Con chào chú Tibu cùng các anh chị em trong đạo tràng HSTĐ.
Con đã nhận đề mục Niệm Phật quán chấm đỏ từ tháng 01 năm 2013, từ đó đến nay con thấy rằng mình tu tập không được tinh tấn lắm. Gần đây hàng tối con đều niệm Phật quán chấm đỏ trước khi đi ngủ. Do con có con nhỏ, mà cháu thường thức dậy 2-3 lần mỗi đêm nên con cũng dậy 2-3 lần, mỗi lần dậy trước khi ngủ lại con đều tâm niệm tiếp tục niệm Phật vì biết rằng mình vừa ngủ quên mất.
Về chấm đỏ, con có thấy hiện ra 1 vài lần nhưng không đều, mỗi lần xuất hiện 1 chút (khoảng 1 giây) rồi mất. Con cũng không chắc có đúng là chấm đỏ không nhưng con vẫn tiếp tục làm theo hướng dẫn của chú Tibu.
Trưa nay con niệm Phật quán chấm đỏ ở cơ quan vào giờ nghỉ trưa. Cũng như lần trước, hình như chấm đỏ có xuất hiện 1 chút rồi lại mất.
Chỉ có hai lý do:
1. Do chưa quen.
2. Do cái tâm còn ồn quá.
và cuối cùng: để làm cho đề mục hiện ra thì chỉ cần dợt thêm mà thôi.
Nhưng trưa nay con lại thấy sự việc sau xảy ra:
- Trước đây con có theo 1 Thầy tu tập về Kim Cương Thừa. Con tin rằng tâm Thầy đã đạt đến 1 trạng thái không còn đau khổ từ những hành động và lời nói của Thầy. Con tin tưởng vào "Giới, Định, Tuệ" của Thầy mặc dù con không biết chắc Thầy đã hoàn toàn giải thoát chưa (quả vị Thánh Tăng hay Bồ Tát). Con nhớ có lần con hỏi Thầy rằng "Thầy còn đau khổ không", Thầy đã trả lời là "Thầy đã không còn đau khổ trong tâm, nhưng vẫn còn đau khổ vì thể xác". Dù sao, con cũng tin rằng Thầy là một vị Thầy xứng đáng để con theo từng bước chân.
Nên nhớ là: Đức Bổn Sư đã xong rồi nhưng khi chết thì Ngài đã bị kiết lỵ nhiểm trùng huyết! Và cái chết như vậy không có gì là nhẹ nhàng hết, chẳng qua là Ngài không thèm nói và không thèm rên mà thôi (điều này là do sức khỏe của Ngài vượt rất là xa sức chịu đựng của một người bình thường). Nhưng
căn cứ vào lời nói của vị
Thầy (
tibu viết lại là: thầy) này thì không có gì là đặc biệt.
Vì thực tế chỉ là lời nói mà thôi.- Thầy có ý muốn thu nhận học trò, tại thời điểm đó, con cũng rất mong muốn được làm học trò của Thầy và xin Thầy để con được theo bước chân Thầy. Nhưng Thầy từ chối và có nói với bọn con (những người muốn được Thầy nhận làm học trò - trong đó có con) rằng để làm học trò của Thầy (hay học trò của 1 vị Thầy theo Kim Cương Thừa nói chung), bọn con phải tin tưởng người Thầy 100%
Đây là điểm chết của vấn đề: Khi hiểu rằng: Chưa chi mà đã bắt người ta phải tin tưởng 100%
thì cứ nhắm mắt cho đó là chưa đúng đi. Theo kinh Phật, khi Ngài bàn về chuyện này thì Ngài đã nói rằng để tìm hiểu một vị Thầy Thứ Thiệt Như Tui Đây! Thì các ông phải bỏ ra rất là nhiều thời giờ và trí thông minh để quan sát, theo dõi, ghi nhận, thống kế và nhìn cho kỹ càng vào các chi tiết của Chính Tui, của chính tất cả các người đã tu theo tui, để sau cùng mới có thể biết thật là đúng là
tui đã thành Phật. Tuy nhiên,
điều đáng ngạc nhiên là chính Ngài cũng có nói là
cách vừa nói ở trên lại không có chắc ăn 100%!
, mà để tin tưởng Thầy 100%, bọn con phải có đủ thời gian để ở bên Thầy
Chỉ có cách là theo thầy vô giường để đắp cùng chăn với thầy và coi có con rận nào không mà thôi!
quan sát lời nói, hành động của Thầy. Lần đó Thầy chỉ chấp nhận 2 bạn làm đệ tử.
Như đã nói ở trên: Điều này chỉ chắc ăn
khi mình hỏi được giừơng và chiếu của Thầy mà thôi!
Bàn về vụ tin 100% này, tibu cũng ghi nhận chuyện này khi các con đến thăm, chuyện rằng:
Khi con nó cầm con dao để làm bếp thì tibu nói là:
- -
Coi chừng đứt tay nghe, dao ba bén lắm đó!
Nhưng tụi nó lại lại nhao nhao rất là... trí tuệ và làm cho tibu rất là hài lòng là:
- -
Chưa biết được, khi nào cắt thì mới biết mà thôi! Như vậy Thầy chưa nhận con làm học trò. Một thời gian sau đó, vì nhiều lý do (gia đình, công việc) nên con không đủ thời gian để tiếp tục gặp gỡ Thầy thường xuyên.
Cũng may! Bà con nên để ý vào giấc mơ của Cây cỏ nhỏ dưới đây nghe
- Sau đó con được biết đạo tràng HSTĐ, con đọc Tập tin, đọc trao đổi của mọi người trên diễn đàn, cũng từ HSTĐ mà con tìm đọc sách "Đức Phật và Phật pháp" của Đại đức Narada, các bộ Kinh nguyên thủy (Trường Bộ Kinh, Trung Bộ Kinh, Vi Diệu Pháp...). Càng đọc, càng so sánh với Kinh điển, con càng tin tưởng vào chú Tibu, vào đạo tràng HSTĐ. Từ đó con xin đề mục và càng tập con càng thêm tin tưởng vào con đường con đang đi.
Con cũng không nên tin tibu gì cho lắm
tuy rằng trong đây
tibu có bàn về những con rận mà chính tibu đã làm một cách an toàn
- Con có đọc bài "Vượt Pháp" của chú Tibu, con có thắc mắc là nếu một vị Thầy chân chính chưa chính thức nhận con làm đệ tử, thì khi xin đề mục và tu theo Pháp môn Niệm Phật quán chấm đỏ con có phạm tội "Vượt Pháp" không? (Vì con không hỏi ý kiến vị Thầy con nói ở trên khi xin chú Tibu và các Nhí tìm đề mục phù hợp với biệt nghiệp của con). Nếu có con phải làm gì để không còn bị tội "Vượt Pháp"?
Vị này đã chê con, là
con chưa có gì là xuất sắc cho lắm cho nên con lại đụng phải hệ thống "Nhựa Tái Sinh" của HSTD.
- Trưa nay khi con Niệm Phật quán chấm đỏ, con gặp một cảnh, đó là một lớp học, trong lớp học đó vị Thầy con nói phía trên đang giảng bài. Con ngồi cuối lớp. Trong lúc lớp học đang diễn ra, có một người con gái trẻ đi vào lớp, ngồi cạnh con bên tay trái. Vì lớp đã hết ghế nên con lấy ghế (ở đâu con không nhớ, ghế này thấp hơn các ghế các bạn khác đang ngồi) cho bạn này ngồi. Lúc bạn này ngồi xuống con có để ý bạn này mặc váy, và con có chú ý tới phần chân lộ ra dưới chân váy. Lúc đó con ngồi trong tư thế thiền (con không nhớ Kiết già hay Bán già, bình thường con ngồi Bán già) bên phải bạn gái này, bạn này ngồi ghế, còn con ngồi đất. Lúc đó con nhận ra mình có tâm tham dục, sau đó con nhớ tới Niệm Phật quán chấm đỏ và tiếp tục niệm và quán. Sau đó con nhận ra là mình mới mơ (hoặc hiểu những gì vừa trả qua không phải thật -
Chi tiết nhỏ tý xíu mà tibu đã ghi lại bằng chữ nghiêng chứng tỏ là
Cây cỏ nhỏ đã có tự giữ giới rất là mạnh mẻ, mạnh mẻ hơn người thường! Nhưng câu hỏi được đặt ra là:
thầy phải cà chớn như thế nào đó,
thì học trò khi vào lớp mới có tư thế đầy tham dục, một cách rất là tự nhiên như vậy chớ! Chi tiết này, xảy ra rất là nhiều ở các chỗ thờ phượng khác!
tibu có nhận xét sau đây:
1.
Con gái thì có quyền đi dép, bận quần xà lõn một ống ngắn quá đùi, kèm với áo thung ba lỗ rất là hở hang!
2. Trong khi đó,
con trai mà bận đồ như vậy thì bị la rầy ngay tại chỗ đó, vì lý do là ăn bận không có đàng hoàng, nghiêm trang và thậm chí còn đuổi về, không cho tham gia các buổi lể!
Tibu nhận xét là: ít ra là vị này cũng chứng tỏ rằng mình không phải là giới tính thứ ba!
mặc dù diễn ra rất ngắn, chỉ vài giây nhưng con kịp nhận ra từng đó chi tiết) và tâm niệm rằng sẽ phải ghi nhớ lại sau đó viết lên diễn đàn để hỏi chú Tibu và các anh chị.
Chi tiết này
rất là khó thực hiện cho một người bình thường! Nói và làm được y chang như vậy chứng tỏ là Cây cỏ nhỏ có giữ giới luật
là ăn ngay nói thật tất nhiên nhân quả là đề mục đã có hiện ra!
Con sợ rằng vì không hỏi vị Thầy về việc xin đề mục nên tâm con chưa yên? Con có cần thiết phải hỏi Thầy không hả chú Tibu?
Không cần, là vì con chưa là đệ tử của vị thầy này.
Trước đây con nghĩ không cần phải hỏi vì Thầy chưa nhận con làm đệ tử, nhưng trưa nay con lại thấy cảnh như vậy, con phân vân quá.
Con cảm ơn chú Tibu cùng các anh chị em trên đạo tràng nhiều lắm.
Bàn lại cho rõ:
Cảnh trong giấc mơ chứng tỏ
môi trường đó đầy tham dục, lý do là vì
chính con đang ngồi dưới đất và trong tư thế nghiêm chỉnh của kẻ tu hành.
Trong khi đó người đến dự thính lại
bận đồ cũn cỡn một cách tự nhiên quá.
Có người đang nhập cốc! 
