[dinhtam]

Chào Trụ trì HL và các sư sãi trên Giời !
Kính thưa Trụ Trì, con năm nay mới 28, đã có vợ con. Do lo toan với cuộc sống cơm áo gạo tiền nên chưa biết mùi vị của "tu xì khói" là thế nào.
Con tự nhận mình có chút duyên, vẫn thỉnh thoảng đọc kinh và quán tưởng chủng tự chư Phật như quán chữ OM, Ah, Hum tại thóp,yết hầu, rốn.
Đó chỉ là phương thức thui còn thì chưa ra cái j cả vì ngồi toàn nghĩ lung tung ah, nên việc đầu tiên con muốn là ĐỊnh Tâm như nick của con zậy.
xin Trụ trì HL cho ý kiến về cách tập của con nhé.
con xin hỏi thêm là: người mới tập thì cách hộ thân và xả ấn có cần thiết không?
Trong các ấn pháp mà con dow loạt về thì sao ấn Chuẩn Đề khác hoàn toàn so với mọi sách vở thế ah ?

[Tibu]

Chào Trụ trì HL và các sư sãi trên Giời !
Kính thưa Trụ Trì, con năm nay mới 28, đã có vợ con. Do lo toan với cuộc sống cơm áo gạo tiền nên chưa biết mùi vị của "tu xì khói" là thế nào.
Con tự nhận mình có chút duyên, vẫn thỉnh thoảng đọc kinh và quán tưởng chủng tự chư Phật như quán chữ OM, Ah, Hum tại thóp,yết hầu, rốn.

Om là chấn động vũ trụ. Là âm thanh của màn tivi (luân xa thứ 6 có tên là Ajna.)
Ah là âm thanh trí tuệ (của Ngài Văn Thù Sư Lợi).
Và Hùm là chấn động hướng về tương lại.

Với những chấn động và công dụng như vậy thì không biết ai mà chỉ cho Huynh cái cách an trú những chữ này gì kỳ cục vậy?
Trên nguyên tắc thì tu sĩ không thể đá động gì đến cái thóp cả: Vì chỗ đó là chỗ đặc biệt của Chư Phật và Chư Thầy Tổ. Các Ngài sẽ xuất hiện khi hành giả đã làm đúng phương pháp.
Ah là Trí Tuệ của Đức Văn Thù với công năng hướng dẫn: Học trò của mình thành Phật!
Mà lại nằm ngay yết hầu (là nơi của những người giỏi (như là bác sĩ giỏi, kỹ sư giỏi, chỉ huy giỏi ... những người này chỉ là giỏi chớ không phải là tu sĩ.)
Hùm là chấn động hướng về tương lai mà lại ... đi xuống rốn (là chỗ của A Tu La) là sao?

Đó chỉ là phương thức thui còn thì chưa ra cái j cả vì ngồi toàn nghĩ lung tung ah, nên việc đầu tiên con muốn là ĐỊnh Tâm như nick của con zậy.
xin Trụ trì HL cho ý kiến về cách tập của con nhé.

Cũng may là chưa tập được cái gì Chớ mà dụng công được thì không biết nó ra cái gì nữa.
Đang mò coi Huynh nên đi về hướng nào đây, đợi một tý nghe

con xin hỏi thêm là: người mới tập thì cách hộ thân và xả ấn có cần thiết không?

Mới tập thì nằm trên giường đắp mền, mà tập cho nó khỏe cái thân. Vì tâm lực chưa có mạnh nên bắt ấn để làm gì? và có ai để ý tới mình đâu mà hộ thân chi cho mất công.

Trong các ấn pháp mà con dow loạt về thì sao ấn Chuẩn Đề khác hoàn toàn so với mọi sách vở thế ah ?

Đâu có khác cái gì đâu nè. Mà nó còn chi tiết hơn sách vở nữa đó chớ!
Chuẩn Đề là khó chơi lắm đó! Đàn Pháp để thành Phật mà! Do đó nó đòi hỏi nhiều yếu tố lắm, vã lại nó đòi hỏi mình giữ giới luật y như là Chư Phật nên nó kinh hồn lắm. Trong đám lubu ngoài chú ra thì chỉ có Cô Ba Hột Nút (đã chết) là tập được.
Hết

[trigia]

Chào Trụ trì HL và các sư sãi trên Giời !  

Nếu đã chơi với chữ dinhtam nên gọi là Thầy Trụ Tri và chư vị cho nó đúng.
Còn không thì cứ việc anh, chú, bác HL và các cháu, em .…

[dinhtam]

Chào Trụ trì HL và các sư sãi trên Giời !  

Nếu đã chơi với chữ dinhtam nên gọi là Thầy Trụ Tri và chư vị cho nó đúng.
Còn không thì cứ việc anh, chú, bác HL và các cháu, em .…

Cảm ơn sự trỉnh sửa của Trigia !
Thành tâm sám hối .
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

[dinhtam]

Om là chấn động vũ trụ. Là âm thanh của màn tivi (luân xa thứ 6 có tên là Ajna.)
Ah là âm thanh trí tuệ (của Ngài Văn Thù Sư Lợi).
Và Hùm là chấn động hướng về tương lại.
Với những chấn động và công dụng như vậy thì không biết ai mà chỉ cho Huynh cái cách an trú những chữ này gì kỳ cục vậy?

Bên Tây tạng toàn dạy thế .

Trên nguyên tắc thì tu sĩ không thể đá động gì đến cái thóp cả: Vì chỗ đó là chỗ đặc biệt của Chư Phật và Chư Thầy Tổ. Các Ngài sẽ xuất hiện khi hành giả đã làm đúng phương pháp.

Vậy cái câu : Trên tiếp thông với Chư Phật thì khi Chư Phật phóng quang hành giả sẽ nhận từ luân xa 7 (nơi 4 xương sọ giáp lại) hay thóp ??

Ah là Trí Tuệ của Đức Văn Thù với công năng hướng dẫn: Học trò của mình thành Phật!

Trong các sách thì Chủng tử của Ngài Văn Thù Sư là chữ  NaM.   Con sẽ đưa ảnh chữ NaM. tiếng Phạn lên sau.

Hùm là chấn động hướng về tương lai mà lại ... đi xuống rốn (là chỗ của A Tu La) là sao?

Nếu cứ rốn (là chỗ của A Tu La) thì đan điền nới điều khí lại ở gần A Tu La vậy sao
Trong Đông Mật người ta an bố phạn tự nơi đan điền các chủng tử để làm j nhỉ 
Sao k có một suy nghĩ tích cực ngược lại là an bố chữ Hùm (chấn động về tương lai) ở rốn là để điều phục A Tu La , làm thức tỉnh phật tánh ....

Đang mò coi Huynh nên đi về hướng nào đây, đợi một tý nghe

Chú vẫn chưa mò ra con sao  :'(  :'(  :'(

Chuẩn Đề là khó chơi lắm đó! Đàn Pháp để thành Phật mà! Do đó nó đòi hỏi nhiều yếu tố lắm, vã lại nó đòi hỏi mình giữ giới luật y như là Chư Phật nên nó kinh hồn lắm. Trong đám lubu ngoài chú ra thì chỉ có Cô Ba Hột Nút (đã chết) là tập được.

Thầy Trụ Trì cho con hỏi là khi đắc pháp Chuẩn Đề rồi thì các quyến thuộc của ngài có đi theo chú k ? nếu có cho con biết mấy tên của các vị được k ? 
Trờ trả lời để hỏi tiếp 

[Tibu]

Vì là Mật Chú hay là Chơn Ngôn, nên nó sẽ biểu hiện trên rất là nhiều trình độ tâm linh.

Trình độ tâm linh này căn cứ vào mức độ "Nhập Chánh Định Trên Một Đè Mục".

Thông thường là chỉ tính điểm sao khi hành giả vào "Tứ Thiền Hữu Sắc". Có nghiã là đề mục xuất hiện từ trên 70 giây đồng hồ.
Chỉ ở trình độ này thì hành giả mới đủ thanh tịnh để khai mớ một vòng phéo (Mandala).

Như vậy Tụng chú Chuẩn Đề thì những ông/bà Tiên ở Đao Lợi là hay tụng nhiều nhất và có cùng một ảo giác là Thất Cu Chi Phật Mẫu Chuẩn Đề.

Đâu Xuất cho tới Tha Hoá Tự Tại là có hai con rồng bợ cái hoa sen trên đó là Phật Mẫu Chuẩn Đề.

Hai trình độ này thì chưa có thể hiện được tính chất Phật Mẫu (tính chất ... đẻ ra Phật).

Tứ Thiền Hữu Sắc: Phật Mầu Chuân Đề Ngồi trên ... con công đực. Ở đây hành giả hiểu được tính chất "đẻ ra Phật" của vòng phép này.
Hết.
Còn chuyện đưa chữ Hùm xuống cõi ATula thì ... tibu chưa biết . Và lý luận của dinhtam là không đúng. Là vì mình chui vào cõi của người ta (Atula) mà mình đưa chữ Hùm ra là họ phản ứng liền.
Chữ Hùm có nhiều ý nghiã theo trình độ Tâm Linh. Thấp nhất là chấn động hướng về tương lai. còn cao nhất là Ngũ Phật Trí.

Trình độ mới tu (có nghiã là Cận Định") mà đưa chữ này vào cõi của họ là ... gây sự. Nên họ họp lại và gây trở ngại cho hành giả ... mệt nghĩ.
Do vậy mà tibu mới nói là "gì kỳ cục vậy?" Là vì mới chỉ có "Cận Định" thôi mà đã bị khó khăn rồi thì làm gì mà lên cao hơn được. Vì sau đó là hành giả phải ứng chiến 100% để đối phó với AtuLa trong suốt quá trình mà hành giả còn loay hoay ở Dục Giới.
Y như là hành giả chọn con đường để đi lên Chuà, mà lại đi qua một đoạn đường toàn là dân xả hội đen không mà thôi! Để rồi chỉ mới ra khỏi nhà là đã bị hỏi giấy, nộp tiền mải lộ, bị đánh đấm ...

Còn nếu chưa bị gì, là vì hành giả chưa có trình độ tâm linh nào cả, và khi đọc thì y như là người thường đọc mà thôi: Do vậy mà chưa có đụng tới ATuLa.