[Trâu]

Thưa Thầy,

         Con xin thắc mắc về việc chửi thề ạ. Dạo gần đây khi con đạp xe, có gắn 1 gọng bình nước lên sườn xe. Gọng bình nước hay móc vào quần sọt của con nên bực mình lắm thầy ơi. Nhưng con lại vẫn để như vậy, sao cho mỗi lần bị móc vào như vậy, kiểm tra "em con".
Vậy là từ tình trạng quạu quọ, nhăn nhó hiện ra trên mặt, miệng văng tục hoặc shit này shit nọ của con, sau đó là em con nó quạu trong tâm. Con kiên trì cho đến khi cả anh và em đều im re. Nhờ vậy, con nhận thấy mỗi khi chạy xe có va quẹt hay cản xe của nhau, đối đầu nhau thì con đều bình tĩnh đi tiếp, có khi cúi đầu lầm lũi đạp xe mà trong tâm ý không có nảy ra từ hay ý định gì cả. Vậy là tốt phải không Thầy?

Nhưng con lại thấy lubu lại rất bình thường chuyện chửi thề, cũng như Thầy cũng khuyên 1 bạn nào Quán Bất Tịnh và chửi thề lung tung, tỏ ra mất dạy để chư vị kia không để ý đến.

Mấy việc này làm con khó nhận biết cái nào nên, cái nào không nên. Thầy cho con vài lời chỉ bảo nha Thầy. Con cảm ơn Thầy ạ!

[Tibu]

Thưa Thầy,

         Con xin thắc mắc về việc chửi thề ạ. Dạo gần đây khi con đạp xe, có gắn 1 gọng bình nước lên sườn xe. Gọng bình nước hay móc vào quần sọt của con nên bực mình lắm thầy ơi. Nhưng con lại vẫn để như vậy, sao cho mỗi lần bị móc vào như vậy, kiểm tra "em con".
Vậy là từ tình trạng quạu quọ, nhăn nhó hiện ra trên mặt, miệng văng tục hoặc shit này shit nọ của con, sau đó là em con nó quạu trong tâm. Con kiên trì cho đến khi cả anh và em đều im re. Nhờ vậy, con nhận thấy mỗi khi chạy xe có va quẹt hay cản xe của nhau, đối đầu nhau thì con đều bình tĩnh đi tiếp, có khi cúi đầu lầm lũi đạp xe mà trong tâm ý không có nảy ra từ hay ý định gì cả. Vậy là tốt phải không Thầy?

Nhưng con lại thấy lubu lại rất bình thường chuyện chửi thề, cũng như Thầy cũng khuyên 1 bạn nào Quán Bất Tịnh và chửi thề lung tung, tỏ ra mất dạy để chư vị kia không để ý đến.

Mấy việc này làm con khó nhận biết cái nào nên, cái nào không nên. Thầy cho con vài lời chỉ bảo nha Thầy. Con cảm ơn Thầy ạ!

Tại vì chưa có đụng trận cho nên chưa có biết quỷ dược nó như thế nào?
Nó lại có tác dụng cho những tay điên điên như sau:

Chuyện rằng:

Chàng tới nhà nàng nhưng nàng làm đủ cách mà chàng không chịu hiểu ý của nàng là không thích chuyện yêu đương này nọ.
Cho nên, nàng có kể lại cho tibu nghe như sau:

Khi con cầm cái chỗi để quét nhà thì chàng tới:
Con lên đàn thuyết pháp liền:
- - DM, có mấy cọng rác mà sao quét hoài không hết vậy cà!
Thế mà chàng biến mất, hết dám tới nhà luôn.
- - Hehehe!
 
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=3090.0

[NgoDao]

Đúng là mắt thấy tai nghe mới biết đó là sự thật , từ ngày con tham gia diễn đàn này , có nhiều điều lạ lắm , một ông Thầy vừa tu Phật vừa tu đạo Thiên chúa , lại bày học trò biết cách "tương kế tựu kế" và " đối nhân xử thế " bằng tiếng Đan Mạch . Nếu con đi nói điều này với mọi người , thì họ nghĩ con dựng chuyện nói dốc , bởi trên đời này chả có người tu hành nào như thế .

Ngoài đời con rất ghét ai chửi thề , mặc dù bản thân có những lúc rất nóng giận cũng chửi thề dăm ba câu , còn thông thường không bao giờ sử dụng , từ ngày tham gia diễn đàn trong đầu con có nhiều thắc mắc mà không dám hỏi , trong người bây giờ thấy ngộ ngộ sao , và càng muốn biết , càng muốn đi hết cuối cùng của "con đường hầm" để biết sự thật nó như thế nào . Bởi trên đời này có  vị Bồ Tát biết dùng tiếng Đan Mạch .

Nếu có gì mạo phạm Thầy từ bi bỏ qua cho con , con người của con thắng tính , khó tính nên đi đâu cũng bị người khác ghét hết , hồi nhỏ ở chung cha mẹ thì bị rầy sao mày không biết nịnh anh chi em mày , cái tính nói không biết kiêng cữ như thế sống với ai được , ra đời đi làm thì không có một ông sếp nào ưa mặc dù tài năng thì có thừa , biết thế nên con tự bỏ vốn ra làm chủ , sao cùng rốt cuộc cũng chẳng có 1 thằng lính nào chịu làm hết , bởi cũng tại thẳng tính và khó tính . Bây giờ chỉ có chơi được với vợ và con thôi . Không biết rồi đây có bị Thầy "ghét" không nữa .huhu ..

[Tibu]

Đúng là mắt thấy tai nghe mới biết đó là sự thật , từ ngày con tham gia diễn đàn này , có nhiều điều lạ lắm , một ông Thầy vừa tu Phật vừa tu đạo Thiên chúa , lại bày học trò biết cách "tương kế tựu kế" và " đối nhân xử thế " bằng tiếng Đan Mạch . Nếu con đi nói điều này với mọi người , thì họ nghĩ con dựng chuyện nói dốc , bởi trên đời này chả có người tu hành nào như thế .

Ngoài đời con rất ghét ai chửi thề , mặc dù bản thân có những lúc rất nóng giận cũng chửi thề dăm ba câu , còn thông thường không bao giờ sử dụng , từ ngày tham gia diễn đàn trong đầu con có nhiều thắc mắc mà không dám hỏi , trong người bây giờ thấy ngộ ngộ sao , và càng muốn biết , càng muốn đi hết cuối cùng của "con đường hầm" để biết sự thật nó như thế nào . Bởi trên đời này có  vị Bồ Tát biết dùng tiếng Đan Mạch .

Nếu có gì mạo phạm Thầy từ bi bỏ qua cho con , con người của con thắng tính , khó tính nên đi đâu cũng bị người khác ghét hết , hồi nhỏ ở chung cha mẹ thì bị rầy sao mày không biết nịnh anh chi em mày , cái tính nói không biết kiêng cữ như thế sống với ai được , ra đời đi làm thì không có một ông sếp nào ưa mặc dù tài năng thì có thừa , biết thế nên con tự bỏ vốn ra làm chủ , sao cùng rốt cuộc cũng chẳng có 1 thằng lính nào chịu làm hết , bởi cũng tại thẳng tính và khó tính . Bây giờ chỉ có chơi được với vợ và con thôi . Không biết rồi đây có bị Thầy "ghét" không nữa .huhu ..

Ông bà có nói rằng:
Anh về anh học chữ nhu.
Phù Đổng Thiên Vương có kể lại rằng:
Gậy sắt đập là gãy, gậy tre đập thì mới bền được.
Cán búa tạ khi dùng để đập đá đều dùng cây mây.
Nguyễn Lộc, Võ Sư đầu tiên của Vovinam, do luyện thân Kim Cang nên chết sớm.
...
Cương quá không có lợi.

[NgoDao]

Anh về học lấy chữ nhu,
Chín trăng em đợi, mười thu em chờ.

Con biết là nhu sẽ thắng cương , nhưng lòng cương trực đã ăn sâu vào máu rồi , mỗi khi thấy điều gì bất công , điều gì sai quấy là máu nóng sôi sục lên , nhưng lòng con là người tốt , không ăn hếp kẻ thế cô , không thích xu nịnh , không có tâm hại người ( chỉ có tâm khi bị người hại ), thích gần người hiền , nếu người nào hiểu được thì con là một người bạn rất tốt và trung thành , con giống như con ngựa bất kham , thường con ngựa bất kham là con ngựa tốt nếu người nào biết cách thuần phục được nó .

[TCH]

 Con dạo này cũng có thắc mắc về chuyện chửi thề, vì trong đời sống tiếp xúc hàng ngày gặp bạn bè thì hầu như mấy thằng bạn con ai cũng có thói quen hay chửi thề, ngay cả khi con nói chuyện với họ (những người hay chửi thề) thì con cũng nói chuyện đúng theo kiểu của họ (nghĩa là con cũng éo lắc này nọ  ) chỉ để nhằm mục đích nói chuyện vui và tăng thêm sự hòa nhập với chúng bạn. Nhưng trong tâm thì con tâm niệm giờ mình cũng có ý muốn tu tập rồi, tu là tu cả thân, khẩu, ý... thì mình phải sửa cả cái miệng của mình chứ ,vì vậy con hiện giờ cũng thường tự khống chế ,hạn chế đi những câu nói tục ,chửi thề ( dù rằng không chửi ai cả, chỉ là nói chuyện vui) Vậy tại sao Thầy lại  bày mọi người cách dùng tiếng Đan Mạch này ( Con biết là áp dụng phải đúng hoàn cảnh) .

 Một quy luật không thể chối cãi là quy luật nhân quả, mọi việc làm về thân, khẩu, ý của mình đều gây ra nghiệp. Vậy con xin hỏi là đối với những người hay chửi thề, nói tục quen mồm, thì liệu có gây ra nghiệp xấu nào không, Cái quả của việc chửi thề, nói tục là gì ạ
 

[TCH]

Anh về học lấy chữ nhu,
Chín trăng em đợi, mười thu em chờ.

Con biết là nhu sẽ thắng cương , nhưng lòng cương trực đã ăn sâu vào máu rồi , mỗi khi thấy điều gì bất công , điều gì sai quấy là máu nóng sôi sục lên , nhưng lòng con là người tốt , không ăn hếp kẻ thế cô , không thích xu nịnh , không có tâm hại người ( chỉ có tâm khi bị người hại ), thích gần người hiền , nếu người nào hiểu được thì con là một người bạn rất tốt và trung thành , con giống như con ngựa bất kham , thường con ngựa bất kham là con ngựa tốt nếu người nào biết cách thuần phục được nó .

@Nghiep_nang: Vâng, có thể mình là người tốt và thật thà, nhưng tính cách đó vẫn là 1 dạng của tâm sân, tâm mình còn sân là 1 dạng phiền não, giờ mình tu rồi ,mà tu là từ bỏ tham,sân, si. Nên vẫn phải tu sửa dần dần để tâm mình hoàn thiện hơn, đó là một điều tất yếu rồi 

[Tibu]

Con dạo này cũng có thắc mắc về chuyện chửi thề, vì trong đời sống tiếp xúc hàng ngày gặp bạn bè thì hầu như mấy thằng bạn con ai cũng có thói quen hay chửi thề, ngay cả khi con nói chuyện với họ (những người hay chửi thề) thì con cũng nói chuyện đúng theo kiểu của họ (nghĩa là con cũng éo lắc này nọ  ) chỉ để nhằm mục đích nói chuyện vui và tăng thêm sự hòa nhập với chúng bạn. Nhưng trong tâm thì con tâm niệm giờ mình cũng có ý muốn tu tập rồi, tu là tu cả thân, khẩu, ý... thì mình phải sửa cả cái miệng của mình chứ ,vì vậy con hiện giờ cũng thường tự khống chế ,hạn chế đi những câu nói tục ,chửi thề ( dù rằng không chửi ai cả, chỉ là nói chuyện vui) Vậy tại sao Thầy lại  bày mọi người cách dùng tiếng Đan Mạch này ( Con biết là áp dụng phải đúng hoàn cảnh) .

 Một quy luật không thể chối cãi là quy luật nhân quả, mọi việc làm về thân, khẩu, ý của mình đều gây ra nghiệp. Vậy con xin hỏi là đối với những người hay chửi thề, nói tục quen mồm, thì liệu có gây ra nghiệp xấu nào không, Cái quả của việc chửi thề, nói tục là gì ạ

Con tự nhiên ghi ra câu này:
Con biết là áp dụng phải đúng hoàn cảnh

Vậy con đã gặp chuyện "phải đúng hoàn cảnh" như con nói chưa?
============
Cái gì mà mình lạm dụng, và sử dụng nó cho những chuyện sai lầm thì chỗ đó sẽ trở nên yếu xìu.
Ví dụ:
1. Kiếp trước dụ người ta nhỏ thuốc vào mắt đề bị mù: Kiếp này một con mắt cứ bị đồ vật văn về hướng và bay vào mắt hoài thôi. (ý là mắt)
2. Kiếp trước khoái nghe lời xu nịnh, lời khen, tân bốc thái quá: Kiếp này bị điếc (ý là tai)
3. Kiếp trước nói xạo: Kiếp này bị hôi miệng (ý là miệng)
4. Kiếp trước đóng phim bậy bạ: Kiếp này chỗ đó hở tý là bệnh.
5. Kiếp trước nhìn bậy bạ: Kiếp này mắt yếu xìu (ý là mắt)
6. Kiếp trước hay dùng ý để sai khiến làm chuyện bậy bạ: Kiếp này rất là ngu si, mất trí nhớ. (ý là ý thức)

7. Kiếp trước chỗ đó ốm yếu, nhưng do phẩu thuật làm cho tham dục người khác kích động, cho nên: Kiếp này chỗ đó đau bệnh khó hiểu.

Tóm lại:
Nếu mà lạm dụng thì chỗ đó lại yếu đi vào kiếp sau, hay có khi ngay hiện kiếp cũng đã bị.
Nhưng ngược lại, nếu dùng chỗ đó mà phục vụ vị tha, tất nhiên chỗ đó sẽ rất là mạnh.

Xí quên, do lạm dụng chữi thề sẽ sanh ra:
Nói nhiều mà chẳng có ai nghe, ngọng nghịu, cà lăm và đi đến thảm họa mất ngôn ngữ.
Tức là hội chứng của tibu đó

Đặc biệt:
Có khi nhân quả lại làm theo một sự chín muồi về suy nghĩ theo kiểu:
- - Thôi thì kệ nó, con ra sao cũng được miễn cho con tu hành ngon lành là được.
Thì đúng chương trình (do thói quen ăn ngay nói thật):
Sẽ xuất hiện những tu sĩ trứ danh với nhiều dị dạng, dị bịnh, cô độc...