Hi chị TLH và chị Mun, em muốn hỏi về trạng thái của tâm khi niệm Lửa và niệm Lửa 1, Lửa 2,...

Số là trong buổi tập gần đây em để ý rằng, khi đã mườn tượng ra đề mục, nếu em giữ nó và chỉ niệm lửa, lửa thì tâm em lúc đó sẽ có xu hướng tìm cách làm cho đề mục đẹp hơn, nét hơn. Chính vì vậy, đề mục lại dễ bị mất.

Ngược lại, khi đề mục lờ mờ xuất hiện, em giữ 1 tí cho nó ổn định, sau đó niệm lửa 1, lửa 2,... thì tâm lúc này sẽ nhìn đề mục như nhìn con ruồi, và có xu hướng giữ đề mục thay vì cố gắng làm cho đề mục, đẹp và nét hơn. Đồng thời em cũng có cảm giác thoải mái hơn.

Vì sao lại có sự khác biết giữa 2 cách niệm như vậy các chị nhỉ?

Có thể hiểu như vậy:
Sau khi đề mục xuất hiện thì
Lửa 1: mình giữ "đề mục" được 1 giây
Lửa 2: mình giữ "đề mục" được 2 giây
...
Vậy đây là đi đúng sức mình. Vì là khi đề mục ra và mình giữ được 12 giây thì mình "chứng" sơ thiền, nhưng chưa "đắc". Chỉ khi trong mỗi buổi tập, đề mục xuất hiện hiển nhiên từ 12 giây trở lên một cách nhu nhuyễn dễ dàng, thì khi đó mới chính thức "chứng và đắc" sơ thiền.

Rồi từ đó mỗi khi đề mục xuất hiện thì niệm tên đề mục thôi (trường hợp này là lửa) thì lúc đó nó sẽ hợp lý hơn.

Tại sao lại khác biệt: khi đề mục mới xuất hiện cũng giống như việc học viết thư pháp vậy. Mới học thì chưa quen nên viết đi viết lại cho quen tay từng chữ một, khi quen rồi thì viết thành từng từ nối nhau, rồi từng câu, rồi từng đoạn văn. Tới khi nắm bắt được nguyên tắc một cách nhu nhuyễn dễ sử dụng rồi thì tự mình tìm cho mình một phong cách, nét chữ riêng.

Cũng vậy, "lửa 1" "lửa 2" là khởi đầu làm quen. "Lửa" là đã quen rồi, giờ thì làm cho nó đẹp hơn, 3D, phát sáng gì đó là chuyện tiếp theo. Nó là quá trình và cũng là quy trình tiến triển tự nhiên.

Đây là ý kiến của NB,
Chúc các bạn tinh tấn!

Trích dẫn từ: nhà binh trên Th1 08, 2023, 10:19 AM
Có thể hiểu như vậy:
Sau khi đề mục xuất hiện thì
Lửa 1: mình giữ "đề mục" được 1 giây
Lửa 2: mình giữ "đề mục" được 2 giây
...
Vậy đây là đi đúng sức mình. Vì là khi đề mục ra và mình giữ được 12 giây thì mình "chứng" sơ thiền, nhưng chưa "đắc". Chỉ khi trong mỗi buổi tập, đề mục xuất hiện hiển nhiên từ 12 giây trở lên một cách nhu nhuyễn dễ dàng, thì khi đó mới chính thức "chứng và đắc" sơ thiền.

Rồi từ đó mỗi khi đề mục xuất hiện thì niệm tên đề mục thôi (trường hợp này là lửa) thì lúc đó nó sẽ hợp lý hơn.

Tại sao lại khác biệt: khi đề mục mới xuất hiện cũng giống như việc học viết thư pháp vậy. Mới học thì chưa quen nên viết đi viết lại cho quen tay từng chữ một, khi quen rồi thì viết thành từng từ nối nhau, rồi từng câu, rồi từng đoạn văn. Tới khi nắm bắt được nguyên tắc một cách nhu nhuyễn dễ sử dụng rồi thì tự mình tìm cho mình một phong cách, nét chữ riêng.

Cũng vậy, "lửa 1" "lửa 2" là khởi đầu làm quen. "Lửa" là đã quen rồi, giờ thì làm cho nó đẹp hơn, 3D, phát sáng gì đó là chuyện tiếp theo. Nó là quá trình và cũng là quy trình tiến triển tự nhiên.

Đây là ý kiến của NB,
Chúc các bạn tinh tấn!

Cảm ơn anh Nhà Binh chia sẻ. Đọc phần trả lời của anh, em hiểu rõ hơn về quá trình từ lúc đề mục chưa ra->đề mục xuất hiện lúc được lúc mất-> đề mục xuất hiện nhu nhuyễn theo ý muốn. Tuy nhiên em vẫn lấn cấn, chưa hiểu được tác động khác biệt giữa niệm lửa và niệm lửa 1, lửa 2 lên trạng thái tâm.

Theo như tài liệu thực hành:
- Bước 1: Khi đề mục chưa xuất hiện, hành giả niệm lửa... lửa...
- Bước 2: Đề mục xuất hiện, hành giả niệm lửa 1... lửa 2...

Thường khi làm bước 1 cho đến khi đề mục lờ mờ xuất hiện, vì thấy đề mục chưa sắc rõ, chưa đẹp, nên em vẫn niệm lửa... lửa ... và chỉnh đề mục đến lúc rõ thì chuyển sang niệm lửa 1, lửa 2. Mà vì cứ chỉnh chỗ này thì chỗ khác của đề mục sẽ bị méo hoặc biến mất khiến đề mục ko ổn định. Phải chăng vì làm như vậy, lâu dần tâm quen là cứ niệm lửa là chỉnh đề mục, còn niệm lửa 1, lửa 2 là chấp nhận và giữ đề mục ?

Nếu không quan tâm đến thời gian thì không cần niệm 1,2 gì cả.

Lửa là một từ để nhắc tâm nhớ rõ là mình đang làm ngọn lửa, như vậy khi tâm còn đang có rồi mất, việc niệm Lửa là để gợi nhắc cho mình nhớ lại rằng, mình đang quán ngọn lửa.

Còn nếu LN thấy việc quán lửa mờ mờ, và cứ giữ thế, nó dễ và khó mất, thì cứ làm vậy, không sao hết.Khi ngọn lửa rõ, cứ thế tô cho nó rõ hơn, như là một người đăng chăm chú vẽ cái hình của mình, ng ấy đâu cần phải nhắc rằng Tôi đang vẽ cái hình ấy nữa, là vì Tôi đang chăm chú vẽ nó đấy thôi.