[tuephuong5]

Thưa thầy hổm nay con định hỏi thầy về hộ pháp bây giờ thầy đã nói về hộ pháp ,những thắc mắc này của con không ai có khả năng trả lời đầy đủ cả trừ thầy và các vị đã chứng đắc trên đạo tràng .Nay xin cho con được hỏi:
          HỘ PHÁP CÁC NGÀI LÀ AI ,Ở ĐÂU,NHIỆM VỤ VÀ SỰ BẢO VỆ CHO NGƯỜI TU TẬP CHƠN CHÁNH DÙ CÒN NON NỚT LÀ NHƯ THẾ NÀO? nếu trong lúc bảo vệ người tu tập các ngài hộ pháp lở quá tay ,nhân quả sẽ như thế nào .
           Con cần biết xin thầy trả lời giúp con.con không hỏi vì tò mò .Từ ngày theo thầy con không đốt nhang không còn cúng bái gì nhiều .thỉnh thoảng con mua ít bông tươi để lên bàn thờ con cám ơn thầy .
   

[Tibu]

Thưa thầy hổm nay con định hỏi thầy về hộ pháp bây giờ thầy đã nói về hộ pháp ,những thắc mắc này của con không ai có khả năng trả lời đầy đủ cả trừ thầy và các vị đã chứng đắc trên đạo tràng .Nay xin cho con được hỏi:
          HỘ PHÁP CÁC NGÀI LÀ AI ,Ở ĐÂU,NHIỆM VỤ VÀ SỰ BẢO VỆ CHO NGƯỜI TU TẬP CHƠN CHÁNH DÙ CÒN NON NỚT LÀ NHƯ THẾ NÀO? nếu trong lúc bảo vệ người tu tập các ngài hộ pháp lở quá tay ,nhân quả sẽ như thế nào .
           Con cần biết xin thầy trả lời giúp con.con không hỏi vì tò mò .Từ ngày theo thầy con không đốt nhang không còn cúng bái gì nhiều .thỉnh thoảng con mua ít bông tươi để lên bàn thờ con cám ơn thầy .

Hộ pháp:
Xuất thân từ một con quỷ cực kỳ dữ dằng và đồng thời cực kỳ to lớn. Hình tối đa mà các tu sĩ ghi lại được như sau: (Xem hình)

Giải thích rất là đại khái:

1. Rắn với các đặc điểm như sau:
Cái tính im lặng, phục kích của nó khó có ai có thể thấy, hay có thể nghe được nó trước khi bị nó cắn.

Rắn là có cái tính đáng nể là lỳ lợm, làm cho bằng được (y như cái cảnh... nó nuốt một con mồi to hơn cái miệng của nó!).

Với bản tính này mà nó làm bậy thì thầy chạy!
Còn nếu mà nó làm đúng là hết chê luôn!

Đặc biệt
1. Cái cung bằng thân con rắn là cái sự uốn óe, dẻo dai như con lươn... nói lên cái tính tình rất là ma mảnh, ma lanh, ma đầu, tượng trưng cho tánh xấu!
Đây là cái nói sạo.

2. Mủi tên là cái ngay thẳng.
Nắm vững hai cái này thì ngã nào Hộ Pháp cũng đạt được ưu điểm khi phải giải quyết các trở ngại.

Trong hình có tới hai cái đầu:
Có nghĩa là: Ông này có khả năng tiêu hóa chiều nào cũng được hết.
Theo chiều hướng: ngậm trên, phun dưới! Ngậm dưới, phun trên... sàng lọc như vậy thì không còn sót một cái gì nữa hết.
Cho nên khi ra tay là đúng, không sai.

Có như vậy, thì khi ông làm việc là thâm sâu, sạch sẽ, khi ông sử án thì phân minh rõ ràng cực kỳ lý tưởng, không có chuyện... chạy chọt, luồn lách, thông cảm...
Lý do?
Là vì chính ông ấy đã quá đau khổ khi phạm lổi, cho nên ông cương quyết ở lại để trông coi, tụi tu sĩ làm ăn ra làm sao!

Tác hại là chớp nhoáng, không báo trước, Hộ Pháp cứ một mạch, thẳng thắng làm việc một cách công bằng! Ông bỏ ngoài tai hết tất cả những lời năn nỉ... ỷ ôi!
- - Đã biết vậy sao còn làm?

Ngược lại, khi đã chấm điểm ai đó đang trên đường tu hành thì ông trông nom cũng rất là kỹ lưỡng. Không cho ác nghiệp mới tác động thêm vào, mà chỉ giử cho ác nghiệp cũ càng lui đi, là trọng trách của Hộ Pháp.

Hàng triệu Con Mắt Tâm Linh giúp Hộ Pháp quán xét rất là kỹ về khả năng Đức Độ của một chúng sanh.

Tibu cố gắng như vậy là hết pin, bà con cứ đặt câu hỏi, tibu sẽ cố gắng trả lời nghe! Cám ơn tuephuong5, con đã cho thầy cơ hội bàn về dạng... quỷ... lành này. Một loại quỷ mà tu sĩ nào cũng mê hihihi

[2 Tí]

Thưa thầy hổm nay con định hỏi thầy về hộ pháp bây giờ thầy đã nói về hộ pháp ,những thắc mắc này của con không ai có khả năng trả lời đầy đủ cả trừ thầy và các vị đã chứng đắc trên đạo tràng .Nay xin cho con được hỏi:
          HỘ PHÁP CÁC NGÀI LÀ AI ,Ở ĐÂU,NHIỆM VỤ VÀ SỰ BẢO VỆ CHO NGƯỜI TU TẬP CHƠN CHÁNH DÙ CÒN NON NỚT LÀ NHƯ THẾ NÀO? nếu trong lúc bảo vệ người tu tập các ngài hộ pháp lở quá tay ,nhân quả sẽ như thế nào .
           Con cần biết xin thầy trả lời giúp con.con không hỏi vì tò mò .Từ ngày theo thầy con không đốt nhang không còn cúng bái gì nhiều .thỉnh thoảng con mua ít bông tươi để lên bàn thờ con cám ơn thầy .

Hộ pháp:
Xuất thân từ một con quỷ cực kỳ dữ dằng và đồng thời cực kỳ to lớn. Hình tối đa mà các tu sĩ ghi lại được như sau: (Xem hình)

Giải thích rất là đại khái:

1. Rắn với các đặc điểm như sau:
Cái tính im lặng, phục kích của nó khó có ai có thể thấy, hay có thể nghe được nó trước khi bị nó cắn.

Rắn là có cái tính đáng nể là lỳ lợm, làm cho bằng được (y như cái cảnh... nó nuốt một con mồi to hơn cái miệng của nó!).

Với bản tính này mà nó làm bậy thì thầy chạy!
Còn nếu mà nó làm đúng là hết chê luôn!

Đặc biệt
1. Cái cung bằng thân con rắn là cái sự uốn óe, dẻo dai như con lươn... nói lên cái tính tình rất là ma mảnh, ma lanh, ma đầu, tượng trưng cho tánh xấu!
Đây là cái nói sạo.

2. Mủi tên là cái ngay thẳng.
Nắm vững hai cái này thì ngã nào Hộ Pháp cũng đạt được ưu điểm khi phải giải quyết các trở ngại.

Trong hình có tới hai cái đầu:
Có nghĩa là: Ông này có khả năng tiêu hóa chiều nào cũng được hết.
Theo chiều hướng: ngậm trên, phun dưới! Ngậm dưới, phun trên... sàng lọc như vậy thì không còn sót một cái gì nữa hết.
Cho nên khi ra tay là đúng, không sai.

Có như vậy, thì khi ông làm việc là thâm sâu, sạch sẽ, khi ông sử án thì phân minh rõ ràng cực kỳ lý tưởng, không có chuyện... chạy chọt, luồn lách, thông cảm...
Lý do?
Là vì chính ông ấy đã quá đau khổ khi phạm lổi, cho nên ông cương quyết ở lại để trông coi, tụi tu sĩ làm ăn ra làm sao!

Tác hại là chớp nhoáng, không báo trước, Hộ Pháp cứ một mạch, thẳng thắng làm việc một cách công bằng! Ông bỏ ngoài tai hết tất cả những lời năn nỉ... ỷ ôi!
- - Đã biết vậy sao còn làm?

Ngược lại, khi đã chấm điểm ai đó đang trên đường tu hành thì ông trông nom cũng rất là kỹ lưỡng. Không cho ác nghiệp mới tác động thêm vào, mà chỉ giử cho ác nghiệp cũ càng lui đi, là trọng trách của Hộ Pháp.

Hàng triệu Con Mắt Tâm Linh giúp Hộ Pháp quán xét rất là kỹ về khả năng Đức Độ của một chúng sanh.

Tibu cố gắng như vậy là hết pin, bà con cứ đặt câu hỏi, tibu sẽ cố gắng trả lời nghe! Cám ơn tuephuong5, con đã cho thầy cơ hội bàn về dạng... quỷ... lành này. Một loại quỷ mà tu sĩ nào cũng mê hihihi

  Còn Hộ pháp là Rắn, Rồng, Hổ, Voi,... như Thầy nói ở đây https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=4431.0 thì có giúp ích gì cho người tu sĩ chơn chánh còn non nớt (hello chị Tuephuong5) không Thầy?

[Tibu]

[...]
  Còn Hộ pháp là Rắn, Rồng, Hổ, Voi,... như Thầy nói ở đây https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=4431.0 thì có giúp ích gì cho người tu sĩ chơn chánh còn non nớt (hello chị Tuephuong5) không Thầy?

Thì câu:tui không biết gì về anh hết, hảy cho tui biết anh đang chơi thân với ai thì chắc chắn tui sẽ biết anh thuộc loại người như thế nào liền thôi.

Ví dụ: Thông thường, một người chơi thân với bợm nhậu thì sẽ thành bợm nhậu trong một thời gian không lâu gì lắm đâu.

Ở đây, một tu sĩ chơi với thú vật (cho dù đó là linh vật) thì tính tình cũng có phần giống họ.

Như chơi với Rồng: Thì tham dục có lúc xé rào chạy lung tung. Khó có thể hết được.
Chơi với Kỳ Lân: Thì con người độc địa này cũng khó tiếp cận được với ai!...

Ngược lại, chơi với con quỷ đang hướng thiện thì tu sĩ cũng hướng thiện... cho nên nó có lợi hơn.

Do vậy mà tu sĩ Phật Giáo mới có dạng hộ pháp này!

[tuephuong5]

ADIĐAPHẬT đọc xong con mừng hết muốn già luôn ,con xin hỏi thêm một câu nữa thôi trong kinh sách có viết các ngài hộ pháp có phát nguyện với Đức Bổn Sư khi đi qua bất cứ nơi nào có người tu tập, và có người tụng đọc một một câu kinh ,bài kệ sẽ theo hộ trì v...v...
                  Đêm qua con đem câu nguyện này ra hỏi thinh không , và trách các ngài không làm tròn trách nhiệm đã hứa với Phật.
                  Xong con lăn đùng ra khóc nói nghĩ tu luôn (dây mát con bị chập).Kết quả nguyên đêm bị dập tơi tả con tưởng sáng nay được phúng điếu (hiiiiiiiiiiii).Nhưng bây giờ đọc bài thầy trả lời con nghĩ con đã trúng số độc đắc.Ráng nhẫn con sắp vượt qua giông tố.
                   không hiểu sao con tin thầy nhiều thiệt là nhiều ADIĐAPHẬT......Theo ngôn từ miền nam tin dữ lắm.

[2 Tí]

[...]
  Còn Hộ pháp là Rắn, Rồng, Hổ, Voi,... như Thầy nói ở đây https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=4431.0 thì có giúp ích gì cho người tu sĩ chơn chánh còn non nớt (hello chị Tuephuong5) không Thầy?

Thì câu:tui không biết gì về anh hết, hảy cho tui biết anh đang chơi thân với ai thì chắc chắng tui se biết anh thuộc loại người như thế nào liền thôi.

Ví dụ: Thông thường, một người chơi thân với bợm nhậu thì sẽ thành bợm nhậu trong một thời gian không lâu gì lắm đâu.

Ở đây, một tu sĩ chơi với thú vật (cho dù đó là linh vật) thì tính tình cũng có phần giống họ.

Như chơi với Rồng: Thì tham dục có lúc xé rào chạy lung tung. Khó có thể hết được.
Chơi với Kỳ Lân: Thì con người độc địa này cũng khó tiếp cận được với ai!...

Ngược lại, chơi với con quỷ đang hướng thiện thì tu sĩ cũng hướng thiện... cho nên nó có lợi hơn.

Do vậy mà tu sĩ Phật Giáo mới có dạng hộ pháp này!

Dạ con hiểu rồi, nếu mình tu, đang hướng thiện và không tham dục thì hộ pháp của mình cũng có thể là quỷ nhưng chắc là những con quỷ vừa vừa nho nhỏ thôi!
 Còn công đoạn đi đến Kim Cang Xứ là để rủ được con quỷ to về làm Hộ Pháp, một Hộ Pháp tương xứng với trình độ Tứ Thiền  
 Vậy mà trước nay con hiểu là nếu mình chưa qua xứ Kim Cang tìm Hộ Pháp thì hộ pháp của mình chỉ là những con vật Rắn, Rồng, Hổ, Voi...

[Tibu]

ADIĐAPHẬT đọc xong con mừng hết muốn già luôn ,con xin hỏi thêm một câu nữa thôi trong kinh sách có viết các ngài hộ pháp có phát nguyện với Đức Bổn Sư khi đi qua bất cứ nơi nào có người tu tập, và có người tụng đọc một một câu kinh ,bài kệ sẽ theo hộ trì v...v...
                  Đêm qua con đem câu nguyện này ra hỏi thinh không , và trách các ngài không làm tròn trách nhiệm đã hứa với Phật.
                  Xong con lăn đùng ra khóc nói nghĩ tu luôn (dây mát con bị chập).Kết quả nguyên đêm bị dập tơi tả con tưởng sáng nay được phúng điếu (hiiiiiiiiiiii).Nhưng bây giờ đọc bài thầy trả lời con nghĩ con đã trúng số độc đắc.Ráng nhẫn con sắp vượt qua giông tố.
                   không hiểu sao con tin thầy nhiều thiệt là nhiều ADIĐAPHẬT......Theo ngôn từ miền nam tin dữ lắm.

Do câu nguyện của Hộ Pháp là như vậy, nếu tâm còn tham lam, suy nghĩ và làm ba cái chuyện vớ va vớ vẫn thì: không có ai bỏ công ra mà theo dõi dạng tu sĩ ba láp này.

Cũng có khi, Hộ Pháp cũng biết đùa dai: Hộ Pháp cũng gầm gừ vài tiếng thị uy! Cho nên những người hay giởn mặt với tử thần này cũng có khi bị lảnh thẹo, do ba cái nhảy mũi, hách xì này của Hộ Pháp .

Tuy nhiên, một khi đã chứng tỏ là đây là tu sĩ với đầy thiện chí, thì Hộ Pháp lại nai lưng già ra bảo vệ, Cũng vì tu sĩ tu hành một cách ngon lành, các Hộ Pháp cũng sẽ tìm cách xuất hiện để tu sĩ biết là đang được dạng Hộ Pháp nào bảo vệ!

Cô Ba Hộ Nút Hộ Pháp là con quỷ Chư Bộ Đa cao 6 thước (xuất hiện vào lần đầu tiên ngay trong khi tập)

Nhí nhà mình thì cái hình bên trên là Hộ Pháp (là sau này).
Hồi còn nhỏ, Hộ Pháp, do biết Nhí sợ ma, cho nên cũng xuất hiện và theo yêu cầu của Nhí, Hộ Pháp đã đuổi hết các hồn ma, không cho xuất hiện trên nguyên cái mã thánh to lớn ở Utah, dĩ nhiên hôm đó tibu cũng la Nhí về chuyện này hihihi.

[timchansu]

Cám ơn Chị tuephuong5 đã khai hỏa cho chủ đề Hộ Pháp .
Con cũng có vài thắc mắc xin được hỏi Thầy về Hộ Pháp của tu sĩ cận định:
- Hộ pháp dạng tự nhiên và Hộ Pháp do Thầy và mấy Nhí mời xuống cho tu sĩ thì khác nhau như thế nào?
- Tu sĩ ở cận định thì Hộ Pháp cao nhất là ở cõi giới nào? Việc đồng tu hành đồng thành tựu với hộ pháp nó diễn ra như thế nào? Có gì khác biệt nếu HP là Chư Thiên và HP là các Vị Thần Kim Cang
- Khi Chày Kim Cang được " ám xi bùa lỏn tỏn" thì lúc này đã có HP chưa, và việc mà Chày Kim Cang thường có các Vị Thần Kim Cang ở trong mấy cái khía thì việc này là do mấy Ổng tự đến hay là do Thầy và các Nhí Mời xuống?
- Tu sĩ cận định muốn nói chuyện với HP của mình thì bằng cách nào? Và ngược lại.
- Do đâu mà HP cao nhất chỉ là Tứ Thiền? Tu sĩ nhập Thánh thì HP sẽ ra sao.

Tạm thời con mới nghĩ ra có vài câu thôi, mai mốt khấm khá lên rồi con sẽ hỏi tiếp ạ.
Tb: thật là đã khi được làm đệ tử của Thầy, khà khà.

[Tibu]

timchansu hôm nay ăn nhằm cái gì mà hỏi hay quá vậy ta!

Cám ơn Chị tuephuong5 đã khai hỏa cho chủ đề Hộ Pháp .
Con cũng có vài thắc mắc xin được hỏi Thầy về Hộ Pháp của tu sĩ cận định:
- Hộ pháp dạng tự nhiên

Hộ pháp tự phát này rất là kính nể tu sĩ do những việc làm một cách hào phóng của tu sĩ (như là giúp đở này nọ cho bạn bè khi họ gặp nạn) vào những kiếp xa xưa. Hộ Pháp thật sự kính và mến theo kiểu tâm phục, khẩu phục! Và đã âm thầm ngăn chặn những tai nạn cho tu sĩ cách đây vài chục kiếp rồi! Do họ cứ âm thầm theo bảo vệ mình cho nên chính họ cũng có khi lại ngăn chặn mình không nên đi về hường này, hường nọ trong tâm linh! Nói thì nghe hay vậy chớ: Có khi vì trình độ hiểu biết của Hộ Pháp dõm này, cho nên tu sĩ bị che lấp khi định đi, hay là lúc đi gặp những tu sĩ hạng nặng hihihi.
Tất nhiên vì đây là một dạng khác của "Người Nhà" của tu sĩ cho nên: Động tác hay nhất và hợp lý nhất là:
1. Tu sĩ dợt cho ngon lành vào (Tứ Thiền Hữu Sắc) và dùng thiên nhãn nhìn cho ra và độ họ đi. Đây là sự chia tay rất là tình cảm, cả hai bên đều bịnh rịnh và sau cùng thì cũng do đến giờ thì đi... cho nên vẫn phải chia tay.
Lời dặn quan trọng:
Không khi nào tìm cách liên lạc với Hộ Pháp khi chưa đủ trình độ (Tứ Thiền Hữu Sắc) là vì Tha Hóa Tự Tại sẽ chen vào và lũng đoạn tình cảm tu sĩ.

và Hộ Pháp do Thầy và mấy Nhí mời xuống cho tu sĩ thì khác nhau như thế nào?

Chỉ có một mình tibu là chơi bạo nhất khi cho mượn Hộ Pháp để bảo vệ tu sĩ trong những khó khăn.

- Tu sĩ ở cận định thì Hộ Pháp cao nhất là ở cõi giới nào?

Thông thường là linh vật, hiếm khi là dị nhân theo kiểu (quên cha cái chữ này rồi hihihi! À nhớ ra rồi: Nhân, Phi Nhân) Trong những dị nhân này: thứ dữ nhất là dị nhân có cục bướu và khi gặp quỷ hay ma, dị nhân phun chất thơm từ cái bướu ra! Do quá thơm mà tất cả đều chạy đi hết hihihi.

Việc đồng tu hành đồng thành tựu với hộ pháp nó diễn ra như thế nào?

Không biết còn cách nào không, nhưng cách hay nhất là gởi các Hộ Pháp này đi du học qua Tịnh Độ, khi tu sĩ đã đủ sức (Tứ Thiền Hữu Sắc)

Có gì khác biệt nếu HP là Chư Thiên

Do cách sống hào phóng với bà con của tu sĩ, mà mà Hộ Pháp một đôi khi là Chư Thiên (hiếm ghê lắm)

và HP là các Vị Thần Kim Cang

Hộ Pháp này chỉ xuất hiện khi công việc độ sanh của tu sĩ quá nguy hiễm y như Nhí: Phân thân vào ra các cõi cứ vèo vèo, cho nên áp xuất tâm thức cứ bị thay đổi và vì vậy mà hào quang bị tổn thương: Do vậy mà Hộ Pháp Kim Cang mới xuất hiện.

- Khi Chày Kim Cang được " ám xi bùa lỏn tỏn" thì lúc này đã có HP chưa, và việc mà Chày Kim Cang thường có các Vị Thần Kim Cang ở trong mấy cái khía thì việc này là do mấy Ổng tự đến hay là do Thầy và các Nhí Mời xuống?

Thông thường là do Nhí cầu mồi trong việc phóng quang, dán Tam Tôn.
Nhận xét:
Mấy Hộ Pháp này vô nhiễm đối với những chỗ dơ dáy theo cái nhìn của Con Người như túi quần, xú chen (nịt ngực)... nhưng lại rất kỵ những câu cầu nguyện về tiền tài, danh lợi.

- Tu sĩ cận định muốn nói chuyện với HP của mình thì bằng cách nào? Và ngược lại.

1. Hộ Pháp sẽ chen vào khi trong nhà có một tu sĩ tu hành rất là tinh tấn mà bỗng nhiên người trong gia đình làm chuyện tổn phước:
B.D. khi còn nghèo và sống trong rừng, người vợ có suy nghĩ đến số đề! Nhận biết rằng: nếu không có số đề thì gia đình cũng không sao! Nên Hộ Pháp xuất hiện dưới dạng thổ thần và nhìn trừng trừng người vợ và la hét một câu vang rền như tiếng chuông:
- - Giờ này mà còn số đề nữa hả!
Do cái nhìn, do sự xuất hiện bất ngờ, không báo trước này... mà đối tượng tởn tới già!

2. Khi tibu còn láu táu, và hay xịt vào hào quang của các thầy chùa do không thèm tu hành mà hào quang dơ và gớm ghiếc, nhất là khi đối trước bàn thờ Đức Phật:
Trong dịp 49 ngày của Má tibu, tibu do ngồi đằng sau một ông thầy chùa có hào quang đen thùi nên tibu đã xịt ông này một phát, nhưng sự tụ khí đang tiến triển ngon lành thì bỗng nhiên khí lực biến mất!

Khi làm lể xong, về nhà nằm trên giường thì Hộ Pháp Vi Đà xuất hiện nhỏ và cao bằng ngón tay giữa! Vị trí là giữ hai trung tâm năng lực Manipura (rún) và cái ức. Hộ Pháp lơ lũng trong không gian với những dải lụa bay lượng... đẹp tuyệt vời:
- - Sở dĩ tui không cho ông làm là vì nó thiếu tính cách giáo dục (ông không nói cho ông thầy đó biết lý do).
- - Thầy làm cách nào mà cản con được?
- - Làm như vậy nè!
Rồi Hộ Pháp dùng mũi kiếm ấn nhẹ xuống ngay vùng Hộ Pháp đang đứng thì tibu liền bị khí nó tản ra và không tụ lại được nữa!
Tibu khen:
- - Hay thiệt!
Hộ Pháp Vi Đà gật đầu chào và biến mất.

- Do đâu mà HP cao nhất chỉ là Tứ Thiền?

là để thi triển thần thông khi hữu sự

Tu sĩ nhập Thánh thì HP sẽ ra sao.

hehehe: Đồng tu hành... đồng thành tựu mà!

Tạm thời con mới nghĩ ra có vài câu thôi, mai mốt khấm khá lên rồi con sẽ hỏi tiếp ạ.
Tb: thật là đã khi được làm đệ tử của Thầy, khà khà.

Hú hồn hú vía! Tưởng như là không bao giờ làm sáng tỏ được việc này hihihi

[TDD]

Thầy cho con hỏi:
- Tu Sĩ (cận định) trước khi tập mà đọc trong tâm câu này: "Hôm nay, tại đạo tràng... số nhà:... Đường..., con (tên và pháp danh), thuộc dòng pháp Kim Cang Thừa, tu pháp môn (Tịnh Độ, Mật tông hay thiền định về công án nào đó, hay quán đề mục gì đó). Nguyện xin chư vị Hộ Pháp, Hộ đạo tràng, hộ gia đình: Hộ trì cho con (tên) công phu được tinh tấn và bình an. Nguyện xin chư vị phước đức tròn đầy, tuổi thọ tăng trưởng, cùng với con tu hành đến bậc Chánh Đẳng Chánh Giác."  thì có vị Hộ Pháp nào tới không ạ?

Thầy có nói về việc cho mượn Hộ Pháp như sau: "Với ông Hộ Pháp Kim Cang này:
Tu sĩ mới có khả năng "cho người bạn mình mượn tạm Hộ Pháp Kim Cang Vương để qua những lúc khó khăn" bằng cách đọc câu thần chú quen thuộc là:Aum, Vajra Agni Prananpataya Svaha".
- Con có thắc mắc: Thầy và các Nhí mỗi người đều có 1 ông Hộ Pháp Kim Cang Vương, tính sơ sơ trên chùa mình có khoảng chục ông Hộ Pháp Kim Cang Vương  Nhưng chỉ có một câu thần chú ở trên thôi. Vậy khi Tu Sĩ nào đó niệm thần chú thì ông nào sẽ tới ạ?

[Tibu]

Thầy cho con hỏi:
- Tu Sĩ (cận định) trước khi tập mà đọc trong tâm câu này: "Hôm nay, tại đạo tràng... số nhà:... Đường..., con (tên và pháp danh), thuộc dòng pháp Kim Cang Thừa, tu pháp môn (Tịnh Độ, Mật tông hay thiền định về công án nào đó, hay quán đề mục gì đó). Nguyện xin chư vị Hộ Pháp, Hộ đạo tràng, hộ gia đình: Hộ trì cho con (tên) công phu được tinh tấn và bình an. Nguyện xin chư vị phước đức tròn đầy, tuổi thọ tăng trưởng, cùng với con tu hành đến bậc Chánh Đẳng Chánh Giác."  thì có vị Hộ Pháp nào tới không ạ?

Thầy có nói về việc cho mượn Hộ Pháp như sau: "Với ông Hộ Pháp Kim Cang này:
Tu sĩ mới có khả năng "cho người bạn mình mượn tạm Hộ Pháp Kim Cang Vương để qua những lúc khó khăn" bằng cách đọc câu thần chú quen thuộc là:Aum, Vajra Agni Prananpataya Svaha".
- Con có thắc mắc: Thầy và các Nhí mỗi người đều có 1 ông Hộ Pháp Kim Cang Vương, tính sơ sơ trên chùa mình có khoảng chục ông Hộ Pháp Kim Cang Vương  Nhưng chỉ có một câu thần chú ở trên thôi. Vậy khi Tu Sĩ nào đó niệm thần chú thì ông nào sẽ tới ạ?

Thần Chú nó thi hành theo ý của hành giả. Cũng như khi ra đường mà có tiếng kêu của ai đó:
- - Ê! Vào nhà tao chơi mầy!
Tất nhiên nghe thì ai cũng có thể nghe, nhưng khi vào nhà thì chỉ có người quen với gia chủ thì mới vào một cách hợp lý mà thôi.

[timchansu]

 Con vẫn còn lấn cấn chỗ này,
Trường hợp tu sĩ có HP củ, rồi do tu hành đàn hoàn mà chiêu cảm được HP Chư Thiên Nhị Thiền,,, thì giữa hai Ông HP củ ( Ông Nhỏ), HP mới Chư Thiên Nhị Thiền ( Ông Lớn) có lấn cấn gì không? Vì một đằng là chưa vào Chánh Định, một đằng là đã ở trong Định lâu rồi, hai Ông có thấy nhau không, Ông Lớn nghĩ sao về Ông Nhỏ này.
Hỏi tới đây con Thấy nó hơi rối, con cảm thấy là lo cắm đầu cắm cổ mà dợt cho ít nhất là Tứ Thiền thì mọi việc mình giải quyết nó êm đềm hơn.
Từ Từ con sẽ hỏi tiếp Thầy ơi.

[Tibu]

Con vẫn còn lấn cấn chỗ này,
Trường hợp tu sĩ có HP củ, rồi do tu hành đàn hoàn mà chiêu cảm được HP Chư Thiên Nhị Thiền,,, thì giữa hai Ông HP củ ( Ông Nhỏ), HP mới Chư Thiên Nhị Thiền ( Ông Lớn) có lấn cấn gì không? Vì một đằng là chưa vào Chánh Định, một đằng là đã ở trong Định lâu rồi, hai Ông có thấy nhau không, Ông Lớn nghĩ sao về Ông Nhỏ này.
Hỏi tới đây con Thấy nó hơi rối, con cảm thấy là lo cắm đầu cắm cổ mà dợt cho ít nhất là Tứ Thiền thì mọi việc mình giải quyết nó êm đềm hơn.
Từ Từ con sẽ hỏi tiếp Thầy ơi.

Không có chuyện lộn xộn như vậy đâu.
Một tu sĩ cho dù là vào Chánh Định nhưng vì lý do gì đó mà không tác ý về Hộ Pháp thì Hộ Pháp cũng là y như củ. Có nghĩa là Rồng, Kỳ Lân cứ y như vậy.

Trong một vài trường hợp rất là hiếm, những linh vật này có thể to lớn hơn.

Cho nên, chỉ khi nào lên Tứ Thiền Hữu Sắc thì mới có đủ tâm lực và sự sáng suốt để có thể nhìn ra những Hộ Pháp cũ của của mình. Và khi tu sĩ tác ý thay đổi thì may ra Hộ Pháp mới thay đỗi được, tuy nhiên, cũng có trường hợp Hộ Pháp ở lại để hộ trì luôn!

Những Hộ Pháp này lại có dạng hình Con Người có nghĩa là xương sống thẳng đứng. Tibu thấy chưa có ai là linh vật mà làm chuyện này.