Thầy ơi, con là bờm hihihi

[NGUDAI]

  Bài học hay qúa đó chị Bờm, với THÁNH TĂNG mới sân có chút chút vậy mà còn mất tiêu đề mục thì thử hỏi đối với phàm nhân như tụi em thì còn dài dài mới xuất hiện đề mục chị Bờm nhỉ 

[TCH]

Bài học hay qúa đó chị Bờm, với THÁNH TĂNG mới sân có chút chút vậy mà còn mất tiêu đề mục thì thử hỏi đối với phàm nhân như tụi em thì còn dài dài mới xuất hiện đề mục chị Bờm nhỉ 

Sân hận thật là nguy hiểm. Bậc Thánh họ hiểu rõ tác hại của sân hận, còn phàm phu thì không hiểu rõ và coi đó là điều bình thường  . Phải noi gương các bậc Thánh đoạn trừ bớt dần sân hận mới được  .

[lengoctao27]

Hình như chú cũng bị cái bệnh giống Bờm! !
Không biết chừng nào mới chữa được!

[Tibu]

Thầy ơi Thầy à  .

Từ khi để ý nhiều đến Hỹ Lạc trong công phu thì bờm thấy vui nhiều trong lúc tập đó Thầy, nhưng sau khi hết tập thì cái vui nó không có kéo dài, bờm cứ suy nghỉ vậy làm sao để có thể lôi cái vui công phu ra bên ngoài và nó âm hưởng cả ngày  ?

bờm mới nhớ tới cái bài Thầy viết "Hỷ lạc trong công phu" đánh nhồi "Đề mục - Hỷ lạc - ĐỀ mục - HỶ lạc ... ĐỀ MỤC - HỶ LẠC".

Và bờm làm giống như vậy thì thấy hay quá Thầy ạ, có nghĩa là mục đích buổi tập đó là bờm đi tìm cái niềm vui.

bờm quán đề mục cho nó ra hình dạng ổn định, nhìn vào và tác ý "Hỹ", niềm vui lúc này nhẹ lắm, nhưng bờm vẫn cho nó qua ba giai đoạn "Tẫm ướt - Tràn đầy - Sung mãn" vì nó nhẹ nên mức độ lan ra của nó cũng chậm và nhẹ lắm.

Tiếp tục quay lại đề mục, cho nó rõ hơn một chút, lại niệm "Hỹ", bờm thấy nó vui hơn một chút, và cũng cho qua 3 giai đoạn ...

Và cứ mỗi lần như vậy : làm cho Đề mục rõ lên sáng lên một chút để tác ý Hỹ thì niềm vui nó mạnh lên nhanh lắm, mức độ lan ra cũng rất nhanh, cái cách đánh nhồi này nó hay quá Thầy, nó thu hút và lôi con  người mình lắm Thầy ơi hihihi.

bờm lại thấy nó ngộ một cái là niềm vui nó nhiều đến nỗi nó tràn cả ra ngoài con người mình, lúc đầu lan ít, sau lan tỏa ra càng nhiều ... và đúng là cả ngày đó bờm vui thật, chú ý làm việc thì thôi còn khi rãnh mà nghỉ tới, niềm vui nó cứ trào lên từ ngực.  hihihi vui lắm á Thầy  .

Ah Thầy ơi khi bờm quán đề mục thì bờm lại nghỉ tới cái không gian vũ trụ, trong Vũ trụ thì lúc nào nó cũng vang rền âm thanh của Nguyên ngôn, vì mình không để ý nên mình không thấy có mà thôi, và bờm mới tác ý cho âm OM vang trầm rền trong không gian trước mặt, mới có hai ba lần thì không gian chung quanh đề mục bỏng trong, nhẹ và sạch sẽ lạ thường, bờm thấy hay quá nên cho nó rền trong cái đề mục, mà vì đề mục là bộ xuơng của mình nên nó cũng có tác dụng làm cân bằng con người ngoài đây của mình luôn,  . bờm suy nghỉ vậy có phải không Thầy  ?

Mà sao Thầy ơi, khi bờm nghe cái âm thanh OM này nó rền trong không gian thì bờm không biết nó phát ra bắt nguồn từ đâu nữa, mà cứ để ý tới chổ nào trong không gian đó thì lại thấy có nó, không có bắt đầu và cũng có kết thúc luôn, nó cứ vang rền hoài vậy thôi  .

Cái đoạn màu đỏ này là cái mà, chính ngay cả kinh Vi Diệu Pháp cũng gặp khó khăn khi đề cập đến "cái tâm".
Phải nói là như vậy nè:
Cái tâm không nhất thiết là ở ngay trái tim, hay là ngay khối óc, và ngay cả ở phía ngoài thể xác cũng không đúng luôn!

Nó là cái lạ đời nhất.

Đức Bổn Sư chỉ gọi đó là cái tâm và Ngài không có cho địa chỉ chính xác của nó là ở đâu cả. Và con đã mò ra. Hay lắm đó nghe con

[bờm]

Thưa Thầy, chuyện như vậy có nên ăn mừng cuối năm  

Khi bờm đọc các bài Pháp của Thầy :

https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=7611.50 (ftp://https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=7611.50)

Thực hiện "Chánh Định" trên một đề mục. Sau khi đề mục xuất hiện ra để dàng rồi thì niệm hỷ lạc... hỷ lạc... (cách nhau một giây).

Tuy nhiên chuyện đời không đơn giản như vậy được.

Là vì để đạt được tình trạng hỷ lạc thì phải có thói quen: sống trong cảnh "cơm lành, canh ngọt". Không có cái thói quen này thì... bao nhiêu cách tập cũng xuống sông, xuống biển hết.

Thật vậy, một người có thói quen nói hai giọng (giọng kẻ cả và giọng nịnh bợ hay dể mến), nói hai lưởi (trước mặt thì nói như vầy, nhưng sau lưng thì lại nói khác), Nói như vậy, nhưng lại không phải như vậy.
Thì trước khi đề mục nó xuất hiện thì cái tâm, với những thói quen bất thiện ở trên, nó ngăn lại Không cho đề mục nó hiện ra. Nếu nó lại hiện ra thì Tha Hóa Tự Tại nó... cho mượn đó.
========================

[...]

thì bờm hoàn toàn không biết là mình cũng có hai cái thói quen bất thiện :

"Nói hai giọng" và "Nói như vậy nhưng ý lại không phải như vậy" 

Hơn 20 năm tu tập nhưng tới bây giờ mới đủ phước báu để hai cái thói quen này nó trồi ra, nếu như bờm không nhờ Lá Chuối nói thẳng mặt là "bờm à, em thấy bờm nói hai giọng đó  ". Khi nghe nói thẳng như vậy thì bờm không thể hiểu nổi nói hai giọng là sao hè ?, nhưng khi nhớ lại cuộc đối thoại có ba người : bờm, Lá Chuối, và một người quen, thì khi nói với Lá Chuối hay những người thân giọng của bờm nó đầm hơn và tự nhiên, khi chuyển qua nói chuyện với người chỉ có quen mà thôi thì cái giọng của bờm nó nâng lên tông cao hơn, nhẹ hơn, nó nghe dễ mến hơn .... một kiểu nói chuyện xã giao  .

Tất nhiên là do thói quen lâu đời và nó hoạt động theo bản năng nên không thể nào bờm nhận ra nổi ... hí hí, sau khi biết thì bờm canh ngay cái cách nói chuyện của mình, bờm có nói với Lá Chuối là bờm đã chỉnh được cái kiểu nói này rồi nhưng bờm vẫn còn canh nó dài dài  .

Một lần nữa cửa sổ tâm linh của bờm nó lại rộng mở, nếu như mình không biết quý, sữa đổi để tiến tu thì nó lại đóng lại Thầy ạ  .

[NGUDAI]

  Hay quá chị bờm!!! vẫn biết thía mà seo làm hổng có được ? hi hi phải cố thui 

[ttvi]

 hi Bom!  Bom dang sam  hoi voi Thay phai ko? hihi hi...

[bờm]

hi Bom!  Bom dang sam  hoi voi Thay phai ko? hihi hi...

Dạ Chị  , mang lên Diễn đàn sám hối với Thầy với mọi người như là một lời hứa á, nếu sau này tu giỏi lên được mà vẫn chưa bỏ được cái thói quen này thì sẽ bị quê hớ Chị  , với lại khi bờm viết lên với một lời nguyện là nếu những ai bị thói quen như mình sẽ sớm nhận ra và bỏ được để cùng tiến tu ...  .

[Nguyên Khoa]

hi Bom!  Bom dang sam  hoi voi Thay phai ko? hihi hi...

Dạ Chị  , mang lên Diễn đàn sám hối với Thầy với mọi người như là một lời hứa á, nếu sau này tu giỏi lên được mà vẫn chưa bỏ được cái thói quen này thì sẽ bị quê hớ Chị   , với lại khi bờm viết lên với một lời nguyện là nếu những ai bị thói quen như mình sẽ sớm nhận ra và bỏ được để cùng tiến tu ...   .

Có em nè chị bờm, đúng là đồng bệnh tương lân mà. Cho em ké với chị cùng sám hối với Thầy và nguyện chừa bỏ cái thói quen này nha.

[bờm]

hi Bom!  Bom dang sam  hoi voi Thay phai ko? hihi hi...

Dạ Chị  , mang lên Diễn đàn sám hối với Thầy với mọi người như là một lời hứa á, nếu sau này tu giỏi lên được mà vẫn chưa bỏ được cái thói quen này thì sẽ bị quê hớ Chị   , với lại khi bờm viết lên với một lời nguyện là nếu những ai bị thói quen như mình sẽ sớm nhận ra và bỏ được để cùng tiến tu ...   .

Có em nè chị bờm, đúng là đồng bệnh tương lân mà. Cho em ké với chị cùng sám hối với Thầy và nguyện chừa bỏ cái thói quen này nha.

Hi Nguyên Khoa 

Thầy nói khi mình biết được cái thói hư tật xấu của mình thì mình đã bỏ được 70% rồi đó, chỉ còn 30% là mình canh chừng nó, nói canh chừng không phải là cứ chăm chăm vào theo dõi mình xem mình còn bị như vậy không, mà là khi rãnh thì hãy hướng mình vào việc tìm Đề Mục với Hỷ lạc, đừng tạo môi trường điều kiện để cái đầu mình nó nghĩ bậy, chạy bậy. 

[bờm]

Thầy ơi, trong cuộc sống khi mình bị đụng chuyện này chuyện kia làm mình khó chịu, có chuyện thì mình chỉ cần ra khỏi môi trường đó là mình quên ngay, không còn bị khó chịu gì cả, có chuyện thì mình phải điều đình rồi một thời gian nó cũng tự quên và hết, nhưng có chuyện mặc dù đã quên rồi nhưng vì hoàn cảnh gì đó mà tự nhiên mình bị gợi nhớ lại và một cơn khó chịu trong người nó trồi lên, và cứ bị lập đi lập lại  . Lại gim ghút vì có một mình mình ôm cái mớ này thôi  .

Và bờm đã suy nghĩ và làm như vầy : bờm đưa nguyên cái hiện trường lúc mình đang bị giận ra đằng trước mặt, bờm tô hết không gian và con người trong đó thành màu vàng sáng, màu vàng của Chánh Pháp, nhẹ nhàng, thanh tịnh. Với cái ý là khi nhớ tới cái cảnh đó thì chỉ còn sự nhẹ nhàng thôi. Từ khi làm vậy tới bây giờ thì bờm cũng quên luôn không nhớ tới cái câu chuyện khó chịu đó nữa, nếu cố nhớ thì chỉ thoáng qua và trong người không bị gợn lên một chút khó chịu nào cả Thầy ạ.  gì thì gì miễn sao nhẹ người là sài được ha Thầy hi hi, bờm thấy hay quá Thầy ơi  .

[Nguyên Khoa]

hi Bom!  Bom dang sam  hoi voi Thay phai ko? hihi hi...

Dạ Chị  , mang lên Diễn đàn sám hối với Thầy với mọi người như là một lời hứa á, nếu sau này tu giỏi lên được mà vẫn chưa bỏ được cái thói quen này thì sẽ bị quê hớ Chị   , với lại khi bờm viết lên với một lời nguyện là nếu những ai bị thói quen như mình sẽ sớm nhận ra và bỏ được để cùng tiến tu ...   .

Có em nè chị bờm, đúng là đồng bệnh tương lân mà. Cho em ké với chị cùng sám hối với Thầy và nguyện chừa bỏ cái thói quen này nha.

Hi Nguyên Khoa  

Thầy nói khi mình biết được cái thói hư tật xấu của mình thì mình đã bỏ được 70% rồi đó, chỉ còn 30% là mình canh chừng nó, nói canh chừng không phải là cứ chăm chăm vào theo dõi mình xem mình còn bị như vậy không, mà là khi rãnh thì hãy hướng mình vào việc tìm Đề Mục với Hỷ lạc, đừng tạo môi trường điều kiện để cái đầu mình nó nghĩ bậy, chạy bậy.  

Dạ chị bờm,
Em xin cám ơn những lời khuyên chân thành của chị. Nguyên Khoa em đã lập chí rồi. Kỳ này liều chết hạ thủ công phu thôi. Người đi trước họ đã làm được, thì mình cũng phải làm được

[Cố lên]

Thưa Thầy, chuyện như vậy có nên ăn mừng cuối năm  

Khi bờm đọc các bài Pháp của Thầy :

https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=7611.50 (ftp://https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=7611.50)

Thực hiện "Chánh Định" trên một đề mục. Sau khi đề mục xuất hiện ra để dàng rồi thì niệm hỷ lạc... hỷ lạc... (cách nhau một giây).

Tuy nhiên chuyện đời không đơn giản như vậy được.

Là vì để đạt được tình trạng hỷ lạc thì phải có thói quen: sống trong cảnh "cơm lành, canh ngọt". Không có cái thói quen này thì... bao nhiêu cách tập cũng xuống sông, xuống biển hết.

Thật vậy, một người có thói quen nói hai giọng (giọng kẻ cả và giọng nịnh bợ hay dể mến), nói hai lưởi (trước mặt thì nói như vầy, nhưng sau lưng thì lại nói khác), Nói như vậy, nhưng lại không phải như vậy.
Thì trước khi đề mục nó xuất hiện thì cái tâm, với những thói quen bất thiện ở trên, nó ngăn lại Không cho đề mục nó hiện ra. Nếu nó lại hiện ra thì Tha Hóa Tự Tại nó... cho mượn đó.
========================

[...]

thì bờm hoàn toàn không biết là mình cũng có hai cái thói quen bất thiện :

"Nói hai giọng" và "Nói như vậy nhưng ý lại không phải như vậy" 

Hơn 20 năm tu tập nhưng tới bây giờ mới đủ phước báu để hai cái thói quen này nó trồi ra, nếu như bờm không nhờ Lá Chuối nói thẳng mặt là "bờm à, em thấy bờm nói hai giọng đó  ". Khi nghe nói thẳng như vậy thì bờm không thể hiểu nổi nói hai giọng là sao hè ?, nhưng khi nhớ lại cuộc đối thoại có ba người : bờm, Lá Chuối, và một người quen, thì khi nói với Lá Chuối hay những người thân giọng của bờm nó đầm hơn và tự nhiên, khi chuyển qua nói chuyện với người chỉ có quen mà thôi thì cái giọng của bờm nó nâng lên tông cao hơn, nhẹ hơn, nó nghe dễ mến hơn .... một kiểu nói chuyện xã giao  .

Tất nhiên là do thói quen lâu đời và nó hoạt động theo bản năng nên không thể nào bờm nhận ra nổi ... hí hí, sau khi biết thì bờm canh ngay cái cách nói chuyện của mình, bờm có nói với Lá Chuối là bờm đã chỉnh được cái kiểu nói này rồi nhưng bờm vẫn còn canh nó dài dài  .

Một lần nữa cửa sổ tâm linh của bờm nó lại rộng mở, nếu như mình không biết quý, sữa đổi để tiến tu thì nó lại đóng lại Thầy ạ  .

Chị Bờm ơi,chị có thể phân tích cho colen cùng mọi người hiểu kỹ hơn về kiểu nói 2 giọng này được không ạ,và sự ảnh hưởng của nó tới quá trình công phu này ra làm sao hả chị?chị phân tích thật kĩ chị nhé...!!!

[Tín]

Sẵn chị Bờm và mọi người cho em hỏi luôn nhe . Đề mục dỏm mà THTT cho mượn tầm nhìn của nó có giống đề mục chánh định không ?  Nó có bất ngờ, không báo trước không?

Và quan trong nhất là em để ý khi mà quán đề mục đôi lúc tâm tính mình có khuynh hướng ly dục, nhưng mà tập một lúc mới thấy. Đề mục dỏm có vậy không chị ?
Hic... nếu mà của mình là ... háng nhái thì nguy hiểm quá

[Tibu]

Sẵn chị Bờm và mọi người cho em hỏi luôn nhe . Đề mục dỏm mà THTT cho mượn tầm nhìn của nó có giống đề mục chánh định không ?  Nó có bất ngờ, không báo trước không?

Và quan trong nhất là em để ý khi mà quán đề mục đôi lúc tâm tính mình có khuynh hướng ly dục, nhưng mà tập một lúc mới thấy. Đề mục dỏm có vậy không chị ?
Hic... nếu mà của mình là ... háng nhái thì nguy hiểm quá

Nên biết cái chuyện này:
Khi sinh hoạt bình thường thì chuyện tham dục lúc nào cũng đang khởi động ở đằng sau hậu trường

Cái của mình xuất hiện thì: Có thể quay chậm cuốn phim của sự xuất hiện đề mục như sau:
1. Không gian lắng động lại
2. Cảm giác vũng vàng
3. Đề mục xuất hiện, kèm theo cái nhẹ nhàng do tình trạng ly dục (tâm do chý ý hết mức vào đề mục, nên không có thời giờ để, đúng ra là không còn tâm trí đâu mà chạy ngầm cái chuyện tham dục ở đằng sau hậu trường.

Chú ý cực kỳ quan trọng:

Tuy nhiên, Tu Sĩ không nên ngừng lại chuyện quán đề mục để kiểm soat ba điều trên, mà nên chú ý tập trung tư tưởng hết mức vào đề mục.

Sau khi tập xong rồi, thì mới ngẫm nghĩ lại coi ba điều đó có xuất hiện hay không.

==================

Làm ngược thứ tự như phần sau đây thì đề mục không bao giờ xuất hiện cả.

===================

Có nghĩa là đang quán đề mục, rồi tự nhiên chú ý đến phần không gian coi nó có lặng động lại chưa, rồi sao đó lại quay về tiếp tục quán đề mục.
Do tình trạng đông đưa như vậy mà đề mục không thể xuất hiện được.