canh 3 đức Phật thấy sao mai hiện

[hoasentrenda]

Feb 17, 2010
Kim Phung Ho Thi:
chú Hai Lúa ơi.
phương pháp chú đang dạy cho mọi người  tập có phải là chú phát hiện trong cuốn Đức Phật và Phật pháp  đoạn tả lại lúc canh 3 đức Phật thấy sao mai hiện liền chứng được tam minh lục thông...
người thường đọc đến đây nghĩ là Phật nhìn sao mai bên ngoài hiện lên, Phật nhìn vào đó liền chứng...
còn chú thì chú hiểu ngược lại người thường, nghĩa là Phật nhắm mắt 100% và nhìn sao mai hiện trong tâm (cái chú gọi là đề mục) nên chứng đạo... chú đã phát hiện ra chuyện đó nên bày ra: "phương pháp an trú chánh niệm đằng trước mặt" phải không ah... con nghĩ như vậy he he không biết đúng không... vì phương pháp chú dạy đúng cách Phật để lại trong kinh quá chú giải đáp trước cho con chuyện này còn nhiều chuyện khác, sau khi chú giải đáp con xin hỏi tiếp ah...
con

HL: Nó nằm ở công thức Ngài Nhập Niết Bàn. Do vậy mà khi mình muốn thành Phật thì mình chỉ còn một đường là làm theo công thức của Ngài.
Từ đó chú mới tìm ra trong kinh "Trung Bộ Kinh tập 3, có những đoạn tự nhiên: Ngài nói thoáng qua và không hề giải thích về phần kỹ Thuật là phải làm ra làm sao.
Nên Tụi chú mới làm y chang theo và đã tìm ra điểm sơ xót của bà con: Đó là quên khai triển phần "An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt".
Từ chỗ bị thiếu này mà bao nhiêu công phu đều bị dậm chân tại chỗ, hay là bị bế tắt.
Nguyên nhân là:
Vì "nguyên con cái tâm nó chưa hoạt động đồng bộ (ý của Chú là: Vi Tế Tâm và Thô tâm) nên quả vị rất là khó đạt.

Kim Phung Ho Thi:
dạ con xin lỗi chú.
chú ơi con hỏi tiếp được không???
chú Phát hiện phương pháp tu tịnh độ là nhờ đoạn đức Phật Nhập niết bàn phải không chú??? nên hành giả tu tịnh độ theo phương pháp của chú nhất nhất phải lên tứ thiền (giống Phật nhập niết bàn khi rời tứ thiền liền vào niết bàn) con hiểu vậy phải không chú... chú tha thứ cho con chuyện ăn ngay nói thật và có hiếu nghe chú... từ từ con sẽ sửa chữa dần dần. con xin sám hối....
con

HL: Là vì chính chú bị chết. Và chú niệm Phật rồi nó qua bên đó. Rồi chú về lại. Với cái chữ Hrih do Ngài viết bên ngực trái. Từ đó chú mới chỉ cho bà con làm theo. Và đã có người làm giỏi đến độ mà ngay cả anh em trong nhóm chú mà còn nghi ngờ là chuyện sạo nữa đó.  

Kim Phung Ho Thi: chú đừng trách con nhiều chuyện nha... con tu môn tịnh độ.
Con hiểu câu "kiến tánh thành Phật " theo cách của con như sau chú xem có được không ạ?
- niệm và quán cho đến khi thấy được Phật A DI Đà = Kiến Tánh (vì kinh nói A Di Đà chính là Pháp tánh)
- rán tu lên thượng phẩm thượng sanh và được Phật A di Đà bổ đi làm nhiệm vụ hóa độ chúng sinh = nhất sanh bổ xứ (thành Phật) hiểu vậy được không chú
con.

HL: Tu Môn Tịnh Độ thì không có gì là "Tự Tánh A Di Đà" trong đó cả (cái này nó móc qua Thiền Tông). Mà nó mộc mạc hơn: Chỉ là qua bên đó, gặp Ngài A Di Đà Phật, học với Ngài cho xong. Từ đó mới phát nguyện độ sanh cũng bằng câu A Di Đà Phật.
Đó là nét chánh, Nhưng có những trường hợp đặc biệt. Như Nhí gì đó cũng tu từ Tịnh Độ mà nay đã làm Phật Sự rất là xuất sắc.

Kim Phung Ho Thi: chú ơi.
chú có thể nói cho con biết và thực hành phương pháp chết đi sống lại của chú được không ạ.

HL: Chú bị trúng gió và về nhà năm trên giường và chết trên đó.
Chớ có cách nào mà tập để chết đi sống lại ngoài cái cách vào Diệt Thọ Tưởng Định đâu. Cách này thì ngay công thức của Đức Phật Thích Ca khi Ngài nhập diệt đó.
Đọc trong cuốn Đức Phật và Phật Pháp