[NgoDao]

Thầy cho con hỏi , con đã cố gắng tập nhiều lần trong ngày để đầu đừng có suy nghĩ lung tung , nhưng không có cách nào "vãn hồi trật tự" được , mỗi khi tập yên tĩnh đâu vài giây đầu lại lung tung ben lên , cố ép nó được vài giây rồi lại lung tung ben nữa ,con lo lắng cứ tình trạng này hoài không biết tới bao giờ nhập được chánh định . Kiếp trước chắc chưa từng tu hành nên kiếp này khó "ăn" dữ , xin Thầy vẽ đường cho hưu chạy .

[Tibu]

Thầy cho con hỏi , con đã cố gắng tập nhiều lần trong ngày để đầu đừng có suy nghĩ lung tung , nhưng không có cách nào "vãn hồi trật tự" được , mỗi khi tập yên tĩnh đâu vài giây đầu lại lung tung ben lên , cố ép nó được vài giây rồi lại lung tung ben nữa ,con lo lắng cứ tình trạng này hoài không biết tới bao giờ nhập được chánh định . Kiếp trước chắc chưa từng tu hành nên kiếp này khó "ăn" dữ , xin Thầy vẽ đường cho hưu chạy .

Con cứ tưởng tượng hình ảnh... một đống dây bị rối nùi. Thì đó là tâm thức của người chưa tu đó. Bây giờ tháo cho nó ra thì:
1. Cần thời gian
2. Nên dùng phương tiện: là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt. Và dùng đề mục để sắp xếp lại tư tưởng.

3. Siêng năng tập dợt. Theo kiểu: Mệt thì nghỉ, hết mệt thì dợt đề mục tiếp.
Lâu lâu để ý coi cái tư tưởng nó yên chưa.

Nếu yên thì dợt tiếp.
Chưa yên thì... cũng dợt tiếp!

Thời gian mà con nói thì chả thấm thía vào đâu hết. Tu Sĩ Gạo Cội là miên mật thiền định luôn đó con.

[TrieuTuLong]

bạch Thầy, ngodao hỏi y hệt tình trạng của trieutulong :-(

nhiều lúc nghĩ nếu bí lối theo cái kiểu này hoài, thì chắc tiêu sớm, vì nó não loạn quá... huhu

Gần đây vài ngày theo kinh nghiệm của con là sám hối, hoặc/và mình tác ý Cốc!Nhập! để uýnh chung cùng các Nhí, thì thấy có cái gì đó lạ lạ sao đó, và nó êm dịu hơn...

Và để ý khi mà mình nghĩ đến chuyện giúp đỡ người khác, hơn là chỉ nghĩ đến một mình mình tu thôi... thì nó cũng đỡ hẳn cái đầu óc não loạn... hihihi

đem ông Phật theo ra trước trán cách 1 tầm toã sáng, thì nó vui vẽ và có năng lượng để làm việc ;-)

[KCBT]

.....................................
đem ông Phật theo ra trước trán cách 1 tầm toã sáng, thì nó vui vẽ và có năng lượng để làm việc ;-)

Phải gọi huynh là Sư Tổ của Chiếu Chê. Hehe... Giỡn chút, mong Huynh không giận

[tuephuong5]

Sư tổ chế chiêu.  Hihihi.

[Tibu]

Thầy cho con hỏi , con đã cố gắng tập nhiều lần trong ngày để đầu đừng có suy nghĩ lung tung , nhưng không có cách nào "vãn hồi trật tự" được , mỗi khi tập yên tĩnh đâu vài giây đầu lại lung tung ben lên , cố ép nó được vài giây rồi lại lung tung ben nữa ,con lo lắng cứ tình trạng này hoài không biết tới bao giờ nhập được chánh định . Kiếp trước chắc chưa từng tu hành nên kiếp này khó "ăn" dữ , xin Thầy vẽ đường cho hưu chạy .

Không thể nào có một đứa trẻ mới ba tuổi đầu mà có thể cử tạ 200 kg, có thể làm tay đua xe nhanh nhất thế giới ... Mà muốn có được những cái đó thì phải đầu tư ngay từ nhỏ, và phải tập luyện hằng ngày thì may ra lúc lớn mới có thể có được.
Tiêu chuẩn con đưa ra về vãn hồi trật tự: Nếu làm được là con đã thành Phật rồi.

Như vậy: chưa làm được thì con làm tiếp và làm cho thật là kỹ. Và ai cũng đều như vậy cả.
Tất nhiên, nếu nó dể như vậy thì Phật Thánh đã chạy đầy đường rồi  

[Đức Thiện]

Thầy có dặn ra đường thì đi cắm mặt xuống như đang lượm bạc cắc ấy. Đt thử mấy lần đều lượm được chấm đỏ đó. Huynh thử xem sao!!

[p4]

Ở cái trình độ chưa vào chánh định làm gì cũng khó. p4 thì đang tập tò quán xác chết và áp dụng cái chiêu trong pháp âm Tẩy Tham Dục của thầy. Nói chung là nên kiểm soát tư tưởng liên tục và hạn chế nhìn tùm lum thì cũng đỡ bớt.  Hạn chế chút nào hay chút đó. Ôi rắc rối. p4 cũng đang hóng coi có chiêu nào hay hơn để áp dụng trong trường hợp cận định hihi.

[Tibu]

Thông thường, khi bắn trật mục tiêu thì xạ thủ đều trách do... viên đạn (chưa đạt vận tốc) hay là cây súng (chưa đúng tiêu chuẩn). Tuy nhiên, ít ai để ý đến cái căn bản nhất là chính ngay xạ thủ mắc lỗi!
Ý của tibu là:
Kinh nghiệm của người đi trước không được tôn trọng và được số đông (do nghiệp nó che) nên đều cho rằng: đây là điều không cần thiết, và đã thông qua. Đó là:

Khi phát tâm tu hành, rất ít ai làm cái chuyện: Nếu mà không chịu tu thì nó sẽ ra sao (ý là những điều xảy ra bên trong)? và điều gì sẽ xảy ra cho nó (ý lại là những điều ở bên ngoài)?

Người chỉ đường cổ xưa nhất (chính là Đức Phật) đã trình bày kỹ lưỡng chỗ này:
Nên khuyếch đại nó lên với một nỗi sợ hải mạnh mẻ... đến toát mồ hôi!

Đạt được sự chuẩn bị rất là kỹ lưỡng này rồi, thì vận tốc đầu công phu V₀ sẽ rất là mạnh.

Mạnh đến độ những cặp sừng đi ngoài phố sẽ không còn chỗ để xâm chiếm tu sĩ nữa (nói về con trai) và đồng thời giọng nói ấm áp và bờ vai rộng kia... cũng không thể nào lọt vào mắt xanh của các nàng được.

Thử biết liền.

Tất nhiên, nếu chưa ra trường thì cũng không nên thi thố bất cứ chuyện gì. Ý của tibu là khi chưa ra được mồ hôi thì biết chắc là mình chưa ra trường!

Là vì thao trường chưa đổ mồ hôi thì chiến trường sẽ cực kỳ thê thảm!

[Đức Thiện]

Có hai ý nghĩ hay đến với con:
Khi có những khó khăn trong cuộc sống thì con nghĩ vô lượng kiếp trước mình giết bao nhiêu người. Bây giờ bị thế đáng gì.
Khi nghĩ đến vô lượng kiếp tới trôi lăn theo vòng sinh tử mà ko có thầy, ko có chánh pháp là con thấy sợ hãi.
Nhưng con rất hay quên ko nghĩ đến thường xuyên, hu hu.