[Thiên Nha Tử]

Vậy là một năm đã trôi qua (2012), năm mới đã tới (2013). Đệ có vài chia sẻ về bản thân:

- Tập kiết già 1 tuần 1 lần (45 phút): chắc đệ là ông tệ hại nhất trên cái chùa này.
- Nằm tập thì buồn ngủ: có hôm chưa dợt được miếng nào đã ngủ queo rồi, hix.
- Đèo bồng tình cảm vớ va vớ vẩn: Sao zị trời! đã nghe thầy dạy, đã biết không nên, mà vẫn cứ...

Tóm lại cũng như ông gà chưa tu :'( :'( :'(

Vậy năm mới này, xin bà con hoan hỷ góp ý giúp cho em nó tý nha, chớ k là e nó lại dậm chân tại chỗ luôn quá:

1. Nằm như thế nào để tập? có hình ảnh càng tốt. Đệ sẽ tham khảo của các ace, tư thế nào hợp nhất sẽ xài. Hiện tại đệ nằm ngửa, thẳng người, nằm xong tê cái đầu và cái xương cụt ghê lắm, vì 2 cái đó là điểm tiếp xúc trọng nhất.

2. Một ngày tập mấy phút là vừa? Ở đây là cho người chưa vào sơ thiền, đệ đã biết là 70% thành công lực  nhưng thực tế là khoảng mấy phút thì mong ace chia sẻ.

3. Cái vụ đèo bồng tình cảm xử sao? Nó tự nhiên đến, tự nhiên yêu thương, tự nhiên nhung nhớ. 

Mong ace viết vài lời chia sẻ.
Kính!

[Tín]

Sao em nghe nói là không nên ngồi kiết già mà.
1. Em cũng không thích nằm cho lắm, nó khó chịu sao sao ấy. Nhưng mà có nằm thì em thường nằm nghiêng, nằm cái tư thế mà lúc mới thức dậy vào buổi sáng.

[Thiên Nha Tử]

Sao em nghe nói là không nên ngồi kiết già mà.
1. Em cũng không thích nằm cho lắm, nó khó chịu sao sao ấy. Nhưng mà có nằm thì em thường nằm nghiêng, nằm cái tư thế mà lúc mới thức dậy vào buổi sáng.

Tư thế thức dậy vào buổi sáng của đệ: lúc thì đè bẹp tay, nằm nữa thì k biết cái tay nó ở chỗ nào luôn vì quá tê! Lúc thì cái đầu vẹo, nằm nữa thì nó vẹo cổ luôn. Nhưng mà đệ sẽ lưu ý, coi hôm nào ngủ ngon và tư thế tạm chấp nhận 1 chút thì xài, mà mấy năm nay đệ rất ít khi đc ngủ ngon, cả năm nay chắc đệ được khoảng 2,3 giấc ngủ ngon gì đó thôi.

Vẫn duy trì 1 tuần 1 lần kiết già ở thiền viện. Bây giờ là đệ cố gắng theo ace hstd tập dợt cho nó đàng hoàng, nghĩa là mỗi ngày ít nhất 1 lần, nên đang tham khảo
Thank you bedtin

[NgoDao]

Theo tôi nghĩ nằm nghiên hay nằm ngửa gì cũng được . Hồi mới tập bị đau đủ thứ , đau đầu , đau sau ót nữa , do tập nằm mà sau đầu mình có lòi 1 cục xương kì lạ , người ta gọi là xọ khỉ , nên năm lâu  thì cục xương bị đau .
Bây giờ tập cũng được 3 tháng rồi , đầu không có đau nữa , không biết có đúng cách không nữa , mà đầu không có căng như mới tập .

Mỗi ngày tập từ 1 - 2 buổi , buổi trưa thì tập nằm khoảng 30 phút , lúc ngủ lúc không , bữa bận việc thì không có tập , còn buổi tối thì ngày nào cũng tập , tập ngồi bán già khoảng 40 phút mỏi chân quá chuyển sang tập nằm tới khi ngủ thì thôi .

- Mình tập nằm 2 chân thẳng 2 tay để 2 bên hông thẳng , mặt nhìn lên trần nhà , Thầy kêu nhắm mắt 100% , mình làm không được , mình chỉ nhắm khoảng 80% thôi , nếu cố nhắm 100% thì không tự nhiên . Đây là cái tật , mình ngủ cũng thường mở mắt 20% toàn tròng trắng thôi .

- Cái vụ tập 70% sức lực , tùy theo sức khỏe mỗi người , còn theo sức khỏe của mình , chắc 70% nó nhiều lắm , cũng phải 1 ngày 5-6 lần mỗi lần chắc cả tiếng hoặc hơn , vì thường mình tập không thấy xi nhê gì cả , không mệt gì , mình có 1 sức khỏe rất là tốt , rất ít bệnh .

- Cuộc sống tốt đẹp không có trở ngại , chỉ mỏi 1 cái mỗi lần dợt công phu bao nhiêu ý nghĩ , bao nhiêu dự định cứ lởn vởn trong đầu hoài , không chánh niệm được , kiểu này chắc " ly gia lập cốc " mới an . Thấy người ta thành Thánh thấy ham , cố gắng thôi .

[Thiên Nha Tử]

Hiiii, thanks huynh nghiep_nang nha. I've got it.

[btd]

Đệ hay nằm, hay tay bắt ấn kim cang 1 tay giống bé Uyên Thi trong đây: https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=6214.0. Trong link trên còn nói cách làm sao khi tập chưa đề mục.
Còn trong sinh hoạt thì đây là cách thầy giữ giới:

Giới có nghĩa là: Kiểm tra tư tưởng một cách liên tục. Liên tục ở đây có nghĩa là không có vấn đề giải lao. Với phương cách là: Khi mở con mắt thịt ra, để sinh hoạt hằng ngày, thì mình không thấy được cái phần không gian trên cái trán.

Tu sĩ khéo léo để ý đến cái phần không gian này thì sẽ có cái cảm giác nằng nặng ở vào một điểm ngay trên trán. Điểm nặng này là trung tâm năng lực Ajna. Còn cảm giác nằng nặng là hiện tượng "cận định".

Với khả năng là cả ngày mình ở vào "cận định" thì tối đến, khi vào công phu thì tu sĩ nhập chánh định một cách khá dễ dàng. Đây là bước đầu tiên của sự kiểm tra tư tưởng một cách liên tục.

Trích trong: https://www.hoasentrenda.com/fp/Tap-Tin-III/78-nghiep-tac-y-473

---------------------Đức Phật thì dạy cái này: http://www.buddhanet.net/budsas/uni/u-kinh-trungbo/trung119.htm

Con trả lời sai đâu thầy sửa cho con nhé!

[Thiên Nha Tử]

cái phần giữ giới và nặn đề mục hay quá.
cám ơn btd 

[Tiểu Liên Hoa]

Mình chỉ thắc mắc là bạn tập theo ông Thầy nào?  Cứ mỗi chỗ , mỗi nơi đều nhảy vào hỏi rồi nghe chỉ để mà nghe. Tập theo chỗ này một tí, theo chỗ kia một tí. Không có bài bản hay phuơng pháp, đường đi rõ ràng Thì không nên đâu. Suy nghĩ thật kỹ về con đường mình đã, đang và sẽ đi đã nhé. Rồi  ta cùng trao đổi tiếp

[trangro]

Tr xin được chia sẻ một chút!
Nếu bạn đã nhận được đề mục và Pháp tu thì cứ "y Pháp mà làm". Chỉ nguyên những tài liệu được hstđ gửi khi bạn nhận đề mục thì đã trả lời được câu hỏi nằm thế nào? hay bao nhiêu lâu?. Còn để hiểu sâu và rõ hơn thì nên đọc thêm các tập tin, nghe audio đặc biệt là "cuộc đời Đạo sư Hai Lúa" và đọc thêm các bài trên diễn đàn, sách gối đầu giường...(những gì HSTĐ khuyên đọc ). Qua đó, bạn tự khắc trả lời được những vấn đề thắc mắc phát sinh trong quá trình tu, chuyện tình yêu tình báo hay cả lập gia đình đều có hết.....nhấn mạnh là "trong quá trình nghe và đọc đó, cái hay là mình sẽ tìm được câu trả lời cho mình và tự biết nên làm gì". Hay hơn nữa là đọc đi đọc lại vẫn không thấy thừa Đương nhiên có những vấn đề quá phức tạp, cần thiết hỏi thì phải hỏi cho thiệt kỹ. Nhưng nhớ lại câu nói của Thầy là :"ĐỌC CHO KĨ,SUY NGHĨ CHO KĨ,HỎI CHO KỸ,VÀ LÀM CHO THIỆT KỸ", chỗ này mình lại thấy quá hay là xếp cái chuyện "ĐỌC CHO KĨ" đầu tiên! Quá chuẩn luôn!
À, còn về chuyện 1 năm của bạn, cũng thầy Thầy và ace nói nhiều về chuyện này, 1 năm, 2 năm hay 20 năm....bạn cũng sẽ hiểu nếu "Đọc cho thiệt kỹ..."

Mến!
TB: Chùa này rộng lớn, nhưng mỗi gốc cây ngọn cỏ đều không thể bỏ lỡ..hì hì.

[Tibu]

cái phần giữ giới và nặn đề mục hay quá.
cám ơn btd  

Tibu tả cảnh cho Thiên Nha Tử (TNT) coi nghe.

TNT đi vào một bảo tàng viện. Và TNT cứ nói: Tui thích cái này!
TNT qua một phòng khác và nói: Ui chao! Ở đây làm được như vậy à?
TNT lại bước qua một phòng kế tiếp: Ui chao! Té ra là vậy! Tui mê cái này lắm.

Thử nghĩ: Nguyên cả thời gian, TNT ở trong bảo tàng viện thì TNT chỉ được có câu:

Tui muốn cái này! Ui chao! Vậy à!

Các bật tiền bối cũng chỉ có thể báo động cho nhau và các Ngài có câu trùng y chang trường hợp TNT, đó là:

Tu ở cái miệng.

Như vậy, hoasentrenda cũng không thể giúp gì cho TNT được.

Và người tu ở cái miệng sẽ không tồn tại.

===================================

TNT không chịu để ý tới một điều là:

Khi hết giờ làm việc, TNT không thể ở trong bảo tàng viện này nữa. Và TNT phải ra đi và không được cái gì hết.

Vì trước sau gì TNT cũng sẽ thuộc bài:
Đường còn dài, nhưng tư lương lại không có!

Tình trạng thê thảm sẽ diển tiến là:

TNT sẽ đói, lạnh, và cô đơn.

[Thiên Nha Tử]

Đọc bài của Thầy xong con quê quá.
Mà cũng phải nên nhìn thẳng sự thật là vậy. Rõ ràng con tu tập không có quyết tâm.

Qua bài của Thầy thì thấy thê thảm rồi  :'( :'( :'(

Nhưng ở đây rút ra bài học:

Tu ở cái miệng.

TNT không chịu để ý tới một điều là:

Khi hết giờ làm việc, TNT không thể ở trong bảo tàng viện này nữa. Và TNT phải ra đi và không được cái gì hết.

Vì trước sau gì TNT cũng sẽ thuộc bài:
Đường còn dài, nhưng tư lương lại không có!

Tình trạng thê thảm sẽ diển tiến là:

TNT sẽ đói, lạnh, và cô đơn.

hix, hôm qua còn khấp khởi hy vọng 1 năm mới tập tành cho nó ngon lành, sao bây giờ con chán nản quá.
Ông Thầy mình tôn kính, yêu quý, thần tượng biết bao, giờ ổng nói mình vậy, thật buồn! Con thật sự rất buồn thầy à :'(

ace hstd, cảm ơn tgian qua đã giúp đỡ TNT. Nhưng cuối cùng TNT lại là người tu bằng cái miệng, kết quả này không ai muốn, TNT cũng k muốn. Có lẽ tới đây là thời kỳ TNT sẽ đói, lạnh, và cô đơn như Thầy nói. Mong ace tha lỗi cho TNT, TNT chỉ còn biết khóc một mình cô đơn mà cố gắng  :'(

[Thiên Nha Tử]

Mình chỉ thắc mắc là bạn tập theo ông Thầy nào?  Cứ mỗi chỗ , mỗi nơi đều nhảy vào hỏi rồi nghe chỉ để mà nghe. Tập theo chỗ này một tí, theo chỗ kia một tí. Không có bài bản hay phuơng pháp, đường đi rõ ràng Thì không nên đâu. Suy nghĩ thật kỹ về con đường mình đã, đang và sẽ đi đã nhé. Rồi  ta cùng trao đổi tiếp

Chào Tiểu Liên Hoa,
Đệ tập theo sư Pháp Kiên ở Đà Lạt: quán niệm hơi thở.

Vấn đề là mỗi ngày đi làm về không đủ sức để kiết già, chỉ có chủ nhật mới kiết già được 45 phút ở thiền viện. Nên đệ tính các ngày trong tuần đi làm về thì nằm tập (vẫn là quán niệm hơi thở, chỉ khác là nằm tập).

Vậy tóm lại con đường đệ đi là: Quán niệm hơi thở.
Trong đó có đi, đứng, ngồi, nằm. Đệ chỉ tập đc ngồi mỗi tuần 45 phút (quá ít ỏi, k có ăn thua gì, như thầy Tibu đã nói: tập bằng cái miệng  :'().

[Thiện Đặng]

 hehe chào bạn, ý thầy là vậy nè, GIỜ LÀM VIỆC chính là CUỘC ĐỜI của bạn, khi kết thúc bạn sẽ đi tiếp với sự đói, lạnh và cô đơn trên con đường giải thoát. Tụi mình còn sống ở đây thì chứng tỏ là đã qua bao nhiêu tiền kiếp rồi, kiếp này gặp chánh pháp mà còn do dự, chưa quyết tâm thì chắc chắn đi tiếp vẫn sẽ là luân hồi sanh tử. Bạn muốn nhờ người tập đi xe mà thị trường nhiều loại, bản thân cứ chần chừ chưa mua thì người đó dù kinh nghiệm giỏi mấy cũng bó tay vì...xe đâu ra mà tập cho bạn. Chúc bạn tinh tấn. Nếu bạn quyết tâm mua xe thì đạo tràng này chẳng ai bỏ rơi không tập xe cho bạn đâu vì đã có lời thề : " Thề dạy cho tất cả quần chúng biết đi xe ".
 Chúc bạn tinh tấn.

[Tiểu Liên Hoa]

Đề nghị chân tình với TNT là đọc cho kỹ và ngẫm cho kỹ trước khi dùng miệng để phát biểu nha

[Thiên Nha Tử]

Đề nghị chân tình với TNT là đọc cho kỹ và ngẫm cho kỹ trước khi dùng miệng để phát biểu nha

TLH,
đệ k hiểu cho lắm, đệ phát biểu chỗ nào vậy TLH?
đang thấy mình rất tệ, đang chán nản nữa vì bị thầy chê. hix!

[langnghiem]

Mình chỉ thắc mắc là bạn tập theo ông Thầy nào?  Cứ mỗi chỗ , mỗi nơi đều nhảy vào hỏi rồi nghe chỉ để mà nghe. Tập theo chỗ này một tí, theo chỗ kia một tí. Không có bài bản hay phuơng pháp, đường đi rõ ràng Thì không nên đâu. Suy nghĩ thật kỹ về con đường mình đã, đang và sẽ đi đã nhé. Rồi  ta cùng trao đổi tiếp

Chào Tiểu Liên Hoa,
Đệ tập theo sư Pháp Kiên ở Đà Lạt: quán niệm hơi thở.

Vấn đề là mỗi ngày đi làm về không đủ sức để kiết già, chỉ có chủ nhật mới kiết già được 45 phút ở thiền viện. Nên đệ tính các ngày trong tuần đi làm về thì nằm tập (vẫn là quán niệm hơi thở, chỉ khác là nằm tập).

Vậy tóm lại con đường đệ đi là: Quán niệm hơi thở.
Trong đó có đi, đứng, ngồi, nằm. Đệ chỉ tập đc ngồi mỗi tuần 45 phút (quá ít ỏi, k có ăn thua gì, như thầy Tibu đã nói: tập bằng cái miệng  :'().

Ở đây mình phải công nhận là mình còn Phước Báu nên mới được ông Thầy cảnh tỉnh tình trạng "Tu bằng cái miệng" của mình. Thay vì khen xả giao theo kiểu "à thì là TNT tu cũng được rồi đó, nhưng phải làm sao để các bộ phận khác nó cũng tu như cái miệng của mình" thì Thầy lại chỉ thẳng vấn đề. Mình nên lấy đó mà chỉnh lại mình thì nó hay hơn.

TNT đã từng xin đề mục ở diễn đàn và nhận được phương pháp quán ngọn lửa (https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=8262.msg33075#msg33075). Tuy nhiên TNT không tập theo mà lại chọn "quán niệm hơi thở theo sư Pháp Kiên ở Đà Lạt" (Mà như quan điểm của HSTĐ, phương pháp quán niệm hơi thở này chỉ đưa hành giả đi đến cao nhất là Tha Hóa Tự Tại. Vì vậy HSTĐ hem có sử dụng cách này) nên Thầy nói TNT "Tu bằng cái miệng".

Thầy trả lời không có ý chê TNT mà là cảnh báo TNT rằng, nếu cứ để tình trạng này tiếp diễn, đến lúc TNT chết thì TNT sẽ tiếp tục rơi vào vòng luân hồi mà thôi. Đó là những gì LN hiểu.
 
 

[Tibu]

Chào Tiểu Liên Hoa,
Đệ tập theo sư Pháp Kiên ở Đà Lạt: quán niệm hơi thở.

Vấn đề là mỗi ngày đi làm về không đủ sức để kiết già, chỉ có chủ nhật mới kiết già được 45 phút ở thiền viện. Nên đệ tính các ngày trong tuần đi làm về thì nằm tập (vẫn là quán niệm hơi thở, chỉ khác là nằm tập).

Vậy tóm lại con đường đệ đi là: Quán niệm hơi thở.
[...]

Chào TNT, không biết TNT có chịu suy nghĩ không? Chớ nó rành rành ra đó mà!

Để tibu thay thế vài chữ của câu trên là TNT thấy liền thôi:

Chào Tiểu Liên Hoa,
Đệ tập theo Okinawa Karate: Mawashi Tsuki.

Vấn đề là mỗi ngày đi làm về không đủ sức để Karate, chỉ có chủ nhật mới Karate: được 45 phút ở thiền viện. Nên đệ tính các ngày trong tuần đi làm về thì nằm tập (vẫn là Mawashi Tsuki, chỉ khác là nằm tập).

Vậy tóm lại con đường đệ đi là: Mawashi Tsuki....
=======================
tibu lại viết thêm cho nó rõ, và TNT đở phải suy nghĩ:

TNT có thắc mắc về Okinawa Karate thì chỉ cần tìm võ đường Okinawa Karate mà hỏi (Võ Sư môn này thiếu gì!)
Chỗ này là Võ Bình Định có bản hiệu rõ rành rành ra đó mà
Cái thế mà TNT đang học là của Karate, còn bên này đang chỉ cho bà con bài Vạn Bái Thần Đồng mà!

[Thiên Nha Tử]

Ở đây mình phải công nhận là mình còn Phước Báu nên mới được ông Thầy cảnh tỉnh tình trạng "Tu bằng cái miệng" của mình. Thay vì khen xả giao theo kiểu "à thì là TNT tu cũng được rồi đó, nhưng phải làm sao để các bộ phận khác nó cũng tu như cái miệng của mình" thì Thầy lại chỉ thẳng vấn đề. Mình nên lấy đó mà chỉnh lại mình thì nó hay hơn.

TNT đã từng xin đề mục ở diễn đàn và nhận được phương pháp quán ngọn lửa (https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=8262.msg33075#msg33075). Tuy nhiên TNT không tập theo mà lại chọn "quán niệm hơi thở theo sư Pháp Kiên ở Đà Lạt" (Mà như quan điểm của HSTĐ, phương pháp quán niệm hơi thở này chỉ đưa hành giả đi đến cao nhất là Tha Hóa Tự Tại. Vì vậy HSTĐ hem có sử dụng cách này) nên Thầy nói TNT "Tu bằng cái miệng".

Thầy trả lời không có ý chê TNT mà là cảnh báo TNT rằng, nếu cứ để tình trạng này tiếp diễn, đến lúc TNT chết thì TNT sẽ tiếp tục rơi vào vòng luân hồi mà thôi. Đó là những gì LN hiểu.
 
 

Dạ, đệ cũng hiểu như vậy mà, chỉ là buồn vì mình đã chỉ tu bằng cái miệng thôi.

[Thiên Nha Tử]

Chào TNT, không biết TNT có chịu suy nghĩ không? Chớ nó rành rành ra đó mà!

Để tibu thay thế vài chữ của câu trên là TNT thấy liền thôi:

Chào Tiểu Liên Hoa,
Đệ tập theo Okinawa Karate: Mawashi Tsuki.

Vấn đề là mỗi ngày đi làm về không đủ sức để Karate, chỉ có chủ nhật mới Karate: được 45 phút ở thiền viện. Nên đệ tính các ngày trong tuần đi làm về thì nằm tập (vẫn là Mawashi Tsuki, chỉ khác là nằm tập).

Vậy tóm lại con đường đệ đi là: Mawashi Tsuki....
=======================
tibu lại viết thêm cho nó rõ, và TNT đở phải suy nghĩ:

TNT có thắc mắc về Okinawa Karate thì chỉ cần tìm võ đường Okinawa Karate mà hỏi (Võ Sư môn này thiếu gì!)
Chỗ này là Võ Bình Định có bản hiệu rõ rành rành ra đó mà
Cái thế mà TNT đang học là của Karate, còn bên này đang chỉ cho bà con bài Vạn Bái Thần Đồng mà!

À, thì ra ý của TLH là vậy.
Cảm ơn Thầy đã nói rõ, vậy là giờ có thắc mắc về quán niệm hơi thở thì con chỉ nên hỏi ông thầy dạy quán niệm hơi thở.
Còn tập theo hstd thì mới hỏi hstd.

Vậy mà lâu nay con cứ bám hstd để hỏi. Con cứ nghĩ dù tập pháp môn khác nhưng ông Thầy Tibu giỏi như vậy thì con cứ hỏi chớ  .
Con thành thật xin lỗi thầy và xin lỗi ace hstd.

(Chỉ tiếc là thầy Tibu, hic, con tập quán niệm hơi thở thì con không còn được hỏi thầy nữa.)

Kính,
--------
TNT

[Thiện Duyên]

À, thì ra ý của TLH là vậy.
Cảm ơn Thầy đã nói rõ, vậy là giờ có thắc mắc về quán niệm hơi thở thì con chỉ nên hỏi ông thầy dạy quán niệm hơi thở.
Còn tập theo hstd thì mới hỏi hstd.

Vậy mà lâu nay con cứ bám hstd để hỏi. Con cứ nghĩ dù tập pháp môn khác nhưng ông Thầy Tibu giỏi như vậy thì con cứ hỏi chớ  .
Con thành thật xin lỗi thầy và xin lỗi ace hstd.

(Chỉ tiếc là thầy Tibu, hic, con tập quán niệm hơi thở thì con không còn được hỏi thầy nữa.)

Kính,
--------
TNT

Tớ thắc mắc là tại sao bạn xin một lúc tới 2 đề mục mà tu được nhể? @.@ Thật là tớ niệm Phật với quán chấm đỏ lòi kèn ra là thấy đã đủ áp phê lắm rồi Phải công nhận cậu lợi hại ! Theo tớ thì thấy Chánh Pháp trong thời Mạt Pháp rất ư là khó! Mà đã gặp thì cứ cắm đầu cắm cổ mà tu. Linh ta linh tinh thì lại mời các vị ngồi lên đảnh múa võ thì ...  Mà thật nghĩ tới cái cảnh luân hồi chìm đắm trong vô minh mà tớ ớn tới sởn da gà... Thôi comment tí ) cắm đầu cắm cổ đây

[trangro]

Mình chỉ thắc mắc là bạn tập theo ông Thầy nào?  Cứ mỗi chỗ , mỗi nơi đều nhảy vào hỏi rồi nghe chỉ để mà nghe. Tập theo chỗ này một tí, theo chỗ kia một tí. Không có bài bản hay phuơng pháp, đường đi rõ ràng Thì không nên đâu. Suy nghĩ thật kỹ về con đường mình đã, đang và sẽ đi đã nhé. Rồi  ta cùng trao đổi tiếp

Đây là lời khuyên rất chân thành của chị TLH, nếu a đọc kỹ và nghĩ kỹ thì sẽ hiểu sự chân thành này. Và phải nói là lời khuyên này thể hiện rằng chị có quan tâm đến những gì anh đang làm, lo ngại đúng cái vấn đề mà a gặp phải (cái vấn đề nguy hiểm mà chính a cũng chưa nhận ra) và cũng khuyên đúng cái mấu chốt của vấn đề luôn(chữa đúng cái bệnh mà bác sĩ chưa tìm ra). 

Để ý thì thấy như sau:
Anh đang hỏi mấy phương pháp để anh áp dụng vào việc quán hơi thở của anh. Nhưng ace trên hstđ thì rất nhiệt tình trả lời anh những phương pháp để áp dụng "quán chấm đỏ, quán ngọn lửa........" mà mọi người đang làm (râu ông nọ cắm cằm bà kia).
ĐẶC BIỆT chỉ có chị TLH và Thầy là hiểu "vấn đề của anh", họ trả lời theo cách khác, khuyên anh nên "suy nghĩ về con đường mình đã, đang và sẽ đi" Rồi mới tính đến chuyện phương pháp này nọ.
Tức là, trước một chuyến đi, a xác định được đích, sau đó xem bản đồ và chọn 1 con đường. Có con đường rồi mới chọn phương tiện, học cách sử dụng phương tiện đó cùng với những phụ kiện khác phù hợp với con đường và phương tiện của anh. Không thể có chuyện con đường của tui cần đi ô tô, tui hỏi cách đi xe máy, sửa xe máy, khắc phục những trục trặc của xe máy....để tui áp vào cái việc đi oto của tui.

Lại xin trích dẫn một đoạn trong bài Thực Hành(https://www.hoasentrenda.com/fp/danh-muc/thuc-hanh-18) như sau:
Cho nên, Thực hành mà không có một phương hướng và nhất là một phương pháp rõ ràng và đầy đủ, thì tỷ lệ bị rơi vào "Tình_Trạng_Rối_Loạn_Pháp_Môn" rất là cao và khó có thể thoát được. Y như một con chó khi bị mấy con chó khác cắn hội đồng. Nó sẽ cắn bên phải một phát, rồi đớp bên trái một miếng thì nó sẽ chết. Nhưng nếu nó biết cách mở đường máu, chỉ tấn công về một hướng thì tổn thất sẽ ít hơn và khả năng thoát khá cao. Như vậy, thực hành theo kiểu "nghe đâu tập đó", hay "vui đâu tập đó", hay tập vì có một số khá đông đang tập và đang hoan hô phương pháp này... thì kết quả, nếu có, sẽ không là bao nhiêu, mà phải y như là lời nhắn nhủ của Thầy Milarepa:

"Phải có một phương pháp tối thượng và một vị Thầy kề cận thì các con mới đạt được mục đích tối hậu của mình".



Vậy nên, e nghĩ cũng như lời của chị TLH nói đó (e đọc đi đọc lại vẫn thấy hay, đúng và thấm thía hơn), anh nên: Suy nghĩ thật kỹ về con đường mình đã, đang và sẽ đi đã. Không có bài bản hay phuơng pháp, đường đi rõ ràng Thì không nên đâu.

Không biết anh có nhớ câu này không?: "Mong thầy Tibu cho con đề mục tu hành,...". Anh đã xin để mục để TU và HÀNH. Các Nhí cũng đã tìm ra đề mục cho a rồi. Không biết a có biết rằng để tìm ra đề mục cho ai đó thì các Nhí được gánh một phần nghiệp cho người đó (đau yếu, nôn mửa.....).

Vậy nhận đề mục rồi a đã HÀNH theo phương pháp và đề mục chưa?

Đức Phật có nói, e k nhớ chính xác câu từ nhưng đại ý là như vầy: "Người tôn kính Như Lai nhất là người thực hành theo Giáo Pháp của Như Lai"

A đã tin tưởng và hỏi Thầy Tibu thì chắc cũng có phần nào tôn kính. Vậy mà không hiểu pháp môn ổng đang hướng dẫn. Và khi ổng tận tình trả lời thì hiểu sai lời ổng....vv. Vậy CÓ ĐÁNG KHÔNG?

Vậy e lại nghĩ a nên chọn cho mình "một phương pháp tối thượng và một vị Thầy kề cận". Rồi "Y PHÁP MÀ HÀNH". Rồi mới bàn tiếp

Mến!
TB: ah, cái từ "tập bằng cái miệng" đó. E nghĩ không phải dành riêng cho a. Khi đọc đến đó e cũng phải chột dạ mà nhìn lại mình. Rồi lại tự nhắc nhở mình, liệu hồn đừng có "tập bằng cái miệng". Vì hiểu pháp Thầy rùi mà không cắm đầu cắm cổ mà tu thì cũng là "tập bằng cái miệng" thui.