[hstd]

Mời bà con thưởng thức pháp âm

Hơi thở mặt trời Kundalini
Để xem nhanh, bà con nên nhấp đôi vào đường link của phim.
https://www.hoasentrenda.com/fp/video-nhieu-chu-de/hoi-tho-mat-troi-kundalini-3653
Cảm ơn  

[hoasentrenda]

hstd xin chuyển 1 ghi chú của thầy Tibu:

- Nghe đi, nghe lại thì anh lại nhớ một chi tiết quan trọng là: Sau một hồi thể xác áp dụng "hơi thở trong xương (Kundalini). Thì khi thức dậy thì thằng nhỏ (nam căn) "không còn dựng đứng nữa"! Và đó là dấu hiệu Kundalini sắp sửa nóng lên rồi đó.
Rõ hơn: thằng nhỏ xụi lơ, sau khi thở kèm theo nhíu đít. Đó là dấu hiệu sắp chạy được Kundalini.

[Tibu]

Kundalini, năng lực kỳ bí, nhưng không kém phần nguy hiểm... có khi chết người.

Hình ảnh là một con rắn độc nằm cuộn tròn ở vị trí xương cụt.

0. Vì đây là một con rắn độc, cho nên, chỉ còn một con đường an toàn duy nhất... là Tu Sĩ nên quán cho ra đề mục.

Rồi sau đó mới có thể thận trọng áp dụng cách khai mở. (Để ý cái tánh hay sân hận, nếu nó còn thì tốt hơn hết là loại trừ... cho bằng hết, nó đi)

Khi được đánh thức đúng cách năng lực này, hành giả được các điều lợi như sau:
1. Tập trung tư tưởng rất là cao > trí thông minh, nhớ dai rất là mạnh.
2. Sức khỏe được nâng cao một cách kỳ lạ
3. Lúc nào thân thể cũng ấm áp (khi trời lạnh) và mát mẻ (khi trời nóng).
4. Một số các khả năng về thần thông, được ghi trong kinh Patanjali  (một cuốn kinh cổ của Yoga... kinh có tuổi thọ cỡ... trên 4000 năm! Trong khi, Đức Phật chỉ mới xuất hiện cách đây 2500 năm mà thôi!).
http://tratu.coviet.vn/hoc-tieng-anh/chi-tiet-bai-dich/2081/PATANJALI-YOGA.html

Chi tiết trong kinh Phật (tóm tắt):
Ngài Anan sau khi sống được 120 tuổi. Khi Ngài nhập diệt thì các nước láng giềng dàn quân ra để đòi chia... xá lợi! Tình thế xem ra thật là vô duyên!

Trước nguy cơ có chiến tranh, Ngài bèn ra lệnh làm một cái bè thế nào cho: sau khi Ngài... tự thiêu thì tro tàn sẽ chia đều ra làm hai.
Sau khi có cái bè, Ngài nhập định và dùng lửa tam muội (kundalini) để tự thiêu.

Hiệu quả là sau đó hai nước này hòa với nhau!
[....]
Điều này nói lên rằng: Năng lực Kundalini không phải là chuyện để đùa chơi, hay là để thỏa mãn trí tò mò... Mà nó rất thật và nếu làm không kỹ thì sẽ mất mạng như chơi.

[Tín]

Thầy ơi, Kundalini có phải là mạch Đốc trong châm cứu không ạ?

[Tibu]

Thầy ơi, Kundalini có phải là mạch Đốc trong châm cứu không ạ?

Không phải! Hihihi... bà con coi hình sau đây:

http://ydvn.net/contents/view/21622.tuy-song.html

Trong đó có "ống trung tâm" là một cái ống ngay giữa tủy sống.
========
Hiện nay khoa học cao cấp nhất cũng chưa hiểu công dụng của ống này, dùng để làm gì?
Tại sao không có công dụng gì hết, mà lại cứ hiện diện?
Đáng lý ra là phải bị bít lại chớ!

Nhận xét, luật đào thải tự nhiên:
Nhìn cho kỹ bàn tay:
Ngón nào làm việc nhiều nhất thì nó to nhất: Ngón cái
Ngón ít dùng lại là nhỏ nhất: Ngón út 
========
Điều kỳ bí là... cách đây, trên 4000 năm (vào lúc mà châm cứu ra đời) thì ông bà đã hiểu cái ống này để tạo ra sức nóng gọi là luồng hỏa hầu tục gọi là "kundalini".

Như vậy, Kundalini (luồng hỏa hầu) không phải là Mạch Đốc!

Kỳ bí! Kỳ bí! 

[trigia]

Em có đọc lại: https://www.hoasentrenda.com/fp/Tap-Tin-IV/141-dai-khi-chuong-664
Và thấy có 2 yếu tố được đề cập là:
-   Giử thẳng lưng
-   Bụng đói
Hành giả có nên nghiêm chỉnh giử 2 yếu tố này khi luyện tập không ?

[Niết Bàn Tầm]

Thầy ơi,

Thầy giải thích rõ hơn về cái hơi thở này với cái hơi thở trong VTC đi. Khác/giống nhau chỗ nào? Luồn hỏa hầu và đan điền liên quan ra sao với nhau vậy?

Con cám ơn Thầy.

[Tín]

4. Một số các khả năng về thần thông, được ghi trong kinh Patanjali  (một cuốn kinh cổ của Yoga... kinh có tuổi thọ cỡ... trên 4000 năm! Trong khi, Đức Phật chỉ mới xuất hiện cách đây 2500 năm mà thôi!).

Điều kỳ bí là... cách đây, trên 4000 năm (vào lúc mà châm cứu ra đời) thì ông bà đã hiểu cái ống này để tạo ra sức nóng gọi là luồng hỏa hầu tục gọi là "kundalini".

Hóa ra trước thời Đức Phật Thích Ca ra đời thì cũng đã có những người đạt đến những cảnh giới rất cao về tâm linh như vậy. Không chỉ ở Ấn Độ (đạo Bà La Môn) mà còn cả Trung Quốc (nhìn thấy hệ kinh mạch) và chắc là còn rất nhiều nơi nữa. Nhưng dù gì thì mấy ông này là những chư thiên thuần túy, không đi đến giải thoát được Thầy nhỉ?

[Tibu]

Em có đọc lại: https://www.hoasentrenda.com/fp/Tap-Tin-IV/141-dai-khi-chuong-664
Và thấy có 2 yếu tố được đề cập là:
-   Giử thẳng lưng
-   Bụng đói
Hành giả có nên nghiêm chỉnh giử 2 yếu tố này khi luyện tập không ?

1. Giử thẳng lưng:
Cái này chỉ là tương đối, theo kểu xương sống của mình.

Để có một tư thế đúng thì chỉ cần:
a. Hơi gặp càm, và đầu như là đang đội cái trần nhà, thư giãn hai vai.
b. Quan trọng nhất là hơ ưởng ngực (kéo hai vai ra sau). Hành động này sẽ tránh luân xa Anahata bị gò ép (huyệt Ngọc Đường).

2. Bụng đói: ý là không nên vừa ăn xong là tập kundalini.

[Tibu]

Thầy ơi,

Thầy giải thích rõ hơn về cái hơi thở này với cái hơi thở trong VTC đi. Khác/giống nhau chỗ nào? Luồn hỏa hầu và đan điền liên quan ra sao với nhau vậy?

Con cám ơn Thầy.

A. Về mức độ an toàn thì hơi thở (nhìn vào bụng của Vạn Thắng Công) an toàn hơn nhiều. Lý do là hơi thở này có tính chất đặc biệt là: "Không niệm mà vẫn chuyển"

B. Kundalini lại là hơi thở dùng để điều khiển khí lực. Việc quán tưởng rất là quan trọng.
Thông thường là Tam Thiền trở lên thì việc khai mở năng lực này mới an toàn.

Chi tiết và trình độ khai mở, kèm theo sự nguy hiểm của Kundalini.
1. Khai mở khi Cận Định rất là nguy hiểm. Lý do không thể nào khống chế được vọng tâm. Kundalini + vọng tâm ( nhất là sân hận) sẽ ra mã thánh lẹ nhất.
Vì lý do đó mà các Yogi đều ăn ít, ăn chay, kiểm soát tư tưởng liên tục...

2. Nếu quán tưởng (trình độ Tam Thiền > đề mục hiện ra 30 giây trở lên) thì vọng tâm bị khống chế ( sân hận, không còn bao nhiêu) cho nên kundalini chạy lên rất là êm và ấm.

Luồn hoả hầu và đan điền liên quan ra sao với nhau?

Đan điền thuần tuý (luyện thánh thai). Rất là nguy hiểm: Nếu té ngồi thì cái bụng phệ (do thánh thai) có thể bị tổn thương. Và tinh khí có thể xuất ra dầm dề và có nguy cơ đến tính mạng.
Tibu ghi lại lời của một tu sĩ luyện về Thánh Thai ở Vũng Tàu (1982).

Kundalini không tạo ra bụng phệ: Ngoài một số thần thông như là:
Thực hiện chánh định nơi luân xa ở yết hầu thì tu sĩ không đói và khát (patanjali).
Còn phải kể đến sự thông minh, nhớ dai...
Cho nên kundalini là một trợ pháp, rất là hiệu nghiệm, khi tu theo An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt.

[Niết Bàn Tầm]

Con cám ơn Thầy. Nhưng con còn hỏi nữa:
(1) Công dụng của hơi thở từ VTC cũng giống như công dụng của luồn hơi từ Kundalini?
(2) Khi nào thì gọi là chuyển? Ví dụ, khi mình tập VTC và tập mở Kundalini (từ tam thiền) thì lúc đó luồn khí nó chuyển. Không tập thì nó hết chuyển. Nếu vậy thì tập đến khi nào thì nó chuyển một cách tự nhiên?

nbt

PS: Đây là bản pháp âm mở Kundalini Admin đã post trên diễn đàn trước đây. nbt trích ra để bà con nào muốn nghe lại thì có thể nghe.

File gửi kèm: https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-04-2018/Mo-Kundalini-NBT-topic18626msg63230.mp3

[hoasentrenda]

2322. Vị này dùng hơi thở đặc biệt sau đây đề tạo tinh khí:
2323. Liều lượng chỉ cần ba hơi thở trong một ngày là đủ rồi. Tibu nói ba hơi là chỉ có ba hơi mà thôi. Không nên phiêu lưu vào lảnh vực nguy hiểm này bằng cách xem thường lời chỉ dẫn và cứ làm nhiều hơn ba hơi thở.
2324. Kỷ thuật:
Thở Mặt Trời: (Tập vào buổi sáng, nếu tập ban đêm thì sẽ bị khó ngủ)
Ấn: bàn tay phải co hết mức hai ngón trỏ và giửa vào lòng bàng tay.
Ba ngón còn lại giữ thẳng tự nhiên. Đưa ấn lên trên mũi một cách tự nhiên (lòng bàng tay úp vào mặt). Ngón cái và hai ngón kia lần lượt để nhẹ lên hai cánh mũi.

Hơi thở: (3-2-5-2)

Bít kín lỗ mũi trái, hơi bít lỗ mũi phải.
Hít vào từ từ và cho đầy vừa vừa buồn phổi. (3)

Treo hơi thở (2)

Nhíu hậu môn, thả hậu môn (1 lần thôi) Bít kín lỗ mũi phải, mở nhẹ lỗ mũi trái
Thở ra từ từ (5)

Treo hơi thở (2)

Lập lại 3 chu kỳ (và không tập thở như vậy nữa trong suốt ngày hôm nay).

Thực hành: Nên thở và đếm từ từ, không chậm quá cũng như là nhanh quá. Nên làm vừa phải.
Tư thế ngồi là giữ xương sống thẳng (nếu làm đúng tư thế thì bụng sẽ tự động hóp lại), hơi gập cằm và đầu làm như là đang đội trần nhà.

Kết quả: Làm đúng thì "bên dưới" nó yên lặng, và không có nhi nhô và xương cụt nó có hơi ấm.

[vantamdalat]

Bít kín lỗ mũi trái, hơi bít lỗ mũi phải.
Hít vào từ từ và cho đầy vừa vừa buồn phổi. (3)

Treo hơi thở (2)

Nhíu hậu môn, thả hậu môn (1 lần thôi) Bít kín lỗ mũi phải, mở nhẹ lỗ mũi trái
Thở ra từ từ (5)

Thưa Thầy như thế này thì mới hít vào bên phải và thở ra bên trái. còn ngược lại hít vào bên trái thở ra bên phải nửa phải không Thầy?

[Tibu]

Con cám ơn Thầy. Nhưng con còn hỏi nữa:
(1) Công dụng của hơi thở từ VTC cũng giống như công dụng của luồn hơi từ Kundalini?
(2) Khi nào thì gọi là chuyển? Ví dụ, khi mình tập VTC và tập mở Kundalini (từ tam thiền) thì lúc đó luồn khí nó chuyển. Không tập thì nó hết chuyển. Nếu vậy thì tập đến khi nào thì nó chuyển một cách tự nhiên?

nbt

PS: Đây là bản pháp âm mở Kundalini Admin đã post trên diễn đàn trước đây. nbt trích ra để bà con nào muốn nghe lại thì có thể nghe.

(1) hai cách đều tác dụng cho việt bồi bổ sức khoẻ.
Hơi thở "không niệm mà chuyển" (VTC) có vẻ êm ái hơn, tuy rằng một người nhạy cảm có thể nghe được mùi hoa hồng nếu cùng tập trong một phòng với nhau (Minh Đen và tibu đã có dịp tập chung).

(2) Kundalini thì khi quán (hột vịt + sợi chỉ màu đỏ tươi) thì nó mới chạy được và có tác dụng tức thời.
* Kundalini lại có tác dụng hoá giải huyệt tử (khi được Minh Đen châm cứu theo lý luận Y Dịch Lục Khí Học, trên thân thể tibu). Tác dụng tức thời.
========
Trong khi VTC chỉ chạy ở hậu trường. Có thể phá mây trên trời.

VTC cũng có thể hoá giải các huyệt tử (khi dùng lý luận của Y Dịch Lục Khí Học để châm). Tác dụng chậm hơn... hai phút.

[Tibu]

Bít kín lỗ mũi trái, hơi bít lỗ mũi phải.
Hít vào từ từ và cho đầy vừa vừa buồn phổi. (3)

Treo hơi thở (2)

Nhíu hậu môn, thả hậu môn (1 lần thôi) Bít kín lỗ mũi phải, mở nhẹ lỗ mũi trái
Thở ra từ từ (5)

Thưa Thầy như thế này thì mới hít vào bên phải và thở ra bên trái. còn ngược lại hít vào bên trái thở ra bên phải nửa phải không Thầy?

Hihihi

[tidou]

Thưa Thầy,

so sánh bài viết của Thầy hướng dẫn cách thở mặt trời Kundalini "Tibu trong Tháng Mười Một 30, 2012, 07:13:09 AM" với pháp thoại mới được đăng trong chủ đề này, con có vài thắc mắc. Tuy đã hiểu ra phần nào nhưng thấy bạn vantamdalat cũng đang lăn tăn điều này, nên con mạn phép viết ra để chốt lại cái mình hiểu.

Trong bài viết chỉ nói đến "Lập lại 3 chu kỳ" hơi thở:

Bít kín lỗ mũi trái, hơi bít lỗ mũi phải, hít vào bằng lỗ mũi phải,...,
sau đó bít kín lỗ mũi phải, mở nhẹ lỗ mũi trái, thở ra từ từ bằng lỗ mũi trái,...

Và người đọc mặc nhiên hiểu rằng: chu kỳ được lập lại với động tác "Bít kín lõ mũi trái..."

Trong đoạn video pháp âm Thầy hướng dẫn lập lại chu kỳ thờ như sau:
Hít vô bên nào cũng được, thí dụ chu kỳ 1
hít vô bên A,..., thở ra bên B, rồi tiếp tục với
hít vô bên B,..., thở ra bên A là chu kỳ thứ 2. (Và như vậy tự hiểu là
hít vô bên A,..., thở ra bên B cho chu kỳ cuối.)

Ngoài ra khi bắt Ấn, ngón nhẫn của con cũng bị cong theo hướng lòng bàn tay chứ không duỗi thẳng ra được, nên con đã tìm hỏi anh chàng Google thì được cho biết ấn này có tên là Vishnu mudra. Trong bài viết việc xả ấn qua đầu không được nhắc đến. Thầy đã giảng về tầm quan trọng của việc xả ấn đúng cách trong bài "Các Ấn Căn Bản Của Mật Tông", vậy ở bài tập hít thở này cũng cần phải xả ấn?

Và xin Thầy giảng tầm quan trọng của việc bắt ấn cho bài tập hơi thở mặt trời này.

Con cảm ơn Thầy 
tidou

[Tibu]

Thưa Thầy,

so sánh bài viết của Thầy hướng dẫn cách thở mặt trời Kundalini "Tibu trong Tháng Mười Một 30, 2012, 07:13:09 AM" với pháp thoại mới được đăng trong chủ đề này, con có vài thắc mắc. Tuy đã hiểu ra phần nào nhưng thấy bạn vantamdalat cũng đang lăn tăn điều này, nên con mạn phép viết ra để chốt lại cái mình hiểu.

Trong bài viết chỉ nói đến "Lập lại 3 chu kỳ" hơi thở:

Bít kín lỗ mũi trái, hơi bít lỗ mũi phải, hít vào bằng lỗ mũi phải,...,
sau đó bít kín lỗ mũi phải, mở nhẹ lỗ mũi trái, thở ra từ từ bằng lỗ mũi trái,...

Và người đọc mặc nhiên hiểu rằng: chu kỳ được lập lại với động tác "Bít kín lõ mũi trái..."

Trong đoạn video pháp âm Thầy hướng dẫn lập lại chu kỳ thờ như sau:
Hít vô bên nào cũng được, thí dụ chu kỳ 1
hít vô bên A,..., thở ra bên B, rồi tiếp tục với
hít vô bên B,..., thở ra bên A là chu kỳ thứ 2. (Và như vậy tự hiểu là
hít vô bên A,..., thở ra bên B cho chu kỳ cuối.)

Ngoài ra khi bắt Ấn, ngón nhẫn của con cũng bị cong theo hướng lòng bàn tay chứ không duỗi thẳng ra được, nên con đã tìm hỏi anh chàng Google thì được cho biết ấn này có tên là Vishnu mudra. Trong bài viết việc xả ấn qua đầu không được nhắc đến. Thầy đã giảng về tầm quan trọng của việc xả ấn đúng cách trong bài "Các Ấn Căn Bản Của Mật Tông", vậy ở bài tập hít thở này cũng cần phải xả ấn?

Và xin Thầy giảng tầm quan trọng của việc bắt ấn cho bài tập hơi thở mặt trời này.

Con cảm ơn Thầy 
tidou

Xả ấn: đem ấn đụng với da đầu,
rồi vuốt ấn ra sau, trong khi vuốt là... vừa xả ấn.