Cô Vân: Bất cứ chỗ nào có cái cửa là chỗ đó đều có tôi thuyết pháp
Hỏi Đáp Xem 813 3 năm trước
Cô Vân: Bất cứ chỗ nào có cái cửa là chỗ đó đều có tôi thuyết pháp
Thầy Tibu 08-02-2011
Nghe chuyển âm:
Cô Vân: "Bất cứ chỗ nào có cái cửa là chỗ đó đều có tôi thuyết pháp"
Thầy Tibu trả lời:
Cái câu này ngầu lắm lận đó nghe con 
khi bước qua cái cửa để vào một chỗ lạ thì nên lắng nghe. Sau khi nghe xong rồi thì cứ theo đó mà làm thì bình yên vô sự liền.Trong thân thể mình có hai cái cửa, đó là cái lỗ mũi và cái bao tử. Hai chỗ này mà mạnh thì thân thể khỏe mạnh. Đó là chuyện vật chất.
Chuyện Đạo thì nó có nhiều vấn đề hơn:
Hạnh nguyện của Ngài Quan Thế Âm nó có những cái đặc biệt như là:
Nếu ông muốn tui hiện ra quỷ, thiên thần, ma, gái, trai, chư thiên, Bồ Tát, Phật, ... để mà thuyết pháp, thì tui sẽ làm như vậy.
Để nhận được đầy đủ những dạng bài pháp trên thì người bước qua cưả (NBQC) nên trang bị những phản ứng như sau:
1. Gặp những cảnh trái tai gai mắt thì nên biết đó là quỷ nó hiện ra nó thuyết pháp đó! Mình nên hiểu là không nên bắt chước nó.
2. Gặp những sự thân ái thái quá: Nên biết đó là Đại Gia đang thuyết pháp đó!
3. Tự khen, tự khoe, tự kiêu kỳ, ...: Thiên Ma đó
4. Gặp những sự thân thiện, có tình, có nghiã, nói chuyện mình làm và làm chuyện mình nói: Chư Thiên đó.
5. Trí tuệ sáng suốt theo kiểu Bách Khoa Tự Điển: Thiện trí thức đó
6. Tu hành và "tanh hù" đêù được giảng nghiã rõ ràng: Bồ Tát đó.
7. NBQC chỉ ngồi im và nghe thì những câu hỏi được Ngài tự động lần lược trình bày rõ ràng và sáng suốt: Đức Phật đó.
Trích dẫn
Con đọc bài Cô Vân,con thắc mắc câu này lâu lắm rùi mà chưa dám hỏi
Con chĩ nhớ câu : "hãy gõ,cửa sẽ mở" ->nhưng phải chủ động "gõ" thì cửa mới mỡ
Con chĩ nhớ câu : "hãy gõ,cửa sẽ mở" ->nhưng phải chủ động "gõ" thì cửa mới mỡ
Thầy Tibu trả lời:
Ở đây lại bàn về cái cửa nó mở. Tất nhiên là NBQC phải là người gỏ. Và cửa nó có mở hay không thì cũng tùy 
Thông thường là nó đã mở rồi nhưng vì "bận việc" nên mình không thấy Những sự bận việc này thì vô số như là sinh sống, lo lắng, giận dữ, ...Dấu hiệu của cái cửa khi mở ra là tự nhiên mình biết rằng mình chưa được gì cả. Và mình có thể thấy rằng mình đang giận lên đây, mình sắp thành sư tử đây, mình... tóm lại cánh cửa đang mở và mình đang thấy bên trong. Dĩ nhiên là Ngài Quan Thế Âm đang ở trong đó và đang thuyết pháp cho mình dưới nhiều hình thức. Tuy là bên trong nhưng một khi đã thấy rõ rồi thì bên trong có khi nó còn nhiều hơn bên ngoài. Nó cũng lung tung cả lên: quỷ, ma, thần thánh, ...
Trích dẫn
Nhưng câu của cô Vân thì "rộng hơn" vì chổ nào,nhà nào cũng có cửa
Chú ui! chú có thể giảng cho tụi con hiểu cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng câu của cô Vân được không? Nhất là khi bi giờ Cô đã
ở bên kia thì câu này hiện tại có tác dụng với mọi người không ạ?
(con hỏi câu này có ...sao không nhỉ)
Con cám ơn
Kính
Chú ui! chú có thể giảng cho tụi con hiểu cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng câu của cô Vân được không? Nhất là khi bi giờ Cô đã
ở bên kia thì câu này hiện tại có tác dụng với mọi người không ạ?
(con hỏi câu này có ...sao không nhỉ)
Con cám ơn
Kính
Thầy Tibu trả lời:
Con hỏi như vậy thì không có sao đâu. Mà phiá bên kia (Cô Vân) còn khoái nữa là đằng khác! Như vậy phần trên là cánh cửa nhà Bạn Bè hoặc là cái cửa của chính cái nhà của mình đang sinh sống:
Nó mở ra với đầy đủ biến cố của những diễn viên đang ở trong đó.
Và phần sau là cánh cửa của cái lòng mình:
Cái này mà mình điều chỉnh được thì trước hết mình sẽ thấy bên ngoài thì chức vụ này, trách nhiệm kia, nhưng khi đem vào để đổi cái đề mục thì mình mới té ngửa ra là: Đề mục không cần ba cái thứ đồ lạc xoong này! Nó sẽ làm trở ngại cho mình, và dù sớm hay muộn thì mình cũng phải bỏ những cái đó đi để mới có thể đổi lấy cái đề mục.
Đặc biệt hai cánh cửa này nó nuôi nhau, nó ăn thông với nhau và nó làm cho đề mục mình mờ hay rõ, là do chỗ sức chịu đựng của mình.
Phước báu:
Phước báu mình lớn thì sức chịu đựng của mình nó tăng lên, hoặc là hiện tượng "Tai Qua Nạn Khỏi" hiện diện thường xuyên.
Còn phước báu ít hơn thì nó cứ rề rề, hết chuyện này lại đến chuyện kia.
Và không đủ phước báu thì không thể tu tập được. Có tu thì đụng những cách tu không có tự nhiên như là:
Những pháp môn với những nghi thức, nghi thức và nghi thức, ... tốn kém không biết bao nhiều mà kể!
Những pháp môn theo kiểu: Cứ bị kềm kẹp cứ phải lo sợ bị trừng phạt (buà hành) và phải bắt buộc tuân lệnh ở "Ơn Trên", "Thiêng Liên", ... Và không có gì là cái tính tự sinh tự quyết theo tính cách "Tự Thắp Đuốc Lên Mà Đi".
Sau khi hai cánh cửa này nó mở được hài hòa rồi (bằng chứng hiển nhiên là đề mục có xuất hiện ngay đằng trước mặt trong vòng vài giây) thì cánh cửa thứ ba sẽ mở sau đó! Đó là cánh cửa của sự Minh Triết. Cánh cửa này sẽ lôi kéo Bà Con Cô Bác vào Niết Bàn, vào Nhà Chúa...
Gì thì gì:
Tụi mình đang cần cái "Tai Qua Nạn Khỏi" để được cùng nhau tu hành.
TAGS: 
