[Tibu]

Trình độ Tứ Thiền Hữu Sắc. Trình độ này có hai con đường vào:
1. Quán cho ra đề mục.
2. Đọc 4 câu chú dưới.

Đất là Nguyên Tố Của Sự Sống:
1. Quán Đề Mục: Quán ra một cục đất được kết cấu từ những hạt vật chất rất mịn mà ra. Đọc câu chú ở trên.
1.1 Bổ xung: Tác ý, đây là ba thành phần của tu sĩ:
Tư Tưởng
Linh Hồn
Thể Xác
Ba thành phần này chồng khít lên nhau và chỉ còn một phần mà thôi.

1.2 Bổ xung: Cũng có thể quán một linh ảnh ngang với trung tâm năng lượng Anahata (ngay huyệt Ngọc Đường) linh ảnh có dạng người xếp bằng và đồng thời đọc nguyên phần 1.1

2. Quán Vùng Ánh Sáng tràng ngập nguyên cả thị trường > vùng nhìn thấy. (Một trình độ cao cấp của Vô Sắc): Đọc câu chú trên.

Biểu hiện bên trong là:
Tác ý:

Ba thành phần Tư Tưởng, Linh Hồn, và Thể Xác là đối tượng mà câu chú sẽ tác dụng vào. Do kết cấu rất là mịn (bên trên) cho nên Đại thứ nhất đã được chuẩn bị rất là kỹ để chuyên chở những biến chuyển thuận lợi sau đây.

==========================
 
Nước là Nguyên Lý Của Sự Sống:
1. Quán cho ra giọt nước trong veo (giọt nước này có hai hình tướng) và đọc câu chú trên:
    a. Hình giọt nước: Đây là trình độ đang tiến tu và còn trọng lượng của bản ngã.
    b. Tròn quay (hình cầu) Đây là trình độ cao cấp nhẹ tơn, của sự Vô Ngã.

2. Quán Vùng Ánh Sáng tràng ngập nguyên cả thị trường > vùng nhìn thấy. (Một trình độ cao cấp của Vô Sắc): Đọc câu chú trên.

Biểu hiện bên trong:
Tác ý vào những tính chất sau đây của Đại này:

Dính liền nhau, liên kết nhau, Hấp lực với nhau (hút nhau).
Uyển Chuyển (khi vào hình ống thì nước mang hình dáng này) (khi vào hình vuông thì nước cũng rập khuông hình dáng này)...
Trao truyền tính chất (chất bổ) cho nhau.
Chịu đựng độ nén rất là cao (tuy là mềm dẻo, nhưng nước rất là cứng (không thể nào ép được)

==========================

Lửa là Yếu Tố Của Sự Sống:
1. Quán cho ra ngọn lửa màu vàng đứng im, có hai hình tướng và đọc câu chú trên:
    a. Quán cho ra ngọn lửa màu vàng đứng im: Đây là trình độ đang tiến tu và còn trọng lượng của bản ngã.
    b. Quán cho ra cục lửa tròn vo, đứng im, cũng màu vàng: Đây là trình độ cao cấp, nhẹ tơn của sự Vô Ngã.

2. Quán Vùng Ánh Sáng tràng ngập nguyên cả thị trường > vùng nhìn thấy. (Một trình độ cao cấp của Vô Sắc): Đọc câu chú trên.

Biểu hiện bên trong:
Lý do thân thể này là của Con Người nên:
Tác ý:
Quán sự ấm áp loan toả rất là đầm và ấm từ đầu đến các ngón chân.

Còn các sinh vật khác thì tuỳ: Có loài sống trong vùng lạnh, vùng nóng, vùng ấm...

===========================

Gió là Biểu Hiện Của Sự Sống:
1. Quán cảnh có gió thổi. Đọc câu chú trên
2. Quán Vùng Ánh Sáng tràng ngập nguyên cả thị trường > vùng nhìn thấy. (Một trình độ cao cấp của Vô Sắc): Đọc câu chú trên.

Biểu hiện bên trong:
Chuyên chở các yếu tố bên trên tới những chỗ còn thiếu.
Nhưng chỗ bị bệnh là đáng quang tâm.

Một ý nữa là: gió sẽ đem chất độc từ máu về:
1. Ruột già để thải ra ngoài.
2. Thận để thải ra ngoài bằng được tiểu
3. Gan để lọc máu và đưa ngược vào thân thể.

4. Ngoài ra nhờ vào gió mà Bạch Huyết Cầu có thể di chuyển xuyên qua vách tế bào để chiến đấu và tiêu trừ các chất độc, và các chứng bệnh.

Nên nghỉ mệt, để cho câu chú có thời gian tác dụng.

Tất nhiên, là tập từng phần một.
Không nên làm một lúc chừng đó vấn đề.

===========================

Đặc biệt dành cho tu sĩ mới tới Cận Định.
Điều kiện để thực hiện là:
--- Làm thế nào đó để thể xác nó hiểu và làm theo yêu cầu, mệnh lệnh của tư tưởng.

Để thực hiện, tu sĩ nên giử giới luật "Ăn Ngay Nói Thật"... càng chặt chẻ chừng nào thì thể xác càng thực biện mệnh lệnh của tư tưởng dể chừng đó.
Điều kiện tiên quyết (đầu tiên và quan trọng):
Thư giản cơ thể qua các cách điều tức (hay là hơi thở 3-2-5-2)
https://www.hoasentrenda.com/fp/Tap-Tin-II/169-tho-359

Điều kiện 2 (chỉ làm từng bước một, không nên làm một lần hết chừng đó chuyện).
Đọc trong tâm các câu chú ở trên, và tác ý như đã chỉ dẫn.

Tất nhiên trên đây chỉ là kỹ thuật.
Tu sĩ nên tác ý là vui! Nếu không có cái vui này, thì khó thành công lắm.

Tất nhiên, đây chỉ là những gạch đầu dòng.
===========================
Kính nhờ bà con tóm tắt kinh nghiệm của mình về các căn bệnh như:
Bao tử (Tỳ)
Phổi (Ruột già)
Thận (Bàng quang)
Gan (Mật)
Tim (Ruột non)

Theo dàn bài:
Nguyên nhân bệnh.
Ví dụ: Thận là do chính mình gây ô nhiễm cho người khác.
Điều trị quán tưởng ra sao?

[bờm]

Dạ Thầy phần Quán Tứ Đại dành cho Cận định  bờm đọc không hiểu gì luôn ạ

[NgoDao]

con muốn hỏi Thầy  tình hình bệnh của bà xã , BX  bị bệnh bứu giáp đa nhân (eo giáp 3.2mm 2 echo d1:13mm , d2 11mm)đã mấy năm rồi uống thuốc không hết , chỉ kiềm chế không cho to thêm thôi, nay ngưng thuốc cũng được vài năm , bác sĩ dặn khi bứu to thì phải mổ . Có phải mình ăn nhiều tàu hủ bứu to thêm không ? BX bị mổ xẻ cũng 2 lần rồi , lần thứ nhất cách đây trên 10 năm mổ u nang buồn trứng , lần mổ thứ 2 sau đó vài năm mổ ruột thừa .

Nguyên nhân gì mà BX bị những chứng bệnh trên , có cách nào trị bứu giáp đa nhân mà không cần phải mổ không ,mà mổ cũng tái lại không hết được ,mỗi lần gây mê hình như trí nhớ bị giảm 1 chút , có những chuyện con nhớ rất rõ còn BX thì không .
Con nghe nói bệnh u nang buồn trứng có thể tái lại , mấy tháng trước siêu âm buồng trứng có echo 34x27mm kết quả u bì buồn trứng , bác sĩ còn nói loại u này không tiêu được mà phải mổ , BX lo lắng tháng sau mới nhờ con chở đi tái khám , vì theo BX mỗi lần con chở đi khám đều mai mắn ít bệnh  , lần khám thứ 2 : echo 17x11mm , lần 3 mới khám vừa rồi : không u , KL : tử cung xơ hóa , bác sĩ nói bình thường .

[Tibu]

con muốn hỏi Thầy  tình hình bệnh của bà xã , BX  bị bệnh bứu giáp đa nhân (eo giáp 3.2mm 2 echo d1:13mm , d2 11mm)đã mấy năm rồi uống thuốc không hết , chỉ kiềm chế không cho to thêm thôi, nay ngưng thuốc cũng được vài năm , bác sĩ dặn khi bứu to thì phải mổ . Có phải mình ăn nhiều tàu hủ bứu to thêm không ? BX bị mổ xẻ cũng 2 lần rồi , lần thứ nhất cách đây trên 10 năm mổ u nang buồn trứng , lần mổ thứ 2 sau đó vài năm mổ ruột thừa .

Nguyên nhân gì mà BX bị những chứng bệnh trên , có cách nào trị bứu giáp đa nhân mà không cần phải mổ không ,mà mổ cũng tái lại không hết được ,mỗi lần gây mê hình như trí nhớ bị giảm 1 chút , có những chuyện con nhớ rất rõ còn BX thì không .
Con nghe nói bệnh u nang buồn trứng có thể tái lại , mấy tháng trước siêu âm buồng trứng có echo 34x27mm kết quả u bì buồn trứng , bác sĩ còn nói loại u này không tiêu được mà phải mổ , BX lo lắng tháng sau mới nhờ con chở đi tái khám , vì theo BX mỗi lần con chở đi khám đều mai mắn ít bệnh  , lần khám thứ 2 : echo 17x11mm , lần 3 mới khám vừa rồi : không u , KL : tử cung xơ hóa , bác sĩ nói bình thường .

Có những bệnh ngắn hạn và có những bệnh dài hạn. Ngắn hay dài đều là bệnh. Mà hể mà tính chuyện chữa trị thì nên đi ngược lại những gì... theo thói quen nó lại thường xảy ra.

Nhận xét:
1. Bứu làm cho tính tình khó yên tỉnh được.
2. ATCNDTM có thể làm cho tâm yên tịnh được.

Như vậy để trừ dứt căn: Bà Xả nên luyện tâm cho nó yên lại là hết bệnh luôn.

Đó là chiến thuật chính yếu: đánh từ trong ra.

Đánh từ ngoài vào là: Giữ giới luật, ăn kiêng...

Yếu tố để chữa bệnh:
1. Không bỏ cuộc:
Đây là một thói quen đã lâu đời rồi, cho nên chuyện tháo gở cần thời gian.
2. Làm đều đều như "dã tràng xe cát biển Đông" vậy.
3. Rất là khó làm, cho nên cố gắng là một nhu cầu.

HSTD đã có người tu thành công và bớt bệnh vì bệnh bứu.

[NgoDao]

Đây là một thói quen đã lâu đời rồi, cho nên chuyện tháo gở cần thời gian.

Dạ , Thầy có thể nói rõ hơn đây là thói quen gì không ạ , để con nói cho BX chỉnh sửa . Còn vấn đề ăn kiêng , con thấy BX ăn uống rất ít , nên kiêng những thực phẩm nào ?

[Tibu]

Đây là một thói quen đã lâu đời rồi, cho nên chuyện tháo gở cần thời gian.

Dạ , Thầy có thể nói rõ hơn đây là thói quen gì không ạ , để con nói cho BX chỉnh sửa . Còn vấn đề ăn kiêng , con thấy BX ăn uống rất ít , nên kiêng những thực phẩm nào ?

Loạn tâm, từ ghim gút cho đến ganh tị, giận dử vô cớ.

[NgoDao]

Dạ , con hơi bất ngờ bx bệnh vì những thói quen này , vì con thấy những thói quen này mờ nhạt không rõ nét như người khác , có những người họ rất trội khi tiếp xúc 1 thời gian là biết ngay nhưng họ không có bệnh , theo con nghĩ như vầy không biết đúng không , thói quen của bx diễn ra âm thầm nhiều đời nhiều kiếp nên tích tụ mỗi kiếp 1 ít nên có kết quả ngày hôm nay , còn người khác thói quen này họ trội , nhưng chỉ vài kiếp hoặc chỉ 1 kiếp nên họ không mắc bệnh  .

[Tibu]

Dạ , con hơi bất ngờ bx bệnh vì những thói quen này , vì con thấy những thói quen này mờ nhạt không rõ nét như người khác , có những người họ rất trội khi tiếp xúc 1 thời gian là biết ngay nhưng họ không có bệnh , theo con nghĩ như vầy không biết đúng không , thói quen của bx diễn ra âm thầm nhiều đời nhiều kiếp nên tích tụ mỗi kiếp 1 ít nên có kết quả ngày hôm nay , còn người khác thói quen này họ trội , nhưng chỉ vài kiếp hoặc chỉ 1 kiếp nên họ không mắc bệnh  .

Con nghĩ như vậy là đúng. Tibu ghi lại cho nó tượng hình cái suy nghĩ của con mà thôi.

So sánh giọt nước với ly nước.
Ly nước nhiều hơn giọt nước.

Câu hỏi là:
Bao nhiêu giọt nước có thể làm cho... ly nước bị tràn?

Trả lời:
Một Giọt thôi.

Như vậy do tích luỷ ác pháp mà bệnh tật sanh ra nhanh hay chậm.
Khó chữa hay dể chữa...

[hoasentrenda]

Quán Tứ Đại Nâng Cao Trình Độ Tâm Linh

Đặc biệt dành cho hành giả ở cận định:

https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/Audio/Thay-Tibu/2016/QuanTD-NangCaoTL.mp3

[Tam Thoai]

Cảm ơn admin rất rất nhiều.
Rất hay,

[Trâu Đất]

Cái này dân Tịnh Độ có chơi được k ah? Nghe thích quá!

[bongsen]

Cái này dân Tịnh Độ có chơi được k ah? Nghe thích quá!

Làm luôn được tuốt đó bạn..
Nhưng như sức của mình... khi mơ mơ màng màng... mà tác ý mỗi phần 1 là Đất cũng chưa xong nữa... Nên trong bài pháp, Thầy có đề nghị bà con mình có thể dùng tiếng chuông (alarm) nhắc chừng đó...

Tóm tắt:
Đất là Nguyên Tố Của Sự Sống: Tác ý, Đất có tính hấp thụ, chịu đựng
Nước là Nguyên Lý Của Sự Sống: Tác ý, Nước có tính thăng bằng, tinh tấn
Lửa là Yếu Tố Của Sự Sống: Tác ý, Lửa nóng trong xương
Gió là Biểu Hiện Của Sự Sống: Tác ý, sự trao đổi, thanh lọc....

(P/S: Dân cận định như mình, khi nhắm mắt lại mà nhớ cho rành mạch từng câu, từng chữ coi bộ cũng khó lắm nha... hihi)

[Tam Thoai]

Chú Tibu sao mà ngồi Quán Tứ Đại buồn ngủ quá. Con làm 2 phút/1 đề mục mới đi có 2 chu kỳ mà mắt muốn chìm vào giấc ngủ phải gồng người giữ lại hehe..

[Tam Thoai]

Các sư Huynh, sư Tỉ có phần mềm nào tiếng chuông cài giờ như Chú Tibu nói giới thiệu giúp..
TT chờ phương pháp này của Chú lâu rồi trước đây có thử nhưng sợ sai pháp phải bỏ, bây giờ còn gì nữa vui ơi là vui...

[bongsen]

Chú Tibu sao mà ngồi Quán Tứ Đại buồn ngủ quá. Con làm 2 phút/1 đề mục mới đi có 2 chu kỳ mà mắt muốn chìm vào giấc ngủ phải gồng người giữ lại hehe..

Nhưng khi làm quen từ từ rồi sẽ khó ngủ...
Tối qua em nó phải ôm chày..mới ngủ được đó..
Chắc là mình làm tới làm lui..ý chí, tư tưởng nó mạnh lên nên sẽ chống cơn buồn ngủ... Không biết có sai gì hông nữa..hihi

[vutienhanh2]

     Con cám ơn thầy nhiều con rất thích phần này ,nhưng conchưa rành lắm nên con còn lấn cấn ,con chưa dám tập .Hôm nay đọc  được bài pháp âm này,nghe thầy và các huynh các tỷ trao đổi thấy đã quá ,con hy vọngsang cách tập này ,em con nó không nhàm trám nó sẽ tinh tấn hơn nó không thiền ngủ nữa .
        Thầy cho con hỏi : nếu quán thân tứ đại thì chúng con có phải quán đm (chấm đỏ ) nữa không ạ ?
 Đọc được bài này xong mà lòng con vui quá trời luôn ,con cám ơn thầy và các huynh tỷ đã cho chúng con một bài pháp tuyệt vời .
   Con kính mong thầy và bà con mãi khỏe ,tinh tấn hơn .

[Tibu]

Các sư Huynh, sư Tỉ có phần mềm nào tiếng chuông cài giờ như Chú Tibu nói giới thiệu giúp..
TT chờ phương pháp này của Chú lâu rồi trước đây có thử nhưng sợ sai pháp phải bỏ, bây giờ còn gì nữa vui ơi là vui...

Có chỗ này nè bà con:
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=16398.0;wap2

[Tam Thoai]

Con cảm ơn Chú Tibu rất nhiều.
Con ở dạng cận định nhưng có những ý như thế này mong Chú chỉ thêm. Nếu trong ngày có những việc xảy ra thì công phu QTD có những việc sau:
- có những việc làm nôn nóng, thiếu tính chịu đựng => đất rất là mờ nhiều khi không ra nổi.
- hôm nào trong ngày tâm lặng và tinh tấn => nước ra trong, còn buồn ngủ thì ngược lại.
- trong tứ đại lửa con thấy rõ hơn (không biết có phải nóng tính không dù có kiểm soát).
- gió con thấy chỉ mức độ trung bình thấp.
Đây là những nhận định ban đầu của con trong những ngày qua.
Con chúc Chú Tibu nhiều sức khỏe.

[boiroi]

Sau khi mổ cắt túi mật xong, mẹ con bị bệnh sẹo lồi ngay vết mổ. Chỗ sẹo lồi đó nó đau. Mà bác sĩ nói càng chà xát vào nhiều thì nó càng nở to ra. Mẹ con cũng đi cắt rồi mà không hết, thấy khó chịu lắm. Thầy ơi, không biết có cách gì để trị cái này không ạ?

Mẹ con chưa tin lắm vào Phật pháp thì mình có thể quán tứ đại rồi hồi hướng cho bà được không ạ?

[Tibu]

Sau khi mổ cắt túi mật xong, mẹ con bị bệnh sẹo lồi ngay vết mổ. Chỗ sẹo lồi đó nó đau. Mà bác sĩ nói càng chà xát vào nhiều thì nó càng nở to ra. Mẹ con cũng đi cắt rồi mà không hết, thấy khó chịu lắm. Thầy ơi, không biết có cách gì để trị cái này không ạ?

Mẹ con chưa tin lắm vào Phật pháp thì mình có thể quán tứ đại rồi hồi hướng cho bà được không ạ?

Nó còn một cách nữa là xạ trị. Bác Sĩ sẽ ấn định liều lượng để xạ trị.

[boiroi]

Sau khi mổ cắt túi mật xong, mẹ con bị bệnh sẹo lồi ngay vết mổ. Chỗ sẹo lồi đó nó đau. Mà bác sĩ nói càng chà xát vào nhiều thì nó càng nở to ra. Mẹ con cũng đi cắt rồi mà không hết, thấy khó chịu lắm. Thầy ơi, không biết có cách gì để trị cái này không ạ?

Mẹ con chưa tin lắm vào Phật pháp thì mình có thể quán tứ đại rồi hồi hướng cho bà được không ạ?

Nó còn một cách nữa là xạ trị. Bác Sĩ sẽ ấn định liều lượng để xạ trị.

Dạ, con cám ơn thầy nhiều lắm.

[boiroi]

Bà con ai có hình đề mục cục đất, gió là đề mục cái rèm (boiroi hình như thấy hình cái rèm bay bay thấy ở đâu rồi mà không nhớ ở đâu) thì cho boiroi xin với.

Cám ơn bà con, 

[Tibu]

Bà con ai có hình đề mục cục đất, gió là đề mục cái rèm (boiroi hình như thấy hình cái rèm bay bay thấy ở đâu rồi mà không nhớ ở đâu) thì cho boiroi xin với.

Cám ơn bà con,  

Cục 3D màu vàng (Đất), Giọt nước (Nước), Lửa (ngọn lửa), Gió: lá cờ đang bay

Lý tưởng là: tất cả linh ảnh càng nhỏ, càng tốt (tác ý đó là hình ảnh nhỏ như là một tế bào).
Về chất lượng của linh ảnh là: rất/thật rõ ràng.

Chú ý quan trọng:
Tu Sĩ có thể kem theo chiêu thức "niệm" như sau để tập cho nó hay hơn:
1. Khởi sự bằng "Đất" > quán ra linh ảnh cho rõ, màu vàng > Niệm câu chú  của Đất.

2. Khi chuyển qua đề mục "Nước" thì câu niệm lại có hai bè:
a. bè 1: câu chú của "Đất"
b. bè 2: câu chú của "Nước"

3. Qua đề mục "Lửa"
a. bè 1: câu chú của "Nước"
b. be 2: câu chú của "Lửa"

Cứ tập như vậy thì độ tập trung rất làm mạnh. Độ phân tâm không có.

========

Còn không, thì có thể dùng cách yếu hơn, gọi là cách thứ hai:
Đó là quán một cục màu vàng. Tác ý là cục này đại diện cho cả... tứ đại.

Để ý linh ảnh sự thay đổi khi tu sĩ niệm chậm rải về một đề mục.

Ví dụ:
1. Đất > Nguyên tố của sự sống. (niệm chậm, chậm chừng nào hay chừng nấy)
Để ý biến chuyển của linh ảnh (cục màu vàng). Để ý sẽ thấy có quằn quện gì đó.
Tác ý: tẩy sạch nó:
a. Nếu > nó sẽ sạch liền > đổi câu niệm qua Đại kế tiếp > (Nước).
b. Nếu > nó bớt dơ thì tác ý làm cho nó sạch > cho tới khi nó sạch : thì lúc đó mới đổi niệm qua một Đại khác.

Và cứ như vậy mà dợt cho hết Tứ Đại.

========

Còn cách Cận Định (chỉ niệm khơi khơi) thì nên cẩn thận: lý do là tâm lực chưa đủ mạnh.
Lúc này rất dể làm quá sức! Mà quá sức là THTT (Tha Hoá Tự Tại) nó sẽ xía vào và lần lần làm hư bột, hư đường hết.

[boiroi]

Bà con ai có hình đề mục cục đất, gió là đề mục cái rèm (boiroi hình như thấy hình cái rèm bay bay thấy ở đâu rồi mà không nhớ ở đâu) thì cho boiroi xin với.

Cám ơn bà con,  

Cục 3D màu vàng (Đất), Giọt nước (Nước), Lửa (ngọn lửa), Gió: lá cờ đang bay

Lý tưởng là: tất cả linh ảnh càng nhỏ, càng tốt (tác ý đó là hình ảnh nhỏ như là một tế bào).
Về chất lượng của linh ảnh là: rất/thật rõ ràng.

Chú ý quan trọng:
Tu Sĩ có thể kem theo chiêu thức "niệm" như sau để tập cho nó hay hơn:
1. Khởi sự bằng "Đất" > quán ra linh ảnh cho rõ, màu vàng > Niệm câu chú  của Đất.

2. Khi chuyển qua đề mục "Nước" thì câu niệm lại có hai bè:
a. bè 1: câu chú của "Đất"
b. bè 2: câu chú của "Nước"

3. Qua đề mục "Lửa"
a. bè 1: câu chú của "Nước"
b. be 2: câu chú của "Lửa"

Cứ tập như vậy thì độ tập trung rất làm mạnh. Độ phân tâm không có.

========

Còn không, thì có thể dùng cách yếu hơn, gọi là cách thứ hai:
Đó là quán một cục màu vàng. Tác ý là cục này đại diện cho cả... tứ đại.

Để ý linh ảnh sự thay đổi khi tu sĩ niệm chậm rải về một đề mục.

Ví dụ:
1. Đất > Nguyên tố của sự sống. (niệm chậm, chậm chừng nào hay chừng nấy)
Để ý biến chuyển của linh ảnh (cục màu vàng). Để ý sẽ thấy có quằn quện gì đó.
Tác ý: tẩy sạch nó:
a. Nếu > nó sẽ sạch liền > đổi câu niệm qua Đại kế tiếp > (Nước).
b. Nếu > nó bớt dơ thì tác ý làm cho nó sạch > cho tới khi nó sạch : thì lúc đó mới đổi niệm qua một Đại khác.

Và cứ như vậy mà dợt cho hết Tứ Đại.

========

Còn cách Cận Định (chỉ niệm khơi khơi) thì nên cẩn thận: lý do là tâm lực chưa đủ mạnh.
Lúc này rất dể làm quá sức! Mà quá sức là THTT (Tha Hoá Tự Tại) nó sẽ xía vào và lần lần làm hư bột, hư đường hết.

Dạ, con cám ơn thầy,  

[boiroi]

Còn tập Quán tứ đại theo hình ở dưới.

Thầy ơi, cho con hỏi, ngoài thời gian tập Quán Tứ Đại thì còn có thể tập Niệm Phật Quán Chấm đỏ (NPQCĐ) được không ạ? Ý con là vừa tập xong Quán tứ đại, hồi hướng thì còn quay về tập NPQCĐ liền có sao không? Hay phải cách khoảng thời gian xa hơn như là hôm nay tập Quán Tứ Đại, ngày mai tập NPQCĐ.

Con cám ơn thầy  

[Ghi chú: Hình đính kèm bị hỏng, hoasentrenda kiểm ngày 25/9/2019]