Chuyển từ Vô Lậu sang Hữu Lậu.

Le Le · Th4 01, 2015, 06:04 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th4 01, 2015, 05:45 AM
Trích dẫn từ: quyettu trên Th4 01, 2015, 02:53 AM
Mong có cơ hội tập với những Tu Sĩ Gạo Cội và được cúng dường các Thánh Tăng đã Ngộ Đạo
Cúng dường Thánh Tăng đã Ngộ Đạo là cúng dường ra làm sao cho đúng nhỉ?
Thấy là chạy đại vào... ôm thôi! hihihi, và mình đang bận đồ dơ hay hôi thúi gì thì cũng cứ ôm đại mà thôi! Ôm trước tính sau!!!

Ngay lúc đó mà có ai đó thành Thánh Tăng (qua hiện tượng Ngộ Đạo) thì tìm cách cho cái thân thể đó uống hay ăn một cái gì đó là... yên tâm công tác! hihihi

Cám ơn con đã hỏi rất là kỹ hihihi

Qua cái hiện tượng mà Thầy vừa nêu bên trên, thì một Tu Sĩ Gạo Cội vì thương đứa bạn mình quá, nên tính toán cái thời điểm nó đến thăm mình rồi làm công thức Ngộ Đạo cho mình Ngộ Đạo thêm lần nữa, ngay chốc lúc đứa bạn đến thăm để nó được công đức cúng dường. Như vậy có được không Thầy? Con mới đọc lại bài Cái Búa Tạ xong, nên nghĩ đến chuyện này. hihihi

tuephuong5 · Th4 01, 2015, 07:22 AM

___***Phản ứng của tibu khi nghe câu chuyện đó là:
- - Trước mặt em, mà xảy ra chuyện đó thì bọn đó tới số! Em sẽ tìm cách xé xác cả bọn đó ra ngay lập tức! Có thua, em cũng làm!

___Trước đây con cũng như vậy bất chấp không sợ hải gì cả ,sẳn sàng lao vào bênh vực,can thiệp những cái trái tai gai mắt . khi một người đàn ông to hơn con đánh một người phụ nữ con lao vào bênh vực bất chấp đó là cái gì ...

__Rồi nghiệp lực đến con phải phụ trách lo mấy con người ,con bắt đầu cân nhắc nếu con can thiệp vào chuyện này con có việc gì ,ai sẽ lo cho những người đang sống dựa vào con ,con nhắm mắt bỏ qua .Rồi càng ngày con càng bỏ qua ,bỏ qua nhiều việc khi biết thêm có bàn tay can thiệp của THTT ,trong thúc giục làm việc nghĩa để họ có cớ ứng vào .

__Con vô tri trước những sự việc xảy ra quanh con .
__Và chỉ còn biết tính toán làm sao có lợi cho người thân mình .
__Và con biết đây cũng là lý do con tu tập khó khăn .Con tu bằng cái đầu .

Tibu · Th4 01, 2015, 08:12 AM

Trích dẫn từ: CáiGìRồiCũngSẽHết trên Th4 01, 2015, 06:04 AM
Trích dẫn từ: Tibu trên Th4 01, 2015, 05:45 AM
Trích dẫn từ: quyettu trên Th4 01, 2015, 02:53 AM
Mong có cơ hội tập với những Tu Sĩ Gạo Cội và được cúng dường các Thánh Tăng đã Ngộ Đạo
Cúng dường Thánh Tăng đã Ngộ Đạo là cúng dường ra làm sao cho đúng nhỉ?
Thấy là chạy đại vào... ôm thôi! hihihi, và mình đang bận đồ dơ hay hôi thúi gì thì cũng cứ ôm đại mà thôi! Ôm trước tính sau!!!

Ngay lúc đó mà có ai đó thành Thánh Tăng (qua hiện tượng Ngộ Đạo) thì tìm cách cho cái thân thể đó uống hay ăn một cái gì đó là... yên tâm công tác! hihihi

Cám ơn con đã hỏi rất là kỹ hihihi

Qua cái hiện tượng mà Thầy vừa nêu bên trên, thì một Tu Sĩ Gạo Cội vì thương đứa bạn mình quá, nên tính toán cái thời điểm nó đến thăm mình rồi làm công thức Ngộ Đạo cho mình Ngộ Đạo thêm lần nữa, ngay chốc lúc đứa bạn đến thăm để nó được công đức cúng dường. Như vậy có được không Thầy? Con mới đọc lại bài Cái Búa Tạ xong, nên nghĩ đến chuyện này. hihihi

Đúng lý thuyết thì hành động đó phải thuộc hệ Vô Lậu (Không có bản ngã) thì nó mới có thể xảy ra chuyện Ngộ Đạo được.

Còn nếu do chuyện Hữu Lậu (tính toán trước cho phe ta... gặp phe mình) thì không thể nào có hiện tượng Ngộ Đạo được.

Ví như chuyện, sau khi tắm xong, và bác đó Ngộ Đạo ngay trong buồn tắm.
Và ngoài này lại có sự sắp xếp cúng dường.

Nhưng trong những thành viên đó lại có một người chưa đủ tâm lực để làm chuyện cúng dường này, thì Bác đó không thể Ngộ Đạo được!

Hiện tượng Ngộ Đạo đó sẽ... tắt phụp liền thôi!.

Luật chơi là như vậy đó.

Ruồi Sinh · Th4 01, 2015, 08:17 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th3 31, 2015, 06:14 AM
Làm cách nào Tác ý... để chuyển từ Phước Báu Vô Lậu (PBVL) qua Hữu Lậu (PBHL)?

Một vài điều về PBVL:
Chính mình đã gặp được thiện duyên là đã tập với những Tu Sĩ Gạo Cội.

Với câu trên con có thắc mắc là:
1- Nhờ có PBVL nên mới " được thiện duyên là đã tập với những Tu Sĩ Gạo Cội",
hay là:
2- " được thiện duyên là đã tập với những Tu Sĩ Gạo Cội" thì mới có PBVL vậy Thầy.

Tibu · Th4 01, 2015, 08:30 AM

Trích dẫn từ: Ruồi Sinh trên Th4 01, 2015, 08:17 AM
Trích dẫn từ: Tibu trên Th3 31, 2015, 06:14 AM
Làm cách nào Tác ý... để chuyển từ Phước Báu Vô Lậu (PBVL) qua Hữu Lậu (PBHL)?

Một vài điều về PBVL:
Chính mình đã gặp được thiện duyên là đã tập với những Tu Sĩ Gạo Cội.
Với câu trên con có thắc mắc là:
1- Nhờ có PBVL nên mới " được thiện duyên là đã tập với những Tu Sĩ Gạo Cội",
hay là:
2- " được thiện duyên là đã tập với những Tu Sĩ Gạo Cội" thì mới có PBVL vậy Thầy.

Câu số (1) hợp lý hơn.

Phân tích:
Là vì chính mình đã từng làm ba cái chuyện ruồi bu cho nên mình mới có cơ hội đề gặp cái bọn ruồi bu thứ dữ như những Tu Sĩ Gạo Cội được, theo định luật cộng hưỡng.

Bàn tiếp:
Còn cứ khư khư giử lầy lập trường. Như... chỉ lo cho mình được chăn ấm, nệm êm, thì môi trường hoạt động chỉ là quanh quẩn trong nhà và xó bếp mà thôi.

Mà với môi trường ích kỹ, tùm hụm... như vậy, thì có... ma nào nó tới để viếng thăm?

Để rồi mới có thể gặp được Tu Sĩ Gạo Cội?
Vốn là những Đại Bồ Tát chỉ còn sống lây lất do Đại Nguyên và... hiêu quả độ!

Một người tầm cở như vậy, lại chui vào xó bếp để gặp một người chỉ có biết lấy mình thì... coi sao được?

timchansu · Th4 01, 2015, 05:51 PM

Thầy ơi,
Còn trường hợp có một tu sĩ đã được cộng hưởng chuyện ngộ đạo của một tu sĩ gạo cội đang ngộ đạo. Tu sĩ này cũng bị ngầy ngật, chống mặt và người nó cũng ngu ngu tuy nhiên nó vẫn chưa ngộ đạo. Con hỏi là nó có thể hồi tưởng lại cái cảm giác ngầy ngật, chống mặt và ngu ngu đó được không? Có nên không? Hay là chuyện này là phải để tự nhiên.

Tibu · Th4 02, 2015, 04:02 AM

Trích dẫn từ: timchansu trên Th4 01, 2015, 05:51 PM
Thầy ơi,
Còn trường hợp có một tu sĩ đã được cộng hưởng chuyện ngộ đạo của một tu sĩ gạo cội đang ngộ đạo.

Trong quá trình tu hành chuyện cộng hưởng với một Tu Sĩ Gạo Cội là một hiện tượng rất là hiếm. Và một khi đã cộng hưởng được rồi thì tâm của Tu Sĩ Gạo Cội đó dao động ra làm sao... thì tu sĩ kia cũng bị Y như vậy. Có như vậy, mới gọi đó là: hiện tượng cộng hưởng.

Trích dẫnTu sĩ này cũng bị ngầy ngật, chóng mặt và người nó cũng ngu ngu tuy nhiên nó vẫn chưa ngộ đạo.

Đây là tréo cẳng ngỗng đây.

Chỉ trừ trường hợp Tu Sĩ Gạo Cội này không có ở ngay trong tình trạng Ngộ Đạo thì tu sĩ kia mới chưa Ngộ Đạo được mà thôi (vì định luật cộng hưởng)!

Còn hể mà Tu Sĩ Gạo Cội đang Ngộ Đạo thì chắc chắn Tu Sĩ kia cũng bị Ngộ Đạo như thường! (Lại vì định luật cộng hưởng).

Trích dẫn(Cũng vì Con hỏi là nó có thể hồi tưởng lại cái cảm giác ngầy ngật, chóng mặt và ngu ngu đó được không? Có nên không? Hay là chuyện này là phải để tự nhiên.

Cho nên chi tiết sau đây:
Nếu tu sĩ này có thể tái tạo lại được tình trạng cực kỳ hiếm hoi này (ý tibu nói là hiện tượng ngầy ngật, ói mửa của Ngộ Đạo...) thì quá hay luôn đó chớ!

Tibu · Th4 03, 2015, 10:00 AM

Trích dẫn từ: TrieuTuLong trên Th4 03, 2015, 02:25 AM
bên dưới là vài tấm hình mà chị vutienhanh có nhờ post khi trieutulong ghé nhà ở saigon thỉnh chày Kim cang mà huynh Hòa đã làm.

Trong hình có tu sĩ gạo cội và thánh tăng đầy đủ... hihi, có bác Sơn (Alahán), 2 Nhí, huynh Hòa (lùn)... bác An (rồng), TuePhuong và các bà con khác... (chị Vutienhanh có cho biết tên mà trieutulong không nhớ hết). Cầu mong sau này được gặp các Ngài để bà con và trieutulong cúng dường (ôm hun) và ngộ đạo ké...
[...]

Cha nội TTL này làm theo kiểu... "Nữa... Chừng Xuân" (lấy đầu đề của tiêu thuyết cùng tên của Khái Hưng) chán quá, trong hình bà con nhìn vào, lại... không biết ai là ai luôn!

thienquang · Th4 03, 2015, 11:59 PM

không biết khi nào minh được chup chung với thầy há

Trâu Đất · Th4 04, 2015, 06:19 AM

""" Thưa Thầy cho con hỏi, khi mình làm một việc thiện ( ví dụ như in sách kinh chẳng hạn) thì mình sẽ được phước báu gì vậy Thầy?
1. Làm giàu cho nhà in.
2. Mất đi một số xu trong việc in ấn. """
Chú ơi vậy là hành động này k có đem lại phước báu gì hết ạ? như trường hợp mình in cuốn ĐPVPP hay quyển hướng dẫn thực hành tu tập của Chùa mình ( toàn sách hay) đem đi biếu mọi người giúp họ tu tập tốt hơn cũng k được lợi ích gì hả Chú? hay những cuốn bình thường cũng giúp mọi người gieo duyên và dần dần họ cũng theo đó mà họ có thể lần mó tới Chánh Pháp mà Chú?
Tiện đây Chú có thể chỉ cho chúng con cách để có PBHL luôn k ạ.theo con hiểu thì để có PBHL thì mình phải giúp người bất vụ lợi, gặp chuyện bất bình thì tìm cách phụp ngay như phong cách của Chú đúng k ạ ? Nhưng mà có cách nào khác nó chủ động hơn k ạ ? như là mình bỏ ra một số tiền mồ hôi nước mắt đi làm từ thiện giúp người nghèo hay phóng sanh...?
À mà hình như chức năng trích dẫn bị lỗi rồi phải k ạ, con ấn vào nó cứ ra chữ LOADING... màu xanh không.

Tibu · Th4 04, 2015, 08:58 AM

Trích dẫn từ: Sóng Gió Nhân Tâm trên Th4 04, 2015, 06:19 AM
""" Thưa Thầy cho con hỏi, khi mình làm một việc thiện ( ví dụ như in sách kinh chẳng hạn) thì mình sẽ được phước báu gì vậy Thầy?
1. Làm giàu cho nhà in.
2. Mất đi một số xu trong việc in ấn. """
Chú ơi vậy là hành động này k có đem lại phước báu gì hết ạ? như trường hợp mình in cuốn ĐPVPP hay quyển hướng dẫn thực hành tu tập của Chùa mình ( toàn sách hay) đem đi biếu mọi người giúp họ tu tập tốt hơn cũng k được lợi ích gì hả Chú? hay những cuốn bình thường cũng giúp mọi người gieo duyên và dần dần họ cũng theo đó mà họ có thể lần mó tới Chánh Pháp mà Chú?
Tiện đây Chú có thể chỉ cho chúng con cách để có PBHL luôn k ạ.theo con hiểu thì để có PBHL thì mình phải giúp người bất vụ lợi, gặp chuyện bất bình thì tìm cách phụp ngay như phong cách của Chú đúng k ạ ? Nhưng mà có cách nào khác nó chủ động hơn k ạ ? như là mình bỏ ra một số tiền mồ hôi nước mắt đi làm từ thiện giúp người nghèo hay phóng sanh...?
À mà hình như chức năng trích dẫn bị lỗi rồi phải k ạ, con ấn vào nó cứ ra chữ LOADING... màu xanh không.

Chuyện tu hành nó rất là dã man ở chỗ: Không có tâm lực thì không làm ăn gì được hết.

1. Chuyện giúp cho người ta làm giàu thì rồi cũng tới lúc mình giàu mà thôi.
2. Chuyện làm cho người ta dể thở thì cũng tới lúc chính mình được dể thở mà thôi.
3. Chuyện in kinh sách nếu có người nhờ vào đó mà tu hành thì cùng lắm là tới khi mình tu hành sẽ có người không chỉ mình tập... tầm bậy tầm bạ. Còn chuyện mình có chịu tập theo người ta hay không, lại là một chuyện khác nữa

Do vậy, nhiều tu sĩ thứ thiệt lại tự nhiên tính chuyện... tịnh khẩu là vì chính họ không muốn bà con bị tan tành mọi ảo vọng!
Là vì rất là dã man ở chỗ: Sống có hy vọng thì nó đở hơn là sống trớt quớt không còn một chút hy vọng nào hết!

Tóm lại:
Muốn dợt thì cứ ngay chỗ mình đang ở, mà dợt đại... Vì dợt là chính, chớ không phải đi lung tung.

vuichayydao · Th4 07, 2015, 07:54 PM

Xin phép Thầy và các sư huynh cho con tải hình về.

, cảm ơn huynh Triệu Tử Long

tnt · Th4 08, 2015, 06:15 PM

Nếu trong lúc đang bị Nghiệp mà Nhí hoặc Mẹ trở nên sân hận và không tiếp tục tập thì thế nào đối với Nhí và Mẹ hở Chú ?

Tibu · Th4 08, 2015, 06:56 PM

Trích dẫn từ: tnt trên Th4 08, 2015, 06:15 PM
Nếu trong lúc đang bị Nghiệp mà Nhí hoặc Mẹ trở nên sân hận và không tiếp tục tập thì thế nào đối với Nhí và Mẹ hở Chú ?

Nhí nhỏ tuổi, hay là còn đang được Ba Mẹ nuôi. Thì những Vị Trời (ý nói là Cha Mẹ) này toàn quyền quyêt định việc khuyến khích cho Nhí tu tập tiếp, hay là vì một nguyên nhân gì đó (thường là do bị mất lòng) Những Vị Trời này có quyền quyết định "Không cho Nhí tu tập nữa".

Vì còn liên quan cơm áo với Cha Mẹ nên Nhí bị đóng hết tất cả cửa tu hành. Và không thể làm gì được hơn nữa cả! Cho dù... đã là Tứ Thiền Hữu Sắc.

Cho tới khi nào, Nhí tự lập được thì áp lực này sẽ giảm.

Từ đây tới lúc được giảm ... án, Nhí không thể nào tiến triển tâm linh thêm một cái gì nữa hết.

Và đó là luật chơi. Luật này liên quan đến chữ Hiếu.

Vì còn ăn ở với Cha Mẹ, nên quyền sinh sát vẫn... nằm trọn vào các Vị Trời này.

Do vậy mà sẽ có nhiều biến chuyển cho cả gia đình.

Không còn cách nào hết, chỉ cầu nguyện, và hồi hướng, hy vọng là ác nghiệp này không gây thêm thiệt hại nào nữa cả.

boiroi · Th4 08, 2015, 07:28 PM

Trích dẫn
Cho tới khi nào, Nhí tự lập được thì áp lực này sẽ giảm.

Cho con hỏi về chuyện tự lập. Ở các nước phương Tây thì ở riêng là bình thường, mà còn được khuyến khích, còn ở các nước phương Đông thì nhiều thế hệ sống chung trong một nhà thì người trẻ tuổi có thể chăm sóc người già. Con thì thấy con cái dọn ra sống ở riêng nó không có Hiếu thế nào đó vì không chăm sóc được cha mẹ, với lại con nghĩ con cái ở riêng ba mẹ sẽ buồn nên con cũng không muốn ở riêng. Con nghĩ như vậy có đúng không Thầy?

Vậy thì theo Phật giáo, trường hợp nào mình nên ở chung, trường hợp nào nên ở riêng cho nó có Hiếu?

Tin tức:

Chuyển từ Vô Lậu sang Hữu Lậu.