Hỏi rõ hơn về việc Kiểm tra tư tưởng liên tục

[NhanVoUu]

Thầy ạ,
Bình thường khi đi ngủ con khò nhanh lắm, hôm nào mệt con lại ngủ càng nhanh hơn. Cho nên gần như các buổi công phu con đều ngủ quên. Hơn nữa, thể trạng và tâm lực yếu nên con niệm Phật quán chấm đỏ mà la to trong tâm được một lúc là nó mệt ghê lắm.

Về sau con nhắc em con mình tập là để đi tìm hạnh phúc chớ hổng phải là mang thêm gánh nặng. Và con chuyển sang điều hòa hơi thở khi niệm Phật quán chấm đỏ, niệm yếu lắm, nhưng con niệm được đều và cảm thấy dễ chịu hơn.

Vì về đêm tập mệt như vậy nên con chịu khó tập thêm ban ngày, tập nhè nhẹ ban ngày bằng cách kiểm soát tư tưởng liên tục để đêm về con tập sẽ thấy đỡ vất vả hơn.

Trong bài viết về việc Kiểm tra tư tưởng liên tục đăng ngày 20/5/2015 trên diễn đàn con thấy có một đoạn viết như sau:

"Giới có nghĩa là: Kiểm tra tư tưởng một cách liên tục. Liên tục ở đây có nghĩa là không có vấn đề giải lao. Với phương cách là: Khi mở con mắt thịt ra, để sinh hoạt hằng ngày, thì mình không thấy được cái phần không gian trên cái trán.
Tu sĩ khéo léo để ý đến cái phần không gian này thì sẽ có cái cảm giác nằng nặng ở vào một điểm ngay trên trán. Điểm nặng này là trung tâm năng lực Ajna. Còn cảm giác nằng nặng là hiện tượng "cận định".
Với khả năng là cả ngày mình ở vào "cận định" thì tối đến, khi vào công phu thì tu sĩ nhập chánh định một cách khá dễ dàng......."

Vậy ví dụ như khi con ăn cơm, hay như con đang gõ bàn phím để hỏi câu hỏi này mà con theo dõi hơi thở đều đặn và nghĩ đến cái trán thì con thấy trán có phần tức tức, đó có phải là cái cảm giác nằng nặng mà thầy đề cập ở bên trên không. Con đang tập nhè nhẹ như vậy và cố kéo dài việc tập ra (tập rất nhẹ như người chạy ma ra ton phải chạy đường dài đó ạ) như vậy vừa tập nhẹ vừa có thể sinh hoạt bình thường.
Việc tập của con như trên là đúng pháp chưa thầy?

Con thường thấy thầy hay viết ở cuối các bài viết của thầy như sau:"Đọc cho kỹ, suy nghĩ cho kỹ và hỏi cho kỹ. Sau cùng là thực hành cho thật là kỹ thì may ra mới đạt được mục tiêu của mình."

Chữ  "may ra" trong câu nói trên hiểu rõ hơn là như thế nào ạ; có phải nói đến các tình huống như tu sĩ đang tu chăm chỉ mà chết giữa chừng, hay như tu sĩ vẫn giữ giới luật ngon lành tu chăm chỉ suốt nhiều năm mà vẫn chưa ra đề mục là do phước báu của tu sĩ chưa đủ....

[Tibu]

Thầy ạ,
Bình thường khi đi ngủ con khò nhanh lắm, hôm nào mệt con lại ngủ càng nhanh hơn. Cho nên gần như các buổi công phu con đều ngủ quên. Hơn nữa, thể trạng và tâm lực yếu nên con niệm Phật quán chấm đỏ mà la to trong tâm được một lúc là nó mệt ghê lắm.

Về sau con nhắc em con mình tập là để đi tìm hạnh phúc chớ hổng phải là mang thêm gánh nặng. Và con chuyển sang điều hòa hơi thở khi niệm Phật quán chấm đỏ, niệm yếu lắm, nhưng con niệm được đều và cảm thấy dễ chịu hơn.

Vì về đêm tập mệt như vậy nên con chịu khó tập thêm ban ngày, tập nhè nhẹ ban ngày bằng cách kiểm soát tư tưởng liên tục để đêm về con tập sẽ thấy đỡ vất vả hơn.

Trong bài viết về việc Kiểm tra tư tưởng liên tục đăng ngày 20/5/2015 trên diễn đàn con thấy có một đoạn viết như sau:

"Giới có nghĩa là: Kiểm tra tư tưởng một cách liên tục. Liên tục ở đây có nghĩa là không có vấn đề giải lao. Với phương cách là: Khi mở con mắt thịt ra, để sinh hoạt hằng ngày, thì mình không thấy được cái phần không gian trên cái trán.
Tu sĩ khéo léo để ý đến cái phần không gian này thì sẽ có cái cảm giác nằng nặng ở vào một điểm ngay trên trán. Điểm nặng này là trung tâm năng lực Ajna. Còn cảm giác nằng nặng là hiện tượng "cận định".
Với khả năng là cả ngày mình ở vào "cận định" thì tối đến, khi vào công phu thì tu sĩ nhập chánh định một cách khá dễ dàng......."

Vậy ví dụ như khi con ăn cơm, hay như con đang gõ bàn phím để hỏi câu hỏi này mà con theo dõi hơi thở đều đặn và nghĩ đến cái trán thì con thấy trán có phần tức tức, đó có phải là cái cảm giác nằng nặng mà thầy đề cập ở bên trên không. Con đang tập nhè nhẹ như vậy và cố kéo dài việc tập ra (tập rất nhẹ như người chạy ma ra ton phải chạy đường dài đó ạ) như vậy vừa tập nhẹ vừa có thể sinh hoạt bình thường.
Việc tập của con như trên là đúng pháp chưa thầy?

Đại khái là vậy đó con.

Trích dẫn
Con thường thấy thầy hay viết ở cuối các bài viết của thầy như sau:"Đọc cho kỹ, suy nghĩ cho kỹ và hỏi cho kỹ. Sau cùng là thực hành cho thật là kỹ thì may ra mới đạt được mục tiêu của mình."

Chữ  "may ra" trong câu nói trên hiểu rõ hơn là như thế nào ạ; có phải nói đến các tình huống như tu sĩ đang tu chăm chỉ mà chết giữa chừng, hay như tu sĩ vẫn giữ giới luật ngon lành tu chăm chỉ suốt nhiều năm mà vẫn chưa ra đề mục là do phước báu của tu sĩ chưa đủ....

Là vì để tập cho xong thì sự cố gắng không thể nào viết ra thành văn được.

Đại khái TLH ngủ có hai giờ một lần. Một đêm chỉ có ngủ được hai lần. Hồi xưa TLH ngủ chỉ có 20 phút trong một ngày.

Bờm tập liền tù tỳ trong vòng trên 30 mấy năm... Hoà Lùn trên 30 năm cận định mà vẫn vào được quả vị Tu Đà Hường... đó là tibu ghi lại theo trí nhớ.

Thành thử tibu ghi lại "may ra" lại rất là đúng với tính tu hành rất là tài tử của phần đông bà con mình. Mà tu tài tử thì rất là khó thành công.

[NhanVoUu]

Thưa thầy, mấy hôm trước con tập niệm Phật quán chấm đỏ chỉ bị giựt giựt ở chân thôi.

Hôm nay con cảm thấy trong người vẫn khỏe, không bị bệnh gì cả ạ.
Khi con tập ngoài cảm giác bị giựt ở chân thì niệm một lúc con có cảm giác lạnh lạnh nhẹ ngoài thân. Sau đó con cứ cố niệm thêm một lúc nữa. Tuy hơi khó tập trung khi cơn lạnh nhẹ đến bất ngờ nhưng con vẫn cố ạ.

Thời gian tập của con là sau bữa ăn khoảng 20-30 phút (tầm 7h30-8h tối theo giờ VN). Vì tập khuya thì con mệt nên hay ngủ quên lắm. Bụng đói thì con tập cũng hổng ăn thua mấy nên con chọn giờ tập như vậy ạ. Trước mắt con thấy tập giờ giấc như vậy đối với con vẫn ổn, chỉ không ổn ở chỗ tối sẽ không đi chơi được mà thay vào đó là tập thôi.

Con báo cáo với thầy vậy thôi ạ!

[NhanVoUu]

Thầy ạ, con có một thắc mắc trong lúc công phu ạ.

Trước đây chưa công phu con ít nhớ con mơ cái gì, thời gian gần đây con tập siêng năng hơn một chút thì đêm về con mơ thấy nào là giành gái rồi bắn súng tùm lum, nào là tranh đấu trong giang hồ....
Thấy rồi thì con biết và để đó, gặp trường hợp như vậy con làm theo cách thầy viết trên diễn đàn là tự nhẩm và đọc bài kinh Pháp cú như sau:

             300.    Đệ tử Gotama,
                        Luôn luôn tự tỉnh giác,
                        Vô luận ngày hay đêm,
                        Ý vui niềm bất hại.
            301.    Đệ tử Gotama,
                        Luôn luôn tự tỉnh giác,
                        Vô luận ngày hay đêm,
                        Ý vui tu thiền quán

Và con vẫn tập đều đặn. Đêm qua trước khi đi ngủ con lẩm nhẩm là hổng muốn nhìn thấy những cảnh như thế nữa vì tui biết còn nhiều cảnh giới đẹp hơn. Rồi con đi ngủ và thấy con abc xyz với người khác giới, mà trong mơ con thấy người đó là....mẹ con, dù không rõ ràng lắm nhưng con biết vậy. Con nhớ mang máng là trước đây con cũng thấy như vậy vài lần rồi.

Con là con trai mà, chuyện con mơ thấy làm cái việc abc xyz với một cô nàng nào đó thì cũng gặp qua rồi, mà lần nào mơ vậy cũng bị cuốn theo giấc mơ và tập trung cao độ lém (dạng như máu dồn lên não rồi và chỉ lao vào làm thôi á), thành thử "súng nhỏ" cũng bắn tùm lum, thức dậy thì mệt.

Còn những lần con nhìn thấy con abc xyz với mẹ con nó khác hơn, dường như tâm con cũng bị dao động, con biết và con cảm giác tâm nó ít bị cuốn vào hơn (đầu óc cũng còn tỉnh táo) . Và khi thức dậy thì biết là nó như vậy,  chứ "súng nhỏ" nó không bắn ra cái gì cả.
Hiện tượng này nó bị ngược, thực tế con có hiếu với mẹ lắm. Do vậy con khi con tỉnh táo và kiểm soát thì hổng thể nào có suy nghĩ như vậy được.

Hiện tượng này là tại làm sao vậy thầy? Con có cần chuyển sang bài sám hối riêng biệt cho chuyện này không?

Vì thầy là thầy của con cho nên con hổng sợ gì cả, có gì con nói đó cho thầy nghe để thầy chỉ cho con tu, chuyện khác tai con sẽ tự điếc.

[Tibu]

Thầy ạ, con có một thắc mắc trong lúc công phu ạ.

Trước đây chưa công phu con ít nhớ con mơ cái gì, thời gian gần đây con tập siêng năng hơn một chút thì đêm về con mơ thấy nào là giành gái rồi bắn súng tùm lum, nào là tranh đấu trong giang hồ....
Thấy rồi thì con biết và để đó, gặp trường hợp như vậy con làm theo cách thầy viết trên diễn đàn là tự nhẩm và đọc bài kinh Pháp cú như sau:

             300.    Đệ tử Gotama,
                        Luôn luôn tự tỉnh giác,
                        Vô luận ngày hay đêm,
                        Ý vui niềm bất hại.
            301.    Đệ tử Gotama,
                        Luôn luôn tự tỉnh giác,
                        Vô luận ngày hay đêm,
                        Ý vui tu thiền quán

Và con vẫn tập đều đặn. Đêm qua trước khi đi ngủ con lẩm nhẩm là hổng muốn nhìn thấy những cảnh như thế nữa vì tui biết còn nhiều cảnh giới đẹp hơn. Rồi con đi ngủ và thấy con abc xyz với người khác giới, mà trong mơ con thấy người đó là....mẹ con, dù không rõ ràng lắm nhưng con biết vậy. Con nhớ mang máng là trước đây con cũng thấy như vậy vài lần rồi.

Con là con trai mà, chuyện con mơ thấy làm cái việc abc xyz với một cô nàng nào đó thì cũng gặp qua rồi, mà lần nào mơ vậy cũng bị cuốn theo giấc mơ và tập trung cao độ lém (dạng như máu dồn lên não rồi và chỉ lao vào làm thôi á), thành thử "súng nhỏ" cũng bắn tùm lum, thức dậy thì mệt.

Còn những lần con nhìn thấy con abc xyz với mẹ con nó khác hơn, dường như tâm con cũng bị dao động, con biết và con cảm giác tâm nó ít bị cuốn vào hơn (đầu óc cũng còn tỉnh táo) . Và khi thức dậy thì biết là nó như vậy,  chứ "súng nhỏ" nó không bắn ra cái gì cả.
Hiện tượng này nó bị ngược, thực tế con có hiếu với mẹ lắm. Do vậy con khi con tỉnh táo và kiểm soát thì hổng thể nào có suy nghĩ như vậy được.

Hiện tượng này là tại làm sao vậy thầy? Con có cần chuyển sang bài sám hối riêng biệt cho chuyện này không?

Vì thầy là thầy của con cho nên con hổng sợ gì cả, có gì con nói đó cho thầy nghe để thầy chỉ cho con tu, chuyện khác tai con sẽ tự điếc.

Do vậy mà kinh nghiệm các bật tiền bối là: Giữ giới luật.
Chưa làm được việc này, thì khó tập tành gì được lắm con.