[TLT]

Giới luật,Tâm thức và Đề mục

1/Cò mồi Đề mục
 Đôi lúc,con vẽ đề mục-Mặt trăng hoài,nó không ra,nên con hay "Cò mồi" đề mục,VD:

a/ Rõ nét và mờ nét
- Để  lấy nguyên con Mặt trăng(MT)sáng xa xa ,lúc trươc con hay lấy bức  tranh  MT mọc  xa xa sau những rặng núi.
Để cho rõ,con cho ánh sáng  trồi lên rất từ từ cái vòng  (sáng)  của MT–rất chậm từ  tâm thức của mình biểu nó (MT..MT..)

Nhưng có khi không làm được cái sáng rõ nét này,thì con đành giữ MT xa xa này còn hơn là… không có gì

b/ Sáng và tối
.Nếu cò mồi trên con làm  không được thì con lại lấy  hình ảnh bức tranh của một  MT sáng rực sau những nhánh  cây dương liễu ,một vài nhánh lá rơi vào vùng sáng tròn của mặt trăng (nó sẽ có chỗ tối(do lá) và chỗ sáng của MT.
Sau đó ,Con xóa  chỗ tối là “bớt những nhánh lá đó lại”–để cuối cùng là lấy nguyên con  MT sáng

Nhưng có khi xóa hoài không được –vẫn 1 vài chỗ đen-thì  con đành  giữ MT vài điểm đen này  này còn hơn là không có gì(Thầy nói chỗ đen là tâm mình ..hơi buồn phải không ạ)

c/Tròn trịa
Đôi lúc con không vẽ đươc sao cho MT tròn được,nó cứ như là méo mó
Con có mồi bằng cách lấy  hình Hoa sen (trên chùa HSTD) và gắn vào nữa phần dưới của MT,nữa MT trên sẽ rõ ràng và sáng tỏ(con không hiểu sao mà khi gắn thì nó –MT nó sẽ sáng và tròn)

d/Sáng rực
Khi tâm con không buồn gì hết,để cho dễ lấy MT sáng tỏ,con sẽ  mường tượng một con TLT1 vui đùa và nhày múa trong  MT đó.Con thich hình ảnh này lắm ,con càng nhảy  múa,con càng thấy vui và  MT con thấy  to và sáng.

Nhưng có khi thì làm không được ,không thể vui cho nó sáng được,mà phải chuyển qua cách khác,để lấy nguyên con …

3/ Nền (Backgorund)rộng bao la hay nhỏ hẹp
Lắm lúc khi cò mồi một MT ,muốn lấy nguyên con-khi mình vào thẳng cái rẹt liền để lấy nguyên MT  thì mình không thể nào vẽ nguyên con được.Cũng đôi lúc cứ thấy cái nền nó bức bối chật hẹp làm sao
Thế là con  phải hình dung cả một bấu trời đầy sao,với một background  rộng lớn và một hành tinh xa xa chiếu sáng.
Rồi  con từ từ tô ánh sáng cho  hành tinh đó thành một MT sáng tỏ -như xa xa đằng trước,thì  con sẽ có được MT của mình –dù là ở xa.
Nhưng có khi tô hoài không được--nhưng cứ giử đó
(Cái rông lớn là cái gì và cái nhỏ hẹp là cái gì của tâm mình ?)

2/Chú ơi! Cho con hỏi

Thầy con có nói là: Giới luật là quyền lợi của Tu sĩ.

Sự giữ giới  “ngon lành” sẽ cho kết quã là Đề mục hiện ra rõ nét,tuyệt đẹp nổi,hoàn hảo,nguyên con.. vàng khè.

Ngược lại ,khi đề mục hiện ra,nó  sẽ củng cố,chỉnh sửa tâm tính của Tu sĩ, để Tu sĩ  có điều kiện ‘nằm” trong  giới luật
--> từ đó ít /bớt đi/không phạm Giới luật
(Cho nên ,cứ Tập cho nhiều…..)

Tuy nhiên ,con cũng lại thấy:
Khi mình phạm giới luật nặng,hay vừa,hay nhẹ.. thì lúc Tập đề mục cũng theo đó mà ra :vọng tưởng hay đen xám,mờ mịt,Hay không ra gì hết,Hay một phần sáng,nhiều phần tối,Hay ra nguyên con nhưng  không sáng gì hết.Hay sáng nhưng sáng có một phần …..(con tạm gọi là phần khuyết của Đề mục ạ)

Và ngược lại -với kết quả  trên (Phần khuyết của đề mục)–do Tâp-thì:
-biểu hiện của nó –khuyết điểm của đề mục- là nói lên  cái gì - ứng với  tâm xấu/phạm giới… của  mình
(và cái rõ- một phần của đề mục- là nói lên cái  tốt - của tâm mình  đã làm Thiện,giử giới,tốt)

Khi mình Tập thì nó lại phát sinh từ  vấn đề:
-Tâm thức :mình bị ảnh hưởng  nên phạm giới /giữ giới do quan hệ  người gia đình,ngoài  XH
-Cơ thể :,tuổi tác, khỏe mạnh/bịnh hoạn ,…

Để mà khi Tập mình biết tại sao Đề Mục nó ra/không ra,/ Đề mục bị khuyết- là do mình giử giới gi/phạm giới (biết rõ phạm giới gì).Nhưng  có khi mình  không biết – tại sao nó không ra (do tâm  mình / do sức khỏe/ do cơ thể ?)

a/Khi vào Tâp và khi hết  bị vọng tưởng rồi–nhưng do  pham giới gì đó mà nó  ra đen thui/xám xịt,không thể mường tượng ra Đề Mục thì –cái mũi khoan này- nó có tác dụng chấn chỉnh tâm mình không  Chú?

Có khi  nguyên nhân là sức khỏe,nhưng củng có khi không biết tại sao
VD: con sân hận,con nghĩ và ghét ..ai đó  trong vòng 2 ngày,mỗi ngày con sân hận 30phut.

Con Tập  và nếu  không vọng tưởng-nó  không ra nổi cái gì hết.
Nhưng con cứ TẬP  thì  con sẽ có được lợi ích là Tâm nó “nghỉ giải lao”,nó  đang làm “Thiện” –Nhưng cái  sân hận thì nó không bớt (phải khộng ạ?)
Vì có  Đề Mục xuất hiện thì  nó mới chấn chỉnh được tâm sân hận này?
Và đây là khi con biết con phạm cái gì nhưng có khi con không biết con phạm cái gì?(để mà chình sửa)

b/ Thế thì để Đề Mục xuất hiện ,con  nghĩ là: hay mình  làm sao lợi dụng CÁI TỐT của mình –để MỒI ĐỀ MỤC-VÀ  ngược lại LỢI DỤNG NÓ ĐỂ NÓ CHỈNH TÂM MÌNH-ngay khi mình đang Tập-vì Đề mục  CÓ TÁC DỤNG CHỮA TÂM MÌNH  

Khi mình phạm giới luật- tội(tí xíu)ở một điểm này  nhưng mình lại Thiện-giử giới ở một điểm khác thì khi ATCNDTM, mình lợi dụng lợi điểm, theo đó mà nó sẽ ra tương ứng với  tâm thức của mình -khi mình ra lệnh  Đề mục xuất hiện

-VD như hình ảnh bức tranh MT sau rặng núi ,nhành cây là hình ãnh kiếp nào đó mà tâm con thích và con lấy nó làm lợi điểm –cò mồi cho mình(con nghĩ)

-Hay Như  hình ảnh  bức tranh  MT sáng rực sau những nhánh  cây dương liểu là do tâm con lúc xưa hay nghĩ/thích/về Bồ Tát Quan Thế Âm nên hình ãnh này con cò mồi có MT dể ra hơn là con tự vẽ (con lợi dụng điểm tốt đó)

Khi tâm con còn một chút buồn,chỗ  đen tối của nhành lá trước Ánh sáng MT sẽ  “đen“ hoài ,xóa không được,nhưng con giữ MT này ,còn hơn là không... có cái gì

-Như Background hình ảnh vũ trụ nhiều hành tinh là có phải do cái tâm mình muốn thoát khổ,muốn tự do (con nghĩ vậy)nên  mình vẽ ,cò mồi nó ,rồi vẽ MT  thay thế thì dễ  vẻ hơn  

-Như  lúc tâm con thích/hay nhớ về Chùa HSTD(hay cái gì hok biết nữa.. ),nên có lẽ con vẽ  Hoa sen của Chùa gắn vào phần dưới MT của con là nó dễ hơn là con vẽ nguyên con MT

-->Tát cả những cái trên là do con muốn đề mục nó hiện ra- dù không nguyên con- để Đề mục chỉnh sửa tâm con ,còn hơn là nó không . có cái gì để chỉnh tâm mình ạ !

Chú ơi! Cách con làm vậy có ..gì là nguy hiểm không?Con lợi dụng vậy là có đúng không ?

Chỉ có điều là con không biêt rõ hết – tính chất Tâm tương ứng của từng nét của đề mục -mà con chỉ đoán qua các bài viết của Thầy
VD: Đề mục đen là biểu hiện của cái tâm mình ..buồn
    - Đề mục không tròn,là mình bóp méo sự thật
    - Đề mục ra nhiều cái  là mình ..phóng đai
    - Đề mục dạng  phẵng  2D là còn ở cận định(đúng không ạ)
    - Đề mục khó ra,dễ mất là  Tâm mình  chưa bình tỉnh
    - Hình ãnh  thay đổi , không logic là tâm mình sân hận

Ngươc lại (con không biết đúng chính xác không ạ)
      -   Tâm mình vui thì  vẽ  đề mục sáng
      -   Tâm mình nói thiệt,không  “ta đây” thì là myself-đề mục của mình
      -   Tâm mình trong sáng ,như trẻ con không hại ai thì vẽ  Đề mục dể sáng sủa
          Tâm bình tỉnh thì hình ảnh dễ vẽ nét rõ..
   ……..
    Chú  thương,mở hầu bao,cho tụi con biết  thêm tính chất của "Tâm tương ứng với Đề mục và Back ground "được không ạ(VD Background sâu là tâm như thế nào?....)

Con cám ơn  

Note:

Sư Phụ Kính Thương!

Con ghi chữ “thương “ cũng chỉ là một con chữ-và xả giao,chứ con không có làm gì cho Sư Phụ hêt để gọi là thương  cả(Chỉ  có Cô là thương và làm cho Thầy nhiều nhất ).Hìhi

Nhưng mà con ghen tị với mấy đứa nhỏ ở đây,Chúng nó ghi thoải mái: Con iu Thầy,Thầy là bầu trời trong con,con iêu Cô..,..Thế nên con  ghi  ..tuốt luốt –để khỏi ghen tị vậy  


Vừa rối,bàn phím lap top nhà con nó mất  tiu hai chữ “A” và “H”
Con không  biết Thầy chiến đấu với  THTT(giúp Small Bird)như thế nào mà –nghe như là A..hhh: tiếng khó thở,năng nề.
Lai là” H “và “A” làm liên tưởng đến  Heart.
Cũng “H” Và “A”lại liên quan  huyết áp của Thầy.
Chắc Thầy vừa ôm trái tim vừa ngủ hay đi qua đi lại..quá  
Nhưng không sao,cũng H” Và “A” là tiếng cười  HAHA vui vẻ của Thầy …
(Con không biết,con đoán đại,hì hì  )

Chừ ơi! Con viết cái bài này có nhiêu đó mà con viết cả ngày-mệt  quá chừ  
Mà Thầy viết bài dài thòoong..cho tụi con đọc thấy hay ơi là hay!(mà Thầy mệt ơi là mệt !).
->Sư Phụ tụi con là Superman !

Nói vậy chứ -cho con "nịnh" Thầy chút xíu cho vui nhà vui cửa
(giờ đọc lại,sao con thấy con giống..khùng quá ,nhưng con nói thật đấy ạ! Con mong Sư Phụ khỏe mạnh nha )

Khi nào Chú khỏe thì hãy cho tụi con với ạ

Kính

[Tibu]

Giới luật,Tâm thức và Đề mục

1/Cò mồi Đề mục
 Đôi lúc,con vẽ đề mục-Mặt trăng hoài,nó không ra,nên con hay "Cò mồi" đề mục,VD:

a/ Rõ nét và mờ nét
- Để  lấy nguyên con Mặt trăng(MT)sáng xa xa ,lúc trươc con hay lấy bức  tranh  MT mọc  xa xa sau những rặng núi.
Để cho rõ,con cho ánh sáng  trồi lên rất từ từ cái vòng  (sáng)  của MT–rất chậm từ  tâm thức của mình biểu nó (MT..MT..)

Nhưng có khi không làm được cái sáng rõ nét này,thì con đành giữ MT xa xa này còn hơn là… không có gì

b/ Sáng và tối
.Nếu cò mồi trên con làm  không được thì con lại lấy  hình ảnh bức tranh của một  MT sáng rực sau những nhánh  cây dương liễu ,một vài nhánh lá rơi vào vùng sáng tròn của mặt trăng (nó sẽ có chỗ tối(do lá) và chỗ sáng của MT.
Sau đó ,Con xóa  chỗ tối là “bớt những nhánh lá đó lại”–để cuối cùng là lấy nguyên con  MT sáng

Nhưng có khi xóa hoài không được –vẫn 1 vài chỗ đen-thì  con đành  giữ MT vài điểm đen này  này còn hơn là không có gì(Thầy nói chỗ đen là tâm mình ..hơi buồn phải không ạ)

c/Tròn trịa
Đôi lúc con không vẽ đươc sao cho MT tròn được,nó cứ như là méo mó
Con có mồi bằng cách lấy  hình Hoa sen (trên chùa HSTD) và gắn vào nữa phần dưới của MT,nữa MT trên sẽ rõ ràng và sáng tỏ(con không hiểu sao mà khi gắn thì nó –MT nó sẽ sáng và tròn)

d/Sáng rực
Khi tâm con không buồn gì hết,để cho dễ lấy MT sáng tỏ,con sẽ  mường tượng một con TLT1 vui đùa và nhày múa trong  MT đó.Con thich hình ảnh này lắm ,con càng nhảy  múa,con càng thấy vui và  MT con thấy  to và sáng.

Nhưng có khi thì làm không được ,không thể vui cho nó sáng được,mà phải chuyển qua cách khác,để lấy nguyên con …

3/ Nền (Backgorund)rộng bao la hay nhỏ hẹp
Lắm lúc khi cò mồi một MT ,muốn lấy nguyên con-khi mình vào thẳng cái rẹt liền để lấy nguyên MT  thì mình không thể nào vẽ nguyên con được.Cũng đôi lúc cứ thấy cái nền nó bức bối chật hẹp làm sao
Thế là con  phải hình dung cả một bấu trời đầy sao,với một background  rộng lớn và một hành tinh xa xa chiếu sáng.
Rồi  con từ từ tô ánh sáng cho  hành tinh đó thành một MT sáng tỏ -như xa xa đằng trước,thì  con sẽ có được MT của mình –dù là ở xa.
Nhưng có khi tô hoài không được--nhưng cứ giử đó
(Cái rông lớn là cái gì và cái nhỏ hẹp là cái gì của tâm mình ?)

2/Chú ơi! Cho con hỏi

Thầy con có nói là: Giới luật là quyền lợi của Tu sĩ.

Sự giữ giới  “ngon lành” sẽ cho kết quã là Đề mục hiện ra rõ nét,tuyệt đẹp nổi,hoàn hảo,nguyên con.. vàng khè.

Ngược lại ,khi đề mục hiện ra,nó  sẽ củng cố,chỉnh sửa tâm tính của Tu sĩ, để Tu sĩ  có điều kiện ‘nằm” trong  giới luật
--> từ đó ít /bớt đi/không phạm Giới luật
(Cho nên ,cứ Tập cho nhiều…..)

Tuy nhiên ,con cũng lại thấy:
Khi mình phạm giới luật nặng,hay vừa,hay nhẹ.. thì lúc Tập đề mục cũng theo đó mà ra :vọng tưởng hay đen xám,mờ mịt,Hay không ra gì hết,Hay một phần sáng,nhiều phần tối,Hay ra nguyên con nhưng  không sáng gì hết.Hay sáng nhưng sáng có một phần …..(con tạm gọi là phần khuyết của Đề mục ạ)

Và ngược lại -với kết quả  trên (Phần khuyết của đề mục)–do Tâp-thì:
-biểu hiện của nó –khuyết điểm của đề mục- là nói lên  cái gì - ứng với  tâm xấu/phạm giới… của  mình
(và cái rõ- một phần của đề mục- là nói lên cái  tốt - của tâm mình  đã làm Thiện,giử giới,tốt)

Khi mình Tập thì nó lại phát sinh từ  vấn đề:
-Tâm thức :mình bị ảnh hưởng  nên phạm giới /giữ giới do quan hệ  người gia đình,ngoài  XH
-Cơ thể :,tuổi tác, khỏe mạnh/bịnh hoạn ,…

Để mà khi Tập mình biết tại sao Đề Mục nó ra/không ra,/ Đề mục bị khuyết- là do mình giử giới gi/phạm giới (biết rõ phạm giới gì).Nhưng  có khi mình  không biết – tại sao nó không ra (do tâm  mình / do sức khỏe/ do cơ thể ?)

a/Khi vào Tâp và khi hết  bị vọng tưởng rồi–nhưng do  pham giới gì đó mà nó  ra đen thui/xám xịt,không thể mường tượng ra Đề Mục thì –cái mũi khoan này- nó có tác dụng chấn chỉnh tâm mình không  Chú?

Có khi  nguyên nhân là sức khỏe,nhưng củng có khi không biết tại sao
VD: con sân hận,con nghĩ và ghét ..ai đó  trong vòng 2 ngày,mỗi ngày con sân hận 30phut.

Con Tập  và nếu  không vọng tưởng-nó  không ra nổi cái gì hết.
Nhưng con cứ TẬP  thì  con sẽ có được lợi ích là Tâm nó “nghỉ giải lao”,nó  đang làm “Thiện” –Nhưng cái  sân hận thì nó không bớt (phải khộng ạ?)
Vì có  Đề Mục xuất hiện thì  nó mới chấn chỉnh được tâm sân hận này?
Và đây là khi con biết con phạm cái gì nhưng có khi con không biết con phạm cái gì?(để mà chình sửa)

b/ Thế thì để Đề Mục xuất hiện ,con  nghĩ là: hay mình  làm sao lợi dụng CÁI TỐT của mình –để MỒI ĐỀ MỤC-VÀ  ngược lại LỢI DỤNG NÓ ĐỂ NÓ CHỈNH TÂM MÌNH-ngay khi mình đang Tập-vì Đề mục  CÓ TÁC DỤNG CHỮA TÂM MÌNH  

Khi mình phạm giới luật- tội(tí xíu)ở một điểm này  nhưng mình lại Thiện-giử giới ở một điểm khác thì khi ATCNDTM, mình lợi dụng lợi điểm, theo đó mà nó sẽ ra tương ứng với  tâm thức của mình -khi mình ra lệnh  Đề mục xuất hiện

-VD như hình ảnh bức tranh MT sau rặng núi ,nhành cây là hình ãnh kiếp nào đó mà tâm con thích và con lấy nó làm lợi điểm –cò mồi cho mình(con nghĩ)

-Hay Như  hình ảnh  bức tranh  MT sáng rực sau những nhánh  cây dương liểu là do tâm con lúc xưa hay nghĩ/thích/về Bồ Tát Quan Thế Âm nên hình ãnh này con cò mồi có MT dể ra hơn là con tự vẽ (con lợi dụng điểm tốt đó)

Khi tâm con còn một chút buồn,chỗ  đen tối của nhành lá trước Ánh sáng MT sẽ  “đen“ hoài ,xóa không được,nhưng con giữ MT này ,còn hơn là không... có cái gì

-Như Background hình ảnh vũ trụ nhiều hành tinh là có phải do cái tâm mình muốn thoát khổ,muốn tự do (con nghĩ vậy)nên  mình vẽ ,cò mồi nó ,rồi vẽ MT  thay thế thì dễ  vẻ hơn  

-Như  lúc tâm con thích/hay nhớ về Chùa HSTD(hay cái gì hok biết nữa.. ),nên có lẽ con vẽ  Hoa sen của Chùa gắn vào phần dưới MT của con là nó dễ hơn là con vẽ nguyên con MT

-->Tát cả những cái trên là do con muốn đề mục nó hiện ra- dù không nguyên con- để Đề mục chỉnh sửa tâm con ,còn hơn là nó không . có cái gì để chỉnh tâm mình ạ !

Chú ơi! Cách con làm vậy có ..gì là nguy hiểm không?Con lợi dụng vậy là có đúng không ?

Tất nhiên là "Không có nguy hiểm gì hểt".
Về tính lợi dụng thì con cũng "Không có" luôn. Mà đây chỉ là kết quả của những Tu Sĩ đã vọc nhiều về cách tạo ra đề mục của mình.

Chỉ có điều là con không biêt rõ hết – tính chất Tâm tương ứng của từng nét của đề mục -mà con chỉ đoán qua các bài viết của Thầy
VD: Đề mục đen là biểu hiện của cái tâm mình ..buồn
    - Đề mục không tròn,là mình bóp méo sự thật
    - Đề mục ra nhiều cái  là mình ..phóng đai
    - Đề mục dạng  phẵng  2D là còn ở cận định(đúng không ạ)
    - Đề mục khó ra,dễ mất là  Tâm mình  chưa bình tỉnh
    - Hình ãnh  thay đổi , không logic là tâm mình sân hận

Đọc tới đây, là ruột gan phèo phổi của thầy nó mát rượu luôn! Không ngờ, con lại nắm vững lý thuyết chắc chắn đến như vậy!

Ngươc lại (con không biết đúng chính xác không ạ)
      -   Tâm mình vui thì  vẽ  đề mục sáng
      -   Tâm mình nói thiệt,không  “ta đây” thì là myself-đề mục của mình
      -   Tâm mình trong sáng ,như trẻ con không hại ai thì vẽ  Đề mục dể sáng sủa
          Tâm bình tỉnh thì hình ảnh dễ vẽ nét rõ..
   ……..
    Chú  thương,mở hầu bao,cho tụi con biết  thêm tính chất của "Tâm tương ứng với Đề mục và Back ground "được không ạ(VD Background sâu là tâm như thế nào?....)

Con cám ơn  

Hiện tượng đề mục ra được hình nỗi (3D) là Chánh Định... đang ngự trị trong tâm của con.
Cái sai lầm của Tu Sĩ là:
Khi nhắm mắt, mà lại... nhìn quanh coi nó có 3D hay chưa?

Thật ra, để có cái 3D thì cái nhìn nên đứng yên, đứng im ngay tại chỗ đã quy định mà thôi. Không có nhúc nhích, liếc ngang... liếc dọc này nọ.

Lý do: Định lực mà! Có nghĩa là cái lực của sự... đứng im mà!
========
Đây là một sự vật lộn của Định Tâm và phàm tâm. Tập như vậy là mệt lắm!

Tinh Khí Thần sẽ được dồn lại và đốt cháy trong công phu đầy tính kỹ thuật này đó nghe.

Phân tích theo kiểu chẻ sợi tóc làm tư:
1. Khi Tu Sĩ ngưng tập sau khi Tinh Khí Thần đang được hội tụ lại thì > Dâm Tính xuất hiện
2. Dâm tính sẽ bớt hơn khi có kèm theo các hiện tượng "Cận Định"
3. Dâm tính sẽ hết khi đề mục xuất hiện 3D.

Note:

Sư Phụ Kính Thương!

Con ghi chữ “thương “ cũng chỉ là một con chữ-và xả giao,chứ con không có làm gì cho Sư Phụ hêt để gọi là thương  cả(Chỉ  có Cô là thương và làm cho Thầy nhiều nhất ).Hìhi

Nhưng mà con ghen tị với mấy đứa nhỏ ở đây,Chúng nó ghi thoải mái: Con iu Thầy,Thầy là bầu trời trong con,con iêu Cô..,..Thế nên con  ghi  ..tuốt luốt –để khỏi ghen tị vậy  

Cái đoạn này chứng tỏ tibu chỉ là Con Người chớ chưa phải là Thiên Thần hihihi. (do ai cũng có thể thương được hết 

Vừa rối,bàn phím lap top nhà con nó mất  tiu hai chữ “A” và “H”
Con không  biết Thầy chiến đấu với  THTT(giúp Small Bird)như thế nào mà –nghe như là A..hhh: tiếng khó thở,năng nề.
Lai là” H “và “A” làm liên tưởng đến  Heart.
Cũng “H” Và “A”lại liên quan  huyết áp của Thầy.
Chắc Thầy vừa ôm trái tim vừa ngủ hay đi qua đi lại..quá  
Nhưng không sao,cũng H” Và “A” là tiếng cười  HAHA vui vẻ của Thầy …
(Con không biết,con đoán đại,hì hì  )

Chừ ơi! Con viết cái bài này có nhiêu đó mà con viết cả ngày-mệt  quá chừ  
Mà Thầy viết bài dài thòoong..cho tụi con đọc thấy hay ơi là hay!(mà Thầy mệt ơi là mệt !).
->Sư Phụ tụi con là Superman !

Nói vậy chứ -cho con "nịnh" Thầy chút xíu cho vui nhà vui cửa
(giờ đọc lại,sao con thấy con giống..khùng quá ,nhưng con nói thật đấy ạ! Con mong Sư Phụ khỏe mạnh nha )

Khi nào Chú khỏe thì hãy cho tụi con với ạ

Kính

HA (Huyết Áp) đang lui về quên lãng:

Hiện nay chỉ có khi bị hồi hộp như đang chờ coi Bác Sĩ khám bệnh ra sao thì HA nó tăng nhẹ (156/90).

Kể lại:

Như khi đi khám coi tình trạng sa ruột.
Nó rành rành đó... với đoạn siêu âm đuọc chụp rất rõ, cho thấy: màn bụng tibu đã bị rách một lỗ to như đầu ngón tay trỏ!

Vậy mà Bác Sĩ này lại nói là: Không có tình trạng sa ruột!

Báo hại là phải qua một Bác Sĩ cao tay hơn... Bác này xác định nhẹ nhàng:

- - Đây là một ca sa ruột. Tui mổ tuỳ theo yêu cầu của bệnh nhân.
Tuy nhiên, tui đề nghị "nội soi" sau khi mổ xong 45 phút. và nằm hồi sức tại đây 1 giờ thì anh có thể ra về... sau ba tháng dưởng bệnh thì anh có thể cử tạ lại như thường.

Một người quen đã cho biết:
- - Con tui cũng bị nội soi, và hai năm sau... ca mổ rất chắc ăn, không bị gì nữa cả.

Tibu có suy nghĩ:
- - Cái sa ruột của tibu đang lành từ từ, và mổ nhẹ một cái là xong ngay 30 giây thôi mà!

Nay bàn tiếp về HA:
Còn không... là chán phèo: 118/80 (phần đông).

[TLT]

Tối qua (Giờ VN),con ngủ  giữa đêm và  cãm giác .. .. mệt  mỏi lắm 

Gần sáng,con thấy từ xa ,một MT sáng rực rỡ ánh vàng chạy  về phía con
Con định thần tập trung vào Nó,và nó lóe lên 1 ánh  sáng …và đổ tràn xuống  là .. màu đỏ  vào MT
Một thoáng thấy: hình ảnh một ít hồng đỏ(như  màu MT lặn)  loang trên MT vàng
Con nghĩ  liền:MT tại sao lại đỏ?
Lập tức, mây đen hai bên kết lại thành lưới đen  che MT-nhưng  để trống khoảng giữa

Thầy ơi ! Tụi con mong Thầy khỏe
Tụi con  mong Thầy nghỉ trước khi mệt,đừng để mệt rồi hãy nghỉ ạ
Mong sao cái con thấy /cảm giác chỉ là chuyện của riêng con (không liên quan đến Thầy)

Con tạm ngưng nha

Kính

[TLT]

Dạo này con lubu3,4,5 6 xu quá,con nghĩ sao viết...vội đó

Đọc vào,mọi người  thấy con ....bài đặt không ạ??

“ …. Chuyện của riêng con(không liên quan đến Thầy )”-> thấy nó..dô duyên,mà chanh.. chanh hõi (chảnh)..quá  

Con lảm nhảm: Chùa là cho không,Chùa là cho không-free:Free Like,free like…nên không sao   .(nhưng cũng  free …dislike   )

-Chuyển hướng

Chú ơi! Cho con hỏi  

https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=14266.msg60583#msg60583

Chi tiết sau đây, coi vậy mà cứ bị vấp hoài  

Bởi vì khi đề mục nhá lên một cái (sách vở: xuất hiện trong một sát na) thì cái tâm (vốn nhiều chuyện): la ối lên một cái!

Thế là đề mục lại mất tiêu Wink
========
Vậy là lại hỳ hục làm lại từ đầu!
Tuy nhiên, thay vì im lặng mà làm thì tâm phàm này lại chế chiêu:

Lần này thì cái tâm nó lại trông ngóng cái đề mục "sao lại không xuất hiện cà?"

Tai họa là: thay vì im lặng mà tập thì cái tâm nhiều chuyện lại cứ trông ngóng cái đề mục!

Vậy là đề mục trốn luôn!  

Nếu không trông ngóng thì đề mục xuất hiện lại liền.

-Những phần Thầy ghi cho Cô Tuephương trên ,con thấy con bị y chang vậy đó
Con thấy đề mục là con la( trong lòng ) rồi : A!,mừng  quá/sáng quá/lâu quá..mới gặp
Và do đó, nó đi từ xa ..đến,chưa kịp  “đập vào mặt ”con  là nó biến mất rồi..(mấy lần rồi ạ)
Nó giống như cái này-con nghĩ đủ thứ

"-Gần sáng,con thấy từ xa ,một MT sáng rực rỡ ánh vàng chạy  về phía con
Con định thần tập trung vào Nó,và nó lóe lên 1 ánh  sáng …và đổ tràn xuống  là .. màu đỏ  vào MT
Một thoáng thấy: hình ảnh một ít hồng đỏ(như  màu MT lặn)  loang trên MT vàng

Con nghĩ  liền:MT tại sao lại đỏ?
Lập tức, mây đen hai bên kết lại thành lưới đen  che MT-nhưng  để trống khoảng giữa
-> là Tại con théc méc quá phãi  không  ạ?

2.

Hiện tượng đề mục ra được hình nỗi (3D) là Chánh Định... đang ngự trị trong tâm của con.
Cái sai lầm của Tu Sĩ là:
Khi nhắm mắt, mà lại... nhìn quanh coi nó có 3D hay chưa?

Thật ra, để có cái 3D thì cái nhìn nên đứng yên, đứng im ngay tại chỗ đã quy định mà thôi. Không có nhúc nhích, liếc ngang... liếc dọc này nọ.

Lý do: Định lực mà! Có nghĩa là cái lực của sự... đứng im mà!
========
Đây là một sự vật lộn của Định Tâm và phàm tâm. Tập như vậy là mệt lắm!

Tinh Khí Thần sẽ được dồn lại và đốt cháy trong công phu đầy tính kỹ thuật này đó nghe.

-Nhưng phần  nhìn “đứng im” này:

+Nếu con thấy  MT thì con nhìn ..chăm chăm vào nó và khôn g nên ..nghĩ/nói gì phải không ạ?

+Thế nhưng khi con gắn cái Hoa sen vào,để cho MT con nó tròn,thì con “thường” thấy MT ở dạng quả cầu và bên trong là sáng sáng trong trong đục đục.
Điều đặc biệt là khi thấy ở dạng quả cầu thì cái quả cầu này luôn xoay xoay

Khi xưa(mấy năm trước)con cũng đã từng thấy như vậy và cái Hoa sen con để cho nó lọt vô trong quả cầu MT sáng trắng ngà.
Con thấy nó quay ..chậm chậm
và con tìm cách leo vào mà không thể nào cho nó đứng im (để leo vào được) ( hì hì)

Bây giờ ,thì con thấy nó-giống vậy,nhưng cái Hoa Sen(nở hết) phải ở bên ngoài quả cầu MT (như che chở ,đựng  MT vậy đó).

Và như là automatic-muốn quả cầu đứng “cân bằng “ thì cái thấy của con là nó luôn ..lúc nào cũng xoay xoay (và sáng trắng).
Con không phải thấy rõ ..ơi là rõ đâu ạ..Nhưng nó thường xuyên lặp lại ..nên con hõi  ạ  

1.-Thế thì  mình có nên nói/kêu nó(Quả cầu MT) là :please,Đứng im ..(cho tớ vào với!)

2.Nếu mình chỉ nhìn và mình không nên nói gì, thì mình nhìn ở đâu của Quả cầu MT hả  Chú?(nhìn phần chính giữa,hay nhìn phần dưới có Hoa sen (Sen là con ko nhìn rõ đâu ạ vì nó không phải là mục tiêu của con)..

Thật tình,con nhìn MT ở dạng  Động(nó chuyển động ) thì con dễ nhìn hơn ạ (dễ xoay chuyễn)nhưng chính vì thế con khó “im cái mồm” vì  sẽ bảo nó “động” để  con dễ  thấy hơn

(Con viết và sẽ hỏi từng đoạn,từng đoạn ạ)
Con cám ơn

Kính

[TLT]

Hiện tượng đề mục ra được hình nỗi (3D) là Chánh Định... đang ngự trị trong tâm của con.
Cái sai lầm của Tu Sĩ là:
Khi nhắm mắt, mà lại... nhìn quanh coi nó có 3D hay chưa?

Thật ra, để có cái 3D thì cái nhìn nên đứng yên, đứng im ngay tại chỗ đã quy định mà thôi. Không có nhúc nhích, liếc ngang... liếc dọc này nọ.

Lý do: Định lực mà! Có nghĩa là cái lực của sự... đứng im mà!
========
Đây là một sự vật lộn của Định Tâm và phàm tâm. Tập như vậy là mệt lắm!

Tinh Khí Thần sẽ được dồn lại và đốt cháy trong công phu đầy tính kỹ thuật này đó nghe.

Phân tích theo kiểu chẻ sợi tóc làm tư:
1. Khi Tu Sĩ ngưng tập sau khi Tinh Khí Thần đang được hội tụ lại thì > Dâm Tính xuất hiện
2. Dâm tính sẽ bớt hơn khi có kèm theo các hiện tượng "Cận Định"
3. Dâm tính sẽ hết khi đề mục xuất hiện 3D.

Cho con hỏi
Phần sợi tóc chẻ làm tư này:
1.-Phần số 1 “Sau khi tinh khi thần đã được hội tu lai->Dâm Tính xuất hiện": là khi người đó Thiền bất cứ ..loại Thiền nào hả Chú( (Thở ra vô,tập trung 1 điểm trên cơ thể..)hay tập trung tinh thần nói chung a

Phần cơ bãn ban đầu của Thiền HSTD là tập trung vô 1 điểm-nhìn chăm chăm.. là một phần của sự "Đứng im"  nên mức độ chưa đến Cận định mà ngưng Tập  thì...dễ bị.. khó chịu

Người bị THTT nhập vậy tại sao không bi mất tinh khí ngay lúc đang Tập-thấy giả- này mà phải đợi đến Già thì mới bị lấy mất hả Chú ?(Câu này không cần thiết ạ-nhưng con cứ..ghi nha )

2.Dâm tính biến mất khi Đề mục xuất hiện,Dâm tính là tham dục hay Tham Dục rông hơn a?

3.Khi Tập Thiền thì tinh khí thần hội tụ lại và tiêu pha trong Công Phu.
Vậy người lớn tuổi thì khó Thiền la do Tinh khí thần đã suy giãm so với  người trẻ tuổi

Nhưng tại sao người tiêu phí Tinh Khí  trong thực tế Nam Nữ thì nhan sắc lại trông “phai tàn theo năm tháng”
Còn người Tập Thiền–tiêu pha Tinh Khí Thần trong Công Phu  thì lại trông  trẻ hơn người  cùng tuổi ạ ?
(Có phải vì Tinh khí thần tiêu pha trong việc tao..tế bào thần kinh-để cho Thần kinh mạnh hơn không ạ)

Con cám ơn Thầy
Kính

[TLT]

Kể lại:

Như khi đi khám coi tình trạng sa ruột.
Nó rành rành đó... với đoạn siêu âm đuọc chụp rất rõ, cho thấy: màn bụng tibu đã bị rách một lỗ to như đầu ngón tay trỏ!

Vậy mà Bác Sĩ này lại nói là: Không có tình trạng sa ruột!

Báo hại là phải qua một Bác Sĩ cao tay hơn... Bác này xác định nhẹ nhàng:

- - Đây là một ca sa ruột. Tui mổ tuỳ theo yêu cầu của bệnh nhân.
Tuy nhiên, tui đề nghị "nội soi" sau khi mổ xong 45 phút. và nằm hồi sức tại đây 1 giờ thì anh có thể ra về... sau ba tháng dưởng bệnh thì anh có thể cử tạ lại như thường.

Một người quen đã cho biết:
- - Con tui cũng bị nội soi, và hai năm sau... ca mổ rất chắc ăn, không bị gì nữa cả.

Tibu có suy nghĩ:
- - Cái sa ruột của tibu đang lành từ từ, và mổ nhẹ một cái là xong ngay 30 giây thôi mà!

Thầy ơi!
Thầy bị cái trên là do cái này phải không  ạ?

https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?opic=17043.msg60393#msg60393

Tibu bị... sa ruột trong cố gắng tập thể này.
Sáng nay, khi nói cho La Hầu La hay:
Bả chỉ chắt lưởi và nói:
- - "Đáng Đồng Tiền Bát Gạo" cho thằng em của anh!

Vậy là do..Thầy cố gắng làm việc nhiều quá vì Tập thể tụi con ....
Biết sao bi giờ ??

Tụi con mong Thầy giử gìn sức khỏe ạ ( con hết câu rồi hay sao ấy,có 1 câu ..nói hoài à   ..)

Kính

[tuephuong5]

ông hỏi hay quá ông T ơi...Thầy bệnh đau tùm lum vì tụi mình chứ ai vào đây nữa .

Thiệt là rầu vậy mà mình cứ ạch đụi hoài xấu hổ ghê .

[Tibu]

Hiện tượng đề mục ra được hình nỗi (3D) là Chánh Định... đang ngự trị trong tâm của con.
Cái sai lầm của Tu Sĩ là:
Khi nhắm mắt, mà lại... nhìn quanh coi nó có 3D hay chưa?

Thật ra, để có cái 3D thì cái nhìn nên đứng yên, đứng im ngay tại chỗ đã quy định mà thôi. Không có nhúc nhích, liếc ngang... liếc dọc này nọ.

Lý do: Định lực mà! Có nghĩa là cái lực của sự... đứng im mà!
========
Đây là một sự vật lộn của Định Tâm và phàm tâm. Tập như vậy là mệt lắm!

Tinh Khí Thần sẽ được dồn lại và đốt cháy trong công phu đầy tính kỹ thuật này đó nghe.

Phân tích theo kiểu chẻ sợi tóc làm tư:
1. Khi Tu Sĩ ngưng tập sau khi Tinh Khí Thần đang được hội tụ lại thì > Dâm Tính xuất hiện
2. Dâm tính sẽ bớt hơn khi có kèm theo các hiện tượng "Cận Định"
3. Dâm tính sẽ hết khi đề mục xuất hiện 3D.

Cho con hỏi
Phần sợi tóc chẻ làm tư này:
1.-Phần số 1 “Sau khi tinh khi thần đã được hội tu lai->Dâm Tính xuất hiện": là khi người đó Thiền bất cứ ..loại Thiền nào hả Chú( (Thở ra vô,tập trung 1 điểm trên cơ thể..)hay tập trung tinh thần nói chung a

Phần cơ bãn ban đầu của Thiền HSTD là tập trung vô 1 điểm-nhìn chăm chăm.. là một phần của sự "Đứng im"  nên mức độ chưa đến Cận định mà ngưng Tập  thì...dễ bị.. khó chịu

Người bị THTT nhập vậy tại sao không bi mất tinh khí ngay lúc đang Tập-thấy giả- này mà phải đợi đến Già thì mới bị lấy mất hả Chú ?(Câu này không cần thiết ạ-nhưng con cứ..ghi nha )

Loại tu sĩ ba rọi này, do không biết luật chơi (Giới > Định >Huệ) nên bị lợi dụng... và còn bị lợi dụng dài dài! Sau cùng là bịnh "Hội Chứng Down" (Thiểu năng trí tuê).

2.Dâm tính biến mất khi Đề mục xuất hiện,Dâm tính là tham dục hay Tham Dục rộng hơn a?

Tham dục dạng "yêu nhau" biến mất. Tuy nhiên chuyện "Tham Sống" vẫn còn.

3.Khi Tập Thiền thì tinh khí thần hội tụ lại và tiêu pha trong Công Phu.
Vậy người lớn tuổi thì khó Thiền là do Tinh khí thần đã suy giãm so với người trẻ tuổi

Đúng 100%. Chỉ sai... khi gặp loại "Già mà Gân".

Nhưng tại sao người tiêu phí Tinh Khí  trong thực tế Nam Nữ thì nhan sắc lại trông “phai tàn theo năm tháng”

Do năng lượng bị rò rỉ vào mê hồn trận (thói quen lâu đời... của loạn tâm). Cho nên nó bị già.
Một người không loạn tâm tuy bề ngoài là "Con Gái" và "Con Trai" thì cách sống tiến về tính cách "Tự Đủ".
Nói trắng ra:
Có khuynh hướng sống Độc Thân.

 
Còn người Tập Thiền–tiêu pha Tinh Khí Thần trong Công Phu  thì lại trông  trẻ hơn người  cùng tuổi ạ ?
(Có phải vì Tinh khí thần tiêu pha trong việc tao..tế bào thần kinh-để cho Thần kinh mạnh hơn không ạ)

Con cám ơn Thầy
Kính

Đúng 100%.
Vã lại, do không còn lo nghĩ vớ vẫn nữa nên tâm nó yên. Và chắc chắng "Nó Sẽ Chết Tự Nhiên".

[TLT]

Hiện tượng đề mục ra được hình nỗi (3D) là Chánh Định... đang ngự trị trong tâm của con.
Cái sai lầm của Tu Sĩ là:
Khi nhắm mắt, mà lại... nhìn quanh coi nó có 3D hay chưa?

Thật ra, để có cái 3D thì cái nhìn nên đứng yên, đứng im ngay tại chỗ đã quy định mà thôi. Không có nhúc nhích, liếc ngang... liếc dọc này nọ.

Lý do: Định lực mà! Có nghĩa là cái lực của sự... đứng im mà!
========
Đây là một sự vật lộn của Định Tâm và phàm tâm. Tập như vậy là mệt lắm!

Tinh Khí Thần sẽ được dồn lại và đốt cháy trong công phu đầy tính kỹ thuật này đó nghe.

Phân tích theo kiểu chẻ sợi tóc làm tư:
1. Khi Tu Sĩ ngưng tập sau khi Tinh Khí Thần đang được hội tụ lại thì > Dâm Tính xuất hiện
2. Dâm tính sẽ bớt hơn khi có kèm theo các hiện tượng "Cận Định"
3. Dâm tính sẽ hết khi đề mục xuất hiện 3D.

Cho con hỏi
Phần sợi tóc chẻ làm tư này:
1.-Phần số 1 “Sau khi tinh khi thần đã được hội tu lai->Dâm Tính xuất hiện": là khi người đó Thiền bất cứ ..loại Thiền nào hả Chú( (Thở ra vô,tập trung 1 điểm trên cơ thể..)hay tập trung tinh thần nói chung a

Phần cơ bãn ban đầu của Thiền HSTD là tập trung vô 1 điểm-nhìn chăm chăm.. là một phần của sự "Đứng im"  nên mức độ chưa đến Cận định mà ngưng Tập  thì...dễ bị.. khó chịu

Người bị THTT nhập vậy tại sao không bi mất tinh khí ngay lúc đang Tập-thấy giả- này mà phải đợi đến Già thì mới bị lấy mất hả Chú ?(Câu này không cần thiết ạ-nhưng con cứ..ghi nha )

Loại tu sĩ ba rọi này, do không biết luật chơi (Giới > Định >Huệ) nên bị lợi dụng... và còn bị lợi dụng dài dài! Sau cùng là bịnh "Hội Chứng Down" (Thiểu năng trí tuê).

2.Dâm tính biến mất khi Đề mục xuất hiện,Dâm tính là tham dục hay Tham Dục rộng hơn a?

Tham dục dạng "yêu nhau" biến mất. Tuy nhiên chuyện "Tham Sống" vẫn còn.

3.Khi Tập Thiền thì tinh khí thần hội tụ lại và tiêu pha trong Công Phu.
Vậy người lớn tuổi thì khó Thiền là do Tinh khí thần đã suy giãm so với người trẻ tuổi

Đúng 100%. Chỉ sai... khi gặp loại "Già mà Gân".

Nhưng tại sao người tiêu phí Tinh Khí  trong thực tế Nam Nữ thì nhan sắc lại trông “phai tàn theo năm tháng”

Do năng lượng bị rò rỉ vào mê hồn trận (thói quen lâu đời... của loạn tâm). Cho nên nó bị già.
Một người không loạn tâm tuy bề ngoài là "Con Gái" và "Con Trai" thì cách sống tiến về tính cách "Tự Đủ".
Nói trắng ra:
Có khuynh hướng sống Độc Thân.

 
Còn người Tập Thiền–tiêu pha Tinh Khí Thần trong Công Phu  thì lại trông  trẻ hơn người  cùng tuổi ạ ?
(Có phải vì Tinh khí thần tiêu pha trong việc tao..tế bào thần kinh-để cho Thần kinh mạnh hơn không ạ)

Con cám ơn Thầy
Kính

Đúng 100%.
Vã lại, do không còn lo nghĩ vớ vẫn nữa nên tâm nó yên. Và chắc chắng "Nó Sẽ Chết Tự Nhiên".

Dạ,con rõ ạ 
Con cám ơn Chú

Kính

[TLT]

Dạo này con lubu3,4,5 6 xu quá,con nghĩ sao viết...vội đó

2.

Hiện tượng đề mục ra được hình nỗi (3D) là Chánh Định... đang ngự trị trong tâm của con.
Cái sai lầm của Tu Sĩ là:
Khi nhắm mắt, mà lại... nhìn quanh coi nó có 3D hay chưa?

Thật ra, để có cái 3D thì cái nhìn nên đứng yên, đứng im ngay tại chỗ đã quy định mà thôi. Không có nhúc nhích, liếc ngang... liếc dọc này nọ.

Lý do: Định lực mà! Có nghĩa là cái lực của sự... đứng im mà!
========
Đây là một sự vật lộn của Định Tâm và phàm tâm. Tập như vậy là mệt lắm!

Tinh Khí Thần sẽ được dồn lại và đốt cháy trong công phu đầy tính kỹ thuật này đó nghe.

-Nhưng phần  nhìn “đứng im” này:

+Nếu con thấy  MT thì con nhìn ..chăm chăm vào nó và khôn g nên ..nghĩ/nói gì phải không ạ?

+Thế nhưng khi con gắn cái Hoa sen vào,để cho MT con nó tròn,thì con “thường” thấy MT ở dạng quả cầu và bên trong là sáng sáng trong trong đục đục.
Điều đặc biệt là khi thấy ở dạng quả cầu thì cái quả cầu này luôn xoay xoay

Khi xưa(mấy năm trước)con cũng đã từng thấy như vậy và cái Hoa sen con để cho nó lọt vô trong quả cầu MT sáng trắng ngà.
Con thấy nó quay ..chậm chậm
và con tìm cách leo vào mà không thể nào cho nó đứng im (để leo vào được) ( hì hì)

Bây giờ ,thì con thấy nó-giống vậy,nhưng cái Hoa Sen(nở hết) phải ở bên ngoài quả cầu MT (như che chở ,đựng  MT vậy đó).

Và như là automatic-muốn quả cầu đứng “cân bằng “ thì cái thấy của con là nó luôn ..lúc nào cũng xoay xoay (và sáng trắng).
Con không phải thấy rõ ..ơi là rõ đâu ạ..Nhưng nó thường xuyên lặp lại ..nên con hõi  ạ  

1.-Thế thì  mình có nên nói/kêu nó(Quả cầu MT) là :please,Đứng im ..(cho tớ vào với!)

2.Nếu mình chỉ nhìn và mình không nên nói gì, thì mình nhìn ở đâu của Quả cầu MT hả  Chú?(nhìn phần chính giữa,hay nhìn phần dưới có Hoa sen (Sen là con ko nhìn rõ đâu ạ vì nó không phải là mục tiêu của con)..

Thật tình,con nhìn MT ở dạng  Động(nó chuyển động ) thì con dễ nhìn hơn ạ (dễ xoay chuyễn)nhưng chính vì thế con khó “im cái mồm” vì  sẽ bảo nó “động” để  con dễ  thấy hơn

(Con viết và sẽ hỏi từng đoạn,từng đoạn ạ)
Con cám ơn

Kính

Thầy nói trong Pháp âm theo link
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=17498.msg61651;topicseen#msg61651
(Cho con ghi ra chữ viết ạ)

Tại sao trái cầu trong tâm linh(nó)lại chuyển động.
......
Thật ra là Tibu cũng hiểu nhưng mà không biết nói (làm)sao.
Và trong hôm bị mổ sa ruột thì Tibu mới dùng công thức “hít vô tui biết tui hít vô,thở ra tui biết tui thở ra”để tẩy xóa vọng tâm của một vị Bác sĩ,(Và) đồng thời cũng chữa bệnh cho Tibu,và (đồng thời)làm giảm lực thanh tịnh của Tibu.
Cho nên,trong khi trở về lại cái Thanh Tịnh,thì (đồng thời) trí tuệ nó sanh ra.
Và Tibu hiểu là phải nên nói như thế nào để (nói về)trái cầu có hiện tượng Xoay như là Rancon,(như là)TLT đã trình bày.

Bây giờ nguyên nhân của nó là chữ Pi.Số Pi (π) là (cái) số không bao giờ nguyên.
Cho nên trong công thức [π.d] để tính ra chu vi của vòng tròn,thì thực tế vòng tròn không bao giờ khép kín.
Vòng tròn lúc nào cũng có một điểm đen.Điểm đen này tiến tới Zero,cho nên nó vẫn cứ(có) hiện diện,mà mình không thấy thôi.

Nhưng khi đến khi cái vòng tròn nó xoay,để tạo thành cái vòng (tròn)địa cầu,trái cầu,thì cái điểm đen đó,nó được dịp thể hiện.
(Điểm đen được) ở hai trạng thái:
-Một trạng thái là vọng tâm:thì điểm đen (nó)sẽ biểu hiện lung tung.Trong điều kiện này,trái cầu không thể xuất hiện ra,và(trái cầu) không có hiện diện trong cái trạng thái tâm linh.

-Nhưng,trong điều kiện trái cầu đã xuất hiện,tức nhiên(trong)con người đã có một tâm lực(nó) đi theo một  chiều hướng-(gọi là)chiều hướng hợp lý,Thành (thử) ra,hết cái điểm.. Pi này -điểm đen này nó sẽ xuất hiện theo một thứ tự nhất định.Và chính cái điểm đen này,(nó)tạo nên cái ảo giác là trái cầu nó xoay.

Thành thử ra có hai chiều xoay: một chiều thuận theo quan niệm của mình,và một chiều không thuận.
Gọi là(chiều)Thuận như là cái chiều của chữ Vạn (đi),còn chiều không có thuận(không phải là chiều chữ Vạn) là ngược lại

Thành thử ra,khi mà trạng thái  tâm thức của mình ở trạng thái Sinh(,tâm thức của mình)-tâm thức của Tu sĩ ở trong trạng thái Sinh thì cái thứ tự nó đi theo chiều thuận-thứ tự của tâm linh nếu có,nếu được tập luyện thì trái cầu nó xoay theo (hiện tượng) thuận.

Và tới khi nó thuận nhất rồi,thì nó sẽ qua bên kia,(qua bên kia) nó sẽ xoay ngược chiều lại ở dạng: Sinh-(rồi)Lão-(rồi)Bệnh –(rồi)Tử.Chính cái cầu,nó di chuyển theo chiều như vậy.

Thành thử ra,khi mình ở trong trạng thái xích đạo,thì mình không biết được,không thể biết.. vì cái biên độ chiều thuận và chiều nghịch nó gần nhau quá,..mình chưa thấy được.
Nhưng khi nó tách rời ra-tách rời ra xa,thì mình sẽ thấy được.. là mình đang xoay theo chiểu Tử này,chứ không theo chiều Sinh nữa-đây là những nhận định của mấy ông già..[Chấm.Hết]

Điều là cái điểm đen này có thể biểu hiện ở hai dạng:Tâm có lực và Tâm không có lực
-Biểu hiện (của) tâm có lực thì vòng tròn nó xoay theo một chiều hướng nhất định,chứ nó không có ba hồi như vầy,ba hồi như kia.
Chẳng hạn như mặt biển,thì mình thấy bình thường thì sóng nó đánh theo 1 chiều,nó(sóng)chỉ có tán nhau trong điều kiện bị  loạn lên,Và chính cái hỗn loạn này,tạo thành mặt nước (nó) sóng sánh.

Còn nếu mà nó có 1 cái lực đàng hoàng thì nó đi về một hướng thôi,chứ không có sóng  sánh,Nước không sóng sánh)

Như vậy,nếu mình quán nước mà mình thấy nó sóng sánh,thì tâm lực của mình bị loạn.

Nếu nước mà (nó) sáng và không sóng sánh-thì tâm mình có lực.

Bởi vậy nó là nguyên lý của sự sống
Nó (mà)sóng sánh thì nguyên lý cũa mình nó mù mờ lắm,nó không có lực.Nếu nó không sóng sánh,trong sáng thì rất là có lực.

Đó là những nhận định của Tibu bàn về”Tại sao trái cầu trong tâm linh lại xoay”.

Thật ra  là cái buổi thuyết Pháp này,nói lại cho Anh Em nghe,nó chỉ mới có 15phut thôi ,nhưng mà nó đã từng xuất hiện khi Tibu chợt tỉnh vào lúc 2h sáng ngày 28 tháng 12 năm 2016.Lúc 2h sáng đã khởi sự.
Giật mình thức dậy thì hiểu được nó như vậy.
Cố gắng trình bày thì cho tới giờ này,mới sắp xếp lại được (và) nói lại được cho Bà con nghe.
---------------

[TLT]

Dạo này con lubu3,4,5 6 xu quá,con nghĩ sao viết...vội đó

2.

Hiện tượng đề mục ra được hình nỗi (3D) là Chánh Định... đang ngự trị trong tâm của con.
Cái sai lầm của Tu Sĩ là:
Khi nhắm mắt, mà lại... nhìn quanh coi nó có 3D hay chưa?

Thật ra, để có cái 3D thì cái nhìn nên đứng yên, đứng im ngay tại chỗ đã quy định mà thôi. Không có nhúc nhích, liếc ngang... liếc dọc này nọ.

Lý do: Định lực mà! Có nghĩa là cái lực của sự... đứng im mà!
========
Đây là một sự vật lộn của Định Tâm và phàm tâm. Tập như vậy là mệt lắm!

Tinh Khí Thần sẽ được dồn lại và đốt cháy trong công phu đầy tính kỹ thuật này đó nghe.

-Nhưng phần  nhìn “đứng im” này:

+Nếu con thấy  MT thì con nhìn ..chăm chăm vào nó và khôn g nên ..nghĩ/nói gì phải không ạ?

+Thế nhưng khi con gắn cái Hoa sen vào,để cho MT con nó tròn,thì con “thường” thấy MT ở dạng quả cầu và bên trong là sáng sáng trong trong đục đục.
Điều đặc biệt là khi thấy ở dạng quả cầu thì cái quả cầu này luôn xoay xoay

Khi xưa(mấy năm trước)con cũng đã từng thấy như vậy và cái Hoa sen con để cho nó lọt vô trong quả cầu MT sáng trắng ngà.
Con thấy nó quay ..chậm chậm
và con tìm cách leo vào mà không thể nào cho nó đứng im (để leo vào được) ( hì hì)

Bây giờ ,thì con thấy nó-giống vậy,nhưng cái Hoa Sen(nở hết) phải ở bên ngoài quả cầu MT (như che chở ,đựng  MT vậy đó).

Và như là automatic-muốn quả cầu đứng “cân bằng “ thì cái thấy của con là nó luôn ..lúc nào cũng xoay xoay (và sáng trắng).
Con không phải thấy rõ ..ơi là rõ đâu ạ..Nhưng nó thường xuyên lặp lại ..nên con hõi  ạ  

1.-Thế thì  mình có nên nói/kêu nó(Quả cầu MT) là :please,Đứng im ..(cho tớ vào với!)

2.Nếu mình chỉ nhìn và mình không nên nói gì, thì mình nhìn ở đâu của Quả cầu MT hả  Chú?(nhìn phần chính giữa,hay nhìn phần dưới có Hoa sen (Sen là con ko nhìn rõ đâu ạ vì nó không phải là mục tiêu của con)..

Thật tình,con nhìn MT ở dạng  Động(nó chuyển động ) thì con dễ nhìn hơn ạ (dễ xoay chuyễn)nhưng chính vì thế con khó “im cái mồm” vì  sẽ bảo nó “động” để  con dễ  thấy hơn

(Con viết và sẽ hỏi từng đoạn,từng đoạn ạ)
Con cám ơn

Kính

Thầy nói trong Pháp âm theo link
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=17498.msg61651;topicseen#msg61651
(Cho con ghi ra chữ viết ạ)

Tại sao trái cầu trong tâm linh(nó)lại chuyển động.
......
Thật ra là Tibu cũng hiểu nhưng mà không biết nói (làm)sao.
Và trong hôm bị mổ sa ruột thì Tibu mới dùng công thức “hít vô tui biết tui hít vô,thở ra tui biết tui thở ra”để tẩy xóa vọng tâm của một vị Bác sĩ,(Và) đồng thời cũng chữa bệnh cho Tibu,và (đồng thời)làm giảm lực thanh tịnh của Tibu.
Cho nên,trong khi trở về lại cái Thanh Tịnh,thì (đồng thời) trí tuệ nó sanh ra.
Và Tibu hiểu là phải nên nói như thế nào để (nói về)trái cầu có hiện tượng Xoay như là Rancon,(như là)TLT đã trình bày.

Bây giờ nguyên nhân của nó là chữ Pi.Số Pi (π) là (cái) số không bao giờ nguyên.
Cho nên trong công thức [π.d] để tính ra chu vi của vòng tròn,thì thực tế vòng tròn không bao giờ khép kín.
Vòng tròn lúc nào cũng có một điểm đen.Điểm đen này tiến tới Zero,cho nên nó vẫn cứ(có) hiện diện,mà mình không thấy thôi.

Nhưng khi đến khi cái vòng tròn nó xoay,để tạo thành cái vòng (tròn)địa cầu,trái cầu,thì cái điểm đen đó,nó được dịp thể hiện.
(Điểm đen được) ở hai trạng thái:
-Một trạng thái là vọng tâm:thì điểm đen (nó)sẽ biểu hiện lung tung.Trong điều kiện này,trái cầu không thể xuất hiện ra,và(trái cầu) không có hiện diện trong cái trạng thái tâm linh.

-Nhưng,trong điều kiện trái cầu đã xuất hiện,tức nhiên(trong)con người đã có một tâm lực(nó) đi theo một  chiều hướng-(gọi là)chiều hướng hợp lý,Thành (thử) ra,hết cái điểm.. Pi này -điểm đen này nó sẽ xuất hiện theo một thứ tự nhất định.Và chính cái điểm đen này,(nó)tạo nên cái ảo giác là trái cầu nó xoay.

Thành thử ra có hai chiều xoay: một chiều thuận theo quan niệm của mình,và một chiều không thuận.
Gọi là(chiều)Thuận như là cái chiều của chữ Vạn (đi),còn chiều không có thuận(không phải là chiều chữ Vạn) là ngược lại

Thành thử ra,khi mà trạng thái  tâm thức của mình ở trạng thái Sinh(,tâm thức của mình)-tâm thức của Tu sĩ ở trong trạng thái Sinh thì cái thứ tự nó đi theo chiều thuận-thứ tự của tâm linh nếu có,nếu được tập luyện thì trái cầu nó xoay theo (hiện tượng) thuận.

Và tới khi nó thuận nhất rồi,thì nó sẽ qua bên kia,(qua bên kia) nó sẽ xoay ngược chiều lại ở dạng: Sinh-(rồi)Lão-(rồi)Bệnh –(rồi)Tử.Chính cái cầu,nó di chuyển theo chiều như vậy.

Thành thử ra,khi mình ở trong trạng thái xích đạo,thì mình không biết được,không thể biết.. vì cái biên độ chiều thuận và chiều nghịch nó gần nhau quá,..mình chưa thấy được.
Nhưng khi nó tách rời ra-tách rời ra xa,thì mình sẽ thấy được.. là mình đang xoay theo chiểu Tử này,chứ không theo chiều Sinh nữa-đây là những nhận định của mấy ông già..[Chấm.Hết]

Điều là cái điểm đen này có thể biểu hiện ở hai dạng:Tâm có lực và Tâm không có lực
-Biểu hiện (của) tâm có lực thì vòng tròn nó xoay theo một chiều hướng nhất định,chứ nó không có ba hồi như vầy,ba hồi như kia.
Chẳng hạn như mặt biển,thì mình thấy bình thường thì sóng nó đánh theo 1 chiều,nó(sóng)chỉ có tán nhau trong điều kiện bị  loạn lên,Và chính cái hỗn loạn này,tạo thành mặt nước (nó) sóng sánh.

Còn nếu mà nó có 1 cái lực đàng hoàng thì nó đi về một hướng thôi,chứ không có sóng  sánh,Nước không sóng sánh)

Như vậy,nếu mình quán nước mà mình thấy nó sóng sánh,thì tâm lực của mình bị loạn.

Nếu nước mà (nó) sáng và không sóng sánh-thì tâm mình có lực.

Bởi vậy nó là nguyên lý của sự sống
Nó (mà)sóng sánh thì nguyên lý cũa mình nó mù mờ lắm,nó không có lực.Nếu nó không sóng sánh,trong sáng thì rất là có lực.

Đó là những nhận định của Tibu bàn về”Tại sao trái cầu trong tâm linh lại xoay”.

Thật ra  là cái buổi thuyết Pháp này,nói lại cho Anh Em nghe,nó chỉ mới có 15phut thôi ,nhưng mà nó đã từng xuất hiện khi Tibu chợt tỉnh vào lúc 2h sáng ngày 28 tháng 12 năm 2016.Lúc 2h sáng đã khởi sự.
Giật mình thức dậy thì hiểu được nó như vậy.
Cố gắng trình bày thì cho tới giờ này,mới sắp xếp lại được (và) nói lại được cho Bà con nghe.
---------------

Thầy ơi !
Con đọc bài của Thầy và con lại..think

Con nói theo cái con nhìn nhận ạ.
Vì con nhớ là thầy nói nếu mình thấy đề mục màu đen là có chuyện buồn thì như vậy: Điễm đen Pi nó giống như là ..cục Nghiệp.Và theo bình thường  thì cục Nghiệp này luôn chuyển động.

Như vậy cái tâm mình ở đời được biểu hiện trong Đề mục và  xem "đề mục nói gì "-
Thầy xem dùm con (con phịa đúng không nha)

Nghiệp dập,tâm tán loạn,sân hận -> ĐMuc …không thấy gì hết(Thầy nói vọng tâm)

Chuẩn bị có ..Nghiệp-> Đề mục màu đen ..thôi–(Thầy nói có chuyện buồn)

Người đang bị Nghiệp-tâm lành-ráng Tập ra đề mục -> đề mục có ra hay sáng nhưng có điểm đen.

Tất nhiên khi "vẽ" đề mục-nó xuất phát từ điểm đen mà vẽ
 
Người bị Nghiệp Tập-tâm lành–nhưng  nhìn vấn đề Nghiệp ở một “căn phòng”-> Đề mục dạng mặt phằng 2D,3D có điểm đen (ở đâu đó hay chạy trên vòng tròn mặt phẳng) (1)
(Lắm lúc vẽ hoài-vòng tròn mặt phẳng chuyển động-mà  nó cứ không khép kín )

Tâm thức suy nghĩ dễ nhớ ... Nghiệp,làm ảnh hưởng tâm nhiều ->Đề mục dễ mất-do điểm đen ..to ra.

Người bị Nghiệp đưa tâm về nhiều khía/ góc cạnh để …giải cho Nghiệp.Hay đưa Tâm nhìn Nghiệp theo “nhiều  căn phòng” hay nhiều phương hướng  cạnh-> Đề mục trở thành cái nhìn nhiều phía- dạng “không gian”–hay trở thành ..khối cầu,có điểm đen trên đó (2)-và làm khối cầu chuyển động

Nếu nhìn điểm đen thẳng vuông góc  xuống  mặt phẳng hình tròn-Điểm đen luôn  nằm giữa trong  diện tích hình tròn mặt phẵng-> (1)Nghiệp là trọng tâm ->làm ảnh hưởng nhiều đến tâm thức.

Nếu nhìn điểm đen ở trên khối cầu -> điểm đen luôn nằm ngoài rìa của hình cầu-và là 1 điểm nhỏ trên diện tích hình cầu này (2)-Nghiệp không là điểm trọng yếu.

Người bị Nghiệp-điểm đen (1) nằm trong diện tích nhỏ hơn là so Người bị Nghiệp-điểm đen (2) nằm trong diện tich(hình cầu).
Và do đó  Nghiệp sẽ làm ảnh hưởng đến Tâm nhiều hơn của(1) so với (2).

Như vậy  có thể suy ra là nếu mình bị Nghiệp thì mình nên hướng tâm  các vấn đề rộng ra (vô thường,nhân quả..),hướng lên cao(Tu sĩ  Gạo cội,cõi giới cao..),hướng xuống thấp(có nhiều ngươi khổ hơn….)  thì mình sẽ ít bị ảnh hưỡng của Nghiệp nhiều(vì diện tích điểm đen là không hề thay đổi) nhưng do Tâm mình”rộng hơn nên nó thành..nhỏ.


Nhưng mà Thầy ơi có cái chỗ này,Thầy nói mà con không rõ lắm:

Thành thử ra có hai chiều xoay: một chiều thuận theo quan niệm của mình,và một chiều không thuận.
Gọi là(chiều)Thuận như là cái chiều của chữ Vạn (đi),còn chiều không có thuận(không phải là chiều chữ Vạn) là ngược lại

Bởi vì theo chiều thuận hay Nghịch thì nó lại tùy thuộc vào mình nhìn từ chỗ nào:

-Khi con nhìn ngang  xích đạo-đứng yên 1 chỗ - thì con thấy vòng tròn xoay bên phải –chiều chữ Vạn.

-Khi con nhìn ngang xích đạo- và (cái nhìn)con “đi” theo chiều bên phải-chữ vạn(đi dọc theo hình cầu), thì tất nhiên cái hình cầu xoay theo chiều ngược lại (khi xưa –hoa sen bên trong chứ ko bây giờ ạ).

-Khi con nhìn xuống –từ trên nhìn xuống -hình cầu  là vòng quay bên phãi –chiều thuận.

-Thì khi con nhìn từ dưới lên-của hình cầu thì tất nhiên nó là đảo chiều lại-là chiều nghịch (mà con lại hay nhìn từ dưới đáy lên).

-> Như vậy là do con hay vặn vẹo nhiều vấn đề để “giải “Nghiệp quá hay sao mà con thấy Thuận/Nghịch tá lả


Còn phần

hành thử ra,khi mà trạng thái  tâm thức của mình ở trạng thái Sinh(,tâm thức của mình)-tâm thức của Tu sĩ ở trong trạng thái Sinh thì cái thứ tự nó đi theo chiều thuận-thứ tự của tâm linh nếu có,nếu được tập luyện thì trái cầu nó xoay theo (hiện tượng) thuận.

Và tới khi nó thuận nhất rồi,thì nó sẽ qua bên kia,(qua bên kia) nó sẽ xoay ngược chiều lại ở dạng: Sinh-(rồi)Lão-(rồi)Bệnh –(rồi)Tử.Chính cái cầu,nó di chuyển theo chiều như vậy.

Dạ,phần này con không rõ -chắc chưa đủ trình độ.

Con chỉ nghĩ nếu mình nghĩ Nghiệp theo vấn đề vô thường thì điểm đen đi từ Tử trước .
---
-Không hiểu sao khi con gắn hoa sen vào đáy hình tròn thi  nó mới tròn
Hoa sen nở ra như một bàn tay bên dưới đựng cái vòng tròn thì vòng tròn biến thành hình cầu và xoay
(xoay để nó cân bằng)
-> Con lại nghĩ Hoa sen tượng trưng cho Bồ Tát
Chắc là do con "dựa" vào Thầy nhiều mà tâm thức con -đề mục con nó chứa trong hoa sen
khi nó chứa trong Hoa sen,con lại nghĩ theo cách nghĩ của Thầy-nhìn theo nhiều khía cạnh-nên nó mới ra dạng hình cầu

Tại sao con nghĩ như vậy?
Là vì lắm lúc Thầy bị ..bịnh cứu người á,con không cảm giác Thầy "bên con".Con thấy Thầy đâu mất tiu rồi -và những lúc đó,con gắn cái hoa sen lên để hiện ra cái hình cầu...không có được -vì sao mà hoa sen cũng đi đâu mất tiu...nên không thấy khối cầu..(và con phải tìm một cách khác để đề mục hiện ra)

-Nhưng có khi con lại thấy khối cầu con trong veo-như một viên bi (giống viên bi bằng thủy tinh lúc nhỏ hay chơi đó ạ).nó không sáng nhưng nó trong veo và đứng yên.
Nếu hình cầu đúng yên hình như là tâm mình thanh tịnh hơn-lúc đó mình  không bị ảnh hưỡng của Nghiệp-điểm đen chuyển động -phải không Thầy?

..( dạ,.không biết gì nữa ạ)


Please advise cho con

Kính

[Bát Nhã]

Đang mắc kẹt vụ đề mục thì đọc được bài này của chị - hi - chị em có duyên rồi - mấy lần đọc bài chị TLT đều giải đáp được cái mà em BN đang mắc phải 

Cảm ơn chị.