Tubi và Hai lúa

[tnt]

Xin Tubi và Hai lúa chỉ giáo!
Toro tìm hiểu thì thi Hai lúa là cư sĩ ẩn dật chuyên về pháp môn Mật Tông thì phải(qua một người bạn là đồ đệ của Hai lúa). nếu có thì xin phát tâm hoan hỉ nhé! giúp các chúng sinh trên diễn đàn để được tinh tấn

Thông thường làm cái gì mà hạp với ý của mình thì mình mới làm và mới có đủ sức mà theo dõi hay là học hỏi thêm được. Còn nếu mà không hạp với tâm thức của mình thì chịu thua, không thể có chuyện tinh tấn gì trong đó cả.

Ngay câu đầu tiên của Kinh Pháp Cú thì Thầy của bọn mình đã nói:
1. Ý dẫn đầu các pháp,
Ý làm chủ, ý tạo;
Nếu với ý ô nhiễm,
Nói lên hay hành động,
Khổ não bước theo sau,
Như xe, chân vật kéo.

Chuyện này ít có ai để ý và dùng cái ý của câu trên để chuẩn bị tâm thức như thế nào để có thể tìm ra cách tu hành.

Tất nhiên, khi bàn về chuyện này thì ai cũng muốn là tìm ra ngay chốc cái cách tu hành làm sao cho đúng nhất, hay nhất và hợp lý nhất.

Dĩ nhiên, người đi tìm chỉ còn có một cách là dùng cái linh tính của mình để mà cố gắng bám víu vào những điều mới lạ này và cố gắng soi xét được chừng nào hay chừng đó, để rồi mới kết luận là cái cách này hay, cách kia dở! Từ đó mới tới cái chuyện là làm nổi hay không?

Thế nhưng hầu hết người đi tìm pháp tu không thể nào ngờ được là cái linh tính (hay là cái ý) nó lại bị ô nhiễm theo thói quen hằng ngày của mình!

Còn nữa, khi bàn về tâm tính của một người nào đó, ông bà đã rút ra được kết luận sắc bén như sau:

Hảy cho tui biết bạn thân của anh là ai, thì tui sẽ biết anh là người như thế nào.

Chứng tỏ rằng, có một sự cộng hưởng để có cái câu "Nồi nào úp vung nấy" hay là "Trâu chơi với trâu, ngựa chơi với ngựa (Ngưu tầm ngưu, mã tầm mã).
Cùng ý đó, nếu mà viết lại câu Pháp Cú trên và sửa đổi lại vài chữ thì mình mới thấy được hết cái cao siêu của câu này:
1. Ý dẫn đầu các pháp,
Ý làm chủ, ý tạo;
Nếu với ý ô nhiễm,
Nói lên hay hành động,
Khổ não bước theo sau,
Như xe, chân vật kéo.

Sửa lại như sau:
1. Ý dẫn đầu các pháp,
Ý làm chủ, ý tạo;
Nếu với ý nói xạo,
Nói lên hay hành động,
Chuyện xạo  bước theo sau,
Như xe, chân vật kéo.

Có nghiã là nếu mình có thói quen "nói xạo" thì mình gặp toàn là chuyện xạo, hạp với chuyện xạo và tinh tấn trong chuyện xạo.

Do vậy mà hoasentrenda chủ trương là tu sĩ phải trang bị hai điều kiện:
Ăn Ngay Nói Thật
và
Có Hiếu với Cha Mẹ.

Hy vọng rằng sau bài này, những hoa lá cành (một cách lung tung) mà Huynh đưa ra ở đây, sẽ rõ ràng hơn và có chất lượng hơn

Hết

Ngôn luận chỉ là hí luận,tất cả bài viết của tui chỉ là phương pháp thử thôi, tất cả đều hư ảo, tranh luận chỉ làm tâm thối chuyển mà thôi. TuBi trúng đòn rồi.

Nói láo vưà vưà thôi ! có ngu cách mấy thì đọc cái bài của chú TiBu cũng hiểu là ổng đang chưởi cái thằng nào láo toét đó mà ! thế mà mặt dày không biết mắc cỡ là gì hay sao chứ ?? đúng là nói láo, nói xạo quen thói không biết ngượng là gì .

[tuanxdbt]

  vậy nên xóa mục đàm luận phật pháp này thôi!

[Ruồinhựa]

Huh Huh Huh Huh Huh Huh vậy nên xóa mục đàm luận phật pháp này thôi!

Thật ra nó cũng chẵng có gì là nghiêm trọng như bác nghĩ,mà đến nổi phải bỏ đi cái mục ĐLPP có giá trị tinh thần này ,bởi cũng có hỏi công khai nên cũng có sự trả lời rộng thoáng. Nếu xoá thì bác admin đã xoá ngay từ trong trứng nước rồi,cần gì đến những yêu cầu? Và chúng ta cũng nên hoan nghênh cái tinh thần thoáng đạt này của trang web HSTD với tinh thần nói chuyện "ngang cơ" và vì ngang cơ nên lại nãy sinh ngang như cua ,có đôi khi đưa đến quá khích.....nhưng thôi có lẽ trong quí vị đọc giả ai cũng đủ trình độ để phân biệt nhận thức điều này! đâu chân đâu nguỵ ? Trên đầu trang web chủ nhân đã có ghi:Xin hồi hướng công đức tu hành này đến cho những ai có tai mà muốn nghe để họ mau thành đạt quả vị Giải Thoát còn con ra sao thì cũng được. HL.

Khi đã mang một tinh thần dũng mãnh như vậy ,có lẽ anh HL đã chuẫn bị đầy đũ hành trang cho con Tàu trước khi ra khơi,và dĩ nhiên là phải chấp nhận những gian nguy trên cả một con đường thật dài .
Theo tôi,mình phải cổ động và hoan nghinh trang web HSTD đã là một trang web tâm linh phục vụ đồng bào VN bất vụ lợi với những con nguời đầy lòng nhân hậu như vậy.

[Ruồi Sinh]

vậy nên xóa mục đàm luận phật pháp này thôi!

Mến chào Huynh Tuanxdbt !
  Chắc huynh thấy không công bằng nên mới có ý như trên phải không huynh? í í í đừng nha huynh, topic này mà đóng cửa thì thiệt thòi cho những hậu sinh như RS lắm đó. Thực tình mà nói RS chẳng dám đàm luận Phật Pháp vì biết gì mà đàm với luận nhưng thấy nhiều vị nhảy vào đàm luận Phật Pháp với tâm ý như thế nào ấy không giống như tinh thần " Mila vấn đáp " nên RS lại càng động tâm phan duyên. Nếu như mọi người vấn và đáp , sách tấn nhau một cách hòa nhã, chia sẻ kinh nghiệm cùng phương pháp tu tập,nói lên chổ sở chứng sở đắc của mình để thấy đúng hay sai mà bổ túc cho nhau cùng mau thành tựu thì hay biết mấy, RS chỉ biết bám cột mà nghe, cố gắng tu tập tinh tấn mà thôi.

A DI ĐÀ PHẬT.

Thân chào.

[wanwien]

Không công bằng chỗ nào vậy, chắc huynh Tuan thấy huynh lead_lag được quần hùng chào đón hân hoan nhiệt liệt quá nên sợ huynh lead_lag mắc cỡ rồi ẩn dật luôn thì nền Phật giáo nước nhà mất đi một nhân tài, nhưng đệ đây thấy huynh lead_lag phong độ quá đi chứ vẫn tả xung hữu đột chiêu thức tuôn ra tràng giang đại hải liên miên bất tuyệt.  Trong này cũng vấn đáp trao đổi ì xèo chứ có ai chặn họng ai đâu, huynh lead_lag có lẽ là người cõi trên tiếng Việt không rành chỉ rành tiếng ngoại quốc nên trao đổi hơi bị trật duột tí thôi, hỏi một đường huynh ấy trả lời một nẻo bà con láng giếng hơi bị nhột nên mới nghĩ rằng không biết thằng cha này giả nai hay là bị tửng thôi, nếu huynh có giao tình với huynh ấy thì khuyên huynh ấy lấy vài lớp bổ túc văn hóa cho dân quê mùa dốt nát chúng em được nhờ.

[tnt]

vậy nên xóa mục đàm luận phật pháp này thôi!

ái dà ! làm sao mà bỏ cái mục này đi được chứ ! cũng nhờ cái anh chàng ba hoa chích choè đó mà chúng ta có thêm một thức thứ 9 ra đời nữa kià ..
" Yếm ma la thức , thức thứ 9 "  Đọc cái thức thứ 9 này của chú TiBu mà khoái cả cái ruột .
Nghe cái thức này chắc ông Phật cũng phải kính nể bọn hậu bối muôn phần qúa. Đúng là " hậu sanh khả ố í quên khả uý" 

[tnt]

Xin HSTD cho đăng bài " Yếm ma la thức , thức thứ 9 " trong phần những bài hay của chú TiBu nhen! đây là một " phát minh " mới của HSTĐ trong phần tu tập mà lòi ra đó ..và cũng xin có lời cám ơn đến Lead_lag vì nhờ bạn mà chúng tôi có được một bài pháp qúa là hay để học hỏi.

[hstd]

Xin HSTD cho đăng bài " Yếm ma la thức , thức thứ 9 " trong phần những bài hay của chú TiBu nhen! đây là một " phát minh " mới của HSTĐ trong phần tu tập mà lòi ra đó ..và cũng xin có lời cám ơn đến Lead_lag vì nhờ bạn mà chúng tôi có được một bài pháp qúa là hay để học hỏi.

Bài này đã được đăng ở mục "Những Bài Viết Của Chú Tibu" https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=385.0

[lead_lag]

Xin Tubi và Hai lúa chỉ giáo!
Toro tìm hiểu thì thi Hai lúa là cư sĩ ẩn dật chuyên về pháp môn Mật Tông thì phải(qua một người bạn là đồ đệ của Hai lúa). nếu có thì xin phát tâm hoan hỉ nhé! giúp các chúng sinh trên diễn đàn để được tinh tấn

Thông thường làm cái gì mà hạp với ý của mình thì mình mới làm và mới có đủ sức mà theo dõi hay là học hỏi thêm được. Còn nếu mà không hạp với tâm thức của mình thì chịu thua, không thể có chuyện tinh tấn gì trong đó cả.

Ngay câu đầu tiên của Kinh Pháp Cú thì Thầy của bọn mình đã nói:
1. Ý dẫn đầu các pháp,
Ý làm chủ, ý tạo;
Nếu với ý ô nhiễm,
Nói lên hay hành động,
Khổ não bước theo sau,
Như xe, chân vật kéo.

Chuyện này ít có ai để ý và dùng cái ý của câu trên để chuẩn bị tâm thức như thế nào để có thể tìm ra cách tu hành.

Tất nhiên, khi bàn về chuyện này thì ai cũng muốn là tìm ra ngay chốc cái cách tu hành làm sao cho đúng nhất, hay nhất và hợp lý nhất.

Dĩ nhiên, người đi tìm chỉ còn có một cách là dùng cái linh tính của mình để mà cố gắng bám víu vào những điều mới lạ này và cố gắng soi xét được chừng nào hay chừng đó, để rồi mới kết luận là cái cách này hay, cách kia dở! Từ đó mới tới cái chuyện là làm nổi hay không?

Thế nhưng hầu hết người đi tìm pháp tu không thể nào ngờ được là cái linh tính (hay là cái ý) nó lại bị ô nhiễm theo thói quen hằng ngày của mình!

Còn nữa, khi bàn về tâm tính của một người nào đó, ông bà đã rút ra được kết luận sắc bén như sau:

Hảy cho tui biết bạn thân của anh là ai, thì tui sẽ biết anh là người như thế nào.

Chứng tỏ rằng, có một sự cộng hưởng để có cái câu "Nồi nào úp vung nấy" hay là "Trâu chơi với trâu, ngựa chơi với ngựa (Ngưu tầm ngưu, mã tầm mã).
Cùng ý đó, nếu mà viết lại câu Pháp Cú trên và sửa đổi lại vài chữ thì mình mới thấy được hết cái cao siêu của câu này:
1. Ý dẫn đầu các pháp,
Ý làm chủ, ý tạo;
Nếu với ý ô nhiễm,
Nói lên hay hành động,
Khổ não bước theo sau,
Như xe, chân vật kéo.

Sửa lại như sau:
1. Ý dẫn đầu các pháp,
Ý làm chủ, ý tạo;
Nếu với ý nói xạo,
Nói lên hay hành động,
Chuyện xạo  bước theo sau,
Như xe, chân vật kéo.

Có nghiã là nếu mình có thói quen "nói xạo" thì mình gặp toàn là chuyện xạo, hạp với chuyện xạo và tinh tấn trong chuyện xạo.

Do vậy mà hoasentrenda chủ trương là tu sĩ phải trang bị hai điều kiện:
Ăn Ngay Nói Thật
và
Có Hiếu với Cha Mẹ.

Hy vọng rằng sau bài này, những hoa lá cành (một cách lung tung) mà Huynh đưa ra ở đây, sẽ rõ ràng hơn và có chất lượng hơn

Hết

Ngôn luận chỉ là hí luận,tất cả bài viết của tui chỉ là phương pháp thử thôi, tất cả đều hư ảo, tranh luận chỉ làm tâm thối chuyển mà thôi. TuBi trúng đòn rồi.

Nói láo vưà vưà thôi ! có ngu cách mấy thì đọc cái bài của chú TiBu cũng hiểu là ổng đang chưởi cái thằng nào láo toét đó mà ! thế mà mặt dày không biết mắc cỡ là gì hay sao chứ ?? đúng là nói láo, nói xạo quen thói không biết ngượng là gì .

tnt nổi nóng à? thế cũng được! mọi thứ đều khởi từ tâm. chửi người ta là chửi chính mình. nên hiểu như vật thì đỡ chửi và diệt được nghiệp khẩu.

[lead_lag]

Ngôn luận chỉ là hí luận,tất cả bài viết của tui chỉ là phương pháp thử thôi, tất cả đều hư ảo, tranh luận chỉ làm tâm thối chuyển mà thôi. TuBi trúng đòn rồi.

Huynh quậy dữ hén :-)  Huynh đi vào đạo với tư thế ... thần quyền như vầy thì làm sao tránh khỏi cái sự hí luận (pháp môn ta là số một), hư ảo (không thể giải thích được những hiện tượng thần bí bằng thực chứng), và những tranh cải búa xua của huynh được.  Có lẻ do thói quen xưa giờ của huynh mờ heheh.  Một ngày xách cặp vào hãng xưởng "đàm nuận" theo kiểu này của huynh thì tối về làm sao mà ... mật tông được chứ  :-)

Tu thì phải vui vẻ và người ta thấy mình khác hơn xưa (hiền hơn, người ta gần mình cảm giác thoải mái hơn).  Huynh càng tu mà thiên hạ thấy huynh là muốn phát mệt và tránh xa thì không ổn rồi hahah.  Không biết huynh có nhận ra điều này không nửa?  Khổ quá!  Thời thế loạn lạc, trắng đen cũng khó mà phân biệt được, rồi cứ tưởng với trí thông minh thì có thể "biến sỏi đá thành cơm".  Đọc những bài viết của huynh, làm đệ nhớ lại những câu "ca dao tục ngữ" của dân chợ búa:
"Đâu đâu cũng có anh hùng
đâu đâu cũng có thằng khùng thằng điên"

Đừng trả lời lại nha vì nếu trả lời lại thì huynh bị ... trúng đòn hahahah  

Thôi, phải đi mần công chuyện, rảnh rổi sẽ tiếp chuyện với đại huynh tiếp :-)

Bạn đang vọng tưởng.vì sao như thế? Bạn là người TU Thiền nhưng chỉ quán cảnh MA. chỉ có MA mới nói đến Thần Quyền. Tâm khởi vọng tưởng nên đoán tùm lum hi hi, nhưng hãy gạt bỏ chúng đi chỉ quán cảnh Tây Phương là được rồi. Còn lâu lắm bt mới biết mật Tông là gì. Đơn giản không có ai chỉ dạy và Bt cũng chắc không muốn biết, thế thì đừng so sánh khi mình chưa biết bt nhé!

[lead_lag]

Bạn đang vọng tưởng.vì sao như thế? Bạn là người TU Thiền nhưng chỉ quán cảnh MA. chỉ có MA mới nói đến Thần Quyền. Tâm khởi vọng tưởng nên đoán tùm lum hi hi, nhưng hãy gạt bỏ chúng đi chỉ quán cảnh Tây Phương là được rồi. Còn lâu lắm bt mới biết mật Tông là gì. Đơn giản không có ai chỉ dạy và Bt cũng chắc không muốn biết, thế thì đừng so sánh khi mình chưa biết bt nhé!

Hehe.  Huynh nói sao thì đệ thấy chữ vậy thôi :-)  Lời khuyên cho huynh là nên sống thành thật.  Nếu hay hơn nửa thì làm cái chuyện mình nói và nói cái chuyện mình làm.  Còn học hỏi được cái gì của ai thì nói cái đó mình học hỏi.  Đừng nên quăng khói mù chẳng rõ đầu rõ đuôi gì cả.  Những cách căn bản và đơn giản của sự thành thật, đệ thấy huynh còn chưa làm được thì nói chi đến mật tông với thiền tông.

Muốn viết cho huynh nhiều nhưng cứ bị mất hứng hoài nên chẳng viết được bao nhiêu.  Thôi, ráng mà sống tốt và thật cho vui nhà vui cửa và những người quanh huynh.

À, có vào đọc mấy cái Thức mà huynh nói.  Đọc vào thấy mà chán dễ sợ.  Đúng là học giả viết cái gì đâu không hà, chắc là hàng made in china nên nó hầm bà lằn xám cấu hết :-)  Cái dân có tập qua mà đọc cái này thì ngán ngẫm cuộc đời liền :-) :-)

Nếu họ viết là đúng thì phải có người làm được, nhưng đệ chưa nghe hay gặp những người chứng nghiệm những cái thức này.

Nếu họ xạo thì ... trời đất ông cố nội ơi! họ giết luôn một hệ thống ham tu tập.  Âu cũng là nhân quả thôi (Nhân quả của những người hay nói xạo và thích nói xạo).  Do vậy, điều kiện cần là phải Có Hiếu và Nói Thật để trang bị cái linh tính của mình hay hơn những người xạo.

1- bt chán lắm phải không? thực tình thì bt rất ham tu tập , bt cũng khuyên ta rồi nhưng vì ta không thể nhận lời khuyên này. nghĩ mà xem : bt luyên tập có phải để giải thoát không, chắc là phải như thế. nhưng trên con đường giải thoát thì lúc nào cũng phải đạt được trí huệ. (dù cấp độ nào đi nữa kể cả người trong 4 Châu cụ thể như Diêm Phù Đề Châu...  )
2- Yếm ma- la- thức không thuộc một quốc gia nào, mà nó là luận theo kinh điển của chư phật. và dĩ nhiên chúng ta cõi ta bà này từ sau khi Thái tư Tất đạt Đa nhập Nipbàn thì không còn ai chứng được, đợi đến khi Đương lai hạ sinh Đức Phật Di Lặc thôi. theo biết khoảng 10.000 năm nữa.
3- Tuy nhiên không chứng được không đồng nghĩa rằng không có Yếm -Ma_la-Thức.
4- Hoà Thượng Thích Tường Vân vẫn là người của "Hệ thống Tu Tập" cũng đưa ra giảng giải thức này, nhưng Ngài Không bị giết chết theo kiểu nghĩ của Bt
6- Ngài Long Trí cũng nhắc thức này trong khi luận kinh điển chư phật, chắc là cũng không nói sai!?
7- Bt đang tu tập, nhưng bt chưa khai được phần trí . Lao vào công phu, thiền định Ma dẫn đi là chuyên đương nhiên. Vì sao nói như thế vì bt dùng các từ ngữ như : XẠO,HẰM BÀ LẰN, NGÁN NGẪM ....đây toàn là hình tướng của TÂM THỨC PHIỀN NÃO.
8- BT thử nghĩ lai xem cả quá trình tu học của mình kể cả việc đối đãi trong ta bà (đi học , đi làm, đi di cư HO, buồn vui...) bạn học được điều gì ở đó? TA BÀ là Thầy đấy! muốn giải thoát thì đừng cầu Không chướng duyên!!!
9- Nói Riêng về đức tính thật thà!(ta bà một chút nhé) thì ngay chính giả dối thì là thât thà , vì sao? Thật thà chỉ có khi có mặt của giả dối cùng đồng sanh khởi. vì vậy còn đối đãi nhị nguyên. TU thì phải chấp nhận cả thật thà và giả dối. Chỉ khi nào bt thấy mọi thứ mà không động niệm, tất cả bằng chính lòng TỪ BI thì bt mới không dính cái chỗ này.
10- THIỀN là Pháp môn tốt để bạn chọn, Trong thiền cũng luôn nhắc nhở người TU Không đối đãi nhị nguyên.

 
 

[lead_lag]

Hehe.  Huynh nói sao thì đệ thấy chữ vậy thôi :-)  Lời khuyên cho huynh là nên sống thành thật.  Nếu hay hơn nửa thì làm cái chuyện mình nói và nói cái chuyện mình làm.  Còn học hỏi được cái gì của ai thì nói cái đó mình học hỏi.  Đừng nên quăng khói mù chẳng rõ đầu rõ đuôi gì cả.  Những cách căn bản và đơn giản của sự thành thật, đệ thấy huynh còn chưa làm được thì nói chi đến mật tông với thiền tông.

Muốn viết cho huynh nhiều nhưng cứ bị mất hứng hoài nên chẳng viết được bao nhiêu.  Thôi, ráng mà sống tốt và thật cho vui nhà vui cửa và những người quanh huynh.

À, có vào đọc mấy cái Thức mà huynh nói.  Đọc vào thấy mà chán dễ sợ.  Đúng là học giả viết cái gì đâu không hà, chắc là hàng made in china nên nó hầm bà lằn xám cấu hết :-)  Cái dân có tập qua mà đọc cái này thì ngán ngẫm cuộc đời liền :-) :-)

Nếu họ viết là đúng thì phải có người làm được, nhưng đệ chưa nghe hay gặp những người chứng nghiệm những cái thức này.

Nếu họ xạo thì ... trời đất ông cố nội ơi! họ giết luôn một hệ thống ham tu tập.  Âu cũng là nhân quả thôi (Nhân quả của những người hay nói xạo và thích nói xạo).  Do vậy, điều kiện cần là phải Có Hiếu và Nói Thật để trang bị cái linh tính của mình hay hơn những người xạo.

1- bt chán lắm phải không? thực tình thì bt rất ham tu tập , bt cũng khuyên ta rồi nhưng vì ta không thể nhận lời khuyên này. nghĩ mà xem : bt luyên tập có phải để giải thoát không, chắc là phải như thế. nhưng trên con đường giải thoát thì lúc nào cũng phải đạt được trí huệ. (dù cấp độ nào đi nữa kể cả người trong 4 Châu cụ thể như Diêm Phù Đề Châu...  )
2- Yếm ma- la- thức không thuộc một quốc gia nào, mà nó là luận theo kinh điển của chư phật. và dĩ nhiên chúng ta cõi ta bà này từ sau khi Thái tư Tất đạt Đa nhập Nipbàn thì không còn ai chứng được, đợi đến khi Đương lai hạ sinh Đức Phật Di Lặc thôi. theo biết khoảng 10.000 năm nữa.
3- Tuy nhiên không chứng được không đồng nghĩa rằng không có Yếm -Ma_la-Thức.
4- Hoà Thượng Thích Tường Vân vẫn là người của "Hệ thống Tu Tập" cũng đưa ra giảng giải thức này, nhưng Ngài Không bị giết chết theo kiểu nghĩ của Bt
6- Ngài Long Trí cũng nhắc thức này trong khi luận kinh điển chư phật, chắc là cũng không nói sai!?
7- Bt đang tu tập, nhưng bt chưa khai được phần trí . Lao vào công phu, thiền định Ma dẫn đi là chuyên đương nhiên. Vì sao nói như thế vì bt dùng các từ ngữ như : XẠO,HẰM BÀ LẰN, NGÁN NGẪM ....đây toàn là hình tướng của TÂM THỨC PHIỀN NÃO.
8- BT thử nghĩ lai xem cả quá trình tu học của mình kể cả việc đối đãi trong ta bà (đi học , đi làm, đi di cư HO, buồn vui...) bạn học được điều gì ở đó? TA BÀ là Thầy đấy! muốn giải thoát thì đừng cầu Không chướng duyên!!!
9- Nói Riêng về đức tính thật thà!(ta bà một chút nhé) thì ngay chính giả dối thì là thât thà , vì sao? Thật thà chỉ có khi có mặt của giả dối cùng đồng sanh khởi. vì vậy còn đối đãi nhị nguyên. TU thì phải chấp nhận cả thật thà và giả dối. Chỉ khi nào bt thấy mọi thứ mà không động niệm, tất cả bằng chính lòng TỪ BI thì bt mới không dính cái chỗ này.
10- THIỀN là Pháp môn tốt để bạn chọn, Trong thiền cũng luôn nhắc nhở người TU Không đối đãi nhị nguyên.

Nói hết nổi với Đại quynh rồi heheh :-) :-)  Muốn biết là kinh điển của chư Phật hay của chư nào đó thì cứ tập cho có Thiên Nhãn đi, rồi mở con mắt thành thật thanh tịnh đó mà coi nó là chư nào.  Chứ tụi mình cứ nói qua nói lại hoài thì cũng lòng vòng một chỗ đó thôi, không kiểm chứng, không bằng chứng, rồi cộng với cái bản tánh còn Vô Minh nửa, nó sẽ tùm lum ra hết đó :-)

Cái gì nói mà không được.  Nhưng khi chính bản thân đại quynh bị nghiệp nó dập thì lúc đó có còn động niệm hay không thì biết hà :-)  Thôi TA thăng nha Đại quynh heheh :-) :-)

TB:  Đọc kinh là một chuyện, còn hiểu kinh (theo ý của mình) là chuyện khác.  Dụng cụ mà mình có được là linh tính thôi.  Do vậy, linh tính tầm bậy thì sanh ra tầm bậy.  Vậy làm sao để trao dồi cái linh tính này vậy quynh?  Mời quynh tiếp tục lên đài thuyết pháp :-)  Do vậy, nhị nguyên đối đãi gì đó là cái tự nhiên nó đến thôi do công đức của tu hành.  Còn mình chưa ra gì mà cứ dùng cái đó để mà đối ... chọi thì heheh... 

1- Bt cho rằng không đúng ư! kiểm chứng bt mới biết ta nói gì? Thực ra ta không có linh tính gì hết nhưng ta biết cái cần biết, và chính xác như thế. không sai
2- Thăng đi đâu vậy? sao giống tôn ngộ không ghê nhỉ! Ừ bt có hình dạng của hành giả Tôn ngộ Không!

[lead_lag]

noi gi khong hieu?

[BY]

Bt viết : "Huynh vẫn cứ bu lu bu loa như vậy không khác xưa mấy hehe  Lo tu cho đàng hoàng đi đại ca!  Lớn hết rồi! không phải còn thời con nít mà hơn thua nhau từng ly từng tí nửa đâu.  Huynh cứ như vậy hoài thì đi tới đâu thiên hạ sợ mà tránh huynh ra đó, và khi biết Phật Pháp rồi, huynh cũng nên học được cái gì đó của ông Phật chứ.  Không lẻ càng học Phật người ta càng ghét mình hơn xưa sao?"

LeadLag viết : "noi gi khong hieu?"

BY giải thích : "tức là ngừng nói , là không có gì để hiểu (từ sự bàn bạc hổm nay)."

Chúc bt , LeadLag , toàn thể HSTD , và BY được an vui luôn và tinh tấn tu hành mau đến ngày giải thoát ngay trong kiếp sống hiện tại nầy .

BY .

[minh_pt]

Bt viết : "Huynh vẫn cứ bu lu bu loa như vậy không khác xưa mấy hehe  Lo tu cho đàng hoàng đi đại ca!  Lớn hết rồi! không phải còn thời con nít mà hơn thua nhau từng ly từng tí nửa đâu.  Huynh cứ như vậy hoài thì đi tới đâu thiên hạ sợ mà tránh huynh ra đó, và khi biết Phật Pháp rồi, huynh cũng nên học được cái gì đó của ông Phật chứ.  Không lẻ càng học Phật người ta càng ghét mình hơn xưa sao?"

LeadLag viết : "noi gi khong hieu?"

BY giải thích : "tức là ngừng nói , là không có gì để hiểu (từ sự bàn bạc hổm nay)."

Chúc bt , LeadLag , toàn thể HSTD , và BY được an vui luôn và tinh tấn tu hành mau đến ngày giải thoát ngay trong kiếp sống hiện tại nầy .

BY .

BY ơi, cho em hỏi thực tình thì em theo dõi rất nhiều bài viết của chị , em thấy rất hay nhưng huynh LL cũng đưa ra một số giải thích làm em cũng có phần thắc mắc,  không biết khi nào mình mới hiểu nổi như chi và các huynh khác, nhưng em có cảm nhận rằng hay lắm. Chúc chi tu tôt có nhiều bài nhe cho em học tập