[boiroi]

 .

[bongsen]

Ngồi rảnh BS mạo mụi xin phép dzô chùa phụ một tay giúp Thầy và các sư huynh giải đáp thắc mắc của bạn, mong sẽ giúp bạn được thỏa mãn được phần nào 

Mình mới nhận được đề mục quán chấm đỏ và thực hành liền nhưng có một số thắc mắc

Cái này thì hồi xưa BS cũng vậy 

Trong tập tin HD_TinhDo14 thì phần tư thế không có nói tới điều thân, điều tức, cũng không nói nằm hay ngồi, chỉ nói nhắm mắt 100%, cho nên mình nằm và thực hành, cũng không điều thân, điều tức mà nhắm mắt 100% (tư thế của mình có đúng không? hay đứng, nằm, ngồi như thế nào cũng được).

Mình tập buổi sáng nên nhắm mắt mà thấy vẫn sáng nên mình bèn lấy vải bịt mắt lại để tập (có phải tập mọi lúc đều được phải không?)

Tư thế tập không quan trọng lắm, miễn làm sao thấy thoải mái là được. Nằm tập là tốt nhất, nên lựa chọn tư thế nào cho dễ ngủ nhất mà tập (Sau này tập giỏi thì lại trở thành tư thế khó ngủ nhất ). BS có nghe Thầy nói lại ý là như vậy.

Đến lúc niệm phật giọng cao (thêm dấu sắc vào giống như là ÁÁÁÁ....,DíDíDíDí...., ĐáĐáĐáĐá..., PhấtPhấtPhấtPhất..., không biết niệm như vậy có đúng không? có cần hét lớn trong tâm không, giống như hát karaoke không lên cao nổi thì mình hét lên).

Cái này cũng là do tâm mình chưa quen đó!. Cái thói quen chợ búa lâu đời thì ồn ào, vọng động đâu dễ mà tập trung lại một chỗ đâu nè... Lúc đầu tập sẽ chưa dễ nhìn vào một chỗ (cái vùng đằng trước mặt) đâu, mà cần kết hợp phương pháp niệm trên cho thật đúng cách và từ từ theo thời gian... thì mới theo ý mình được.

Sau một thời gian nằm, (kê gối) mình buồn ngủ, nhưng cứ sực tỉnh và lại tập. Sau một lúc thì thấy sau đầu nằng nặng, nhức nhức (không biết có sao không). Rồi mình quên cả thở, mình sực tỉnh, sợ não thiếu oxy nên vừa quán vừa chú ý hít thở bằng mũi và bụng (như vậy không biết có nhất tâm được không, vì mình để ý vừa tập vừa hít thở thì lại có vọng niệm xen vào? Nhưng nếu thở chậm lại thì không biết có mệt cho não không vì thiếu ôxy?).

Các vị sư huynh nếu có kinh nghiệm rồi xin hãy chỉ giúp cho đệ,

Cám ơn các vị sư huynh rất nhiều

Cái phần này xem vậy, chứ BS tập lâu rồi mà vẫn còn hay cà chớn lắm nè, nhưng cũng có vài kinh nghiệm boiroi tham khảo thử xem:
- Niệm Phật quán chấm đỏ thì mình không quan trọng lắm phần điều thân, điều tức hay hộ thân  vì phương pháp tập này đã có các Ngài bảo kê rồi.
- Nhưng mà như BS đã trình bày ở trên, hít thở bằng bụng, điều thân.. đều rất tốt dễ cho mình chuẩn bị đi ngủ ngon giấc... và đó cũng là lúc dễ tập trung tư tưởng nhất, chú ý kết hợp nhìn về phía đằng trước mặt nữa càng tốt. Nhưng mà tập chầm chậm thôi, đừng có quá mức kẻo rối loạn hết mọi thói quen sinh hoạt trước đó thì kẹt... lắm..
- Vì mình không tập thiền theo kiểu ngồi tập, nên khi nằm tập, sau khi tập xong thì vận động cơ thể như là mình vừa mới ngủ dậy đó.
- Cuối cùng là boiroi nên tập vừa sức 70% thành công lực thôi nhé, tập mệt thì nghỉ, rảnh rỗi thì tập... Yêu đời giống như ca hát... lúc nào mà tập chả được...
Có lần BS nghe Thầy nói, nhiều lúc Thầy còn tập trong cả toilet... nữa cơ... hehe.
 

P/S: Boiroi nhớ đọc cho kỹ tài liệu và tham khảo bài viết của bà con khác nữa nhé.
Hết.

[bongsen]

À, BS vừa search ra cái này, BR tham khảo thử xem sao nhé.

Trường hợp tập mà có cảm giác nặng nặng sau ót (khi để ý đến 2 sợi gân cổ), bị mất điều khiển thân thể... nói chung là do thói quen mình đã tập những pháp môn mà chỉ đưa đến hiện tượng Cận Định, và bị cõi giới Tha Hóa Tự Tại chi phối... Trường hợp BS lúc trước cũng mắc phải ...

https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=7926.msg35776#msg35776

Chúc bạn tinh tấn.
 

[boiroi]

Cám ơn bongsen nhiều lắm, đúng là phải thực hành mới cảm nhận được và tiến bộ lên. Mình đang nghiên cứu thêm tài liệu đây, đúng là mình chưa đọc kỹ tài liệu, xin lỗi đã làm mất thời gian của mọi người.

[boiroi]

Đệ xin chào cả nhà, đệ nghĩ thầy bận rộn lắm nên chỉ xin các huynh đi trước hướng dẫn thôi.

Đệ bình thường khi làm việc đệ vẫn tập niệm phật trong tâm vào điểm trước mắt đù nhắm hay mở mắt.

Hôm qua đệ tập ngồi niệm phật quán chấm đỏ, nhưng người tự nhiên nóng ran (lúc đó có lẽ tư tưởng lăn tăn vì công việc lúc sáng làm phấn khích quá) nên không có kết quả.

Đệ ngủ 1 giấc thì giật mình dậy lúc khoảng 4h mấy sáng, đệ mới tập tiếp, đệ điều thân, điều tâm, cảm thấy vui vẻ sung sướng và sung sướng khi được một phương pháp tu hay như vậy, đệ theo dõi hơi thở rồi nhắm mắt 100%, nhìn thẳng trước mặt, niệm phật giọng cao rồi quán chấm đỏ, nhưng cố rặn mà không ra, còn có khi ra vòng tròn nhỏ thì không tô màu được (sao lúc mở mắt đệ tưởng tượng chấm đỏ dễ hơi lúc nhắm mắt, lúc nhắm mắt đệ không tưởng tượng ra được màu đỏ?)

Đệ nằm một hồi, lăn qua lăn lại, nằm nghiêng cũng không quán ra được. Đệ nghĩ chắc tại mình phấn khích, hồi hộp quá (do công việc hôm trước) nên không quán ra được nên đệ đi ngủ. Đệ hồi hướng rồi thả lỏng hết rồi ngủ. Nhưng mà lúc mơ màng, khi đến ranh giới ngủ và thức, tự nhiên chắc theo thói quen, đệ lại quán chấm đỏ, bất ngờ nó lại ra một hình tròn đỏ có điều nó to như mặt trời, mà lại trên nền trắng. Vậy là theo thói quen đệ lại niệm phật vào chính giữa vòng tròn đó nhưng nó đứng yên độ 2-3 giây rồi lại từ từ mất màu. Tiếc là đến giờ phải dậy đi làm nên không tập tiếp được.

Tự nhiên sau đó, đệ lại nghĩ tới câu trong Bát Nhã Tâm Kinh: "Dĩ vô sở đắc cố, Bồ Đề Tát Đỏa Ba La Mật Đa cố đắc a nậu đa la tam miệu tam bồ đề". (khi không muốn đạt được cho nên mới chứng đắc).

Đệ biết tâm lực mình còn yếu nên đệ luôn cố gắng và tinh tấn
Nhưng không biết cái hình tròn đỏ mà nền trắng như vậy có đúng không? Xin các huynh đi trước chỉ dạy.
Chúc cả nhà khỏe mạnh

[chan phuong]

Đệ xin chào cả nhà, đệ nghĩ thầy bận rộn lắm nên chỉ xin các huynh đi trước hướng dẫn thôi.

Đệ bình thường khi làm việc đệ vẫn tập niệm phật trong tâm vào điểm trước mắt đù nhắm hay mở mắt.

Hôm qua đệ tập ngồi niệm phật quán chấm đỏ, nhưng người tự nhiên nóng ran (lúc đó có lẽ tư tưởng lăn tăn vì công việc lúc sáng làm phấn khích quá) nên không có kết quả.

Đệ ngủ 1 giấc thì giật mình dậy lúc khoảng 4h mấy sáng, đệ mới tập tiếp, đệ điều thân, điều tâm, cảm thấy vui vẻ sung sướng và sung sướng khi được một phương pháp tu hay như vậy, đệ theo dõi hơi thở rồi nhắm mắt 100%, nhìn thẳng trước mặt, niệm phật giọng cao rồi quán chấm đỏ, nhưng cố rặn mà không ra, còn có khi ra vòng tròn nhỏ thì không tô màu được (sao lúc mở mắt đệ tưởng tượng chấm đỏ dễ hơi lúc nhắm mắt, lúc nhắm mắt đệ không tưởng tượng ra được màu đỏ?)

Đệ nằm một hồi, lăn qua lăn lại, nằm nghiêng cũng không quán ra được. Đệ nghĩ chắc tại mình phấn khích, hồi hộp quá (do công việc hôm trước) nên không quán ra được nên đệ đi ngủ. Đệ hồi hướng rồi thả lỏng hết rồi ngủ. Nhưng mà lúc mơ màng, khi đến ranh giới ngủ và thức, tự nhiên chắc theo thói quen, đệ lại quán chấm đỏ, bất ngờ nó lại ra một hình tròn đỏ có điều nó to như mặt trời, mà lại trên nền trắng. Vậy là theo thói quen đệ lại niệm phật vào chính giữa vòng tròn đó nhưng nó đứng yên độ 2-3 giây rồi lại từ từ mất màu. Tiếc là đến giờ phải dậy đi làm nên không tập tiếp được.

Tự nhiên sau đó, đệ lại nghĩ tới câu trong Bát Nhã Tâm Kinh: "Dĩ vô sở đắc cố, Bồ Đề Tát Đỏa Ba La Mật Đa cố đắc a nậu đa la tam miệu tam bồ đề". (khi không muốn đạt được cho nên mới chứng đắc).

Đệ biết tâm lực mình còn yếu nên đệ luôn cố gắng và tinh tấn
Nhưng không biết cái hình tròn đỏ mà nền trắng như vậy có đúng không? Xin các huynh đi trước chỉ dạy.
Chúc cả nhà khỏe mạnh

chào boiroi, 
 
kinh nghiệm của 1 newmem như mình là cứ cắm đầu dợt đại đi, chỉ khi nào có những thắc mắc thật sự khiến mình không yên, cảm thấy bế tắc... thì mới lên tìm câu trả lời, nếu tìm không thấy thì đặt câu hỏi. việc làm này nó phát huy cái sự tự lập và sáng tạo của mình đó.

kinh nghiệm thứ hai là, để thầy và các anh chị có thể hiểu rõ boiroi đang bị mắc cái gì thì nên trình bày một cách ngắn gọn thôi. như trong thắc mắc trên của boiroi, chan phuong nghĩ chỉ nên ghi thế này là đủ: "đang lúc mơ màng ngủ boiroi dợt quán chấm đỏ bất ngờ nó lại ra một hình tròn đỏ to như mặt trời, trên nền trắng. Khi niệm phật vào chính giữa vòng tròn đó thì nó đứng yên độ 2-3 giây rồi lại từ từ mất màu. Như vậy là sao?" 

boiroi thấy được thì hoan hỷ ha! 

[boiroi]

Cám ơn chanphuong nha, tại vì đệ thấy như các huynh khác đều nói quán ra nền đen mịn trên đó có chấm đỏ mới đúng. Còn của mình là nền trắng. Hay để mình tập thêm mấy bữa nữa coi sao, hi hi

[vutienhanh2]

                  boiroi mến!    VTH2 xin chia sẻ với bạn khía cạnh này nha !
  Bạn nói :" khi mở mắt bạn thấy chấm đỏ dễ hơn " chỗ này giống mình ,có lần mình nêu thắc mắc lên diễn đàn ,được huynh Rắn Con chia sẻ :" Khi mở mắt thấy đề mục rõ hơn ,chỉ có thầy và một số vị tu cao mới thấy ".TH cứ thắc mắc mà không dám hỏi tiếp ,,tự mình nghiên cứu kỹ câu nói của RC,có lẽ RC tưởng mình mở mắt ra thấy đề mục bằng mắt thịt ,nhưng không ! Tụi mình chỉ
 thấy được qua cái Ajna thôi mà . Thắc mắc của tụi mình ,TH đọc được câu trả lời của thầy cho một bạn hỏi :" Mở mắt thấy đm rõ hơn nhắm mắt là vì mình đang bị nghiệp nặng ngăn che "chỉ còn nước sám hối thật nhiều .Cố lên .
      Chúc bạn tinh tấn ,mau có được thành quả tốt hơn .

[boiroi]

Cám ơn vutienhanh2 rất nhiều, mình sẽ cố gắng nỗ lực tu tập, mình sẽ đặt mục tiêu cụ thể, làm từng giai đoạn một, chậm mà chắc.

[boiroi]

5/10/2013, con rảnh cả ngày, nên đọc lại kinh Chuyển Pháp Luân của Phật, vì thấy tâm tham dục mấy bữa nay hay trỗi dậy, rồi lúc rảnh lại tập quán chấm đỏ niệm phật. Con đã có thể tập trung vào chấm tròn để niệm nhưng tô đỏ còn thấy khó, lúc được lúc không. Buổi tối, con điều thân, điều tâm, đềm số, theo dõi hơi thở, tâm con làm cho vui lên và nghĩ "thật vui vì gặp được phương pháp tu thật tốt, mình thấy được con đường phải đi. Sau đó, con nằm để quán chấm đỏ, con niệm phật và vẽ cái viền tròn rồi tô đè màu đỏ. Con tập trung giữ vòng tròn (màu đỏ thì lúc được lúc mất, cứ thấy mất màu là con lại tô đè lên). Con niệm phật bắn vào chấm tròn đó và ngân càng dài càng tốt, lúc đầu thì con vừa thở vừa niệm, sau đó cái tâm của con như tách ra khỏi câu niệm rồi quay lại tập trung vào câu niệm, con thấy mỗi khi làm như vậy thì thấy cái vòng tròn nhỏ lại rồi chạy ra xa. Con niệm rồi quán quên cả thời gian đến khi tự nhiên cơ thể con như mất cả xúc giác (con đang đắp mền bằng bông len nhưng không cảm thấy sự đụng chạm với cái mền), nhưng con vẫn nghe được, người con mát lạnh, cái không gian đằng trước con không đen mịn nhưng nó đã đứng yên hoàn toàn, lúc này con cố vẽ cái viền chấm tròn mấy lần nhưng không được, con nghĩ chắc hết pin (nhưng con đâu có thấy nhức đầu đâu ta). Con giữ như vậy một lúc vừa hít thở nhẹ nhàng nhưng lúc này cái cổ nó đau, chắc lúc nằm cái cổ nó không thẳng với xương sống (càng giữ tình trạng này nó càng đau cổ). Con nghĩ phải xả thiền thôi. Con hít thở cỡ 10 lần rồi mới động đậy. Đúng là cái cổ nó không thẳng.

Con lại tiếp tục niệm phật quán chấm đỏ đến lúc buồn ngủ thì tự nói với tâm mình "thôi anh buồn ngủ rồi anh ngủ nha, đệ cứ tập tiếp đi" (con đọc thấy thầy nói để cho cái linh hồn mình tập trong lúc mình ngủ).

Buổi sáng thức dậy, lúc đó trời chưa sáng, con nằm lại niệm phật quán chấm đỏ tiếp. Tự nhiên con thấy cái chấm như đầu đũa nhưng nó không đỏ, và nó nổi lên, nên con thử đọc câu "nguyện xin thể hiện" rồi nhìn xuống dưới (con xin sám hối với thầy vì chưa có ra chấm màu đỏ mà nôn nóng đọc câu nguyện để nhìn rồi). Nhưng con thấy một ông Phật khổng lồ nhưng mờ mờ, cái chấm đó là phần nhô lên ngay chỗ trên chân mày giữa trán (chắc là vị trí ajina) chứ không phải đảnh, mà ổng màu xám giống như một tượng phật bằng đất lâu đời giống như bị bỏ hoang, có dây leo quấn nữa (chắc lâu đời lắm). Con hướng cái tầm nhìn ra xa nhưng chắc là nhanh qua nên thấy hai bên ông phật có 2 cái tượng, có điều vì cái nhìn hướng ra xa qua nên nhìn không rõ. Con không biết có lạc vào thế giới khác không.

Con không biết có đi sai đường không nên con lại thoát ra, con xin báo cáo tình hình tu tập của con.

Buổi sáng đi công chuyện nên trưa mới ngồi viết được, có chỗ nào sai hay lủng củng xin thầy và các bạn đồng tu bỏ qua  

Con cám ơn thầy rất nhiều.

[boiroi]

Hai hôm trước, con bị sốt rồi ho nên nghỉ phép vì sợ lây bịnh cho những đồng nghiệp trong phòng. Con ở nhà cả ngày, người ê ẩm nhưng rảnh nên con tập niệm phật quán chấm đỏ luôn. Con đọc lại bài hướng dẫn của thầy và các bạn đồng tu để tự sửa lại những thiếu sót khi tu tập. Con thấy mình quán chấm đỏ nhưng khoảng cách không bằng một tầm với tay. Con nằm tập rồi giơ thẳng tay để mồi rồi quán chấm đỏ đủ một tầm với rồi niệm phật đẩy vào chấm đỏ. À, mà con tưởng tưởng cái đèn led khó nên con thử tưởng tượng đầu nhang (cái này con tưởng tượng dễ hơn), nhưng sao con cứ tưởng tượng cái đầu nhang đốt nó màu vàng chứ không đỏ. Nằm thẳng mỏi con lại nằm nghiêng 2 bên, cái chấm nó tiến lại gần thì lại lấy tay mà mồi. Con nhắm mắt 100% nên chỉ ước lượng khoảng cách thôi.

Con cũng học thêm một cái là trước khi tập, tự tâm niệm "Thân này coi như bỏ" rồi không để ý đến nó nữa. Dù ai có nói mình xanh xao, ốm o cũng bỏ qua. Con tập tự mình vui lên khi tập.

Chuyện thứ 2 là tối hôm qua là lần đầu tiên con mơ từ khi nhận được đề mục của thầy và bắt đầu tu tập, do tối trước khi ngủ con đọc một bài của một huynh nói về tham dục trên "hoa thơm cỏ lạ", tính tham dục nó trỗi dậy, con phải đọc bát nhã tâm kinh cho tâm nó lặng rồi tập. Khi tập buồn ngủ thì con lại niệm trong tâm kêu thằng em con tập rồi con ngủ. Khi ngủ con mơ thấy con cùng đội bóng đi đá bóng với một trường học bên Nhật, nhưng bị thua 0-2, lúc đó con nghĩ thua cũng là bình thường, rồi hiệu trưởng của trường học đó tới gặp con (là con gái trẻ đẹp mới chết, chắc con còn tham dục), nói chuyện với con là mời đội của con ở lại một ngày rồi đội hãy về, lúc đó con vui lắm. Con cằm vé được ở lại một ngày cho cả đội (không biết sao ở lại mà cũng phải có vé), nhưng tự nhiên có người tới cướp hết vé. Con cũng bình thường không giận không rượt theo, chỉ thấy hơi mất mát, bất lực. Con bèn đi kiếm lại vé cho cả đội. Đi quanh trường, tự nhiên khung cảnh thay đổi giống như vào rừng rậm, âm u, con leo lên một cái nhà trên cây, gặp một người rồi nói tiếng anh với họ 2 câu, nhưng 2 câu nói nghe rõ mà đúng ngữ pháp, âm điệu chuẩn mà lại vang rền, 2 hàng chữ nổi rõ nữa. Tới đây con không nhớ nữa và tỉnh dậy.

Nhưng lạ một cái là khi ngủ dậy, con quán thử thì thấy cái chấm ra nhỏ rõ lắm. Sáng hôm qua, nó ra chấm nhỏ nhưng màu trắng, đến sáng hôm nay nó ra chấm nhỏ màu đỏ. Con cứ nằm niệm phật rồi phóng câu niệm vào nó luôn. Có điều, con nằm thẳng rồi nghiêng qua phải, nghiêng qua trái, cái chấm đó cũng nằm cố định trước mặt con, chứ không mất đi hay dao động, con phóng niệm vào càng cao giọng trong tâm hơn. Cái chấm đó từ từ to ra, mất màu đỏ, chắc con hết pin, không gian xung quanh cái chấm bỗng sáng lòa, chắc là do trời sáng. Con mặc kệ, cứ nhắm vào cái chấm tròn mà niệm.  Rồi nó nổi lên dạng 3D, có hoa văn nữa, cái núm tròn bóng bẩy tròn như cái thân trên của cái chuông, màu vàng nhạt. Con thử niệm "hỷ lạc, hỷ lạc" mà cũng thấy vui tới số 2 thôi. Tới đây tự nhiên con suy nghĩ, sao không thấy giống như các huynh khác kể là đi vào vùng không gian đen đặc mịn, rồi cảm giác hẫng như sụp ổ gà, vui tới số 10.... Con cũng nghĩ hay là niệm câu:"Xin tự thể hiện", nhưng lại thôi. Vậy là con hồi hướng và thoát ra.

Con xin báo cáo lại với thầy tình hình tu tập của con.

À, mà con xin hỏi khi tập phóng câu niệm về đằng trước thì từ giữa mắt phóng thẳng ra hay từ ajina của mình phóng ra?

Con kính chúc sức khỏe thầy và các bạn để cùng tinh tấn tu hành. À, nếu bài viết có gì lung tung xin thầy và các bạn bỏ qua cho con. Con cám ơn thầy và các bạn.

[boiroi]

Con xin hỏi thầy và các bạn đồng tu một chút về Vạn Thắng Công (con xin lỗi đã post ở đây, con post ở phần Hoa thơm cỏ lạ / Vạn Thắng Công nhưng con sợ thầy không thấy)

Mẹ của con bị giãn tĩnh mạch nặng, mẹ con khổ sở vì bệnh này lâu rồi, đi nhiều một chút là đau chân, phải ngồi nghỉ, bác sỹ nói chỉ uống thuốc để giảm đau thôi chứ không trị hết được. Hồi trước boiroi nói mẹ thử tập vẫy tay dịch cân kinh, nhưng mẹ nói nhón gót là nó đau lắm nên không tập được. Con xem  VTC cũng giúp đẩy máu lên, không biết có thể áp dụng trị giãn tĩnh mạch được không. Con kính mong thầy và các bạn đồng tu cho con biết, con xin cám ơn thầy và các bạn đồng tu nhiều lắm.

Kính chúc thầy và các bạn đồng tu nhiều sức khỏe.

[boiroi]

19/10/2013, hôm nay con mới rảnh để được tập cả ngày (nhấn ga thoải mái mà không sợ bị mệt, hi hi), con vướng mắc vào 2 vấn đề:

1/con cũng có 2 thắc mắc như một bạn là nên quán chấm đỏ rồi niệm hay niệm rồi quán chấm đỏ, con cũng tự hỏi sao không quán ra chấm đỏ trước rồi phóng câu niệm vào đó?
2/Con cứ tập trung vào tiếng niệm thì chấm đỏ không ra, mà tập trung quán chấm đỏ thì cái niệm nó mất lực.

Con suy nghĩ nhiều về vấn đề này. Hồi sáng con vào tập rồi niệm, tự nhiên con vừa niệm theo từng hơi thở một, con biết vậy là không đúng vì nó sẽ phân tâm nghĩ đến hơi thở, vậy là con tách suy nghĩ của mình ra khỏi hơi thở, hướng cái suy nghĩ (hay tâm lực?) của con 100% vào câu niệm thôi thì thấy nó trơn tru, con có thể vừa niệm vừa phóng câu niệm ra đằng trước. Lúc này con chưa quán ra vội, con cứ niệm với 100% rồi đẩy tới trước, nó hơi hơi cố định rồi thì con lấy 50% sự chú ý của con để mường tượng chấm đỏ, thì cái lực niệm yếu đi, cái chấm đỏ thì mới ra cái vòng tròn. Vậy là con cứ giữ như vậy và nhấn ga (tức là con niệm giọng càng cao hơn và ngắn hơn), cứ như vậy đến lúc kết thúc thì cũng được 45 phút. Vậy mà đầu không bị nhức như trước đó. Vậy là để vừa giữ chấm đỏ vừa niệm thì con nghĩ phải phân chia tâm lực để cân bằng giữa niệm và quán, hoặc phân chia cho thích hợp với từng giai đoạn (niệm mạnh hơn hay quán mạnh hơn)

Sau đó con đói bụng quá trời, phải đi ăn rồi tập tiếp, lần này con chỉ niệm phật mà không quán vội, tập trung chú ý 100% vào câu niệm, để sự chú ý đó hòa nhập vào câu niệm rồi phóng mạnh về trước. Lần này câu niệm nó phóng dễ dàng hơn, con cũng thấy có hiện tượng lúc này câu niệm nó cứ phóng về một điểm (có vẻ hơi bị hút về điểm đó). con chợt hiểu tại sao lại phải niệm trước rồi mới tưởng tượng chấm đỏ ngay chổ câu niệm bị hút vào đó.

Con vui quá, con tập trung vào chỗ đó mà tưởng tượng chấm đỏ. Rồi con thử chỉ dùng ajina mà niệm rồi phóng vào điểm đó thì thấy nó trơn tru, không bị dao động nữa. Còn chấm đỏ thì khi con chỉ nhìn bằng ajina thì đôi khi nó lóe lên, nhưng không ở chính giữa chỗ con phóng câu niệm vào, vậy là con kéo nó vào chỗ đó đễ niệm đến khi nó biến mất (hi hi). Nó biến mất rồi thì con lại tưởng tượng chấm đó thế vào rồi niệm tiếp.

Con viết ra bài này con cũng phân vân lắm, nếu con làm sai, con cũng sợ các bạn mới làm sai theo con, các huynh đi trước cho đệ xin ý kiến xem đệ có nên viết nữa không nha,

Cám ơn thầy và sư huynh đồng tu nhiều lắm.

[Thiện Đặng]

Mục tiêu là chấm đỏ và câu niệm thôi bạn. Mấy cái khác ngoài chương trình tu tập bạn đừng đưa vào.

Thí dụ như bạn tác ý niệm từ Aijna là coi chừng trật đường ray rồi đó.

[boiroi]

Cám ơn huynh đã nhắc nhở, đệ sẽ y pháp phụng hành. À, mà huynh cho đệ hỏi trong hướng dẫn tịnh độ có 2 phần "Niiệm phật rải tâm từ-Quán chấm đỏ" và "Niệm phật - Kỹ thuật và Niệm lực", vậy mình nên thực hành theo cái nào, bởi vì phần đầu nó hơi khác nhau ở phần đầu.

[Thiện Đặng]

Mình đâu thấy khác đâu bạn, tóm lại là như thế này :

- Thư giãn, thả lỏng toàn thân và thả lỏng luôn 2 con mắt

- Vô công phu ( chỗ này y pháp phụng hành )

- Xả thiền :

Theo dõi hơi thở bằng cách :

 + Hít vào : niệm "tui đang hít vào"

 + Thở ra : niệm "tui đang thở ra"

Sau đó là uốn éo như vừa mới ngủ dậy.

Hết sạch hầu bao của TĐ rồi 

[tuephuong5]

thiện đặng ui sao không thấy bạn nói về từng chặn tu của bạn giống như hhdl í cho bọn già này mót được miếng gì hay miếng đó .Adiđaphậttttttt.

[Thiện Đặng]

thiện đặng ui sao không thấy bạn nói về từng chặn tu của bạn giống như hhdl í cho bọn già này mót được miếng gì hay miếng đó .Adiđaphậttttttt.

Con cũng chưa ra đề mục mà cô, thấy ai tập trật..."giống con" thì con góp ý thôi !!!

Cũng do con rãnh nên có thời gian tham khảo nhiều, góp nhặt bên này bên kia từng chút thôi hehe

[boiroi]

Cám ơn Thien Dang nhiều lắm vì đã trả lời những câu hỏi của mình, mình tìm thấy 1 đoạn báo cáo tình hình tu tập của hhdl trong file "HSTD Tịnh Độ 1 pdf" thì thấy anh hhdl nói ảnh quán ra chấm đỏ rồi ảnh niệm phật vào đó luôn. Vậy là lúc đầu mình chỉ tập niệm, đến khi ra đề mục thì khi lúc vào công phu mình tưởng tượng ra đề mục rồi niệm tiếp vào đó luôn cho nó nổi rõ lên luôn. Theo mình thì là như vậy. hi hi

[boiroi]

Con quên báo cáo với thầy là tối ngày 17/10 con nằm mơ thấy rất nhiều đoạn phim nối tiếp nhau, khung cảnh và con người hình như là ở Ấn Độ, con chỉ nhớ là trong mỗi phim khúc cuối thường là con phạm sát sanh với người trong gia đình (bằng tay không thầy ạ, bởi vậy con phân vân không muốn kể ra). Nhiều đoạn như vậy lắm, con chỉ nhớ được mang máng đoạn cuối cùng. Con nhớ thầy có nói mơ thấy sát sanh tức là còn sân giận nhiều, mà con thấy bữa đó con đâu có nóng tính gì đâu.
(nếu có con xin sám hối)

Sau khi tập con đã hồi hướng theo bài mẫu của thầy . Nhưng cho con hỏi con niệm phật quán chấm đỏ mà nói mình thuộc dòng pháp kim cang, rồi công đức trì tụng chân ngôn chú pháp thì có đúng không? Hay con đổi lại là "thuộc dòng tu tịnh độ" và "công đức niệm phật quán chấm đỏ" thì mới đúng?

Con xin nhờ thầy và các bạn chỉ dẫn, con xin chúc sức khỏe thầy và các bạn đồng tu.

[boiroi]

Sáng 22/10, con cứ cố tưởng tượng cho ra chấm đỏ trước (con hay tập thể dục buổi sáng, con vừa tập vừa nhắm mắt để tưởng tượng cho ra chấm đỏ ngay đằng trước mặt trong đầu, có lẽ vì vậy mà chấm đỏ dễ ra hơn chăng? Hi hi). Từ khi tập con có thói quen hay dậy sớm từ lúc trời còn tối, dù không để đồng hồ báo thức, sau đó con nằm tập luôn rồi ngủ luôn hồi nào không hay. Đến sáng con hay tác ý muốn thấy chấm đỏ thì nó bỗng xuất hiện có điều nó hơi to, chắc đường kính cũng 5cm, nhưng màu đỏ rất đều và rõ, con cố giữ tâm không dao động rồi ngắm nó, rồi niệm phóng vào chính giữa nó đến khi màu đỏ nhạt dần, rồi con tự bơm bằng cách nói trong tâm “Làm hay lắm đó”. Con mừng quá, hi hi

Tối 22/10, chưa đến giờ ngủ nên con không nằm thiền được (vì còn bx trong phòng, hi). Con kiếm một góc rồi quay mặt vào tường ngồi thiền. Đọc trong file HSTD thấy anh hhdl tập khí công trước, con cũng thử tập khí công (tại lúc trước con cũng tập qua), thấy tâm nó yên tĩnh lại. Con đếm số rồi bắt đầu quán chấm đỏ nhưng nó chỉ ra một cái vòng đen lớn 5cm, con vừa hướng vào chính giữa rồi niệm vừa tác ý cho nó nhỏ lại một chút rồi giữ yên, sau đó vừa tô đỏ vừa niệm. Niệm một hồi con tác ý vui lên số 10 , làm vậy thì chấm đỏ nó dễ ra hơn thầy ạ (con hay bị trong người trầm buồn nên con suy nghĩ “mình muốn giúp mọi người hạnh phúc thì bản thân phải vui vẻ hạnh phúc thì mới lan tỏa hạnh phúc cho mọi người được”). Làm như vậy thì giữa trán nó bắt đầu nóng lên. Cái chấm khi đen khi đỏ nhưng khi cái chỗ giữa trán nóng lên thì chấm biến thành màu trắng sáng nhỏ bằng đầu đũa rồi phóng ra xa, lúc này con vừa phóng niệm vào đó vừa tác ý tô màu đỏ nhưng không không được nữa. Ngồi một hồi không tô đỏ được con bèn xả thiền rồi đến lúc ngủ tập tiếp. Bài hồi hướng con chưa nhớ nên mở máy tính vào trang web nhà mình để đọc theo trong đó.

Tình hình tu tập của con là như vậy, có gì sai con xin thầy và các bạn đồng tu nhắc nhở cho con. Con cám ơn thầy và các bạn đồng tu đã đọc và giúp đỡ con. Xin các bạn đồng tu đừng tập theo đệ vì không biết con đường đệ đi nó có bị trật không nữa.

[boiroi]

Hôm nay con vui lâng lâng, trong ngày con cứ tranh thủ nhắm mắt để dợt. Rồi con học hỏi theo cách của huynh Brightmoon là khi tức giận sắp nổi lên thì nhắm mắt dợt luôn để cái sân đừng bộc phát ra (nhưng con nhắm mắt lại tưởng tưởng ra chấm đỏ rồi niệm phóng vào đó 1, 2 lần là cái giận nó xẹp thầy ạ, nhưng không dám niệm lâu sợ người đối diện đang nói chuyện tự nhiên thấy mình nhắm mắt lâu quá tưởng mình bị cái gì, hi hi). Rồi khi bị tham (dục, ngũ trần, ...) con đều tập làm như vậy. Con phát hiện ra hàng ngày, hàng giờ, hàng phút con liên tục đối mặt với tham, sân, ngã mạn, ..., vậy là thành ra con tập liên tục luôn thầy ạ, hi hi. Hồi nãy con mới tập mà cái trán nặng nặng, tê tê thầy ạ, nhưng con không mệt, con thấy vui lắm, nên viết lên đây báo cáo thầy. Con sẽ cố gắng tập kiểm soát tâm như vậy. Thầy và các bạn đồng tu nếu thấy có gì sai thì sửa dùm con nhé. Con cám ơn thầy rất nhiều.

[Tibu]

Hôm nay con vui lâng lâng, trong ngày con cứ tranh thủ nhắm mắt để dợt. Rồi con học hỏi theo cách của huynh Brightmoon là khi tức giận sắp nổi lên thì nhắm mắt dợt luôn để cái sân đừng bộc phát ra (nhưng con nhắm mắt lại tưởng tưởng ra chấm đỏ rồi niệm phóng vào đó 1, 2 lần là cái giận nó xẹp thầy ạ, nhưng không dám niệm lâu sợ người đối diện đang nói chuyện tự nhiên thấy mình nhắm mắt lâu quá tưởng mình bị cái gì, hi hi). Rồi khi bị tham (dục, ngũ trần, ...) con đều tập làm như vậy. Con phát hiện ra hàng ngày, hàng giờ, hàng phút con liên tục đối mặt với tham, sân, ngã mạn, ..., vậy là thành ra con tập liên tục luôn thầy ạ, hi hi. Hồi nãy con mới tập mà cái trán nặng nặng, tê tê thầy ạ, nhưng con không mệt, con thấy vui lắm, nên viết lên đây báo cáo thầy. Con sẽ cố gắng tập kiểm soát tâm như vậy. Thầy và các bạn đồng tu nếu thấy có gì sai thì sửa dùm con nhé. Con cám ơn thầy rất nhiều.

tập với tỷ lệ là 70% sức khỏe của cha nội là được lắm rồi có nghĩa là dợt vừa vừa thôi.

[boiroi]

hi hi, dạ, con cám ơn thầy, mấy bữa nay con thấy mỗi lần dợt một hồi thì chấm đỏ lúc đầu to, con phóng niệm vào đó thì nó nhỏ lại, di chuyển ra xa rồi sáng trắng (con niệm càng gấp rút thì nó càng sáng). Nó sáng trắng thì con lại phóng chấm đỏ khác ra đè lên hay tô đè lên.

Con dợt xong là đọc bài hồi hướng y chang trên web của nhà mình. Mong thầy nhận được và khỏe hơn (dù chỉ một chút xíu) để làm tiếp công việc tiếp dẫn những dân nghiệp dư như con.

[boiroi]

Hôm qua con đọc tập tin hstd thì phát hiện thêm nhiều kinh nghiệm của các huynh đi trước.

1. Lúc bình thường khi nhắm mắt thì con tưởng  tượng ra chấm đỏ bình thường nhưng khi vào tập trước khi ngủ thì nó lại không chịu ra. Do con hay có cảm giác háo hức mong đợi khi vào buổi công phu chính. Nó làm mình khó quán ra chấm đỏ, vậy là con lại "như bình thường" khi vào buổi công phu chính, thì nó ra bình thường   
2. Con có cảm giác mình quán chấm đỏ ra nhưng câu niệm thì hơi yếu. Niệm nó không có lực, mà niệm mạnh thì chấm đỏ lại thành màu trắng, có khi biến mất luôn. Vậy là con phải cố gắng cân bằng giữa niệm và quán chấm đỏ (để ga riu riu chứ vặn hết ga là chưa đủ lực)
3. Con quán ra chấm đỏ nhưng quên niệm "hỷ lạc" thành ra sau khi tập thì nhức đầu. Hôm qua thấy chấm đỏ thì con ngưng niệm A di đà phật mà niệm "hỉ lạc" thấy vui vui hết nhức đầu. Niệm hỉ lạc mấy lần thì niệm lại A di đà phật. Đến cuối cùng khi niệm hỉ lạc thấy vui vui thì hồi hướng (con không đọc hồi hướng trước khi vào tập). Con không nhớ rõ hết bài hồi hướng nên chỉ đọc theo ý cái nào mình nhớ thôi. 

Rất cảm ơn thầy và các huynh đi trước đã xẻ đá tảng làm đường nhựa cho chúng đệ đi sau.