[vantamdalat]

thưa Thầy khi Ba, Mẹ con đau ốm, hoạc nổi sân hận, tham lam, si mê bao phủ mà con nhận ra.
con có thể vào công phu bất cứ lúc nào, nơi nào: ngồi, đứng, nằm chổ nào cũng được. rồi hồi hướng cho Ba, Má và sau đấy quán ông Phật ngồi trên hoa sen năm cánh (mờ mờ, mang máng  ) rồi sám hối giùm Ba, Má rồi cầu xin những chúng hửu tình mà Ba, Má đã từng sát hại trong kiếp này, kiếp trước, vô lượng kiếp trước cầu xin tất cả xóa bõ hận thù thành giúp đỡ .......làm như vậy có được không ạ?
nếu không được vậy có còn cách nào để người con sám hối giùm Ba Má không ạ?

[Tibu]

thưa Thầy khi Ba, Mẹ con đau ốm, hoạc nổi sân hận, tham lam, si mê bao phủ mà con nhận ra.
con có thể vào công phu bất cứ lúc nào, nơi nào: ngồi, đứng, nằm chổ nào cũng được. rồi hồi hướng cho Ba, Má và sau đấy quán ông Phật ngồi trên hoa sen năm cánh (mờ mờ, mang máng  ) rồi sám hối giùm Ba, Má rồi cầu xin những chúng hửu tình mà Ba, Má đã từng sát hại trong kiếp này, kiếp trước, vô lượng kiếp trước cầu xin tất cả xóa bõ hận thù thành giúp đỡ .......làm như vậy có được không ạ?
nếu không được vậy có còn cách nào để người con sám hối giùm Ba Má không ạ?

Về chuyện to lớn như vậy, thì cứ làm thôi!

Vì thực tế, mình không hiểu Cha Mẹ thật sự của mình là ai!

Lấy ví dụ về chuyện cúng dường bửa ăn đầu tiên sau khi chính mình Ngộ Đạo!

Người đầu tiên đem thức ăn tặng mình có khi là Cha Mẹ ruột của mình. Nhưng cũng có thể là một người bán hàng bất kỳ nào đó trong khi, do mình đói bụng, khát nước mà mình đã tạt vào làm đại một chén gì đó...

Nhận xét quan trọng:
Chuyện coi hờ hửng, lửng lơ như vậy! Nhưng không phải muốn làm ra sao thì cũng được đâu!

Trong khi mình có triệu chứng Ngộ Đạo mà mình phi thân về ngay gia đình của mình, một cách hoàn toàn cố ý, với hy vọng là Cha Mẹ hiện kiếp của mình có dịp cúng dường cho mình buổi ăn đầu tiên (một bửa ăn đầy phước báu).

Nhưng Cha Mẹ mình lại không đủ phước báu! Thì hiện tượng Ngộ Đạo bị chấm dứt ngay lập tức.
================
Có thể nói là do hành động mang tính chất... phe đảng này đã chấm dứt ngay lập tức hiện tượng Ngộ Đạo (triệu chứng chóng mặt biến mất cái rụp, một cách lạnh lùng).

Đúng ra, phải là một hành động mang tính chất tổng quát hơn... theo Phật Ngôn:
Trong hiện tượng Sinh Tử Luân Hồi kéo dài từ vô thủy cho đến nay: Bất cứ Ai cũng đã từng làm Cha Mẹ của mình một lần rồi.

Theo tình thần này thì... bất cứ ai cúng dường mình buổi ăn đầu tiên này đều đúng cả!
Nói ít nhưng ý thì nhiều hihihi

Cũng theo tinh thần này: Con cứ làm đại, và làm một cách nhiệt tình!

[vantamdalat]

Nói ít nhưng ý thì nhiều hihihi

vì ý nhiều nên con xin phép nói ra cái ý mà con hiểu. xin Thầy nhận xét đúng sai.:
nếu Ba hay Mẹ mình mà ngộ đạo theo mình thì tham, sân, si giảm đi rất nhiều. hoạc họ ý thức về tham, sân, si...
nhưng đằng này ngược lại hoàn toàn. có nghĩa là không ngộ đạo.

Vì thực tế, mình không hiểu Cha Mẹ thật sự của mình là ai!

Lấy ví dụ về chuyện cúng dường bửa ăn đầu tiên sau khi chính mình Ngộ Đạo!

Người đầu tiên đem thức ăn tặng mình có khi là Cha Mẹ ruột của mình. Nhưng cũng có thể là một người bán hàng bất kỳ nào đó trong khi, do mình đói bụng, khát nước mà mình đã tạt vào làm đại một chén gì đó...

[/color]
từ vô lượng kiếp người bán hàng cũng từng là cha mẹ mình rồi.

Trong khi mình có triệu chứng Ngộ Đạo mà mình phi thân về ngay gia đình của mình, một cách hoàn toàn cố ý, với hy vọng là Cha Mẹ hiện kiếp của mình có dịp cúng dường cho mình buổi ăn đầu tiên (một bửa ăn đầy phước báu).

khi mình có triệu chứng ngộ đạo là mình hoàn toàn không hề hay biết là mình có triệu chứng ngộ đạo thì làm sao mà ý thức phi thân về mà mình cũng hoàn toàn chẵng hiểu cái quả của bữa ăn cho người ngộ đạo thì làm sao mà cố ý thế này, thế nọ... ạ?

Nhưng Cha Mẹ mình lại không đủ phước báu! Thì hiện tượng Ngộ Đạo bị chấm dứt ngay lập tức.

dạ! con hiểu.

Có thể nói là do hành động mang tính chất... phe đảng này đã chấm dứt ngay lập tức hiện tượng Ngộ Đạo (triệu chứng chóng mặt biến mất cái rụp, một cách lạnh lùng).

con chưa rõ lắm. xin Thầy giảng rõ thêm ạ.

Đúng ra, phải là một hành động mang tính chất tổng quát hơn... theo Phật Ngôn:
Trong hiện tượng Sinh Tử Luân Hồi kéo dài từ vô thủy cho đến nay: Bất cứ Ai cũng đã từng làm Cha Mẹ của mình một lần rồi.

Theo tình thần này thì... bất cứ ai cúng dường mình buổi ăn đầu tiên này đều đúng cả!

Dạ! con hiểu.

Cũng theo tinh thần này: Con cứ làm đại, và làm một cách nhiệt tình!

Dạ vâng!

[Tibu]

Câu trả lời có hai phần:
Phần 1. Là con cứ làm đại theo cảm tính của mình.
Lý do: Không biết đâu là Cha Mẹ thật sự của mình (ý nói là thành viên của Cữu Huyền Thất Tổ của chính mình (số người này, trên dưới 2000 người, cứ xà quần với nhau trong vòng sanh tử luân hồi từ vô thủy cho tới nay)

Phần 2. Là phần ví dụ về chuyện sẽ xảy ra khi chính mình Ngộ Đạo.
Phần này lại có hai phản ứng khác nhau:
1. Lúc đầu tiên, khi tibu Ngộ Đạo, thì tibu không biết đây là cái gì!

Chỉ thấy vui trong lòng một thời gian dài (khoảng hai tuần lể, cái vui báo trước này lại... không có nguyên nhân). Niềm vui cứ tuông trào ra ngay ngực
Sau đó là tình trạng chóng mặt và kèm theo tình trạng đói bụng.

2. Sau này, tibu mới để ý đến chuyện buổi ăn đầu tiên khi có ai đó cho mình ăn. Thì buổi ăn đó rất là nhiều phước báu.

Cũng từ đó, lại có phản ứng đi tìm về gia đình hiện nay của mình để Cha Mẹ ngay hiện kiếp... có dịp cúng dường chính mình.

=====================

Tuy nhiên, chuyện này lại bị cái tính chủ quan nó chi phối.
Đúng ra theo tính tự nhiên, thì một nhân vật nào đó (thuộc về Cữu Huyền Thất Tổ) sẽ làm chuyện này!

Nhưng, vì chính mình... nhất định chỉ có người trong gia đình của mình hiện nay mới là người xứng đáng!

Do tính cách phe đảng này mà hiện tượng Ngộ Đạo bị tắt phụp.

====================

Điều này nói lên điều gì?

Tính chủ quan, phe đảng... có khi lại không đúng lắm.

Đó là cái nhiều ý.

====================

Hậu quả chọn lầm người này còn kéo theo rất là nhiều phản ứng phụ về trình độ tâm linh:

Trong đó tính ù lỳ trong công phu nhắc nhở mình phải vượt ra phỏi khó khăn này để mà tiến tu mạnh mẻ hơn, kiên định lập trường hơn nữa!

Đây cũng là cái nhiều ý.

[Thiện Đặng]

Thầy ơi, như con nhận thấy thật ra thì ai cũng thương ba thương mẹ một cách tự nhiên ( chỉ trừ những nghịch cảnh hoặc những người thật sự vô ơn bất hiếu ). Nếu như gọi đây là chữ Hiếu thì con thấy trên đời này cũng nhiều người có Hiếu lắm lận   .

Ấy vậy mà đó lại là hành động mang tính cách ép phe. Đức Phật cũng nói Người thật sự có Hiếu thì ít như đất ở trong móng tay.

Như vậy thì tụi con phải sống thế nào mới đúng theo tiêu chuẩn chữ Hiếu trong đạo Phật ạ. Con nhớ Thầy có nói Người thật sự có Hiếu thì tâm thức tương đương với Nhị Thiền, mà Nhị Thiền lại là mảnh đất phì nhiêu cho việc...NGỘ ĐẠO.  

[Tibu]

Thầy ơi, như con nhận thấy thật ra thì ai cũng thương ba thương mẹ một cách tự nhiên ( chỉ trừ những nghịch cảnh hoặc những người thật sự vô ơn bất hiếu ). Nếu như gọi đây là chữ Hiếu thì con thấy trên đời này cũng nhiều người có Hiếu lắm lận   .

Ấy vậy mà đó lại là hành động mang tính cách ép phe. Đức Phật cũng nói Người thật sự có Hiếu thì ít như đất ở trong móng tay.

Đây là chuyện chẻ sợi tóc ra làm tư đây! Vấn đề lo cho nhau theo kiểu con lo cho Cha Mẹ thì lúc nào cũng được gọi là một người con có Hiếu.

Chuyện này, nhắm mắt mà gọi thì sẽ có... kẻ đánh lận con đen (lợi dung) ngay lập tức!

Lý do?
Tính cách người trẻ lo cho người già theo kiểu Con lo cho Cha Mẹ Có khi chỉ là cùng phe lo cho nhau mà thôi!
Vì tình trạng kính trọng người già, đối với nhân vật kỳ lạ này, lại không có!

Như vậy, một người con có Hiếu còn thể hiện được cái tính kính trọng người già luôn thì may ra mới được gọi là có Hiếu.

Chi tiết này rất là dể thấy trong các câu chuyện hằng ngày:
 
Con người kỳ lạ này, thường hay phàn nàn về thái độ lánh nặng, làm nhẹ của những đồng nghiệp đã lớn tuổi! Theo người này: tất cả những người lớn tuổi hể mà làm việc dưới tay người kỳ lạ này đều là những kẻ làm biếng!!!

Con người kỳ lạ này, nếu dùng thần nhãn mà nhìn, thì sẽ thấy hào quang có màu nâu dơ (y như màu của lá gan bị bầm) màu này đã hiện ra cho ai thì người này có thái độ của một cai tù theo kiểu tham công tiếc việc!

Khác với người có hào quang màu da cam một cách thanh nhã, tươi sáng!

Như vậy thì tụi con phải sống thế nào mới đúng theo tiêu chuẩn chữ Hiếu trong đạo Phật ạ. Con nhớ Thầy có nói Người thật sự có Hiếu thì tâm thức tương đương với Nhị Thiền, mà Nhị Thiền lại là mảnh đất phì nhiêu cho việc...NGỘ ĐẠO.  

Nên suy xét kỹ lưỡng trước khi phê bình một người già. Nên suy xét kỹ lưỡng khi hành động này nọ.
Nhất là coi hành động đó có hậu hay là không?

Xem xét kỹ lưỡng cái tính kiên nhẫn khi đối diện với một vấn đề:
Khi làm đúng thì tính kiên nhẫn sẽ tăng. Khi làm sai thì sẽ mất đi tính kiên nhẫn.

Mất kiên nhẫn là tâm linh theo đó mà suy xụp luôn.