Tu Hành và Cõi Giới
Hỏi Đáp Xem 905 3 năm trước
Tu Hành và Cõi Giới
Thầy Tibu 13-05-2014
Nghe chuyển âm:
Tu Hành và Cõi Giới:
Bất cứ ai mà đã tập tành vài chiêu về Phật Giáo đều tưởng rằng mình là tu sĩ Phật Giáo 100%.
Thực tế không phải dể dàng như vậy đâu!
Vì tình trạng lục thú đồng cư (sáu loài thú sống chung với nhau) đã xảy ra rất là lâu đời rồi cho nên hiện tượng lai giống là đương nhiên! (Địa ngục, Ngạ Quỷ, Atula, Súc sinh, Con người, Chư Thiên. Thường được gọi là sáu loài thú)
Không tin, chỉ cần bà con ngồi yên coi cái tâm thức nó chạy nhảy khoảng năm (5) phút. Thì sẽ thấy nó di chuyển như một con khỉ. Chỉ cần chừng đó phút thôi, nó đã đi từ buồn (Ma) vui (Thiên) thèm ăn (Ngạ Quỷ) suy tính sao cho có thắng lợi (Atula)…
Và từ chỗ dao động âm tính như vậy bà con sẽ thấy rằng chuyện tập tành trở nên rất là khó khăn.
Chưa kể thói quen sinh hoạt trong môi trường bị nhiểu loạn như là Sân hận nhiều quá, Uất ức nhiều quá, Đối phó nhiều quá,… Do thói quen chi phối, mà gia tốc về các dao dộng âm tính này đã có sẳn trong tâm thức nhiều và mạnh đến độ: động một tý là đã nhảy dựng lên to tiếng với nhau rồi.
Thì thử hỏi có thể nào tập nhanh như Nhí được chăng?
Như vậy, kế hoạch là khi tu tập với môi trường đầy gia tốc âm tính, chỉ còn cách là gỉam từ từ các thói hư tật xấu thì... may ra.
Nếu hấp tấp giảm nhanh thì sẽ bị rối loạn tâm lý! Có khi… bị khùng luôn!
Lý do:
Khi đó, tu sĩ đang chống lại chính mình.
Ví dụ:
Y như thợ lặn:
Không thể nào, người thợ lại trồi lên mặt nước một cách nhanh chóng được:
Người này sẽ bị chết ngộp. Sự thay đổi áp xuất quá đột ngột, đã làm cho máu trong người sôi lên và chính trái tim đã đưa những bọt này lên óc và đã làm cho nạn nhân ngưng thở.
===================
Ngoài ra, do các thói quen này đã ở với tu sĩ quá lâu, quá quen thuộc, cho nên khi tu sĩ ngủ thì cái linh hồn lại trở về các cõi giới củ của mình và sinh hoạt ở đó. Vì lý do này, mà các thói quen củ khó có thể thay đỗi được, nếu không có sự cố gắng vượt bực.
===================
Một ý nữa là khi tu sĩ thay đổi cách suy nghĩ căn bản thì các cõi giới đang theo tu sĩ cũng thay đổi theo luôn.
Ví dụ:
Một tu sĩ có thói quen là đụng gì cũng giận và nóng tính như Thiên lôi. Có nghĩa, cái gì không vừa ý là đạp đổ! Bất chấp đó là hợp lý hay là không!
Một tính tình như vậy sẽ lôi theo các cõi giới Atula, với ý đồ gây chiến và đập phá… Dĩ nhiên quy luật bát khả xâm phạm này rất là khó chịu cho những người chung quanh!
Sẽ đến lúc chính tu sĩ phát hiện ra: Mình là một con người tôn trọng hòa bình mà kỳ lạ một điều là: Hể gặp chuyện là chiến tranh bùng nổ! Cảnh chia ly xuất hiện!
BUỒN
Tu sĩ điều chỉnh lại suy nghĩ căn bản và nghiên về sự thông cảm, tha thứ nhiều hơn là tính khiêu chiến… Kỳ diệu thay, cõi giới tâm linh cũng từ đó thay đổi theo!
Không khí hòa bình lại xuất hiện. Nụ cười lại được phục hồi …
==================
Tất nhiên, chuyện này mà không bàn về khả năng của Tha Hóa Tự Tại thì cũng còn thiếu sót!
Tha hóa chỉ là một cảnh giới có thói quen là chiều theo yêu cầu của bạn mình. Bạn mình muốn nhập thì Tha Hóa làm theo. Bạn mình muốn chữa bệnh thì Tha Hóa lại cứ theo yêu cầu mà làm!
Về phương diện chữa bệnh thì Tha Hóa có nhiều cách.
Mở ngoặc: Chuyện gì cũng không qua được nhân quả.
Tuy nhiên để làm được chuyện này, cách hay nhất là Tha Hóa Tự Tại chỉ sắp xếp lại các cõi giới thế là hiện tượng giảm bệnh lại xuất hiện. Đóng ngoặc
Bất cứ ai mà đã tập tành vài chiêu về Phật Giáo đều tưởng rằng mình là tu sĩ Phật Giáo 100%.
Thực tế không phải dể dàng như vậy đâu!
Vì tình trạng lục thú đồng cư (sáu loài thú sống chung với nhau) đã xảy ra rất là lâu đời rồi cho nên hiện tượng lai giống là đương nhiên! (Địa ngục, Ngạ Quỷ, Atula, Súc sinh, Con người, Chư Thiên. Thường được gọi là sáu loài thú)
Không tin, chỉ cần bà con ngồi yên coi cái tâm thức nó chạy nhảy khoảng năm (5) phút. Thì sẽ thấy nó di chuyển như một con khỉ. Chỉ cần chừng đó phút thôi, nó đã đi từ buồn (Ma) vui (Thiên) thèm ăn (Ngạ Quỷ) suy tính sao cho có thắng lợi (Atula)…
Và từ chỗ dao động âm tính như vậy bà con sẽ thấy rằng chuyện tập tành trở nên rất là khó khăn.
Chưa kể thói quen sinh hoạt trong môi trường bị nhiểu loạn như là Sân hận nhiều quá, Uất ức nhiều quá, Đối phó nhiều quá,… Do thói quen chi phối, mà gia tốc về các dao dộng âm tính này đã có sẳn trong tâm thức nhiều và mạnh đến độ: động một tý là đã nhảy dựng lên to tiếng với nhau rồi.
Thì thử hỏi có thể nào tập nhanh như Nhí được chăng?
Như vậy, kế hoạch là khi tu tập với môi trường đầy gia tốc âm tính, chỉ còn cách là gỉam từ từ các thói hư tật xấu thì... may ra.
Nếu hấp tấp giảm nhanh thì sẽ bị rối loạn tâm lý! Có khi… bị khùng luôn!
Lý do:
Khi đó, tu sĩ đang chống lại chính mình.
Ví dụ:
Y như thợ lặn:
Không thể nào, người thợ lại trồi lên mặt nước một cách nhanh chóng được:
Người này sẽ bị chết ngộp. Sự thay đổi áp xuất quá đột ngột, đã làm cho máu trong người sôi lên và chính trái tim đã đưa những bọt này lên óc và đã làm cho nạn nhân ngưng thở.
===================
Ngoài ra, do các thói quen này đã ở với tu sĩ quá lâu, quá quen thuộc, cho nên khi tu sĩ ngủ thì cái linh hồn lại trở về các cõi giới củ của mình và sinh hoạt ở đó. Vì lý do này, mà các thói quen củ khó có thể thay đỗi được, nếu không có sự cố gắng vượt bực.
===================
Một ý nữa là khi tu sĩ thay đổi cách suy nghĩ căn bản thì các cõi giới đang theo tu sĩ cũng thay đổi theo luôn.
Ví dụ:
Một tu sĩ có thói quen là đụng gì cũng giận và nóng tính như Thiên lôi. Có nghĩa, cái gì không vừa ý là đạp đổ! Bất chấp đó là hợp lý hay là không!
Một tính tình như vậy sẽ lôi theo các cõi giới Atula, với ý đồ gây chiến và đập phá… Dĩ nhiên quy luật bát khả xâm phạm này rất là khó chịu cho những người chung quanh!
Sẽ đến lúc chính tu sĩ phát hiện ra: Mình là một con người tôn trọng hòa bình mà kỳ lạ một điều là: Hể gặp chuyện là chiến tranh bùng nổ! Cảnh chia ly xuất hiện!
BUỒN
Tu sĩ điều chỉnh lại suy nghĩ căn bản và nghiên về sự thông cảm, tha thứ nhiều hơn là tính khiêu chiến… Kỳ diệu thay, cõi giới tâm linh cũng từ đó thay đổi theo!
Không khí hòa bình lại xuất hiện. Nụ cười lại được phục hồi …
==================
Tất nhiên, chuyện này mà không bàn về khả năng của Tha Hóa Tự Tại thì cũng còn thiếu sót!
Tha hóa chỉ là một cảnh giới có thói quen là chiều theo yêu cầu của bạn mình. Bạn mình muốn nhập thì Tha Hóa làm theo. Bạn mình muốn chữa bệnh thì Tha Hóa lại cứ theo yêu cầu mà làm!
Về phương diện chữa bệnh thì Tha Hóa có nhiều cách.
Mở ngoặc: Chuyện gì cũng không qua được nhân quả.
Tuy nhiên để làm được chuyện này, cách hay nhất là Tha Hóa Tự Tại chỉ sắp xếp lại các cõi giới thế là hiện tượng giảm bệnh lại xuất hiện. Đóng ngoặc
----------------------------
Happy Life hỏi:
Kết quả:
Không phải dể!
Chỉ sau này, khi đã có đủ định lực thì nó mới ngáy nhỏ mà thôi.
Nên biết để có được 100% như vậy thì phải có đủ tâm lực (nói xong là linh hồn nghe theo liền)
Thầy ơi, Tha Hóa Tự Tại sắp xếp lại các cõi giới làm cho mình giảm bệnh là như thế nào ạ. Vậy khi hiện tượng giảm bệnh (Trầm cảm - Nó là thói quen như Thầy nói) như con cũng là Tha Hóa Tự Tại sắp xếp cõi giới hở Thầy.
brightmoon000 trả lời:
Ý là ng bị thtt nhập để phán này phán nọ cho người đi xem bói í. Ng đi xem bói thấy hết bệnh, rồi làm ăn kinh doanh phát đạt, nhưng thực chất nó đều là phước của người đi xem bói tiêu hết. Thay vì cả đời cuộc sống sống bình bình, người đi xem bói lại giàu có lớn trong 1 lúc thì tương lai họ nghèo, bởi vì phước hôm nay đã tiêu rồi thì mai này hết phước. Vậy mới nói, không vượt qua được vòng nhân quả.
Và trương hợp ng bị thtt nhập cũng y nguyên, thấy khỏe lên hay là giàu có, cũng là tiêu phước báu của họ, vì nó không nằm trong khả năng mà họ có, chỉ là đi vay mượn mà thôi.
--------------------------
hihi, bài Thầy hay quá, như viết cho con ^^. Cho con hỏi là:
Các phương pháp cơ bản mà con biết được cho đến hôm nay là nhập chánh định, vui số 10, kiểm tra tư tưởng liên tục, thay đổi thói quen xấu 1/3 tháng. Như vậy thì:
- Nhập chánh định được rồi thì tu sĩ có thể điều khiển không cho linh hồn mình về nơi cõi giới cũ không?
Các phương pháp cơ bản mà con biết được cho đến hôm nay là nhập chánh định, vui số 10, kiểm tra tư tưởng liên tục, thay đổi thói quen xấu 1/3 tháng. Như vậy thì:
- Nhập chánh định được rồi thì tu sĩ có thể điều khiển không cho linh hồn mình về nơi cõi giới cũ không?
Thầy Tibu trả lời:
Y như cái vụ đi ngủ thì ngáy. Nên trước khi ngủ là dặn em nó không nên ngáy to như vậy.Kết quả:
Không phải dể!
Chỉ sau này, khi đã có đủ định lực thì nó mới ngáy nhỏ mà thôi.
Nên biết để có được 100% như vậy thì phải có đủ tâm lực (nói xong là linh hồn nghe theo liền)
Trích dẫn
- Con lại biết trường hợp Ngài Mục Kiền Liên nhập được đến Tứ Thiền Hữu Sắc, nhưng vẫn còn về với cõi Thiên Ma trong khi ngủ. Vậy cái cõi giới cũ tương ưng với trình độ nhập chánh định thì vẫn bị thu hút phải không ạ? Vậy thì trường hợp giả sử cõi củ của Ngài Mục Kiền Liên là Quỷ Thần Atula chẳng hạn, thì Ngài còn bị thu hút về trong lúc ngủ không? Nghĩa là cái cõi củ trình độ không bằng cái nhập chánh định thì tu sĩ có bị thu hút về trong khi ngủ không ạ?
Thầy Tibu trả lời:Linh hồn nếu có đi chơi thì nó chỉ đến đó khi cần thiết mà thôi. Như vậy cõi thấp hơn thì không ai vào đó làm gì?
Trích dẫn
- Ngoài ra, "khi tu sĩ thay đổi cách suy nghĩ căn bản thì các cõi giới đang theo tu sĩ cũng thay đổi theo luôn" - Nghĩa là thay đổi thói quen xấu từ từ đến một lúc nào đó thì tu sĩ không còn trong tình trạng "bị thấy" đối với cõi giới tương ứng đó, thì trong khi ngủ mình còn bị thu hút về không? Nếu không bị thì với cách này tu sĩ không cần nhập chánh định, mà với cách xóa bỏ thói quen xấu thì tu sĩ sẽ không bị thu hút về cõi củ trong khi ngủ phải không ạ?
Thầy Tibu trả lời:Khi xóa được là nó hết lý do để về nơi đó. Nhưng chuyện gì cũng nên từ từ, cần có thời gian và sự kiên trì.
Trích dẫn
- Cuối cùng thì như thế nào là cố gắng bình thường để cho có cái gọi lại cố gắng vượt bậc vậy ạ? Nó có dễ dàng hình tượng như kiểu đề mục giữ lâu hơn 1 phút, 3D, hào quang chói sáng mình kết luận là nhập được Tứ Thiền không?
Thầy Tibu trả lời:Cố gắng bình thường là dể dàng như uống nước lạnh. cố gắng vượt bậc là như đang uống nước sôi.
TAGS: 
