[Ga con]

      Hì hì, vị này thật thà và dũng cảm, nghĩ gì thì dám nói nấy. Tui thì khen vị này. Khai bệnh kỹ thì bác sỹ dễ chữa hơn.

 * Cho con hỏi luôn là vì sao mà động đất ở Haiti lại xuống chile rồi lại qua Đài Bắc vậy, có phải do nghiệp chướng không, kiểu này là thêm một mớ người chết nữa. Không biết tin đồn năm 2012 là tận thế có thiệt không vậy?
Con hỏi hơi nhiều, mong chú đừng trách, âu cũng là vấn đề chung của mấy chị em.*
 
Tui trả lời ông nhé:
1- năm 2012 chắc chắn là tận thế. Ông có tin không???
2- năm 2012 chắc chắn là không tận thế. Ông có tin không???
 Ông nghe rồi để đó thôi, vì ông chẳng tin câu nào đâu.

Cần gì phải động đất. Hết phước rồi nghiệp tận thế nó trổ thì ra đường nhè thằng "Sơn lé" mà hun thì.....cũng xong thôi.
Cho nên nói với cái tâm tò mò rằng: tận thế cũng vậy, không tận thế cũng vậy: tui sẽ không có gì khác.
Tui muốn khác theo hướng tốt thì chỉ có nghe lời các Nhí và a TIBU: khi rảnh việc rồi thì nằm nhắm mắt niệm A Di Đà Phật về phía trước mặt và quán chấm đỏ.
May ra đổi đời.
Hà hà, đừng có chơi cái trò "vừa chạy xe vừa tập" mà thằng " Sơn lé" nó mắng cho đấy.
Chúc vui.

 
 
 

[steelich]

Nếu ngồi thiền thì nên ngồi kiết già hay ngồi trên ghế? Ngồi kiết già thì chừng 1 tiếng sẽ rất đau chân, nhưng nghe nói là ngồi kiết già thì mới dễ tập trung. Nếu ngồi kiết già thì làm sao cho hết đau chân?

[Tibu]

Nếu ngồi thiền thì nên ngồi kiết già hay ngồi trên ghế? Ngồi kiết già thì chừng 1 tiếng sẽ rất đau chân, nhưng nghe nói là ngồi kiết già thì mới dễ tập trung. Nếu ngồi kiết già thì làm sao cho hết đau chân?

Đọc cho kỹ nè Bố Già :

Kiết Già là một tư thế của Hatha Yoga (là một tư thế của Âm Dương Yoga, hay là Mặt Trăng - Mặt Trời Yoga). Họ tính tóan là làm sao mà để cho máu nó dồn lên đầu một cách vừa đủ để mà cung cấp cho não bộ khi thiền định.
Do vậy mà họ tréo hai cái chân lại và không cho máu chạy về hướng phiá dưới nà chỉ còn nước là chạy lên trên.
Nên vô tình là dư cở mộ xị máu.

Nhưng nó kẹt một cái là ... đau chân. Và điều này không có gì là ầm ỷ.

Có một thằng nhỏ nó ngu đến độ mà nó cứ ngồi lỳ luôn coi ra sao:
Cơn đau nó lên cao đến toát mồ hôi. Thằng nhỏ ép chặt cái lưởi lên nóc vọng, nghiếng chặt hàm răng lại: Mồ hôi vã ra!
Sự khó chịu lên đến cao độ.
Người nó tê dại.
Cơn đau bị khuất phục.

Chuyện xảy ra cách đây hơn 700 năm trước đây.

Những kiếp sau này hai chân thằng nhỏ, nó nhỏ xíu y như là hai cái ống điếu!
Chân nó yếu đến kỳ lạ. Nhưng cơn trật khớp đầu gối xảy ra cơm bửa!

Nó khổ luyện tập lại đôi chân:
Nó nhảy qua nhảy lại trên cái thùng gổ cao cở nữa thước. Và làm những động tác mà sau này (nhờ màn tivi) nó mới biết đó là kỹ thuật dợt bộ chân của dân Samurai. Nó miệt mài tập dợt 5 tiếng đồng hồ một ngày! Cả ngày nhảy nhót như thằng điên: Chân nó nhỏ nhưng đã mạnh: Với 8 lần trật đầu gối phải và 5 lật trật đầu gối trái. Cả hai đầu gối đều đi đến đầu gối có nước vv ... vv ... Tất cả đều được nó tự chữa.

Sau này, nó không dại gì mà chỉ cho người khác ngồi nữa: Mà chỉ cho cách nằm mà dợt.

Bố Già tưởng tibu nói chuyện cho vui thì Bô Già cứ làm theo ý của Bố Già.

Máu nó không xuống được thì chân nó yếu xìu. Loại chân cào cào, châu châu sẽ theo sau vào những kiếp sau.

[Ruồinhựa]

Thiệt tình mà nói ,nếu không có cái pháp " nằm " này , khó có ai mà trường kỳ kháng chiến được ngoại trừ những ai có một nghị lực ghê gớm lắm. Ban đầu cứ tưởng là tầm thường,sau mới biết là tuyệt kỹ võ công! Vì mình ngủ cả nữa đời người rồi .Nếu kẹt cái " kiến chấp " tu bài bản,hình thức phải "diện bích"..." kinh hành" v..v thì đấu không nổi với ác nghiệp. Tập sau một thời gian thì cái tâm,cái đàng trước mặt nó từ từ đi vào đường " Rầy " hồi nào không hay! Thiệt bái phục Sư phụ hết gạch bông ! Cha nào mà có cục làm biếng to cở nào,gặp phương pháp này cũng thua.  Đúng là: Triệt quyền Đạọ! 

[steelich]

Nếu nằm thì dễ ngủ lắm, vậy thôi con ngồi trên ghế có được không?

[Tibu]

Nếu nằm thì dễ ngủ lắm, vậy thôi con ngồi trên ghế có được không?

được chớ, ghế hay nhất là ghế nằm ở tư thế phi hành gia! Ghế này mới là ghê thần. Nó ngủ còn lẹ hơn nằm nữa. Nhưng khi tập mà vô xê rồi thì hết xảy luôn.

[Tibu]

Vậy cho con hỏi luôn câu này, khi con hỏi về vụ kiết già có làm cho chú khó chịu không?

Chú chỉ giởn chơi không hà, tự điển của chú không còn mấy chữ này lâu ghê lắm rồi.

[lengoctao27]

Thầy ơi!Con có ngồi kiểu Nhật,tức là quì gối nhưng mà phải có cái gối đôn cao cở 40cm hoặc hơn một tý thì nó không bị tê chân.Thế đó mình bắt cái ấn nó rất là hay vì hai cánh tay thòng xuống tự do,không có bị gượng ép,và cái lưng dĩ nhiên rất là thẳng.Nữa đêm NGỒI thế đó rất đã vì mình đã NẰM ngủ nghỉ rồi.Con xin Thầy chỉ dạy .Con cáo chình Thầy!

[Rancon]

Cái ghế có hình giống như vầy đây:
http://www.frontgate.com/jump.jsp?item=27822&maincatcode=null&subcatcode=null&itemID=21113&itemType=PRODUCT&path=1%2C2%2C3558%2C3563&iProductID=21113%FD&k=ZZ50896&ggkey=product
tên là zero gravity chair.
Nằm thì dễ ngủ, nhưng mà dễ ngủ 1, 2 tuần, tập cho nó quen, thì tới lúc đó coi thử coi còn ngủ không. Làm cái đã. Nhớ là Chú dặn là tập từ từ, tà tà, chứ đâu có phải là chạy quắng đít lên đâu.
Cố gắng nha bạn.

[steelich]

Vậy thôi ngồi ghế thường tu cũng được.
Không biết trên đời này có bao nhiêu người kiến tánh ngoài những người ở đây không nhỉ? hình như có Philip Kapleau, Thích thanh Từ và hòa thượng Tuyên Hóa (mất rồi) mà thôi. Có thể có nhiều hơn nữa.
Số người kiến tánh trên đời này rất hiếm. Hy vọng trong tương lai sẽ không giảm bớt số người này.

[langnghiem]

Vậy thôi ngồi ghế thường tu cũng được.
Không biết trên đời này có bao nhiêu người kiến tánh ngoài những người ở đây không nhỉ? hình như có Philip Kapleau, Thích thanh Từ và hòa thượng Tuyên Hóa (mất rồi) mà thôi. Có thể có nhiều hơn nữa.
Số người kiến tánh trên đời này rất hiếm. Hy vọng trong tương lai sẽ không giảm bớt số người này.

họ kiến tánh thì..... có liên quan gì đến nồi cơm điện nhà ông?? sao ko lo tập để được như họ mà cứ ngồi đó chóng cằm ngước mắt ngưỡng mộ...rồi thôi dzị cha nội!! có phương pháp rồi thì phải tập cho bằng anh bằng em đi chớ , khi nào ông được "kiến tánh" rồi thì lúc đó cái nồi cơm điện của ông mới bị ảnh hưởng ,tu đi cha nội

[lengoctao27]

Thầy ơi!Nó đòi đá đít con rồi còn cám ơn con rối rít nữa chứ!Nó tác Pháp chắc là hay hơn tên du đảng năm xưa phải không Thầy?Con cảm thấy như vậy nên ok liền!Có gì Thầy chỉ dạy thêm cho nó và con nghe!Con cáo chình Thầy!

[steelich]

mới niệm phật hồi tối hôm qua, niệm đến nỗi mất ngủ. Ban đầu tập trung vào câu niệm thì thấy trán bên trái tê rần lên, nóng. Sau đó chuyển sang đẩy câu niệm trước mặt. Cho con hỏi là lúc đẩy câu niệm trước mặt thì có cần căng hai con mắt lên không, nguyên cái da mặt vùng trán căng lên luôn, chắc tại tập trung dữ quá. Có cần thả lỏng cái mặt và con mắt không? Đúng là tập nằm thì hay hơn. Chú ý câu niệm vẩn còn bị tạp niệm xen vào. Niệm hồi lâu thấy vùng bán cầu não trái tê lên, không biết con làm đúng hay sai, xin sư phụ chỉ.

[Tibu]

mới niệm phật hồi tối hôm qua, niệm đến nỗi mất ngủ. Ban đầu tập trung vào câu niệm thì thấy trán bên trái tê rần lên, nóng. Sau đó chuyển sang đẩy câu niệm trước mặt. Cho con hỏi là lúc đẩy câu niệm trước mặt thì có cần căng hai con mắt lên không, nguyên cái da mặt vùng trán căng lên luôn, chắc tại tập trung dữ quá. Có cần thả lỏng cái mặt và con mắt không? Đúng là tập nằm thì hay hơn. Chú ý câu niệm vẩn còn bị tạp niệm xen vào. Niệm hồi lâu thấy vùng bán cầu não trái tê lên, không biết con làm đúng hay sai, xin sư phụ chỉ.

Ái cha! Bố Già ngứa nghề làm thiệt tình nghe!
Tráng nó có cảm giác là biểu hiện của "Cận Định". Bán cầu trái tê cũng là "Cận Định".
https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-chon-loc/nimita-o-that-gian-di-924

Làm nhẹ nhàng thôi, nưóc chảy đá mòn. Chơi 70% sức lực của mình. Dĩ nhiên là đây là cách nói của "Chơi vừa vừa".
https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-chon-loc/may-tien-va-cong-phu-928

Khi chưa quen thì nó hơi lúng túng và có những biểu hiện lung tung: Nhưng đã đi đúng hướng rồi đó.

Nằm mà dợt cho nó khỏe. Và làm cở 70% sức của mình là yên chí lớn.

[Tibu]

Thầy ơi!Con có ngồi kiểu Nhật,tức là quì gối nhưng mà phải có cái gối đôn cao cở 40cm hoặc hơn một tý thì nó không bị tê chân.Thế đó mình bắt cái ấn nó rất là hay vì hai cánh tay thòng xuống tự do,không có bị gượng ép,và cái lưng dĩ nhiên rất là thẳng.Nữa đêm NGỒI thế đó rất đã vì mình đã NẰM ngủ nghỉ rồi.Con xin Thầy chỉ dạy .Con cáo chình Thầy!

Thầy ơi!Con có ngồi kiểu Nhật,tức là quì gối nhưng mà phải có cái gối đôn cao cở 40cm hoặc hơn một tý thì nó không bị tê chân.Thế đó mình bắt cái ấn nó rất là hay vì hai cánh tay thòng xuống tự do,không có bị gượng ép,và cái lưng dĩ nhiên rất là thẳng.Nữa đêm NGỒI thế đó rất đã vì mình đã NẰM ngủ nghỉ rồi.Con xin Thầy chỉ dạy .Con cáo chình Thầy!

Thì nó không làm mình tê chân là đạt yêu cầu rồi.
google: "kneeling chair"
Lấy ý đó, dộ một cái ghế ngồi cho nó ưng ý

Bên này chợ đồ củ có 5 đô mà bả lại không cho mua! Thấy mà thèm hehehehe

http://www.woodworkersworkshop.com/plansshare/Thewoodenkneelingchair.pdf

[steelich]

Con vẫn còn một câu hỏi quan trọng mà chú chưa trả lời, đó là làm sao mà chú tu có một đời này thôi và các nhí chí mới 9, 12 tuổi có khả năng độ người chết về Cực Lạc được, mà lại Thượng Phẩm Thượng Sanh nữa chứ. Nếu độ người chết dễ dàng như vậy tại sao Phật khi còn sống không độ mẹ ruột mình về thẳng Cực Lạc mà lại chỉ cho lên thiên, tại sao ngài Mục Kiều Liên đại thần thông không cứu mẹ mình ra khỏi địa ngục được, tại sao các vị Phật trong quá khứ không độ thẳng người mới chết lên Cực Lạc mà phải chờ 2500 năm sau mới có người độ?
Con hỏi tại vì là chuyện sinh tử, nên mới hỏi cho biết chắc. Những người sau này vào trang web này thế nào cũng có những thắc mắc tương tự, không phải hý luận suông. Xin chú đừng tránh né câu hỏi này mà trả lời cho đích đáng. Cám ơn.

[Tibu]

Con vẫn còn một câu hỏi quan trọng mà chú chưa trả lời, đó là làm sao mà chú tu có một đời này thôi và các nhí chí mới 9, 12 tuổi có khả năng độ người chết về Cực Lạc được, mà lại Thượng Phẩm Thượng Sanh nữa chứ.

Chẳng qua là tu sĩ chỉ cần hội tụ lại được cái lực phóng quang của Ngài A Di Đà Phật thì Tha Lực này tự động hành động theo tâm lực hành giả.

Nếu độ người chết dễ dàng như vậy tại sao Phật khi còn sống không độ mẹ ruột mình về thẳng Cực Lạc mà lại chỉ cho lên thiên

Tu Đà Hường thì còn bảy kiếp người nữa là xong (7 x 100 = 700 năm ở thế giới loại người. Chắc chắng nó lẹ hơn ở trển)

, tại sao ngài Mục Kiều Liên đại thần thông không cứu mẹ mình ra khỏi địa ngục được,

Chuyện ăn bánh bao hả! Hmmm! Tibu cũng nghi chuyện này lắm.

tại sao các vị Phật trong quá khứ không độ thẳng người mới chết lên Cực Lạc mà phải chờ 2500 năm sau mới có người độ?

tibu không chắc là nó như vậy. Vì cái thấy của tibu nó khác rất là xa.

Con hỏi tại vì là chuyện sinh tử, nên mới hỏi cho biết chắc. Những người sau này vào trang web này thế nào cũng có những thắc mắc tương tự, không phải hý luận suông. Xin chú đừng tránh né câu hỏi này mà trả lời cho đích đáng. Cám ơn.

Hể mà thắc mắc thì tibu đi tìm câu trả lời và chưa có bao giờ thấy phiền hà.
Vì mọi câu hỏi đều phát xuất từ lòng mong muốn hiểu biết.

[steelich]

Mấy bữa tập niệm phật trong đầu, niệm không trong đầu thì dễ bị vọng tưởng mà tiếng niệm yếu, nên cứ nương theo tiếng nhịp kim đồng hồ mà niệm theo cho nó mạnh rồi nhìn đằng trước mặt, chỉ tê cái đầu chứ không ra chấm đỏ gì hết. không biết con có nên nghe tiếng nhịp kim đồng hồ nữa không? Có phải hễ khi nào niệm một mình trong đầu thuần phục mà không nương tiếng nhịp kim hay nhịp chân thì chấm đỏ tự hiện ra? Như vậy con có nên tăng thời gian niệm phật trong đầu nữa hay không, và có nên ngồi trên ghế thẳng lưng không?
Con có nghe một phương pháp niệm phật trên mạng gì đó là niệm trong đầu rồi dò trong thân coi có tiếng niệm phật phát ra từ đâu trong thân, không biết cách đó đúng sai, xin chú dạy bảo.

[BY]

Mến chào Steelich,

Steelich tinh tấn tập , thấy thương ...

Mừng Steelich tinh tấn .

BY .

[trigia]

Mấy bữa tập niệm phật trong đầu, niệm không trong đầu thì dễ bị vọng tưởng mà tiếng niệm yếu, nên cứ nương theo tiếng nhịp kim đồng hồ mà niệm theo cho nó mạnh rồi nhìn đằng trước mặt, chỉ tê cái đầu chứ không ra chấm đỏ gì hết. không biết con có nên nghe tiếng nhịp kim đồng hồ nữa không? Có phải hễ khi nào niệm một mình trong đầu thuần phục mà không nương tiếng nhịp kim hay nhịp chân thì chấm đỏ tự hiện ra? Như vậy con có nên tăng thời gian niệm phật trong đầu nữa hay không, và có nên ngồi trên ghế thẳng lưng không?
Con có nghe một phương pháp niệm phật trên mạng gì đó là niệm trong đầu rồi dò trong thân coi có tiếng niệm phật phát ra từ đâu trong thân, không biết cách đó đúng sai, xin chú dạy bảo.

Ông này thiệt tình …
Không phải vọng tưởng mà là vọng niệm.
Ngồi không mà suy nghĩ lung tung là vọng tưởng.
Niệm, tự thân nó chẳng có tội vạ gì. Không có niệm thì bạn không thể nương vào đó mà tu tập.
Chỉ duy khi bạn đang niệm này mà niệm khác chen lấn, xen vào nên gọi là vọng niệm.
An trụ được lâu dài trên 1 niệm hay 1 đề mục là để phát huy Định Lực, Tâm Lực.
Và với Niềm Tin Tịnh Độ nó sẽ ra cái gì đó.

Không phải niệm trong đầu mà là niệm ra trước mặt và tưởng tượng vào 1 điểm đỏ.
Nếu tâm lực yếu kém bạn không làm nỗi như trên thì bạn có thể để cái đồng hồ đằng trước mặt mà làm theo cái cách của bạn. Khi kha khá rồi bạn sẽ quay lại cách trên.

Tất cả các công phu dựa vào 1 điểm trên thân đều chỉ phát huy đến Cận Định là max.
Các cõi Dục Giới hay làm theo cung cách này.
Nếu niệm Phật thì lại hay bị ông Phật mắng vốn: Tui ở trước mặt ông nè. Không phải ở đó đâu.
Suy nghĩ thử ...

[Rancon]

SL nè,
câu hỏi trên bạn có hỏi qua 1 lần rồi và ông chú già nhà mình cũng trả lời bạn một lần rồi. Cũng trong topic này thôi,  bạn đọc lại đi hén.
Mình tóm tắt lại là như vầy:
Bạn niệm phật TRONG TÂM, và quán cái chấm đỏ như đèn LED trong tv mà khi bạn tắt tv bạn sẽ thấy.
Bạn Đừng có xài cái máy gõ tiếng gõ nhịp gì hết. Vì sao?  Là vì bạn 'đi mượn' cái sự gõ nhịp đó để bạn lấy sự tỉnh táo. Mà đã là đi mượn rồi thì ko phải của mình, mà nó thuộc về cái máy đó. Bạn càng nghe nó gõ thì bạn càng chú ý vào nó, mà bạn xa rời ra chương trình chính. Bạn phải nhớ chương trình chính của bạn là niệm phật quán chấm đỏ mà thôi. Ko có nhịp phách gì hết trọi.
Cái chuyện mà mình mới tập thì đầu óc mình nó ko tập trung, tiếng niệm không rõ ràng là chuyện mà ai cũng từng kinh qua. Bạn không tin thì cứ xách đầu hết từng lubu trong đây ra mà hỏi. Không chỉ có bạn mới bị như vậy. Mà trong đây thì ko ai đi xài cái máy đếm nhịp hết. Vì đã nói, mình xài đồ của mình, do công sức CỦA Chính Mình. Người ta làm nhanh ra hơn mình là chỉ vì người ta làm nhiều hơn thôi.
Bạn cứ nghĩ như hồi bé ba mua cho chiếc xe đạp gắn 3 cái bánh cho bạn tập. Mà bạn ko chịu tháo bớt 1 cái ra để tập đàng hoàng, thì bạn ko bao giờ chạy được xe đạp thật sự hết. Công phu nó cũng vậy đó.
Nếu bạn thấy ngồi ghế thẳng lưng tập mà thoải mái và bạn tập được thì bạn ngồi thoải mái.
Khi tê, chú ý coi tê ở đâu. Nếu tê trước trán, chỗ giữa chân tóc và 2 cái lông mày thì đó là bình thường, do máu nó tụ về đó khi mình chánh niệm đằng trước mặt. Bạn đừng để ý đến nó, mà bạn chú ý nhìn về phía trước, thì nó sẽ không sao. bạn càng để ý thì nó càng tê. Đó là kinh nghiệm của tui.
Nếu nó tê trên đỉnh đầu hay tê hết cái sọ não thì bạn nghĩ tập 1,2 ngày và tập chậm lại cho dây thần kinh nó phát triển kịp theo trình độ tâm linh của bạn.
Tui thấy bạn chịu tập và tập được như vậy là tui thấy vui á. Bạn hãy cố gắng lên nhé, và nhớ là tập từ từ, chậm chậm. Đừng có dục tốc mà bất đạt.
Tui nói bạn nghe, tui cũng như bạn thôi, tui tập cũng dở, sự tập trung cũng không mạnh, nhưng nhờ 1 tuần 2 ngày có đại ca Hạ Vũ Từ vừa khuyên, vừa la, vừa răng dạy, tui cũng phải ráng lết mà tập. Và khi tập tui nghĩ về cha mẹ thế là tui tập được.
Mọi người trong đây ai cũng quan tâm bạn quá trời, có hỏi là có trả lời liền à. Nên bạn hãy cố gắng nhé. 1 ngày 15 phút là quá hay rồi.

[Rancon]

À mà chú Trigia nói cũng hay á, bạn nghe theo mà làm

[BY]

Steelich đừng buồn , đừng nãn , hỏi và được nhắc , tập rồi dần dà trở thành thói quen ....

Mừng với Steelich cố gắng .

BY .

[steelich]

Mấy bữa bận học thi, không lên mạng được. Muốn dành nhiều thời giờ hơn cho tu tập nhưng không được.
Hôm qua lỡ nói dối với bà cô giáo, lúc đó không thể nói thiệt được, giờ xin hỏi chú cách nào để sám hối tội nói dối mà không cần đề mục.
Tối đi ngủ mơ thấy mình nằm trên giường, bỗng có nhiều bàn tay thò vào, niệm phật đuổi ma đi nhưng không đi, sau dùng tay bóp nát mấy cánh tay đó tan ra như nước đá. Cảm giác lạnh buốt khi chạm vào những cánh tay đó lúc dậy SL còn nhớ, lúc đánh với mấy cách tay đó không thấy sợ mà chỉ thấy giận. Tình dậy lúc 7 giờ sáng. Xin mọi người cho ý kiến.
SL bắt đầu niệm phật trong đầu được mà không cần tiếng nhịp , nhưng chưa ra chấm đỏ.

[Rancon]

Steechlich ơi, đọc cho kĩ diễn đàn nha. Đâu có chỗ nào nói sám hối mà cần đề mục đâu? Nếu có thì chỉ cho tui với!
https://www.hoasentrenda.com/fp/sam-phap/sam-phap-1202
Đây là phần nói về sám hối của HSTD,  bạn đọc cho thiệt kĩ. Không hiểu thì hỏi thêm. Nhưng mà nè, sám hối, nó cũng trầy trật như công phu đó nha. Không phải là mình làm sai xong cái mình sám hối là xong rồi lần sau lại làm như vậy tiếp nha. Cái đó là coi như sám hối cách mấy cũng ko xong đâu. Sám hối rồi lần sau mình ko bao giờ hoặc cố gắng thiệt nhiều để đừng làm nhé.
Rắn thấy bạn băn khoăn chuyện nói dối nói thật quá nhỉ? Chuyện nà anh em lubu cũng có bàn nhiều  rồi, và chú cũng đã chỉ cho đường ra luôn rồi. Hình như cũng có nói với bạn rồi mà. Như chú Trigia nói, bạn chịu khó đọc diễn đàn và bỏ cái tâm vô 1 chút, bớt đọc những cuốn kinh khác lại , khi bạn hiểu rõ phần thực hành rồi thì bạn muốn đọc hay làm gì thì tùy.
Còn phần nói dối, nói thật, bạn đọc link này https://www.hoasentrenda.com/fp/danh-muc/thuc-hanh-18
Steechlich ơi, niệm phat quán chấm đỏ ko cần máy rồi nha. Quá xá giỏi đó!  Đường còn dài cứ từ từ mà đi nghen, không phải ai mới tập cũng ra đâu. Có tập là hay rồi, cố gắng nha.