Trích dẫn từ: Trâu Đất trên Th11 14, 2024, 07:57 PM
Trâu Đất viết Tiếng Việt rất dễ hiểu nghĩa. Bình trà anh Nhà Binh đầy rồi thì tất nhiên từ chối hiểu!

Có hai cách đàm luận:

1. Đàm luận của vương dã. Đặc điểm của cách này là tranh thắng, áp đặc, một chiều, thiếu văn minh. Cách này Hoa Sen Trên Đá chê, không xài.

2. Đàm luận của thiện trí thức. Cách này thì chú trọng lắng nghe, xây dựng, chia sẽ ngang hàng, thiện chí và vui vẽ. Cách này cứ mở cửa chùa trên trời là đầy.

Thiết nghĩ trâu cũng không đưa thêm ý kiến gì giúp được chị Tâm Hải, do đó dựa trên tiêu chí cách đàm luận thứ 2, Nhà Binh nghĩ cuộc đàm luận với trâu tới đây chấm dứt. Không cần nói thêm nữa. Nhường cho các bạn khác có ý kiến.

Nhà Binh

Trích dẫn từ: nhà binh trên Th11 14, 2024, 09:41 PM


Có hai cách đàm luận:

1. Đàm luận của vương dã. Đặc điểm của cách này là tranh thắng, áp đặc, một chiều, thiếu văn minh. Cách này Hoa Sen Trên Đá chê, không xài.

2. Đàm luận của thiện trí thức. Cách này thì chú trọng lắng nghe, xây dựng, chia sẽ ngang hàng, thiện chí và vui vẽ. Cách này cứ mở cửa chùa trên trời là đầy.

Thiết nghĩ trâu cũng không đưa thêm ý kiến gì giúp được chị Tâm Hải, do đó dựa trên tiêu chí cách đàm luận thứ 2, Nhà Binh nghĩ cuộc đàm luận với trâu tới đây chấm dứt. Không cần nói thêm nữa. Nhường cho các bạn khác có ý kiến.

Nhà Binh

Trâu Đất lại thấy anh Nhà Binh đang nói chuyện theo cách số 1. Thật tiếc khi khi anh tự diễn theo cái tôi của anh như vậy. Nếu không phải mời anh góp ý và trích dẫn theo văn hóa của HSTD xem TĐ áp đặt, tranh thắng và thiếu văn minh chỗ nào! TĐ sẵn sàng lắng nghe!

Trích dẫn từ: quynhmai trên Th11 14, 2024, 06:48 PM
So sánh của bạn không hợp lý, việc ăn uống khác với chuyện học và thực hành. Nói cho dễ hiểu thì Thầy giáo trong một lớp học là dạy bạn lý thuyết và cách thực hành, còn việc hiểu lý thuyết và thực hành thế nào là tự ở bạn, chưa nói đến chuyện tu hành còn phức tạp hơn rất nhiều, sâu xa còn liên quan đến cả phước báu và nhiều yếu tố ảnh hưởng khác nữa. Bạn đã thấy có lớp học nào học sinh đều tốt nghiệp xuất sắc 100% chưa bạn? Xem lại các lớp học thời đi học của bạn xem tỷ lệ, giỏi, khá, trung bình, yếu là bao nhiêu?  Vẫn là câu chuyện cơ bản nhất Thầy Tibu đã nhắc, đầu tiên là không nên có cái tính đổ thừa. Mình không biết cụ thể chuyện của chị Tâm Hải lý do là gì? nhưng Mun đã đưa ra bài Pháp của Thầy liên quan đến vấn đề này, tức là Thầy đã từng nhắc và cảnh báo đến chứ không phải là không. Kiến thức trên Chùa rất đa dạng và nhiều, lĩnh hội được hết vô cùng là khó, vậy chỉ có cách như Mun đã hướng dẫn "muốn đi thì dừng lại và suy nghĩ thật kỹ". Mà đầu tiên xin bỏ cái tính đổ thừa đi đã

Cách so sánh này là của HSTD mà! Trên này có đầy những bài pháp toàn chuyện đời đưa vào đạo. TĐ không có ý nói đổ thừa, mà hãy nhìn nhận từ góc nhìn cả đôi bên. Nếu bạn đi học mà nghe theo số đông, chọn bừa cái để học, bỏ thời gian, tiền bạc, công sức, ai nói gì cũng gật gật thì làm sao mà khá lên được! Chỉ uổng phí thôi!

Bạn Trâu Đất,
Tôi và bạn mỗi người có một mạng sống, một cuộc đời duy nhất. Thân tôi từ Tứ Đại và bạn cũng thế. Tôi cảm nhận được sự đau khổ, sự vô thường của cuộc sống, và bạn cũng thế. Tôi và bạn cũng nhau tìm cách bước về Miền Giải Thoát. Mỗi người do nhân quả duyên nghiệp mà trí tuệ, niềm tin, cách sống khác nhau dẫn đến việc:
- Tôi tin phương pháp này, bạn không tin.
- Tôi thấy A đúng, bạn thấy B mới đúng.
- Do đó tôi tu kiểu A bạn tu kiểu B
...
Bạn ơi, dù những sự khác biệt trên có nhiều đến đâu, tôi và bạn cũng đều là đồng đạo loay hoay khó khăn bước về Miền Giải Thoát. Không nên làm rối loạn nhau trong bước đường khó khăn này.
Nếu tôi đã đến được, tôi sẽ trình bày lại cho bạn. Nếu bạn đến được, bạn hãy trình bày lại giúp tôi. Nếu cả hai đều chưa đến, thì hãy tự cố gắng bước đi THEO CÁCH MÌNH THẤY LÀ ĐÚNG MỘT CÁCH TẬN LỰC, chứ đừng vì những cái thấy, cái hiểu khác biệt trên mà ngầm chỉ trích phê phán phương pháp của tôi sai, của bạn đúng (hoặc ngược lại), vì bản chất chúng ta nếu chưa đến đích được thì những gì chúng ta nghĩ chưa có một giá trị gì cả.
Phương pháp này của tôi, liệu nó có đi đến được tận cùng của Miền Giải Thoát hay không? Ngay hiện giờ đây, một cách khách quan, tôi chưa biết được! Nhưng tôi biết, đường đi này CÓ KHẢ NĂNG đến được (tôi đi con đường Thầy Tibu chỉ ra), do đó tôi đi một cách tận lực. Khi tôi đến được rồi, thì khi đó tôi nói: tôi ĐÃ đến được và trình bày lại cho bạn. Còn bạn, con đường của bạn thấy đúng, bạn đã đi hết chưa và bạn ĐÃ đến được chưa? Nếu đến được, tôi hoan hỷ vì có một người cùng chí hướng với tôi và ĐÃ đến được, mong mỏi bạn hãy nói ra những gì bạn biết. Nếu bạn chưa đến được, thì bạn hãy cố gắng đến cho bằng được theo cách của bạn rồi hãy phát biểu, như vậy mới đúng là lời nói chân thật, mới là không hại những người đồng hành với mình trên bước đường gian nan về Miền Giải Thoát.

Vài câu nói như vậy đã lung lay rồi sao? Con người có vẻ dễ bị tổn hại nhỉ?
Xin bạn Trí đừng hiểu nhầm, Trâu Đất không đưa ra lời chỉ trích, phê phán nào, chỉ nói lên ý kiến cá nhân! Tín nên tự chịu trách nhiệm cho cách hiểu của mình! Nhớ thắp đuốc lên mà đi, đừng nhắm mắt tin mà đi nhé!

Chào các anh em HSTĐ,

Thiệt tình là đệ nghĩ bản thân mới tham gia HSTĐ và thực hành cũng một thời gian ngắn thôi, nên cũng không biết có nên đóng góp ý kiến cá nhân của mình không, sợ mình nói gì không mang lại lợi ích cũng kỳ. Nhưng mà đệ cũng thấy bứt rứt tâm, nên nhân chủ đề "VÌ TÌNH THƯƠNG, CẦN PHẢI NÓI", đệ xin chia sẻ ý kiến cá nhân về tu tập theo bài viết dưới đây của đệ. Bởi vì biết ơn, nên đệ cũng cần phải nói.

https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=21911.msg71939#msg71939

Trích dẫn từ: Trâu Đất trên Th11 14, 2024, 04:32 PM
Nhà giàu vỗ ngực hào sảng mời khách, người nghèo xa lạ đến ăn thức ăn và uống trà miễn phí! Có người ăn xong chẳng may bị đau bụng, nguy hiểm tính mạng thì chủ nhà bảo khách tự chịu trách nhiệm. Thật là nhân văn!

Ko biết Trâu Đất nói ai. Nhưng ở đây ông Thầy Tibu đã nói với tui rằng, nếu vì tu theo phương pháp của tui mà ông thành con vịt, thì tui cũng phải thành con vịt để chỉ ông lên-đó là sự khác biệt giữa ông Thầy tâm linh với ông thầy ở đời thường. Nên, ở diễn đàn ko có chuyện "đem con bỏ chợ" như anh nói.

Và anh nên đọc kĩ phần trả lời của anh Nhà Binh. Chuyện Thầy hay Gạo Cội chỉ là người chỉ đường, chứ ko phải chịu trách nhiệm cho lỗi lầm của chúng ta, nó có nghĩa là Người Chỉ Đường nói làm A mà anh làm B thì anh tự chịu.

Nói đâu xa, chính Trâu Đất, đã có lần Gạo Cội nói anh nên cân bằng giữa việc tu và việc đời, nhưng anh ko nghe, lại chọn tu toàn thời gian. Để rồi một thời gian ngắn sau gặp trở lại, lại quay qua trách phương pháp, trách Gạo Cội? Anh trách như vậy và đòi Gạo Cội chịu trách nhiệm cho sai lầm của anh là ko hợp lý. Nếu anh quên thì có thể tìm lại topic tu của anh mà đọc.

Trích dẫn từ: Trâu Đất trên Th11 14, 2024, 04:32 PM
Tại sao nhấn mạnh và gieo rắc nỗi sợ hãi về cái bản ngã? Tại sao phải nhấn mạnh sự thành thật và biết ơn? Vì như thế mới dễ thâu tóm, tha hóa, kiểm soát và thao túng, đặc biệt là đối với những tâm hồn ngây thơ, trong sáng, thiếu thốn tình thương.

Con dao có thể dùng cắt thịt làm món ăn ngon, nhưng cũng có thể dùng để giết người. Vậy nên chuyện nhấn mạnh tác hại của bản ngã, hay nhấn mạnh lòng biết ơn, với dụng ý xấu (như đa cấp) hay tốt (như nhắc nhở tiến tu) là do dụng ý của người dùng. Sao anh lại quy chụp phiến diện chỉ có 1 mặt?

Trích dẫn từ: Trâu Đất trên Th11 14, 2024, 04:32 PM
Khi chịu đựng, cố gắng đến cùng cực và tuyệt vọng không nhìn được lối thoát, hệ thần kinh chịu hết nổi tự nó sẽ bộc phát lên một nhân cách mới! Điển hình của người tu là nhân cách có nét giống người trong mộng tưởng mà mình đặt niềm tin, mong được dựa dẫm và ước vọng trở thành!

Phương pháp của ông Thầy chẳng bao giờ nói chuyện chịu đựng, cố gắng cùng cực như anh nói. Ông Thầy lúc nào cũng nhắc "làm 70% sức", "làm theo sức của mình" và "đừng có làm quá sức". Vậy nên mới có chuyện nhắc nhau lo cái chuyện của mình, hay yếu thì đừng ra gió.

Còn cãi thầy, tu toàn thời gian 100% thay vì cân bằng giữa việc tu và việc đời như được nhắc, thì núi đè ráng chịu.

Trích dẫn từ: Trâu Đất trên Th11 14, 2024, 04:32 PM
Cẩn thận tu đạo cũng giống như dùng thuốc phiện, ru ngủ con người vào thế giới mộng tưởng!

Anh nói cho đã rồi anh kết luận hết sức Tà Kiến rằng "tu như dùng thuốc phiền", thì chả khác gì anh chửi cả diễn đàn là lũ nghiện (vì đa phần mọi người vô đây toàn tìm đường tu).
Và với suy nghĩ Tà Kiến như vậy, tui thắc mắc Anh vô đây để làm gì? Nếu không phải để tu thì diễn đàn này không phù hợp với anh rồi.

Mà nếu thấy không hạp thì anh đi tìm chỗ hạp cho sướng thân, vui tinh thần của mình có phải tốt hơn ko?

Biết là Gạo Cội nói anh còn ko nghe, thì huống gì tui. Nhưng cứ nói trong khả năng của tui, để ai có duyên đọc được thì hiểu thêm về pháp của ông Thầy ko như Trâu Đất nói.

Thầy nhắc tu là phải nghiện tu đó anh. Nghĩ thế khác gì Thầy chửi anh chứ đâu phải em?. Thôi anh đã có ý đuổi thì em cũng không bàn luận với anh nữa!

Cá nhân em, những chia sẻ mọi người nói với cô Liên Hương ko mang tính ích kỉ đâu ạ, họ thực tế và biết lượng sức mình. Giúp mà ko nổi thì chết trùm hết cả mà k tới đc đâu.

Họ trả ác nghiệp cũng là đang tạo thiện nghiệp... nếu họ có chữ Nhẫn. Muốn tạo phước báu cho họ, là học sinh trên chùa hstd, em hiểu là mình nên nghĩ rằng : đó , họ bị như thế là vì như vầy, và ta ko nên làm giống như thế. Họ là Bồ Tát thị hiện cho mình con đường mình cần tránh và làm sáng tỏ con đường mình nên đi. Mình hồi hướng phước báu tu tập cho họ, đó là thiết thực...

Trích dẫn từ: Trâu Đất trên Th11 15, 2024, 04:30 AM
Thầy nhắc tu là phải nghiện tu đó anh. Nghĩ thế khác gì Thầy chửi anh chứ đâu phải em?. Thôi anh đã có ý đuổi thì em cũng không bàn luận với anh nữa!

Nghiện tu hành có giống với nghiện ma tuý không? Mời Trâu Đất nghe lại pháp âm xem ý nghĩa có giống như anh nói ko nhé:

Pháp âm "Nghiện tu hành": https://www.hoasentrenda.com/fp/phap-am/thay-tibu/nghien-tu-hanh-3500

Lời Trâu Đất: "Cẩn thận tu đạo cũng giống như dùng thuốc phiện, ru ngủ con người vào thế giới mộng tưởng!"

Cảm ơn anh đã tạo điều kiện cho tui và mọi người ôn bài  

Vì TÌNH THƯƠNG, cần phải NÓI. Vậy thì lời yêu thương của tui nè:

Bà con ở đây tui thấy là cùng một nhà, cùng một Thầy, thì tui nghĩ là nên giữ sự HOÀ KÍNH với nhau thì mới đúng... ?

Vì ở ngoài đời không phải dễ mà gặp nhau, gặp được những người cùng nhau như vậy đâu... Vậy thì tại sao mình không bàn những chuyện DZUI, giữ hoà khí, làm chuyện của mình, hơn là mong đợi, trách cứ một ai khác phải làm theo ý như mình nghĩ... ?

Gạo cội thì vẫn chịu nghiệp, vẫn có thể mắc sai lầm, ngay cả A La Hán hay Độc Giác thì cũng vậy, khi rớt xuống đây. Vì "chưa là Chánh Đẳng Giác thì tất cả còn phải học"...

Ngày mới chúc vui và trọn lành! ❤️❤️❤️

Đức thiện xin trích link ở đây, hi vọng phần nào có ích với những ai đang cần.

https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=16988.0

Yêu thương thì phải nói ra chứ. Dân thực hành mà, không nên sợ sai, giận hờn cũng là biểu hiện của tình yêu. Những người bạn chí cốt cùng bước đi trên hành trình chỉ im lặng nhìn nhau khi đã tới đích cuối. Chả có gì cao siêu cả nhưng một câu nói thôi đã có thể thay đổi cuộc đời một con người!
Sợ nhất là những ai thương mình mà không nói ra để mình hiểu!
Yêu thương khó lắm! Chỉ cần thử đi một quân cờ thôi người ta đã muốn ăn hoặc nghỉ chơi với mình rồi! Đụng là chạm!
Có lẽ đó là cái nghiệp của chúng ta!
Thôi sủi cho bà con tu tập!

Một câu nói có thể thay đổi cuộc đời theo hướng tích cực nếu hai bên có thiện duyên. Còn phía bên kia không chấp nhận thì nói cả ngàn cuốn sách cũng không được. Còn gây thêm hận thù , ức chế tâm lý cho đôi bên. Thầy nói rồi : Đó là thuyết pháp không đúng thời. Người ta tới duyên, mình nói nghe đc thì nói. Còn không thì đợi. Thế mới phục sự Nhẫn của các Vị. Vì bao lâu Họ cũng đợi.

Em ấn vào xoá bài trước của em: Những bàn luận như này đã nhiều rồi trên chùa (ko phải em nói về topic chị Tâm Hải), thì em nghĩ có nói qua lại mãi cũng k cần nữa. Ai ở chùa lâu cũng ít nhiều ảnh hưởng tư duy, lối suy nghĩ và cách điều tâm, hướng đi của Thầy Tibu và các Tu Sĩ Gạo Cội. Ai có chánh kiến và niềm tin thì cứ tiếp tục đi. Ai ko đủ thì tự nhìn nhận lại bản thân muốn gì và tự quyết. Chi bằng, sau một thời gian cũng khá dài, tụi mình học cách từ bi im lặng như các vị Tu Sĩ Gạo Cội. Tâm lực, phước đức mỏng, mình làm ca dễ, những ca quá khó thì nên để họ tuỳ duyên.

Khởi tâm muốn nói là tạo duyên rồi!