[Thiên Nha Tử]

Kính chào thầy Tibu,

Tuần vừa rồi sau buổi tọa thiền ở thiền viện về thì con bị đau nhức chân và sốt.
Giờ thì đau nhức toàn thân đặc biệt là các khớp chân và khớp tay, khớp ngón tay, căn tê, cơ thể mệt mỏi.

Buổi tọa thiền như sau:
  - Ngồi kiết già 45 phút.
  - Tỉnh giác.
  - Có một khoảng thời gian khoảng 10 phút, cơ thể tự động nhịp nhịp như là theo nhịp đập của tim.
  - Xả thiền thì chân đau hơn bình thường, có những hạt máu nhỏ li ti lấm tấm trên chân, đùi.

Không biết thầy hay các huynh đệ có kinh nghiệm gì xin hướng dẫn cho con.

Cám ơn thầy!

[Tiểu Liên Hoa]

Huynh sốt bao lâu rồi? Sốt liên tục?
Kiểm tra lại các vùng da khác xem có nốt đo li ti đó nổi chưa? Nổi từ đâu trước ?
Túm lại lời khuyên là đi gặp bác sỹ để đựoc dùng thuốc . Đây là bệnh sốt dịch. Còn nó là rubela, hay sởi, hay sốt xuất huyết thì cần theo dõi thêm. Và tốt nhất cứ bệnh thì nên gặp bác sỹ trước, chứ đạo tràng tu tập là để giải thoát thôi

[Gấu Trúc]

Huynh sốt bao lâu rồi? Sốt liên tục?
Kiểm tra lại các vùng da khác xem có nốt đo li ti đó nổi chưa? Nổi từ đâu trước ?
Túm lại lời khuyên là đi gặp bác sỹ để đựoc dùng thuốc . Đây là bệnh sốt dịch. Còn nó là rubela, hay sởi, hay sốt xuất huyết thì cần theo dõi thêm. Và tốt nhất cứ bệnh thì nên gặp bác sỹ trước, chứ đạo tràng tu tập là để giải thoát thôi

^^ chị Tiểu Liên Hoa nổi máu nghề nghiệp kìa hìhì

Kính chào thầy Tibu,

Tuần vừa rồi sau buổi tọa thiền ở thiền viện về thì con bị đau nhức chân và sốt.
Giờ thì đau nhức toàn thân đặc biệt là các khớp chân và khớp tay, khớp ngón tay, căn tê, cơ thể mệt mỏi.

Buổi tọa thiền như sau:
  - Ngồi kiết già 45 phút.
  - Tỉnh giác.
  - Có một khoảng thời gian khoảng 10 phút, cơ thể tự động nhịp nhịp như là theo nhịp đập của tim.
  - Xả thiền thì chân đau hơn bình thường, có những hạt máu nhỏ li ti lấm tấm trên chân, đùi.

Không biết thầy hay các huynh đệ có kinh nghiệm gì xin hướng dẫn cho con.

Cám ơn thầy!

cái khoảng nhịp nhịp theo nhịp đập của tim này em cũng có bị, hình như là trạng thái chuẩn bị của cận định thể hiện cho tính lăng xăng của tu sĩ thì phải ^^
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?action=dlattach;topic=2501.0;attach=361;image
giống trong cái hình này nè

[TrieuTuLong]

Mới đầu đau nhức chân thui (do ngồi lâu), và sốt nữa thì là bị nhiễm cảm lạnh hoặc  trược rồi. Sau khi nhiễm mà không uống thuốc, cạo gió, xông hơi hoặc tìm cách nào đó xả nó ra khỏi cơ thể thì cảm nó sẽ nhiễm vào sâu bên trong xương cốt nên sau đó sẽ bị nhức toàn bộ cơ thể và các khớp xương là chuyện đương nhiên,nếu vẫn không chịu chữa thì nó đi vào tim sẽ còn mệt nữa... híc

Chỗ ngồi thiền không cần không gian lớn mà nên nhỏ thôi (phòng nhỏ ấm cúng), không khí khô ráo, thoáng nhưng không có gió lùa thì mới tốt. Ngồi thiền một mình khỏi phải đụng từ trường của ai, nhất là người mình không quen vì chưa chắc từ trường của họ hợp rơ với mình... Hồi xưa ông Phật Thích Ca Mâu Ni tán thán hạnh độc cư, mỗi đệ tử chọn 1 chỗ thiền riêng dưới gốc cây, hang đá... có lẽ là do vậy, cần sự yên tĩnh.

Kinh nghiệm của TrieuTuLong trước khi thiền thì mình ngồi suy nghiệm một chút cho cái đầu mình nó chùng xuống, sau đó làm vài động tác ẹo qua ẹo lại cái mình sát 2 bên đầu gối, rồi cúi cái đầu ra phía trước sát xuống đất (giống động tác dập đầu xuống lạy), từ tư thế đó xoay toàn bộ các khớp xương sống từ dưới lên trên tới cái cổ và cái đầu  vài vòng. Sau đó ngồi lắc lư vài chục cái phía trước  giống con lật đật ... chủ yếu là  để xoay, kéo và dãn cái xương sống để cho nó thẳng và thiệt là mềm mại... Sau khi kéo dãn làm mềm mại xong thì TrieuTuLong vừa nhịp nhịp mấy khớp xương từ dưới ngón chân lên đầu vừa quán theo từ từ nguyên cả bộ xương, làm cho nó sạnh, mềm và ấm nóng từ bên trong ấm ra khoảng vài phút rồi mới ngồi im lặng thiền luôn, thì  sẽ đỡ bị nhiễm mấy cái lạnh hay trược từ bên ngoài vào mình. Sỡ dĩ TrieuTuLong có cái kinh nghiệm này vì chỗ thiền (và chổ ngủ) của TrieuTuLong là trên nóc nhà sân thượng không có mái che, chỗ đó trống lốc ban đêm sương gió lạnh khỏi chê, âu là mình tập để làm quen với hoàn cảnh khắc nghiệt, mới hiểu hồi xưa mấy ông thầy tu ngồi trong rừng núi bãi tha ma hay thiệt...

[Tibu]

Mới đầu đau nhức chân thui (do ngồi lâu), và sốt nữa thì là bị nhiễm cảm lạnh hoặc  trược rồi. Sau khi nhiễm mà không uống thuốc, cạo gió, xông hơi hoặc tìm cách nào đó xả nó ra khỏi cơ thể thì cảm nó sẽ nhiễm vào sâu bên trong xương cốt nên sau đó sẽ bị nhức toàn bộ cơ thể và các khớp xương là chuyện đương nhiên,nếu vẫn không chịu chữa thì nó đi vào tim sẽ còn mệt nữa... híc
[...]

Ông anh TrieuTuLong ơi, Người ta bệnh thiệt đó ông.

[TrieuTuLong]

Mới đầu đau nhức chân thui (do ngồi lâu), và sốt nữa thì là bị nhiễm cảm lạnh hoặc  trược rồi. Sau khi nhiễm mà không uống thuốc, cạo gió, xông hơi hoặc tìm cách nào đó xả nó ra khỏi cơ thể thì cảm nó sẽ nhiễm vào sâu bên trong xương cốt nên sau đó sẽ bị nhức toàn bộ cơ thể và các khớp xương là chuyện đương nhiên,nếu vẫn không chịu chữa thì nó đi vào tim sẽ còn mệt nữa... híc
[...]

Ông anh TrieuTuLong ơi, Người ta bệnh thiệt đó ông.

Hihi... thiệt vậy hả Thầy, hồi đó giờ em ngồi thiền mà sau đó bị nhứt xương cốt thì toàn là do cảm gió không thui, uống thuốc hoặc trùm mền xông hơi nóng là khỏi... nếu không thì sau đó vài ngày là ngay chỗ tim nó nặng làm mệt lắm... hihi

[Thiên Nha Tử]

Huynh sốt bao lâu rồi? Sốt liên tục?
Kiểm tra lại các vùng da khác xem có nốt đo li ti đó nổi chưa? Nổi từ đâu trước ?
Túm lại lời khuyên là đi gặp bác sỹ để đựoc dùng thuốc . Đây là bệnh sốt dịch. Còn nó là rubela, hay sởi, hay sốt xuất huyết thì cần theo dõi thêm. Và tốt nhất cứ bệnh thì nên gặp bác sỹ trước, chứ đạo tràng tu tập là để giải thoát thôi

Trời! Không ngờ hstd vẫn chào đón nồng nhiệt như vậy! Nhìn một loạt bài viết trả lời làm đệ rất cảm động.

Đệ sốt 1 hôm và uống thuốc tây là hết sốt. Có những chấm đỏ nhỏ (không phải những đốm máu) ban đầu nổi ở tay, sau đến vai, ngực, sau lan ra toàn thân, đến chân. Sau 4,5 ngày thì những chấm đỏ nhỏ ấy mất dần và tan hết.
Nhưng đau nhức các khớp thì vẫn cứ đau nhức như thường.

Còn những hạt máu nhỏ li ti lấm tấm trên đùi, chân là những hạt máu như buổi thiền tiếp theo đây:

Hôm nay đệ lại đến thiền viện, tưởng không thể ngồi nữa (chỉ làm lễ sám hối thôi), nhưng cũng cố gắng, vẫn ngồi được.

Kết quả là:
 - Sau khi kiết già 45 phút, xả thiền.
 - Hiện tượng: các đốm máu nhỏ bằng mũi kim xuất hiện trên đùi, chân như hôm trước. Nhưng chưa sốt lại

Có người chỉ đệ là bị căn cơ, ra tiệm thuốc tây mua thuốc căn cơ uống sẽ hết. Chưa biết có nên không nữa, đệ không ưa thuốc tây cho lắm.
Có người thì chỉ đệ mua rượu thuốc xoa bóp chỗ đau do kiết già để đánh tan máu thì khỏi bị bệnh do máu tụ lâu ngày.

Đệ nghĩ việc này chắc sẽ còn tiếp tục dài dài vì mình ngồi kiết già mà ra. Cái này có là bệnh về thân, mong thầy và huynh đệ hỗ trợ, có phương chước gì thì help me.


Phải nói thêm là cảm ơn TLH, KhôngCóGió, TrieuTuLong, Thầy Tibu. Thật sự đường tu cần có tăng thân. Có những khi không biết làm cách nào, làm ra sao, mà cứ để yên thì có ngày dễ thoái tâm.

[lengoctao27]

Không nên ngồi kiết già.

[Tibu]

Không nên ngồi kiết già.

Ông nên nghe lời khuyên của Lảo này nè! Chưa chi mà đã chế chiêu rồi.

[Thiên Nha Tử]

Không nên ngồi kiết già.

Ông nên nghe lời khuyên của Lảo này nè! Chưa chi mà đã chế chiêu rồi.

Thầy ơi, đừng gọi con zị, con thấy sao sao ý!
Con biết lý do hstd không chủ trương ngồi kiết già mà chỉ nằm tập hoặc sao cũng được, miễn thoải mái.

Nhưng con có thắc mắc, mong thầy giải đáp:

Tại sao đức Phật Thích Ca Mâu Ni cũng ngồi kiết già để tu tập?
Tại sao đức Phật cũng dạy lại cho chúng ta ngồi kiết già, tọa thiền?
mà không dạy chúng ta nằm tập?

Đó là những gì con biết, có sai xót gì xin thầy từ bi chỉ bảo.

Con ngồi kiết già thấy đau chân lắm, tuy là có vững hơn, tư thế trang nghiêm hơn. Nhưng sau mỗi buổi tập thì chân đau quá, theo kinh nghiệm của thầy thì còn bị hư chân ở những kiếp sau nữa.
Nhưng sao đức Phật lại dạy mình ngồi như vậy, ắt phải có lý do gì? Nên con hỏi thầy.

Con vẫn đang tập kiết già. Nhưng mà đi làm về mà kiết già nữa thì không còn hơi sức đâu mà thiền, con chỉ tập được hôm chủ nhật mà thôi (Quán niệm hơi thở).
Nên con nghĩ nếu tập theo hstd thì đi làm về vẫn tập ngon ngon đều đều được.
Vậy con chế chiêu: nằm mà quán niệm hơi thở.

Thầy Tibu thấy có được không ah. Con liên lạc thầy dạy quán niệm hơi thở của con không được. Nên lên đây hỏi thầy và cũng vì con biết thầy Tibu cái gì cũng trả lời được (ít ra là những thắc mắc của tụi con).

Khi nào thầy khỏe, mong thầy giúp con.

Kính!

[Tibu]

Không nên ngồi kiết già.

Ông nên nghe lời khuyên của Lảo này nè! Chưa chi mà đã chế chiêu rồi.

Thầy ơi, đừng gọi con zị, con thấy sao sao ý!

Có chỗ này bàn về chuyện xưng hô nè:
https://www.hoasentrenda.com/fp/Tap-Tin-II/196-cach-xung-ho-386

Con biết lý do hstd không chủ trương ngồi kiết già mà chỉ nằm tập hoặc sao cũng được, miễn thoải mái.

Nhưng con có thắc mắc, mong thầy giải đáp:

Tại sao đức Phật Thích Ca Mâu Ni cũng ngồi kiết già để tu tập?
Tại sao đức Phật cũng dạy lại cho chúng ta ngồi kiết già, tọa thiền?
mà không dạy chúng ta nằm tập?

Đó là những gì con biết, có sai xót gì xin thầy từ bi chỉ bảo.

Con ngồi kiết già thấy đau chân lắm, tuy là có vững hơn, tư thế trang nghiêm hơn.

Không có thể nào gọi l;à trang nghiêm khi đề mục chưa ra dể dàng. Là vì vọng tâm chưa được công phu tiêu diệt thì dù có ngồi im như tường đá đi chăng nữa thì cũng không ăn thua. Và chưa được gọi là Phật Tử!

Nhưng sau mỗi buổi tập thì chân đau quá, theo kinh nghiệm của thầy thì còn bị hư chân ở những kiếp sau nữa.

Đã biết là như vậy mà còn ủi vào để tập thì đâu có gì gọi là tu hành gì đâu? Mà đó chỉ là tập cho chân nó yếu đi, hay là làm cho nó liệt đi mà thôi.

Nhưng sao đức Phật lại dạy mình ngồi như vậy, ắt phải có lý do gì? Nên con hỏi thầy.

https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=2423.msg11150#msg11150

Con vẫn đang tập kiết già. Nhưng mà đi làm về mà kiết già nữa thì không còn hơi sức đâu mà thiền, con chỉ tập được hôm chủ nhật mà thôi (Quán niệm hơi thở).
Nên con nghĩ nếu tập theo hstd thì đi làm về vẫn tập ngon ngon đều đều được.
Vậy con chế chiêu: nằm mà quán niệm hơi thở.

Thầy Tibu thấy có được không ah. Con liên lạc thầy dạy quán niệm hơi thở của con không được. Nên lên đây hỏi thầy và cũng vì con biết thầy Tibu cái gì cũng trả lời được (ít ra là những thắc mắc của tụi con).

Khi nào thầy khỏe, mong thầy giúp con.

Kính!

Đừng có mất thời gian với tư thế không hạp với mình.

Khi ông chưa có sợ thì ông cứ việc tập theo cách của ông.  

[Thiên Nha Tử]

Nhưng sau mỗi buổi tập thì chân đau quá, theo kinh nghiệm của thầy thì còn bị hư chân ở những kiếp sau nữa.

Đã biết là như vậy mà còn ủi vào để tập thì đâu có gì gọi là tu hành gì đâu? Mà đó chỉ là tập cho chân nó yếu đi, hay là làm cho nó liệt đi mà thôi.

Nhưng sao đức Phật lại dạy mình ngồi như vậy, ắt phải có lý do gì? Nên con hỏi thầy.

https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=2423.msg11150#msg11150

Chỗ này thầy trả lời con không rõ. Trọng tâm thắc mắc của con là ở chỗ này đó.
Thầy trả lời như vậy con vẫn chưa thấy lý do mà đức Phật dạy chúng đệ tử ngồi kiết già.

[TrieuTuLong]

dear ThienNhaTu,

Thầy đã dặn NẰM là anh cứ NẰM thiền... y chiếu phụng hành.

Có nhiều lý do về chuyện NẰM kể cả thuộc về MẬT TÔNG ngoài mấy cái lý do thuộc về góc độ thông thường đã có nêu ra trong các bài viết trên... không biết anh có hiểu ý tui muốn nói gì không nữa... híc, tóm lại làm theo lời Thầy chỉ có mang lại lợi ích cho anh mà thui!

Lúc trước tui cũng có tật giống anh, hay chế chiêu, và thắc mắc đủ thứ (có thể là do Thiên Ma nó xen vô phá cho nát bét tèm lem luôn)... sau này phải tĩnh tâm suy nghỉ thiệt sâu, sám hối thôi thì đủ thứ... lục tung internet và đọc sách thiệt là nhiều (Thiền, Tịnh, Mật, Yogi...)... thì mới thấy và hiểu được ít ít phần nào ý của Thầy về chuyện NẰM THIỀN trong Mật tông nói riêng và nhiều chuyện khác nữa nói chung, về đủ thứ các mặt: đời, đạo, pháp...

[Gấu Trúc]

Nhưng sau mỗi buổi tập thì chân đau quá, theo kinh nghiệm của thầy thì còn bị hư chân ở những kiếp sau nữa.

Đã biết là như vậy mà còn ủi vào để tập thì đâu có gì gọi là tu hành gì đâu? Mà đó chỉ là tập cho chân nó yếu đi, hay là làm cho nó liệt đi mà thôi.

Nhưng sao đức Phật lại dạy mình ngồi như vậy, ắt phải có lý do gì? Nên con hỏi thầy.

https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=2423.msg11150#msg11150

Chỗ này thầy trả lời con không rõ. Trọng tâm thắc mắc của con là ở chỗ này đó.
Thầy trả lời như vậy con vẫn chưa thấy lý do mà đức Phật dạy chúng đệ tử ngồi kiết già.

^^ cái trí biện thông của em nó xin có ý kiến. Theo em nghĩ mấy cái thầy dạy cho mình toàn là khó hơn chứ không dễ hơn mấy kiểu thiền bình thường đâu ạ. Nằm tập đòi hỏi độ tập trung cao hơn để khỏi hôn trầm, an trú chánh niệm đằng trước mặt thì khó hơn tập hơi thở. Chính vì vậy nếu mà làm được thì mấy chuyện ngồi thiền hay hít thở sẽ giống như thầy nói là trò trẻ con.

Hồi đó em cũng ngồi tập nhưng thấy đau chân quá không tập được lâu, mà một buổi tập bây giờ có thể lên tới 40 phút gần 1 tiếng,và sẽ tăng lên nữa như chị Lá Chuối hay Tiểu Liên Hoa tập cũng phải 2 - 4 tiếng.

Nên em thấy đi đường dài mà ngồi kiểu này thì không ổn , tốt nhất là nằm đắp chăn vừa tập được lâu, vừa khỏe để mai đi học  hì hì.

[Tín]

Về vụ tọa thiền, con nhớ là trước đây con có nghe bác lengoctao27 nói về việc ngồi nhập định theo kiểu thầy Milarepa. ACE nào có đường link thì cho con xin. Con nghĩ cách ngồi này có trong tập tin, nhưng mà con kiếm không ra.
Cách ngồi này chắc là thoải mái hơn kiết già, phù hợp cho những ai nằm tập mà hay ngủ.

[bongsen]

Không ngồi thiền thì nằm thiền, hihi
--
Thầy, con có vấn đề này đang thắc mắc và mắc kẹt.
Đó là về tiếng niệm Phật của con. Bởi vì nhiều lúc ráng tập hoài mà đề mục chẳng chịu ra, nên mới nhủ với em nó là tìm tiếng niệm Phật này ở đâu ra để tìm thấy sự an tịnh
--
Có một lần con nằm ngủ trưa, trong lúc tập con tác ý tiếng niệm Phật này mình không biết xuất phát từ đâu, đừng có phân biệt, mà hãy để nó tự nhiên, mọi sự việc, khi mình cảm nhận hay tiếp thu bất cứ điều gì: từ giác quan, ý nghĩ... đều translate to "tiếng niệm Phật", để làm quen với sự bình đẳng và nhất tâm. (cái này con sợ mình có chế chiêu, nhưng con cũng suy nghĩ chắc là vì lúc trước con có tiếp thu tư tưởng này ở các ngài hướng dẫn niệm Phật thấy Tánh... hay là nhiều kiếp mình có tu kiểu vậy rồi nhỉ? ). Một chập thì con cũng phải đi ngủ, vì mệt quá.
--
Có một buổi tối nọ con làm như sau:
1. An trú chánh niệm cho vững chắc (tức là nhìn hướng ra đằng trước mặt, tuy chưa ra đề mục.)
2. Nhủ cho cái xác đi ngủ, thư giãn càng nhiều càng tốt, đồng thời với cái nhìn ở bước 1, nghĩa là con vẫn tỉnh khi ngủ.
3. Thần chú "A Di Đà Phật" vòng vòng khắp nơi, không biết ở đâu đến và kết thúc ở đâu, nhưng con tác ý tiếng niệm cũng lao về hướng an trú chánh niệm trước mặt.
4. Hiện tượng giống như con rời khỏi xác nhưng biết hết, thật nhẹ nhàng, niềm vui tràn ngập... + với một không gian bao la đen xì.. Con tác ý làm đi làm lại mấy lần... Rồi thì khi đã cảm thấy an tịnh, thì con cũng trợn trợn con mắt lên cố vẽ cho ra đề mục, mờ mờ, sáng sáng, nhòe nhòe..
Khi nào khỏe thì con mới tác ý làm được chuyện trên, với ý định tìm kiếm sự nhất tâm, rồi mới quán..
Con suy nghĩ và làm vậy có sai gì không hả Thầy,
Những việc gì quá đời, hay phàm tục của con, kính mong Thầy hoan hỷ... nhắm mắt làm ngơ nghen Thầy, mà Thầy có bày con đi đúng hướng, càng tốt. hehe.
  :

[TrieuTuLong]

Nhưng sau mỗi buổi tập thì chân đau quá, theo kinh nghiệm của thầy thì còn bị hư chân ở những kiếp sau nữa.

Đã biết là như vậy mà còn ủi vào để tập thì đâu có gì gọi là tu hành gì đâu? Mà đó chỉ là tập cho chân nó yếu đi, hay là làm cho nó liệt đi mà thôi.

Nhưng sao đức Phật lại dạy mình ngồi như vậy, ắt phải có lý do gì? Nên con hỏi thầy.

https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=2423.msg11150#msg11150

Chỗ này thầy trả lời con không rõ. Trọng tâm thắc mắc của con là ở chỗ này đó.
Thầy trả lời như vậy con vẫn chưa thấy lý do mà đức Phật dạy chúng đệ tử ngồi kiết già.

^^ cái trí biện thông của em nó xin có ý kiến. Theo em nghĩ mấy cái thầy dạy cho mình toàn là khó hơn chứ không dễ hơn mấy kiểu thiền bình thường đâu ạ. Nằm tập đòi hỏi độ tập trung cao hơn để khỏi hôn trầm, an trú chánh niệm đằng trước mặt thì khó hơn tập hơi thở. Hồi đó em cũng ngồi tập nhưng thấy đau chân quá không tập được lâu, mà một buổi tập bây giờ có thể lên tới 40 phút gần 1 tiếng,và sẽ tăng lên nữa như chị Lá Chuối hay Tiểu Liên Hoa tập cũng phải 2 tiếng. Nên em thấy đi đường dài  kiểu này thì không ổn , thế là nằm đắp chăn tập vừa tập được lâu, vừa khỏe để mai đi học hì hì.

Về chuyện đời thì cả ngày cày cục mệt nhọc cái thân xác rùi, tối còn ngồi chông ngốc trong mùng thì: MỆT, bà con & chúng sanh trong nhà để ý thấy mình ngồi nó đẻ ra thêm bao chuyện này nọ...

NẰM thiền rồi ngủ và trong khi ngủ cái thần mình nó THIỀN rồi đi ngao du luôn vậy nó mới hay... hehe.

Trong 6 pháp du già của tổ Naropa (Thầy mình xuất thân từ dòng pháp này) có món THIỀN giấc mộng trong khi ngủ nữa đóa mấy huynh... 

Nhiều chuyện MẬT khác trong cái tư thế NẰM này nữa... tóm lại đã dặn là NẰM thì làm ơn làm phước nằm dùm đi đừng có chế chiêu ngồi đứng rồi làm đủ thứ...

[lengoctao27]

Thiên Nha Tử nè,chuyện của Đức Phật Thích Ca làm cái gì thì tụi mình không thể làm theo được đâu!Ông thử ra gốc cây tập vào ban đêm coi có được không thì biết liền!
Còn chuyện ngồi kiết già chắc ông cũng chưa chịu bỏ ý định đó đâu!
Khi mình tập là mình chú ý ở trán,tập trung ở phần trán;nhưng mà khi ngồi kiết già thì nó đau cái chân,do vậy mà mình cứ lo chú ý cái chân,tập trung ở chân!Như vậy là thấy trật lất chưa?
Tập trung ở trán rồi mới phóng cái niệm ra đằng trước mặt nên mới gọi là phương pháp an trú chánh niệm đằng trước mặt.Đó mới chỉ là khởi điểm mà thấy đã khó làm rồi đó!Là vì còn phải vẽ đề mục của mình nữa...etc...
Cáo chình nghe!
TB:từ từ rồi tìm cho riêng mình một tư thế thoải mái mà tập,nằm hay ngồi gì cũng được,tui thấy nằm võng tập cũng đã lắm!

[Thiên Nha Tử]

hehe, chú lengoctao27 nói chính xác.

con chưa chịu bỏ, vì thầy trực tiếp dạy con, khuyên nên kiết già. Và con cũng thấy ít hôn trầm hơn nằm. Nếu kiết già thì chỉ bị đau chân, và có thể không bị hôn trầm trong 1 tiếng, còn khi nằm rất dễ hôn trầm, nằm 1 tiếng thì rất tê cái đầu.

Nhưng kiết già thật sự khá đau và bị linh tinh như trên (bài đầu tiên).
Nhưng hôm nay con đã tìm ra nguyên nhân: là xả không kỹ, nên bị những đốm máu nhỏ li ti.
Chỉ cần xả kỹ 1 xíu là không bị nữa. Ai có bị như vậy thì chú ý, hy vọng giúp ích được những người thích kiết già.

Dô đạo tràng thấy các cô, chú, ace gần gủi thấy thích quá. chân thành cảm ơn hstd.

Kính!

(Còn cái thắc mắc kia, khi nào thầy Tibu rảnh thì hy vọng thầy ngó lại 1 cái  )

[Thiện Đặng]

hehe, chú lengoctao27 nói chính xác.

con chưa chịu bỏ, vì thầy trực tiếp dạy con, khuyên nên kiết già. Và con cũng thấy ít hôn trầm hơn nằm. Nếu kiết già thì chỉ bị đau chân, và có thể không bị hôn trầm trong 1 tiếng, còn khi nằm rất dễ hôn trầm, nằm 1 tiếng thì rất tê cái đầu.

Nhưng kiết già thật sự khá đau và bị linh tinh như trên (bài đầu tiên).
Nhưng hôm nay con đã tìm ra nguyên nhân: là xả không kỹ, nên bị những đốm máu nhỏ li ti.
Chỉ cần xả kỹ 1 xíu là không bị nữa. Ai có bị như vậy thì chú ý, hy vọng giúp ích được những người thích kiết già.

Dô đạo tràng thấy các cô, chú, ace gần gủi thấy thích quá. chân thành cảm ơn hstd.

Kính!

(Còn cái thắc mắc kia, khi nào thầy Tibu rảnh thì hy vọng thầy ngó lại 1 cái  )

Cái này để mình trả lời cho, theo mình chỉ đơn giản là chúng ta không phải là Phật Thích Ca, nên không đủ đại hùng đại lực như Ngài. Và mình nghĩ tiếu lâm nữa là trong suốt cái thời gian khổ hạnh trong rừng thì chắc Ngài quen với cái kiểu đó rồi. Bằng chứng là chúng ta biết hình tượng Phật Thích Ca trong tư thế kiết già, còn các vị Phật hay Bồ Tát khác thì đứng hoặc ngồi rất...là thoải mái !!!
Còn điều này nữa mình thấy bạn nói chưa đúng, đó là ngồi thì dễ hôn trầm hơn nằm, nằm thì thoải mái, thở sâu hơn, tập xong ngủ khỏe. Chắc ai ngồi thiền cũng từng có cảm giác này, đó là không gian tan ra, rồi sau đó tưởng như mình đang bay lên và xoay mấy vòng. Rồi có 1 luồng điện chạy dọc sóng mũi, khua qua khua lại rồi tụ lại giữa 2 lông mày. Sau này cái luồng điện này nó hành dã man, không kiểm soát được thì chóng mắt buồn nôn. Từ đó mình không ngồi nữa mà chỉ theo dõi hơi thở trong sinh hoạt hằng ngày, rồi sau này chuyển qua niệm Phật và...mò đến hoasentrenda. Giờ cứ vậy mà TIẾN VỀ LA MÃ.
Thân mến !!!

[Thiên Nha Tử]

Cái này để mình trả lời cho, theo mình chỉ đơn giản là chúng ta không phải là Phật Thích Ca, nên không đủ đại hùng đại lực như Ngài. Và mình nghĩ tiếu lâm nữa là trong suốt cái thời gian khổ hạnh trong rừng thì chắc Ngài quen với cái kiểu đó rồi. Bằng chứng là chúng ta biết hình tượng Phật Thích Ca trong tư thế kiết già, còn các vị Phật hay Bồ Tát khác thì đứng hoặc ngồi rất...là thoải mái !!!
Còn điều này nữa mình thấy bạn nói chưa đúng, đó là ngồi thì dễ hôn trầm hơn nằm, nằm thì thoải mái, thở sâu hơn, tập xong ngủ khỏe. Chắc ai ngồi thiền cũng từng có cảm giác này, đó là không gian tan ra, rồi sau đó tưởng như mình đang bay lên và xoay mấy vòng. Rồi có 1 luồng điện chạy dọc sóng mũi, khua qua khua lại rồi tụ lại giữa 2 lông mày. Sau này cái luồng điện này nó hành dã man, không kiểm soát được thì chóng mắt buồn nôn. Từ đó mình không ngồi nữa mà chỉ theo dõi hơi thở trong sinh hoạt hằng ngày, rồi sau này chuyển qua niệm Phật và...mò đến hoasentrenda. Giờ cứ vậy mà TIẾN VỀ LA MÃ.
Thân mến !!!

Dạo này đệ thử nằm tập thì toàn ngủ queo râu thôi hà. Chưa làm đc cái gì luôn á. Tệ quá xá. hix  :'( :'(

[NgoDao]

Thiền nằm rất dễ ngủ , mình ngủ lúc nào không hay , làm 1 giấc tới sáng , còn ngồi thì tỉnh táo hơn , ngồi theo kiểu bán già thôi nhưng thường bị tạp niệm , mọi thứ trong đầu cứ hiện ra không tập trung được .
Nằm cũng không được mà ngồi cũng không yên , đường đi còn xa xôi diệu dợi , kiểu này phải tìm cách phá vỡ vòng vây của tạp niệm , thì mới thành công được .

[btd]

Dear thiennhatu,

Gửi huynh lời dạy của Phật Thích Ca với 1 ông đại đệ tử mà đệ không nhớ chắc tên, cái này cũng có được nhắc đến trong Trung bộ kinh:
https://www.hoasentrenda.com/fp/Tap-Tin-II/107-thu-gian-va-ngu-guc-297

Còn không thì huynh có thể áp dụng cách của thầy: trước khi điều thân nên quán đề mục trước 1 lúc cho tỉnh táo rồi điều thân để vào công phu.
Tuy nhiên, cố gắng đừng lạm dụng, nếu mệt quá thì nên khò với ý nghĩ cuối cùng là đang tập dù đó mới chỉ bắt đầu bằng việc đếm số. đa số các ace trên diễn đàn này đều ngủ gục khi mới tập thiền nằm theo thầy chỉ. Thầy có nói đâu đó rồi là chỉ cần kết thúc bằng tư tưởng đang tập thì cái linh hồn nó sẽ không đi lung tung mà nó sẽ đi tìm cái cách để mà tập hoặc nó sẽ tập ngon quá còn gì. Còn hơn là để nó ngủ tự do, đêm đến biết đâu nó tìm về cõi...atula hay jj đó mà từng là trú xứ xa xưa của ...linh hồn mình (

Con sai đâu thầy sửa giúp con ah.