Tịnh Độ

[hoasentrenda]

Feb 18, 2010
Kim Phung Ho Thi: chú ơi...
con tìm mãi giờ mới biết thế gian có được một người lìa được tốt xấu đúng sai... như chú... không bao giờ chú xưng "trực chỉ nhân tâm, kiến tánh thành Phật" nhưng mỗi mỗi lời chú hướng dẫn, tâm con tự sáng lên nhiều....làm theo lời chú con cũng đã có được niềm vui rồi đó.. hi hi 
nhiều người họ mở miệng là "ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm" nhưng cứ như nhai lại bã mía khô không còn vị ngọt... con tìm mãi cái người có thể cho con khúc mía, ăn vào là cảm nhận đúng hương vị của "Huệ Năng:" nhưng tìm mãi giờ mới gặp hi hi . đúng chú là "người không biết tốt xấu" đây rồi hi hi ...
chú ơi...
con xin thêm khúc mía này nữa, chú đã dạy, xin dạy cho trót...tu thiền thì có thể vào diệt thọ tưởng định 7 lần, chứng được A La Hán... còn tu tịnh độ thì sao chú... có hương vị của diệt thọ tưởng định không... cái đó ra sao? quy trình thế nào? chú có thể bỏ chút thì giờ để dạy cho con nốt không?
con còn nhiều câu hỏi lắm... hỏi để tu ? hỏi để rời bỏ kiến chấp sai lầm... chú đừng phiền con nha. vì con đọc kinh sách bị dẫn dắt tạo ra nhiều tập khí quá...

HL: Tây Phương Cực Lạc
Theo kinh nghiệm của đệ thì khi vào Tây Phương Cực Lạc thì cái phần trước mặt của Phật A Di Đà Phật lại dễ vào hơn cái phần đằng sau lưng của Ngài. Vì cái phần đằng trước này là những Ngài chưa tu xong, các Ngài còn bị Hoa Sen tám cánh (nếu nhìn từ trên cao nhìn xuống theo chiều thẳng đứng), và Hoa sen năm cánh (nếu nhìn ngang) và ngay đằng trước mặt các Ngài chi phối.
Mở Ngoặc:
Hoa sen trên đó có hai vị trí để nhìn: từ trên nhìn xuống thì Hoa Sen lại có tám cánh vốn là Bát Chánh Đạo. Và nếu nhìn ngang ở vị trí ngay đằng trước mặt thì Hoa sen lại có hình năm cánh đó là Ngũ Uẩn Giai Không. Tất nhiên vì người được độ đối với Ngũ Uẩn họ lại
*Giai_Hữu_Quá_Nặng* nên Hoa Sen, trong điều kiện này bị nặng ngay trung tâm, nên lại... khép lại tạo thành tình trạng Hạ Phẩm Hạ Sanh. Và dĩ nhiên là khi Ngũ Uẩn hơi hơi giai không thì Hoa Sen sẽ hở ra một tý Tạo thành tình trạng Hạ Phẩm Trung Sanh... vv. và vv
Đóng ngoặc.
Cái phần đằng sau lưng của Ngài là cái phần không gian có chứa những Bảo Tháp. Vốn là nơi các Nhất Sanh Bổ Xứ đăng ký trở về độ Bạn Bè.
Những Bảo Tháp là những ngỏ vào của những thế giới uế độ, hay là nhữNg hệ thống vũ trụ.
Nên muốn ra đằng sau lưng Ngài A Di Đà thì phải ở trạng thái Thượng Phẩm Thượng Sanh và phải phát nguyện thì mới vào được vùng đó.
Có nghĩa là qua Tây Phương rồi, nhưng khi muốn ra đằng sau lưng Ngài A Di Đà Phật thì cũng phải khá chật vật mới có thể nhớ lại những Đại Nguyện và phát tâm đọc Đại Nguyện.
Tuy rằng đây là hai vấn đề thật là đơn giản nhưng khi đến Tây Phương Cực Lạc thì có người lại... quên và chỉ thích đi đều bước (như Sinh Viên Sĩ Quan của Trường Võ Bị đi dạo phố Đà Lạt) và ngắm cảnh.
Do vậy mà lâu lâu lại có những Bồ Tát từ các uế độ xuất hiện ở bên đó và nhắc nhở các Ngài rằng: Còn rất nhiều thế giới đang cần đến mấy ông, Tui nghĩ mấy ông nên phát nguyện độ sanh.
Một cảnh cũng khá đặc biệt là khi từ Thượng Phẩm thượng sanh mà qua dạng Nhất Sanh Bổ Xứ, hầu như tất cả các Ngài đó đều trải qua một trạng thái bất tỉnh. Trạng thái bất tỉnh này cũng tương đương với trạng thái nhập Diệt Thọ Tưởng Định
Và sau đó là các Tân Nhất Sanh Bổ Xứ này bay vào các Bảo Tháp và bắt đầu cuộc hành trình độ sanh bằng cách: Nhập Thai Biết, Xuất Thai Biết.

Kim Phung Ho Thi: con hết chuyện rồi...giờ thì hết sạch rồi... hỏi nữa thành thừa.
thôi con tu đây... bi nhiêu đó cũng tu mệt rồi... cảm ơn chú nhiều.... có gì phát sinh con sẽ làm phiền chú sau... hi hi chú không thoát được với con đâu... con níu áo chú rồi đó hi hi....

HL: Ừ, không thèm hỏi thì sẽ mất thời giờ ghê lắm đó nghe.

[hoasentrenda]

Kim Phung Ho Thi: dạ con hỏi chứ...nhưng phải thực hành rồi mới hỏi... chứ hỏi mãi mà không hành thì hèn quá, con có thói quen là hỏi tới đâu thực hành tới đó mà. chánh tà gì cũng do ở tâm mình hành rồi mới biết hi hi.....chú đợi đấy... con không hỏi dễ như vừa rồi đâu hi hi ...
chúc chú một mùa xuân : tràn ngập tình yêu thương hi hi  tha hồ ban phát nha chú...
năm nay chú múa sư tử đi  hi hi
con sẽ múa bạch hổ cùng chú  hi hi ...
TB: tự nhiên mới vào hỏi bâng quơ được chú giải đáp hi hi như là đang mõi chân tự nhiên xuất hiện  chiếc xe vừa được ngồi nghỉ vừa được chú kéo xe đưa đi hi hi khỏe quá...nhưng chú mệt thì kệ chú... con không kéo thay được đâu đó....

Bt: kphung19974 có khí phách hiên ngang dữ vậy ta? hihih :-) :-)  Nhưng kphung1974 nói thực hành là thực hành cái gì? Trong các pháp môn Thiền, Tịnh, Mật Tông thì kphung1974 tập phương pháp nào?  Và làm sao biết pháp môn đó thích hợp với kphung1974?? :-) :-)