[Tibu]

Dù có cay đắng như thế nào, dù có té hằng trăm ngàn lần thì cũng đừng nên nằm luôn ở đó.
Get Back Up, Nick Vujicic

[HàThanh]

Cảm ơn thầy thật nhiều

[ut]

Thật là thán phục và cảm động.
Con cảm ơn Thầy.

[Ginny]

  Tuyệt vời quá đi thôi,
Cuộc sống, cách chia sẻ, khuôn mặt, nụ cười, cả ánh mắt của anh ấy. . .

[Tibu]

Tuyệt vời quá đi thôi,
Cuộc sống, cách chia sẻ, khuôn mặt, nụ cười, cả ánh mắt của anh ấy. . .

Hồi nhỏ thì hay mộng mơ, giấc mơ thần tiên thì ai cũng có. Hoasentrenda tìm cách để duy trì giấc mơ này.

[bongsen]

Tuyệt vời quá đi thôi,
Cuộc sống, cách chia sẻ, khuôn mặt, nụ cười, cả ánh mắt của anh ấy. . .

Hồi nhỏ thì hay mộng mơ, giấc mơ thần tiên thì ai cũng có. Hoasentrenda tìm cách để duy trì giấc mơ này.

Con xin phép hỏi Thầy nếu chúng ta duy trì giấc mơ mình là Phật, là Tiên... như vậy có phải cũng là đang gieo nhân lành không ạ???
Chân thành cảm ơn Thầy.
Nam Mô A Di Đà Phật

[Tibu]

Tuyệt vời quá đi thôi,
Cuộc sống, cách chia sẻ, khuôn mặt, nụ cười, cả ánh mắt của anh ấy. . .

Hồi nhỏ thì hay mộng mơ, giấc mơ thần tiên thì ai cũng có. Hoasentrenda tìm cách để duy trì giấc mơ này.

Con xin phép hỏi Thầy nếu chúng ta duy trì giấc mơ mình là Phật, là Tiên... như vậy có phải cũng là đang gieo nhân lành không ạ???
Chân thành cảm ơn Thầy.
Nam Mô A Di Đà Phật

Nếu biết cách, và làm theo chương trình thì nó ra được. Còn không, nó sẽ mai một đi như bao giấc mơ, dự tính khác.

[bongsen]

Nếu biết cách, và làm theo chương trình thì nó ra được. Còn không, nó sẽ mai một đi như bao giấc mơ, dự tính khác.
[/quote]

Kính thưa Thầy, cái chương trình mà Thầy thường hay nhắc đến có phải ngụ ý tu học phải có phương pháp đúng hay là nói đến vấn đề tích lũy công đức hành thiện... Nói chung, có phải khi mình có trí tuệ (do tu đến 1 trình độ nào đấy mà đạt được) thì mọi thứ trong cuộc sống mình sẽ diễn ra tự nhiên hả Thầy hay là mình cần phải có sự chỉ điểm nào đó của các Vị...
A Di Đà Phật!
 

[Tibu]

Nếu biết cách, và làm theo chương trình thì nó ra được. Còn không, nó sẽ mai một đi như bao giấc mơ, dự tính khác.

Kính thưa Thầy, cái chương trình mà Thầy thường hay nhắc đến có phải ngụ ý tu học phải có phương pháp đúng hay là nói đến vấn đề tích lũy công đức hành thiện... Nói chung, có phải khi mình có trí tuệ (do tu đến 1 trình độ nào đấy mà đạt được) thì mọi thứ trong cuộc sống mình sẽ diễn ra tự nhiên hả Thầy hay là mình cần phải có sự chỉ điểm nào đó của các Vị...
A Di Đà Phật!
 

Mình phải cẩn thận đọc cho thật là kỹ, suy nghĩ cho thật là kỹ, và làm cho thật là kỹ thì may ra mới được.
Còn lơ tơ mơ là không được đâu.

Ví như cụm từ "công đức hành thiện" mà con vừà dùng ở trên thì chưa đủ. Vì nếu mà làm với tính cách ban ơn thì tiêu ma hết tất cả phước báu.
Cái phước báu mà không hướng về tính cách vô lậu là bỏ đi.
Phước báu Vô Lậu thì mới là ăn tiền. Chính nó là công cụ cho mình tiến tu. Như vậy là con suy nghĩ cho kỹ về cái Phước Báu Vô Lậunày.

[Thiện Đức]

Cái phước báu mà không hướng về tính cách vô lậu là bỏ đi.
Phước báu Vô Lậu thì mới là ăn tiền. Chính nó là công cụ cho mình tiến tu. Như vậy là con suy nghĩ cho kỹ về cái Phước Báu Vô Lậu này.

Xin chú giảng thêm cho chúng cháu về Phước Báu Vô Lậu và hành giả nên làm thế nào để tích lũy loại phước báu này .

[Tibu]

Cái phước báu mà không hướng về tính cách vô lậu là bỏ đi.
Phước báu Vô Lậu thì mới là ăn tiền. Chính nó là công cụ cho mình tiến tu. Như vậy là con suy nghĩ cho kỹ về cái Phước Báu Vô Lậu này.

Xin chú giảng thêm cho chúng cháu về Phước Báu Vô Lậu và hành giả nên làm thế nào để tích lũy loại phước báu này .

Cho xong là chính mình cung kính lạy người mà minh cho luôn. 

[TCH]

Cái phước báu mà không hướng về tính cách vô lậu là bỏ đi.
Phước báu Vô Lậu thì mới là ăn tiền. Chính nó là công cụ cho mình tiến tu. Như vậy là con suy nghĩ cho kỹ về cái Phước Báu Vô Lậu này.

Xin chú giảng thêm cho chúng cháu về Phước Báu Vô Lậu và hành giả nên làm thế nào để tích lũy loại phước báu này .

Cho xong là chính mình cung kính lạy người mà minh cho luôn. 

Thầy đã từng nói rõ về Phước Báu Vô Lậu  :
HL: ……Phước Báu Vô Lậu: Có nghĩa là "người cho phải cám ơn người nhận" và người nhận thì cũng vui lòng hả dạ với cái chuyện nhận phước này. Đây mới là hành động của Ba La Mật. Đây mới là hành động có thể gọi là đồng dạng với những chuyện "Vô Tác" của các bậc Thánh Nhân.

Do chuyện tréo cẳng ngõng này (hoàn toàn ngược lại với chuyện đời) mà bọn mình không có một tý kinh nghiệm gì về Phước Báu Vô Lậu.

Do vậy, khi làm phước thì nên tận tay mà trao (tuy là rất là tốt, nhưng chỉ là thứ yếu), và phải "cám ơn người nhận" đây mới là chìa khóa của "Phước Báu Vô Lậu". Ở đây để xảy ra cái chuyện "Không có người cho và không có người nhận". Sự chuyển hóa kỳ diệu giữa "tài thí" sang "Pháp Thí" chỉ lắc léo ở chỗ này thôi! Tui nhắc lại một lần nữa: "Người Cho Phải Cám Ơn Người Nhận" Làm một cách "tùy hỷ công đức " như vậy, thì tâm ý mới có cách để đồng dạng với Chơn Tâm. Và dĩ nhiên làm nhiều lần một cách "... vô... tư " như vậy thì chuyện "Ngộ Đạo" (Nhập Lưu hay là bậc thánh tăng Tu Đà Hườn) là chuyện tất nhiên phải tới.

             Vì nhân đã Vô Lậu thì quả phải Vô Lậu......

Nguồn: https://www.hoasentrenda.com/fp/Tap-Tin-III/77-bo-thi-sam-hoi-472

[Reborn]

Cảm ơn chú. Thật là ý nghĩa.