Anh Chưa Chết Đâu Em! (Dược Sư Phật và Cách Trị Bệnh)

[hstd]

Chào các Bạn và Bà Con Cô Bác  

Thông thường là khi ra cốc đệ tử hay trình lại thầy mình khi nhập cốc như vậy thì có chuyện gì mới mẻ không?

Tất nhiên tầm cỡ của Thầy Milarepa thì Tổ Marpa nói Sư Mẫu pha ly trà bơ đậm và nói câu quen thuộc là:
- - Bà nè, bà ngồi đó và để thủng thẳng thằng Đại Phù Thủy nó trình bày lại cho nghe thời gian nó nhập cốc, nó làm được những gì?
Và quay qua Thầy Milarepa, Tổ nói:
- - Con cứ thủng thẳng mà trình bày lại cho Thầy nghe con làm gì ở trong đó.
Dĩ nhiên Thầy lại cất giọng soprano trời cho ra làm một bài ngẫu hứng ...

Nhưng tibu ra cốc, chỉ có củ khoai lang và máy vi tính. Và trên mạng "oanh tạc" (internet) thì có những chục mạng hàng ngày ghé thăm để: Coi có gì lạ không?

Hôm nay thì tibu quay qua đề mục:
Đông Phương Tịnh Độ, một đề mục thật sự là nghèo nàn thê thảm về kinh sách, tài liệu.

Dân bình dân học vụ thì chỉ nghe qua câu: Nam Mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật.
Ngon lành hơn tí xíu: Thì có đọc qua cuốn Sám Pháp Dược Sư (Một cuốn sách mỏng tanh và nhỏ xíu)
Dân có thớ tí xíu: Lại biết là Ngài có bắt cái ấn bàn tay dựng đứng và đầu ngón giữa đụng đầu ngón cái, tạo thành một cái vòng tròn.
Còn câu chú của Ngài thì cũng có người biết, cũng lại có người lại tròn xoe con mắt khi nghe người khác đọc một cách rành rẽ:
Trích trong Kinh Dược Sư:
Chú Dược Sư quán đảnh chơn ngôn:  

Nam mô, Bạt già phạt đế, bệ xát xả lủ rô-bệ lưu ly bát lạc bà - hắc ra xà dả, đát tha yết đa da - a ra hắc đế, tam mậu tam bột đà da, đát điệt tha. Án, bệ sát thệ, bệ sát thệ, bệ sát xả - tam một yết đế, tóa ha.

tibu hỏi Thầy Google: Thì Thầy cho biết là nên lên chùa này mà nghe người ta tụng câu chú 24 trên 24:
( Nguồn: http://www.jivanjili.org/medicine_buddha_mantra.html )

The  Mantra word for word:

 1. OM: We begin with Om the under-current tone of the universe.

 2. NAMO: Means yielding or full of trust also can mean to bend or bow and might mean to melt into.

 3. bhagawate: means in intimate relation to the Divine and often means the entire cosmos

 4. Bhaishjaye: a name for the Medicine Buddha

 5. guru: Spiritual Master also means the "that" which transmutes ignorance into wisdom

 6. vaidurya prabha: Divine deep blue light, like that of Lapis Lazuli.

 7. Rajaya: means Great King

 8. Tathagataya: means once came or once gone

 9. arhate: one who has conquered the cycle of birth death

10. samyaksam buddhaya: perfectly enlightened

11. teyatha: do it like this

12. OM: Again we begin with Om the under-current tone of the universe

13. bekhajye bekhajye: do away with the pain of illness

14. maha bekhajye: do away with the pain of illness (of the darkness of Spiritual Ignorance)

14. bekhajye: do away with the pain of illness

15. Samudgate: means the supreme heights. Like this, go go go

     (my prayer shall go to the highest and the widest and the deepest.

16. svaha: I offer this prayer and now relinquish it ...  (to you Medicine Buddha)
====================================

Phải nói cái thời xa xưa (thời còn đi xe ngựa) mà mò ra được chừng này kiến thức thôi thì có khi đã mãn đời rồi.

Gì thì gì, cũng không thể nào lột hết được ý của Ngài Dược Sư.

Trong 12 lời nguyện của Ngài (Trong kinh Dược Sư: http://www.niemphat.com/kinhdien/kinhduo*** ***u.html ) (Nên đọc 12 lời nguyện của Ngài).
tibu tóm tắt lại như sau:

1. Tui đã thành Phật và được những gì, thì mọi người sẽ được y như vậy.
2. Nói về ngọc lưu ly: Sáng suốt, trong veo, nhìn vào thì phát triển Trí Tuệ.
3. Phương tiện làm ra của cải.
4. Bỏ Tà Đạo, quy Chánh Đạo
5 Giữ Giới Luật đầy đủ
6. Hết bệnh bẩm sinh, kinh niên, bệnh Bác sĩ chê.
7. Gia đình ly tán, bệnh, nghèo.
8. Chuyển nghiệp: Gái (tồi tệ) thành Trai (ngon lành).
9. Bỏ Tà Kiến qua Chánh Kiến.
10. Giảm tù tội, được ân xá
11. Thoát nạn đói
12. Quần áo đầy đủ.

Các Bạn cũng không ngờ là cái chìa khóa nó nằm ở câu thứ hai  (2)

2. Nói về ngọc lưu ly: Sáng suốt, trong veo, nhìn vào thì phát triển Trí Tuệ.

Chỉ như vậy thôi. Mấy ngày nay tibu dùng câu này để tự nâng cao thể trạng. Chữa bệnh và đả thông kinh mạch.

Nguyên tắc:

1. Nằm tập đừng có làm cho máu huyết tắc nghẽn bằng cách ngồi. Mà chỉ, xin nhắc lại, là: Nằm trên giường (cho nó êm cái thân già) đắp mền cho nó ấm nếu là trời lạnh.
2. Nhắm mắt 100%
3. Nhìn ra đằng trước mặt thấy một vùng xám xám đen đen. (Cận Định)
4. Nhìn vào một vùng ngay giữa, ngang với tầm nhìn (An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt).
5. Nhìn kỹ thì sẽ thấy một cái đám bùi nhùi.
6. Đám bùi nhùi
7. Trong đám bùi nhùi có hiện ra cái cục trong trong mờ mờ nhỏ xíu. (Lưu Ly của mình đó hehehe)
8. Tới đây thì nhìn nó (cục lưu ly của mình) như nhìn con ruồi. Hình ảnh thì mờ mờ ảo ảo, Khi có, Khi không.
9. Kệ nó cứ nhìn vào chỗ đó mà vẽ (hay đúng hơn là mường tượng) cho ra cái cục có màu và cũng có phần nào trong trong.
Khi nó ra thì bình tĩnh niệm "trong tâm" câu:
Nam Mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật. (nhấn mạnh giọng ở chỗ "Lưu Ly")
10. Hình ảnh theo sự chú tâm có ra phần nào rõ hơn.
11. Kệ nó, bây giờ mới tác ý là: Con làm cái này cho sức khỏe tổng quát ( toàn thân).
12. Nhìn cái cục trong trong thì cũng tác ý là: Đây là cục ngọc lưu ly, nó phải chắc chắn và trong.

Kết quả:
Đói bụng! Cơn đói ập tới bất thần.

Phản ứng:
Tác ý: Đói thì ăn cho hết cái bệnh đi!

Làm nhiều lần! Và đừng có dại dột mà đứng lên tìm cái ăn! Làm cho tới có khi ngủ luôn càng tốt. Có khi phải thức dậy để làm cái gì đó:
Cảm giác là thân thể đã được đả  thông phần nào: Thân Thể nhẹ nhàng.

Bà con làm thử, có gì thì cứ hỏi tibu sẽ tìm ra câu trả lời cho.
10:34 AM 12/5/2009

Phần kế:
Bệnh từng vùng

Hấp dẫn hớ hehehe

---------------------
Tiếp theo là dùng cục lưu ly của mình để giảm những triệu chứng đầu tiên của các cơn bệnh vặt.
Ví dụ như ngứa cổ họng, để lâu nó ho, rồi từ ho, nó ra sổ mũi.
Ngay triệu chứng đầu tiên, hành giả:
1. Ngậm miệng lại
2. Nín thở
3. Ép nguyên cả cái lưỡi lên nóc vọng, nhắc lại là: Ép nguyên cả cái lưỡi.
4. Nhắm mắt 100%
5. Nhìn cho ra viên lưu ly của mình

Cảm giác là: Ngứa cổ dữ dội, và khi viên lưu ly hiện ra mờ mờ đằng trước mặt thì cảm giác giảm rõ rệt và biến luôn.

Liên quan:
Như vậy những chỗ bị đau thường ngày thì mình sẽ khoanh vùng nó và mình biết chỗ nào là gốc của cái cảm giác đau:

Cứ việc hễ mà rảnh là:
1. Để ý tới chỗ đó, chỉ một chỗ mà thôi. (kinh nghiệm: Làm chỗ ít đau trước).
2. Nhắm mắt 100%.
3. Nhìn cho ra viên lưu ly của mình.
4. Tác ý (có nghĩa là: dùng trí tưởng tượng của mình) làm cho nó cứng lại (vì là "ngọc" mà)!
5. Cảm giác bị đói
6. Lại tác ý: Đói thì ăn cái chỗ này cho nó bớt đau đi.

Bàn về cảm giác đói:

Có khi, do việc nhìn chưa ra được cho rõ viên ngọc lưu ly của mình  nên nó chưa có đói. Rồi do chưa ra mà mình ngưng tập và sinh hoạt lại bình thường.
Thì sau đó vài mươi phút, nó lại đói.

Nguyên tắc là đừng có đi tìm cái ăn, mà hãy tác ý:
Đói hả? Thì ăn cái chỗ hồi nãy đó, cho nó bớt đau đi.
Hết

---------------------------
Nguồn: https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=1254.0

[hstd]

Hoặc là huynh Tibu có cách trị nào khác không, bấm huyệt đạo, thuốc nam, rau trái hoa quả (ở Mỹ) v.v.. cho một phụ nữ gần 70 bị "tiểu gắt" gần đây?

Đây là cách diện châm.
Một phương pháp chữa bệnh theo dạng mò ra điểm đau và sau đó là ấn vào đó hay là dán Salompas ...

Nguyên tắc vận hành:

Thông thường, khi người bệnh bị khó chịu thì tâm hay ghi nhận, và hay chú ý đến chỗ đó. Và từ đó, sau một thời gian: Cung phản xạ trong dây thần kinh nó biểu hiện lên chỗ này, chỗ kia trên thân thể.

Những chỗ nào mà nó có thể điều động, hay ảnh hưởng toàn thân, đều có biểu hiện những điểm phản xạ này.

Nhĩ Châm:
Khi nghe một mệnh lệnh thì cả thân thể di chuyển.

Thủ Châm:
Bàn tay thì rờ ở đâu cũng được

Túc Châm:
Bàn chân thì chuyên chở cả thân thể

Nguyên tắc chữa trị:

Tìm cho rađiểm đau nhất. Xong rồi kích thích điểm đó.

Những phác đồ điều trị chỉ là gợi ý. Không nên làm y chang.
Bằng cách: Là làm theo phác đồ trước, sau đó thì tiến thêm một bước nữa là tìm cho ra điểm đau của riêng từng bệnh nhân. Những điểm này tất nhiên là không có nằm trong biểu đồ hay là hình vẽ (theo kiểu gợi nhớ). Mà nó có thể nằm bất kỳ ở chỗ nào đó.

Bàn về bệnh:
Một cách tổng quát: Con người có hai hệ thống điều hành:
1. Vô Thức
2. Ý thức

Khi còn trẻ thì do khí huyết đầy đủ nên (1) và (2) hoạt động đồng bộ với nhau.
Già thì nó không còn tính chất đồng bộ này nữa, do vậy mà nó bị bịnh.

Cơ chế bị bịnh, do tình trạng tâm lý (Phần đông con người đều bị, nhưng súc vật ít bị lắm):
Ngay vùng tiết niệu: có hai cơ vòng. Một cơ vòng (bắp thịt hình vòng tròn) do ý thức điều khiển. Và một cái cơ khác lại do Vô Thức điều khiển.

Khi hoạt động đồng bộ, thì cả hai mở thì cùng mở và khi đóng thì cùng đóng.

Nhưng theo thời gian, hay là khi bị căng thẳng thần kinh thì cái Vô Thức (2) nó không theo kịp cái Ý Thức (1) Từ đó cái này thì ra lệnh là mở ra, thì cái kia lại chưa kịp mở. Chưa kịp mở ra mà nước tiểu nó cứ tống xuống là bị trầy. Bị trầy là nhiễm trùng ... từ đó sanh bệnh. Vì càng đi tiểu nó lại càng đau, nên Vô Thức (2) lại càng tìm cách nín lại. Trong khi đó Ý Thức (1) lại cứ muốn! Do đó tình trạng bất đồng ý kiến này càng lúc càng nhiều, rồi bệnh càng ngày càng nặng ra. Hiểu như vậy rồi, thì tìm cách chữa bệnh.

1. Thuốc:
Nhẹ thì thuốc lợi tiểu.
Nặng thì trụ sinh.
2. Interferon: http://en.wikipedia.org/wiki/Interferon
Cái này là thuốc tiên, là hàng rào phòng thủ nó bị chận lại do nhiều nguyên nhân:

1. Nguyên nhân nhẹ:
Luồng báo động của thần kinh lại không đủ mạnh để làm cho hệ miễn nhiễm tiết ra chất này.
Do đó mà người ta dùng cách làm cho tín hiệu cơn bệnh mạnh hơn lên bằng cách làm cho nó đau hơn nữa (qua các điểm kích thích ...) để đánh lừa não bộ và từ đó hệ miễn nhiễm hoạt động và ngay lúc đó có thể hết bệnh: Y như là phép lạ.

2. Nguyên nhân nặng:
Thông thường là nó hoạt động y như phần trên, nhưng vì một nguyên nhân nào đó mà máu nó lại không dẫn tới chỗ bị bệnh nên "interferon" dù có được tiết ra thì cũng không được như ý.

Phải hiểu chỗ này: "interferon" mà tiết ra, hay là uống vào nhiều quá thì thân thể cũng bị nhiễm độc nữa!

Một nguyên nhân sâu xa là do mình làm ác quá nên mạch máu nó ít có độ thẩm thấu nên nó lại không đem đến nơi bị bệnh nhiều chất bổ hay là nhiều chất chống bệnh.

Chỉ còn cách là sám hối. Cố gắng kiểm soát tư tưởng, để chứng tỏ là mình đang đi về đường lành.

Tất nhiên, cái này đòi hỏi thời gian. Không phải là vì những người kia họ ... tha từ từ! Mà tại vì mạch máu nó cần thời gian để phục hồi lại tính năng thẩm thấu. Một khi nó phục hồi được lại rồi thì bệnh nó biến đi đâu mất tiêu hồi nào mình cũng không hay.

Theo tibu hiểu là kim loại Vàng bị chận lại, do biệt nghiệp này mà nó phát ra nhiều bệnh kỳ lạ lắm. Tibu đang tìm cách đưa vàng vào người, Và vừa rồi công thức "Anh Chưa Chết Đâu Em" là một cố gắng.

Hết
Nhiều năm nghiền ngẫm về bệnh hoạn:
Tibu rút ra được kinh nghiệm ... lọc máu tự nhiên của "con người". Khi khích thích những điểm này thì máu nó có thể tự đào thải những chất hóa học mà mình đưa vào người khi chữa bệnh.
Những điểm này nằm ở các kẽ ngón tay, hay là ngón chân (Tên thì là Bát Phong hay là Bát Tà). Tên thì chẳng cần thiết lắm đâu! hehehe (già rồi quên trước quên sau, nên nói càn)

Cách tự làm:

Cứ lâu lâu, vài tuần, hay vài tháng:
Lấy hai ngón tay cái và trỏ vo vo, vắt, véo, vào ... (hehehe! Sao mà nhiều chữ "v" vậy nè!) những kẽ ngón tay hay là những kẽ ngón chân.

Nên chăm sóc đặc biệt (làm lâu hơn) ở những điểm mà mình thấy nó đau hơn.

Bỏ ra chừng 1 phút vo vo tất cả 8 điểm hay là cả 16 điểm là "yên tâm công tác": Cơ thể sẽ tự lọc máu.

--------------------------------------
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=1300.msg6910;topi*** ***een

[hoasentrenda]

Con cáo chình Thầy! Thầy ơi, con bị xơ vữa động mạch ở cổ, có cần mỗi ngày uống một viên aspirine 81 mg không ạ? Bệnh này của con có gì nguy hiểm không? Thầy có cách nào khác không? Con nhờ Thầy chỉ dạy.

Chuyện là như vầy:
1. Vách động mạch bị rạn nứt,
2. Cholesteron trong máu nó chui vào giữa vách động mạch và chèn lấn các tế bào của vách động mạch.
3. Áp lực này càng ngày càng nặng nên hệ miễn nhiễm bị báo động đỏ và đem các thực bào tới dọn dẹp.
4. Thực bào đớp phải cholesteron nên ngủm. Và vì thế mà áp lực chỗ bị rạn nứt càng tăng.
5. Và hệ miễn nhiễm lại càng đem thực bào tới nhiều hơn nữa để dọn dẹp.
6. Và điều này làm cho chỗ bị rạn sưng to lên và bị bể.
7. Khi bị bể: Những vi mạch máu ngay trong vách động mạch bị bể và chảy máu ra, và tìm cách tự đông lại. Hiện tượng này làm hẹp vách động mạch tạo ra tình trạng xơ vữa.

Nguyên tắc điều trị là: Làm cho máu khó đông bằng cách uống Aspirine để cho máu loãng hơn.
Nặng hơn thì uống thuốc có chất của con đỉa (cũng làm cho máu loãng).
Và dĩ nhiên là uống thuốc giảm Cholesteron. Dĩ nhiên các Bác sĩ đổ lỗi là vì Cholesteron quá cao.

Nhưng khi nhìn con gấu: Thì lượng Cholesteron nó cao gấp đôi con người (400 mg) Tức là theo nguyên tắc nó đã bị tuyệt giống lâu đời rồi. Nhưng gấu vẫn còn sống nhăn răng

Tại sao?
Tại vì gấu có thể tự tạo ra Vitamine C nên các vách động mạch không bị rạn nứt. Từ đó, tuy rằng Cholesteron cao (400 mg) nhưng nó không có vào được vách động mạch nên gấu vẫn sống nhăn răng.

Con người không thể nào tự tạo ra Vitamine C nên khi về già là lãnh thẹo!

Uống Vitamine C liều lượng cao là yên tâm công tác.
========================
Trong khi chữa bệnh ... hàm thụ tibu và Nhí đã tính toán là bệnh nhân (có tuổi) nên uống Vitamine C liều lượng cao để chận đứng hiện tượng sưng và bể các vi mạch máu ngoài da.

Bệnh giảm thấy rõ: Nhưng Bác Sĩ đã ... không tin vào chuyện này!

--------------------------
Nguồn:  https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=2041.msg9347#msg9347