Nói Việc Mình Làm

[lá chuối]

Xin phép Thầy và các Chú Admin cho con lập topic "Nói Việc Mình Làm" này để tập hợp những bài viết của con - viết ra từ những việc con đã Hành khi Tu theo Pháp của Thầy suốt cả quá trình từ những ngày đầu con mới chập chững vào chùa đến nay. Để khi cần , con dễ tìm lại mà ôn bài cho xuyên suốt và dễ tra cứu ạ. Con cám ơn Thầy và các Chú ! 

con chuối.

[*Tiểu Liên*]

     Đọc một loạt bài viết của cô Chuối,cháu học hỏi được rất nhiều kinh nghiệm quý và ý chí cho việc tiến tu.Ngôn từ mộc mạc,cách diễn đạt dễ thương,dễ hiểu.Một loạt bài viết chứa chan cái tâm huyết vô cùng lớn,cái tính ưa giúp đỡ bạn đồng tu và cái tâm bao la rộng lớn.Cháu cảm ơn cô nhiều nhiều!

[Tinhtamngon]

muốn khóc khi đọc bài của cô Chuối . Cô đã nói hết những cái thắc mắc vướng bận bấy lâu của con. Đúng là vừa đời vừa đạo, nó khó khăn ghê quá cô hen, nhưng đã có thầy, có mấy Nhí, các anh chị, bạn bè đồng tu cảm thấy động viên. Đọc rùi lại thấy tội Thầy với mấy Nhí quá, haizz...  phân thân vô vàn để đi gỡ vô vàn cái mắc lưới... ....cô Chuối ráng viết nhiều bài nữa nhen, tinhNam còn nhỏ, có những cái tinhNam chưa trải qua như cô chuối như mấy vụ  lăn lộn kiếm ăn này nọ nhưng cũng mún nghe lắm để chuẩn bị trước chứ, ko thì trật đường rày nữa chớ ! hehe    Thanks cô Chuối nhiều nhiều

[VoVi]

Cám ơn cô Lá Chuối đã chia sẻ.

[lá chuối]

CÁI GHIM CÀI SÁCH

Khi đọc một cuốn sách dài thì thông thường, người ta đọc đến một đoạn nào đó rồi ngưng để lúc khác đọc tiếp, thì mọi người dễ có thói quen gấp mép trang đó lại, hay lấy một cái thiệp nhỏ, một tờ giấy nhỏ, một miếng bìa cứng nhỏ ( hồi xưa LC có thấy vài Chú Bác dùng vỏ bao thuốc lá   ) ... v.v... Những vật bé nhỏ này - gọi tắt là cái ghim cài sách - có công dụng là đánh dấu trang sách đó, để lúc khác giở ra đọc tiếp ngay trang đó trở đi , khỏi mất công tìm kiếm.

Áp dụng vào Công Phu tu tập hàng ngày :

Vì công phu ATCNĐTM cũng như là đọc sách vậy. Một cuốn sách Tâm Linh đồ sộ mà chính mình cũng là một phần trong đó. Cuốn sách này mình cũng nên đi hết, đọc hết từ đầu tới đích, có thể kiếp này chưa xong thì kiếp sau đọc tiếp ( dĩ nhiên là đọc và làm theo    ).

Mỗi buổi công phu, với hành giả này là đã qua một vài trang, hành giả khác chỉ mới được vài chữ, vài dòng. Có chỗ đọc qua là xong, có chỗ đọc đi đọc lại khi nào hiểu và làm được thì mới đọc tiếp.

Cũng như đọc sách ở Đời vậy. Trong Đạo, mỗi khi công phu mà hành giả thấy mình đã "hiểu được, làm được" một cái gì đó - nói cách khác là vui thích, Hỷ Lạc với bước tiến nho nhỏ của mình - thì ngay trước khi kết thúc buổi công phu, hành giả nhìn Đề Mục ( hay một điểm đằng trước mặt  , nếu đề mục chưa ra ) và hành giả tác ý :

<< Đây là bước tiến tâm linh mới của mình nè em, hay quá đi nè ! Lần sau em nhớ cái chỗ này mà làm tới tiếp nha em. Cố gắng nhớ chỗ này mà làm từ đây trở lên luôn nha bé, tới luôn bác tài nha bé   >>

Câu tác ý này chính là cái ghim cài trang sách Tâm Linh của chính mình !

Nói nhiều lần, Làm nhiều lần thì em mình nó mới hiểu , và em sẽ làm theo. Cứ từ đó mà đọc tiếp từng dòng, từng trang sách cho tới hết ...

[Happy Life]

Cô Chuối giỏi quá điiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii Vui lây vui lây hehehehe

[Bạch Nguyệt]

Con nhận ra rằng :

Những chỗ bị bệnh trên thân thể là vì nghiệp gì đó làm cho tế bào ở đó bị tổn thương.
Những góc sâu sân hận, đau buồn, ghim gút, ganh tị ...v.v... trong Tâm cũng do Nghiệp mà làm cho chính Tâm mình bị tổn thương.

Khi đem thuốc ( Đời - phần Cận định ) hay Ánh Sáng vàng ( Đạo - Chánh định ) vào vết thương đó, mình dùng Nhu trị Cương ở chỗ : thông báo trước với ác nghiệp cho lịch sự, rồi dùng Tình Thương để chữa bệnh, chữa tới đâu thì rót Hỷ Lạc vô chỗ đó để nuôi tế bào bị bệnh cho mau hồi phục, trám kín những lỗ hổng đó lại để bệnh tật không có cơ hội tái phát. Làm như vậy con thấy kết quả thật là thần tốc và hiệu quả. Hôm nay con đừ nhưng lại Thật là VUI !    

Hay quá Chuối à, em học mót đoạn này 

[lá chuối]

NGUYỆN VẬT THỰC THÀNH PHÁP THỰC

Thầy ơi,

Con và Bờm theo lời Thầy dạy đã thực hành lời nguyện "Nguyện vật thực thành Pháp thực", và "Nguyện tắm trong Chánh Pháp", sau một thời gian thì tụi con thấy được những chuyển biến kỳ diệu : mọi thứ xung quanh tụi con, nhìn đâu cũng là Pháp, sự vật sự việc nào gặp phải cũng là bài Pháp cho tụi con tự sửa mình để tiến tu.

Từ bàn đạp này, tụi con khai triển ra thêm nhiều trò mới nữa, làm rồi đối chiếu, quan sát, mới thấy nó có công năng điều chỉnh con người cả thể xác lẫn tâm thức thanh sạch hơn.

Nay con xin khái quát lại cách làm để chia sẻ cùng mọi người ạ. Thầy đọc có gì cần chỉnh sửa bổ sung thì Thầy múa vài dòng nha Thầy  

-----------------------------------

Trước hết, đây là một "bài thuốc" - nên "xin đọc kỹ hướng dẫn trước khi sử dụng" . hihi

* CẬN ĐỊNH thì làm như sau :

<1> Khi ăn :
- Tay phải bắt Ấn Kim Cang ( thế bưng chén ) : ngón giữa và áp út co vô lòng bàn tay, ba ngón còn lại duỗi thẳng, đặt ly/chén có thức ăn thức uống của mình giữa ba ngón đó.
- Tay trái bắt Ấn Cam Lồ : bàn tay duỗi thắng các ngón tay, các ngón tay khít lại với nhau, kế đó là thư giãn các ngón tay, các ngón tay sẽ tự động cong lại tự nhiên, kế đó là tu sĩ đem cái đầu ngón áp út đụng với đầu ngón cái. Tay trái tựa nhẹ vào chén hay cổ tay phải.
- Nhìn cái chén và niệm trong tâm ba lần với giọng cao hoặc trầm : Om Mani Pad Me Hum.
- Rồi đọc trong tâm : Nguyện vật thực thành Pháp thực.
Sau đó ăn uống bình thường.

Lưu ý : né né, trốn xó nào làm, không thôi người khác thấy mình ếm xì bà xì bùa họ sợ chạy mất dép. hí hí

<2>
- Khi đi tắm thì ( nguyện trong tâm giọng cao hoặc trầm ) :  "Nguyện xin cho tất cả các Chúng Sanh đều được mát mẻ, sạch sẽ như được tắm trong nước Chánh Pháp".

Cận định chỉ có vậy thôi ạ, không nên phiêu lưu chế biến xào nấu thêm bất cứ kiểu gì hết ạ !

-------------------------------
CHÁNH ĐỊNH thì làm như sau :

<1>. Thiền Hữu Sắc :
- Quán chén thức ăn ( màu vàng khè ), quán cái Ấn như trên, rồi niệm một (1) lần Om Mani Pad Me Hum ( giọng cao hay trầm cũng được ) vô cái chén đó, rồi nguyện vật thực thành Pháp thực là xong .
- Khi tắm thì quán thau nước, dòng nước màu vàng và nguyện tắm trong Chánh Pháp như câu trên phần Cận Định.

<2>. Thiền Vô Sắc :

- Vì đây là cõi của Tư Tưởng, nên tu sĩ chỉ cần nghĩ tới lời Nguyện là được.

---------------------------------
Còn đây là phần khai triển thêm , chỉ dùng được trong Chánh Định vững vàng, Cận Định không nên làm.
Dựa trên nguyên lý : "Có vào thì phải có ra" , và "Có ra thì mới có thêm vào" , nên tu sĩ sẽ tận dụng tối đa mọi thứ xung quanh để tác pháp.

1. Khi đánh răng :
- Nguyện xin khẩu nghiệp tiêu trừ, mọi lời nói ra ngày hôm nay đều Giữ Giới là Ăn Ngay Nói Thật.

2. Khi tắm rửa, kì cọ :
- Nguyện tẩy trừ tất cả những Bất Thiện Pháp đã tạo ra của thân này để thân thể Thanh Tịnh tiến tu theo Chánh Pháp.
- Nguyện bệnh tật trên da thịt này được tiêu trừ để thân thể khỏe mạnh tiến tu theo Chánh Pháp.

3. Khi đi vệ sinh :
- Nguyện những Bất Thiện Pháp (như lấn cấn, ghim gút, sân hận, buồn lo, ganh tỵ, si mê ...) theo chất thải ra khỏi thân này để Thanh Tịnh tiến tu Chánh Pháp.

Dạ Hết.  

[vuhanp]

NGUYỆN VẬT THỰC THÀNH PHÁP THỰC


---------------------------------
Còn đây là phần khai triển thêm , chỉ dùng được trong Chánh Định vững vàng, Cận Định không nên làm.
Dựa trên nguyên lý : "Có vào thì phải có ra" , và "Có ra thì mới có thêm vào" , nên tu sĩ sẽ tận dụng tối đa mọi thứ xung quanh để tác pháp.

1. Khi đánh răng :
- Nguyện xin khẩu nghiệp tiêu trừ, mọi lời nói ra ngày hôm nay đều Giữ Giới là Ăn Ngay Nói Thật.

2. Khi tắm rửa, kì cọ :
- Nguyện tẩy trừ tất cả những Bất Thiện Pháp đã tạo ra của thân này để thân thể Thanh Tịnh tiến tu theo Chánh Pháp.
- Nguyện bệnh tật trên da thịt này được tiêu trừ để thân thể khỏe mạnh tiến tu theo Chánh Pháp.

3. Khi đi vệ sinh :
- Nguyện những Bất Thiện Pháp (như lấn cấn, ghim gút, sân hận, buồn lo, ganh tỵ, si mê ...) theo chất thải ra khỏi thân này để Thanh Tịnh tiến tu Chánh Pháp.

Dạ Hết.  

Trong khi chờ Thầy trả lời thì ...xin hỏi Chuối :
Mấy món ngon khoái khẩu như vầy mà chưng ở  " mâm trên " , thèm !!! ( hay bị Má chửi " chòi mòi chọc mọc ")
- Thí dụ chế chiêu bằng cách chưa có " Sắc " hay " Vô sắc " thì có thể...   "  ấy hết "  bằng cách > giử giới luật + thêm chay tịnh được hong ?
- Chổ này có thể... thêm nhiều "món" vào :
- Nguyện những Bất Thiện Pháp (như lấn cấn, ghim gút, sân hận, buồn lo, ganh tỵ, si mê ...+  abcd ...) theo chất thải ra khỏi thân này để Thanh Tịnh tiến tu Chánh Pháp.
Cám ơn Chuối nhiều. đầu năm dọn mấy món ngon ác đạn lun á !

[Cố lên]

Chị chuối cho e hỏi với : Khi mình đưa chén cơm nguyện xong,ăn xong thì ăn chén tiếp hay đồ khác có cần phải lặp lại như thế nữa không chị?

[Tibu]

Chị chuối cho e hỏi với : Khi mình đưa chén cơm nguyện xong,ăn xong thì ăn chén tiếp hay đồ khác có cần phải lặp lại như thế nữa không chị?

Thông thường chỉ cần làm một lần là được cho buổi ăn hôm đó rồi ( ví dụ như buổi trưa) tới buổi chiều thì là tiếp.

[Tibu]

NGUYỆN VẬT THỰC THÀNH PHÁP THỰC


---------------------------------
Còn đây là phần khai triển thêm , chỉ dùng được trong Chánh Định vững vàng, Cận Định không nên làm.
Dựa trên nguyên lý : "Có vào thì phải có ra" , và "Có ra thì mới có thêm vào" , nên tu sĩ sẽ tận dụng tối đa mọi thứ xung quanh để tác pháp.

1. Khi đánh răng :
- Nguyện xin khẩu nghiệp tiêu trừ, mọi lời nói ra ngày hôm nay đều Giữ Giới là Ăn Ngay Nói Thật.

2. Khi tắm rửa, kì cọ :
- Nguyện tẩy trừ tất cả những Bất Thiện Pháp đã tạo ra của thân này để thân thể Thanh Tịnh tiến tu theo Chánh Pháp.
- Nguyện bệnh tật trên da thịt này được tiêu trừ để thân thể khỏe mạnh tiến tu theo Chánh Pháp.

3. Khi đi vệ sinh :
- Nguyện những Bất Thiện Pháp (như lấn cấn, ghim gút, sân hận, buồn lo, ganh tỵ, si mê ...) theo chất thải ra khỏi thân này để Thanh Tịnh tiến tu Chánh Pháp.

Dạ Hết.  

Trong khi chờ Thầy trả lời thì ...xin hỏi Chuối :
Mấy món ngon khoái khẩu như vầy mà chưng ở  " mâm trên " , thèm !!! ( hay bị Má chửi " chòi mòi chọc mọc ")
- Thí dụ chế chiêu bằng cách chưa có " Sắc " hay " Vô sắc " thì có thể...   "  ấy hết "  bằng cách > giử giới luật + thêm chay tịnh được hong ?
- Chổ này có thể... thêm nhiều "món" vào :
- Nguyện những Bất Thiện Pháp (như lấn cấn, ghim gút, sân hận, buồn lo, ganh tỵ, si mê ...+  abcd ...) theo chất thải ra khỏi thân này để Thanh Tịnh tiến tu Chánh Pháp.
Cám ơn Chuối nhiều. đầu năm dọn mấy món ngon ác đạn lun á !

Những ai có tập công phá gỗ bằng tay không, đều biết là không thể nào đánh gẫy được khi để ngược sớ! Mà phải đánh ăn gian theo cái sớ .

How to Break Boards in Martial Arts : How to do Four Board Power Breaking in Martial Arts

Những cái gạch đầu dòng cho các trình độ thiền định bên trên là những thế công phá theo sức tập của mình.

Không nên chế chiêu gì thêm nữa hết.

[*Tiểu Liên*]

     Thầy ui,nếu thực hiện như trên với trình độ Cận Định thì tu sĩ có cần đọc 'hồi hướng trước khi ăn" nữa không ha thầy???

[Thuongnhan]

Vì bị dính THTT nên thấy mấy câu chú con rất là ngại. Cho con xin hỏi lại 1 lần cho chắc là với 1 người đang bị THTT thì khi đọc Om Mani Pad Me Hum có ảnh hưởng gì không ạ.
con xin cám ơn! 

[bờm]

Vì bị dính THTT nên thấy mấy câu chú con rất là ngại. Cho con xin hỏi lại 1 lần cho chắc là với 1 người đang bị THTT thì khi đọc Om Mani Pad Me Hum có ảnh hưởng gì không ạ.
con xin cám ơn! 

bờm hiểu ý bạn muốn hỏi là đọc câu chú Om Mani Padme Hum trong trường hợp ăn và uống mình nguyện "Vật Thực Thành Pháp Thực".

bờm cũng đã từng hỏi Thầy, Thầy có nói khi mình ăn, uống và nguyện như vậy là mình làm cho mình, nên không có cái ý "Ta đây và ban phát cho ai" nên bạn an toàn khi dùng câu Chú trong trường hợp này.