[QUANGMINH]

Cơ thể con người phải trải qua giai đoạn dậy thì để trưởng thành.
Vậy Tâm linh có giai đoạn dậy thì này không?
Nếu có, thì giai đoạn đó có những biểu hiện gì? Ảnh hưởng của giai đoạn đó đến sự trưởng thành của tâm linh? có những lưu ý gì cần phải biết và xử lý như thế nào cho tốt?

Xin được các cao thủ chỉ giáo ạh.

[brightmoon000]

Nói dậy thì thì cái từ không đúng. Nhưng có thể nói: Nó có sự chuyển giai đoạn. Giống như đứa trẻ khi ở tuổi mới lớn, nó không lớn hẳn, mà không còn quá nhỏ nữa; đù khả năng để làm chuyện nọ chuyện kia, nhưng không đủ khả năng để biết quản lý cảm xúc, và tính được hậu quả sau này.

Người tập đến một giai đoạn, thấy mình có cái hay hay, bắt đầu có thể tự làm một số thứ; thì bắt đầu Hơi Ngông, nới lỏng giới luật, quá tự tin vào bản thân; và có khả năng Trượt.
- Trượt nhanh xuống đáy: Nhận ra nhanh rằng mình còn dở
- Trượt từ từ, tốc độ chậm mà cả bản thân lẫn những người xung quanh thân cận cũng không nhận ra kịp -> Nguy hiểm và hậu quả lâu dài; vì cứ tưởng mình còn Ổn chán.
- Trượt nhanh nhưng đủ khả năng để phanh; ngoảnh lại tự kiểm điểm -> Trưởng thành.

[QUANGMINH]

Cám ơn Mun đã giải thích hay thật.
Vậy là bám chặt vào Giới Luật ví như ôm chắc cái phao khi ở dưới nước vậy hả Mun!

[brightmoon000]

Giới luật và cần biết lượng sức.

Nhiều người mới bước chân vào, mới tập thấy đề mục, thấy hay quá, chạy ra ngoài chỉ chỏ cho người nọ người kia, luôn nhìn Người khác với đôi mắt Họ ( người khác) là người đang khổ và mình muốn chỉ cho họ con đường thoát khổ , muốn kề cái vai vào kê một chút. Ai ngờ đâu Giúp không được mà chính mình bị rơi vào cái thế kẹt; bởi vì mình cũng đang trong cảnh Khổ, mới chỉ nếm được chút mật ngọt, chứ đã biết được các mùi vị khác đâu.

Chỉ khi mình đã nhìn được rõ bản thân mình, đã thông suốt, đã không còn nghi ngờ vào chính bản thân mình, thì mình mới thấu suốt được cái Pháp.Ai hôm nay còn tung hô phương pháp A, ngày mai đã chạy qua tung hô phương pháp B, mình coi người đó vẫn chỉ đang đi tìm, và còn chưa hài lòng về chính bản thân họ, chưa biết họ đang cần gì, tìm gì, làm sao, làm thế nào, đã đi qua chặng nào. Làm giỏi một thứ đi, rồi nhìn rộng ra, nhìn khắp, mới thấy được cái hay cái dở trong từng cái khác và trong chính cái mình đang làm.

Cho nên cứ lắng xuống mà trải nghiệm, con đường tu dài và nhiều trải nghiệm, mỗi một chặng có những biến khúc riêng. Lạc quan là tốt, nhưng luôn cần Một cái đầu thực tế. Sau Xuân là đến Hè, sau Hè là đến Thu, sau Thu là tới Đông; rồi mới là Xuân. Mỗi một thời có một cách ứng biến riêng, trừ khi quá nhiều phước báu, sức trẻ còn bừng bừng thì Đông mới đi mặc cái áo của mùa Hè. Nhưng nếu có lỡ mùa đông đi ra ngoài mặc cái áo tơi, uống cốc nước dừa đá bào, thêm bát bún riêu cua đồng nhiều đậu phụ, thì đó cũng là Một bài học đáng giá, để lần sau có lỡ bước chân ra ngoài, thì phải nhìn Trời trước ( Giống con ngựa khôn, mới nhìn thấy bóng cái roi đã biết đi hướng nào rồi).

[bongsen]

Chị Mun cho em hỏi về định nghĩa "trực giác".
https://vi.m.wikipedia.org/wiki/Trực_giác
Nếu mình tập mà chỉ rơi vào trạng thái "linh tính, tỉnh tỉnh" này lâu ngày thì có đúng hay không ạ?! Em cảm ơn!

[brightmoon000]

Linh tính chỉ là 1 loại giác quan thôi, đúng sai nông sâu tuỳ cái Độ sáng của tâm mình.
Nhưng vì đó 1 loại giác quan không sờ nắm được, thì người ta dễ bị rơi vào Sự phụ thuộc và Coi nó như có gì ghê gớm lắm.
Cho nên ngươi ta phát triển Định, rồi kết hợp tất cà các giác quan, coi nó như những công cụ để mà Trải Nghiệm, để thấy Cuộc sống này là vô thường thông qua những giác quan ấy,và dần đưa tới 1 cái Tuệ có tính chất Giải Thoat.
Bất cứ 1 người bình thường nào đầy đủ mắt mũi tay chân, thì đều có thể học. Nhưng sao ở trong 1 lớp lại có những ngừoi mài mòn đũng mà học chả hiểu gì, trong khi có những người họ chỉ cần nhìn qua đã giỏi. Là bởi vì hoạt động não bộ của họ tốt, nó điều khiển đưa ra mệnh lệnh để tất cả mắt, mũi,tai, tay, chân... đều đồng bộ và tất cả các đầu mút ấy nó đưa thông tin vào não bộ xử lý. Xử lý xong thì lại phát mệnh lệnh ra bên ngoài. Cho nên cùng một điểm thông tin, nhưng vì mỗi con người là một bộ lọc riêng, chẳng ai giống ai cả, nên đưa tới những kết quả khác nhau. Tập tu cũng thế thôi, nếu như có 1 cơ thể đầy đủ khoẻ mạnh, tinh lực dồi dào, trí óc minh mẫn, thì xuất phát điểm đã là trên người khác rồi, làm cái gì mà chẳng dễ dàng. Nhưng có những người họ không được như thế,  thì phải dậy họ những bài cơ bản nhất để ổn định lại suy nghĩ, cho suy nghĩ chạy đúng chiều, và đúng với những gì mình muốn nó phải làm được. Sau đó thì mới tính đến những chuyện khác. Chính bản thân mình không điều khiển được tâm thức, để cho con khỉ nó chạy lung tung, thì mình không điều phục được nó, và không bắt nó phải quan sát được những dòng chuyển biến của tâm, của giác quan...Điểm xử lý tổng không chạy đúng, thì tất cả các đầu mút tiếp nhận thông tin khác đều bị sai lệch.

[bongsen]

Linh tính chỉ là 1 loại giác quan thôi, đúng sai nông sâu tuỳ cái Độ sáng của tâm mình.
Nhưng vì đó 1 loại giác quan không sờ nắm được, thì người ta dễ bị rơi vào Sự phụ thuộc và Coi nó như có gì ghê gớm lắm.
Cho nên ngươi ta phát triển Định, rồi kết hợp tất cà các giác quan, coi nó như những công cụ để mà Trải Nghiệm, để thấy Cuộc sống này là vô thường thông qua những giác quan ấy,và dần đưa tới 1 cái Tuệ có tính chất Giải Thoat.
Bất cứ 1 người bình thường nào đầy đủ mắt mũi tay chân, thì đều có thể học. Nhưng sao ở trong 1 lớp lại có những ngừoi mài mòn đũng mà học chả hiểu gì, trong khi có những người họ chỉ cần nhìn qua đã giỏi. Là bởi vì hoạt động não bộ của họ tốt, nó điều khiển đưa ra mệnh lệnh để tất cả mắt, mũi,tai, tay, chân... đều đồng bộ và tất cả các đầu mút ấy nó đưa thông tin vào não bộ xử lý. Xử lý xong thì lại phát mệnh lệnh ra bên ngoài. Cho nên cùng một điểm thông tin, nhưng vì mỗi con người là một bộ lọc riêng, chẳng ai giống ai cả, nên đưa tới những kết quả khác nhau. Tập tu cũng thế thôi, nếu như có 1 cơ thể đầy đủ khoẻ mạnh, tinh lực dồi dào, trí óc minh mẫn, thì xuất phát điểm đã là trên người khác rồi, làm cái gì mà chẳng dễ dàng. Nhưng có những người họ không được như thế,  thì phải dậy họ những bài cơ bản nhất để ổn định lại suy nghĩ, cho suy nghĩ chạy đúng chiều, và đúng với những gì mình muốn nó phải làm được. Sau đó thì mới tính đến những chuyện khác. Chính bản thân mình không điều khiển được tâm thức, để cho con khỉ nó chạy lung tung, thì mình không điều phục được nó, và không bắt nó phải quan sát được những dòng chuyển biến của tâm, của giác quan...Điểm xử lý tổng không chạy đúng, thì tất cả các đầu mút tiếp nhận thông tin khác đều bị sai lệch.

Cho bs hỏi thêm.
Thầy Tibu từng nói có cho bà con trong ĐT, mình không nhớ chính xác là cho ai đề mục quán mặt trăng để lâu ngày giúp trái tim của hành giả ấm lại hay chạy đúng..là có phải ý này không chị Mun?!
Trường hợp nữa, như hiện giờ do tâm thức cảm thấy khó khăn do lúc trước bị hiện tượng THTT cho nên khi nằm xuống chỉ còn giữ câu niệm để dần dần điều tâm cho lắng xuống vậy thôi..chứ không ép ngay quán chấm đỏ liền được.. Nhiều khi cũng sợ chắc bản thân mình chây lười hoặc thói quen cũ... mà đi chệch hướng mất.. Nếu được nhờ Mun xem dùm em chút..Cảm ơn Chị Mun.hihi

[brightmoon000]

Trường hợp nữa, như hiện giờ do tâm thức cảm thấy khó khăn do lúc trước bị hiện tượng THTT cho nên khi nằm xuống chỉ còn giữ câu niệm để dần dần điều tâm cho lắng xuống vậy thôi..chứ không ép ngay quán chấm đỏ liền được.. Nhiều khi cũng sợ chắc bản thân mình chây lười hoặc thói quen cũ... mà đi chệch hướng mất.. Nếu được nhờ Mun xem dùm em chút..Cảm ơn Chị Mun.hi

Giữ câu niệm thì cũng chỉ là Giữ cho cái Suy Nghĩ nó bớt chạy lung tung thôi. Tập từng bước thế nào thì trong phần Thực Hành thầy đã chỉ rất rõ các bước rồi. Muốn không bị dính THTT thì đừng thích những thứ cao siểu, trừu tượng; những thứ Nói thế nào ai hiểu sao thì hiểu -> Tạo dựng suy nghĩ có căn bản ngay từ đầu thì chẳng có THTT nào cả. Còn không có cái Ý đó, thì bất kể tập gì, làm gì; cũng bị rơi vào Cái Vòng đó thôi; là vì Cách tập thì là kỹ thuật; nhưng trước cái Kỹ thuật là cái Mình muốn dùng Kỹ Thuật đó để làm gì.

[bongsen]

Trường hợp nữa, như hiện giờ do tâm thức cảm thấy khó khăn do lúc trước bị hiện tượng THTT cho nên khi nằm xuống chỉ còn giữ câu niệm để dần dần điều tâm cho lắng xuống vậy thôi..chứ không ép ngay quán chấm đỏ liền được.. Nhiều khi cũng sợ chắc bản thân mình chây lười hoặc thói quen cũ... mà đi chệch hướng mất.. Nếu được nhờ Mun xem dùm em chút..Cảm ơn Chị Mun.hi

Giữ câu niệm thì cũng chỉ là Giữ cho cái Suy Nghĩ nó bớt chạy lung tung thôi. Tập từng bước thế nào thì trong phần Thực Hành thầy đã chỉ rất rõ các bước rồi. Muốn không bị dính THTT thì đừng thích những thứ cao siểu, trừu tượng; những thứ Nói thế nào ai hiểu sao thì hiểu -> Tạo dựng suy nghĩ có căn bản ngay từ đầu thì chẳng có THTT nào cả. Còn không có cái Ý đó, thì bất kể tập gì, làm gì; cũng bị rơi vào Cái Vòng đó thôi; là vì Cách tập thì là kỹ thuật; nhưng trước cái Kỹ thuật là cái Mình muốn dùng Kỹ Thuật đó để làm gì.

Chị Mun nói trúng cái việc mà em đang thắc mắc và có ý định lâu nay.. là học thêm đông y và môn châm cứu..
Nhưng chắc do động cơ hơi lệch lạc xíu nên chưa thể cụ thể hóa được sự nghiệp..
Ai cũng muốn cứu nhân độ thế, rồi bố thí bla bla.. nhưng thực tế là sức mình không có.. và không thể... nên đúng là có rơi vào tình trạng ảo tưởng...
Em sẽ rút kinh nghiệm và từng bước căn bản vậy..
Thân!