Xin giúp con giải tỏa bế tắc

[củkhoaisùng]

Kính chào diễn đàn! Trước hết xin có lời cảm ơn đến tất cả những ai góp phần xây dựng nên một trang web thiết thực như thế này.

Chú Tibu kính! Con đã cầu nguyện và gặp được diễn đàn này có lẽ là sự gia hộ của chư Phật chăng?!! Mong rằng chú có thể vì một chúng sinh đau khổ như con mà giải tỏa giúp con những bế tắc đang ngày làm con mất dần đi động lực cần có cho con đường giải thoát. Xin chú giúp con tìm cho mình một đường hướng, pháp môn tu hành thích hợp. (Con hiện niệm Phật và gần đây có thêm trì chú)

Vấn đề là khi định tâm từ 5-10 giây thì con sẽ có những biểu hiện:
- Co bóp mạnh ở mắt (nhắm chặt hết mức). Lần đầu tiên bị như thế này (cách đây 4 năm) thì mắt phải con đen bằm như bị ai đó thụi một đấm vào mắt vậy. Bình thường con mắt phải này nặng và nhức (cho đến việc thả lỏng cơ mắt cũng trở nên khó khăn) và từ đây nó liên hệ tới ...1 đống dây thần kinh dẫn đi các nơi ở vùng đầu cho tới luân xa (LX)4 ở vùng ngực. (Tình trạng trở nên thê thảm hơn khi con đến những nơi như đám ma, bệnh viện, chợ, các nơi tiệc tùng hay đông người.)
- Cổ sẽ lắc rất nhiều kèm theo việc kéo căng ra nhiều hướng và hết mức (có thể nghe thấy tiếng kêu lắc rắc). Có điều là khi kéo căng như thế thì con nhận ra kinh mạch hay dây TK(?) 2 bên dọc theo xương sống từ nửa thân trên (LX4) tới đỉnh đầu đau như bị giần nhưng nhờ thế lại cảm thấy 'đã đã' vì là cách duy nhất để tự massage. Tâm càng định thì nó lắc/kéo càng hăng như thể đang thuần chú ngựa hoang vậy.

Khi tịnh tọa thì con có cảm giác thế này: sẽ có luồng khí ấm từ dưới đi lên dọc theo xương sống tới đỉnh đầu nhưng con chỉ cảm nhận rõ từ LX4 (và con biết chắc chỗ này bị bế) rồi không biết bằng cách nào nó vẫn len lõi lên được tới đỉnh đầu rồi lại len lõi thoát ra một cách khó khăn (bình thường thì nó cũng bị bế luôn và có cảm giác nặng nặng như bị nút chai bít lại vậy). Cảm giác nặng nặng từ đỉnh đầu trì xuống các vùng cơ mặt, mắt, 2bên cánh mũi... khiến cho cái đầu nó lùng bùng luôn và rất dễ bị hôn trầm. Thế nhưng mỗi khi co bóp/lắc/kéo căng như thế thì khí lại thoát ra được đỉnh đầu nên cũng giúp tỉnh người hơn một chút (thường là con gục ngã sau ..vài hiệp). Vì bị ... đánh phủ đầu tại trung tâm đầu não như thế nên mọi hoạt động gần như đình trệ; đọc 1tờ báo hay ngồi máy vi tính không lâu là đầu căng cứng phải đi nằm...xả. Khi ngủ dậy thì cũng thật là nặng nề, người và đầu con bị đông cứng, phải mất 20-30phút ngồi tịnh ... để tỉnh. Do vậy, dù muốn nhưng con tu không có tiến bộ gì cả. Mong chú từ bi giúp con, chí ít cũng là giải tỏa tâm lý để con có động lực tu tiếp!!

*Con có thể trì chú (bài khoảng 40chữ, là vì chú dài giúp con nhiếp tâm hơn một chút) thay vì niệm Phật khi quán cái chấm đỏ không?
*Niệm 'A Di Đà Phật' và 'Om Amidewa Hrih' có gì khác nhau? Tác dụng của mỗi câu như thế nào?

Tri ơn chú nhiều lắm.

[Tibu]

Trong nhóm lubu cũng có người bị tình trạng giật giật cái cổ, bây giờ thì nghe báo cáo là đã hết rồi. Huynh làm ơn nói rõ một tý về hiện trạng này qua những câu hoi sau đây, để nếu có người đọc về sau này thì họ dể hiểu hơn.

Mấy cái giật giật này thì có đi châm cứu chưa?
Khi tập thì nó mới bị hay là lúc nào cũng bị?
Còn cái chuyện hơi nóng thì nó có từ lúc nào vậy?

[củkhoaisùng]

Con thuộc hàng con cháu thôi chú ạ!!

Mấy cái giật giật này thì có đi châm cứu chưa?
-Con chưa có thử qua cái nì (nhưng đã có lúc con nghĩ đến cây kim mà ngoáy ngoáy đúng điểm đau thì chắc 'đã' lắm!). Con chỉ sử dụng máy massage hay cây đấm lưng tay.. chữa cháy thôi ạ. Thật tình con chưa từng tin bác sĩ 'nhà nước' nhưng những người tâm linh có khả năng thì họ cảm nhận đúng như thực trạng của con (nhưng lại không thể giúp nhiều ngoài việc bảo tu :-) ).

Khi tập thì nó mới bị hay là lúc nào cũng bị?
-Dạ chỉ khi tịnh tâm thôi, ngay khi thiền nằm cũng thế nhưng ít hơn. Nếu ngồi tịnh mà nghĩ vẫn vơ thì không sao nhưng tập trung vào đề mục/câu Phật hiệu 5-1o" là có triệu chứng ngay. Một ngày nếu không công phu thì cái đầu sẽ bị căng cứng bắt buộc phải ngồi tịnh, nhưng rồi tình trạng vẫn thế.
-Con muốn mở ngoặc chổ này là khi tình trạng co giật này xảy ra thì con nhận biết rất rõ các chỗ đau trên thân và nó chỉ xảy ra khi bên trong đầu có tình trạng "bí lối/đè nén" (tương tự như khi bị cố tình bưng bít một dòng chảy vậy).

Còn cái chuyện hơi nóng thì nó có từ lúc nào vậy?
-Dạ khi con bắt đầu học thiền cách đây hơn 4 năm và con được biết đây là điều rất tự nhiên khi tâm yên lặng thì sức nóng thô/trược trong cơ thể tự vận hành đi lên, nếu nó thoát ra được thì cả người rất nhẹ nhàng, mặt mày hồng hào, hiếm khi bị bịnh tật.. (những người mà con biết, giống hay không giống pháp tu điều công nhận như thế).

Cám ơn chú đã hồi âm.

[Tibu]

Như vầy là y chang một anh chàng trong nhóm lubu đã bị như vậy.

Phương pháp là đánh thật từ từ, nước chảy đá mòn theo chương trình như sau:

1. Thông báo là mình đang ở đâu và đang tập cái gì. Bằng cách nói trong tâm đoạn văn sau đây:

Hôm nay tại Đạo Tràng (số ... đường ...) con tên là (Đọc Pháp Danh nếu có) tu niêm Phật quán chấm đỏ.

2. Tư thế: Chọn tư thế mà mình cảm thấy thoải mái nhất. (nằm theo tư thế sửa soạn ngủ là hay nhất).
3. Thời gian: tập từng tý một, không nên lâu quá (vì lâu là bị giật). Tất nhiên là niệm Phật, kèm theo cách quán chấm đỏ.
4.Hồi hướng: Sau khi tập được vài phút (một chút xíu) thì đọc bài hồi hướng: https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/hoi-huong/hoi-huong-cong-duc-1190
Nên đọc đoạn số 4. và câu chú.

Rồi lại quay lại tập niệm Phật quán chấm đỏ thêm một tý xíu nữa, rồi lại hồi hướng ... cho tới khi mình cảm thấy đủ rồi thì đi ngủ luôn.

Giải thích:
Đây chỉ là giai đoạn đầu của chương trình công phu dành cho biệt nghiệp của  mình.
Lý do: Nghiệp sát nó cản không cho mình tu nên mình chỉ mớm tu một tý, rồi thông báo với họ là: Hiện nay, tui dang tu và tui không có ý đồ làm hại mấy người nữa.

Phải lập đi lập lại nhiều lần thì họ mới biết được.

Một khi mà hết bị giật thì là lúc mình tu tập đầy đủ hơn.
===============
Câu hỏi tất nhiên là : Trong bao lâu thì hết bị?
Trả lời: Không biết, tùy vào hành giả.
Hết

[củkhoaisùng]

Cám ơn chú Tibu đã tận tình chỉ giáo. Con sẽ bổ sung những điểm cần thiết như chú đã nói.
Hy vọng sớm gặp lại chú ở những bài học...chính quy.

Ah, câu chú "Om, sarva tathagata hridaya mani jvalatê avisthiya, hùm" có phải là chú Hồi hướng không ạ? phải phát âm như thế nào ạ? chú có thể chỉ giúp website nào dạy phát âm ngôn ngữ này?

Con còn 2 câu ..théc méc chưa được giải đáp, mong chú từ bi..
*Con có thể trì chú (bài khoảng 40chữ, là vì chú dài giúp con nhiếp tâm hơn một chút) thay vì niệm Phật khi quán cái chấm đỏ không?
*Niệm 'A Di Đà Phật' và 'Om Amidewa Hrih' có gì khác nhau? Tác dụng của mỗi câu như thế nào?

[Tibu]

Cám ơn chú Tibu đã tận tình chỉ giáo. Con sẽ bổ sung những điểm cần thiết như chú đã nói.
Hy vọng sớm gặp lại chú ở những bài học...chính quy.

Ah, câu chú "Om, sarva tathagata hridaya mani jvalatê avisthiya, hùm" có phải là chú Hồi hướng không ạ? phải phát âm như thế nào ạ? chú có thể chỉ giúp website nào dạy phát âm ngôn ngữ này?

Câu Chú mà phiên âm cho chính xác thì ... chịu thua. Là vì nó sẽ phát âm tùy theo trình độ tu chứng của hành giả. Tuy nhiên, điểm căn bản là: Nên đọc câu chú này như là đọc tiếng Tây (tiếng Pháp) là được rồi.

Con còn 2 câu ..théc méc chưa được giải đáp, mong chú từ bi..
*Con có thể trì chú (bài khoảng 40chữ, là vì chú dài giúp con nhiếp tâm hơn một chút) thay vì niệm Phật khi quán cái chấm đỏ không?

Niệm Phật quán chấm đỏ: Nó khó làm lắm đó, vì khó làm nên nó nhiếp tâm hơn câu chú 40 chữ nhiều. Mặt khác, nó còn tác dụng là đưa đi về Tây Phương Cực Lạc những nghiệp Sát mà nó cứ bám theo mình để truy cản mình tu hành.  Chú có viết về đề tài này lâu rồi, nhưng không nhớ bài này nằm ở đâu. Chú sẽ tìm và chỉ cho cháu đọc.

*Niệm 'A Di Đà Phật' và 'Om Amidewa Hrih' có gì khác nhau? Tác dụng của mỗi câu như thế nào?

Niệm danh hiệu và Thần Chú nó giống nhau.

Nhưng khi mình chưa tu được  vào mức độ "Chánh Định" (Gọi là Chánh Định: khi tu sĩ đã quán ra linh ảnh) mà chỉ mới ở "Cận Định" (gọi là "Cận Định" khi tu sĩ quán chưa ra linh ảnh mà nó lại ra cái gì đó chớ không phải là linh ảnh) mà minh lại tụng thần chú thì nó lại khác, nhất là khi bị biệt nghiệp của mình.

Tại sao?

Là vì khi hành giả có một mức độ nhập chánh định rồi thì Thần Chú mới bắt đầu có tác dụng (qua linh ảnh của bổn Tôn).

Còn khi đọc ở trình độ "Chú Tâm" (tức là "Cận Định") thì thần chú cũng có chấn động nhưng rất là yếu.

Trong trường hợp này: Tự nó (Thần Chú) không có tác dụng điều trị như là mình tưởng. Mà là có khuynh hướng kêu gọi các cõi thấp tới hổ trợ mình. Do đó mà mới có cái câu thòng "Cấp Cấp Như Luật Lệnh". Câu thòng này thường gặp trong Bạch Y Thần Chú. Và một số thần chú khác.

Sự tai hại, khi đọc chú ở trình độ "Cận Định" hay là "Chú tâm mà đọc thần chú":
Cõi thấp mà tới thì cũng linh nghiệm.
Nhưng một đôi khi, họ lại lấy tinh khí của mình! Thế mới điên chớ!

Do vậy mà chơi lâu dài môn này thì tâm lực của mình càng ngày, càng yếu.

Vì lâu lâu, họ mới trộm tinh khí của mình một lần nên trong phương pháp tụng chú thì Mật Tông Phật Giáo không chơi với thế giới "Cận Định" (Gọi là Dục Giới) mà chỉ chơi với Thế Giới "Chánh Định" (Gọi là Sắc Giới) mà thôi.

Trong biệt nghiệp này:
Do nghiệp sát nó đang theo phá mình mà mình lại kêu các cõi thấp đến nữa!  Thì họ càng phá hăn hơn nữa.

Do đó mà mình chỉ niệm Danh Hiệu của Ngài A Di Đà, kèm theo phần thông báo là tui đang tu hành chớ không phải là kêu gọi bạn bè tới để truy cản mấy người! Nên cách này lại có tính cách giáo dục và đồng thời nó êm ái và hoà bình hơn.

Do tình trạng hoà bình này và trình độ "Chánh Định" sẽ xảy ra trong nay mai. Thì đối với các cõi mà mình đã gây tội ác với họ, thì họ sẽ càng tâm phục mình hơn vì mình hằng ngày đều hồi hướng công đức tu hành này đến họ và nguyện đồng tu hành đồng thành tựu.

Hết

[củkhoaisùng]

Chú Tibu kính,

Con không biết phải cám ơn chú thế nào mới đủ, những gì chú giải thích vượt quá mong đợi của con. Con tưởng sẽ bị ..rầy không ngờ còn lại được ..ăn ngon
Hiểu rõ tác dụng lợi hại rồi thì chỉ có một đường là...thẳng tiến thôi phải không ạ, nhưng thỉnh thỏang con lại có thec mec này nọ nên chắc là sẽ tìm chú nữa vì chú giải thích thật là cụ thể, rõ ràng.

Con mới áp dụng vài hôm mà thấy ..'ép phê' rồi chú ơi (có lẽ con phát biểu sớm quá chăng??). Tuy vậy con tin là sẽ sớm lại ..làm phiền chú cho coi


Đại huynh bt,
Cám ơn đại huynh đã tìm giúp.
Tu mà được các Thầy, các đại huynh nâng đỡ thế này thì ..còn gì bằng, như đồng hồ được lên giây cót vậy.

[củkhoaisùng]

Giải thích:
Đây chỉ là giai đoạn đầu của chương trình công phu dành cho biệt nghiệp của  mình.
...
Một khi mà hết bị giật thì là lúc mình tu tập đầy đủ hơn.

Chú Tibu ơi, (con đã hứa sẽ sớm lại làm phiền chú rồi mà :-)!!)
Tình trạng 'lắc lư cái đầu' của con đã được cải thiện khá nhiều rồi ạ, khoảng 7-8 phần luôn đó ạ nên con muốn hỏi Chú xem có thể áp dụng thêm gì nữa cho quá trình tu tập của con lúc này không? mong Chú hướng dẫn thêm cho con!

Còn nữa, con hay bị nhức cái con mắt phải quá, mỗi khi tiếp xúc với ai hoặc đến môi trường nào khác thì đều như thế cả, mà cái này nó ảnh hưởng rất nhiều đến sự tu tập của con. Mỗi khi như thế thì cách nhanh nhất là dỗ giấc ngủ cho nó qua cơn. Lúc trước con đau rất thường xuyên nên có người chỉ con 1 toa thuốc bắc, cũng tạm giản bớt đau nhưng cái gốc thì vẫn thế thôi ạ. Mong Chú tìm giúp con nguyên nhân và cách khắc phục tình trạng này ạ.

Cám ơn Chú nhiều nhiều.

[Tibu]

Còn nữa, con hay bị nhức cái con mắt phải quá, mỗi khi tiếp xúc với ai hoặc đến môi trường nào khác thì đều như thế cả, mà cái này nó ảnh hưởng rất nhiều đến sự tu tập của con. Mỗi khi như thế thì cách nhanh nhất là dỗ giấc ngủ cho nó qua cơn. Lúc trước con đau rất thường xuyên nên có người chỉ con 1 toa thuốc bắc, cũng tạm giản bớt đau nhưng cái gốc thì vẫn thế thôi ạ. Mong Chú tìm giúp con nguyên nhân và cách khắc phục tình trạng này ạ.

Cám ơn Chú nhiều nhiều.

Vì ở xa quá nên chỉ còn cách là đeo hộ phù: Cẩm Thạch thiên nhiên là ngon lành nhất to cỡ 3 carat. Hình thù gì cũng được, và đừng có bị rạng nức. Đeo ngay Huyệt Ngọc Đường (ngay giữa ngực, chỗ luân xa Anahata) tra trong sách châm cứu. Vị trí xê xích khoảng 2 phân ( 2cm) thì không sao. Làm cho chắc ăn là lấy băng keo dán viên ngọc ngay chỗ đó luôn.

Có thể tự mò ra: Lấy ngón tay trỏ khởi sự từ cái yết hầu (chỗ lõng ngay cổ họng) rồi di chuyển ngón tay xuống dần trên cái xương ức.
Sẽ thấy một phần xương này (xương ức) nó lồi lên, và ngay khi nó lõm xuống thì trong khoảng đó là vùng ảnh hưởng của luân xa Anahata. Nếu mình tiếp tục di chuyển về phiá dưới nữa thì nó lại lồi lên. Chỗ lồi lên lần thứ hai này là hơi lố rồi đó.
Hộ Phù này do Nhí tìm ra đó, tibu mà nhập định thì lại bị tức ngực nên chưa làm gì được

[củkhoaisùng]

Còn nữa, con hay bị nhức cái con mắt phải quá, mỗi khi tiếp xúc với ai hoặc đến môi trường nào khác thì đều như thế cả, mà cái này nó ảnh hưởng rất nhiều đến sự tu tập của con. Mỗi khi như thế thì cách nhanh nhất là dỗ giấc ngủ cho nó qua cơn. Lúc trước con đau rất thường xuyên nên có người chỉ con 1 toa thuốc bắc, cũng tạm giản bớt đau nhưng cái gốc thì vẫn thế thôi ạ. Mong Chú tìm giúp con nguyên nhân và cách khắc phục tình trạng này ạ.

Cám ơn Chú nhiều nhiều.

Vì ở xa quá nên chỉ còn cách là đeo hộ phù: Cẩm Thạch thiên nhiên là ngon lành nhất to cỡ 3 carat. Hình thù gì cũng được, và đừng có bị rạng nức. Đeo ngay Huyệt Ngọc Đường (ngay giữa ngực, chỗ luân xa Anahata) tra trong sách châm cứu. Vị trí xê xích khoảng 2 phân ( 2cm) thì không sao. Làm cho chắc ăn là lấy băng keo dán viên ngọc ngay chỗ đó luôn.

Có thể tự mò ra: Lấy ngón tay trỏ khởi sự từ cái yết hầu (chỗ lõng ngay cổ họng) rồi di chuyển ngón tay xuống dần trên cái xương ức.
Sẽ thấy một phần xương này (xương ức) nó lồi lên, và ngay khi nó lõm xuống thì trong khoảng đó là vùng ảnh hưởng của luân xa Anahata. Nếu mình tiếp tục di chuyển về phiá dưới nữa thì nó lại lồi lên. Chỗ lồi lên lần thứ hai này là hơi lố rồi đó.
Hộ Phù này do Nhí tìm ra đó, tibu mà nhập định thì lại bị tức ngực nên chưa làm gì được

Xin cảm ơn Nhí và Chú nhiều lắm. Con chúc Chú mau lấy lại ..phong độ ở đỉnh cao Chú nhé!!

[củkhoaisùng]

...
Giải thích:
Đây chỉ là giai đoạn đầu của chương trình công phu dành cho biệt nghiệp của  mình.
...
Một khi mà hết bị giật thì là lúc mình tu tập đầy đủ hơn.

Chú ơi! Cái đầu của con bớt lắc nhiều (8-9/10) chứ chưa hết hẳn. Nếu quán nhè nhẹ thôi thì không sao nhưng khi con tấn công mạnh vào chấm đỏ thì nó lắc và có khi lắc khá dữ (con tập ngồi). Vấn đề là nếu con không giành thế thượng phong (ý con là giữ tần xuất ngồi tập đều) thì con bị nó quậy rất là mệt mà tập (với tần xuất này) theo cách HSTĐ thì con bị đừ. Con vẫn chưa dung hòa được Chú ơi. Chú xem xem có cần phát đồ trị liệu mới cho con không? Con mong được học thêm lắm lắm.
Lúc nào con cũng  cảm thấy mình tập chưa hết sức. Chắc con lại vướng phải cái nghiệp bất hiếu rồi 

Mấy ngày nay con còn bị nóng nhiều ở LX4 như có cục than vậy (lan lên tới đỉnh đầu); Còn bình thường thì người con hỏa/nhiệt nhiều và không biết có phải vì vậy mà đôi khi đang tập tim tự nhiên đập mạnh và nhanh như bị hồi hộp hay khi chạy bộ vậy. Như vậy thì có vấn đề gì ạ?
Tình trạng ..xì lỗ mọi trên đỉnh đầu của con (mát lạnh như gội dầu bạc hà) có liên quan gì đến hào quang bị rách không Chú? Cái này trước đây đã có nhưng sau một thời gian tập niệm-quán thì có vẻ xì còn nhiều hơn trước nữa nên con hỏi Chú là như thế nào?

Có Thầy dạy người tu thiền nói riêng không nên nuôi hay gần gũi chó mèo vì nó hút dương khí của mình; con không hiểu điều này có ảnh hưởng gì nhiều nhưng rõ ràng là khi vuốt chó mèo thì con có cảm giác nằng nặng và nhưn nhức ở cánh tay (nếu nó dơ quá thì bị ngứa luôn) và tình trạng này cũng thường xuất hiện khi con ngồi tập. Là sao vậy thưa Chú?

[củkhoaisùng]

...
Giải thích:
Đây chỉ là giai đoạn đầu của chương trình công phu dành cho biệt nghiệp của  mình.
...
Một khi mà hết bị giật thì là lúc mình tu tập đầy đủ hơn.

Chú ơi! Cái đầu của con bớt lắc nhiều (8-9/10) chứ chưa hết hẳn. Nếu quán nhè nhẹ thôi thì không sao nhưng khi con tấn công mạnh vào chấm đỏ thì nó lắc và có khi lắc khá dữ (con tập ngồi). Vấn đề là nếu con không giành thế thượng phong (ý con là giữ tần xuất ngồi tập đều) thì con bị nó quậy rất là mệt mà tập (với tần xuất này) theo cách HSTĐ thì con bị đừ. Con vẫn chưa dung hòa được Chú ơi. Chú xem xem có cần phát đồ trị liệu mới cho con không? Con mong được học thêm lắm lắm.
Lúc nào con cũng  cảm thấy mình tập chưa hết sức. Chắc con lại vướng phải cái nghiệp bất hiếu rồi  Sad

Con mới làm cho nó bớt thì nên từ tốn với vận tốc (y như là xe đã lột dênh rồi). Mình nên dưỡng nó một thời gian. Cho nó chạy rô đa một thời gian cho nó đủ thời gian thích ứng đã. Y như là chạy máy xe ... "Không có tải vậy đó". Như vậy là con đừng có nôn mà hư bột hư đường hết bây giờ.

Không, con không có vấn đề gì với Bất Hiếu cả.

Mấy ngày nay con còn bị nóng nhiều ở LX4 như có cục than vậy (lan lên tới đỉnh đầu); Còn bình thường thì người con hỏa/nhiệt nhiều và không biết có phải vì vậy mà đôi khi đang tập tim tự nhiên đập mạnh và nhanh như bị hồi hộp hay khi chạy bộ vậy. Như vậy thì có vấn đề gì ạ?

Nguyên tắc: cái gì không bình thường là do nghiệp sát: Do vậy mà con nên lần lượt thay đổi những câu niệm sau đây, con nên đọc với sự tác ý là "con sám hối"


Bí quyết của cái này là:
Làm sao mà có thể đem cái lương tâm của mình ra để mà sám hối!
Chiêu này ... thất truyền lâu rồi.

Tất nhiên là đọc cái gì?
1. Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát
2. Nam Mô A Di Đà Phật
3. Nam Mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật
4. Nam Mô cầu Sám Hối Bồ Tát

Stop! Chú ý:
Đường cực kỳ trơn trợt, bà con đọc chầm chậm và làm cho mình hiểu là mình đang đọc cái gì, chớ đừng có hiểu theo ý của mình đó nghe Grin

Nay lại bàn tiếp:

Con cứ mở mắt ra mà con đọc, nhưng con tưởng tượng một cái hoa sen năm (5) cánh và trên đó có một ông Phật ngồi.
Hình ảnh mờ mờ theo kiểu nường tượng. Y như là con đang mường tượng cái nhà của mình vậy! Cái nhà nó hiện ra làm sao, thì cái hình ảnh này cũng cứ mờ mờ như vậy.

Khi hình ảnh mờ mờ này mà nó ra, thì con đang điều chỉnh cái tâm của con nó ở ngay chốc cái tần số giao động của cái lương tâm.
Ở được trong tư thế này mà sám hối thì đây là lúc mình thật tâm nhất.

Tuy nhiên, con nên thay đổi câu niệm này một cách tùy ý.

Ví dụ như, hôm nay: con niệm Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát! và sau vài ba niệm thì nó dể chịu thì con cứ làm tiếp như vậy.
Nhưng cũng có lúc, khi con niệm như trên mà con có cảm giác là ... "nó chẳng vào" thì con cứ tự do mà thay đổi cái niệm của mình. Cho tới khi nào mà con thấy dể chịu thì cứ giữ câu niệm này, trong buổi công phu này.

Điều cấm kỵ: Là con thử đọc lần lược cho hết 4 câu trên, vưà đọc con vưà để ý coi mức độ dể chiụ của từng câu là như thế nào. Đọc như vậy là không đúng.

Đọc đúng cách nhất là: Con đọc câu nào cũng được. Và khi con có cảm giác dể chịu là con cứ giữ câu đó.

Cái điểm bí mật thứ hai cũa cách sám hối này là:
Cái hình ảnh mờ mờ này lại tự động di chuyễn theo chiều thẳng đứng và dừng lại ở một điễm thế nào cho gốc độ nhìn của con lúc này là "nhìn lên với gốc độ là 60 độ".

Thì lúc này là con đang đối trước Chư Phật mà con sám hối! Đây là tuyệt chiêu cũng như là mục đích của bài công phu sám hối này đây.

Tình trạng ..xì lỗ mọi trên đỉnh đầu của con (mát lạnh như gội dầu bạc hà) có liên quan gì đến hào quang bị rách không Chú? Cái này trước đây đã có nhưng sau một thời gian tập niệm-quán thì có vẻ xì còn nhiều hơn trước nữa nên con hỏi Chú là như thế nào?

Cận Định đó, Nó chẵng phải rách hào quang gì cả đâu! Con yên tâm mà an trú chánh niệm đằng trước mặt Grin

Có Thầy dạy người tu thiền nói riêng không nên nuôi hay gần gũi chó mèo vì nó hút dương khí của mình; con không hiểu điều này có ảnh hưởng gì nhiều nhưng rõ ràng là khi vuốt chó mèo thì con có cảm giác nằng nặng và nhưn nhức ở cánh tay (nếu nó dơ quá thì bị ngứa luôn) và tình trạng này cũng thường xuất hiện khi con ngồi tập. Là sao vậy thưa Chú?

Con bị dị ứng thì né nó đi. Chó mèo không có tác dụng gì cả. Nó yếu cơ lắm, nó không làm gì được mình đâu.

Hồi xưa, có một con rồng nó đừ lắm rồi, và chú có nói nó là:
- - Anh cần ở tui cái gì thì anh lấy mà xài, tui còn khoẻ lắm!
Con Rồng thì dừ lắm rồi, chú phải năn nỉ nó vài lần thì nó mới gật đầu là lấy một tý sức mạnh của chú!
Chú phát hiện là nó lấy ngay cái phần mép bẹn của chú! Nó lấy đi một miếng to bằng hai ngón tay, dài cỡ 10 cm.

Khi bị mất khí lực như vậy, thì chú mới sực nhớ là Linh Vật ở chỗ mép bẹn (Tức là chết mà điểm nóng cuối cùng mà ở mép bẹn là đi đầu thai thành Rồng đó)! Nên nhớ đây là con Rồng nó to lắm, nó to hơn cơn bảo Parma và Melor cộng lại đó!

Như vậy: Rồng mà ở chỗ đó thì chó mèo nó ở ngay giữa đùi là cùng! Mà chơi với cho và mèo mà mất năng lực thì chỗ mất cũng to bằng đầu ngón tay út. Do đó đâu có là bao nhiêu!

Nhưng nếu là dị ứng như con thi tránh nó đi cho dể chịu.

Chú ơi! mỗi khi con post câu hỏi rồi là lại mong chờ được nghe Chú dạy điều gì đó. Và lần này đọc xong thì con muốn khóc luôn vì sao mà Chú từ bi quá, sao mà Chú lại có thể đào bới ra cái khó khăn nhất mà ngay người hành giả cũng không thể diễn tả nó được để rồi lại đem đến những bài học hết sức quý giá như vậy.

Con cũng Sám Hối và Sám Hối thực lòng nhưng có cái gì đó chai cứng trong tim con khiến con không thể rung động cùng với cái tâm của mình. Nay con được cho đúng thuốc rồi đây! Hy vọng con sớm thoát khổ để các chúng sinh khác...đỡ khổ vì con.

Xin được lạy Thầy 3 lạy!!!

[củkhoaisùng]

Huynh muốn lạy thì cũng không ai cấm, nhưng ... Thầy sợ nhất cái vụ đó. He he.  

Huynh đừng lo, Thầy biết mà!!!  

bt cũng xin được lạy huynh 2 lạy!!.  Nhờ có câu hỏi của huynh mà Chú Tibu cho tụi mình một bài pháp quá tuyệt vời như thế này đây.  Đúng là không còn lời gì để diễn tả cách sám hối dễ dàng như vậy!!!  
Lạy tạ huynh!!

cks giúp Huynh chuyển cho Thầy luôn nha!!!  

[củkhoaisùng]

Tha Hoá thì nó ê ẩm (chỗ hay bị: hai vai từ cổ xuống bả vai), tay chân thì lạnh hoài thôi. Và mình cảm thấy là nó ... không có tự nhiên.
Hiện tượng "gì cũng hỏi" và khi hỏi thì ... không có cái buồn buồn sợ sợ vô cớ. Thì tự biết là "còn trong vòng an toàn".

Nắm chắc hai chià khoá này và lắng nghe trên chính mình, khi mình đánh máy để hỏi, hay trên đường đi đến người mà mình muốn hỏi.

Hóa ra từ trước tới giờ con bị Tha Hóa sao Chú? con đau ê ẩm từ cổ xuống 2 bả vai tới 1/2 lưng trên, ngang LX4. Hiện giờ thì con còn đau nhiều nhất là ở 3 'sợi dây đàn' (hình như là các kinh mạch chính) chạy từ đỉnh đầu dọc xuống 2 bên xương sống + đường xương sống và kết thúc ở gần LX4, chổ 'với không tới'.
Chân tay con cũng lạnh, người con chuyển qua lại giữa 2 trạng thái nóng-lạnh cũng rất nhanh ạ.

Con hình dung như vầy (không biết có đúng không???): khi tu tập thì có sự lưu thông khí huyết (nguyên tắc như thế nào thì con không biết) thấy rõ là dọc xương sống theo hướng đi lên. Khi gặp phải sự tắc nghẽn thì nó gây ra một áp lực khiến cái đầu của con bị lắc; và trong quá trình lắc nó lại ..vô tình giúp đã thông phần nào nên con có cảm giác sức nóng ấm lan tỏa đến được những chổ đó và sau cùng là nếu đủ mạnh thì nó thoát qua được đỉnh đầu với trạng thái mát như gội dầu bạt hà (mà có lần con đã đề cập!).
Thường con tập khoảng 3 lần/ngày thì cũng chỉ đủ ..cầm hơi, ngủ 1 giấc 3-4 tiếng là bị đông cứng lại như cũ, còn đau thì khỏi nói, 24/7.

Tình hình đã kéo dài khá lâu nên con đã định hỏi Chú nhưng lại ngại là mình tập chưa đủ lâu, nay nhờ duyên này nên con liều đánh tiếng nhờ Chú ..giải cứu cho con với!!!

[trigia]

Trong khi chờ anh Hai trả lời bạn về phần Tâm Linh Tg khuyên bạn nên tập thêm Vạn Thắng Công. Tập thật nhẹ nhàng, chậm chạp 20 phút mỗi ngày.
Nhất là động tác đánh 2 tay lên vì các bắp thịt vai của bạn đã bị tổn thương.
Rồi khi thấy kha khá, vững chãi bạn lắng nghe cơ thể của bạn và nếu thấy an ổn bạn mới tăng tốc độ. Khi tăng tốc độ mà thấy có vẻ không ổn thì bạn nên trở về lại với tốc độ cũ. Từ từ từng chút một thôi nghe.

Ngay cả khi khỏe rồi bạn cũng nên tiếp tục canh chừng cái tốc độ trong cả 6 tháng. Vì các vết thương vẫn có thể bị lại.