Hoa Sen Trên Đá

Xin thầy và các bạn đồng tu góp ý:

Con tập niệm Phật quán chấm đỏ từ 31.08.2014.

Tình hình tu tập 30.11.2014:
+ Lúc niệm Phật thì thường bị vướng hơi thở. Con mặc dù niệm bằng ý, mà sao cứ vướng ở hơi thở, hay là con chưa thật sự chú ý vào cái niệm nhỉ?
+ Đôi lúc con cảm thấy rất vui và nhẹ nhàng trong công phu, đó là những lúc đề mục nó ra, dẫu chưa được chấm đỏ, nhưng cũng là bùi nhùi là con vui lắm.
+ Nhưng đôi lúc, con cứ cảm thấy buồn buồn, những lúc đó thì dù có tập nhưng đề mục cũng không có ra. Tìm hiểu mãi mà không biết tại sao mình lại có cái tâm trạng "buồn buồn" kỳ cục đó.

===
BỔ SUNG
Tình hình tu tập của p4 trong 3 tháng đầu. (https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=15771.msg56166#msg56166)

Trích dẫn từ: p4 trên Th11 29, 2014, 07:51 PM

+ Lúc niệm Phật thì thường bị vướng hơi thở. Con mặc dù niệm bằng ý, mà sao cứ vướng ở hơi thở, hay là con chưa thật sự chú ý vào cái niệm nhỉ?
+ Đôi lúc con cảm thấy rất vui và nhẹ nhàng trong công phu, đó là những lúc đề mục nó ra, dẫu chưa được chấm đỏ, nhưng cũng là bùi nhùi là con vui lắm.
+ Nhưng đôi lúc, con cứ cảm thấy buồn buồn, những lúc đó thì dù có tập nhưng đề mục cũng không có ra. Tìm hiểu mãi mà không biết tại sao mình lại có cái tâm trạng "buồn buồn" kỳ cục đó.

Chào anh ạ,

Em cũng chẳng giỏi giang gì, nhưng cái gì em biết thì em nói. Mong giúp được anh.

Em bị rối loạn lưỡng cực. Thế nên cảm xúc và suy nghĩ của em không được ổn định như người khác. Có nghĩa là lúc thì em vui cực độ, lúc đó suy nghĩ 1 kiểu. Có lúc em buồn, cảm xúc đi xuống dốc, lúc này cũng 1 kiểu suy nghĩ và không hề giống với lúc vui.

Trở lại chuyện đề mục, em có đề mục để ý hơi thở rồi niệm Phồng - Xẹp. Thầy có dặn em, trong lúc làm việc trong cuộc sống thì cứ để ý tới hơi thở như thế. Và không đánh giá 1 cái gì, vì chưa đủ trí tuệ. Em làm theo. Và em thấy khi mình không đánh giá, mình trong vai trò là 1 nhân chứng - như lời thầy nói. Chỉ là biết sự việc đó diễn ra. Rồi cứ để ý hơi thở.

Làm như vậy thì em rất ít khi rơi vào cơn rối loạn nặng.

Như cái cảm giác "buồn buồn", em cũng có, và nó thêm cả sự lo âu mà không có bất kỳ 1 lý do nào. Lúc đó em chỉ để ý hơi thở, rồi nó từ từ nhả ra rồi mình quên sau đó em hết. Và lại tiếp tục tập. Khi vui cũng vậy ạ.

Em chỉ biết nhiêu đó thôi. Em mong giúp được anh.

Cảm ơn happy life!
Mình sẽ áp dụng chiêu "phồng - xẹp" và "nhân chứng".
---

Trích dẫn từ: p4 trên Th11 29, 2014, 07:51 PM
Xin thầy và các bạn đồng tu góp ý:

Con tập niệm Phật quán chấm đỏ từ 31.08.2014.

Tình hình tu tập 30.11.2014:
+ Lúc niệm Phật thì thường bị vướng hơi thở. Con mặc dù niệm bằng ý, mà sao cứ vướng ở hơi thở, hay là con chưa thật sự chú ý vào cái niệm nhỉ?
+ Đôi lúc con cảm thấy rất vui và nhẹ nhàng trong công phu, đó là những lúc đề mục nó ra, dẫu chưa được chấm đỏ, nhưng cũng là bùi nhùi là con vui lắm.
+ Nhưng đôi lúc, con cứ cảm thấy buồn buồn, những lúc đó thì dù có tập nhưng đề mục cũng không có ra. Tìm hiểu mãi mà không biết tại sao mình lại có cái tâm trạng "buồn buồn" kỳ cục đó.

Chào bạn p4 ..!  ;D ;D ;D
Bạn mới vào chùa  nên tìm hiểu xung quanh chùa nhiều vào ..cứ thoải mái đi chơi, chơi nhiều vào cho biết nhé..! ;D ;D
Nhiều cái hay ghê lắm luôn .Nên đọc qua từ điển và các tập tin. Bạn sẽ thấy cái chùa này cái gì cũng có, đọc.. đọc... đọc... đọc ..hoài không hiểu thì hỏi thầy  ;D ;D ;D ;D
Đây là một số chỗ bạn thắc mắc nè hi vọng giúp được bạn:
Buồn phiền:
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=187.775 (https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=187.775)
Mến!

Cảm ơn lake và Bé Hạt Tiêu!
Chủ đề Bé Hạt Tiêu đúng là một trong những siêu phẩm. Mình mới đọc 8 trang và mỗi khi vô công phu thấy có lực lắm.
Hôm nay, hình như dợt quá 70% rồi, đầu hơi căng, nghĩ ngơi và  đọc tiếp.
Huynh đệ tỷ muội nào thấy có chủ đề hay thì nhắn đệ với. Để dùng điện thoại cùi để vô chùa, nên khó tung hoành ngang dọc lắm.

Trích dẫn từ: p4 trên Th11 30, 2014, 12:38 AM
Cảm ơn happy life!
Mình sẽ áp dụng chiêu "phồng - xẹp" và "nhân chứng".
---

Theo TĐ, bạn khoan áp dụng mà hãy tìm hiểu kỹ lại, vì mình thấy nó có chỗ chưa ổn lắm. Cụ thể là :

Trường hợp của Happy Life, cái buồn của em là do bệnh lý mà ra, thì đây là biệt nghiệp của em. Như vậy thì phương pháp dùng cho biệt nghiệp của người này mà áp dụng cho người khác là điều không nên.

Trường hợp của bạn, khi công phu thì cũng có cái vui nhẹ nhàng, khi nhấn ga thì có cảm giác hơi căng, điều này chứng tỏ bạn đang làm rất tốt và đúng hướng nên mới có cái "buồn vô cớ" mà không hiểu vì sao đó  ;D ;D ;D. Sở dĩ như vậy là do khi cố gắng vào Chánh Định thì bạn đang thay đổi tần số tâm thức, khiến cho các cõi giới ảnh hưởng đến bạn bấy lâu nay họ không mò ra được và biết trước sau gì cũng mất bạn nên họ buồn, do sự cộng hưởng mà tự nhiên bạn thấy buồn theo.

Vậy theo ý mình, cứ Y Pháp Phụng Hành, đề mục như thế nào thì cứ thế mà oánh. Con nói có gì sai mong Thầy và các huynh tỷ chỉnh sửa  ;D ;D ;D.

Trích dẫn từ: p4 trên Th11 30, 2014, 10:55 PM
Cảm ơn lake và Bé Hạt Tiêu!
Chủ đề Bé Hạt Tiêu đúng là một trong những siêu phẩm. Mình mới đọc 8 trang và mỗi khi vô công phu thấy có lực lắm.
Hôm nay, hình như dợt quá 70% rồi, đầu hơi căng, nghĩ ngơi và  đọc tiếp.
Huynh đệ tỷ muội nào thấy có chủ đề hay thì nhắn đệ với. Để dùng điện thoại cùi để vô chùa, nên khó tung hoành ngang dọc lắm.

Có quyển pdf này nè:
https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/ThuVienHSTD/TTG-NhiTuTap.pdf
Đọc mệt nghĩ luôn! hihihi

Cảm ơn thầy và Thiện Đặng.

Con chỉ áp dụng "phồng-xẹp" trước khi vô công phu để cắt bỏ đi cái thằng đang tự nói, cười và lằng nhằng. Và một đôi khi con dùng nó để thư giản khi bị quá 70%. Hay những lúc gặp cảnh ói ăm trong cuộc đời, thì "phồng-xẹp" lại là cách trấn an, làm mình điềm tĩnh, không hấp tấp và nôn nóng.
Còn vụ "nhân-chứng" lại giúp con phá bỏ đi cái ý "hay ưa làm thầy" của mình.
Hi vọng rằng "mức độ áp dụng" 2 chiêu võ trên không làm trệt đường công phu của chính con.
Lời khuyên của huynh Thiện Đặng rất kịp thời giúp con hiểu ra cái tình trạng "vô cớ" đó.
Con cũng để ý rằng nếu mà mình không nghe lời cha mẹ, dù là ý kiến nhỏ nhoi, thì khi vô công phu, có một cái gì đó bức rứt lắm. Cái giới "có hiếu" cũng thiệt không đơn giản.
Mấy ngày nay, con lại phân vân một chuyện: là có nên trao pháp tu này cho một cụ già hàng xóm hay không? Bà cụ quý con như con quý thầy vậy. Khi con dùng minh triết mà thầy chỉ dạy để trả lời những thắc mắc trong việc công phu và cúng bái của cụ. Bà cụ ưng ý lắm và muốn học cách niệm Phật mà con đang thực tập. Nhưng con chưa có nói ra vì sợ 2 việc: thứ nhất là "nói một việc mình chưa làm được", thứ hai là "nếu người ta không làm được thì họ sẽ khinh thường ông thầy của con". Nên cái băng khăng ấy nó làm con khó xử lắm. Con nghĩ rằng sắp tới con sẽ nói khi đầy đủ nhân duyên là mức độ quyết tâm của người cần pháp và nhân duyên "muốn nói" của tâm con.
Phần con thì thấy rằng, phương pháp này rất là tốt nhất rồi! Vì phương pháp có đầy đủ lý luận và thực tiễn. Nó ngay thật như cái giới mà thầy đề cập vậy.

Trích dẫn từ: p4 trên Th12 03, 2014, 09:46 AM
Cảm ơn thầy và Thiện Đặng.

Con chỉ áp dụng "phồng-xẹp" trước khi vô công phu để cắt bỏ đi cái thằng đang tự nói, cười và lằng nhằng. Và một đôi khi con dùng nó để thư giản khi bị quá 70%. Hay những lúc gặp cảnh ói ăm trong cuộc đời, thì "phồng-xẹp" lại là cách trấn an, làm mình điềm tĩnh, không hấp tấp và nôn nóng.
Còn vụ "nhân-chứng" lại giúp con phá bỏ đi cái ý "hay ưa làm thầy" của mình.
Hi vọng rằng "mức độ áp dụng" 2 chiêu võ trên không làm trệt đường công phu của chính con.
Lời khuyên của huynh Thiện Đặng rất kịp thời giúp con hiểu ra cái tình trạng "vô cớ" đó.
Con cũng để ý rằng nếu mà mình không nghe lời cha mẹ, dù là ý kiến nhỏ nhoi, thì khi vô công phu, có một cái gì đó bức rứt lắm. Cái giới "có hiếu" cũng thiệt không đơn giản.
Mấy ngày nay, con lại phân vân một chuyện: là có nên trao pháp tu này cho một cụ già hàng xóm hay không? Bà cụ quý con như con quý thầy vậy. Khi con dùng minh triết mà thầy chỉ dạy để trả lời những thắc mắc trong việc công phu và cúng bái của cụ. Bà cụ ưng ý lắm và muốn học cách niệm Phật mà con đang thực tập. Nhưng con chưa có nói ra vì sợ 2 việc: thứ nhất là "nói một việc mình chưa làm được", thứ hai là "nếu người ta không làm được thì họ sẽ khinh thường ông thầy của con". Nên cái băng khăng ấy nó làm con khó xử lắm. Con nghĩ rằng sắp tới con sẽ nói khi đầy đủ nhân duyên là mức độ quyết tâm của người cần pháp và nhân duyên "muốn nói" của tâm con.
Phần con thì thấy rằng, phương pháp này rất là tốt nhất rồi! Vì phương pháp có đầy đủ lý luận và thực tiễn. Nó ngay thật như cái giới mà thầy đề cập vậy.

Cũng khó làm gì được lắm. Vì Bác mới tập trong khi đã ở vào thời kỳ: BỆNH trong bốn chi tiết: Sinh Lảo Bệnh Tử... cho nên chỉ là cách giới thiệu cho Bác cách tập cho đúng mà thôi.

Đó là khởi điểm.

Tuy nhiên, tibu có chỉ cho qua điện thoại... một cụ già 70 ở bên Úc. Cụ đã niệm Phật và cũng ra được đề mục như ai vậy!

Phước báu công phu đã có những biểu hiện không thể nghĩ bàn!

Như vậy, con cứ chỉ cho Bác tập coi thử có được hay không? hihihi

Con đi tới chỗ bà cụ đây! Con sẽ cố gắng trình bày một cách đơn giản mà cụ thể nhất.
---
Con đã trình bày và cho cụ làm thử luôn rồi. Bà cụ năm nay 72 tuổi.

Con có thắc mắc mong thầy và các bạn đồng tu góp ý.

--trích dẫn: trang 19, HD_TinhDo14.pdf--
"Niệm như thế nào? Cứ nhìn vào điểm trên và niệm hướng về cái điểm đó. Cái tông niệm là cao. Cao theo cái kiểu mình kêu ai đó. Niệm cao đã rồi thì la lớn (la trong tâm). La lớn mệt thì lại xuống tông để niệm cao. Cứ làm qua lại theo 2 cái này."
---
Cái đoạn: "Niệm cao" đã rồi thì "la lớn (la trong tâm)".
Vậy "niệm cao" là tâm niệm hay là gì khác. Vì nếu là tâm niệm thì "niệm cao" khác với "la lớn (la trong tâm) ở điểm nào?

--trích dẫn trang 23, HD_TinhDo14.pdf--
Mệt rồi thì lại nhìn nó như canh 1 con ruồi muốn đậu lên cái bánh của mình. Làm qua làm lại với 2 cách này. Chúc mừng hành giả đã tinh tấn đi được đến giai đoạn này. Ở giai đoạn này hành giả đã có thể giữ điểm đỏ được 12 giây trở lên và hào quang đã sáng chói vàng ròng rồi đó.
---
Chữ "hào quang" trong đoạn trên là ý chỉ sự phát sáng của đề mục hay là hào quang của tu sĩ?

[Con đang ở giai đoạn vẽ đường viền đề mục]

Link: https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/ThuVienHSTD/HD_TinhDo14.pdf (https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/ThuVienHSTD/HD_TinhDo14.pdf)

Trích dẫn từ: p4 trên Th12 06, 2014, 06:50 PM
Con có thắc mắc mong thầy và các bạn đồng tu góp ý.

--trích dẫn: trang 19, HD_TinhDo14.pdf--
"Niệm như thế nào? Cứ nhìn vào điểm trên và niệm hướng về cái điểm đó. Cái tông niệm là cao. Cao theo cái kiểu mình kêu ai đó. Niệm cao đã rồi thì la lớn (la trong tâm). La lớn mệt thì lại xuống tông để niệm cao. Cứ làm qua lại theo 2 cái này."
---
Cái đoạn: "Niệm cao" đã rồi thì "la lớn (la trong tâm)".
Vậy "niệm cao" là tâm niệm hay là gì khác. Vì nếu là tâm niệm thì "niệm cao" khác với "la lớn (la trong tâm) ở điểm nào?

[Con đang ở giai đoạn vẽ đường viền đề mục]

Link: https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/ThuVienHSTD/HD_TinhDo14.pdf (https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/ThuVienHSTD/HD_TinhDo14.pdf)

Ngày trước em có hỏi thầy làm sao phóng tiếng niệm ra đằng trước được. Phóng ra như thế nào?

Thầy nói như em đang la lớn với người đứng trước mình vậy đó. Thế nên từ đó em cứ làm như thế. Không biết giúp gì được cho anh không, nhưng cũng xin nói ra xem như góp thêm chút ý tứ em biết.

Cảm ơn happy life!

Bà cụ hỏi:
1. Sợ có bị tẩu hoả nhập ma không? (câu này con giải thích: thế nào là tẩu hỏa, thế nào là ma nhập y như lời thầy trong Tập Tin)
2. Cụ mới mổ hạt cờm ở mắt, thì tập phương pháp này có ảnh hưởng gì đến mắt không? (câu này con trả lời: phương pháp này không dùng con mắt - và có nói rõ thêm phương pháp tập, nên không ảnh hưởng gì cả).
Riêng Câu 2, con đã trả lời như vậy? Nhưng trong lòng lại cảm thấy không chắc ăn lắm, nên hỏi lại thầy và quý đồng tu đã trải qua.

Trích dẫn từ: p4 trên Th12 09, 2014, 02:45 AM
Bà cụ hỏi:
1. Sợ có bị tẩu hoả nhập ma không? (câu này con giải thích: thế nào là tẩu hỏa, thế nào là ma nhập y như lời thầy trong Tập Tin)

Nói rõ thêm:
Tẩu hỏa nhập ma, chỉ dành cho những tu sĩ hạng nặng, do bị ác nghiệp chi phối mà... không giữ giới luật như bổng nhiên... bất hiếu, nói dối...
Giải thích:
Do tập đã có lực mà còn làm bậy cho nên nó đảo lộn tâm thức gây nên tình trạng lôi kéo những cảnh giới có tính cách phá giới tới gần. Cảnh giới này gồm những con quỷ với tâm thức giống như tu sĩ này.

Các Thầy Tổ có tóm tắt tình trạng này như sau:
Cảnh tùy tâm hiện.

Rồi do quá sợ hải mà khi xả tầm bậy, tầm bạ nên những con quỷ này (do đứng gần đó) mà bị cuốn hút vào và nhập vào thân thể gây nên tình trạng tẩu hỏa và nhập quỷ. Biểu hiện ra tình trạng chạy nhảy, la hét...

Còn nhập ma thì lại không có bị như trên, nhưng lại rên rỉ, than khóc y như những cảnh than khóc lúc cuối của một đám ma.

Như vậy có tới ba tình trạng:
1. Tẩu hỏa
2. Nhập quỷ
3. Nhập ma

Trích dẫn
2. Cụ mới mổ hạt cờm ở mắt, thì tập phương pháp này có ảnh hưởng gì đến mắt không? (câu này con trả lời: phương pháp này không dùng con mắt - và có nói rõ thêm phương pháp tập, nên không ảnh hưởng gì cả).
Riêng Câu 2, con đã trả lời như vậy? Nhưng trong lòng lại cảm thấy không chắc ăn lắm, nên hỏi lại thầy và quý đồng tu đã trải qua.

Đúng 100%, con trả lời rất là đúng.
Con nên theo dõi cụ tập như vậy là ngon lành! hihihi ;D ;D ;D

Vậy là con cũng an tâm.
Con đang hướng dẫn cụ ở giai đoạn 1:
- Nhắm mắt, nhìn vào không gian trước mặt, ngang tầm nhìn, nhìn vào điểm giữa ở vùng không gian. Cố gắng tập trung sao cho cái nhìn nó cố định. Bất kể cái gì lạ hiện ra đều không quan tâm, chỉ quan tâm đề mục và câu niệm.
- Còn niệm trong tâm thì từng tiếng một kéo dài (như gọi người ở xa).
Con dặn cụ "khi nào cụ thấy tại cái điểm mà hằng ngày, nay nó có hình đám sương khói và tầm nhìn ổn định rồi thì cụ nói con", rồi mới chỉ giai đoạn tiếp theo.
Con cũng trình bày những nguyên nhân khó quán ra đề mục như: đầu óc ồn, căng thẳng, chưa điều hoà tốt hơi thở, sân hận, nôn nóng, ghim gút, nói nhiều quá, thiếu kiên nhẫn, do ép mình lập lại thành quả của lần công phu trước, thiếu niềm vui trong công phu...
Con đã viết vào giấy những điều trên cho cụ, và có viết một bài hồi hướng cho cụ. Trước khi đưa, con đã đọc và giải thích những gì con viết cho cụ.
Hi vọng cụ cố gắng tập tốt.

Trích dẫn từ: p4 trên Th12 09, 2014, 04:52 AM
Vậy là con cũng an tâm.
Con đang hướng dẫn cụ ở giai đoạn 1:
- Nhắm mắt, nhìn vào không gian trước mặt, ngang tầm nhìn, nhìn vào điểm giữa ở vùng không gian. Cố gắng tập trung sao cho cái nhìn nó cố định. Bất kể cái gì lạ hiện ra đều không quan tâm, chỉ quan tâm đề mục và câu niệm.
- Còn niệm trong tâm thì từng tiếng một kéo dài (như gọi người ở xa).

Đúng 100%

Trích dẫn
Con dặn cụ "khi nào cụ thấy tại cái điểm mà hằng ngày, nay nó có hình đám sương khói và tầm nhìn ổn định rồi thì cụ nói con", rồi mới chỉ giai đoạn tiếp theo.

Rất là đúng cách.

Trích dẫn
Con cũng trình bày những nguyên nhân khó quán ra đề mục như: đầu óc ồn, căng thẳng, chưa điều hoà tốt hơi thở, sân hận, nôn nóng, ghim gút, nói nhiều quá, thiếu kiên nhẫn, do ép mình lập lại thành quả của lần công phu trước, thiếu niềm vui trong công phu...
Con đã viết vào giấy những điều trên cho cụ, và có viết một bài hồi hướng cho cụ. Trước khi đưa, con đã đọc và giải thích những gì con viết cho cụ.
Hi vọng cụ cố gắng tập tốt.

Rất là hay, chỉ cần bấy nhiêu thôi là ấm lòng tuổi già rồi con à! hihihi ;D ;D ;D

Con mới giới thiệu cho có 2 người: một nữ khoảng 25-26 tuổi, một cụ 72 tuổi.
Vừa rồi con thấy có gì đó nó thôi thúc mình, nên đã chạy qua chỗ bà cụ. Nghe bà cụ bảo là giờ già chắc tu kiểu ATCNĐTM không được, sợ tẩu hoả nhập ma, sợ tu xen tạp, một tuần rồi cụ không tập theo ATCNĐTM, mà quay về kiểu niệm như thầy Tịnh Không, cụ còn sợ tu pháp khác liệu có lỗi với thầy Tịnh Không hay không... Con đã giải đáp tất cả các thắc mắc của cụ. Trong lúc đó, con có kể thêm chuyện anh Ba Danh và chiếc chỉ vàng, cô Vân bị bệnh mà hoàn thành trong 3 tháng, chuyện cụ già 70 bên Úc... Và con động viên cụ, giờ cụ quyết định ngày tập kiểu thầy Tịnh Không, đêm dành 30 phút tập NPQCĐ.
Ôi! Con cảm thấy buồn quá thầy vì họ không có trọng pháp. Con cứ thường nghĩ rằng mình đã làm hết mình rồi thì thôi đừng có buồn. Nhưng mà con vẫn buồn buồn quá đi.
Còn nữ 25-26 thì vì lo làm quá quên mất tập, con đã hướng dẫn chi tiết rất nhỏ trong giai đoạn đầu, và khuyến khích tập.
Lâu nay, cứ tập xong là con vào diễn đàn để  đọc bài viết. Con thường nằm tập đến khi ngủ luôn. Có mấy hôm đang tập thì nghe có tiếng gọi tên mình làm con tuột định luôn. Thế là con niệm Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát và hồi hướng công đức cho họ sanh về Tây Phương.
Con nghĩ rằng con chỉ cho 2 người mà sao tâm nó cứ ăn theo "buồn khi họ không tập" như vậy nhỉ. Rồi lại quyết tâm thôi thì gắng tập trước cái đã.
Dạo này đề mục của con chuyển từ mờ sang rõ hơn một tí và thời gian cũng kha khá, và việc tập cũng rất nhẹ nhàng thỏa mái. Nhờ áp dụng câu nói của huynh TriGia "nhẹ nhàng chiêm ngưỡng phong cảnh" (chỗ này con tự ý đục bỏ chữ "người đẹp" thay bằng "phong cảnh", vì do tâm con ái dục tràn trề nên con chuyển qua từ "phong cảnh). Con áp dụng chiêu Thở Mặt Trời của thầy 3-2-5-2 (3 lần) vào buổi sáng sớm, và kết quả đạt được rất tốt, cái đó nó không nhí nhố nữa. Nhưng nếu con không tập quán và niệm thì cái ái dục trỗi dậy như thường.

Như ngôi nhà vụng lợp,
Mưa liền xâm nhập vào.
Cũng vậy tâm không tu,
Tham dục liền xâm nhập.
Như ngôi nhà khéo lợp,
Mưa không xâm nhập vào.
Cũng vậy tâm khéo tu,
Tham dục không xâm nhập.

Khi con tu hết mình, mới cảm nhận được 8 câu kệ trên.

Dạo này sao thấy thương ông thầy quá. Xin hồi hướng công đức của mỗi buổi công phu của con đến thầy. Lâu lâu không thấy ông thầy lên diễn đàn thì lo lắng không biết tình hình sức khoẻ của ông thầy ra sao.
Ơn cha mẹ, ơn thầy tổ. Cái ơn nào cũng lớn, con lúc nào cũng mong tu sao thiệt là tốt, để góp phần chơi trò chơi lớn.
Dạo này quanh cái đề mục nó cứ từng chùm sáng như những màn nhện lộn xà ngầu. Nó không phải là cái sáng của đề mục nên con không quan tâm. Dạo này do thích nhìn đề mục quá nên thỉnh thoảng quên cả niệm Phật.

Trích dẫn từ: p4 trên Th12 14, 2014, 02:11 AM
Con mới giới thiệu cho có 2 người: một nữ khoảng 25-26 tuổi, một cụ 72 tuổi.
Vừa rồi con thấy có gì đó nó thôi thúc mình, nên đã chạy qua chỗ bà cụ. Nghe bà cụ bảo là giờ già chắc tu kiểu ATCNĐTM không được, sợ tẩu hoả nhập ma, sợ tu xen tạp, một tuần rồi cụ không tập theo ATCNĐTM, mà quay về kiểu niệm như thầy Tịnh Không, cụ còn sợ tu pháp khác liệu có lỗi với thầy Tịnh Không hay không... Con đã giải đáp tất cả các thắc mắc của cụ. Trong lúc đó, con có kể thêm chuyện anh Ba Danh và chiếc chỉ vàng, cô Vân bị bệnh mà hoàn thành trong 3 tháng, chuyện cụ già 70 bên Úc... Và con động viên cụ, giờ cụ quyết định ngày tập kiểu thầy Tịnh Không, đêm dành 30 phút tập NPQCĐ.
Ôi! Con cảm thấy buồn quá thầy vì họ không có trọng pháp. Con cứ thường nghĩ rằng mình đã làm hết mình rồi thì thôi đừng có buồn. Nhưng mà con vẫn buồn buồn quá đi.
Còn nữ 25-26 thì vì lo làm quá quên mất tập, con đã hướng dẫn chi tiết rất nhỏ trong giai đoạn đầu, và khuyến khích tập.
Lâu nay, cứ tập xong là con vào diễn đàn để  đọc bài viết. Con thường nằm tập đến khi ngủ luôn. Có mấy hôm đang tập thì nghe có tiếng gọi tên mình làm con tuột định luôn. Thế là con niệm Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát và hồi hướng công đức cho họ sanh về Tây Phương.
Con nghĩ rằng con chỉ cho 2 người mà sao tâm nó cứ ăn theo "buồn khi họ không tập" như vậy nhỉ. Rồi lại quyết tâm thôi thì gắng tập trước cái đã.
Dạo này đề mục của con chuyển từ mờ sang rõ hơn một tí và thời gian cũng kha khá, và việc tập cũng rất nhẹ nhàng thỏa mái. Nhờ áp dụng câu nói của huynh TriGia "nhẹ nhàng chiêm ngưỡng phong cảnh" (chỗ này con tự ý đục bỏ chữ "người đẹp" thay bằng "phong cảnh", vì do tâm con ái dục tràn trề nên con chuyển qua từ "phong cảnh). Con áp dụng chiêu của thầy 3-2-5-2 (3 lần) vào buổi sáng sớm, và kết quả đạt được rất tốt, cái đó nó không nhí nhố nữa. Nhưng nếu con không tập quán và niệm thì cái ái dục trỗi dậy như thường.
Như ngôi nhà vụng lợp,
Mưa liền xâm nhập vào.
Cũng vậy tâm không tu,
Tham dục liền xâm nhập.
Như ngôi nhà khéo lợp,
Mưa không xâm nhập vào.
Cũng vậy tâm khéo tu,
Tham dục không xâm nhập.
Khi con tu hết mình, mới cảm nhận được 8 câu kệ trên.

Tôi thấy trong bạn có một tấm lòng cao quý và sự đam mê tu hành mãnh liệt, nên chi tôi xin có đôi lời cùng bạn: cho pháp cũng phải tùy duyên; khi mình cho ai đó cái gì thì đừng có ôm nó canh cánh bên mình, mà trong khi mình chưa có đủ tâm lực và đồ nghề.
đôi khi mình cho ai đó cái gì hôm nay là để giành cho mai sau. (cả người cho và người được cho).
nên chi bạn khỏi phải lo lắng nhiều.
nói ngắn gọn là bạn hãy làm theo cái câu chữ ký của bạn là khôn ngoan nhất  ;D
và nói tóm lại là tôi rất quý bạn vô cùng ;D ;D ;D

19/12/2014: tình hình là đề mục lúc ra lúc không, khi là một đóm nhang trong một cái mặt trăng to. Hông hiểu sao lại xuất hiện mặt trăng như cái nia. Nhưng con mặc kệ, nhìn chăm chăm vào vùng trung tâm thì một lúc em nó "đầu nhang hơi đỏ" xuất hiện tầm 3-4 giây, và rồi đuối quá em nó dần mờ đi và biến mất. Những ngày sau đó cứ nảy cái ý nghĩ sai lầm là "cứ điều thân, điều tức xong lại quay lại chỗ cũ" để "chờ đề mục" và rồi em nó không có ra. Giờ nghĩ lại ở cái đoạn này mà em nó không ra thì cứ vẽ một vòng tròn, rồi tô đỏ cho lẹ, hơi đâu mà ngồi đợi. Hehe. Tình hình là thế, P dợt tiếp đây.
---
Cảm ơn, huynh vantamdalat! P đã rõ là chỉ nên làm việc của mình. Còn việc mình quan tâm đối với họ thì phải trông chờ cơ duyên mà thôi.

• Con có câu hỏi ngu ngu là "Có cách nào kiểm soát tư tưởng trong giấc ngủ?". Hi vọng thầy hay bà con nào có kinh nghiệm về vụ này cho ý kiến.
  
• Dạo này mơ tầm bậy tầm bạ quá chừng, sau khi thức giấc mới tự bảo rằng "Ơ kìa! Đã tu rồi mà còn mấy chuyện tạp nhạp kìa!" và sau đó là con niệm câu trứ danh "Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát".

19/12/2014 (22h)
Vừa rồi đang tập thì nghe một tiếng nổ "hommm... bommm...". Cho nên, phải điều tra ngay mới được.
Và kết quả điều tra là "phần trả lời của thầy cho cô TuePhuong5"

Trích dẫn từ: Tibu
Làm thí nghiệm: Thử gõ vào gốc cây thì chỉ nghe "cóc cóc" nho nhỏ là cùng! Sau đó cũng dùng lực đó mà gõ ngay trên đầu thì sẽ nghe nó to hơn "cốp! cốp!". Nhưng một khi dây thần kinh đã đụng nhau. Thì nó kêu như trái lựu đạn nổ vậy. Là vì tiếng động đó nó xuất phát ra ngay trong đầu, cho nên nó kêu to là vì vậy!
Lời bàn tiếp: Do tu sĩ hướng đến Chánh Định nên hệ thần kinh đã bị buộc phải làm việc gấp rút để đón nhận những sự tiến bộ tâm linh trong tương lai. Cho nên, sau tiếng nổ là dây thần kinh nó nối nhau lại để trở nên chắc chắn hơn, màn lưới hệ thần kinh sẽ theo ý hướng về Chánh Định mà thực hiện.
Đường lại trở nên cực kỳ trơn trợt nghe bà con:
Cùng một tiếng nổ đó, nhưng thay vì hướng về Chánh Định vào đề mục đằng trước mặt, thì lại cầu ơn trên gia hộ theo kiểu của Thần Quyền thì Tha Hóa Tự Tại lại nhập càng lẹ hơn nữa!
Cho nên, chỉ nên An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt thì an toàn còn không làm theo, thì nó cứ lung tung cả lên.

Dạo trước con đọc ở tập tin: Sám Hối Link: Tập tin 3/ 81 (https://www.hoasentrenda.com/fp/tap-tin/tap-tin-III/81-sam-hoi-476)
Con cũng đã sám hối kiểu chữ Vạn 1, 2 lần. Nhưng lúc sám hối kiểu đó, thấy chữ Vạn nó quay ngược chiều kim đồng hồ, thấy kỳ kỳ nên tâm con nó không thích chơi kiểu đó. Đa phần con tác ý sám hối "NAM MÔ CẦU SÁM HỐI BỒ TÁT" mà không có quán hình Phật. (vì thấy niệm suông đã đủ đô nên con không quán).
Nay đọc phần trả lời của thầy cho huynh Tín, mới biết mình có sai lầm trong kiểu sám hối chữ Vạn, khá may là làm có 1, 2 lần thì cái tâm nó đã tự sửa sai rồi. (Hehe. Mừng quá)

Trích dẫn từ: TibuLý do: Chữ Vạn là chân lý, con chưa có Ngộ thì con chưa có đủ tâm lực để làm chuyện này.
Nhưng con lại thấy dễ là tại sao? Là vì vi tế tâm của con, nó thích làm Thầy cho nên Tha Hóa Tự Tại nó xúi con làm như vậy để cho nó có cơ hội giúp con.

21/12/2014 (10 giờ sáng)

• Khi con chú tâm hết mức vào đề mục của mình thì đề mục lúc này như một đóm nhang bị gió thổi, nó hực hực. Nhưng lúc đó thì cái tia sáng trắng dích dắc như mạng nhện hiện ra làm con khó tập trung vào đề mục. Tia sáng này nó quanh quẩn như ở phía trước chóp mũi một tí. Con tập trung vào đề mục một vài giây như vậy là đuối sức. Thế là con dừng quán mà lui về niệm Phật và theo dõi hơi thở để lấy lại sức mà dợt tiếp.
  
• Trong khi quán đề mục con thường mắc lỗi là nhìn xung quanh trong không gian. Và lúc con nhận ra lỗi đó thì con tác ý nhắc nhở mình là chỉ nên chú ý vào đề mục của mình.
  
• Nhân tiện con xin hỏi thầy và các huynh đệ có trẻ nhỏ là "Có cách nào làm cho trẻ nhỏ bớt khóc đêm không?". Thằng cháu (khoảng 12 tháng) nó về thăm nhà, mà cả nhà hết ngủ luôn.

Trích dẫn từ: p4 trên Th12 20, 2014, 10:19 PM
21/12/2014 (10 giờ sáng)

• Khi con chú tâm hết mức vào đề mục của mình thì đề mục lúc này như một đóm nhang bị gió thổi, nó hực hực. Nhưng lúc đó thì cái tia sáng trắng dích dắc như mạng nhện hiện ra làm con khó tập trung vào đề mục. Tia sáng này nó quanh quẩn như ở phía trước chóp mũi một tí. Con tập trung vào đề mục một vài giây như vậy là đuối sức. Thế là con dừng quán mà lui về niệm Phật và theo dõi hơi thở để lấy lại sức mà dợt tiếp.

Nguyên tắc là:
1. Tập trước với đề mục
a. Nếu tập được thì "tới luôn bác tài"
b. Nếu không được thì nên coi lại giới luật. Giữ giới luật cho ngon lành là một thời  gian sau, do tâm nó thuần hơn, cho nên đề mục có thể xuất hiện.

Trích dẫn

• Trong khi quán đề mục con thường mắc lỗi là nhìn xung quanh trong không gian. Và lúc con nhận ra lỗi đó thì con tác ý nhắc nhở mình là chỉ nên chú ý vào đề mục của mình.

Con làm đúng hướng rồi đó, cứ như vậy mà oánh!

Trích dẫn

• Nhân tiện con xin hỏi thầy và các huynh đệ có trẻ nhỏ là "Có cách nào làm cho trẻ nhỏ bớt khóc đêm không?". Thằng cháu (khoảng 12 tháng) nó về thăm nhà, mà cả nhà hết ngủ luôn.

Y da!
http://quanaotreemhieu.com/cham-soc-tre-tho/nhung-nguyen-nhan-khien-be-khoc-dem.html (http://quanaotreemhieu.com/cham-soc-tre-tho/nhung-nguyen-nhan-khien-be-khoc-dem.html)

21/12/2014 (10 giờ tối)

• Buổi công phu như thường lệ là từ 7 giờ tối và kết thúc lúc 10 giờ tối. Sau đó lên giường và công phu cho đến lúc ngủ tới 6 sáng.
  
• Con xin giải thích cách tập: Thời gian công phu như vậy chứ thiệt ra là cơ thể ngủ chiếm tỷ lệ rất lớn (>80%). Bắt đầu là nhảy vào HSTD đọc vài bài để lên tinh thần (10-15 phút). Tiếp đó là Điều thân: quả là khó đối với con vì thường nằm trên võng nên dễ mỏi ở cổ và phần bụng bị thóp. Nhưng dù sao trong điều kiện hoàn cảnh tập của con, thì cái võng này là "nhất" rồi. Khi thế nằm đã thoả mái thì hít thở để điều tức, khi tâm lắng lắng là nhảy vào quán liền. Một lát cơ thể ngủ. Một lúc lâu lắm thì tĩnh, tĩnh thì vặn ga tập tiếp. Rồi cơ thể ngủ. Cứ như vậy luân phiên mà đồng hồ reo 22 giờ, nhưng tưởng như chừng 15-20 phút là cùng.
  
• Trong khi tập thì cái nghiệp xấu từ xa xửa xa xưa nó thường chiếu phim cho coi, như là: chơi đề, "ôm ấp", thói hám tiền, hay những lời lỗ mãn với mẹ cha... (vân vân). Mỗi một khi nó khởi nhớ là con sám hối bằng cách tác ý "con sám hối" với câu NAM MÔ CẦU SÁM HỐI BỒ TÁT. Và thường là 2, 3 câu thì tâm nó an là dợt tiếp. Và cứ lộn xộn như thế thì con lại sám hối.
  
• Tình trạng đề mục: Lúc sắp 10 giờ tối. Một cảm giác lạ lùng ở thân như có một luồng điện. Trong đầu con có nảy sinh một ý nghĩ "giờ đã đến". Và hình ảnh bé Uyên Thy hiện ra trong tâm trí. Con dùng hết sức mình với độ chú tâm cao nhất của mình, nhìn chăm chăm vào điểm cố định. Cái điểm nơi mình nhìn đó nó gom gom thành cở bóng đèn led, và nó phát sáng nhưng không chói lắm, rồi dịu xuống và tắt vì con hết pin. Kể lại thì dài như thế nhưng thật ra đề mục le lói chưa đến 1 giây.
  
• Kèm theo cái đề mục le lói đó, con cũng thấy một sự thay đổi ở thân và tâm. Một cảm giác vui mừng lâng lâng ở đâu đó từ vùng ngực (trước hết là nằng nặng và sau là nhẹ nhàng) rồi lan toả toàn thân. Còn tâm thì nó vui lắm và cái vui này nó tỏa ra tận con mắt. Diễn tả bằng từ ngữ là vậy, nhưng nói chung khó tả lắm.
  
• Sau cái lâng lâng đó, con dưỡng sức một chút. Rồi nhìn vào đề mục một lần nữa, tại đề mục xuất hiện đóm đỏ rồi ngả vàng, một bức tượng Phật tư thế ngồi màu vàng xuất hiện và tiến hướng gần tầm nhìn hơn rồi mất. Con cũng chưa kịp kiểm tra có hoa sen hay không nữa. Vì tâm lý lúc đó có gì nó lấn cấn, cái thằng thế trí biện thông nói bảo "không đúng trình tự gì hết vì theo trình tự thì lâu lắm mới tới chỗ linh ảnh, coi chừng THTT nha". Ý nghĩ lấn cấn, làm con rối, bức tượng mất tiêu. Và 10 giờ 10 phút buổi tối rồi, tiếng chuông reo lần 2. Con leo lên giường viết bài gởi lên HSTD, và dợt lúc đi ngủ.
  
• Hỷ lạc: Lúc rời võng tập, con mới nhớ lời thầy là tác ý "hỷ...lạc...", chứ lúc đề mục nó ra thì nó tự nhiên vui và lúc đó con không nhớ được cái vụ hỷ lạc. Và đến khi viết xong bài này mà nó vẫn còn vui.
  

Trích dẫn từ: p4 trên Th12 21, 2014, 10:28 AM
21/12/2014 (10 giờ tối)

• Buổi công phu như thường lệ là từ 7 giờ tối và kết thúc lúc 10 giờ tối. Sau đó lên giường và công phu cho đến lúc ngủ tới 6 sáng.
  
• Con xin giải thích cách tập: Thời gian công phu như vậy chứ thiệt ra là cơ thể ngủ chiếm tỷ lệ rất lớn (>80%). Bắt đầu là nhảy vào HSTD đọc vài bài để lên tinh thần (10-15 phút). Tiếp đó là Điều thân: quả là khó đối với con vì thường nằm trên võng nên dễ mỏi ở cổ và phần bụng bị thóp. Nhưng dù sao trong điều kiện hoàn cảnh tập của con, thì cái võng này là "nhất" rồi. Khi thế nằm đã thoả mái thì hít thở để điều tức, khi tâm lắng lắng là nhảy vào quán liền. Một lát cơ thể ngủ. Một lúc lâu lắm thì tĩnh, tĩnh thì vặn ga tập tiếp. Rồi cơ thể ngủ. Cứ như vậy luân phiên mà đồng hồ reo 22 giờ, nhưng tưởng như chừng 15-20 phút là cùng.

Ngon lành rồi đó con.

Trích dẫn

• Trong khi tập thì cái nghiệp xấu từ xa xửa xa xưa nó thường chiếu phim cho coi, như là: chơi đề, "ôm ấp", thói hám tiền, hay những lời lỗ mãn với mẹ cha... (vân vân). Mỗi một khi nó khởi nhớ là con sám hối bằng cách tác ý "con sám hối" với câu NAM MÔ CẦU SÁM HỐI BỒ TÁT. Và thường là 2, 3 câu thì tâm nó an là dợt tiếp. Và cứ lộn xộn như thế thì con lại sám hối.

Vậy thôi con! Một khi cái chuyện trên này nó bớt đi là chuyện bên dưới tất nhiên sẽ đến!

Trích dẫn

• Tình trạng đề mục: Lúc sắp 10 giờ tối. Một cảm giác lạ lùng ở thân như có một luồng điện. Trong đầu con có nảy sinh một ý nghĩ "giờ đã đến". Và hình ảnh bé Uyên Thy hiện ra trong tâm trí. Con dùng hết sức mình với độ chú tâm cao nhất của mình, nhìn chăm chăm vào điểm cố định. Cái điểm nơi mình nhìn đó nó gom gom thành cở bóng đèn led, và nó phát sáng nhưng không chói lắm, rồi dịu xuống và tắt vì con hết pin. Kể lại thì dài như thế nhưng thật ra đề mục le lói chưa đến 1 giây.

Dũng cảm!

Trích dẫn

• Kèm theo cái đề mục le lói đó, con cũng thấy một sự thay đổi ở thân và tâm. Một cảm giác vui mừng lâng lâng ở đâu đó từ vùng ngực (trước hết là nằng nặng và sau là nhẹ nhàng) rồi lan toả toàn thân. Còn tâm thì nó vui lắm và cái vui này nó tỏa ra tận con mắt. Diễn tả bằng từ ngữ là vậy, nhưng nói chung khó tả lắm.
  
• Sau cái lâng lâng đó, con dưỡng sức một chút. Rồi nhìn vào đề mục một lần nữa, tại đề mục xuất hiện đóm đỏ rồi ngả vàng, một bức tượng Phật tư thế ngồi màu vàng xuất hiện và tiến hướng gần tầm nhìn hơn rồi mất. Con cũng chưa kịp kiểm tra có hoa sen hay không nữa. Vì tâm lý lúc đó có gì nó lấn cấn, cái thằng thế trí biện thông nói bảo "không đúng trình tự gì hết vì theo trình tự thì lâu lắm mới tới chỗ linh ảnh, coi chừng THTT nha". Ý nghĩ lấn cấn, làm con rối, bức tượng mất tiêu. Và 10 giờ 10 phút buổi tối rồi, tiếng chuông reo lần 2. Con leo lên giường viết bài gởi lên HSTD, và dợt lúc đi ngủ.

Do chưa quen đó con.

Trích dẫn

• Hỷ lạc: Lúc rời võng tập, con mới nhớ lời thầy là tác ý "hỷ...lạc...", chứ lúc đề mục nó ra thì nó tự nhiên vui và lúc đó con không nhớ được cái vụ hỷ lạc. Và đến khi viết xong bài này mà nó vẫn còn vui.
  

Đây là bước đầu tiên để Tự Thắng đó con. \
Như vậy thì cứ thế mà oánh là ngon lành! ;D ;D ;D

 :D :D :D vui theo bạn p4.

22/12/2014

• Cả ngày rơi vào tình trạng hơi bi đát.
  
• Tình trạng mong ngóng đề mục xuất hiện như đợt trước, gây nhiễu công phu. Rồi cái thằng tự nói tự cười nó cũng quậy lung xà ngầu. Tiếp đến là một lô một lốc thói hư tật xấu nó ùn ùn kéo đến, như chuyện nói một đằng làm một nẻo...  Sao mà chuyện tốt nó không nhớ mà nhớ toàn chuyện xấu thế không biết. Rồi lại chuyển sang tính toán làm kinh tế nữa chứ.
  
• Quả thật là vất vả để điều đình, bên vực em nó. Sám hối bây giờ niệm suông không ăn thua, nên con vừa niệm Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát và quán hình ông Phật ngồi trên hoa sen 5 cánh. Được chút nào yên yên là dợt đề mục. Nhưng thời gian điều tâm và sám hối chiếm đến 9/10. Tình trạng chiến trường thực tế là như vậy.
  
• Tình trạng đề mục khi nỗ lực lắm thì được đóm nhang mờ.

23/12/2014

• Buổi chiều đi xe đò với thằng em rể để liên hệ mua phôi trồng nấm. Tới đó, khi mà nói về kỹ thuật thì bà chủ quay về hướng con, còn khi nói về mối lái buôn bán thì bà chủ thì quay về hướng thằng em rể. Là vì ảnh hưởng của cách tập ăn ngay nói thật đó mà.
  
• Lúc xe buýt chạy đường về: con bị say xe và chẳng biết làm sao trong tình trạng sắp nôn mửa. Nên liều mạng quán đề mục xem sao. Và em nó ra tới 3 cái hình tròn đỏ đậm, không phát sáng loé, và em nó cũng nhảy cà tưng cà tưng theo nhịp xe ô tô chạy. Và con ráng quán, thì 3 em nhập 1, thời gian giữ được tầm 3-4 giây, kích cỡ nhỏ hơn hạt tiêu. Thế rồi mệt lừ và say sẫm theo chiếc xe, và chỉ cố gắng giữ cho cái tâm nó yên mà thôi. Vậy mà con không ói mửa, thật là may.
  

24/12/2014

• Từ chiều hôm trước đến nguyên ngày hôm nay, vẫn còn say sẫm, không làm ăn gì được.
  
• Buổi tối dợt nhẹ và ngủ.
  

25/12/2014

• Không dễ gì cắt đứt dòng tư tưởng khi lo chạy gạo như một con lăng quăng.
  
• Những lúc khó khăn này, con thường nhìn mồi đề mục vài giây rồi mới tập trung quán.

THẮC MẮC CỦA CON

• Mặc dù con đã đọc sách HDTH Tịnh Độ rồi, nhưng con vẫn có thắc mắc là: "Nếu mình quán chấm đỏ mà thấy linh ảnh thì không cần niệm Phật phải không thầy? Và chỉ thế thì tại sao mình lại không làm chuyên một việc ("kiểu nhất nghệ tinh") là QUÁN CHẤM ĐỎ mà thôi? Hay là phải kèm niệm Phật mới có đủ lực phụ trợ cho việc Quán Chấm Đỏ ạ?"
  
• Làm sao cắt đứt dòng tư tưởng chạy gạo, khi mình vô công phu?
  
• Con có đọc bài viết có đề cập là khi lên Liên Hoa Tạng, một số tu sĩ bị rồng nuốt, và đã thoát nhờ ấn phá thiên ma. Nhưng cho con hỏi: "Nếu bị nó nuốt mà không có cách nào để thoát ra, thì linh hồn của tu sĩ đó tiêu tùng hay là sao?"

Trích dẫn từ: p4 trên Th12 26, 2014, 12:20 AM
22/12/2014

• Cả ngày rơi vào tình trạng hơi bi đát.
  
• Tình trạng mong ngóng đề mục xuất hiện như đợt trước, gây nhiễu công phu. Rồi cái thằng tự nói tự cười nó cũng quậy lung xà ngầu. Tiếp đến là một lô một lốc thói hư tật xấu nó ùn ùn kéo đến, như chuyện nói một đằng làm một nẻo...  Sao mà chuyện tốt nó không nhớ mà nhớ toàn chuyện xấu thế không biết. Rồi lại chuyển sang tính toán làm kinh tế nữa chứ.
  
• Quả thật là vất vả để điều đình, bên vực em nó. Sám hối bây giờ niệm suông không ăn thua, nên con vừa niệm Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát và quán hình ông Phật ngồi trên hoa sen 5 cánh. Được chút nào yên yên là dợt đề mục. Nhưng thời gian điều tâm và sám hối chiếm đến 9/10. Tình trạng chiến trường thực tế là như vậy.
  
• Tình trạng đề mục khi nỗ lực lắm thì được đóm nhang mờ.

23/12/2014

• Buổi chiều đi xe đò với thằng em rể để liên hệ mua phôi trồng nấm. Tới đó, khi mà nói về kỹ thuật thì bà chủ quay về hướng con, còn khi nói về mối lái buôn bán thì bà chủ thì quay về hướng thằng em rể. Là vì ảnh hưởng của cách tập ăn ngay nói thật đó mà.
  
• Lúc xe buýt chạy đường về: con bị say xe và chẳng biết làm sao trong tình trạng sắp nôn mửa. Nên liều mạng quán đề mục xem sao. Và em nó ra tới 3 cái hình tròn đỏ đậm, không phát sáng loé, và em nó cũng nhảy cà tưng cà tưng theo nhịp xe ô tô chạy. Và con ráng quán, thì 3 em nhập 1, thời gian giữ được tầm 3-4 giây, kích cỡ nhỏ hơn hạt tiêu. Thế rồi mệt lừ và say sẫm theo chiếc xe, và chỉ cố gắng giữ cho cái tâm nó yên mà thôi. Vậy mà con không ói mửa, thật là may.
  

24/12/2014

• Từ chiều hôm trước đến nguyên ngày hôm nay, vẫn còn say sẫm, không làm ăn gì được.
  
• Buổi tối dợt nhẹ và ngủ.
  

25/12/2014

• Không dễ gì cắt đứt dòng tư tưởng khi lo chạy gạo như một con lăng quăng.
  
• Những lúc khó khăn này, con thường nhìn mồi đề mục vài giây rồi mới tập trung quán.

Khi con cá bị câu lên khỏi mặt nước thì nó vùng vảy lung tung y như vậy đó. Và rất là khó kềm giử nó lại.
Tuy nhiên vì đây chỉ là những ông khách, không mời mà đến, nên chỉ cần chú ý, ghi nhận nó thì nó sẽ đến rồi đi.

Trích dẫn
THẮC MẮC CỦA CON

• Mặc dù con đã đọc sách HDTH Tịnh Độ rồi, nhưng con vẫn có thắc mắc là: "Nếu mình quán chấm đỏ mà thấy linh ảnh thì không cần niệm Phật phải không thầy? Và chỉ thế thì tại sao mình lại không làm chuyên một việc ("kiểu nhất nghệ tinh") là QUÁN CHẤM ĐỎ mà thôi? Hay là phải kèm niệm Phật mới có đủ lực phụ trợ cho việc Quán Chấm Đỏ ạ?"

Con Người có hai cái:
1. Cái thấy
2. Câu niệm
Nếu cả hai sức mạnh này mà cùng làm một việc thì khả năng thực hiện được rất là cao.

Sự diễn tiến có hai bước:

Bước một:
sẽ thấy cục màu đỏ.

Bước hai:
Dưới sự tác dụng của câu niệm Phật, linh ảnh cúa Ngài lần lần xuất hiện. Và linh ảnh phát ra ánh sáng, rồi hào quang.

Đến lúc này, câu niệm đã làm xong nhiệm vụ rồi. Cho nên chuyện duy trì câu niệm không cần thiết nữa.

Trích dẫn

• Làm sao cắt đứt dòng tư tưởng chạy gạo, khi mình vô công phu?

Câu hỏi rất là hay! ;D ;D ;D
Làm từng bước một:
1. Thư giãn thân thể.
2. Quán số điện tử.
Hai bước trên nên làm từ từ, không nên vội vàng làm gì.

Trích dẫn

• Con có đọc bài viết có đề cập là khi lên Liên Hoa Tạng, một số tu sĩ bị rồng nuốt, và đã thoát nhờ ấn phá thiên ma. Nhưng cho con hỏi: "Nếu bị nó nuốt mà không có cách nào để thoát ra, thì linh hồn của tu sĩ đó tiêu tùng hay là sao?"

Em nó không về lại thể xác được thì... chuyện gì sẽ xảy ra? hmmmm...

Tibu cũng bị nuốt.

Tóm lại:
Tốt nhất là không nên phiêu lưu như vậy.

26/12/2014

• Sáng nay, có nhiệm vụ giữ trẻ. Con và em bé nằm võng. Cũng nhắm mắt, ấy vậy mà em đề mục cũng xuất hiện kìa, là chấm nhỏ trắng và cũng được 1, 2 giây. Ô kìa! Nằm chơi mà đề mục cũng ra nữa. Vui ghê luôn.
  
• Buổi trưa, dợt lúc ngủ trưa luôn. Khi ngủ dậy thấy vui vui, và tinh thần thật thoải mái. Lâu giờ, mới có được một giấc bình an như thế.
  
• Buổi tối, lúc khoảng 10 giờ 15, con đọc bài viết trả lời của thầy. Và thư giãn rất kỹ, điều tức quán số điện tử rất là từ từ. Rồi con cảm nhận cái cơ thể nó như ngủ. Lúc đó con mới nhảy vào quán đề mục, vừa niệm kéo dài ở mức cao trung bình của sức con. Một lát thì con cảm nhận cơ thể như rùng mình, điện tê tê vậy. Rồi con thấy chấm đỏ như đầu nhang, con tiếp tục niệm và hình như là con bị trôi vào phía trước. Một lúc sau, con thấy mình như quay 360 độ và rời thân thể vậy. Rồi con hơi sợ, tác ý "thân thể", con cảm nhận như nó vừa xuống ráp lại thân thể. Rồi con (tập tiếp hay đang mơ) thì thấy một khung cảnh như một bức tranh non nước hiện ra, con đi vào vùng không gian ấy. Rồi con thấy một ngôi nhà sáng bên đường, con nhìn vào thì thấy ngôi nhà không người, cái vách thì đổ nát. Con đi tiếp và lại thấy thấy một ngôi nhà khác, bên trong cũng sáng, cũng không người, cái vách thì đổ nát hơn cái nhà trước đó, phía trước nhà hình như có con gì đó, rồi con thấy một ngôi nhà khác thì có 3-4 em bé ở trong. Rồi con đi đến một ngã tư. Nơi đó con thấy khoảng 3-4 người, con lúc này đang ngồi trên vật gì đó và nó chở con đi. Nên con tác ý là xem mình có tự đi được không, thì con nhìn xuống chân thấy hai chân trong suốt và sáng, và con nhảy xuống đi bằng chân của mình. Con rẽ qua con đường khác thấy một số người chạy tới xuyên qua con, con nhớ cái ấn hộ thân ở diễn đàn và làm như sau: hai tay chấp vào nhau, ngang ngực, cách ngực một đoạn, ngón trỏ tay trái co lại, ngón trỏ tay phải co lại đè lên ngón vừa rồi, hai ngón cái đè lên ngón trỏ phải. Cảm giác hơi an toàn. Nhưng con muốn về lại cơ thể mình nên "tác ý cơ thể". Nhưng lần này thì về không được. Rồi con gọi "thầy Tibu ơi! Giúp con với", 2-3 lần như vậy. Rồi một suy nghĩ nó hiện ra trong con là niệm A Di Đà Phật. Con vừa chạy vừa niệm, trên đường vì hoảng hốt quá nên tác ý phóng ấn tới trước. Nhưng con nhớ là không phóng lung tung nên chỉ phóng 1 lần thôi, may là không trúng ai. Con chạy miết đến chỗ có 2 đứa con gái, thì 2 chân con duỗi ra, rồi cả người nhào trên không, 2 chân đạp trên một cái nóc nhà. Rồi cuối cùng, con cũng về được cơ thể. Tỉnh dậy lúc đó luôn, lấy điện thoại coi là 23h18. Lật đật viết bài  này gởi lên diễn đàn.
  
• Cho con hỏi như vậy thì con mơ hay xuất hồn. Nếu như là xuất hồn thì làm sao để tránh xuất hồn? Vì con thấy nguy hiểm nếu như mình chưa đủ định lực và sự hiểu biết về các cảnh giới.

27/12/2014

• Để bỏ đi cái ý tưởng lo làm lo ăn trong cuộc sống. Trước khi công phu, con thường đọc bài viết ở diễn đàn, để mình chuyển dần sang tư tưởng tu tập.
  
• Dạo này con đang tính toán làm kinh tế nên lúc vào tập, tốn nhiều thời gian hơn ở công đoạn điều đình tâm thức. Thường thì lâu lâu nói xẹt vài ý làm ăn kinh tế, thì con nói với mình là "việc đó cũng cần lắm lận, nhưng giờ thì công phu cho ngon đã, mỗi lúc chăm chú một việc cho mạnh hen. Lúc tính toán thì lo tính, lúc công phu thì lo tập nhen". Điều đình ngon rồi thì nhảy vào tập.
  
• Con lựa tư thế nằm thoải mái nhất như ngủ, thư giản, quán số điện tử mấy lượt, đến khi nào cơ thể giống như đang ngủ thì con mới nhảy vô đề mục.

28/12/2014

• Thì ra hôm nay  là Chủ Nhật, mãi lo nghiên cứu vụ trồng nấm mà quên mất, phải vào chơi với mấy cháu nhỏ để cái đầu bớt căng thẳng. Và chắc tối mới tập được.
  
• Mấy bữa nay công phu thấy nó không có đã. Cũng có lẽ do con quan tâm đến việc đời nhiều quá chăng.

29/12/2014

• Hôm nay, đã tạm bớt lu bu. Cố gắng tập xem sao.
  
• 16g-17g40: Con thấy em nó vẫn cứ hay suy nghĩ chuyện làm ăn lắm. Em nó tập đúng khổ. Mặc dù đã cố điều thân, điều tức nhưng cứ lấn cấn lắm. Lúc đó, con chơi chiêu "điều đình tâm thức": em suy nghĩ chuyện làm ăn cũng đúng, nhưng mà theo anh thì giờ đây mình tập đề mục đi, vừa vui mà vừa có thêm phước báu đó. Có phước báu thì làm ăn dễ ợt à. Quán đề mục không khó đâu em, này em bắt đầu thở nhè nhẹ và chầm chậm này. Bây giờ, em nhắm mắt và nhìn phía trước mặt ấy... Em tìm một điểm để nhìn đi, cái chỗ sáng sáng ấy... Ừ! Đúng rồi đó em! Em cứ nhẹ nhàng mà nhìn chăm chăm chỗ đó đi nghen... Ừ! Nhìn như thế! Tốt lắm! Bây giờ em tưởng tượng một cái vòng tròn ở chỗ em đang nhìn đó!... Ừ! Dễ ợt hà! Đúng đó! Tốt lắm. Em giữ cho cái vòng tròn đó lâu lâu chút nữa đi... Em thấy không trong vòng tròn nó có màu sáng đỏ rồi kìa... Em làm tốt lắm đó. Cố gắng giữ lâu lâu tí nghen... Ừ tốt lắm đó em, khi ra đề mục là em để ý cái vui liền nha. Để ý hỷ lạc là vui liền hà... Lần sau, em cứ thế mà làm thì được mà, đừng đợi anh nhắc nữa nghen. Tập dễ ợt mà vui ghê lắm em hen. VÀ KẾT QUẢ LÀ: Đề mục đỏ bầm không sáng và nhưng cũng được mấy giây. Thế là con vui rồi.
  
• Con bí lắm nên mới điều đình tâm thức kiểu như vậy. Và em nó tập được, và hết nghĩ chuyện làm ăn. Con đăng lên để thầy và các huynh đệ góp ý, vì sợ chế chiêu.
  
• Hôm nay, con đọc Tập tin 4/ 20: Chuyện gì xảy ra khi chúng ta tu hành! (https://www.hoasentrenda.com/fp/tap-tin/tap-tin-IV/20-chuyen-gi-xay-ra-khi-chung-ta-phat-tam-tu-hanh-543) thấy rất hay. Nên con thêm tiết mục "thông báo cho các cảnh giới" khi mình tập. Lâu nay, con chơi kiểu: điều thân và điều tức xong là tập đề mục thôi, chứ không thông báo gì hết.

30/12/2014

• Sáng sớm, mới vừa ngủ dậy là thời điểm tập rất tốt. Cái tâm lúc đó khá yên, nó chưa kịp lo chạy gạo. Con tập từ 5h-8h: như thường lệ, cứ buổi sáng sớm là con áp dụng Thở Mặt Trời 3-2-5-2, sau đó là điều thân, điều tức rất chậm, thông báo cho các cảnh giới, rồi mới niệm Phật Quán Chấm Đỏ, tình trạng đề mục lúc tốt nhất là hình tròn đỏ thẩm, nhỏ hơn đầu đũa, bao quanh đề mục là lấm chấm đỏ nhạt giống sương mù. Thời gian tầm dưới 4 giây. Trong lúc tập, con khuyên bảo, động viên, khen ngợi em nó mãi thì mới được kết quả như vậy.
  
• Hôm nay là ngày kỷ niệm tròn 4 tháng con tu tập theo phương pháp An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt. Thật quý thay Phương Pháp này, bởi nó thật sự hiệu quả và hữu dụng. Niềm hỷ lạc mà con có được thật chẳng thể dùng tài bảo nào mà mua được. Và tại một nơi, mà chỉ nói việc mình làm và làm việc mình nói, nó cũng ảnh hưởng đến tâm con rất nhiều. Đó là làm cho mình bớt khoa trương, tán dóc, và không dùng những từ đao to búa lớn. Và kể từ giây phút đó (ngày 30/08/2014, cách đây 4 tháng), con mới thấy mình trở nên một hành giả thật sự, và đã thoát ra khỏi cái lối mòn của những tư duy kiểu học giả. Và kể từ hôm đó, con chỉ quan tâm mỗi việc tập... tập... và tập mà thôi. Trên đây là đôi điều cảm nhận của con qua 4 tháng tập dợt và giờ con dợt tiếp đây...
  
• Hôm nay, mọi việc đã ổn thỏa, nhưng vẫn còn đôi chút ám ảnh vào công phu. Tâm tư cũng bớt lo lắng, và giờ thì tập nó cũng dễ dàng hơn.
  
• Buổi tối, thư giãn quá kỹ, điều tức xong là ngủ luôn, chưa kịp tập gì cả, không biết em nó có tự động tập không nữa.

Trích dẫn từ: p4 trên Th12 31, 2014, 06:24 AM
30/12/2014

• Sáng sớm, mới vừa ngủ dậy là thời điểm tập rất tốt. Cái tâm lúc đó khá yên, nó chưa kịp lo chạy gạo. Con tập từ 5h-8h: như thường lệ, cứ buổi sáng sớm là con áp dụng Thở Mặt Trời 3-2-5-2, sau đó là điều thân, điều tức rất chậm, thông báo cho các cảnh giới, rồi mới niệm Phật Quán Chấm Đỏ

Anh p4 làm em cũng vui lây luôn hihi
    Mà anh cho em hỏi anh điều thân điều tức như thế nào vậy, lâu nay em tập mà chẳng biết điều thân điều tức chi cả, cứ nằm xuống thở mấy thở là quán luôn thành ra đầu voi đuôi chuột,  với cái vụ thông báo cho các cảnh giới  là sao hả anh?

Trả lời cho Sóng Gió Nhân Tâm

• ĐIỀU THÂN: P làm như vầy nè. Lựa một tư thế thoải mái nhất đối với mình, P chọn tư thế nằm (và nằm trên võng), quần áo, mũ, tấc sao cho đủ ấm (chỗ P có gió lạnh). Sửa tư thế sao cho không bị cấn quần áo. Nơi nào trên cơ thể đau mỏi thì gồng một cái rồi thả lỏng (ví dụ: mỏi vai phải thì gồng vai phải). Riêng P thì P điều thân chỉ có như vậy thôi. Còn chi tiết khác thì bạn xem thêm ở Link: điều thân và điều tức. (https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/thuc-hanh/dieu-than-dieu-tuc-2100)
  
• ĐIỀU TỨC: Ngậm miệng (lưởi chạm vòm họng trên - cái vụ chiếc lưởi thì có lúc P làm, có lúc không). Nhắm mắt, hít vào từ mũi, bụng phồng lên. Sau đó thở ra, bụng xẹp xuống và hơi thở lại ra phía mũi. Trong lúc thở ra thì tưởng tượng con số 1 (hình dáng con số 1 thẳng đứng và là hai vạch nối tiếp - giống như kiểu số của đồng hồ điện tử Casino ấy). Tiếp tục hít vào và thở ra như trên và quán tiếp số 2 (cũng kiểu số đồng hồ điện tử). Làm tiếp tục tới số 12. Rồi tiếp tục như trên lặp lại 1 đến 12 thêm 2 lượt nữa. Bữa nào vọng tưởng nhiều thì nó ngoài tầm kiểm soát, thằng cu đó đếm tới hai mươi mấy luôn. Cứ cái kiểu vượt qua đó thì mình cứ bình tĩnh hít thở lại từ đầu và (1 đến 12). Khi nào cái tâm nó yên thì mới nhảy vào công phu (đa số lần nếu P điều thân, điều tức tốt thì cái thân nó như chìm vào giấc ngủ. Nhưng tinh thần tỉnh táo lắm, những lúc đó dợt đã lắm). Riêng P thì P điều tức chỉ có như vậy thôi. Còn chi tiết khác thì bạn xem thêm ở Link: điều thân và điều tức. (https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/thuc-hanh/dieu-than-dieu-tuc-2100)
  
• Cái vụ điều thân, điều tức thì LÀM TỪ TỪ, KHÔNG CẦN NHANH ĐÂU, THƯ GIÃN TỐI ĐA nhé.
  
• THÔNG BÁO CẢNH GIỚI: P nói xù xì ở miệng như thế này: "bây giờ, tui tập Niệm Phật quán chấm đỏ. Xin chư vị lân cận đừng quấy rối, biến phá hoại thành hộ trì tui tu hành. Công đức xin hồi hướng đến quý vị. Nguyện quý vị tăng trưởng phước đức, sanh đến cảnh giới cao, hoặc vãng sanh về Cực Lạc. Nguyện quý vị cùng tôi Đồng Tu Hành, Đồng Thành Tựu". P lặp lại câu trên một lần nữa theo kiểu chỉ tác ý trong tâm (không xù xì). Chi tiết bạn xem ở Link: thông báo cảnh giới. (https://www.hoasentrenda.com/fp/tap-tin/tap-tin-IV/20-chuyen-gi-xay-ra-khi-chung-ta-phat-tam-tu-hanh-543)
  

02/01/2015

• Hai ngày trước đây (31 và 01), con cũng tập đều đều nhưng đề mục nó đi trốn. Kiếm nó khó lắm.
  
• 12h-14h50: Hôm nay, tập rất được, áp dụng chiêu nhắm nghiền mắt, nhăn cả mặt mà rặn đề mục, khi đề mục ra rồi thì cứ cố mà giữ thôi, không nhắm nghiền mắt nữa mà chỉ nhắm bình thường.
  
• Đề mục như đầu nhang, không phát sáng, nhưng lâu nhất cũng cỡ vài giây thôi. Nhưng được có cái là nó dễ ra hơn, chứ không phải là trốn chui trốn nhủi. Khi đề mục mờ và biến mất, con tác ý "chấm đỏ" thì nó hiện ra, và con cũng niệm hỷ...lạc... nữa nhưng sao nó không vui. Mà mãi đến lúc tĩnh ngủ, nó mới vui.
  
• Có chuyện là lúc tập trên thì một lát con ngủ nhưng nó mơ một giấc mơ "làm ăn" chứ không thấy dính dáng "công phu" gì hết. Lúc ngủ con thấy mình đi vào trại nấm nhà con (ghi chú: thực tế không có trại nấm), đi vào sâu bên trong con thấy không phải nấm mà là rất nhiều em bé ngồi sắp hàng ngay ngắn, hàng thẳng hàng tăm tắp và con cảm thấy dường như chúng chờ ai đó. Con hỏi mấy em chờ ai thì nó bảo là chờ một ông chuyên gia hướng dẫn trồng nấm tới. Con quay ra trại thì có một ông già dẫn theo mấy ông mặc đồ vét tới trại. Con quay trở vô thì thấy người ngồi kín mít. Con cũng định kiếm cái ghế ngồi nhưng không có. Con tới cửa ngồi bệch dưới đất, khúm núm nhưng lại tựa vai một ông mặc áo vét chứ. Con thì ăn mặc tềnh toàn và cảm thấy mình hôi hám quá nên ngồi khép nép lắm. Rồi con từ từ tĩnh dậy, và lúc tĩnh mới biết hồi nãy giờ mình nằm tựa cái gối, chứ không phải ông mặc đồ vét. NGHĨ LẠI THẤY CŨNG LẠ, mình công phu rồi ngủ mê mà em nó cứ mơ chuyện đời.

 Hihi sao đọc giấc mơ của của ai cũng thấy ngộ ngộ, buồn cười vậy nhỉ  ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D

02/01/2015 (buổi tối 20g-22g)

• Cuộc đời nó dập mình tê tua quá: gặp tình tình phụ, học hành lỡ dỡ, làm ăn trật trề... Và bao nhiêu cái khổ nó đập mình, đến nỗi phải lãnh những mãnh thẹo mặc cảm ghê gớm. Nhưng từ khi gặp ông thầy, con mới cảm thấy hạnh phúc. Và hạnh phúc nhất là tu tập, nó vui ghê lắm. Nên mỗi khi mà con cảm thấy lo âu hay bất mãn trong cuộc sống, thì liền nhớ đến những cái vui ấy.
  
• Mấy hôm rày, con tập mà cảm thấy tức ngực, khó thở, nhất là vào những buổi trưa. Có hôm ngủ trưa, khó thở quá đến nỗi thức giấc nữa chừng, thở ngáp ngáp luôn. Mấy bữa rày cứ tập xong là quên cái vụ này nên không có viết lên diễn đàn, tối hôm nay chợt nhớ nên viết, và con quyết định chơi cái ấn hộ thân.
  
• Con làm hộ thân theo: Link: điều thân và điều tức, hộ thân, xả thiền. (https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/thuc-hanh/dieu-than-dieu-tuc-2100) và Link: Thắc mắc về hộ thân. (https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=696.0). Rồi con làm như sau: bắt ấn hộ thân (ngón út chạm ngón út, ngón áp út chạm ngón áp út, ngón giữa chạm ngón giữa (6 ngón đó dũi thẳng), ngón trỏ trái co lại áp lên 2 ngón giữa, ngón trỏ phải co lại áp lên ngón vừa rồi, 2 ngón cái đè lên vòng cung ngón trỏ phải). Con chạm ấn đến đỉnh đầu > trán > lõm ngực phải > lõm ngực trái > giữa ngực > miệng. (Con làm 7 lượt (nhưng đôi lúc con không nhớ là 7 lượt) - mỗi lần chạm tâm đọc giọng cao "Ôm, chi li hi giam"). Rồi sau đó, con xả ấn (chạm ấn vùng trán tiếp giáp tóc, từ từ mở ấn, 2 tay vuốt xuống đến má).
  
• THỨ TỰ: con điều thân, bắt ấn, xả ấn, điều tức, rồi mới vào đề mục.
  
• Mấy bữa ăn xong, con nghỉ ngơi có chút là tập luôn, thấy hơi khó chịu ở bụng. Tối nay, con ăn vừa đủ no (cho nhẹ bụng), nghỉ ngơi hơn 45 phút mới tập.

03/01/2015

• 13g-16g: áp dụng hộ thân. Từ sáng tới giờ có chút chuyện buồn ở trong lòng, nên đề mục nó cũng lặn luôn.
  
• 17g30-18g30: Buổi nay công phu thu hoạch nhiều ghê. Lúc đầu chơi chiêu của bé Uyên Thy: nhắm nghiền, nhăn mặt, bặm môi, 2 bàn tay nắm chặc thành cú đấm. Chú tâm cao độ, một lúc thì đề mục ra. Hình dáng thì lúc đầu sáng vàng nhạt, rồi con tác ý tô đỏ, đề mục đỏ sậm, chừng vài giây hết hơi. Rồi niệm ngân kéo dài ở mức mà tâm có thể chịu được. Những lúc sau, không cần nhắm nghiền nữa, vì nó dễ ra hơn, chỉ cần chú tâm một chút vào một điểm ở giữa vùng không gian trước mặt là đề mục ra. Có lúc thì con tưởng tượng một vòng tròn và nhìn chăm chú một chút thì nó cũng ra. Có lúc bao quanh đề mục là một dãi những quầng sáng như lúc mình nhìn mặt trăng có ánh sáng quầng xung quanh. Có lúc đuối quá thì cái mớ ánh sáng đó như một cái nia, đợi vài giây là con chăm chú vào một điểm giữa cái nia này, và đề mục hiện ra. Con đôi lúc tác ý "chấm đỏ" nó cũng xuất hiện. Khi con muốn giữ đề mục lâu thì con tác ý rất nhẹ đến việc niệm Phật, và cố gắng niệm kéo rất dài để dễ canh chừng đề mục, con tác ý cái niệm thật là nhẹ vì sợ đề mục biến mất, nhẹ tựa như hát ru mấy em bé ngủ ấy, và lúc chuyển âm như từ "A.A.A.A.A" sang "D.D.I.I.I.I." cũng rất khẽ giống như "tránh làm động khi em bé đã ngủ". Đến khi thấy căng căng một chút là con dừng tập. Còn vụ hỷ lạc thì nó lân lân trong người như mấy tay say rượu vậy, vui thiệt luôn. Đôi lúc con tác ý "vui, vui, vui", đôi lúc "hỷ, lạc".
  
• Rồi đôi lúc nghĩ đến cái cảnh "rặn ì ạch, hùn hà hùn hục" mà nó không chịu ra của cái buổi ban đầu, mà bây giờ  đề mục ra dễ hơn, chỉ khó là ở chỗ giữ lâu mà thôi. Đôi lúc nhớ lại như thế cũng vui.
  
• Mấy bữa rày, thích quán đề mục quá nên con thường hay quên niệm Phật kèm theo.

chia vui với p4 mình thì mới tập nên tạm thời tâm hơi tỉnh và đả có thể tập trung đc một điểm rồi nhưng đề mục vẩn chua xuất hiện chỉ có ánh sáng li ti mà đả cảm thấy vui ghe

Trích dẫn từ: minhchien84 trên Th1 03, 2015, 08:00 AM
chia vui với p4 mình thì mới tập nên tạm thời tâm hơi tỉnh và đả có thể tập trung đc một điểm rồi nhưng đề mục vẩn chua xuất hiện chỉ có ánh sáng li ti mà đả cảm thấy vui ghe

Bạn minhchien84 ơi! Bạn đọc quyển sách Link: HD_TinhDo14.pdf (https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/ThuVienHSTD/HD_TinhDo14.pdf)
Mục H quan trọng lắm.

04/01/2015 và 05/01/2015

• Suy nghĩ quá nhiều (bận rộn, lo lắng, công việc...) như một con lăn quăn, nó nhiều đến mức mà lúc con vào công phu mà cứ tưởng như mình đang nằm mà nghĩ chuyện đời vậy. VÀ NHỮNG LÚC NHƯ VẬY, nếu mà con quán đề mục không nỗi thì con chỉ còn mỗi một nước cờ là "điều tức quán số điện tử" thêm vài lần nữa mà thôi. Lu bu thì lu bu nhưng con sẽ chơi hết mình.
  
• Hôm nay 5/1, trăng tròn đẹp lắm. Nhớ lời BHT thường nói là ngày phóng quang. Nên con dồn hết định lực quất một trận xem sao. Và một khi cả thể xác và tinh thần đều rơi vào trạng thái mỏi mệt thì chỉ còn cách là ngủ luôn thôi

06/01/2015

• ĐÔI KHI MỌI THỨ DƯỜNG NHƯ KHÔNG THEO Ý MUỐN CỦA MÌNH. Khổ lắm! Đôi khi con tự hỏi "tại sao làm một người tu tập, nghĩa là một con người hướng tới điều tốt đẹp. Mà sao người đời thường hay gọi là 'người cõi trên' hay những danh từ mỹ miều gớm ghiết khác". Và con có một câu hỏi mà nó làm con luôn buâng khuâng đó là "LÀM SAO ĐỂ HÒA NHẬP VÀO THẾ GIAN, vì dạo này con cảm thấy mình rất thờ ơ với chuyện thế gian?" Và vì cảm nhận như thế nên mọi hoạt động của con trên lĩnh vực thế gian đi vào bế tắc lắm. Và có đôi khi con lại tự nhủ rằng "thôi thi kệ mọi chuyện, mình chỉ lo tập thôi", nhưng thi kệ lại không được, thi kệ thì người đời kiếm cớ chửi mình. Và mình lỡ sắm đôi tai, mà nghe những chuyện đó thì khi vào công phu 'tan tành mây khói' luôn, nó đâu ra gì khi trong tâm mình có những cái gút như thế. Hay là hãy để mọi chuyện cho dòng nước thời gian cuốn trôi đi. Và dù sao những chuyện đó chỉ là một phần của ác nghiệp đang cản trở mình. Và nếu những cái đám rối đo chỉ là một phần của ác nghiệp thì con không còn sợ hãi và lo lắng nữa, bởi vì con sẽ chiến đấu đến cùng.
  
• Những khi gặp những chuyện buồn lo, tâm tư hoang mang như thế, nhưng con vẫn tập mặc dù biết lần tập ấy không có ngon lành gì. Nhưng con cương quyết không thể buông xuôi, và giữ vững một ý chí không gì lung lay, cho dù đôi lúc nó có mang hình dáng "ngoan cố" đi chăng nữa.
  
• Tình hình chiến trường của con hiện như thế. Có lẽ phải mất thêm một thời gian dài để chiến đấu.

==========
¤ P chuyển một đoạn trích từ BHT qua đây, để khi đọc lại thì dễ tìm. Đây là một đoạn trích đầy ý nghĩa mà mình cần ghi nhớ:

Trích dẫn từ: Bé Hạt TiêuĐây là một câu trả lời riêng. Nhưng nếu ai cần thì cũng có thể đọc! Nên BHT bỏ ra đây luôn!
Tất cả mọi người đều phải trả nghiệp của mình trong cuộc đời này ... Có Thân Người là có NGHIỆP! Mình sanh ra để chịu Nghiệp mà! CỘNG NGHIỆP hay BIỆT NGHIỆP cũng đều là NGHIỆP giống nhau thôi! Không thể nghĩ rằng mình đang chịu Cộng Nghiệp cùng Cha Mẹ mà Phải nghĩ rằng mình thật may mắn được Cha Mẹ sanh ra làm người trong đời này! Nếu không có Cha Mẹ thì mình sẽ không có mặt trên đời này! Phải mang ơn họ đã nuôi nấng và dưỡng dục thì mới đúng! (Đó là suy nghĩ đầu tiên cần phải thay đổi!)

Cánh cửa này đóng lại thì sẽ có cánh cửa khác mở ra cho mình. Chỉ tại suy nghĩ mình quá rối rắm nên chưa nhìn thấy được Cánh Cửa đang mở ra! (Đây là suy nghĩ thứ hai cần thay đổi.)

Cách duy nhất để đối trị với NGHIỆP là phải tập theo cách của Ông Phước đang chỉ cho tất cả mọi người đó! Mình không thay đổi được Nghiệp. Nhưng có thể THAY ĐỔI SUY NGHĨ, THAY ĐỔI HÀNH ĐỘNG trước sự việc (NGHIỆP). (Đây là thay đổi thứ ba.)
- THAY ĐỔI SUY NGHĨ LÀ THAY ĐỔI CUỘC SỐNG - TU TẬP LÀM THAY ĐỔI SUY NGHĨ VÀ CHUYỂN HOÁ CUỘC ĐỜI CỦA MÌNH. Đó là cách duy nhất để TRẢ NGHIỆP! (Đây là thay đổi thứ tư!)

cố lên bạn phương44dltt thân yêu tụi mình có duyên khi đc cùng nhau học tập để nữa còn nắm tay lên với ngày a di da "hihi lạc quan chút xíu chứ mình vô minh chết đc" mình tập mí rài chưa ra đề mục nhưng mình cứ nghĩ trong đầu kệ mình phải tu nhiều kiếp mới mong thành chánh quả đc chứ ko phải chỉ đời này hihi

06/01/2015 (buổi tối) và 07/01/2015

• Dành nguyên buổi tối để sám hối, cho bớt ác nghiệp, tác ý sám hối và niệm trong tâm câu NAM MÔ CẦU SÁM HỐI BỒ TÁT và nhắm mắt nhìn tới một điểm trước mặt.
  
• Buổi sáng 7g30-8g30: sám hối như trên và thư giản bằng cách điều tức quán số điện tử.
  
• Buổi chiều (12g-15g): khoảng 2/3 thời gian con sám hối như trên, khi cái tâm thật nhẹ, cái thân như ngủ,  và lúc đó chỗ nhìn phía trước mặt có vẻ sáng thì con bắt đầu quán đề mục, đề mục nó như sắt bị nung, sáng vàng, cỡ nhỏ như đầu đèn led, con tác ý cho nó rõ hơn ở cái viền nhưng làm không nổi.
  
• Đang lúc vui như vậy thì tự nghĩ "thử quán cái khác xem mức độ định tâm tới đâu". Và con chơi ngu là quán thử cái nắp chai bia, thì thấy rõ viền và hình 3D của nó. Tự biết mình chơi tào lao rồi, nên quay lại tập đề mục. Tập một lúc nữa thì tự nhiên cảm thấy phía sau ót bên phải như bị kim đâm, hơi đau nên con lấy tay xoa, và niệm câu sám hối quen thuộc. Rồi tiếp tục quán đề mục một chút nữa nhưng cảm thấy đã vừa sức nên tạm dừng. Đọc nhẫm bài hồi hướng trong tâm (kết thúc lúc 15g) và dậy viết bài lên diễn đàn.
  
• Đôi khi trong lúc tập, mà cái thói quen nhìn lung tung trổi dậy, thì con tác ý là "nhìn chăm chăm" và nhớ câu của thầy "tức là đệ nói chỉ nhìn một chỗ, không nhìn trái, phải hay xa gần".
  
• Cuối buổi công phu con thấy nó vui vui trong lòng. Lại một lần nữa quên tác ý "hỷ lạc" khi đề mục ra.
  
• Hình như con đã bớt "hôn cái trầm" thì phải, vì thường lệ nằm cỡ 3g như vậy là ngủ. Mà lúc đó thì con chỉ thấy cái thân tựa như ngủ, nhưng tâm minh mẫn lắm.
  
• Cảm ơn các huynh đệ đã động viên P và nguyện tất cả huynh đệ cùng tu hành, cùng thành tựu.

08/01/2015

• Buổi sáng (9g-10g30): tập nhưng ngủ luôn.
  
• Buổi chiều (12g-15g): tập khung thời gian này, rất là thoải mái đối với con. Các khung thời gian khác thì con cảm giác là không đã bằng cái khung thời gian này (12g-15g).
  
• Con quý  câu này lắm: NAM MÔ CẦU SÁM HỐI BỒ TÁT. Khi nào con gặp rắc rối hay là tâm thức nó theo kiểu lao xao, thì con dùng cái câu này.

09/01/2015

• Buổi sáng (9g25-10g50): buổi này không ngủ, nằm tập nhưng tĩnh táo. Đề mục có xuất hiện, nhưng chưa rõ, số lần xuất hiện khoảng 3, 4 lần. Con đang cố gắng giữ thời gian đề mục lâu hơn và cố gắng "chăm chú tâm theo cách nhìn chăm chăm" để số lần xuất hiện nhiều hơn. Cái niệm có vẻ nhẹ, nhiều lúc quên niệm Phật.
  
• Buổi chiều (13g10-14g40): lần tập này con tập rất thoải mái. Không bị ngủ. Đề mục xuất hiện 15-20 lần. Sau khi điều thân. Ban đầu, con nhắm nghiền mắt khoảng chừng một phút, đề mục ra thì con dừng chơi kiểu đó. Các lần sau con chỉ áp dụng chú tâm hết mức bằng cách nhìn chăm chăm, khi mệt thì con cũng chỉ nhìn nhưng vẫn cố gắng giữ cái nhìn ở một điểm. Đạt nhất là khoảng lần thứ 7, thời gian dài khoảng chừng 20 cái đếm, đề mục con giữ cỡ đầu đèn led, có hơi hám màu đỏ lửa cháy, nhưng chưa thật sự rõ, viền có xu hướng rõ hơn một tí. Con đang cố giữ lâu và chú tâm hơn cho rõ đề mục. Những lúc đầu đề mục nó ra nhưng kèm theo là xung quanh chớp chớp kiểu như mấy cái bóng điện huỳnh quang sắp hỏng. Mấy lần sau mức độ chớp nhá của môi trường giảm dần. Đến khoảng lần ra thứ 15 thì môi trường hết chớp nháy, và đề mục so với phần môi trường có hơi tách biệt. Môi trường bao quanh vẫn còn mờ mờ sáng, chứ chưa có tối đen.  
  
• Lúc đề mục ra có vẻ ổn định rồi thì con mới tác ý nhẹ niệm Phật kèm theo để vừa niệm vừa giữ đề mục. Cả buổi công phu con dợt rất đã, thoải mái, nhẹ nhàng và vui vui. Con đã mấy lượt tác ý hỷ lạc khi đề mục hiện ra. Và khi thấy mình hơi đuối đuối là con tạm ngưng và tác ý hồi hướng theo kiểu nhớ lại (chứ không cầm giấy đọc) như thế này: xin hồi hướng công đức này đến thầy Tibu, cô Vân, ngài A Di Đà Phật, ngài Địa Tạng (không hiểu sao cứ mỗi lần tác ý là chữ ngài Địa Tạng, nó tự thay bằng chữ thầy Địa Tạng), tổ thầy kiếp này, kiếp trước, vô lượng kiếp trước. Hồi hướng đến huynh đệ đồng tu, cửu huyền thất tổ, oan gia trái chủ, các chúng sanh mà con nợ thân mạng, hộ pháp và hương linh, cõi giới đang hộ trì, (đôi lúc nhớ thì hồi hướng chư tiên, chư thiên, các loài ma quỷ phá hoại). Nguyện tăng phước đức, đồng tu hành, đồng thành tựu. Lâu lâu con mới hồi hướng một cách tổng quát và chi tiết bằng cách đọc bài hồi hướng ở HSTD Link: Bài Hồi Hướng (https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/hoi-huong/hoi-huong-cong-duc-1190).

Hình chấm đỏ dạng hòn bi 3D (copy từ Topic: Góp nhặt hình ảnh các đề mục) (https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=1585.0)
Con nhìn mồi vài giây, cho nó quen màu đỏ này, rồi tập thấy cũng dễ ra hơn, ngon lắm.
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fupload%2Fcham-do-hon-bi-do-3D.png&hash=9eb89354367ae29c5d1658392b1b36ec996feeeb)

10/01/2015

• Từ sáng cho đến 15g chiều, trong tâm thì không có lo lắng điều chi, nhưng mỗi khi bắt đầu tập thì lại không được, nó lấn cấn cái gì đó mà con không thể hiểu nỗi, cái đó nó làm con mất tập trung và không tập được. Thôi thì chỉ còn cách tác ý sám hối và niệm NAM MÔ CẦU SÁM HỐI BỒ TÁT + mường tượng Phật ngồi toà sen khoảng gần mà thôi. Đợi khi nào cái tâm nó thoải mái mới dợt lại được.
  
• Con xem trước hình Phật ngồi cho quen rồi bắt đầu mường tượng.
  

===
Hình Phật để mường tượng khi sám hối, (copy từ Topic: Xin tặng mọi người hình ông Phật để sám hối) (https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=11963.5)
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fupload%2Fhinh-Phat-de-muong-tuong-khi-sam-hoi.jpg&hash=662ec43eecdc596c52dcefffa4240833ede4734a)
Cách mường tượng theo chỉ dẫn của thầy Tibu cho cô Tuephuong5

Trích dẫn từ: Tibu
Một khi đã có cái hình rồi thì nên làm như sau:
1. Mở mắt thịt ra và nhìn vào cái hình cỡ vài giây: tibu làm 5 giây.
2. Nhắm mắt lại, mường tượng cái hình. Cái hình hiện ra và rồi... sẽ biến mất.
Lập đi lập lại (1) và (2).
1. Lại... Mở mắt thịt ra và nhìn vào cái hình cỡ vài giây: tibu làm 5 giây.
2. Nhắm mắt lại, mường tượng cái hình. Cái hình hiện ra và rồi... sẽ biến mất.
Lý do nên làm như vậy là để cho cái tâm thức nó học thuộc lòng cái hình. Sau đó, một cách tự nhiên, con mắt sẽ tự biết nên nhìn vào chỗ nào để cho cái hình hiện ra, khi mường tượng. Và sau khi cái hình hiện ra được rồi thì con đã làm đúng cách rồi đó.

10/01/2015 buổi tối

• Chiều nay, con tải hình Phật ngồi về điện thoại, rồi nhìn vài giây rồi mường tượng và niệm Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát, cứ lặp lại một hồi như vậy. Lúc gần chiều tối (khoảng 18h45) con cũng làm vậy và con niệm câu Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát, mỗi lần làm là con ngồi cúi đầu, lúc cúi đầu, con cảm giác là mình cúi trước tòa sen, và ông Phật ngồi tòa sen ấy nhưng cao cao lắm. Được một hồi thì ông Phật tự xoay góc 90 độ (tư thế vẫn ngồi thẳng, đầu nhìn sang hướng trái so với trước mặt mình, nghĩa là lúc này mình thấy cái vai trái của Phật) và biến thành một ông thầy đầu trọc ngồi gõ mỏ. Con lại tiếp tục mường tượng lại ông Phật ngồi đài sen, thì tự dưng câu sám hối quen thuộc của con là Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát, nó tự đổi thành Nam Mô A Di Đà Phật. Thấy vậy con niệm mấy lượt "NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT" rồi dừng sám hối. Rồi con ngồi lưu lại những dòng này (để gởi lên diễn đàn sau).
  
• Con cũng dùng cách cho tâm con nó học cái hòn bi đỏ (mô phỏng từ cách mường tượng hình Phật lúc sám hối). Con làm như sau: mở mắt nhìn chăm chăm hình hòn bi đỏ khoảng vài giây rồi từ từ khép mi mắt lại (chậm nhất ở lúc nhá nhem), lúc đó con tưởng nhớ lại hình dáng hòn bi đỏ, và vừa nhớ vừa khép hẳn con mắt, khi nó mất thì lại từ từ mở mắt nhìn và làm lại.
  
• 19g30: con bắt đầu tập đề mục, có ra nhưng chỉ vài phút sau là ngủ mê man luôn, tĩnh dậy thấy đầu óc nó có nhẹ hơn.

============
11/01/2015 buổi chiều

• Từ 12g-14g30: tập nhưng không đã, đề mục lặn đâu mất. Cái đề mục mà không ra, thì cái tâm nó đi làm bà 8 liền hà. Rồi con sám hối và kiểm tra lại tình hình xem thế nào. Và con nhận ra rằng "Ô kìa! cái ông kia, tập gì mà áp lực quá vậy!", VÌ TỰ TẠO ÁP LỰC NẶNG QUÁ ĐÈ CÁI TÂM THỨC NẶNG NHƯ CHÌ VÀ KHÔNG CÓ MỘT CHÚT THỎA MÁI, nên Đề Mục không có ra.
  
• Và bây giờ con sẽ kể lại quá trình tập của con lúc sau. Đoạn sau này tập vui lắm đó bà con cô bác ơi. Từ 15g-16g10, phải đổi cách thức mới được, và con nói chuyện với em nó: "Này em, tập hồi nảy giờ mệt rồi, dừng tập đi em... Bây giờ anh có trò chơi này hay lắm, đi tìm quả bóng màu đỏ... Mở mắt ra... Rồi nhắm mắt lại... Hít nhẹ nhàng... Thở thật sâu... (dễ hen em)... Em sẵn sàng chưa?... Bắt đầu trò chơi tìm quả bóng đỏ trong không gian... Em nhắm mắt lại đi... Từ từ mà nhìn về phía trước... (Ừ! Đúng, tốt lắm)... Quả bóng ở đâu vị trí cách mình khoảng chừng tầm tay thôi hà... (Đúng đó! Tốt lắm rồi! Vị trí chính xác, em chơi quá hay)... Em cứ tập trung nhìn cái điểm đó đi... Ờ, chỗ đó nó sáng rồi kìa em, tốt quá chừng... Em có thấy cái vòng tròn nhỏ nhỏ ở chỗ sáng không... Nhìn lâu lâu chút nữa đi em... Bên trong cái vòng tròn phát sáng kìa em... (quá tốt)... Em chăm chăm chút nữa là nó chuyển thành đỏ liền đó. Và em đã thành công rồi. Chúc mừng em, vui...vui... vui...
  
• Và những lần sau đó, con cứ nhắm mắt nhìn chăm chăm một lúc là xuất hiện vùng sáng mờ, con tiếp tục con chăm chăm chút nữa thì điểm giữa vùng sáng từ từ rõ hơn, con cứ chăm chăm mà nhìn tiếp thì nó có hình dạng của đề mục nhưng màu ánh trăng, cứ thế mà tập trung thì nó chuyển sang đỏ hơi sậm không sáng, không gian xung quanh từ tùm lum tà la thì dần chuyển sang tối hơn, bớt những cái nhập nhè. Và một khi đề mục ra rồi thì nó ra lia chia, vui ghê luôn.
  
• Những lúc sau không gian như bị chia cắt giống tờ giấy gấp. Có lúc đề mục nó như cái mụn mọc ở mặt phẳng trên không gian, đề mục có vẻ gần giống một khối cầu nhưng không có sáng. Và thời gian tồn tại chừng tầm hơn 3 giây. Mức độ đậm đặc của đề mục cũng đang cao dần. Có lúc trụ không nỗi thì đề mục có xu hướng muốn trôi về phía mình, con cố gắng giữ nó đứng yên một lúc rồi nó lặn.
  
• Và con thường hay niệm Phật ở cái lúc đề mục đã xuất hiện, kéo dài dài lắm và mức độ hợp với sức của con, cái niệm có vẻ đã chạy về hướng đề mục, lúc chuyển niệm con cũng làm nhẹ nhàng. Và giờ này, cái niệm của con không còn vướng vào cái hơi thở nữa. Chuyện kể đến đây... Xin chúc huynh đệ đồng tu tập nhẹ nhàng, vui và cùng đến bờ giải thoát nhé. TÁI BÚT: đôi lúc con lại có cái nghĩ là 'mình kể chuyện tập kiểu này thì mấy thằng học giả nó chửi mình điên điên cho coi'. Nhưng con liền đổi suy nghĩ ngay 'mình làm việc của mình, mình chơi trò chơi của mình. Còn bọn họ chơi trò của bọn họ, chẳng dính dáng gì mình hết' hehehe.

Trích dẫn từ: p4 trên Th1 11, 2015, 04:41 AM
10/01/2015 buổi tối

• Chiều nay, con tải hình Phật ngồi về điện thoại, rồi nhìn vài giây rồi mường tượng và niệm Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát, cứ lặp lại một hồi như vậy. Lúc gần chiều tối (khoảng 18h45) con cũng làm vậy và con niệm câu Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát, mỗi lần làm là con ngồi cúi đầu, lúc cúi đầu, con cảm giác là mình cúi trước tòa sen, và ông Phật ngồi tòa sen ấy nhưng cao cao lắm. Được một hồi thì ông Phật tự xoay góc 90 độ (tư thế vẫn ngồi thẳng, đầu nhìn sang hướng trái so với trước mặt mình, nghĩa là lúc này mình thấy cái vai trái của Phật) và biến thành một ông thầy đầu trọc ngồi gõ mỏ. Con lại tiếp tục mường tượng lại ông Phật ngồi đài sen, thì tự dưng câu sám hối quen thuộc của con là Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát, nó tự đổi thành Nam Mô A Di Đà Phật. Thấy vậy con niệm mấy lượt "NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT" rồi dừng sám hối. Rồi con ngồi lưu lại những dòng này (để gởi lên diễn đàn sau).
  
• Con cũng dùng cách cho tâm con nó học cái hòn bi đỏ (mô phỏng từ cách mường tượng hình Phật lúc sám hối). Con làm như sau: mở mắt nhìn chăm chăm hình hòn bi đỏ khoảng vài giây rồi từ từ khép mi mắt lại (chậm nhất ở lúc nhá nhem), lúc đó con tưởng nhớ lại hình dáng hòn bi đỏ, và vừa nhớ vừa khép hẳn con mắt, khi nó mất thì lại từ từ mở mắt nhìn và làm lại.
  
• 19g30: con bắt đầu tập đề mục, có ra nhưng chỉ vài phút sau là ngủ mê man luôn, tĩnh dậy thấy đầu óc nó có nhẹ hơn.

============
11/01/2015 buổi chiều

• Từ 12g-14g30: tập nhưng không đã, đề mục lặn đâu mất. Cái đề mục mà không ra, thì cái tâm nó đi làm bà 8 liền hà. Rồi con sám hối và kiểm tra lại tình hình xem thế nào. Và con nhận ra rằng "Ô kìa! cái ông kia, tập gì mà áp lực quá vậy!", VÌ TỰ TẠO ÁP LỰC NẶNG QUÁ ĐÈ CÁI TÂM THỨC NẶNG NHƯ CHÌ VÀ KHÔNG CÓ MỘT CHÚT THỎA MÁI, nên Đề Mục không có ra.
  
• Và bây giờ con sẽ kể lại quá trình tập của con lúc sau. Đoạn sau này tập vui lắm đó bà con cô bác ơi. Từ 15g-16g10, phải đổi cách thức mới được, và con nói chuyện với em nó: "Này em, tập hồi nảy giờ mệt rồi, dừng tập đi em... Bây giờ anh có trò chơi này hay lắm, đi tìm quả bóng màu đỏ... Mở mắt ra... Rồi nhắm mắt lại... Hít nhẹ nhàng... Thở thật sâu... (dễ hen em)... Em sẵn sàng chưa?... Bắt đầu trò chơi tìm quả bóng đỏ trong không gian... Em nhắm mắt lại đi... Từ từ mà nhìn về phía trước... (Ừ! Đúng, tốt lắm)... Quả bóng ở đâu vị trí cách mình khoảng chừng tầm tay thôi hà... (Đúng đó! Tốt lắm rồi! Vị trí chính xác, em chơi quá hay)... Em cứ tập trung nhìn cái điểm đó đi... Ờ, chỗ đó nó sáng rồi kìa em, tốt quá chừng... Em có thấy cái vòng tròn nhỏ nhỏ ở chỗ sáng không... Nhìn lâu lâu chút nữa đi em... Bên trong cái vòng tròn phát sáng kìa em... (quá tốt)... Em chăm chăm chút nữa là nó chuyển thành đỏ liền đó. Và em đã thành công rồi. Chúc mừng em, vui...vui... vui...
  
• Và những lần sau đó, con cứ nhắm mắt nhìn chăm chăm một lúc là xuất hiện vùng sáng mờ, con tiếp tục con chăm chăm chút nữa thì điểm giữa vùng sáng từ từ rõ hơn, con cứ chăm chăm mà nhìn tiếp thì nó có hình dạng của đề mục nhưng màu ánh trăng, cứ thế mà tập trung thì nó chuyển sang đỏ hơi sậm không sáng, không gian xung quanh từ tùm lum tà la thì dần chuyển sang tối hơn, bớt những cái nhập nhè. Và một khi đề mục ra rồi thì nó ra lia chia, vui ghê luôn.
  
• Những lúc sau không gian như bị chia cắt giống tờ giấy gấp. Có lúc đề mục nó như cái mụn mọc ở mặt phẳng trên không gian, đề mục có vẻ gần giống một khối cầu nhưng không có sáng. Và thời gian tồn tại chừng tầm hơn 3 giây. Mức độ đậm đặc của đề mục cũng đang cao dần. Có lúc trụ không nỗi thì đề mục có xu hướng muốn trôi về phía mình, con cố gắng giữ nó đứng yên một lúc rồi nó lặn.
  
• Và con thường hay niệm Phật ở cái lúc đề mục đã xuất hiện, kéo dài dài lắm và mức độ hợp với sức của con, cái niệm có vẻ đã chạy về hướng đề mục, lúc chuyển niệm con cũng làm nhẹ nhàng. Và giờ này, cái niệm của con không còn vướng vào cái hơi thở nữa. Chuyện kể đến đây... Xin chúc huynh đệ đồng tu tập nhẹ nhàng, vui và cùng đến bờ giải thoát nhé. TÁI BÚT: đôi lúc con lại có cái nghĩ là 'mình kể chuyện tập kiểu này thì mấy thằng học giả nó chửi mình điên điên cho coi'. Nhưng con liền đổi suy nghĩ ngay 'mình làm việc của mình, mình chơi trò chơi của mình. Còn bọn họ chơi trò của bọn họ, chẳng dính dáng gì mình hết' hehehe.

Chỗ bôi đỏ là vì lúc đó con đã đừ rồi cho nên đề mục có biểu hiện như vậy đó.

                 5 tui cám ơn P đã kể chi tiết cách tập sáng tạo của mình lên dđ ,5 tui đã biết mình sai chổ nào
   
                Thầy đã ừ cứ thế oánh tới ,cẩn thận có gì trục trặc hỏi thầy liền nha ,chúc P mau thành công .

                 Lâu lắm rồi mới có người tập mà kể từng chi tiết hay như vậy.ADIĐAPHẬT.

Cảm ơn thầy và cô Tuephuong5!
Con thì tập được gì là con ghi lại liền (lưu gmail), rồi thường cuối ngày con đăng bài. Vì con sợ cứ dấu dấu giếm giếm thì rồi tập lỡ có sai gì cũng không biết mà chỉnh lại, nên con đăng lên cho chắc ăn.

12/01/2015 - ngày tập thứ 135

• Hôm trước tập dữ quá. Nên ngày hôm nay tập mà như nó thiếu sức vậy, đề mục có ra nhưng không có đã.
  
• Đêm, con nằm mơ thấy mình đi ị. Con với thằng bạn dẫn nhau vào WC để tiểu. Cái WC này nó nhiều phòng lắm, nhưng sạch, không có mùi hôi gì cả. Thằng bạn nó vào rồi ra lúc nào không hay, còn con thì lại không buồn tiểu mà buồn đi ị. Nhưng sao không chạy vào chỗ cầu mà lại ngồi rặn ở chỗ tiểu. Ngồi rặn hoài mà không có ra chút gì. Thằng bạn nó kêu ra, và bảo là cần đi mua thuốc để ị, nhưng con không mua, không uống.
  
• Lần tiếp theo vào nhầm WC nữ để ị, vừa mở cửa thấy mình nhầm, nên lại chạy sang WC nam, lần này cũng ngồi ở ngoài chỗ tiểu để ị, nhưng mà rặn hoài cũng không ra. Thằng bạn ở ngoài lạ hú "mầy ra đi! Ông thầy tới rồi". Con đi ra và ngồi lên xe Honda (đời cổ loại cup50 hay cánh én gì đó). Ông thầy có cái mặt y chang như ông thầy dạy Anh văn hồi lớp 9. Xe ông thầy không nổ máy được, nên ổng ngồi mà đưa 2 chân xuống để ủn cái xe tới. Thấy vậy, con cũng ngồi trên xe và thòng 2 chân xuống để ủn phụ. Một lúc thì xe chạy được. Con hỏi ông thầy "sao thầy già rồi mà còn dạy học vậy thầy", ông thầy đáp "biết làm sao được".

14/01/2015

• Hôm nay, nhà có đám cúng, nên dù từ sáng tới chiều có nằm công phu nhưng chỉ cho lấy lệ, hiệu quả không cao bởi tiếng ồn. Con đau đầu vì tiếng ồn này.
  
• Đến 16g30, cuộc nhậu trong nhà mới tang ca, con không có tham gia nhậu. Thế là mừng húm chuẩn bị tham gia công phu được rồi.
  
• 17g-18g: Bước vào công phu con hít thở mấy hơi thật sâu. Rồi sau đó nói với em nó. Đã đến giờ mình đi dạo chơi trong không gian rồi. Con nhắm mắt theo chiêu "chăm chăm nhìn", một lát thì vùng sáng tại điểm nhìn xuất hiện, từ mờ sang rõ, rồi vùng sáng đó có những tia như laze dích dắc. Như thường lệ con biết là đến lúc tập trung cao độ được rồi. Con đưa cái vòng tròn đặt ngay tại chỗ sáng nhất, gom hết tàn lực nhìn chăm chăm vào vòng tròn, vùng sáng trong vòng tròn đậm đặc và sáng hơn, bên ngoài vòng tròn bớt sáng dần, chỉ mờ. Và một điều tiến bộ hơn là cái viền đã rõ nó sáng màu cam + trắng vàng (cái màu nó như lửa, khó mô tả). Cả đề mục nếu mờ thì con làm cho hiện rõ bằng cách "chăm chăm nhìn" + cùng lúc là in cái viền tròn, cứ thế là đề mục ngon lành. Mặc dù không tác ý tô màu vì hơi mệt và chưa quen, nhưng dù sao đề mục có xu hướng màu nóng là con cũng mãn nguyện. Một lúc nữa thì thằng đề mục nó chui vô một đường ống màu đen rồi nó dần bay xa và mờ rồi biến mất. Con cố tạo đề mục lần nữa nhưng hết xăng. Thế là dừng cuộc thám hiểm không gian. Công nhận đề mục nó ra thì thời gian vụt nhanh như tên bay, không ngờ là con đã tập 1g luôn. Lúc đề mục ra, con niệm "hỷ, lạc", và vài câu "chấm đỏ" vừa tăng niềm vui, vừa giữ được lâu đề mục, và niềm hỷ lạc này nó làm cơn đau đầu của con dịu dần và biến mất. Cho đến lúc viết bài này xong là 19g mà con vẫn còn vui. À mà cả buổi nhìn đề mục phê quá nên con quên luôn chuyện niệm Phật. Buổi công phu này con đã hồi hướng cho mấy em gà, vịt, lợn, bò đã cung cấp thịt cho đám cúng. Con không biết là có tác dụng nhiều với chúng không nữa. A Di Đà Phật.

====
CHUYỆN ĐÊM KHUYA ĐÂY BÀ CON
Tối 13.1.2015 rạng sáng 14.1.2015:
Con mơ thấy một thuở  xưa, con cùng với 35-40 tên cướp sống cùng nhau. Một hôm, tên thủ lĩnh quyết định cả bọn không đi cướp nữa mà đi tu. Và vốn ở trong rừng sâu nên cũng tu tại chỗ mà thường ngày mấy tên này đang ở. Vì mấy tên này tu ở đó mà không có một người cúng dường nên cả đám phải tu theo kiểu khổ hạnh đến khổ sở. Cái khổ lớn nhất là đói bụng. Mấy tên này cũng trồng mấy loại rau để ăn nhưng dường như tổng số rau quả trong rừng cùng với số trồng không mấy đủ ăn so với sự phàm ăn của mấy mươi tên. Khu rừng có một quả dưa hấu đỏ, nhưng tên thủ lĩnh không cho ăn. Rồi một hôm cả đám thèm thuồng quá, ý kiến ý kò tùm lum và rồi tay thủ lĩnh mới cho. Vì quá đói lại hay tánh tham ăn, mấy mươi tên nhảy vô tranh dành làm quả dưa bẹp nhẹp, rồi mấy tay đó ăn vứt lại một đống vỏ lớn nhỏ. Trong đám ấy có 2 tên không dành ăn (con là 1 trong 2 tên đó). Sau khi ba mươi mấy tên kia ăn xong. Con mới lấy dao gọt cái cùi còn sót lại rồi mời tên kia cùng ăn, rồi một lát sau con nói "thôi! tui với ông mà gọt chi mất công!", rồi 2 tên cùng nhau ngồi gặm vỏ và thốt lên rằng "ăn thế này là vui rồi! Tranh dành chi cho mệt. Hehe". Hình như con hay tên kia là thủ lĩnh của nhóm đó.

NHẬT KÝ 3 THÁNG ĐẦU TIÊN - phần 1
(Hôm nay, lục lại nhật ký 3 tháng đầu tiên và gởi lên đây. Trong lúc tập ở 3 tháng này, con có phạm phải một số sai lầm như: chế chiêu, vượt 70%... Trong những ngày đầu tiên này, mặc dù đã đến với diễn đàn nhưng không thể nào đọc được HD_TinhDo14.pdf (https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/ThuVienHSTD/HD_TinhDo14.pdf), vì ở trên QATT, không ra ngoài quán internet được, và chưa biết cách đọc Pdf trực tiếp trên di động. Nói thêm: muốn đọc pdf này trên di động loại xoàng như nokia 2700, thì cài operamini, chọn chế độ: xem một cột, rồi truy cập vào đây: GOOGLE DO*** *** HD_TinhDo14.pdf (https://drive.google.com/viewerng/viewer?url=https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/ThuVienHSTD/HD_TinhDo14.pdf), nên bấm #9 để lưu lại, lần sau đọc lại thì ấn #9 sẽ thấy. Hi vọng đoạn nhật ký này đem lại cho huynh đệ mới tập, bỏ qua được lỗi lầm. Con thì thấy rằng tốt nhất là bám sát chương trình tập theo cuốn HD_TinhDo14.pdf (https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/ThuVienHSTD/HD_TinhDo14.pdf)

Trích dẫn từ: HD_TinhDo14.pdf
H. NIỆM PHẬT - KỸ THUẬT VÀ NIỆM LỰC.
1. Bước đầu tiên: trang 19
2. Bước thứ hai: trang 20
3. Bước thứ ba: trang 22
4. Bước thứ tư: trang 23
5. Chỉ Còn Cái Quán: trang 25
(ghi chú: những ngày đầu tiên tập, con không có phước duyên để đọc được tập pdf này)

¤ 30/08/2014
- Tìm hiểu phương pháp niệm Phật quán chấm đỏ.
- Bắt đầu thực tập để chuyển thoái quen niệm ra tiếng và mở mắt thành thoái quen mới niệm trong tư tưởng và tập quán.
¤ Những ngày tiếp theo
- Tiếp tục tìm hiểu phương pháp niệm Phật quán chấm đỏ.
- Đọc lại kinh nghiệm của các huynh đệ đi trước.
- Đọc các bài trả lời của thầy Tibu cho các huynh đệ đã nêu thắc mắc trong công phu.
- Tìm hiểu và tập Vạn Thắng Công để điều hòa thân.
- Tìm hiểu cách điều thân, điều tức, quán số điện tử trước khi vào công phu.
- Tìm hiểu cách hồi hướng sau công phu.
- Tìm hiểu nhập cốc để cùng cộng hưởng với các huynh đệ trên hoasentrenda.
¤ 07/09/2014
- Đọc các bài trả lời thắc mắc trong công phu của thầy Tibu.
- Tập VTC 5 phút.
- Ngồi ghế nhập cốc mức trung cấp: kết quả quán được một chùm bùi nhùi.
- Nghe bài pháp what is it, vui quá chừng. Lần sau mình phải để ý cái hạnh phúc sau công phu mới được.
¤ 08/09/2014
- Đọc bài của thầy Tibu.
- Tập VTC 5 phút.
- Vừa làm việc vừa tập hít thở theo kiểu mũi và bụng.
- 10h40: nhập cốc trung cấp. Kết quả: sau khi hồi hướng thì tinh thần sảng khoái. Lúc công phu khi chú tâm niệm và quán thì tạm quên được thân. Quán một đám bùi nhùi, một lần được một điểm nhỏ xíu màu trắng, nhưng sáng mờ mờ. Được chút chút nhưng thế mà vui rồi.
- Vừa làm việc vừa tập hít thở theo kiểu mũi và bụng.
- Tập VTC 5 phút.
- 14h10: nhập cốc trung cấp. Kết quả: quán được một đám bùi nhùi, cố vẽ viền hòn bi mà chưa được, vọng tưởng cũng thường thường.
- 20h45: nhập cốc trung cấp. Kết quả: giữ cái đám bùi nhùi, nó cứ thích chạy, nhưng quyết tâm niệm và quán, cái đám bùi nhùi càng lúc càng cô đặc. Thấy chấm đỏ, một đóm nhỏ hơn đầu nhang. Đó là lần xuất hiện đầu tiên và chỉ tồn tại trong 1 giây cuối cùng của buổi công phu. Ba tiếng chuông vang lên! Không ngờ thời gian trôi nhanh đến như vậy. Hồi hướng thôi. Bây giờ mới hiểu câu của ông Phật nói "như lưỡi với vị canh". Ông Bụt ơi! Con vui ghê luôn.

NHẬT KÝ 3 THÁNG ĐẦU TIÊN - phần 2
¤ 09/09/2014
- Đi hộ niệm kết hợp quán số điện tử (mở mắt) lúc 2h00-4h00.
- Tập VTC 5 phút lúc 8h15.
- 8h30: Nhập cốc trung cấp. Môi trường quá ồn, phân tâm quá. Chỉ cố gắng giữ sự chú ý ở chùm bùi nhùi, không tiến lên phía trước được. Rút kinh nghiệm về chọn thời điểm nhập thất lần sau.
- 9h00: nhập cốc trung cấp. Kết quả: giữ được lâu trên chùm bùi nhùi. Tiến một chút chỉ có 1 lần gom đám này thành đầu mút đũa. Đừ rồi. Hồi hướng và nghỉ ngơi để đi hộ niệm.
- 15h10-16h54: Hai bên thái dương hơi nằng nặng, có lẽ tu quá liều. Môi trường cũng tạm yên, chỉ thỉnh thoảng nghe tiếng mấy thanh sắt chạm nhau, hay tiếng e é của cái máy cưa sắt đang hoạt động. Tập VTC 6 hơi thở ra, thấy cái đầu cũng nhè nhẹ bớt. Thôi thì chơi luôn một cốc trung cấp xem sao. Tổng cộng nhập cốc trung cấp 5 đợt liên tiếp, tổng thời gian 104 phút. Cứ 3 tiếng chuông vang lên là tiếp tục nhập thêm lần nữa. Đến cốc cuối mới hồi hướng. Trong mỗi đợt đều dường như có 1, 2 lần gom được đầu nhang đỏ bầm. Cứ thấy gom được một vùng sáng trắng là vẽ một biên tròn chừng móng tay, thêm lực bằng cách niệm Phật, lên ga một hồi thì vùng sáng mờ đi, biết là quá nôn nóng nên giảm ga thì vùng sáng sáng lên lại. Cứ rồ ga rồi giảm ga để tìm mức ga thích hợp. Cái hòn bi trắng đó như một con ruồi, phóng ga tới bến thì nó bay, còn ở xa thì không thấy. Lên ga chính là lên độ quyết tâm và mức chú ý. Có lúc thấy bất ổn thì dừng lại giây lát rồi tiếp tục. Cứ mất vùng sáng thì tạo ra vùng sáng mới. Có đợt dùng tư tưởng vẽ 2 đoạn thẳng cắt nhau hình chữ "x", rồi thêm 2 đoạn cắt nhau hình dấu "+". Hai hình này trùng tâm nhau, ở chỗ tâm giao nhau đó là một vùng sáng (đoạn này giờ P mới biết là chế chiêu, không tốt). Đợt thứ 5, vào những giây cuối cùng, khi đã hết xăng, 3 tiếng chuông vang lên kịp thời. Năm đợt công phu trôi qua mà dường như chỉ 5 phút. Tinh thần thật là sảng khoái.
- 20h20: tranh thủ lúc yên ắng, nhập cốc cái coi. 21h24: ra cốc thế là chơi nhập cốc hơn một giờ, vì tâm hết chú ý nữa. Có nhiều cảnh dụ khị nhưng chỉ niệm Phật phóng ra điểm trước. Lúc tâm nhớ ái ân thì Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát thế là vượt qua. Cảnh giới lạ thì niệm tôi không muốn thấy cảnh giới này, rồi niệm Phật phóng ra điểm phía trước. Cảnh giới xấu thì đọc tứ hoằng thệ nguyện và hồi hướng cho họ thế là tiếp tục. Chấm đỏ dễ xuất hiện, to đầu nhang, mờ nhạt như than củi sắp tắt, nhưng khó giữ lâu, lúc hiện lúc không như đèn quảng cáo. Tâm khá an trú chánh niệm.
¤ 10/09/2014
- 4h10: Hơi buồn ngủ. Nằm tập xem sao. Ngủ khò khò.
- 9h00: định nhập cốc, nhưng thấy mấy dây thần kinh hơi căng nên ngưng lại cho đầu óc nó theo kịp với tiến độ tập. Nghe ông thầy khuyên mấy bạn đi trước như vậy.
- 10h đến 12h: đi hộ niệm, thỉnh thoảng nhắm mắt xem sao. Không quá chú tâm nhưng cũng thấy được quả chanh màu trắng ngả vàng, rồi hồng tím. Mấy lần nữa là nhỏ hơn. Rồi cũng được mấy lần nhìn thấy nó nhỏ như hạt cát. Thời gian giữ được con ruồi này lâu nhất cỡ 3 giây. Thế là động viên em nó, chú em làm tốt lắm. Vui rồi đây.
¤ 11/09/2014: ngưng tập vì đau đầu.
¤ 12/09/2014
- 13h50: tập trung cấp. Đầu óc vẫn còn hơi căng, cần nghỉ ngơi.
¤ 13/09/2014 đến 21/09/2014
- Hộ niệm ngày 6 tiếng, bằng miệng + nhắm mắt quán. Lúc về thì tâm niệm và quán, tư thế nằm. Đang ở nimita.
¤ 22/09/2014 đến 28/09/2014
- Hộ niệm ngày 6 tiếng, bằng miệng lúc mở mắt thì chăm chú một vùng không gian, lúc nhắm thì chăm chú vào vẽ viền đề mục. Lúc về thì tâm niệm và quán, tư thế nằm. Chú ý điều đình tâm thức như "này em, cả ngày em mệt rồi, giờ thì em thư thả nha!", "giờ nằm dợt rồi đi nghỉ em nhé", "ôi! Em ơi đừng để ý cái lỗi của người ta nhé! Ông Ù dặn đừng nói quá nhiều, đừng ghim gút và đừng giận nữa nhé em!".
- 28/09/2014: 12h trưa, thấy hiện tượng những hạt sáng trắng lúc mở mắt, những đóm sáng trắng nhỏ như hạt cát, rất nhiều và di động. Khoảng chừng 1 phút thì hết.
- Tải và nghe pháp âm.
- Đọc những bài viết của thầy.
¤ 15/10/2014
- Lên xe, rời Quan Âm Tịnh Thất (Lâm Đồng) về nhà (Hoài Nhơn, Bình Định).
¤ 28/10/2014
- Sau khi về nhà thì nghỉ ngơi 1 tuần.
- Sau đó là nghe trọn bộ pháp âm cuộc đời và đạo pháp của thầy Tibu.
- Đến 28/10/2014, đọc kinh nghiệm tu tập của các anh chị đi trước như: hhdl, lá chuối, 2 Tí, thì mới vở lẽ ra nhiều vấn đề mà mình còn vướng mắc.

NHẬT KÝ 3 THÁNG ĐẦU TIÊN - phần 3
¤ 07/12/2014
- Sau 3 tháng, thế là cũng tới được giai đoạn 2. Cái bùi nhùi rất là ổn định, đang ra sức vẽ đường viền.
- Chắc do cái tội vượt pháp hay ác nghiệp sao đó! Mà mãi mới tìm được một ông thầy! Và mãi mới gặp được chỗ hướng dẫn của thầy. Trong khi nó nằm sờ sờ, mà mình không thấy pháp.
- Lúc chiều, đi thăm hội mấy đồng tu ở xóm. Về lòng cứ thấy kỳ kỳ, giờ nghĩ lại mà thương ông thầy của mình.
- Tốt nhất là "nói việc mình làm, làm việc mình nói" như ông thầy dạy là chắc cú.
HẾT NHẬT KÝ.

Trích dẫn từ: p4 trên Th1 15, 2015, 05:39 AM
NHẬT KÝ 3 THÁNG ĐẦU TIÊN - phần 1
(Hôm nay, lục lại nhật ký 3 tháng đầu tiên và gởi lên đây. Trong lúc tập ở 3 tháng này, con có phạm phải một số sai lầm như: chế chiêu, vượt 70%... Trong những ngày đầu tiên này, mặc dù đã đến với diễn đàn nhưng không thể nào đọc được HD_TinhDo14.pdf (https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/ThuVienHSTD/HD_TinhDo14.pdf), vì ở trên QATT, không ra ngoài quán internet được, và chưa biết cách đọc Pdf trực tiếp trên di động. Nói thêm: muốn đọc pdf này trên di động loại xoàng như nokia 2700, thì cài operamini, chọn chế độ: xem một cột, rồi truy cập vào đây: GOOGLE DO*** *** HD_TinhDo14.pdf (https://drive.google.com/viewerng/viewer?url=https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/ThuVienHSTD/HD_TinhDo14.pdf), nên bấm #9 để lưu lại, lần sau đọc lại thì ấn #9 sẽ thấy. Hi vọng đoạn nhật ký này đem lại cho huynh đệ mới tập, bỏ qua được lỗi lầm. Con thì thấy rằng tốt nhất là bám sát chương trình tập theo cuốn HD_TinhDo14.pdf (https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/ThuVienHSTD/HD_TinhDo14.pdf)

Trích dẫn từ: HD_TinhDo14.pdf
H. NIỆM PHẬT - KỸ THUẬT VÀ NIỆM LỰC.
1. Bước đầu tiên: trang 19
2. Bước thứ hai: trang 20
3. Bước thứ ba: trang 22
4. Bước thứ tư: trang 23
5. Chỉ Còn Cái Quán: trang 25
(ghi chú: những ngày đầu tiên tập, con không có phước duyên để đọc được tập pdf này)

¤ 30/08/2014
- Tìm hiểu phương pháp niệm Phật quán chấm đỏ.
- Bắt đầu thực tập để chuyển thoái quen niệm ra tiếng và mở mắt thành thoái quen mới niệm trong tư tưởng và tập quán.
¤ Những ngày tiếp theo
- Tiếp tục tìm hiểu phương pháp niệm Phật quán chấm đỏ.
- Đọc lại kinh nghiệm của các huynh đệ đi trước.
- Đọc các bài trả lời của thầy Tibu cho các huynh đệ đã nêu thắc mắc trong công phu.
- Tìm hiểu và tập Vạn Thắng Công để điều hòa thân.
- Tìm hiểu cách điều thân, điều tức, quán số điện tử trước khi vào công phu.
- Tìm hiểu cách hồi hướng sau công phu.
- Tìm hiểu nhập cốc để cùng cộng hưởng với các huynh đệ trên hoasentrenda.
¤ 07/09/2014
- Đọc các bài trả lời thắc mắc trong công phu của thầy Tibu.
- Tập VTC 5 phút.
- Ngồi ghế nhập cốc mức trung cấp: kết quả quán được một chùm bùi nhùi.
- Nghe bài pháp what is it, vui quá chừng. Lần sau mình phải để ý cái hạnh phúc sau công phu mới được.
¤ 08/09/2014
- Đọc bài của thầy Tibu.
- Tập VTC 5 phút.
- Vừa làm việc vừa tập hít thở theo kiểu mũi và bụng.
- 10h40: nhập cốc trung cấp. Kết quả: sau khi hồi hướng thì tinh thần sảng khoái. Lúc công phu khi chú tâm niệm và quán thì tạm quên được thân. Quán một đám bùi nhùi, một lần được một điểm nhỏ xíu màu trắng, nhưng sáng mờ mờ. Được chút chút nhưng thế mà vui rồi.
- Vừa làm việc vừa tập hít thở theo kiểu mũi và bụng.
- Tập VTC 5 phút.
- 14h10: nhập cốc trung cấp. Kết quả: quán được một đám bùi nhùi, cố vẽ viền hòn bi mà chưa được, vọng tưởng cũng thường thường.
- 20h45: nhập cốc trung cấp. Kết quả: giữ cái đám bùi nhùi, nó cứ thích chạy, nhưng quyết tâm niệm và quán, cái đám bùi nhùi càng lúc càng cô đặc. Thấy chấm đỏ, một đóm nhỏ hơn đầu nhang. Đó là lần xuất hiện đầu tiên và chỉ tồn tại trong 1 giây cuối cùng của buổi công phu. Ba tiếng chuông vang lên! Không ngờ thời gian trôi nhanh đến như vậy. Hồi hướng thôi. Bây giờ mới hiểu câu của ông Phật nói "như lưỡi với vị canh". Ông Bụt ơi! Con vui ghê luôn.

Học sinh giỏi đây đọc bài nhật ký của Phương tớ lại có tí động lực tu rồi!

Hôm nay (16.01.2015), ngày tốt, nên trong thôn xóm bên có 2 cái đám cưới, mà bên nào cũng có ca sĩ trứ danh. Lúc con tập trung lực để quán thì không được. Rồi con nhớ lại lời thầy trong Tập tin 4/ bài 58: Tu hành và trồng cải (https://www.hoasentrenda.com/fp/tap-tin/tap-tin-IV/58-tu-hanh-va-trong-cai-581). Nên tự nhủ rằng 'mình không nên đổ lỗi cho hoàn cảnh' và rồi con thốt lên 'Lỗi tại tôi! Lỗi tại tôi mọi bề!'. Có chút vậy thôi mà từ cái tâm buồn buồn vì không tập được thì nó trở nên nhẹ nhàng và tươi tĩnh hơn. Rồi con suy nghĩ là "giờ nghĩ ngơi, sám hối, rồi viết bài gởi lên diễn đàn, để dành 'xăng' chiều, tối dợt" và con viết lại những việc con đã làm, cũng là viết cho chính con để cho cái nghĩ nó không còn rối rắm, và cũng là viết cho những người bạn cùng cảnh ngộ.
============
Sám hối: Con y cứ dựa vào Bài: Tuyệt chiêu sám hối (https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/sam-phap/tuyet-chieu-sam-hoi-1203). Con thực hiện như sau:
¤ Những ngày đầu tiên, khi mà cái ác nghiệp nó có mới lò dò đến. Kiểu như mặt quỷ hiện ra thì con niệm trong tâm "Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát". Con niệm câu đó nhẹ, không kéo dài và từ tốn, nhẹ theo lối nôm na thế gian là 'tôi xin lỗi anh! xin lỗi anh', con niệm "Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát" khoảng chừng 3, 4 lần thì tâm con ổn định, không còn sợ hãi, và tim đập lại bình thường. Tiếp đó, con tác ý hồi hướng "con xin hồi hướng công đức đến chư vị, nguyện Phật A Di Đà tiếp dẫn chư vị, hoặc là mong chư vị có thể sanh về cõi giới tốt hơn và hợp với chư vị". Con thường sám hối + hồi hướng như thế bất kỳ lúc nào mà gặp những cái quái đản, cho dù lúc đó con đang tập giữa chừng. Làm xong ngon lành, thì con trở lại tập. Còn cái nhìn trong lúc sám hối, thì tầm nhìn này nó gần, gần cách mặt không quá một gang tay, và điểm nhìn thường chỉ là vùng sáng mờ (con áng chừng như thế, chứ lúc sám hối thì dồn hết tâm lực mà niệm).
¤ Còn những cảnh như ái ân, lời nói lỗ mãng, hay cảnh cư xử với người quá tệ... Con cũng niệm "Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát" với tác ý như là 'xin lỗi cái tâm thiện của mình', và vì là theo kiểu xin lỗi chính mình nên con không có hồi hướng. Cái nhìn của con cũng ở tầm gần, điểm nhìn thường là đám sáng như sương khói. Và con cũng thực hiện việc sám hối này, cho dù đang lỡ dỡ công phu. Thực hiện chưa tới 30 giây, nhưng tâm nó yên và có thể dợt tiếp.
¤ Và khi mà mọi thứ đều yên ổn, nhưng tâm lại lấn cấn đều gì mà chính mình không hiểu được. Gặp tình trạng ấy mà tập thì kết quả là quá tệ, đề mục sẽ không ra mà đầu óc sẽ quá tải vì vụ đi làm 'bà tám'. Trường hợp này, con bỏ nguyên thời gian mấy đợt công phu, và chỉ có sám hối rồi lại sám hối mà thôi, với chiêu thức vừa niệm trong tâm (giọng thường, không kéo dài) câu Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát + mường tượng ông Phật vàng ngồi đài sen năm cánh. Và cho đến khi mà tâm an ổn (biểu hiện là lúc sám hối tâm nhẹ, và tại điểm nhìn xuất hiện đóm sáng mờ, có thể nhỏ cỡ đầu nhang, và nếu tập trung chăm chú mà đóm sáng mờ đó bỗng trở nên sáng hơn, rõ hơn, có thể giữ theo kiểu đặt viền tròn tại vùng sáng). Thì lúc này, con sẽ ngưng sám hối mà chuyển dần sang quán đề mục.
->chi tiết:
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fupload%2Fhinh-Phat-de-muong-tuong-khi-sam-hoi.jpg&hash=662ec43eecdc596c52dcefffa4240833ede4734a)
(hình này con copy từ Topic: ... hình ông Phật để sám hối) (https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=11963.5)
- Con tải về điện thoại. Con mở mắt nhìn, tập trung vào 3 khối (đầu, thân, và toà sen) mà thôi. Con thấy mức độ tập trung ở 'đầu' lớn hơn 'thân', và mức độ chú ý thấp nhất là dành cho 'toà sen'. Nhìn vài giây rồi con nhắm mắt lại. Lúc đầu chưa quen thì con thấy có vùng sáng mờ trước mặt (áng chừng ở tầm gần trong khoảng một nửa gang cho đến một gang tay) và niệm kèm câu sám hối quen thuộc. Tiếp đó, con mở mắt nhìn hình và nhìn tập trung ở "đầu của ông Phật" (chăm chú từ mắt, mũi, tai và miệng). Đặc biệt là con hình dung ông Phật đang mỉm cười. Nhắm mắt, con nhớ hình ông Phật, thì lúc này thấy sắc nét hơn, nhất là phần khuôn mặt mĩm cười. Và đột nhiên con ngồi cúi đầu rất tự nhiên, với cảm giác như đầu con chạm đài sen, và ông Phật lên cao khỏi tầm nhìn ngang. Con niệm kèm câu sám hối Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát. Và khi nào ông Phật biến mất, thì con cố gắng hình dung lại, hoặc mở mắt ra nhìn hình vài giây.

Ôi! Hạnh phúc! Và con đã khóc
16/01/2015 - ngày tập thứ 139

• Chờ mãi thì mấy cái đám cưới mới xong cuộc, và con mới bắt đầu vào tập.
  
• Con nhận thấy rằng cứ một ngày con tập ngon lành thì ngày kế tiếp dường như nó hơi thiếu xăng, và ngày kế tiếp nữa là con lại tập ngon lành.
  
• 17g35-18g47: con vào buổi tập với tâm trạng là như mình đi dạo chơi trong không gian. Con hít thở thật sâu, và chỉ quán số điện tử có 1 lượt (từ 1 đến 12) rồi nhảy vào tập.
  
• Con có niệm Phật lúc đầu cho bớt vọng tưởng và tạo môi trường đệm để tập đề mục cho dễ.
  
• Đầu tiên con nhắm mắt rồi nhìn nhẹ nhẹ, vừa khẽ niệm Phật kéo dài trong tâm. Một lúc thì tại điểm nhìn nó có bùi nhùi. Con không vội vàng, con cứ nhắm mắt nhìn nhè nhẹ ở cái bùi nhùi, cộng với việc niệm Phật cùng lúc. Một lúc nữa thì đám bùi nhùi nó như tự động gom nhỏ lại, và trông nó lấm tấm sáng. Lúc đó, con nâng mức tập trung hơn với cái nhìn chăm chăm, và giảm và dừng việc niệm Phật. Con tác ý cho một cái vòng tròn đặt tại vùng  sáng tại điểm nhìn. Và con được mặt nhiên là một hình tròn với cái viền con vừa lắp ghép và cái ruột là khối sáng bùi nhùi. Con cứ chăm chăm nhìn và cố gắng giữ cái tâm không được nôn nóng. Một lúc là đề mục ngon lành, có lúc con lại có cảm nhận rằng cái mà nhìn đề mục nó đang dần chuyển lên trán, từ trán con như có ánh sáng nhưng nhỏ lắm. Phía xa là ánh sáng đề mục, nó đôi lúc cũng chuyển từ "sáng sắt nung" sang "sáng đỏ mức sậm".
  
• Khi đề mục xuất hiện thì con tác ý hỷ lạc, và niệm "chấm đỏ"... (cách vài giây)... con lại niệm "chấm đỏ" (và con chỉ thực hiện việc này có 1, 2 lần đầu mà thôi). Kế đó là con cố gắng giữ đề mục tập trung chăm chăm nhìn một lúc, hơi hơi mệt thì con giảm mức độ còn là nhè nhẹ nhìn. Và khi đề mục mất thì con không quá lo lắng, mà rất là bình tĩnh chăm chăm nhìn cho ra đề mục. Và nếu đề mục không ra mà chỉ xuất hiện bùi nhùi, thì con chăm nhìn cho bùi nhùi nó hơi sáng lên một tí, tại lúc nó vừa sáng lên đó thì con đưa cái viền tròn đặt vào chỗ đó và lại tiếp tục chăm chăm nhìn thì được đề mục.
  
• Vấn đề đếm thời gian của đề mục thì con không còn đếm nữa, vì thấy cái đếm ấy nó làm chia tâm trí, giảm mức độ tập trung vào đề mục của con.
  
• Đề mục lúc tốt nhất: đang có hình dạng khối cầu trong như một giọt nước, nhưng chỉ rõ và có màu đỏ hơi sậm một phần trong giọt nước.
  
• Không gian xung quanh đề mục thì còn hơi sáng như vùng ngoài không gian bao quanh mặt trăng, còn không gian phía xa (tính theo 2 bên) thì nó giống như cái bảng đen được lau, chỉ còn đôi chút bụi phấn.
  
• Khi màu đỏ sậm dần chuyển sang sậm đen như sắt nung gần nguội, rồi đề mục mất hẳn là con cạn xăng.
  
• Khi đã hết xăng, con tiếp tục tận hưởng hạnh phúc bằng cách nhìn đám bùi nhùi trước mặt một lúc thật là lâu mới kết thúc công phu. Ôi! Thật hạnh phúc! Và ở 2 mi mắt của con đã có giọt nước mắt, mũi cay xè. Thật kỳ diệu. Con chỉ muốn ở bên đề mục mãi thôi.
  
• Trong khi con tập đề mục ở cái khu biệt lập của con phía sau nhà, thì trong nhà có một cuộc nhậu nhỏ, mức độ không ồn mấy. Nhưng đôi lúc vì quá vui nên lại có người la lớn một tiếng rồi thôi. Cái tiếng ồn do la lớn đó, nó làm con thật sự giật mình (lúc này đề mục của con đã ra và con đang giữ đề mục). Sau đó, thì bên trong nhà cũng yên ắng và con tiếp tục giữ đề mục.
  
• Kết thúc là con hồi hướng theo cách tâm nhớ lại Bài: Hồi Hướng (https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/hoi-huong/hoi-huong-cong-duc-1190) ở HoaSenTrenDa.
  
• Xin nguyện cho những ai đang đọc bài viết này cũng có niềm hạnh phúc như con.

17/01/2015

• Dường như cái khoảng thời gian tập ngon nhất, nó cứ thay đổi luôn, và cái khung thời gian tốt nhất này nó ảnh hưởng nhiều bởi yếu tố chất lượng yên tĩnh của môi trường xung quanh. Hồi trước thì khung thời gian tập tốt của con là 19g-22g, sau đổi là 5g-7g, kế đổi sang 12g-15g, dạo gần đây thì con tập trung tốt ở khung thời gian 16g-17g, và 17g30-18g30 (tức là trước khi ăn chiều).
  
• 11g-12g: nằm nghĩ ngơi, không chú ý nhiều ở việc nhìn nhưng cũng thấy bùi nhùi như sương khói, có lúc lâu thì đám đó nó sáng dần kiểu đèn huỳnh quang chớp chớp, rồi bớt chớp.
  
• 12g-15g: hơi khó tập, ở tình trạng bùi nhùi sáng là nhiều. Tạo đề mục được rất ít 2, 3 lần dạng tròn sáng kiểu bùi nhùi. Hơi căng căng ở giữa trán thế là dừng tập.
  
• Ngày hôm qua tập phê quá, nên hôm nay con thấy hơi thiếu xăng. Cả ngày tập tà tà, dành sức cho buổi tối xem sao.
  
• 19g30-22g: mới vào tập mà đầu đã hơi căng căng, thấy không ổn nên con chủ ý tập trung hơi thở, thư giản thân thể và đầu óc. Kết quả là ngủ một giấc khá sâu, mãi đến khi điện thoại báo 22g như thường lệ, thức dậy với cảm giác nhẹ nhàng, đầu óc hết căng. Và rời chỗ tập để vào nhà. Trong lúc ngủ đó con lại mơ thấy một giấc mơ kỳ lạ là thấy mình đã chết nhưng lại không một chút sợ hãi và cái thằng linh hồn thì nó bay đi làm việc gì đó, giống như nó đi tham gia một môn thể thao ở sân vận động vậy.

18/01/2015

• Sáng: Thở Mặt Trời (3 lần/1 ngày) như thường lệ. Sau đó nằm thư giản. Chiều: cũng chỉ nằm thư giản, vì chướng ngại bởi tiếng ồn xây dựng nhà. Con thử tập nhưng không ăn thua, tốt nhất là để dành sức.
  
• 15g: đi lòng vòng quanh chùa. 16g: đọc chuyên mục Tập Tin. Chờ mãi mà sao không thấy tới 17g (giờ hết ca của thợ hồ) vậy kìa. Cái gọi là thời gian cũng ngộ ghê, lúc chờ có 1g mà dài đằng đẵng, còn lúc tập có tí xíu mà đã cả giờ đồng hồ trôi qua.
  
• 17g10-18g00: Con đã trông chờ cái khoảng thời gian này suốt cả ngày rồi. Không gian đã trở nên khá yên tĩnh, một môi trường tuyệt vời. CHUẨN BỊ: con chọn thế nằm ngon nhất (nằm ngửa trên võng, gối kê đầu, mũ len trùm tới mắt, mền che toàn thân để tránh muỗi như thường lệ. Con tác ý nhập cốc "con xin cùng tập với các huynh đệ HSTD", rồi con hít thở điều tức quán số điện tử tới số 5 thì thấy bùi nhùi sáng, thế là chơi ngu là nhảy tót vào công phu. Công phu không ra gì, "ông tám" nói chuyện đời. Con dừng lại, điều tức quán số điện tử trở lại từ 1 -> 12 (làm luôn 3 lượt). Lần này nhảy vào công phu ngon lành. KHỞI ĐỘNG: con từ từ niệm Phật, mỗi một hơi thở ra là một từ kéo dài theo, hơi thở nó chậm. Còn mắt thì nhắm lại và cũng chỉ nhìn mức độ nhè nhẹ về một vùng không gian nhỏ trước mặt, rồi tiếp tục niệm Phật như thế nhưng cái nhè nhẹ nhìn chuyển vào một điểm cố định trong vùng nhìn trước đó. Vùng sương khói cũng dần xuất hiện rồi nhỏ dần, sáng dần lên. TĂNG TỐC: khi cái chỗ nhìn nó bắt đầu sáng, là con chuyển sang cái nhìn chăm chăm (với mức độ tập trung nâng dần lên), chỗ sáng tự động co nhỏ hơn và sáng hơn với những tia như hồ quang khó chịu. Con tiếp tục duy trì cái nhìn chăm chăm (còn câu niệm từ từ mất như bị con quên đi). Và một hòn bi trong veo, với cái màu đỏ nhợt nhạt tầm phân nữa hòn bi, xuất hiện trong vòng 1 giây trở lại, nó giữ đúng vị trí và mờ dần rồi mất. Con bình tĩnh chú ý lại vào câu niệm Phật, và nhè nhẹ nhìn vào không gian như lúc đầu, rồi cứ thế con chăm chăm nhìn khi bùi nhùi sáng, một lúc thì đề mục hòn bi lại ra lần thứ 2, và mức độ màu sắc, thời gian cũng như lần 1. Con tiếp tục tập, thì bỗng trong nhà có tiếng gọi điện thoại của ba con, mà mỗi khi ba con đã gọi điện thì hàng xóm có thể nghe, và con ở khu biệt lập gần nhà tắm nhưng ở phía sau nhà, cũng bị chấn động. Bình tĩnh, con không hề dừng tập mà chỉ giảm mức độ từ chăm chăm nhìn sang nhè nhẹ nhìn và niệm Phật kèm theo để giữ bùi nhùi ở điểm nhìn, chờ đến khi nào hết ồn thì lại tăng tốc. Ông ba gọi điện một phút thì dừng. Con bắt đầu tăng tốc trở lại với cái chăm chăm nhìn (ai mà chụp ảnh lúc này thì sẽ thấy buồn cười lắm, vì mắt con nhắm, mặt thì hơi nhăn nhăn, mà cái môi thì mũm mĩm cười - hạnh phúc của tu tập là như thế bà con ơi). Nhìn một lúc thì hòn bi xuất hiện lần 3, cũng trong, cũng đỏ một phần nhưng không phát sáng, và cũng giữ được chỉ trong vòng một giây trở lại. Lần này tiến bộ hơn 2 lần trước là con niệm hỷ lạc sau khi hòn bi vừa mất, mấy lần trước đề mục ra vì mừng nên quên vụ 'hỷ lạc'. Sau khi đề mục mất con lại bắt đầu khởi động lại như các lần trước. Rồi tiếng dội nước từ nhà tắm vang lên, vì nó cách chỗ tập có 2 mét, nên con bị phân tâm. Con lại nhè nhẹ nhìn giữ bùi nhùi, và niệm Phật kèm theo chờ thằng em nó tắm xong, mới tăng tốc trở lại được. Khoảng chừng 5-7 phút thằng em nó tắm xong. Con tăng tốc trở lại và lần này chỉ được đề mục 2D mà thôi, ánh sáng vàng, những hạt bên trong đề mục có vẻ cũng đậm đặc, và như thường lệ của con 'lúc đề mục xuất hiện thì chỉ còn mỗi cái nhìn và đề mục mà thôi' (câu niệm, hơi thở, và cả cái thân thể dường như mất hút), cái đề mục 2D đó nó được vài giây rồi mất. Con cố một lần nữa theo quy trình quen thuộc (nhè nhẹ nhìn, niệm Phật → chăm chăm nhìn, niệm Phật → chăm chăm mức cao, hết niệm Phật) và đề mục ra lần 5, dạng hình tròn sáng màu mặt trăng, con tác ý "đỏ" nó chuyển sang đỏ, được vài giây rồi mất. Con cố thêm nữa nhưng cảm giác hết xăng nên dừng, rồi hồi hướng. Mi mắt lại có giọt nước mắt hạnh phúc. Con cảm ơn thầy.

===
Vòng quanh, đọc mấy cái quá hay.
TT 3/79: Tu chết bỏ (https://www.hoasentrenda.com/fp/tap-tin/tap-tin-III/79-tu-chet-bo-474)
Topic: Tu chết bỏ (https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=335)
Topic: Tu xì khói (https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=224)

19/01/2015

• Từ tối qua cho đến hôm nay, con đọc Topic: Vạn Thắng Công (https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=109) để tìm hiểu thêm VTC để tập lại, vì muốn có thêm chút xăng.
  
• 17g-18g: Mới vào tập mà đã có cảm giác thiếu xăng là chịu thua, nhưng con vẫn tập một chút để cho tâm thức nó quen. Con cố gắng tập thì được 4 lần đề mục 2D, cam đỏ mờ lắm, nhỏ hơn đầu đũa. Hôm nay, công phu thật khó.
  
• Cái sức của con nó yếu quá, cứ một ngày dợt mạnh và ngon lành, thì cả ngày tiếp theo không dợt được. Mỗi khi nhắm mắt nhìn chăm chăm mà không thấy đám bùi nhùi nó sáng, là con biết mình không đủ sức. Và cách duy nhất là nghỉ ngơi thôi.
  
• Con đang xem lại video Vạn Thắng Công dạng 3gp với nguồn ở trang ngoài của HoaSenTrenDa và của anh Tuấn Đà Lạt 9/2011, và video của chị Bờm.

20/01/2015

• 17g15-18g04: như thường lệ, con vẫn áp dụng, điều thân nhưng hôm nay sửa thế nằm hơi lâu, phần nằm võng nó hơi hóp bụng làm khó thở ở ngực, phần thì mỏi cổ một chút, sửa soạn tư thế ngon lành thì con điều hòa hơi thở (quán số điện tử 3 lượt). Rồi con nhắm mắt nhìn vào không gian, kèm theo là niệm Phật kéo dài từng tiếng một, khoảng không gian đã trở nên sáng mờ và có đám mây với kiểu sáng tăng dần, cộng với cái chớp chớp như mấy cái bóng huỳnh quang sắp hỏng. Như thường lệ, con biết khi độ tập trung ở bùi nhùi sáng là có thể tăng cường cái độ tập trung theo cách chăm chăm nhìn thì có thể tạo đề mục. Nhưng con cứ làm hoài, lâu lắm lận, làm hoài mà không tài nào làm xuất hiện đề mục, kể cả vẽ viền cũng không vẽ được. Tình trạng quá bi đát nên con dừng lại Kiểm Tra Tư Tưởng. (18g04)
  
• Kiểm Tra Tư Tưởng: thì con nhận thấy rằng sao mà hôm nay có một cảm giác sợ hãi nhẹ, và thằng tâm dường như nó đang nói 'bất hiếu! bất hiếu quá' (bởi lẽ trong lúc con mới vào tập chừng 5 phút, thì má gọi vào nhà trông giữ nhà và con đã nói vọng vào rất từ tốn là "Má cứ đóng cửa lại đi! Con đang tập mà", chỉ có vậy mà tâm nó cũng lấn cấn. Và trong tâm dường như nó có một ý muốn trông chờ đề mục, điều này nó cũng cản trở rất nhiều.
  
• 18g04-18g47: với tình hình như vậy nên con sám hối: con nhìn vài giây hình Phật ngồi, với khoảng cách hình và mắt rất gần chừng 12-15cm, rồi con nhắm mắt nhớ tưởng lại hình Phật, cùng với  niệm Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát và 2 bàn tay con chắp lại như đối trước Phật, khi nhắm mắt thì lần đầu thấy không được nét của Phật mà chỉ thấy vùng sáng vàng mờ, con làm nhiều lần nữa thì nét của Phật rõ hơn (nghĩa là có bóng dáng Phật ngồi tòa sen với tay phải đưa cao, tay trái thấp, và tất nhiên chỉ nhớ tưởng được nét tổng quát thế thôi, chứ không thấy cái ấn hay gì khác). Con sám hối chừng 15-20 phút như thế, thì cái tâm nó dần an ổn với biểu hiện hình Phật biến mất và thay vào vị trí Phật là một khối bùi nhùi sáng (con dùng chữ "khối" vì đám bùi nhùi nó đậm đặc và có hình dạng kích cỡ gần bằng đề mục thường ngày của con). Con dừng sám hối rồi chuyển sang niệm Phật từng tiếng kéo dài, cùng lúc với cái nhìn đề mục tựa như cái nhìn chăm chú của một tay đang giương cung vậy. Hôm nay, con niệm Phật nhiều hơn các lần tập trước, vì con thấy làm như vậy thì con an ổn hơn khi con chạm phải cái sợ hãi nhẹ (vô cớ). Cũng lâu lắm tinh thần của con đi vào ổn định. Tại vùng bùi nhùi sáng đó, con in một vòng tròn, ban đầu cái viền có vẽ xám, nhưng con chú ý nhiều hơn vào cái vòng tròn thì viền nó sáng nhẹ màu đỏ cam của lửa, rồi con nhẹ tác ý chuyển màu cho nguyên khối sáng bên trong vòng tròn, và con được chấm đỏ 2D tuy còn nhợt nhạt, được thế là con vui rồi. Rồi con cố gắng thêm lần nữa, khi mà cái đám bùi nhùi nó sáng và có hình dạng gần giống đề mục, con tập trung thêm một chút với cái nhìn chằm chằm vào nó thì nó có xu hướng quay quanh một trục chính giữa khối, và nó dần tạo khối. Con cố gắng giữ lâu thêm thì con thấy một quả bong bóng như bong bóng xà phòng con chú ý vào giữa thì thấy sự hiện diện của một khối dạng tròn màu đỏ nhỏ cỡ đầu đèn led, đặc biệt cái khối này nó nằm bên trong quả bóng, con tác ý "hỷ lạc" kèm theo, rồi giữ được dưới một giây là mệt. Sau đó con vẫn chăm chú nhìn thì nhanh lắm có một đám nhùi khác dần sáng lên và con nhanh chóng tác ý tô đỏ, con được một đề mục 2D, thấy cũng gần hết xăng, con tạm dừng (để đi ăn cơm). (18g47).

21/01/2015

• 11g: Bắt đầu tập lại VTC thế 1, tốc độ 17 cái/phút (như trong video Bờm). Con tập 1 phút.
  
• 12g: nằm dợt đề mục nhưng cảm thấy hơi căng căng ở đầu mức nhẹ nên thôi.
  
• 16g: tập thêm 1 phút VTC.
  
• Buổi chiều tối, cảm thấy hơi căng căng đầu nên không tập.

22/01/2015

• Tập VTC thế 1: chia làm 4 thời 8g, 10g, 15g, 16g. Mỗi thời tập 5 phút (tổng cả ngày là 20 phút tập), ban đầu chậm rồi nâng dần bằng tốc độ của Bờm, rồi tập chậm lại để kết thúc.
  
• 17g10-18g20: tập rất sảng khoái. Sau khi điều thân, điều tức một cách từ tốn thì con nói với em nó là "có muốn gặp ông Phật không?"... "Ờ muốn!"... "Vậy thì mình đi tìm cái chấm đỏ của ông Phật trước đã nhé, nó ở trong không gian tối đen ấy"... rồi con vào tập theo quy trình quen thuộc:
  (1) chú tâm nhẹ bằng cách nhè nhẹ nhìn vào một điểm trong vùng không gian, kết hợp niệm Phật kéo dài và độ cao ở mức trung bình mà tâm con thường hay chịu. (ghi chú: việc niệm Phật này, ban đầu chủ động tác ý và có tập trung câu niệm để ngừa tạp niệm) → (2) một lúc sau đó thì xuất hiện bùi nhùi mờ, con tiếp tục niệm Phật và tưởng tượng một vòng tròn đặt ở chỗ bùi nhùi, rồi tập trung nhìn vòng tròn, cứ mất vòng tròn thì đặt vòng tròn mới → (3) cứ lay hay nhìn chăm chăm và đặt vòng tròn một lúc lâu thì cái đống bùi nhùi (trong vòng tròn) nó đậm đặc lại và sáng hơn (theo kiểu lập lè, nhớp nhớp), câu niệm Phật vẫn kèm theo nhưng nó nhẹ nhàng hơn. → (4) lúc này chăm chú hơn chút nữa, chằm chằm nhìn, thì cái vòng tròn hợp với khối đậm đặc bên trong, tạo thành đề mục "hình tròn màu trắng đục, hơi ngã màu lửa" → (5) cố gắng giữ lâu thêm chút nữa thì có thể đổi màu đề mục sang hồng, đỏ sậm.
  
• Khi nào đề mục mất thì con lại quay lại ở số (3), bí lắm thì lui lại ở số (2), rồi từ từ tiến lên. Và cứ làm như vậy thì cả buổi tập được hơn 10 lần ra đề mục, là con cảm giác đến lúc phải ngưng. Và hồi hướng.
  
• Khoảng 4 lần đầu đề mục đỏ cam, thời gian giữ được lâu. Lúc mất thì con tạo lại có vẻ nhanh. Đến lần thứ 5, lúc đầu không gian trống trơn vì đề mục trước đó vừa mới mất, con nhìn chằm chằm thì không gian đen lại, tại chỗ chăm chăm nhìn chằm chằm xuất hiện cục màu đỏ (có vẻ giống khối) đỏ mờ rồi dần đỏ đậm lên, và tiếp đó là nhạt mờ dần và cuối cùng là biến mất, không giữ lại nỗi, nhưng con kịp tác ý "hỷ lạc", và con cảm thấy vui vui, tiếp đó là niệm "chấm đỏ" 2, 3 lần cố vớt vát nhưng cái chấm đỏ đó chỉ còn là một bóng mờ thôi. Cứ mỗi lần đề mục nó ngon lành như thế là con lại xúc động, hai hàng mi mắt cứ rươm rướm và thầm niệm cảm ơn thầy. Con tiếp tục dợt đề mục thì được thêm 5 lần đề mục phẳng, cam đỏ nữa.
  
• Trong mấy ngày nay, con có một cảm giác sợ hãi mức nhè nhẹ. Ở giữa buổi tập hôm nay, vào khoảng sau khi lần ra đề mục thứ 6, con cảm thấy một cảm giác hơi lạnh xì ra ở tại vị trí lưng đối diện lỗ rún, từ vị trí lưng đó cái hơi lạnh nó cứ xì theo đường cột sống lên tầm cách dưới bả vai nửa gang tay. Thời gian ấy khoảng chừng hơn một phút. Lúc đó, con không có lo sợ, mà cứ nhè đề mục, phang tới bến luôn, đề mục nó đặc quánh luôn. Sau phút đó, thì hơi ấm dần trở lại và cho đến con lúc con đang viết bài này (20g43), con vẫn còn cảm thấy nóng ấm (như mình đang sưởi ấm trước bếp lửa) ở cột sống vùng lưng đối diện lỗ rún.
  
• Đồng hồi hướng đến huynh đệ đồng tu hành, đồng thành tựu.

23/01/2015

• Tập VTC 3 đợt (10g, 15g, 16g), mỗi đợt 5 phút.
  
• 17g-18g: có tập, nhưng suy nghĩ nhiều quá. Đề mục phẳng ra có 1 lần cam nhạt. Nghỉ dưỡng sức.

---------------
Con tập và thấy rằng cái bí quyết của phương pháp này ở chỗ "cái chú tâm nhìn chăm chăm một điểm" (tất nhiên là nhắm mắt nhìn một điểm đằng trước mặt). Nên khi nào mình nhìn tùm lum chỗ trong không gian thì mình sẽ bị tán tâm, đề mục sẽ khó ra. Nên cụm từ "nhìn một điểm" rất là quan trọng.
---------------
24/01/2015

• Tập VTC 2 đợt (10g, 16g), mỗi đợt 5 phút.
  
• 16g45-18g03: Khoảng 10 lần xuất hiện đề mục, dạng phẳng khoảng 7 lần, dạng gần giống khối khoảng 3 lần. Đề mục màu lửa cam, có lúc gần đỏ sậm, có lúc thu nhỏ được cỡ 2mm. Trình tự buổi tập: Khoảng 20 phút đầu ở giai đoạn khởi động tức là vẫn nhắm mắt nhìn nhưng mức độ chỉ là nhè nhẹ, độ tập trung ở mức thấp, kết hợp niệm Phật để tắt dần cái hay nói hay cười. Sau khoảng 20 phút như vậy, cái tâm dần định tĩnh hơn, lúc đó tăng cường sự chú tâm để làm cho khối bùi nhùi sáng, rồi đậm đặc, rồi có hình dáng đề mục. Lúc nào thấy khó thì tác ý tưởng tượng viền tròn đặt vào khối bùi nhùi đậm đó và chú tâm nhìn vào  hình tròn đó (đã bao gồm khối sáng + viền tròn). Đề mục hễ nó ra thì mình vui, nên cái vui này nó lại làm mình phấn khởi mà tập tiếp dễ dàng hơn.
  
• Con cũng nhận thấy rằng nếu mình công phu ngon lành, tập tành đều đặng thì cái ái dục trong con không khởi. Còn mình hơi chểnh mảng, thì nó tấn công và mình khó mà đỡ được.

24/01/2015

• Tối 19g-22g: con tập tiếp, đề mục nó ra 1, 2 lần. Chất lượng cũng ngon giống buổi chiều. Rồi con ngủ luôn. Khi ngủ con có một giấc mơ. Đến 22g, rời nơi tập, vào nhà ngủ.
  
• Con mơ mình ĐI HỌC, lớp học có 5 nhóm, con là tổ trưởng nhóm 2. Một hôm, con được phân công sắp đội hình chạy bộ, con sắp xếp cũng ngon lành lắm. Lúc đi học về. Con cỡi xe đạp điện. Nhưng leo lên rồi thì nó không giảm tốc được, cứ chạy ào ào. Đến lúc gặp một đàn bò, con lạn qua lách lại để khỏi đụng chúng. Thấy không ổn, nên con lách chạy qua trái, rồi quyết định nhảy xuống xe vì xe không dừng được mặc dù con vặn tắt khóa điện. Chiếc xe nó văng vào phía trước, co lăn té lộn mấy vòng, thấy ê ê mình. Còn đang lay quay muốn đứng dậy, con thấy người chăn bò đi về hướng con, nhưng con đã tự lom khom đứng dậy được.

Trích dẫn từ: p4 trên Th1 24, 2015, 09:39 AM
24/01/2015

• Tối 19g-22g: con tập tiếp, đề mục nó ra 1, 2 lần. Chất lượng cũng ngon giống buổi chiều. Rồi con ngủ luôn. Khi ngủ con có một giấc mơ. Đến 22g, rời nơi tập, vào nhà ngủ.
  
• Con mơ mình ĐI HỌC, lớp học có 5 nhóm,

Năm nhóm là:
1. Sắc
2. Thọ
3. Tưởng
4. Hành
5. Thức.

Trích dẫncon là tổ trưởng nhóm 2.

Như vậy con đang ở nhóm Thọ. Nhóm của những cảm nhận khi công phu

Trích dẫnMột hôm, con được phân công sắp đội hình chạy bộ, con sắp xếp cũng ngon lành lắm.

Thì con cũng thấy sự trình bày rất là rõ ràng, khúc chiết của con trong những kinh nghiệm công phu vừa rồi của con trong Đạo Tràng.
Con cũng hiểu là tâm trí của con (thường được gọi là "em của con") nó cũng có thứ tự lắm. :D

Trích dẫnLúc đi học về. Con cỡi xe đạp điện.

Khi công phu mà có hình ảnh Xe Đạp là chuyện tu hành đã có đầu, có đuôi qua cách phân biệt rành mạch đâu là Đời (một bánh xe), đâu là Đạo (một bánh xe nữa, của chiếc xe đạp tâm thức).

Nhất là qua cách thức chờ đợi để cho không gian nó yên hơn, để rồi con nhấn ga tu tập một cách sáng suốt  :D :D :D

Trích dẫn. Nhưng leo lên rồi thì nó không giảm tốc được, cứ chạy ào ào.

Nếu nó chỉ chạy như vậy thôi thì cũng chả có gì là hay cho lắm. Nhưng đến đoạn sau này thì mới thật sự là hay:

Trích dẫnĐến lúc gặp một đàn bò,

Đàn Bò trong giấc mơ công phu là một đặc điểm khi khi đụng vào cái tâm của con khi công phu. Có nghĩa là con đang thấy rất là đúng cái tâm của con... nó còn đang lộn xộn y như là... đàn bò vậy! Tuy rằng tất cả đang đi về một hướng về phía con! Điều này là một dấu hiệu tốt: Con đang hướng về bên trong! Việc này sẽ giúp con rất nhiều trong khi học hỏi kinh nghiệm công phu.

Trích dẫncon lạn qua lách lại để khỏi đụng chúng. Thấy không ổn, nên con lách chạy qua trái, rồi quyết định nhảy xuống xe vì xe không dừng được mặc dù con vặn tắt khóa điện. Chiếc xe nó văng vào phía trước, con lăn té lộn mấy vòng, thấy ê ê mình. Còn đang lay quay muốn đứng dậy, con thấy người chăn bò đi về hướng con, nhưng con đã tự lom khom đứng dậy được.[/list]

Tất nhiên là khi đụng vào tâm thức là con bị lộn mèo... một cách an toàn là vi con đã có làm nhiều thiện pháp rồi. Còn không thì những con bò này sẽ không tha con đâu!

Cái thiện pháp nhất trong chi tiết này là:

Con đã thấy thấp thoáng đằng xa dáng dập của một Con Người (người chăn bò).

Tóm lại:
Đây là một giác mơ công phu thuộc loại lớn, với rất nhiều chi tiết về kinh nghiệm công phu!

Hay lắm đó con! ;D ;D ;D

Con cảm ơn thầy và huynh đệ đã động viên. Mấy rày con lu bu quá.
------
25/01/2015

• VTC thế 1 chia 4 đợt. Tổng 20 phút.
  
• Tối: tập ra đề mục. Nhưng vì có chút buồn bực, nên không có cái hỷ lạc.

26/01/2015

• Bà ngoại xuất huyết não bất tĩnh, con đi thăm và ngồi niệm Phật trong tâm hướng vào chỗ giữa 2 chân mày nhưng hướng lên cao khoảng 1 đốt ngón tay.
  
• Cả ngày ở trong môi trường quá ồn. Nên tối về thì mệt và nhức đầu.

27/01/2015 -> 30/01/2015

• VTC rất ít.
  
• 16g ngày 26 đưa bà vào viện và 16g ngày 27 đưa bà ra viện vì huyết áp còn có 70. Đưa về nhà ông cậu, uống 1, 2 giọt sâm nên huyết áp lên lại ngưỡng 110, bà vẫn nằm mê man, thở một cách khó nhọc với bình oxy, còn ăn nhờ vào việc dùng xi lanh bơm qua ống luồng qua mũi, thức ăn xay nhuyễn như nước. Cho tiểu qua việc ống thông tiểu 2, 3g một lần.
  
• VỀ NHÀ: Mặc dù con rất là bình tĩnh, nhưng con tập vẫn không ra đề mục. Nên giờ con mới thật là biết "một con ngựa đau, cả tàu bỏ cỏ".
  
• Chỉ duy có buổi tối 30-01, có ra được bùi nhùi sáng 2 lần. Con niệm thầm 'cảm ơn! cảm ơn! em làm tốt lắm'. Bởi vì đó là cái lần xuất hiệm đóm sáng sau rất nhiều ngày im hơi lặng tiếng, nên con có một cảm giác vui nhẹ trở lại.

31/01/2015

• VTC 5p.
  
• Bà vẫn nằm mê man.
  
• Con cả ngày ở nhà, môi trường cũng tạm được, muốn tập tốt để có chút gì để mà hồi hướng, và mặc dù tâm con rất bình tĩnh nhưng tập vẫn không đủ định lực, nên đề mục không ra, chỉ loáng thoáng bóng dáng của những đám bùi nhùi hơi sáng.
  
• Và mỗi khi tập không được, thì cái niệm ái dục trong con nó đến, cả trong giấc ngủ, thật khó đỡ.
  
• Thôi thì niệm sám hối và dành nhiều thời gian nghe pháp âm vậy.
  

01/02/2015

• VTC 5p.
  
• Từ sáng đến 14g, con tập nhưng cảm thấy không đủ lực tập trung. Nên con tập trung sám hối, nghe pháp âm, và niệm Phật kiểu kéo dài trong tâm nhưng vẫn nhắm mắt, hướng cái nhìn về một điểm phía trước.
  
• 14g-15g40: Đến mãi 14g40, con mới cảm thấy là mình có thể tập trung định lực để tập, với biểu hiện "không gian ở điểm nhìn xuất hiện bùi nhùi, và khi tập trung cái nhìn một chút nữa là bùi nhùi sáng". Hiện tại, đám bùi nhùi nó cũng đã tự nhúm màu đỏ lửa. Khi có biểu hiện đẹp như trên, con tiếp tục thật sự chú tâm (phối hợp cùng lúc là từng tiếng niệm kéo dài, với cao độ mức trung mà tâm con thấy hợp). Ngay trong lúc chú tâm như thế thì con vẽ luôn một vòng tròn và chú tâm vào vòng tròn mà con vừa tạo ra. Và một lát thì con được đề mục tròn đỏ lửa sậm nhỏ bằng phân nửa cái đèn led tivi.
  
• Ngay lúc đề mục ra lần đầu, con tác ý ngay "hỷ lạc". Rồi một suy nghĩ lé lên ở trong tâm là "mình nên hồi hướng luôn, cho bớt cái nghiệp, để tập tiếp cho dễ", vì con đã bị tình trạng mất đề mục từ hôm 26 cho đến 31 (là hơn 6 ngày). Nên con tác ý hồi hướng gọn như sau "xin hồi hướng đến những ác nghiệp, những oan gia trái chủ của con, của bà ngoại, đồng hồi hướng đến chư vị hộ pháp, hương linh hộ trì tôi tu hành. Cùng hồi hướng đến cửu huyền thất tổ, trong đó bao gồm bà ngoại. Hồi hướng đến thầy Tibu, cô Vân, ngài Địa Tạng và A Di Đà Phật". Sau đó con tập tiếp thì đề mục tiếp tục xuất hiện nhiều lần nữa, mỗi lần đề mục xuất hiện thì con cố gắng giữ, nhưng nó trụ không lâu. Khi mất thì con thực hiện lại theo kinh nghiệm những lần tập tốt trước đó.
  
• Lúc bà bắt đầu nằm mê man, và con đã phát nguyện là "xin chư vị oan gia trái chủ của bà ngoại hãy đến chỗ tui, để tui hồi hướng cho các vị. Nguyện Phật A Di Đà tiếp dẫn bà ngoại, hoặc nếu như thọ mạng của bà chưa tận thì con nguyện xin đem 3 năm dương thọ của con cho bà, để bà thoát khỏi tình trạng mê man".
  
• Và kể từ ngày hôm đó tới mãi hơn 6 ngày sau, con không thể nào tập trung định lực được, mặc dù con lúc nào cũng rất bình tĩnh, không bối rối. Mãi đến chiều 1-2-2015, con mới tập được.

02/02/2015

• VTC 5p.
  
• 12g30-14g40: tập rồi ngủ trưa. 14g40 thức dậy, tập nhưng không tập trung được nên đi dạo vòng vòng và tập VTC. 15g40 bắt đầu tập lại, nhưng thời gian khởi động khoảng 30p mới định được tâm (nghĩa là cái tâm yên, và bùi nhùi sáng), tập ra 5 lần đề mục.
  
• 18g40 bà mất. Nên con ra nhà cậu, thăm ngoại và tập luôn ở đó.
  
• 22g-23g: Trong cái tình trạng rất ồn ào của "tang gia bối rối": tiếng khóc lóc, tiếng nói chuyện... Con đã ra chỗ cái võng gần bếp (tránh bớt ồn) và nằm cố gắng ì ạch tập ra đề mục dạng tròn nhỏ hơn đèn led, màu đỏ sậm và xuất hiện 3, 4 lần. Và có chút nào là con hồi hướng chút đó.
  
• Từ 23g tới sáng, không ngủ được, nên con niệm Phật và nhắm mắt hướng ra trước.

03/02/2015

• 13g30, đi an táng.
  
• 18g30 về lại môi trường quen thuộc, tập VTC 5p.
  
• Tối tập rồi ngủ cho đỡ mệt.

04/02/2015

• VTC 5p.
  
• Sáng đi chở bình oxy để trả. Trên đường chạy xe thấy mấy đóm sáng như bọt xà phòng nhỏ nhưng nhỏ xíu xíu, thấy cũng lâu nhưng con tác ý chú ý vào đường đi vì đang chạy xe.
  
• Từ sáng sớm thức dậy cho đến cả ngày thấy trong người nó có gì vui vui nhẹ nhàng, có lúc ngẫu hứng còn hát mấy bài nữa. Con cũng không hiểu cái vui ấy nó vì nguyên nhân gì. Gặp mấy con chó nó cũng mừng mà nhảy lên liếm cả tay.
  
• Hôm nay, tập nhưng không hiệu quả, cao lắm là bùi nhùi. Vì nay còn mệt nhòi.

---
Rạng sáng ngày 05/02/2015 con có một giấc mơ kỳ lạ. Nó rất dài, nhưng con kể tóm tắt thôi.
GIẤC MƠ CỦA CON
Con mơ con cùng thằng bạn đứng rình ở phía ngoài WC nữ.
Con lại thấy một phụ nữ loay hoay cầm quay một cục to nặng vòng quanh một cuộn băng keo. Con thấy kiểu đó nó khó khăn nên nhảy vào WC chỉ lại là "để cục nặng đứng yên và mình chỉ lấy băng keo quấn quanh" và người đó làm theo.
Rồi con ở đó đi ị luôn: (lạ là con lại nhớ là mình đã đi ị đây là lần 2 ở chính cái WC Nữ này). Con thấy cửa mở nên vừa bò vừa ị phân rãi dài 4-5m, bò đến đóng cửa vì sợ hay ngại ngùng gì đó.
Bị thằng nam quản lý nhà WC phát hiện, nó đứng chặn ngay cửa chính. Nên con vội vàng cùng thằng bạn trèo lên tường, chui thoát qua khe thông gió cửa sổ 10cm, dài hơn 1m.
Vừa trèo qua lan can thì hỡi ôi mới biết là mình ở tầng 3. Dưới đất có người lót nệm nhỏ chừng 1mx1.5m đưa lên, kêu nhảy xuống đi.
Lại nghe lão đại ca của nhóm con bảo 'tao chưa tính sai nhưng lần này tính sai rồi'.
Con thấy cao và nguy hiểm quá, nên lại nhìn quanh thì thấy sợi dây buột ở gần đó, và con đu theo dây đó xuống.
Con chạy thục mạng qua mấy cánh đồng.
Rồi thấy một ngôi nhà, nên ghé vào hỏi đường "đường nào ra đường lớn". Người chỉ đường là một người nông dân.
Con lại lò dò chạy. Một băng đảng nó đi ô tô cùng chó ngửi mùi đuổi theo.
Con nhờ ông xe ôm chở đi. Xe chạy một hồi lâu, thì con lại thấy sao nó chạy chậm quá và phát hiện ra là mình đang trên xe đạp. Con nhảy xuống xe.
Đi bộ gặp mấy tay ven đường hỏi đường.
- Ninh Hoà đi đường nào?
- Ông đang ở Ninh Hoà.
- Ninh An của Ninh Hoà?
- Ông đang ở Ninh An.
- Xóm Giếng, Ninh An, Ninh Hoà (chỗ có trại gà) đi đường nào?
Nhưng khi mấy tay đó nghe đến chữ "trại gà" thì cười rố lên. Và bảo:
- Ông theo đường lớn gặp thập phương chư Phật.
Con nói con muốn đến  địa điểm mà con đã chọn. Và con rẽ qua đường nhỏ bên trái. Lúc này con không thấy băng đảng kia rượt nữa. Đi bên phải nhưng trên tường lan can của rìa đường. Giữa đường gặp người giống như người quét rác, thấy quê quê nên nhảy xuống đường hỏi đường. "xóm Giếng, Ninh An, Ninh Hòa". Lần này người chỉ đường chỉ rất chi tiết và chính xác, từng ngã tư, con hẽm, bảo khi nào gặp ngã rẽ có bảng 'xóm Giếng' thì tiếp tục theo.
Trên đường đi, con bay là là ngang đầu người (tư thế ngồi xếp bằng, 2 tay thì vẫy vẫy là bay), chủ ý bay sang trái bên trên những cánh đồng rau nhường đường cho người khác đi. Gặp ông người nước ngoài cao to cùng đường, mà nhà quê họ gọi là Ông Tây, con chào ông Tây và ông Tây nói là "I LIKE IT" (diễn tả cái ý là tôi thích cách bay của bạn). Đến một lúc thì gặp bảng xóm Giếng thì con đi theo. Đến nơi là nhà thằng bạn học cũ nó tên Phước.
Rồi con suy nghĩ nếu ở vài ngày thì không sao. Nhưng ở lâu thì phải đăng ký tạm trú. Lúc đó thế nào bọn băng đảng kia nó cũng tìm ra con, vì nó có móc nối với các cơ quan quản lý.
RỒI TRONG NHÀ: Tiếng em bé khóc, con thức dậy.

05/02/2015 -> 09/02/2015

• VTC 1: tập đều đều 5p.
  
• Mấy ngày này tập rất khó khăn, không ổn chút nào. Cái tâm tự nhiên nó dỡ chứng theo xu hướng quậy tưng tưng, phá phách, phá giới. Con nhiều lúc chỉ biết sám hối. Đôi khi xét lại thấy thẹn quá, bởi có một chuyện lặp đi lặp lại hoài, rồi lại sám hối. Kiểu đó nó không hợp rơ chút nào. Con đang điều tâm lúc này như là "lạng lách tránh đàn bò trong giấc mơ mà thầy đã giải thích".
  
• Có một bữa, tâm bị ức chế quá bởi cái tình trạng tập không ra đề mục, nên con sử dụng cái đèn pin của điện thoại nokia cho xa khoảng cánh tay, chiếu vào mắt một chớp thôi (không đến 1giây). Sau đó nhắm mắt, cái lưu ảnh nó có vẽ lâu, đến chừng cái lưu ảnh đó nó gần tắt thì con rặn gom thành đề mục, đề mục đỏ và nhỏ cở đầu bút bi, không gian đen, giữ vài giây. Con làm như vậy 2 lần, rồi cảm thấy  ê ê đầu, nên dừng. Và con chỉ mồi có một bữa đó thôi, vì con thấy kiểu đó nó thiếu tự nhiên và không hợp với con.

10/02/2015

• VTC 1: tập đều đều 5p.
  
• Con thấy cái ồn nó ảnh hưởng lớn đến công phu của con. Cái ồn thứ nhất là môi trường xung quanh. Cái ồn thứ hai là ở trong đầu mình. Tức là những dòng suy tưởng đan xen không ngừng, có những cái nó mới vừa gợn là con đã túm được, còn có những dòng tư tưởng chạy ngầm. Loại chạy ngầm thì đôi khi mất 5, 10, 15 phút, con mới nhận ra. Và con thấy điều tức nhiều mà vẫn không tập trung định lực cho đề mục ra thì các dòng tư tưởng kia như sóng xô bờ, lớp sau đè lớp trước. Khi nào con tập ra đề mục thì con mới tắt được các dòng tư tưởng kia.
  
• Đôi khi con lại có ý nghĩ nảy sinh trong đầu là "sao mà tập không ra ngô ra khoai vầy nè", và khi ấy con chợt nhận ra sai lầm "kiểu tự kết án" nên con vội tự bơm mình với câu "Cái chuyện 12 giây rồi ai cũng sẽ làm được. Nó dễ ợt à. Tinh tấn lên em nhé."
  
• Từ sáng đến chiều hôm nay, con tập vẫn không ra đề mục. NHƯNG CÓ MỘT LẦN: Cái niềm hạnh phúc nó đến khi mà tâm con không còn có những ý ngớ ngẫn và lúc đó chỉ còn cái nhìn với cái cục bùi nhùi.
  
• Đến lúc tranh sáng tranh tối (17g30-18g30), con mới tập được. Tình hình môi trường chỉ là ồn nhẹ, thỉnh thoảng vang vang câu hát ở quán cà phê cách nhà chừng 400m. Khởi động công phu chừng 10 phút với cách nhắm mắt nhẹ nhìn một điểm phía trước và niệm Phật kèm theo. Đến lúc mức định ở chỗ bùi nhùi, rồi tiến đến bùi nhùi sáng (kèm theo là ánh sáng chớp chớp mờ bao quanh bùi nhùi, nó chớp nháy như bóng huỳnh quang sắp hỏng). Lúc này con không vẽ đề mục như mọi lần, mà dồn hết sức nhắm nghiền đôi mắt, nhăn cả mặt, hai nắm tay nắm chặt hơn, dồn hết lực tập trung vào khối bùi nhùi sáng [ghi chú: việc này con chỉ làm một lần và thời gian cỡ vài giây -> để kích đề mục lần đầu.]. Đề mục ra với cỡ to như đầu nhang, đỏ (màu đỏ này nó lại là cái khó diễn tả, kiểu như là màu của niềm tin vậy), bao quanh đề mục là vùng không gian rộng như là sáng mờ nhập nhè, chập chờn. Rồi con chăm chăm nhìn vào đề mục thì tại vị trí đó xuất hiện đề mục là chấm đỏ sáng, cỡ đầu bút bi,  thay thế cho cái đề mục trước, không gian vẫn nhè nhè sáng chập chờn. Chú tâm thêm chút nữa thì không gian đã tối lại, nhưng dường như con vẫn chưa đủ lực giữ nó. Nghĩ mệt chừng 5-10 giây, con tiếp tục theo kiểu quen thuộc, tức là nhìn đến khi có bùi nhùi, hoặc bùi nhùi sáng là tưởng tượng một vòng tròn đặt tại bùi nhùi và nhìn chằm chằm vào vòng tròn. Cứ làm vậy thì đề mục ra thêm 2, 3 lần nữa. Cảm nhận vừa sức nên con ngừng, lúc đó là đủ 1g tập.
  
• Con thấy lúc chú tâm vào đề mục, thì cái tai nó "tự điếc" đối  với tiếng ồn môi trường (nếu mức độ không quá lớn và không đột ngột).
  
• Lúc đề mục ra con có tác ý 'hỷ lạc' nhưng lại không cảm thấy vui, mà mãi đến 15 phút sau khi kết thúc công phu thì con mới cảm nhận được niềm hạnh phúc nó đến.

11/02/2015

• Sáng giữ em bé.
  
• Trưa tập và ngủ. Thức dậy đi vòng vòng và tập VTC 5p.
  
• 15g40-16g20: tập nhưng chưa tập trung được, đầu óc còn ồn.
  
• 16g20-17g10: Mãi đến 16g20, con mới tập trung được, với biểu hiện là bùi nhùi -> bùi nhùi sáng. Con hình dung vòng tròn và chăm chăm nhìn vào vòng tròn thì cái đề mục nó ra. Biểu hiện: 2, 3 lần đầu là đề mục đỏ nhạt, kích cỡ đèn led tivi, thời gian ngắn. Con nhận thấy do cái ý "muốn giữ đề mục" mạnh quá -> làm cản trở, đề mục nhanh mất. Nên lần tiếp theo khi đề mục xuất hiện thì con tác ý 'bình tĩnh ... bình tĩnh', cộng thêm tác ý 'hỷ lạc' thì con giữ được đề mục rất là lâu và đề mục nó tốt hơn, cùng với một niềm vui thật nhẹ nhàng. Đề mục lần dài nhất này nó vừa tắt thì con có thể hình dung ngay được cái đề mục ngay sau đó thêm 2 lần nữa. Nhưng có vẻ đã cạn xăng nên 2 lần sau này nó không được đẹp và thời gian nó ngắn.
  
• Dạo này con nghe lại bộ pháp âm Cuộc đời và đạo pháp, bộ cũ không theta (con chưa tải bộ mới), lúc nghe thì độ tập trung ở mức bùi nhùi sáng, những lúc đó con cũng thường tác ý tạo viền và làm đề mục cũng ngon.

12/02/2015 ngày tập 166.

• Các lần tập: 9g-10g, 13g-14g, 14g-15g, 18g-18g30, 20g-22g.
  
• Cả ngày tập nhưng tâm trí nó vướng gì đó, lao chao, đề mục chỉ cao nhất ở bùi nhùi sáng, không tập trung vào được. Con đang tiến hành sám hối.

======
Con bắt đầu thực hiện quán xác chết theo kiểu cận định. Con làm như sau: nhớ lại mấy ông bà già mà mình thường thấy nằm trên giường chờ chết -> rồi tưởng tượng người đó chết -> tưởng tượng dòi ruồi phân huỷ xác -> tưởng tượng còn bộ xương.
---
Bài trả lời của thầy cho huynh KhôngCóGió

Trích dẫn từ: Tibu
Quy trình đầy đủ (một cách chuyên nghiệp) là như vầy:
1. Trình độ: Tứ Thiền Hữu Sắc
2. Nhìn thấy một đối tượng xinh đẹp ngoài đời
3. Màn tivi.
4. Cho đối tượng vào.
5. Tác ý cho đối tượng biến đổi trong tương lai
6. Thấy diễn tiến của... lão > bệnh > Tử
7. Tác ý cho vô hòm > chôn cất
8. Thiên nhãn (màn tivi) tiếp tục ghi nhận: thân xác bị xình > máu > mủ > dòi > đầy nước > nước rút khô lòi bộ xương.
9. Bộ xương > thành bụi.
10. Kết quả:
Tu Sĩ trứ danh này còn nghe mùi xú uế của thể xác khi sinh hoạt hằng ngày! Mùi thúi sẽ tác dụng đến chịu không nỗi luôn.

======================
Quy trình không đầy đủ như sau (không chuyên nghiệp): CẬN ĐỊNH
======================

1. Chọn một đối tượng già lụm khụm ngoài đời.
2. Tác ý cho chết > chôn > thân xác nằm trong hòm
3. Thể xác bị phân hoại.
Kết quả:
Khi nghĩ, hay thấy người khác phái thực tế ngoài đời, đâm ra không thích thú gì.
Nguy hiểm:
Sẽ thua (tu sĩ thực hiện không được), khi thấy đối tượng quá đẹp!
Giải quyết:
kiên trì... lánh mặt, làm đi, làm lại quy trình (1) (2) (3) cho tới tâm nó yên thì mới thôi.
Rất là vất vả, thì mới yên tâm được.
Đi ra ngoài đường nên chọn tư thế "tìm lượm bạc cắc" (thay vì dùng thói quen của "cái nhìn bất tịnh")
Lời khuyên cực kỳ quan trọng:
Tuy nhiên, vì đây là yếu điểm của tu sĩ. Cho nên một khi đã cai được cơn ghiền rồi: thì đừng bao giờ thử sức coi mình còn bị quyến rủ nữa hay không?
Bằng cách đi săn lùng, tìm ngắm... coi mình có còn bị lôi cuốn hay không!
Vì tái phạm là... chết không toàn thây.

ĐÊM 12.02 RẠNG SÁNG 13.02
Con nằm mơ mình vào một nhà hàng. Ngồi chờ người đem đồ ăn, nhưng chờ mãi mà không thấy người đem đến.
Lâu thiệt là lâu thì thằng bồi bàn nó đem 2 chồng chén, mỗi chồng 4 chén, chén trên cùng là cơm. Vậy là có 8 chén, nhưng chỉ có 2 chén cơm. Con ăn xong thì bưng dùm 5 chén, để cho thằng bồi bàn bưng 3 chén.
Rồi con đi tới chỗ thằng chủ nhà hàng, thằng bồi bàn giờ nó mới biết con là bạn của chủ nhà hàng. Thằng bồi bàn nó theo vì sợ con mét cái tội chễnh mãng của nó.
Nhưng con không nói gì, đi ra lấy xe đạp cỡi về nhưng ra cổng chính không được vì bị cái gì đó cản lại. Nên con đi vào lại, vượt qua mấy cái phòng rồi ra ngõ sau của nhà hàng.
Đứng trước một hàng rào dây kẽm gai, con mở mấy dây kẽm gai ra. Lúc này thì bên cạnh có một em bé nó nằm trên võng nó khóc, ông ba của con biết nên không cho con đi tiếp, rồi ổng la hét chửi bới những điều gì gì, mà những điều đó không phải con làm.
Một ông khách qua đường nói giúp con "như tui in mấy trăm cái dvd mà người ta gắn tên tầm bậy, nên giờ phải đi tới đó sửa lại nè". Thế là ông ba hết cản, con đi ra một con sông nhỏ, con đạp trên nước mà đi, cũng thấy ông khách đi cùng hướng.
Theo khúc sông đến biển, con tự biết là hành trình của con là "đi thẳng một đoạn theo hướng Đông ra giữa biển, rồi sẽ quay qua hướng Nam". Ông khách hồi nảy vẫn đi cùng đường. Con nói "chắc kiểu này tui và ông đến cùng nơi quá hen". Nhưng ông khách mĩm cười không nói gì.
Lúc vượt biển, con phải tự bơi. Thấy gió từ đâu thổi mạnh, con giơ tay thì biết nó thổi hướng từ Bắc đến Nam, trên đầu là mấy con sóng nó đập. Hoàn cảnh thật thê thảm sóng to gió lớn, con vẫn vất vả bơi từng chút về phía trước.
Đến một lúc con thấy được bờ ở hướng Nam nên tự biết mình đã đến lúc chuyển hướng bơi qua Nam. Ông khách vẫn đi cùng. Lúc này gió thổi phía sau và biển yên sóng, con bơi trúng hướng gió thuận nên bơi ào ào rất nhanh, và cập bờ Nam. Ông khách bảo ổng đã đến nơi.
Con gặp một thằng bạn cũ ở đây, hỏi nó "nhà thằng Linh ở chỗ nào", nhưng nó bận rộn quá nên nó không chỉ.
Con đến một khách sạn, thấy một đám nữ ăn mặc diêm dúa, nên con nhắm mắt giả ngủ, tai con nghe cái đám đó xì xào "hồi giờ tao chưa từng thấy thằng đàn ông nào thấy tao mà không nhìn! Cái thằng cha này kỳ thiệt". Một lúc thì chủ khách sạn ra, con hỏi tìm thằng Linh, chủ khách sạn giơ chỉ ông đi hướng này, sau đó rẽ rẽ. Con thấy sao mà rối quá nên nói "chỉ cần chỉ cái đích đến theo đường thẳng chim bay". Lần này chủ khách sạn giơ tay hướng chếch lên trời khoảng chừng 30-45 độ và bảo con đi về hướng đó.
Con từ lan can lầu 2 (hay sao đó) nhảy ra ngoài và bay qua mấy ngôi nhà, thấy biển nên con đáp xuống, đạp trên nước mà chạy, tai còn nghe văng vẳng tiếng mấy đứa con gái kháo nhau. Tới bờ con thấy mấy thằng đang đá banh đá một quả về hướng mình, con đá một cái lên cao rồi bật chân ngược phía sau đá lại (trông điệu nghệ). Con hỏi mấy thằng đó về nhà thằng Linh thì được chỉ ngay phía trước.
Trên đường đến nhà thằng Linh thì gặp một thằng lẽo đẽo đi phía trước, hướng máy ảnh về hướng con đòi chụp. Con xua tay cản lại mấy hồi mà nó không nghe. Con mới trịch cái quần xuống nói "mầy nhìn đây nè, tao không có đủ tiền để mà mua nỗi cái quần xì thì làm gì có xu nào để chụp ảnh". Nhưng nó cũng không nghe nó tiến về hướng con, tay phải cầm con dao. Lúc đó, con vứt cái ví trong người ra trước mặt nó và bảo "mầy coi trên người tao có xu nào không mà đòi".
Ngay đó, một thằng bạn cũ khác xuất hiện nó "nó là bạn của tao đừng có mà đụng dzô". Lúc đó, thì băng nhóm nó lại xuất hiện thêm một thằng tay phải cầm dao lăm lăm tới gần hơn. Trước con, hiện giờ có hai thằng cầm dao. Suy nghĩ thấy nói chuyện với bọn này không ăn thua. Nên tay phải con nhanh chụp tay cầm dao của thằng gần nhất, tay trái tước bỏ dao của nó. Sau đó một tay phải cầm luôn 2 tay của tên gần nhất. Tay trái còn lại tước luôn dao của thằng xa hơn. Rồi một tay phải của con túm luôn 4 cổ tay của 2 thằng.
Tưởng đã xong chuyện, ai dè lại có thêm một thằng to mập hơn (so với 2 thằng trước, và nó cũng to mập hơn con). Thằng này vừa đến gần con dùng tay trái nắm cổ tay cầm dao của nó nhưng nó mạnh. Con nghĩ là không cầm trụ được lâu nên dùng chân lấy bình xăng ở nhà thằng Linh, dùng ngón chân mở nắp đổ xăng, lúc này mấy thằng đó lo bỏ chạy. Cái băng đó còn mấy thằng đứng ngoài coi.
4g38 thức dậy.

Ngày nào con cũng tập nhưng mà khi tập không tốt thì con không viết vì sợ lúc đó cái đám rối tâm thức của con nó ảnh hưởng đến các huynh đệ, nhất là những huynh đệ mới tập. Vì vậy, con chờ đến khi con tập tốt và tâm vui thì con mới viết. Con nghĩ cái ảnh hưởng của tâm lực lúc hạnh phúc của con sẽ là một ảnh hưởng tốt đối với các huynh đệ và hi vọng các huynh đệ cũng tập tốt. Con không biết đôi dòng suy nghĩ của con ở trên đúng hay sai, nhưng con lại thích làm như vậy.
Và một lẽ tất nhiên khi nào con gặp tình trạng quá bế tắc thì con sẽ níu áo thầy liền.
13/02/2015 -> 15/02/2015

• VTC con vẫn tập đều đều khoảng 5p.
  
• Tâm nó bị làm sao đó, cứ lung tung, khó tập trung.
  
• Ngày tập rất khó vào nhưng đến khi tập được một chút là gặp việc.
  
• Con dò tìm nguyên nhân thì thấy có những cái ảnh hưởng như sau: (1) Tự kết án, (2) Đám rối tâm thức, (3) Sự chai lỳ của tâm
  
  === Cách giải quyết của con
  ===
  (1) Tự kết án: trong những ngày tập mà không ra đề mục, nhưng tất nhiên bùi nhùi vẫn có, thì tự trong tâm lại xuất hiện một ý nghĩ là "chán quá", "sao mà dỡ vầy nè", "sao mà khó tập vậy", "sao lại không ra"... Và sau khi nghe lại mp3 Cuộc đời và đạo pháp của đạo sư HL:
  1-37. Thầy nói về "con tim, tham ái và tu tập", "Đóng dấu tâm", "Hướng dẫn nhí"
  2-30. Thầy nói về "Rồng", "Cho người chưa có pháp môn", "Kinh nghiệm tập", "Đóng dấu tâm".
  2-31. Thầy nói về "Đóng dấu tâm tt", "Kinh nghiệm tập", "Chuyện anh Công và Chuyện anh Vĩnh Lộc"
  Con thấy cái ý nghĩ ngu ngốc đó thật nguy hiểm. Mặc dù con không cố nghĩ ra như thế, nhưng con lại thoáng thấy những ý đó nó tự hiện sau những buổi tập không ra đề mục. Và con thấy mình đã vô tình "đóng dấu vào tâm".
  GIẢI QUYẾT: sau buổi tập hay bất kỳ khi nào thấy cái ý trên nó nhen nhóm, là con nói là "thấy không! em tập rất đúng hướng rồi! Mới hồi nào chưa thấy gì, mà giờ như vầy là hay lắm rồi", "cứ nhìn vào một điểm thôi!", "chỉ tại tâm em hơi rối rắm mà đề mục khó ra thôi, cứ bình tĩnh nghe pháp, giải lao một tí nghen".
  (2) Đám rối tâm thức: mỗi một khó khăn hay cản trở đến với con, nếu con không uyển chuyển thì sẽ xuất hiện một dòng rối tâm thức. Và chỉ khi nhẹ nhàng chấp nhận cái khó khi nó đến thì nó mới không tạo dòng rối, rồi con suy nghĩ "âu cũng là cái nghiệp" và sám hối + tìm cách giải quyết sau. VD: Khi mình đang tập rất ngon, mà đột nhiên tiếng động bùm bùm nổi lên. Hoặc khi đang tập được mà việc nó đến như "mầy giữ em bé đi". Hoặc khi đang ra đề mục, "ăn cơm". Hoặc đang tập ngon, mà muỗi nó cắn. Hay đang tập ngon, mà lại nghe "con, đi tác nước ruộng"...
  (3) Sự chai lỳ của tâm: Sau một thời gian tập, thì con lại cảm thấy cái tâm có vẻ chai lỳ như là "mình cả ngày hì hà hì hục vẽ cho ra đề mục", phải nói là khó vô cùng, bởi những bước đầu vừa phải làm cho cái tâm nó yên rồi mới tập - là cái khó đầu tiên. Rồi khi cái tâm yên, mà môi trường náo động thì cũng không được, và chọn cái thời điểm môi trường yên ắng - là khó thứ hai. Nhưng đâu phải lúc nào cũng tập nguyên con (thân, linh hồn) được, như 12g trưa thì ngủ trưa (chỉ có linh hồn tập), quá 21g (chỉ có linh hồn tập, vì lúc đó chỉ có ngủ), chọn thời điểm hợp lý - là cái khó thứ ba. Vậy mà khi mình vượt qua những cái khó đó, tạo cho ra đề mục, nhưng ra rồi mà mờ nhạt quá thì mình lại ít vui. Giờ nghĩ lại thấy thằng em nó vô lý quá. Con nghĩ tâm nó bị chai.
  GIẢI QUYẾT: trước khi tập và cả khi rãnh con nghe pháp âm của thầy vì thầy nói chuyện nghe rất vui nên cái tâm con nó vui lây. Và thay vì ngồi than "sao mà không có thời gian tập vầy nè" thì con vui vẻ chơi cùng đứa nhỏ 3 tuổi. Con dùng tâm "chơi" là "vui", còn dùng tâm "giữ trẻ" thì nó thành "nhiệm vụ" hay "công việc" liền. Và trong khi tập, mới chỉ xuất hiện bùi nhùi là con liền nghĩ đến cái vui, và khen em nó "tốt rồi! Nhưng bình tĩnh từ từ nhìn nhé". Có khi thấy tâm xao lãng thì con nhớ câu "nhìn chăm chăm". Và khi nào suy nghĩ nhiều thì con nói một câu với trạng thái vui là "ái chà... suy nghĩ dữ vậy cà! Giờ tiếp tục nha! Bình tĩnh nhìn".
  
  16/02/2015
  
• 12g-14g: tập một lúc thì hơi ngủ mê, tĩnh dậy thì tập tiếp. Con cứ xoay vòng như vậy. Con thường tác ý "bình tĩnh" trong lúc tập vì con tự cảm thấy cái gì đó nó hối thúc. Sau buổi tập con nhận ra một niềm hạnh phúc lan tỏa rất lâu. Có lẽ xuất phát từ sự thanh tịnh.

17/2/2015

• Buổi chiều, con giới thiệu pháp cho ông bạn đó, vừa nói thấy ông bạn lúi húi nhắm mắt làm thử. Nói chuyện xong thấy hơi nhức đầu.
  
• Buổi tối, tập - ngủ - tập tuy còn mệt nhưng tập rất phê.
  
• Con nhớ lời thầy thường khuyên là "tập đại". Nên con cũng nhắc nhở mình là "tập đại". Đôi lúc, khi công phu, thằng em nó hay thắc mắc "tập đại là sao?", thì con nói là "tập đại là tập đại thôi! Đã là tập đại mà còn hỏi". Tất nhiên lúc con tập thì bám sát không rời kỹ thuật "nhìn chăm chăm một điểm", nhưng lúc mình tập thì không quá chú tâm đến kỹ thuật, mà con thường hay để ý tới cái vui trong công phu. Và con luôn nhắc mình là "mình tập để vui, để hạnh phúc". Và khi tập con chỉ nhớ đến những cụm từ như "tập đại" (để đối trị cái tính rập khuôn, tức là muốn y như buổi tập trước), "bình tĩnh" (để đối trị tính háo thắng, hấp tấp, muốn nhanh cho xong", "nhìn vào một điểm" (để đối trị cái tính hay nhìn tùm lum tùm la trong không gian), "niềm vui" (để đối trị cái chai lỳ). Vì vậy, cái buổi công phu nó có vẻ nhẹ nhàng hơn, giống giống như kiểu chơi thiền, ngủ thiền... như BHT hay kể.
  
• Và hiện tại đề mục nó ra dễ hơn và thời gian lâu hơn, biểu hiện: có nét ở viền, và toàn cục đề mục ở tình trạng là đã có được dáng dấp của chấm đỏ (tuy nhiên vẫn chưa thật sự rõ).
  18/2/2015
  
• Những ngày năm hết Tết đến, ra đường thật nguy hiểm "phần thì xe cộ đông đúc, phần thì ma nữ", con theo lời thầy "cúi tìm lượm bạc cắc", nên an toàn xa lộ.
  19/2/2015
  
• Lời thầy khuyên quả là không sai. Con vừa bị tham dục nó hành khi xem một bộ phim trên truyền hình. Giờ thì con hết dám cải lời thầy rồi.
  
• Khi mà con thấy sự tinh tấn bị giảm thì con đọc bài và nghe pháp. Con rất thích topic của Tiểu Liên Hoa.
  https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=6452.300 (https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=6452.300)
  https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=7065.0 (https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=7065.0)
  
• Con cứ rãnh là tập, tập mệt thì nghĩ ngơi, đọc bài, nghe pháp. Mùa xuân này là mùa xuân có ý nghĩa nhất đối với con, vì con đã tìm được thầy và tìm được pháp.
  
• Con rất muốn giới thiệu cái pháp này đến với những người bạn của mình. Nhưng lại rất khó tìm được một người tu và khó tìm hơn nữa là người tu có quyết tâm làm cho xong.
  
• Khi con cùng gia đình ra nghĩa địa thắp nhang. Trong lòng con cảm thấy một nỗi nặng trĩu. Nhìn vô vàng những nấm mồ, ý nghĩ đầu tiên xuất hiện trong con là "ai rồi cũng sẽ chết và mình cũng vậy" và ý nghĩ thứ hai là "mình phải gắng tu cho xong vì còn rất nhiều người đang chờ mình cứu họ". Rồi con niệm thầm mấy câu Phật hiệu và hồi hướng (dẫu biết là tâm lực còn nhỏ nhoi). Nên khi về con luôn nhắc nhở mình gắng tu cho xong.
  
• 19g30-21g: sau khi đọc bài của các huynh đệ cạo cội, con thấy nhưng mình được bổ sung thêm sự hứng thú, và con tập rất ép phê.
  
• VỀ KỸ THUẬT: Sau các thao tác tự bơm làm mình vui hoặc nghe pháp (con nghe Cuộc đời và đạo pháp của đạo sư HL), hoặc đọc bài để vui. Cố gắng chọn tư thế thoải mái. Nằm nhắm mắt điều hòa hơi thở quán số điện tử. Mỗi khi thấy bùi nhùi là con tạo đề mục liền. Khi đề mục xuất hiện mà muốn giữ lâu thì con khen ngợi em nó và tác ý "bình tĩnh, bình tĩnh", sau một hồi lâu tâm bình tĩnh (tức là không còn cái ý nghĩ hối thúc theo kiểu gắng giữ, gắng giữ), lúc tâm bình tĩnh thì nó tự hợp rơ với đề mục và con giữ lâu hơn, phối hợp với câu niệm từng tiếng kéo dài kiểu réo gọi. Giữa buổi công phu, khi có đề mục, con tác ý khen ngợi em nó và tác ý thêm hỷ lạc. Và con thấy là mình chỉ nên dồn sức một cách hợp lý và có mức độ trong buổi tập. Giống giống như chạy ma ra tông vậy, không phải lúc nào cũng dồn hết sức, chỉ dồn hết sức ở đoạn gần về đích. Nên khi mà chưa có bùi nhùi, thì con nhè nhẹ mà nhìn, khi có bùi nhùi thì nhìn tập trung hơn cho bùi nhùi sáng, khi đó thì vẽ vòng tròn và mức tập trung dần dần cao lên thì được đề mục.
  
• Nguyện hồi hướng đến Phật A Di Đà, đến thầy, cô Vân, ngài Địa Tạng. Nguyện hồi hướng đến huynh đệ đồng tu hành, đồng thành tựu.

Có thể nói đây là những đòn thế căn bản về công phu tập dợt! :D :D :D Bà con nên sử dụng tài liệu này như là một bí kíp.

Không nên thâu thập một lần tất cả những khiếm khuyết của mình.

Mà chỉ nên đọc tài liệu cho thật là kỹ. Đọc theo trình tự mà p4 đã tu tập. Và chỉ trích dẫn từng điều một. ý là điều mà mình chưa có làm đó.

Rồi đừng có đọc tiếp nữa.

Kế đó là tập cho ra cái điều thiếu sót của mình.

Sau đó, lại đọc tiếp tài liệu cho tới khi lại gặp điều mà mình đang thiếu sót.

Ngưng lại ghi dấu chỗ đó, đừng nên đọc tiếp.

Mà tập cho nó ra cái mà mình chưa làm được (điều mà mình thiếu sót).

Làm theo cách này thì nét tập rất là có căn bản.
Sự tiến bộ sẽ rất là chậm, nhưng cực kỳ chắc chắn!

Thay mặt cả Đạo Tràng HSTD, tibu thành thật cám ơn p4, đã mạnh dang đưa ra cách quán đề mục... đẹp như vậy.

Đây là bước căn bản để lên Sơ Thiền!

Phước báu công phu trong HSTD không thể nào nghĩ bàn!
Một lần nữa: Hoan hô p4!  :D :D :D

Chú ý quang trọng:
Tất nhiên, không nên thâu thập cả một đống các khiếm khuyết của chính mình (bằng cách... đọc một lèo hết cả nguyên tài liệu), rồi dự trù... tập một lần cho xong luôn.

Làm như vậy nó sẽ rối hàng.
Vì tình trạng... đốt giai đoạn sẽ xảy ra.

20/2/2015

• Buổi tối có 2 thằng bạn cực thân đến chúc Tết. Tụi nó thấy thực trạng PG hiện tại nên tụi nó bức xúc lắm. Con ù ờ nghe rồi đồng ý và nói thêm "nhưng còn có những ông thầy thứ thiệt nữa". Tụi nó hỏi tùm lum tùm la, nhưng con dùng danh từ chuyên môn để nói thì tụi nó u tờ mù, nên lại phải dùng một thứ ngôn ngữ chợ cá để nói.
  
  21/2/2015
  
• Tình hình tập đang tiến triển tốt. Đang tiến hành kiểm soát chặt chẽ những luồng tư tưởng mới nảy sinh.
  
  22/2/2015
  
• 21g-23g50: Đề mục vẫn ra, nhưng lại khó khăn hơn, cứ nằm nghiêng bên này rồi lại bên kia, rồi nằm ngữa. Xuất hiện trong tâm một cái sợ sợ tầm trung (giống như hồi nhỏ mà bị người lớn dọa ma vậy).
  
• Con tiến hành sám hối, nhìn đầu, thân, hoa sen. Rồi nhìn tổng thể toàn hình vài giây. Con nhắm mắt lại mường tượng nhớ lại hình vừa rồi. Vị trí tầm gần chừng dưới một gang tay. Con tác ý sám hối, và câu niệm Nam Mô A Di Đà Phật (đây là con theo ý của thằng em, vì vừa định niệm là xuất hiện câu đó).
  
  23/2/2015
  
• 15g20-16g20: có cái gì đó chưa ổn, đầu hơi ồn, nên tập không có phê mấy. Nên con đi lòng vòng tưới cây và tập Vạn Thắng Công.
  
• Con đang tích cực quán xác chết
  để đối trị cái thói quen thâm căn cố đế của con. Con thấy khi mình không tuân thủ lời thầy dặn trong quy trình quán xác chết là con gặp nguy, hết kiểm soát luôn. Còn tuân thủ thì an toàn xa lộ, nhất là những ngày đầu năm.
  
  24/2/2015
  
• Đi thăm thằng bạn, nó thấy cái con vô internet bằng cái điện thoại gần hỏng, nên nó lục cái điện thoại dư trong nhà nó cho con. Đem về hì hục tìm hiểu và cài phần mềm. Viết được một bài bằng cái đt này thật khó khăn, vì không quen. Ngẫm lại cái câu ông thầy thường động viên các bạn mới là do chưa quen nên đề mục chưa ra, thật là đúng ghê và con làm liên tù tỳ mấy tháng thì nó mới quen chút chút.
  
• Tối tập khi ngủ.
  
  25/2/2015
  
• Mấy bà cụ trong xóm thuê xe ô tô để đi thăm một cái chùa hơi xa, nằm ở khu vực núi cao. Con quảy thật là bị mệt vì tiếng ồn, nhưng thấy cái quyết tâm đi chậm rãi, lom khom qua từng đoạn đường gồ ghề, con cũng cảm phục lắm, có vài cụ 50, còn đa số là U70 cả. Nghe ông thầy đó dặn chung là làm lành tránh dữ, cộng niệm Phật liên tù tỳ, giờ con mới thấy mình thật hạnh phúc vì đã có pháp rốt ráo để tu. Tối vẫn còn mệt cái đầu, tập rất nhẹ khi ngủ.
  
  26/2/2015
  
• 
  Những ngày này, con có tí công việc nên chỉ tập khi leo lên giường, tập theo kiểu tư tưởng cuối cùng là niệm Phật quán chấm đỏ.
  

27/2/2015

• Con đang tập trung kiểm soát tư tưởng. Tiến độ tập đang ở mức độ giống như cầm chừng.
  28/2/2015
  
• Con đang đọc tiếp các tập tin ở HSTD. Tập nhưng ngủ mê. Sáng sớm mới dậy, con  có cảm giác là mình tập suốt đêm.
  1/3/2015
  
• Buổi tối tập nhưng bị ngủ vì mệt. Buổi tập vẫn chưa vào được vì còn chuyện chưa êm, nên lúc tập con cảm giác không có đã, nhưng con vẫn duy trì tập đều.
  
• Khi nào cảm thấy mỏi mệt thì con tập Vạn Thắng Công và đi tưới nước hoặc đọc tập tin HSTD.
  2/3/2015 ngày thứ 184
  
• Đêm qua con mơ thấy một giấc mơ là thấy cái thằng linh hồn trong giấc mơ nó gồng dậy thoát ra khỏi cái xác trong mơ, nó lui cui đi về trước thì nó thấy tối thui và nó sợ, nên nó quay ngược trở lại (đi theo hướng về cái xác) thì nó thấy sáng và nó thấy một cảnh vật gì đó (giống như là nó nhìn qua một cái khung cửa (cao chừng quá đầu, rộng khoảng 1,5m).
  
• Vậy là con đã tập được qua 6 tháng rồi. Công nhận là chỉ dễ khi nói, chứ làm thì khó vô cùng. Đôi khi cái tâm nó có ước muốn là làm lẹ lẹ đi cho xong, nên con lại thường nhắc nó là phải bình tĩnh. Cái giai đoạn này giống như mình bơi ra biển vậy, tập rất khó, cái sóng của tham dục và con gió của những tư tưởng chây lười đang thổi đến. Con đọc  thêm các tập tin và nghe thêm pháp âm để lên tinh thần mà bơi.
  
• Con có một cảm giác là nếu hằng ngày mình xử lý công việc không khéo, kể cả lời ăn tiếng nói, thì khi vô công phu, lúc đó cái thằng tâm của mình nó chơi trò mách lẽo liền. Nên những lúc đó chỉ có sám hối, chứ tập sẽ không ăn được.
  
• Quả thật như lời ông thầy nói khi tu sĩ có vướng mắc thì xem lại giới. Nên chơi cái trò này mà mình phạm giới là tự nhiên khi vô công phu khó khăn liền. Lúc gặp khó khăn như vậy thì con quay lại nhòm mình và cố gắng điều chỉnh.
  
• Mấy hôm rày cái điện thoại nó quấy mình, giờ thì con đã kiểm soát tốt. Mọi việc cũng thuận lợi hơn. Chiều hôm nay (18-19g) con tập cảm thấy rất đã, đề mục dẫu có mờ, nhưng con cũng mừng rơi nước mắt. Thật là không có cái hạnh phúc nào lớn hơn niềm vui khi công phu. Khi tập con luôn để ý cụm từ "chăm nhìn một điểm". Mỗi khi con thấy được một vọng tưởng (có lúc nó vừa đến đã thấy, có khi vài phút con mới ngớ người nhận ra), khi đó con không hề kết tội em nó, mà chuyển ý sang tập trung nhìn vào một điểm đằng trước mặt liền. Và khi có đề mục ra dù mờ, thì cái vọng kia tự dịu xuống, những lúc như vậy thì con mới không bị ngủ mê khi tập.
  
• Nguyện hồi hướng đến ngài A Di Đà Phật, thầy Tibu, cô Vân, ngài Địa Tạng. Xin đồng hồi hướng đến bạn đồng tu, nguyện đồng tu hành, đồng thành tựu.

3/3/2015

• Buổi chiều 16-17g, 18-19g, tập rất đã.
  4/3/2015
  
• Các đợt 17-18g, 19-20g tập rất ngon. Còn sau 20g thì dễ ngủ.
  
• Thông thường lúc con lên giường để ngủ, thì con tập luôn (không quan tâm là mình ngủ lúc nào). Tức là cái niệm cuối cùng là niệm Phật quán chấm đỏ.
  5/3/2015
  
• Sáng hôm nay thức dậy, thì nhớ ngay niệm Phật, phía trước mặt hiện luôn bùi nhùi (mắt nhắm), nên con dợt đề mục trước khi rời khỏi giường.
  
• Cuối cùng, sau mấy tháng cỡi ngựa xem  hoa thì cũng đọc xong 5 tập tin.
  
• Ngày hôm nay dợt tùm lum, nên đến 17g hơi ỏi đầu. Nhưng sẽ tập nhè nhẹ một vài cú nữa.
  
• Con đang cố vượt qua giai đoạn đề mục mờ để tiến lên giai đoạn đề mục rõ. Cách tập của con ở giai đoạn này: Vẫn cứ nhìn đề mục mà niệm Phật, khi nó mờ thì con chú ý cái viền tròn bao quanh nó. Còn cái màu đỏ của nó lại là phụ thuộc vào độ định tâm.
  
• Hiện tại thì ngày nào con tập cũng ép phê, chứ không giống như cái khoảng thời gian trước là ngày được ngày mất.
  6/3/2015
  
• Buổi sáng 7-8g, 9-10g tập tốt, cơ thể thư giản rất sâu y như ngủ.
  7/3/2015
  
• Nhiều việc phải suy nghĩ quá. Nên tập thì nằm nghĩ chuyện đời.
  8/3/2015
  
• Đi họp mặt các bô lão trong xóm, bàn đủ thứ chuyện phóng sanh, hộ niệm, nhất tâm, bố thí cúng dường, tuyệt thực. Mình có của quý nhưng nói ra quá khó, vì chưa đúng thời.
  9/3/2015
  
• Tâm ý còn nghĩ nhiều việc thì khó tập. Con quyết định làm cho xong, làm xong thì hết suy nghĩ.
  10/3/2015
  
• 8g-10g, mọi việc bình ổn, tập ếp phê, thoải mái, nhưng độ định tâm chưa đủ để tạo đề mục. Chỉ còn cảm giác hơi thở và trái tim hoạt động và cái ý nghĩ, còn phần khác của cơ thể như ngủ.
  
• Khi nghe tiếng ông thầy qua pháp âm Cuộc đời và đạo pháp của đạo sư HL, tâm con nó yên hơn, con thường nhắm mắt khi nghe, nghe một chút thì thấy bùi nhùi sáng, những lúc đó con tập luôn. Có lúc con như đang tham dự cuộc nói chuyện đó.
  
• Đã đến lúc con phải hỏi thầy rồi, vì con đang cảm giác khó tiến lên. Cho con hỏi: Những gì mà tu sĩ cần loại bỏ và những gì mà tu sĩ cần phải có để vào Chánh Định?

Câu hỏi hay, tui cũng có cảm giác khó tiến tu nè,,, chờ Thầy vậy.
Ông p4 cũng cừ khôi lắm đó.

[Những gì mà tu sĩ cần loại bỏ và những gì mà tu sĩ cần phải có để vào Chánh Định?]
câu hỏi rất hay ,nhiều người mong đợi

Đó là tất cả những gì mà tu sĩ giữ giới, tu tập và sinh hoạt trong đời sống hàng ngày. Những bài viết chung và riêng đã được Thầy nhiều lần nói đi nói lại.

Lúc trước Thầy nhắc nhở : "Tu hành không phải là mì ăn liền", hay "cứ tập rồi kết quả đến lúc nào không hay"......

Mời bà con thưởng thức lại câu chuyện học đánh kiếm :

Chuyện rằng:
Có gia đình nọ bị cướp vào và bị giết hết. May thay, còn lại bà mẹ và đứa con út. Mẹ nuôi con lớn lên và cho con đi học kiếm để phục thù. Khi thanh niên này gặp được vị Thầy thì anh chàng hỏi rằng:
- - Học nhanh nhất thì trong bao nhiêu năm mới thành kiếm sĩ?
Thầy nhìn tướng người học trò, đo xương bã vai (theo truyền thống bí mật của Samurai), xong rồi mới gật gù trả lời:
- - 5 năm.
Học trò đề nghị là:
- - Nếu con học siêng năng và ngày đêm thao dợt thì bao nhiêu năm?
- - 10 năm thì xong.
Nếu con bỏ hết, ngay cả thời gian ngủ, nghĩ và tiết chế cả ăn và uống để dành cả thời giờ đó vào việc thao dợt thì bao nhiêu năm?
- - 15 năm có thể là xong, nhưng chắc rằng xong rồi thì hết làm gì được.

Và nhìn anh thanh niên này, Kiếm Sư nói lên khẩu quyết quan trọng như sau:
- - Này anh bạn à, sở dĩ có chuyện trể nải đến như vậy là vì anh bị phân tâm trong việc học.
Anh bạn phải mất đi 10 năm vì anh bị hai cái: cái thứ nhất là việc học kiếm, và cái thứ hai là việc trả thù.

Còn chuyện 15 năm là vì anh sẽ bị ba cái: cái thứ nhất là học kiếm, cái thứ hai là trả thù và cái thứ ba là không có đủ sức khỏe.

Lời khuyên của tui là anh cứ lo học kiếm và khi học là gác chuyện trả thù qua một bên. Khi nào xong thì tui sẽ nói cho anh bạn biết, và tui sẽ là người  nhắc cho anh bạn nhớ lại là phải đi trả thù.
Kết quả: ba năm sao là anh chàng học xong.

He he, tra loi hay...

Cô Ba Hột Nút chỉ nói vắng tắt một câu :Đã tu hành là không có chuyện đi chơi !!!
Có một lần gia đình Cô mua vé đi du lịch nước ngoài mà không báo trước cho Cô !Cô đâu có đi !cuối cùng vé máy bay vứt sọt rác !!!

                       Phải công nhận các bạn trên đạo tràng giỏi thiệt  ::) ::) ::) ::) ::)

Theo mình hiểu câu nói trên của Cô Ba là:không nên tiêu xài phước  đức một cách vô ích,hảy để dành cho việc tu tập hay hơn;là vì nhân duyên và phước đức quyết định tất cả !

Trích dẫn từ: lengoctao27 trên Th3 12, 2015, 09:08 PM
Theo mình hiểu câu nói trên của Cô Ba là:không nên tiêu xài phước  đức một cách vô ích,hảy để dành cho việc tu tập hay hơn;là vì nhân duyên và phước đức quyết định tất cả !

Huynh lengoctao27 có thể trích một số cách để bọn mình biết tích phước đức ko, với trích ra cách mà mình tiêu xài phước đức nữa cảm ơn huynh nhiều :D

Chuyện này thì quá đơn giản:
_Tích phước nè :bố thí,giúp người lúc hoạn nạn....và nếu có đầy đủ điều kiện để tập đề mục thì chơi liền,cấm đầu cấm cổ mà tập   và tập cho đúng,có nghĩa là trang bị Chánh Kiến ....
_Tiêu xài nè:hồi hướng cho ai đó....
  Mình chỉ biết đại khái như vậy thôi,mọi người góp thêm!
  Mình làm chừng đó thôi mà muốn ị đùn rồi!!! ;D

Cái Tích Phước nghe nó hợp lý nè
Còn cái tiêu xài nghe xong nó nỏi lên tánh ít kỷ liền á
Nếu nói như Cô Ba Hột Nút bỏ chuyến đi chơi đó cứ như mình ko muốn tiêu xài cái phước của mình
thì dân tu sỉ tụi mình thấy nó dể, còn việc hòi hướng công đức tu hành mà cũng là tiêu xài thì thấy nó sao sao đó  :D

                      P bắt chước CÔ BA đi hễ rảnh là tréo chân tập liền .Thầy nói P đã làm được một số thiện pháp hỗ trợ việc tu tập của P đây là cái phước không phải ai củng có được .Nhấn thêm ga đi P người bạn già này rất mong bạn mau chóng vào chánh định .Một người thành công thế gian này có thêm người hốt nước mắt cho chúng sanh .NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT. >:( >:( >:( >:( >:(

11/3/2015

• Cuối cùng mọi chuyện yên ổn, bắt đầu tăng lực cho việc tập.
  
• Khoảng 19-22g, nằm tập là con thường bị ngủ (cho dù cả ngày không làm gì mệt).
  
  12/3/2015 -> 13/3/2015
  
• Chỉ tập trước khi ngủ.
  
  14/3/2015
  
• 12-14g, ngủ trưa nhưng con nằm tập, phê quá nên hết ngủ trưa. Cái đề mục giống như cục than, nhưng giữ quá khó. Con để ý khi đề mục chập chờn, con dồn hết niềm tin vào câu niệm Phật thì đề mục nó sáng hơn, và nó dễ nhúm màu "gần" đỏ (nó hừng hực theo kiểu than cháy). Con dồn niềm tin là trong tâm nghĩ "con rất thích niệm Phật và con yêu thích Tây Phương Cực Lạc". Và con gói cái niềm tin ấy vào câu niệm của mình.
  
• Huynh Thiện Đặng đưa cái đoạn trích rất hay. Tất nhiên tu tập là không có chuyện mì ăn liền. Nhưng vừa rồi, vào lúc chạy xe máy trên đường thì bụi nó rơi vào mắt, và theo phản ứng tự nhiên là P nhắm mắt cả 2 con mắt, giảm ga cho xe dừng. Nhưng mà ngay đó P có ý nghĩ phát sinh "lâu nay mình toàn chơi kiểu này, và lần nào cũng rất nguy hiểm, vì khi nhắm cả 2 mắt mà xe thì vẫn đang chạy, thì tay lái sao mà đúng được, rủi xe khác nó húc sao". Và trong tích tắc P có đáp án là "giơ tay trái lên, bịt một con mắt bị bụi, nên mình vẫn thấy đường để chạy, giảm tốc và dừng lại". Và như vậy là an toàn, nhưng rồi P lại nghĩ, rủi bụi bay vào cả 2 con mắt thì làm sao. Rồi trên con đường tập luyện nó có những cái trơn trợt và lúc này mình cần có những phản ứng kiểu nhà nghề mới mong qua khỏi cái ách tắc, và lúc đó là lúc cần xem xét kỹ ở mình coi là cần phải bỏ đi cái gì và thêm cái gì, và một khi bí lắm thì phải hỏi người dẫn đường là vậy.
  
  15/3/2015
  
• 8-10g sáng, tập tốt, cơ thể thư giãn rất sâu. Buổi tập không hôn trầm, đề mục giống than cháy. Con thường tác ý "con thích niệm Phật, và con thích Tây Phương". Thật là kỳ lạ! con nhận có niềm vui khi con nói cái câu đó. Và lúc niệm thì có lực hơn, với biểu hiện là đề mục ra tốt hơn và sáng hơn, khi con kèm theo tiếng niệm Phật.
  
• Buổi tối, 20-22g, con nằm tập nhưng lại bị ngủ mê như thường lệ. Con đang tìm cách chống ngủ mê lúc tập ở thời điểm 20-22g.

Phương à,
Khi mình tập ra chấm đỏ rồi,Thầy có chỉ là mình nên tưởng tượng xung quanh cái chấm có một vùng màu đen có hình dạng là cái đầu của Ông Phật!Như vậy thì cái óc của mình nó mới hiểu là mình đang làm gì !
Bài Pháp Âm gần đây của Thầy có nói !Tìm mà nghe !

Trích dẫn từ: lengoctao27 trên Th3 16, 2015, 05:56 AM
Phương à,
Khi mình tập ra chấm đỏ rồi,Thầy có chỉ là mình nên tưởng tượng xung quanh cái chấm có một vùng màu đen có hình dạng là cái đầu của Ông Phật!Như vậy thì cái óc của mình nó mới hiểu là mình đang làm gì !
Bài Pháp Âm gần đây của Thầy có nói !Tìm mà nghe !

Vâng! Để em nghe lại xem sao.

16/3/2015

• Con tập rất đã vào buổi sáng. Đề mục như cục than. Tiến trình tu tập vẫn đang tiến. Nhưng dường như cái sức khoẻ hơi yếu. Con sẽ cố gắng tập thêm Vạn Thắng Công.
  
• Buổi trưa, cái chuồng của con nó nóng nên tập rất khó. Dạo này con mới đang trải nghiệm chữ "bu" trong biệt danh của thầy. Chuyện là ông ba nhốt mấy con chó con lại trong một thời gian khá lâu, nên bồ chét giờ nhảy múa tùm lum. Cái chuồng của con lại gần chỗ đó nên bị ảnh hưởng. Giờ mấy con chó chuyển đi chỗ khác nhưng bồ chét thì còn tùm lum. Cả tháng rồi, con tập cùng với đám bồ chét đây. Mới đầu nó cắn cũng ngứa lắm. Rồi con nói là có lẽ trước đây, con phá người ta tu hành nên giờ chịu vậy. Rồi con niệm Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát, và nguyện xin chư vị thanh tịnh trong lúc con tập. Giờ thì tụi nó vẫn bu nhiều nhưng chỉ 1, 2 con cắn mà thôi. Cái đám đó nó sống cũng mạnh, bà má có rắc bột phấn chống kiến, ông ba thì xịt bằng chai xịt muỗi. Con thì cũng biết cách giết nhưng con không có giết. Dù sao tụi nó cũng không phá rối lắm, nên con mặc kệ.
  
• Dạo này khi tập, con thường tác ý nhập cốc online cùng mấy bà con trên hoasentrenda. Nhất là buổi tối. Cảm ơn các Nhí, Tiểu Liên Hoa và các bà con trên đó nhiều nhiều. Con thấy khi nhập cốc thì mức độ tập trung tốt hơn, và mấy cái ý xèng bậy nó bớt đi.
  17/3/2015
  
• Sáng thức dậy là nhớ niệm Phật vài câu, rồi con mới rời giường.
  
• Buổi sáng, con đang vào đề mục ngon lành thì bị quấy rối, tập hết ăn, niệm sám hối và cầu thanh tịnh chỗ tu.
  
• Buổi trưa nóng, con có tập nhưng khó vào. Đến chiều thì múa mấy cái VTC.
  
• Khoảng 16-16g30, có 30 phút mà con tập rất phê. Cái cục than của con có vẻ sáng hơn và lâu hơn tí. Cảm ơn huynh Lengoctao27 đã nhắc nhở cái vụ làm cho cái tâm nó hiểu là mình đang quán cái chấm đỏ là quán cái đảnh của ông Phật. Nên con có làm một lần việc nhớ lại cái hình ông Phật (kiểu mờ mờ, có dáng thôi)  (cái hình chú Bảo thợ hồ đã khắc), rồi con gắng chùm bùi nhùi lên cái đảnh. Con làm chỉ một lần thôi, vì để dành xăng tập trung cho việc quán chấm đỏ.
  
• Cái niệm của con được con gói vào nó một sự yêu thích và niềm tin. Nên vừa nghĩ tới câu niệm Phật là con vui và trong mỗi câu niệm Phật của con, đã trùm luôn cái ý là con yêu thích niệm Phật A Di Đà và con rất thích Tây Phương Cực Lạc. Nên khi con niệm kèm vào lúc quán thì con thấy lực quán nâng lên rõ rệt qua biểu hiện của độ sáng và thời gian của đề mục.
  
• Chiều nay, con tập và cảm thấy một niềm hỷ lạc, cho đến lúc con viết bài này, con vẫn còn vui. Nguyện cùng các huynh đệ đồng tu hành, đồng thành tựu.

18/3/2015

• Thông thường là niệm cuối cùng trong tối ngày hôm trước là niệm Phật quán chấm đỏ, thì sáng vừa thức dậy, rất dễ nhớ niệm Phật quán chấm đỏ, nên con thường tập một chút, rồi mới rời giường.
  
• Thở mặt trời 3 lần.
  
• 7g30-8g48: khoảng thời gian yên tĩnh, con tập rất đã. Cuối cùng con đã thấy cái gọi là chấm đỏ. Lâu nay thì "chấm đỏ" nhưng không giống "chấm" chút nào, vì lâu nay nó vẫn to như hạt tiêu, cái đèn led... Hôm nay con thấy nó thiệt là "chấm" và "đỏ", "chấm" thì nó nhỏ như một dấu chấm (.), và "đỏ" thì nó có màu sáng như cái đèn led màu đỏ, nó phát sáng. Cái này con được có 1 lần, ở giữa buổi tập, thời gian không tới 1giây, và ở cái thời điểm đó, con cảm thấy là mình biến mất, cả câu niệm cũng mất, cái thân thể cũng mất, chỉ còn lại "cái thấy" và cái "thanh tịnh". Nó diễn ra lẹ quá và do hồi giờ chưa gặp, nên con hơi bị mất bình tĩnh, vừa nghĩ tới mình là nó mất ngay. Con cũng không nhớ việc tác ý hỷ lạc, nhưng kết thúc công phu con thật là vui. Còn lại đa phần là đề mục dạng cục than, và rất dễ xuất hiện.
  
• Ở giai đoạn này, trình tự công phu của con như sau:
  (1) Chọn tư thế thỏa mái, che kín mặt chống mấy con ruồi bu.
  (2) Điều hòa hơi thở + quán số điện tử 3 lượt. Tác ý nhập cốc cùng bà con trên HSTD.
  (3) Nhảy vào công phu với câu niệm Phật và cái nhìn chăm chú vào một điểm trước mặt.
  (4) Con hình dung một lần toàn thân đức Phật (hình Phật A Di Đà đứng của HSTD), hình dung theo kiểu nhớ lại (mờ mờ) cái bóng dáng mà mình đã từng thấy trước đây. Rồi con nhìn về phía đảnh và tạo đề mục (chỉ cần bùi nhùi). Việc này rất nhanh và không tốn xăng. Con chỉ làm duy nhất 1 lần ở đầu buổi tập, để nói cho cái thằng em nó biết là mình đang quán chấm đỏ là cái đảnh của Phật. Còn câu niệm con gom cái ý thích niệm Phật và yêu thích Cực Lạc vào câu niệm. Con cũng chỉ cần làm một lần đầu. Vì lần sau khi niệm câu danh hiệu, con thấy cái tâm con nó vui, con nghĩ là chắc nó cũng hiểu ý.
  (5) Rồi con quán đề mục như thường ngày. Một lúc (cũng nhanh) thì xuất hiện đề mục cục than, con niệm và chăm chú nhìn cục than để cho đề mục lâu hơn. [Con đã qua giai đoạn vẽ đề mục từ bùi nhùi. Vì bây giờ con định tâm là xuất hiện luôn đề mục dạng cục than, nên con không cần tác ý vẽ viền đề mục nữa]. Con cứ nhìn chăm chăm và niệm Phật (cái niệm có vẻ cũng nhẹ, ít vướng vấp). Đề mục dạng cục than thì con giữ được cũng khá lâu. NẾU MẤT thì con lại cứ nhìn và cứ niệm như thế.
  (6) Khi cảm thấy đủ đô thì con dừng tập, tác ý hồi hướng: "Xin hồi hướng công đức này đến Phật A Di Đà, thầy Tibu, cô Vân, ngài Địa Tạng. Nguyện xin hồi hướng đến oan gia trái chủ, cửu huyền thất tổ, các vị hộ pháp và chư vị hương linh đang hộ trì. Nguyện hồi hướng cho thân này khoẻ mạnh. Nguyện hồi hướng đến huynh đệ đồng tu, nguyện đồng tu hành, đồng thành tựu".
  

19/3/2015

• Buổi sáng, con niệm Phật quán chấm đỏ một chút, rồi rời giường tập.
  
• 8-10g, con tập và cảm thấy rất đã, cơ thể thư giãn rất sâu. Đề mục màu cục than, nhưng con cảm thấy sức hơi yếu một chút.
  
• 12-14g, con tập tiếp, nhưng có lẽ thiếu xăng, đầu óc hơi căng căng. Hôm nay, tâm con nó lại nhớ những cái ác pháp mà con đã làm hồi xưa: từ những chuyện gái gú, chơi bời, nhậu nhẹt, trộm cắp vặt... Con thấy lại như xem một cuốn phim vậy. Những chuyện mà bình thường mà con không nhớ nỗi, thì khi tập nó lại hiện ra. Cứ mỗi một ác pháp hiện ra thì con lại niệm sám hối "Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát" mấy lượt. Rồi sau đó lại tập. Rồi ác pháp khác nó lại hiện ra, con lại sám hối tiếp và tiếp tục tập. Con cứ làm như thế cho đến hết buổi tập.
  
• Có lẽ con tập hơi quá sức nên hơi căng đầu. Dừng tập và nghe phần đầu pháp âm "Những cái thấy khi tập" (Không dùng đồ cho mượn. Và ngắm nhìn cái hình hòn bi đỏ ở đạo tràng một chút (vài giây). LÂU GIỜ QUÊN NHÌN, giờ con nhìn xem một chút cho cái tâm con nó học. Chỗ con tập có gắn cục sạc điện thoại, nó có cái đèn led đỏ sáng rất đẹp, khi nào vào ban đêm lúc con không tập, con cũng thỉnh thoảng nhìn vài giây.[Trước khi có ý kiến của thầy, con tạm ngừng việc học đề mục kiểu này, vì con cảm thấy có cái gì đó không ổn khi vào công phu. Con sẽ tập đề mục theo kiểu như lâu nay.]- Bài được sửa lại ngày 22/3/2015. p4
  
• 15g20, tập VTC thế 1 khoảng 5 phút, để nâng cao sức trong khi quán. SAU KHI TẬP VTC 5 phút, con thấy cái đầu nó nhẹ và bớt căng một chút.
  
• Đợt 20-22g, con có tập một chút, nhưng theo phản ứng của cơ thể là ngủ, thế là ngủ luôn. 22g30, rời chỗ tập.
  
• 22g30, con leo lên giường với niệm cuối cùng là Niệm Phật quán chấm đỏ.
  
• Con đi lanh quanh trên HSTD, đọc lại cái chủ đề "Hỷ lạc trong công phu", con thấy mình cần bỏ đi nhiều thứ, và con cảm nhận cái mình cần có để phát triển tiến tu là "HỶ LẠC TRONG CÔNG PHU".
  https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/bai-chon-loc/hy-lac-trong-cong-phu-962 (https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/bai-chon-loc/hy-lac-trong-cong-phu-962)
  20/3/2015
  
• 7-9g, môi trường hơi ồn, tập nhưng khó tập trung.
  
• 16g15, tập một chút Vạn Thắng Công thế 1.
  
• Những lúc rãnh mà không tập được vì môi trường không thích hợp (hoặc là ồn, hoặc là quá nóng bức) hay là lúc hết xăng, thì con cho tâm con nó học đề mục bằng cách nhìn đèn led đỏ (cục sạc điện thoại) hoặc là nhìn cái hình hòn bi đỏ 3d HSTD (trên điện thoại). Cứ 5-10 giây mở mắt nhìn (mở hé mắt vừa đủ nhìn, để tránh bớt ánh sáng quá mạnh), thì 5-10 giây nhắm mắt tưởng nhớ lại với tác ý "chấm đỏ". Cứ luân phiên nhau, và một đợt học khoảng 3, 4 phút. Và con chỉ dùng cách này khi không tập, còn lúc tập thì không có nhìn mồi nữa, và con thấy khi mình tập thì có hiệu quả hơn (ở việc đề mục rõ hơn, và dễ dàng xuất hiện hơn).[Trước khi có ý kiến của thầy, con tạm ngừng việc học đề mục kiểu này, vì con cảm thấy có cái gì đó không ổn khi vào công phu. Con sẽ tập đề mục theo kiểu như lâu nay.]- Bài được sửa lại ngày 22/3/2015. p4
  
• 20g-21g, tập rất đã, đề mục đang chuyển dần sang giai đoạn đề mục sáng rõ, tựa như mặt trời đỏ sắp lặn (nhưng không sáng bằng mặt trời). Giống giống cái hình này.
  (https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fupload%2Fanhbv%2Fmattroido.jpg&hash=a933623c6a7ca53de480bd33d55827bb4176472f)
  
• Con thường "chăm chăm nhìn đề mục" để cũng cố và duy trì đề mục. Đề mục có xu hướng nhỏ dần, con cố gắng cho nó nhỏ từ từ, chứ không làm nó đột ngột (khó giữ, khó kiểm soát). Khi nó nhỏ cỡ như một chấm đỏ của cây bút lông tô màu (của học sinh), thì nó từ từ tự chuyển thành bùi nhùi. Con lại gia lực ở cái nhìn chăm chăm, cộng với câu niệm Phật (réo gọi) thì được đề mục. Cứ như vậy  mà luân phiên. [Khi đề mục nó chưa rõ thì con vừa quán vừa niệm, khi nó rõ rồi thì cái niệm nhẹ lại (rồi dừng) và chỉ còn cái nhìn chăm chăm].

P vừa sửa lại bài đăng ngày 19 và 20/3/2015, chỗ gạch bỏ. Mong bà con thông cảm. Nếu lỡ có bà con nào làm theo thì P xin sám hối. Chúc bà con tinh tấn.

21/3/2015 - ngày tập thứ 203

• Lúc 4, 5g em nó thức dậy quán đề mục rồi ngủ tiếp. Đến 6g, dậy Niệm Phật quán chấm đỏ một chút, rồi rời giường.
  
• 7g, nhập cốc online, thỉnh thoảng tiếng ồn trong nhà vọng ra, làm con tuột định. Trong giai đoạn này, con bị chướng ngại là tiếng ồn, cái tai nó có vẻ thính quá nên cũng hơi rắc rối. 8g30, ngừng tập và hồi hướng.
  
• 15g, tập VTC thế 1 trong 5 phút.
  
• 20-21g, con tập cũng được nhưng cảm thấy không đã mấy.
  22/3/2015
  
• 7-9g, con nhập cốc nhưng tập vẫn chưa đủ đô.
  
• 12-14g, con vẫn thường tập khi ngủ trưa. Con có tác ý nhập cốc tập cùng bà con. Con tập được một chút thì nằm mơ thấy một giấc mơ kỳ lạ: Trong mơ con thấy một thằng nó mặc quần áo sẫm màu (giống giống đen), cái thằng đó nó là chủ của một ngôi nhà nhưng mà nó ít khi chịu tiếp khách. Trong nhà nó có một người phụ tá là nữ. Hôm đó, có một thằng nam (phụ tá cũ của nó) tìm gặp thằng chủ nhà nhưng mà thằng chủ nó vẫn trốn, không tiếp khách. Cũng như mọi lần thì nó vẫn thường ra hỏi người phụ tá là ai đến và nó lại vào trốn mất. Nó dường như đang chờ một người khách đặc biệt. Và rồi hôm đó người khách đặc biệt của nó cũng ló dạng. Ở một khoảng trước nhà nó, ông khách đó mặc đồ trắng phau, nó và ông khách nhận ra nhau, cả hai thằng đều có khuôn mặt và vóc dáng như nhau, chỉ có khác ở màu quần áo. Thằng chủ lầm bầm cái gì đó như là "sao mầy dám giả dạng tao", còn ông khách mặc đồ trắng thì chỉ cười. Con tỉnh dậy, nhưng lại cảm thấy 2 thằng đó đều là mình cả.
  
• 16g, tập VTC một chút. Sau đó nhập cốc, nhưng anh hàng xóm lại vừa đánh đàn ghita vừa hát bài Cô hàng xóm. Con tập một chút, rồi ngưng vì anh bạn đó hát nghe sao mà tâm trạng quá chừng.
  
• 17-18g, con nhập cốc tiếp, lần này không gian thật là yên ắng, con tập rất đã. Trong khi tập con thật sự buông xả tâm, thông thường cái tâm con dường như nó bị buột tập trong giới hạn (kiểu như 3 năm là phải xong nghen), rồi thêm cái mong ngóng đề mục nữa... Con thấy thế nên lập tâm vào yếu chỉ của thầy "chăm chăm nhìn vào một điểm", và dặn dò tâm con "làm tới đâu hay tới đó nghen". Còn thêm cái vụ lo lắng cho thằng bạn nữa chứ, và con lại dặn dò "mình đã rất cố gắng trình bày nguyên con rồi, thôi thì người ta tập hay không thì tùy nha, và nên làm việc của mình thôi". Sau đó con cảm thấy cái tâm nó thực sự thoải mái, con lại để ý cái tâm trạng của con lúc đó và con thấy nó chưa được vui lắm, nên lại tác ý "vui, vui! Mình tập cái này để mình vui, và chẳng có một cái niềm vui nào bằng tập cái này cả". Và em nó vui, môi con chúm chím, con đi vào buổi tập, đề mục đang chuyển từ mờ sang rõ, nhưng khi có khi không. Khi có đề mục dạng mờ thì con giữ cái nhìn chăm chăm thiệt lâu, và niệm Phật kèm theo. Con thấy trong mỗi tiếng niệm của con, nó như một luồng hơi thổi vào cục than (đề mục), và đề mục lại hực lên. Cái khuôn mặt con lúc đó chắc cũng tức cười lắm, đôi mắt nhắm, cái tráng hơi nhăn, nhưng môi thì mũn mĩm. Buổi tập thật là thỏa mái và con cảm giác mình có một niềm vui sướng lạ kỳ, tựa như mình vừa buông xuống một gánh nặng trên đôi vai gầy guộc của mình. Xin nguyện niềm vui này cũng lan tỏa đến các huynh đệ đồng tu. Nguyện cùng bà con đồng tu hành, đồng thành tựu.
  

23/3/2015

• 7-9g, 12-14g, 15-17g: con nhập cốc, và cứ nhằm thẳng đề mục mà tập.
  24/3/2015
  
• Cả ngày hôm nay con nhập cốc thường xuyên. Mệt thì nghỉ, hết mệt lại tiếp.
  
• Con cảm thấy là đề mục cũng ngon lành, nhưng mà khi đề mục dịu xuống thì tâm nghĩ lăng xăng. Con đã nhận ra Yếu Điểm của mình là nó nằm ở giữa 2 lần xuất hiện đề mục, vì lúc có đề mục thì cái tâm nó có việc làm, còn ở đoạn giữa này thì cái tâm nó mất việc nên nó khởi nghĩ lung tung và cũng thường kèm theo cái hôn trầm, nên con chú ý tìm mọi cách để khống chế cái yếu điểm này. Rồi con đi lòng vòng tìm kiếm một câu trả lời. VÀ con đã có giải pháp chống căn bệnh vọng tưởng xuất hiện khi đề mục dịu xuống (tức là khoảng trống giữa 2 lần xuất hiện đề mục trước và đề mục sau). Lúc con thấy đề mục trước vừa dịu xuống, con tác ý câu "chăm chăm nhìn vào một điểm" vài lần cách nhau vài giây + với việc đợi vài giây để khởi đề mục kế tiếp và khi đề mục kế tiếp xuất hiện là con làm như thường lệ vừa quán vừa niệm Phật. Khi nào thấy đề mục có vẻ sáng ngon thì con giảm cái niệm lại, đôi khi chỉ để lại cái nhìn thôi. Và một lát thì đề mục dịu xuống (tức là mờ dần) thì con tác ý câu "chăm chăm nhìn vào một điểm". Cứ như vậy mà cả một buổi tập nó rất là ngon lành.
  
• Cuối buổi công phu con tác ý hồi hướng như thường lệ "xin hồi hướng công đức đến Phật A Di Đà, thầy Tibu, cô Vân, ngài Địa Tạng. Hồi hướng đến quý bạn đồng tu, các vị hộ pháp, hộ đạo tràng, chư vị hương linh đang hộ trì, các oan gia trái chủ, cửu huyền thất tổ và ba mẹ", nhưng nay con thêm một câu "xin nguyện hồi hướng cho ác nghiệp của con và xin ác nghiệp của con phải ở chỗ con, chứ không được tìm đến thầy.".
  
• Đề mục hiện tại của con trông cũng đã rõ rõ, đôi lúc cũng sáng đẹp, màu mè tạm ổn. Lúc này con thấy là để cho cái đề mục đẹp thì yêu cầu cái tâm nó trống nhiều lắm, một cái khởi nghĩ "giữ" đề mục khởi lên, cũng làm tắt luôn cái đề mục như thường và một điều kỳ lạ là muốn giữ đề mục lâu thì phải tắt luôn "cái ý muốn giữ" thì mới làm được. Cái này tựa như câu "ép dầu ép mỡ chớ ai nỡ ép đề mục" (con vừa độ lại câu này đó).

Tập hay quá !!! ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D!

                            Cô VÂN ơi có người đang theo cô học . Mau vào chánh định thôi .ADIĐAPHẬT.5 tui củng vui lây.

25/3/2015

• Buổi sáng, phải ở trong nhà coi nhà, vì cả nhà đi ăn giỗ. Con có tập nhưng không đã mấy vì lạ chỗ, mặc dầu là nhà mình. Vậy là vừa tập vừa ngóng ông ba về, để mà giao lại cái nhà, rồi ra cái chuồng phía sau nhà (là nơi con công phu lâu nay).
  
• Lúc ra sau nhà, tập cũng chưa đã mấy, kiểm lại thì nhận thấy rằng do thiếu cái mũ trùm đầu. Vì thiếu nó, nên lúc tập, con nhắm mắt nhưng bị cái ánh sáng (ban ngày) nó vẫn chớp chớp rất khó chịu. Khoảng hơn 1 giờ tập, con tạm nghĩ rồi vào nhà lấy cái mũ trùm đầu, sau đó tập tiếp lại ngon lành.
  ###
  Nhân tiện kể cho bà con nghe về chiếc mũ trùm đầu...
  CÂU CHUYỆN VỀ CHIẾC MŨ LEN
  (https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fupload%2Fanhbv%2Fchiec_mu_len.jpg&hash=74cf33d0c89e1f761a5cfc2f8fcfb62b7e743e1e)
  Cách đây cũng đã gần 2 năm, lúc đó con đang tạm trú ở một ngôi chùa cách Đà Lạt khoảng hơn 20 cây số. Con thì có cái bệnh khó ngủ, tức là chỗ ngủ có ánh sáng và tiếng ồn là chịu thua. Thế là con mua một cái mũ, một bộ tai nghe và một chiếc mp3. Thế là khi cần ngủ thì dùng cái mũ che tới 2 mắt, mở kinh tụng "Vô Lượng Thọ", đeo tai nghe, nghe tụng một hồi thì ngủ luôn. Rồi đến một ngày cuối tháng 8 năm 2014, con gặp phương pháp an trú chánh niệm đằng trước mặt. Lúc đầu tập, nhắm mắt thì cứ thấy vẫn còn ánh sáng bên ngoài chói vào, khó mà tập trung được. Thế là theo thói quen, con lại lấy chiếc mũ trùm đầu này lại trùm kín mắt, được một cái tối nhân tạo, nên tập dễ hơn. Và trong một dịp có mấy cô ở quê lên thăm, họ lại âm thầm mua tặng thêm 2 cái nữa giống y chang. Tập ATCNĐTM được hơn 1 tháng, thì con về nhà, đem theo 3 chiếc mũ giống y nhau. Nên mỗi khi mũ dơ, đem giặt thì vẫn còn mũ để con tập. Từ đó cho tới bây giờ, cứ mỗi lần tập là con trùm mắt bằng chiếc mũ đó.
  ###
  26/3/2015
  
• Buổi sáng, thêm một lần nữa nằm coi nhà. Thế là rãnh rỗi mà khó tập, nên đọc mấy cái tin về những bí mật trên thế giới, đọc hấp dẫn quá nên ban chiều tập thì đề mục nó cũng "bí mật" luôn, là vì lúc tập thì cái tâm nó lại nhớ mấy cái tin bí mật kia, làm cả buổi tập mất tiêu cái đề mục. Rút kinh nghiệm lần sau, chắc hết dám đọc mấy cái tin tào lao đó nữa.
  27/3/2015
  
• Tiếng động môi trường là một chướng ngại. Buổi sáng nay có tiếng nhạc cứ véo von làm con không thể nào tập trung cho được, lại hay nghe ông thầy thường dặn dò bà con là phải "kiên nhẫn", nên con cũng ngừng tập và nằm đọc cuốn Thanh Tịnh Đạo Luận, kiên nhẫn chờ. Đến mãi 11g trưa thì môi trường yên tĩnh, nằm dợt một lúc thì ngáy ò o. Tĩnh dậy lúc 12g30, ăn chút cơm, rồi nghĩ ngơi một lát, sau đó là nằm nhập cốc cùng bà con, tập tiếp. Nhưng lại tập khó tập trung quá, không hiểu sao vẫn nằm đúng hướng như mọi ngày, mà cái tâm nó cảm thấy bất ổn sao đó, tập không vô. Tập hoài một lúc thiệt là lâu, mà con vẫn không thể nào định tâm. Sau hồi lâu thì con ngồi dậy, tập lại ngon lành, ngồi một hồi mỏi thì nằm, nằm tập một hồi lâu thấy mỏi lại ngồi, và buổi tập này có chất lượng, và ngon nhất là đoạn 15g-16g20.
  
• 15g-16g20, trong khoảng thời gian này buổi tập nó rất ếp phê. Không gian thật tĩnh mịch cả bên ngoài môi trường và bên trong cái nhìn. Đề mục ra liên tục và con thường tự nhắc nhở mình bằng câu "chăm chăm nhìn một điểm", và thường nhắc em nó vào những thời điểm quan trọng - là những lúc ngắt quãng khi đề mục chưa kịp ra. Nhắc nhở em nó để em nó tĩnh táo mà chú tâm trở lại khi đề mục vừa mờ xuống. Những lúc đề mục chưa rõ thì con chăm chăm nhìn nhiều hơn. VÀ câu niệm Phật được niệm đúng lúc (lúc mà lực quán chưa đủ mạnh để làm rõ đề mục) thì CÂU NIỆM góp phần nâng cao độ tập trung, đề mục rõ hơn, và đặc biệt nó còn có tác dụng quan trọng là làm tăng cái niềm tin (tức là nó sẽ tô màu cho đề mục sang đỏ). Khi cái tâm nó rỗng (không còn một cái nghĩ, cái ý muốn giữ đề mục cũng không), lúc đó nó thật sự thanh tịnh, đề mục sáng lên đẹp và phẳng 2D. Ngay đó con nhìn vào một phần nhỏ hơn trong cái mặt 2D đó thì được một đề mục nhỏ hơn và cái đề mục nhỏ này nó lồi lên (nổi lên) giống như một hòn bi. Đột nhiên ngay lúc đó, trong con nó xuất hiện một cái "sợ", làm cho hòn bi mất tiêu. Cả buổi tập được một lần ngon như thế, còn mấy lần khác cũng có hình dạng nổi nhưng không đẹp mấy và không hình thành hòn bi. LẠI MỘT LẦN NỮA VÌ VUI MÀ CON QUÊN MẤT CÁI VỤ TÁC Ý "HỶ LẠC". Xin nguyện cùng bà con đồng tu hành, đồng thành tựu.

28/3/2015

• Con tập tốt lúc 17-18g.
  29/3/2015
  
• Con tập được một lần hòn bi, không gian tối, thời gian không được lâu. Con thấy mỗi khi tâm thật sự yên ắng (không có một cái nghĩ, không có cái gợn nào) và môi trường thanh tịnh, thì mục mới ngon lành.
  30/3/2015
  
• Buổi Tập bình thường. Buổi tối con mơ một giấc mơ. Con vào một thư viện. Con đọc một tài liệu dài. Con sao chép tài liệu đó và dán vào một quyển vở, nhưng chỉ được nữa trang. Sau đó con đi tìm một nhà cầu. Nhà Cầu ở trên một căn gác. Trên gác con có thấy một người đang nói chuyện với một nữ, chuyện về những con rồng. Rồi người đó chỉ ra ngoài cửa sổ. Con và người bạn nhìn thấy một người chiến sĩ samurai, người huấn luyện rồng và một con rồng. Người huấn luyện rồng người mà có thể gọi là chiến binh sấm sét vì ông ta rất giỏi. Chiến sĩ samurai yêu cầu điều gì đó, anh ta muốn chiến binh sấm sét chữa bệnh. Chiến binh sấm sét lấy tay xoa đầu anh ta và rứt lấy cái đầu của anh ta nhưng ta vẫn còn sống và vẫn còn một cái đầu. Chiến binh samurai đưa cho chiến binh sấm sét một bản đồ kho báu ở một vùng núi châu á. Con cùng với chiến binh samurai và chiến binh sấm sét đến vùng núi có kho báu. Đối diện kho báu là hang núi của mấy ông tiên. Chiến binh samurai lấy kiếm đánh dấu những chiến binh sấm sét chỉ cách đánh dấu khác. Ông ta nói mỗi người là một vũ trụ và muốn đánh dấu thì phải quay vào trong vũ trụ của mình vẽ một chữ Ôm "số 3 ngược, tới chữ i, tới số 3 thuận", và dặn kiếm sĩ samurai lên đầu thai làm người để có nhiều nhiệm vụ hơn. Nhóm tụi con thấy một ông vua cùng đội quân đang đi tới. Nhóm con quỳ lạy thì thấy ông vua đó lạy một ông vua khác ở phía xa nên nhóm con cũng lạy ông vua ở xa. Rồi con thấy những ông vua khác cùng với đoàn quân của họ đang đến, họ định lạy ông vua đầu tiên, nhưng thấy ông vua đầu tiên lạy một ông vua phía xa, nên họ cũng lạy ông vua phía xa. Rồi đột nhiên nhóm con rời đi vào một khu rừng. Nhóm con hiện tại có 3 người: con, một người bạn và chiến binh sấm sét. Chiến binh sấm sét gọi điện về cho mẹ của anh ta, nhưng mẹ của anh ta vừa nói một câu thì gác máy. Nhóm tụi con bị một đội quân ẩn danh truy tìm. Chiến binh sấm sét "hô biến" cả nhóm xuất hiện trong một khu rừng khác. Từ đằng xa có những bóng đen đi tới, thằng bạn con tự nhiên lại xông lên trước nên nó bị chiến binh sấm sét kéo nó lại để tránh bị phát hiện nhưng không kịp, vẫn bị nhóm bóng đen phát hiện. Đứa nhỏ nhất là một đứa gái nhỏ tuổi (khoảng 11-12 tuổi) xông ra với 2 tay là 2 cây kiếm. Nó thách đấu với con, con không có vũ khí nên nó chỉ về phía xa có một cây gậy dài, chiến binh sấm sét lại đưa cho con một thanh kiếm nữa. Đứa con gái nhỏ định tiến đánh nhưng bị chiến binh sấm sét nhảy lên mỗi một chân đạp dẫm lên mỗi cỗ tay của nó nên nó bị khống chế, con đưa cái gậy về mặt nó để giữ. Còn chiến binh sấm sét và thằng bạn đang đánh với 2 tên khác. Đứa con gái nó nói là hình như nhóm nó đã truy nhầm. Nhưng tay đứng đầu của nhóm đó, kéo nó ra bên và giết nó vì sợ nó tiết lộ chuyện gì. Thằng anh cả đó nó cũng giết luôn thằng em thứ hai và tự sát. Giấc mơ đầu tiên kết thúc. Giấc mơ thứ hai, nhóm con cũng có 3 người (hình như con cầm đầu) đi tham gia một trận chiến nào đó. Đang giữa chừng chiến đấu thì trên mặt đất hiện 2 vòng tròn bao nhau, 1 vòng tròn nhỏ ở giữa có chữ Vạn màu vàng, phía ngoài vòng tròn nhỏ là vòng lớn với những ký tự kỳ lạ. Nhóm con nhảy vào vòng chữ Vạn, lưng mỗi thằng áp vào nhau để dễ đánh ra xung quanh. Chợt nghe tiếng ông Vua nói "Thất bại, đã bảo là phải đánh xung quanh trước, rồi mới nhảy vào vòng tròn nhỏ". Và đúng như lời ông Vua nói, 2 thằng bạn của con thất thủ, ông Vua bị bắt, con bị kề kiếm ngay cổ. Tụi nó định cắt cổ con nhưng con đã loàn tay lên chắn lưỡi dao ra khỏi cổ. Rồi nhảy xuống biển. Khi vừa đến biển con đạp trên nước mà chạy. Bổng xuất hiện những đốm sáng trên mặt nước nên con chạy theo. Chạy một đoạn thì con thấy ở phía trước có một ngôi chùa trên mặt nước, ở sân chùa có một tượng Phật Di Lặc mĩm cười. Con leo lên từng bực cấp và vừa lạy. Lên tới nơi thì không thấy tượng Phật Di Lặc mà thấy bức tượng ngài Bồ Tát Địa Tạng đang đứng. Còn một đoạn chi tiết nữa mà con bị quên (vì mãi tới hôm nay 1/4/2015 con mới viết lại giấc mơ này).
  ###
  31/3/2015 và 1/4/2015
  
• Con tập ở mức thường. Con đang cố gắng kiểm soát tư tưởng.
  

Trích dẫn từ: p4 trên Th4 01, 2015, 09:38 AM
28/3/2015

• Con tập tốt lúc 17-18g.
  29/3/2015
  
• Con tập được một lần hòn bi, không gian tối, thời gian không được lâu. Con thấy mỗi khi tâm thật sự yên ắng (không có một cái nghĩ, không có cái gợn nào) và môi trường thanh tịnh, thì mục mới ngon lành.
  30/3/2015
  
• Buổi Tập bình thường. Buổi tối con mơ một giấc mơ. Con vào một thư viện. Con đọc một tài liệu dài. Con sao chép tài liệu đó và dán vào một quyển vở, nhưng chỉ được nữa trang. Sau đó con đi tìm một nhà cầu. Nhà Cầu ở trên một căn gác. Trên gác con có thấy một người đang nói chuyện với một nữ, chuyện về những con rồng. Rồi người đó chỉ ra ngoài cửa sổ. Con và người bạn nhìn thấy một người chiến sĩ samurai, người huấn luyện rồng và một con rồng. Người huấn luyện rồng người mà có thể gọi là chiến binh sấm sét vì ông ta rất giỏi. Chiến sĩ samurai yêu cầu điều gì đó, anh ta muốn chiến binh sấm sét chữa bệnh. Chiến binh sấm sét lấy tay xoa đầu anh ta và rứt lấy cái đầu của anh ta nhưng ta vẫn còn sống và vẫn còn một cái đầu. Chiến binh samurai đưa cho chiến binh sấm sét một bản đồ kho báu ở một vùng núi châu á. Con cùng với chiến binh samurai và chiến binh sấm sét đến vùng núi có kho báu. Đối diện kho báu là hang núi của mấy ông tiên. Chiến binh samurai lấy kiếm đánh dấu những chiến binh sấm sét chỉ cách đánh dấu khác. Ông ta nói mỗi người là một vũ trụ và muốn đánh dấu thì phải quay vào trong vũ trụ của mình vẽ một chữ Ôm "số 3 ngược, tới chữ i, tới số 3 thuận", và dặn kiếm sĩ samurai lên đầu thai làm người để có nhiều nhiệm vụ hơn. Nhóm tụi con thấy một ông vua cùng đội quân đang đi tới. Nhóm con quỳ lạy thì thấy ông vua đó lạy một ông vua khác ở phía xa nên nhóm con cũng lạy ông vua ở xa. Rồi con thấy những ông vua khác cùng với đoàn quân của họ đang đến, họ định lạy ông vua đầu tiên, nhưng thấy ông vua đầu tiên lạy một ông vua phía xa, nên họ cũng lạy ông vua phía xa. Rồi đột nhiên nhóm con rời đi vào một khu rừng. Nhóm con hiện tại có 3 người: con, một người bạn và chiến binh sấm sét. Chiến binh sấm sét gọi điện về cho mẹ của anh ta, nhưng mẹ của anh ta vừa nói một câu thì gác máy. Nhóm tụi con bị một đội quân ẩn danh truy tìm. Chiến binh sấm sét "hô biến" cả nhóm xuất hiện trong một khu rừng khác. Từ đằng xa có những bóng đen đi tới, thằng bạn con tự nhiên lại xông lên trước nên nó bị chiến binh sấm sét kéo nó lại để tránh bị phát hiện nhưng không kịp, vẫn bị nhóm bóng đen phát hiện. Đứa nhỏ nhất là một đứa gái nhỏ tuổi (khoảng 11-12 tuổi) xông ra với 2 tay là 2 cây kiếm. Nó thách đấu với con, con không có vũ khí nên nó chỉ về phía xa có một cây gậy dài, chiến binh sấm sét lại đưa cho con một thanh kiếm nữa. Đứa con gái nhỏ định tiến đánh nhưng bị chiến binh sấm sét nhảy lên mỗi một chân đạp dẫm lên mỗi cỗ tay của nó nên nó bị khống chế, con đưa cái gậy về mặt nó để giữ. Còn chiến binh sấm sét và thằng bạn đang đánh với 2 tên khác. Đứa con gái nó nói là hình như nhóm nó đã truy nhầm. Nhưng tay đứng đầu của nhóm đó, kéo nó ra bên và giết nó vì sợ nó tiết lộ chuyện gì. Thằng anh cả đó nó cũng giết luôn thằng em thứ hai và tự sát. Giấc mơ đầu tiên kết thúc. Giấc mơ thứ hai, nhóm con cũng có 3 người (hình như con cầm đầu) đi tham gia một trận chiến nào đó. Đang giữa chừng chiến đấu thì trên mặt đất hiện 2 vòng tròn bao nhau, 1 vòng tròn nhỏ ở giữa có chữ Vạn màu vàng, phía ngoài vòng tròn nhỏ là vòng lớn với những ký tự kỳ lạ. Nhóm con nhảy vào vòng chữ Vạn, lưng mỗi thằng áp vào nhau để dễ đánh ra xung quanh. Chợt nghe tiếng ông Vua nói "Thất bại, đã bảo là phải đánh xung quanh trước, rồi mới nhảy vào vòng tròn nhỏ". Và đúng như lời ông Vua nói, 2 thằng bạn của con thất thủ, ông Vua bị bắt, con bị kề kiếm ngay cổ. Tụi nó định cắt cổ con nhưng con đã loàn tay lên chắn lưỡi dao ra khỏi cổ. Rồi nhảy xuống biển. Khi vừa đến biển con đạp trên nước mà chạy. Bổng xuất hiện những đốm sáng trên mặt nước nên con chạy theo. Chạy một đoạn thì con thấy ở phía trước có một ngôi chùa trên mặt nước, ở sân chùa có một tượng Phật Di Lặc mĩm cười. Con leo lên từng bực cấp và vừa lạy. Lên tới nơi thì không thấy tượng Phật Di Lặc mà thấy bức tượng ngài Bồ Tát Địa Tạng đang đứng. Còn một đoạn chi tiết nữa mà con bị quên (vì mãi tới hôm nay 1/4/2015 con mới viết lại giấc mơ này).
  ###
  31/3/2015 và 1/4/2015
  
• Con tập ở mức thường. Con đang cố gắng kiểm soát tư tưởng.
  
  

Làm thật đúng lúc rồi đó con. Trong diễn tiến của giấc mơ thì giấc mơ đầu là chuyện thường tình: Chỉ là những dao động củ tư tưởng mà thôi.
Qua giấc mơ thứ hai thì nó có mùi vị Đạo Pháp hơn, nhưng chung quy chỉ là những dao động tư tưởng cao cấp hơn mà thôi.
Trong điều kiện đó thì tibu cũng sẽ tìm cách kiểm tra tư tưởng.
Có hai cách:
1. Phồng xẹp: Có nghĩa là con chú ý vào những bộ phận nào khi con hít vào là nó... phồng lên.
Khi con thở ra thì ngay chỗ đó nó... xẹp xuống

Hể mà nó phồng lên thì con niệm "phồng".
Hể mà nó xẹp xuống thì con niệm "xẹp".

Chỉ cần như vậy thôi. làm một hồi thì tâm con nó yên lặng ở dạng Cận Định.

Nhớ thư giản.

2. Ghi nhận những tư tưởng không mời mà đến. Và thay kệ nó. Đừng phê bình hay suy nghỉ về nó, tóm lại nó hiện ra thì con ghi nhận. Không phê bình gì hết. nó không có hiện ra thì con "phồng xẹp".

          Thầy cho con hỏi ý này con chưa rõ ạ
  Trong bài thầy trả lời bạn phương4dltt......
_ khi phồng lên thì niêmt phồng,khi xẹp thì niệm xẹp
   Chỉ làm vậy thôi ,làm một hồi thì tâm con nóyên lặng ở dạnh cận đinh.
     chúng con có thể thực hành như vậy những lúc tâm bất an được không ạ .?

chị vutienhanh ơi đã post mấy hình bà con... nó nằm bên đây:https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=15889.msg56685;topi*** ***een#msg56685

Trích dẫn từ: vutienhanh2 trên Th4 02, 2015, 08:56 AM
          Thầy cho con hỏi ý này con chưa rõ ạ
  Trong bài thầy trả lời bạn phương4dltt......
_ khi phồng lên thì niêmt phồng,khi xẹp thì niệm xẹp
   Chỉ làm vậy thôi ,làm một hồi thì tâm con nóyên lặng ở dạnh cận đinh.
     chúng con có thể thực hành như vậy những lúc tâm bất an được không ạ .?

Cách này là ăn cắp từ thiền Vipassana. Ai tập cũng được.

Ôn lại một tý lịch sử về cách "Phồng Xẹp" này:

Lý do, là có một lần Đức Phật Thích Ca đi gặp một băng tu sĩ tụ tập và đang tính chuyện cải nhau.
Khi Đức Phật xuất hiện đúng lúc, thì các tu sĩ hung hăng này:
- - Thưa Thầy, đây là chuyện của tụi con. Thầy không có liên quan gì ở đây hết, để tụi con tính chuyện này!

===========
Nghe rất rõ như vậy, Đức Phật cố nán lại và nhìn quanh coi có một tu sĩ nào hiền hòa, dể bảo hơn hay không?
Để Ngài tính chuyện nói cho người dể bảo này trước, sau đó là Ngài dùng kế hoạch vết dầu loan để giải hòa tăng đoàn hung tợn này!
===========

Đang đứng như vậy, thì có một tu sĩ tiến tới đuổi khéo Ngài là:
- - Thưa Thầy, cạnh đây có một khu rừng, Thầy cũng nên vào đó để nhập hạ! Chuyện này của tụi con! Để tụi con tính!!!

Hết cách, nhìn một lần cuối vào những đám khí sân: màu đỏ bầm cực kỳ dơ dáy... đang ngùn ngụt phụt lên từ những cái đầu bù xù của những tu sĩ đang đắc quả vị... Sân Hân Ngút Trời này!

Đức Phật hiểu là lần nhập hạ này sẽ là vất vả cho Ngài đây!!!

====================
Và Ngài lặng lẻ, vào khu rừng...
====================
[...]
Sau khi loay hoay với sự vướng víu của tính sân hận do các tu sĩ hung hăng này lây lan... Ngài cũng tìm ra được cách khống chế sự nhiểu loạn này:
==============
Trong lần nhập hạ này: Ngài đã bỏ ra hơn ba tháng để mà... phồng xẹp.
Tuyệt chiêu này đã giúp Ngài lấy lại được thăng bằng!

Khi Ngài đi qua vùng mà trước đây có các tu sĩ hung hăng đó:

Bải đất trống trơn, không còn ai ở lại tu hành!!!

================

Vậy mà cho tới hiện nay, vẫn có những tu sĩ cứ tưởng bở là chỉ cần phồng xẹp vài... ba chục hơi thở là tâm sẽ yên lặng liền ngay!

Các vị này... ngu ngốc đến độ, không chịu hiểu là... để tạo lại hòa bình phía... bên trong:

Một Đức Phật đã bỏ ra trên ba tháng để mà ... "phồng xẹp"

Trong khi đó bọn mình là cái thá gì mà chỉ mới "phồng xẹp" vài ba phút mà đã hấp tấp tính chuyện cao siêu hơn!
Tập mất căn bản như vậy, thì làm sao mà tiến tu được?

Trích dẫn từ: Tibu trên Th4 02, 2015, 04:44 PM

Trích dẫn từ: vutienhanh2 trên Th4 02, 2015, 08:56 AM
         Thầy cho con hỏi ý này con chưa rõ ạ
 Trong bài thầy trả lời bạn phương4dltt......
_ khi phồng lên thì niêmt phồng,khi xẹp thì niệm xẹp
  Chỉ làm vậy thôi ,làm một hồi thì tâm con nóyên lặng ở dạnh cận đinh.
    chúng con có thể thực hành như vậy những lúc tâm bất an được không ạ .?

Cách này là ăn cắp từ thiền Vipassana. Ai tập cũng được.

Ôn lại một tý lịch sử về cách "Phồng Xẹp" này:

'................Vậy mà cho tới hiện nay, vẫn có những tu sĩ cứ tưởng bở là chỉ cần phồng xẹp vài... ba chục hơi thở là tâm sẽ yên lặng liền ngay!

Các vị này... ngu ngốc đến độ, không chịu hiểu là... để tạo lại hòa bình phía... bên trong:

Một Đức Phật đã bỏ ra trên ba tháng để mà ... "phồng xẹp"

Trong khi đó bọn mình là cái thá gì mà chỉ mới "phồng xẹp" vài ba phút mà đã hấp tấp tính chuyện cao siêu hơn!
Tập mất căn bản như vậy, thì làm sao mà tiến tu được?

"Các vị này... ngu ngốc đến độ..".->Trong đó có...con .. ;D ;D .
và đúng là con  thấy mình ngu ...dã man !!  khi thua trận với chính mình  ;D ;D

Kính

Trích dẫn
[...]
Sau khi loay hoay với sự vướng víu của tính sân hận do các tu sĩ hung hăng này lây lan... Ngài cũng tìm ra được cách khống chế sự nhiểu loạn này:

Không lẽ tu sĩ càng cao cấp thì khi sân hận thì nó ảnh hưởng đến người khác đến nỗi tu sĩ cao cấp như đức Phật cũng bị ảnh hưởng?

Mà Đức Phật đã nhập Diệt Thọ Tưởng Định, chiến thắng Thiên Ma, làm chủ được tâm thức thì không còn bản ngã mà sao còn sân hận được thầy? Con cứ nghĩ là cái gì trái ý với bản ngã mình thì mình bị sân hận? Hay sân hận không liên quan đến bản ngã?

Trích dẫn từ: boiroi trên Th4 03, 2015, 01:38 AM

Trích dẫn
[...]
Sau khi loay hoay với sự vướng víu của tính sân hận do các tu sĩ hung hăng này lây lan... Ngài cũng tìm ra được cách khống chế sự nhiểu loạn này:

Không lẽ tu sĩ càng cao cấp thì khi sân hận thì nó ảnh hưởng đến người khác đến nỗi tu sĩ cao cấp như đức Phật cũng bị ảnh hưởng?

Mà Đức Phật đã nhập Diệt Thọ Tưởng Định, chiến thắng Thiên Ma, làm chủ được tâm thức thì không còn bản ngã mà sao còn sân hận được thầy? Con cứ nghĩ là cái gì trái ý với bản ngã mình thì mình bị sân hận? Hay sân hận không liên quan đến bản ngã?

Có hai tư thế của một Đức Phật để làm việc:
1. Tư thế thế gian
2. Tư thế Niết Bàn.

Tư thế (1), thế gian là: tư thế đụng chạm trực tiếp với đời... để mà giải quyết những chuyện rắc rối.
Tư thế (2), Niết Bàn là: tư thế của Giải Thoát, Giải Thoát Tri Kiến.

Trong việc trên: (tăng đoàn cà chớn và đang tính chuyện cải nhau).
Không còn một tư thế nào khả dỉ có thể làm việc được, ngoài tư thế (1).

Trong tình huống này, Đức Phật không thể có phản ứng như của ông phú hộ này:

Chuyện rằng:
Trong cảnh bà con làm việc từ sáng tinh mơ, để trả nợ cho ông phú hộ và ông này nghe bà con than là nước rất là lạnh, lạnh đến cóng cả chân, tay!

Nghe vậy, ông phú hộ cũng đi ra ruộng lúa và cũng có thấy bà con nghèo đói, rét lạnh thấu xương đang run rẩy dưới ruộng!

Ông ta bèn đến ngay sát bờ ruộng và chống đầu cây gậy của ông... xuống nước và tuyên bố:
- - Nước như vậy mà gọi là lạnh à!

Đức Phật không thể làm như ông ta được.

Dạ, con hiểu rồi, ông Phật lấy mình ra để thử nghiệm phương pháp làm cho tâm nó hòa bình lại. Nhưng tại sao lại làm 3 tháng ? Có phải là mình phải tập phồng xẹp đến khi đề mục mới hiện ra như trước khi nổi sân hận thì mới được phải không ạ?

Trích dẫn từ: boiroi trên Th4 03, 2015, 08:38 AM
Dạ, con hiểu rồi, ông Phật lấy mình ra để thử nghiệm phương pháp làm cho tâm nó hòa bình lại. Nhưng tại sao lại làm 3 tháng ? Có phải là mình phải tập phồng xẹp đến khi đề mục mới hiện ra như trước khi nổi sân hận thì mới được phải không ạ?

Hihihi

Để tibu nói lại cho rõ hơn:

Rõ ràng thì Đức Bổn Sư của mình đã bị tăng đoàn... rút thẻ đỏ và đuổi ra khỏi sân!

Việc này làm chấn động các cõi là... cái chắc!

Cho nên, cả pháp giới đang lùng bùng tướng sĩ, đòi đình công bải thị, đả đảo, xuống đường lia chia...

Tất nhiên dưới bao nhiêu là sự nhiểu loạn này:

Nội công thâm hậu của một Bật Đại Giác  chỉ xuất hiện... một Ngài duy nhất trong một "Chu Kỳ Thời Gian"!

Đức Phật phải mất hơn ba tháng thì mới xong, theo tibu, là quá hay luôn đó chớ!

Thử hỏi: Cở... tibu (Với thành tích: lẹt tẹt trong Vô Minh cho tới nay là trên 2500 rồi) thì tibu... nên tập bau lâu?

Thấm thía ... Cám ơn đại ca Tibu  :)

Thầy cho con hỏi...
Khi tập mình có thể chỉ niệm "phồng-xẹp" cho đến khi mường tượng ra linh ảnh sám hối hoặc đề mục..Hay chỉ là để cắt đứt dòng tư tưởng tạp niệm thôi ạ!!??
Con niệm một hồi.. có cảm giác quên thân thể rồi quay lại tập với đề mục chính không biết đúng không Thầy... Con kính chào Thầy!

Trích dẫn từ: Tibu trên Th4 02, 2015, 04:44 PM

Trích dẫn từ: vutienhanh2 trên Th4 02, 2015, 08:56 AM
         Thầy cho con hỏi ý này con chưa rõ ạ
 Trong bài thầy trả lời bạn phương4dltt......
_ khi phồng lên thì niêmt phồng,khi xẹp thì niệm xẹp
  Chỉ làm vậy thôi ,làm một hồi thì tâm con nóyên lặng ở dạnh cận đinh.
    chúng con có thể thực hành như vậy những lúc tâm bất an được không ạ .?

Cách này là ăn cắp từ thiền Vipassana. Ai tập cũng được.

Ôn lại một tý lịch sử về cách "Phồng Xẹp" này:

Lý do, là có một lần Đức Phật Thích Ca đi gặp một băng tu sĩ tụ tập và đang tính chuyện cải nhau.
Khi Đức Phật xuất hiện đúng lúc, thì các tu sĩ hung hăng này:
- - Thưa Thầy, đây là chuyện của tụi con. Thầy không có liên quan gì ở đây hết, để tụi con tính chuyện này!

===========
Nghe rất rõ như vậy, Đức Phật cố nán lại và nhìn quanh coi có một tu sĩ nào hiền hòa, dể bảo hơn hay không?
Để Ngài tính chuyện nói cho người dể bảo này trước, sau đó là Ngài dùng kế hoạch vết dầu loan để giải hòa tăng đoàn hung tợn này!
===========

Đang đứng như vậy, thì có một tu sĩ tiến tới đuổi khéo Ngài là:
- - Thưa Thầy, cạnh đây có một khu rừng, Thầy cũng nên vào đó để nhập hạ! Chuyện này của tụi con! Để tụi con tính!!!

Hết cách, nhìn một lần cuối vào những đám khí sân: màu đỏ bầm cực kỳ dơ dáy... đang ngùn ngụt phụt lên từ những cái đầu bù xù của những tu sĩ đang đắc quả vị... Sân Hân Ngút Trời này!

Đức Phật hiểu là lần nhập hạ này sẽ là vất vả cho Ngài đây!!!

====================
Và Ngài lặng lẻ, vào khu rừng...
====================
[...]
Sau khi loay hoay với sự vướng víu của tính sân hận do các tu sĩ hung hăng này lây lan... Ngài cũng tìm ra được cách khống chế sự nhiểu loạn này:
==============
Trong lần nhập hạ này: Ngài đã bỏ ra hơn ba tháng để mà... phồng xẹp.
Tuyệt chiêu này đã giúp Ngài lấy lại được thăng bằng!

Khi Ngài đi qua vùng mà trước đây có các tu sĩ hung hăng đó:

Bải đất trống trơn, không còn ai ở lại tu hành!!!

================

Vậy mà cho tới hiện nay, vẫn có những tu sĩ cứ tưởng bở là chỉ cần phồng xẹp vài... ba chục hơi thở là tâm sẽ yên lặng liền ngay!

Các vị này... ngu ngốc đến độ, không chịu hiểu là... để tạo lại hòa bình phía... bên trong:

Một Đức Phật đã bỏ ra trên ba tháng để mà ... "phồng xẹp"

Trong khi đó bọn mình là cái thá gì mà chỉ mới "phồng xẹp" vài ba phút mà đã hấp tấp tính chuyện cao siêu hơn!
Tập mất căn bản như vậy, thì làm sao mà tiến tu được?

Chính là câu chuyện trong lần nhập hạ này phải không Thầy
(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/Screenshot_2015-04-05-01-51-43_1.jpg)

2/4/2015 và 3/4/2015

• Vì cả ngày bận rộn nên con chỉ tập trước khi ngủ.
  4/4/2015
  
• Con bắt đầu tập lại bình thường. Buổi sáng con dùng chiêu phồng xệp trước khi vào mục, con cảm nhận được một sự bình an lạ, cơ thể thư giản rất sâu như chìm vào giấc ngủ. Đề mục đang bắt đầu ra trở lại nhưng chỉ như mới khởi động trở lại nên nó chưa thực sự đẹp lắm. Nhưng mà con cũng cảm thấy vui rồi.
  
• Buổi chiều con có tập nhưng cảm giác vẫn chưa đã lắm.
  
• Khi cơ thể có một chút bệnh thì tập không đã lắm.
  5/4/2015
  
• Buổi sáng chơi phồng xệp đã quá nên ngủ ò ò lúc nào không hay, đề mục chưa kịp ra.
  
• Buổi chiều không tập được. Mãi tới 8 giờ tối không gian mới yên, nhảy vào tập thì ò ò ngủ như thường lệ.
  6/4/2015
  
• Buổi sáng không khí mát mẽ, thư giãn rất sâu nhưng con vẫn chưa vào được đề mục. Con bị mất đề mục mấy bữa nay.
  
• Buổi chiều thì gặp vấn nạn bởi mấy con chuột xạ (chuột chũi).
  7/4/2015
  
• Trong tâm đang còn một mối bận tâm lo lắng thì lúc tập, cái mối bận tâm đó hiện khởi. Quả đúng là khó khi mà làm một công việc gì mà lại thiếu những suy nghĩ, nhưng đã suy nghĩ thì lúc tập rất khó khăn để buông xã trong tâm. Đề mục hiện vẫn đang bị mất. Các kinh nghiệm đã được khởi động lại. Con điều tâm theo phương pháp niệm phồng xệp, thực hiện liên tục kiểm soát các luồng tư tưởng đan xen, và tập thư giãn sâu, có chút yên ắng là nhằm vào đề mục liền..
  8/4/2015
  
• Con tập trung thực hiện giãn sâu và cố gắng trải nghiệm những cảm giác hạnh phúc an bình qua phương pháp niệm phồng xệp, rồi vào đề mục. Cái tâm đôi lúc vẫn còn ham vui với chuyện đời, nhưng mỗi khi bắt gặp thì con thật sự bình tĩnh mà chú ý ở chỗ "nhìn chăm chăm vào một điểm phía trước". Đề mục đã bắt đầu thấp thoáng quay trở lại, mặc dù vẫn chưa ngon lắm nhưng con vẫn khuếch đại cái vui công phu. Những ngày này con công phu thật khó "công phu thiệt là công phu", vẫn đang chiến đấu với những lo lắng trong cuộc sống.
  

Trích dẫn từ: p4 trên Th4 08, 2015, 10:07 AM
2/4/2015 và 3/4/2015

• Vì cả ngày bận rộn nên con chỉ tập trước khi ngủ.
  4/4/2015
  
• Con bắt đầu tập lại bình thường. Buổi sáng con dùng chiêu phồng xệp trước khi vào mục, con cảm nhận được một sự bình an lạ, cơ thể thư giản rất sâu như chìm vào giấc ngủ. Đề mục đang bắt đầu ra trở lại nhưng chỉ như mới khởi động trở lại nên nó chưa thực sự đẹp lắm. Nhưng mà con cũng cảm thấy vui rồi.
  
• Buổi chiều con có tập nhưng cảm giác vẫn chưa đã lắm.
  
• Khi cơ thể có một chút bệnh thì tập không đã lắm.
  5/4/2015
  
• Buổi sáng chơi phồng xệp đã quá nên ngủ ò ò lúc nào không hay, đề mục chưa kịp ra.
  
• Buổi chiều không tập được. Mãi tới 8 giờ tối không gian mới yên, nhảy vào tập thì ò ò ngủ như thường lệ.
  6/4/2015
  
• Buổi sáng không khí mát mẽ, thư giãn rất sâu nhưng con vẫn chưa vào được đề mục. Con bị mất đề mục mấy bữa nay.
  
• Buổi chiều thì gặp vấn nạn bởi mấy con chuột xạ (chuột chũi).
  7/4/2015
  
• Trong tâm đang còn một mối bận tâm lo lắng thì lúc tập, cái mối bận tâm đó hiện khởi. Quả đúng là khó khi mà làm một công việc gì mà lại thiếu những suy nghĩ, nhưng đã suy nghĩ thì lúc tập rất khó khăn để buông xã trong tâm. Đề mục hiện vẫn đang bị mất. Các kinh nghiệm đã được khởi động lại. Con điều tâm theo phương pháp niệm phồng xệp, thực hiện liên tục kiểm soát các luồng tư tưởng đan xen, và tập thư giãn sâu, có chút yên ắng là nhằm vào đề mục liền..
  8/4/2015
  
• Con tập trung thực hiện giãn sâu và cố gắng trải nghiệm những cảm giác hạnh phúc an bình qua phương pháp niệm phồng xệp, rồi vào đề mục. Cái tâm đôi lúc vẫn còn ham vui với chuyện đời, nhưng mỗi khi bắt gặp thì con thật sự bình tĩnh mà chú ý ở chỗ "nhìn chăm chăm vào một điểm phía trước". Đề mục đã bắt đầu thấp thoáng quay trở lại, mặc dù vẫn chưa ngon lắm nhưng con vẫn khuếch đại cái vui công phu. Những ngày này con công phu thật khó "công phu thiệt là công phu", vẫn đang chiến đấu với những lo lắng trong cuộc sống.
  
  

Đoạn bôi xanh là: Cứ thế mà làm! Mục tiêu không còn bao xa!

Trích dẫn từ: Tibu trên Th4 08, 2015, 09:46 PM

Trích dẫn từ: p4 trên Th4 08, 2015, 10:07 AM
2/4/2015 và 3/4/2015

• Vì cả ngày bận rộn nên con chỉ tập trước khi ngủ.
  4/4/2015
  
• Con bắt đầu tập lại bình thường. Buổi sáng con dùng chiêu phồng xệp trước khi vào mục, con cảm nhận được một sự bình an lạ, cơ thể thư giản rất sâu như chìm vào giấc ngủ. Đề mục đang bắt đầu ra trở lại nhưng chỉ như mới khởi động trở lại nên nó chưa thực sự đẹp lắm. Nhưng mà con cũng cảm thấy vui rồi.
  
• Buổi chiều con có tập nhưng cảm giác vẫn chưa đã lắm.
  
• Khi cơ thể có một chút bệnh thì tập không đã lắm.
  5/4/2015
  
• Buổi sáng chơi phồng xệp đã quá nên ngủ ò ò lúc nào không hay, đề mục chưa kịp ra.
  
• Buổi chiều không tập được. Mãi tới 8 giờ tối không gian mới yên, nhảy vào tập thì ò ò ngủ như thường lệ.
  6/4/2015
  
• Buổi sáng không khí mát mẽ, thư giãn rất sâu nhưng con vẫn chưa vào được đề mục. Con bị mất đề mục mấy bữa nay.
  
• Buổi chiều thì gặp vấn nạn bởi mấy con chuột xạ (chuột chũi).
  7/4/2015
  
• Trong tâm đang còn một mối bận tâm lo lắng thì lúc tập, cái mối bận tâm đó hiện khởi. Quả đúng là khó khi mà làm một công việc gì mà lại thiếu những suy nghĩ, nhưng đã suy nghĩ thì lúc tập rất khó khăn để buông xã trong tâm. Đề mục hiện vẫn đang bị mất. Các kinh nghiệm đã được khởi động lại. Con điều tâm theo phương pháp niệm phồng xệp, thực hiện liên tục kiểm soát các luồng tư tưởng đan xen, và tập thư giãn sâu, có chút yên ắng là nhằm vào đề mục liền..
  8/4/2015
  
• Con tập trung thực hiện giãn sâu và cố gắng trải nghiệm những cảm giác hạnh phúc an bình qua phương pháp niệm phồng xệp, rồi vào đề mục. Cái tâm đôi lúc vẫn còn ham vui với chuyện đời, nhưng mỗi khi bắt gặp thì con thật sự bình tĩnh mà chú ý ở chỗ "nhìn chăm chăm vào một điểm phía trước". Đề mục đã bắt đầu thấp thoáng quay trở lại, mặc dù vẫn chưa ngon lắm nhưng con vẫn khuếch đại cái vui công phu. Những ngày này con công phu thật khó "công phu thiệt là công phu", vẫn đang chiến đấu với những lo lắng trong cuộc sống.
  
  

Đoạn bôi xanh là: Cứ thế mà làm! Mục tiêu không còn bao xa!

Xin Chúc mừng p4 mau đến được mục tiêu!

9/4-10/4

• Con tập vẫn hơi khó vào đề mục.
  11/4
  
• Sáng, phồng xệp, thư giãn sâu, dễ bị ngủ quên.
  
• Chiều, con nhập cốc, đề mục ra trở lại, 2D không được rõ nét.
  12/4
  
• Dạo này, con tập rất khó khăn.
  
• Thấy nằm khó tập nên con đổi sang ngồi, độ tập trung cao hơn một tí.
  13/4
  
• Bị hỏng một vật mình ưa thích thì khi tập, lại có cái luyến tiếc, áy náy xen ngang. Con tự nói là thế thì mới đúng là vô thường, các pháp vô thường.
  14/4
  
• Buổi sáng, khi con niệm Phồng Xệp một lúc thì cơ thể y như ngủ, thư giãn rất sâu (để được điều này thì trạng thái tâm phải có chữ "xả". Thường thì khi làm việc gì đó mà mình đoán là có thể làm xong, thì con cố "làm cho xong", vì như vậy thì lúc vô công phu con không còn bận tâm việc đó nữa. Còn những việc có tính cách thường xuyên như làm vườn, tưới rau... thì con phân ra thời gian cố định hằng ngày để làm, và như thế khi vô công phu con cũng không bị lo lắng bởi việc đó. Còn những việc mang tính cấp thời như 'chữa lửa' thì con cố gắng làm ngay, vì lúc đó có công phu thì tâm trí cũng chỉ nghĩ về việc đó.). Trở lại chuyện tập, khi cơ thể thư giãn sâu như ngủ thì con thấy là nếu lúc này mà con không gắng tập cho ra bóng dáng đề mục, thì thế nào cũng chìm vào giấc ngủ. (Còn nếu tập ra đề mục cho dù là thấp thoáng thì cũng dễ tỉnh táo hơn).
  ======
  CẢM NHẬN CHUNG: CẢ TUẦN CON TẬP QUÁ KHÓ KHĂN, ĐỀ MỤC RẤT KHÓ RA (thời gian trước đây rất dễ tập), MẶC DÙ CON THƯ GIÃN RẤT SÂU (CƠ THỂ NHƯ NGỦ). CON ĐÃ CỐ GẮNG SÁM HỐI VÀ VẪN TẬP ĐỀU ĐỀU, + KHẾCH ĐẠI CÁI HẠNH PHÚC ĐƯỢC TU TẬP.

15/4

• VTC: con bắt đầu sang thế 2. Thời gian khoảng dưới 5 phút.
  
• Sau những khoảng thời gian bất ổn, con sám hối và hồi hướng và xin nguyện là "trong hết thảy những hành động vì mưu sinh, nếu con có phạm phải lỗi lầm gì thì con đều xin sám hối và nguyện cùng với các oan gia trái chủ của con và của gia đình con, đồng tu hành đồng thành tựu".
  
• Và con đã nhận ra Sai Lầm của mình là đã quá chú tâm trong việc thư giãn sâu, mà quên mất điểm trọng yếu là "chăm chăm nhìn vào một điểm" và trong lúc tập do quá bận tâm (mong mỏi) về cái đề mục nên nó không ra.
  
• Con tác ý nhớ về thuở quá khứ, trong những năm dài không có thầy và không có pháp, "tu mò" nên khổ ơi là khổ. Và rồi con hướng về hiện tại và cảm nhận cái niềm hạnh phúc vì đã có thầy và đã có pháp tu. Rồi con nhẹ nhàng hít thở kiểu niệm Phồng Xệp, thư giãn, và khi tâm tạm lắng xuống, con bắt đầu đi vào buổi tập.
  
• 17g30-18g, con tác ý nhập cốc cùng bà con HSTD. Con quay trở lại với điểm trọng yếu "chăm chăm nhìn vào một điểm", nhìn liên tục và "không thèm quan tâm về chuyện đề mục có ra hay không". Chăm chăm nhìn như cái nhìn thôi miên vậy. Rồi phía trước có đám bùi nhùi. Con cũng tác ý không quan tâm về hình dáng của nó, mà vẫn cứ giữ cái nhìn chằm chằm một điểm trong đám bùi nhùi. Rồi đám bùi nhùi nó cũng có màu hơi sâm đỏ. Con cứ nhìn một điểm, không quan tâm đến cái đề mục nhiều. Và bùi nhùi đậm đặc hơn, con cũng cứ "làm việc của mình" là chăm chăm nhìn và khe khẽ niệm Phật. CÁI CHỖ HAY NHÌN nó dần dần mang dáng dấp đề mục (giống như một quả trứng ốp la, có cái đề mục là lòng đỏ, và đám nhùi là lòng trắng). Con vẫn cứ làm việc của mình là chăm chăm nhìn một điểm và khẽ tác ý nhẹ đến cái viền đề mục một xíu (tất nhiên là con vẫn chơi kiểu "mặc kệ đề mục"). Và cứ thế đề mục dần ngon hơn, cái "đám nhùi xung quanh" mờ dần và đề mục rõ hơn một tí. Và con tận hưởng cái niềm vui của sự thanh tịnh do công phu mang lại. [Con chơi cái chiêu vờ không quan tâm đề mục là để đối phó với cái mong muốn đề mục quá mạnh của con. VÌ con thấy chính cái mong muốn đề mục quá mạnh, nó làm cản trở quá trình quán.]
  
• Nguyện cùng huynh đệ đồng tu hành, đồng thành tựu.

Trích dẫn từ: p4 trên Th4 15, 2015, 06:25 AM
15/4

• VTC: con bắt đầu sang thế 2. Thời gian khoảng dưới 5 phút.
  
• Sau những khoảng thời gian bất ổn, con sám hối và hồi hướng và xin nguyện là "trong hết thảy những hành động vì mưu sinh, nếu con có phạm phải lỗi lầm gì thì con đều xin sám hối và nguyện cùng với các oan gia trái chủ của con và của gia đình con, đồng tu hành đồng thành tựu".
  
• Và con đã nhận ra Sai Lầm của mình là đã quá chú tâm trong việc thư giãn sâu, mà quên mất điểm trọng yếu là "chăm chăm nhìn vào một điểm" và trong lúc tập do quá bận tâm (mong mỏi) về cái đề mục nên nó không ra.
  
• Con tác ý nhớ về thuở quá khứ, trong những năm dài không có thầy và không có pháp, "tu mò" nên khổ ơi là khổ. Và rồi con hướng về hiện tại và cảm nhận cái niềm hạnh phúc vì đã có thầy và đã có pháp tu. Rồi con nhẹ nhàng hít thở kiểu niệm Phồng Xệp, thư giãn, và khi tâm tạm lắng xuống, con bắt đầu đi vào buổi tập.
  
• 17g30-18g, con tác ý nhập cốc cùng bà con HSTD. Con quay trở lại với điểm trọng yếu "chăm chăm nhìn vào một điểm", nhìn liên tục và "không thèm quan tâm về chuyện đề mục có ra hay không". Chăm chăm nhìn như cái nhìn thôi miên vậy. Rồi phía trước có đám bùi nhùi. Con cũng tác ý không quan tâm về hình dáng của nó, mà vẫn cứ giữ cái nhìn chằm chằm một điểm trong đám bùi nhùi. Rồi đám bùi nhùi nó cũng có màu hơi sâm đỏ. Con cứ nhìn một điểm, không quan tâm đến cái đề mục nhiều. Và bùi nhùi đậm đặc hơn, con cũng cứ "làm việc của mình" là chăm chăm nhìn và khe khẽ niệm Phật. CÁI CHỖ HAY NHÌN nó dần dần mang dáng dấp đề mục (giống như một quả trứng ốp la, có cái đề mục là lòng đỏ, và đám nhùi là lòng trắng). Con vẫn cứ làm việc của mình là chăm chăm nhìn một điểm và khẽ tác ý nhẹ đến cái viền đề mục một xíu (tất nhiên là con vẫn chơi kiểu "mặc kệ đề mục"). Và cứ thế đề mục dần ngon hơn, cái "đám nhùi xung quanh" mờ dần và đề mục rõ hơn một tí. Và con tận hưởng cái niềm vui của sự thanh tịnh do công phu mang lại. [Con chơi cái chiêu vờ không quan tâm đề mục là để đối phó với cái mong muốn đề mục quá mạnh của con. VÌ con thấy chính cái mong muốn đề mục quá mạnh, nó làm cản trở quá trình quán.]
  
• Nguyện cùng huynh đệ đồng tu hành, đồng thành tựu.
  

Một vài động tác chuyển tiếp tâm thức, để tập xâu hơn. tibu gọi là "động tác bản lề".

16/4

• VTC: con em gái nó kêu đau lưng mấy tháng nay, đi chụp citi thì kết quả là gai cột sống và phù đĩa đệm, con đã hướng dẫn nó tập VTC thế 1. Hi vọng sau này có thêm một kỳ hoa dị thảo.
  
• Buổi sáng con thư giãn sâu (như ngủ) và công phu thật tốt, đề mục đã ra bình thường như mọi khi. Con để ý chỉ có cái nhìn chăm chăm vào một điểm hoặc vào đề mục khi nó xuất hiện thì dễ tập đề mục hơn.  VÀ cần bỏ luôn cái tâm mong muốn đề mục, tâm thật sự thanh tịnh, không bận tâm hay lo lắng thì đề mục tốt. Môi trường quá nóng, quá lạnh, có mùi hay gió thổi vào người quá mạnh... cũng là những trở ngại (nên con đã cố gắng sửa đổi, dọn dẹp cái chuồng của con).
  
• Khi thấy khó tập thì con thường thay đổi tư thế, hay đi tưới rau, quét dọn hoặc tập VTC một chút.
  17/4
  
• Chiều, con tập rất đã. Có 2, 3 lần cái đề mục trồi lên cao theo hướng 45-60 độ, nhìn kiểu đó hơi khó, giống như phải ngước ngước. Đa số lần, nó đều nằm ngang tầm nhìn. Đề mục không rõ như hình vẽ trên giấy, nhưng nó cũng tựa như than nung. Có đề mục thì con chăm chăm nhìn đề mục, không có đề mục thì con chăm chăm nhìn một điểm. Có mấy lượt, cái vọng tưởng nó trôi hơi lâu (cảm giác như 4-5 phút vậy), con liền tác ý "tao đã thấy mầy rồi đó nha", khoảng 2, 3 lần nữa thì lúc nó vừa ló dạng là con túm ngay. Thường thì vọng tưởng theo kiểu muốn  giúp đỡ bà con hàng xóm tu tập, còn về công việc thì ít hơn.
  18/4
  
• Khi niệm tham dục đến, nên tìm một công việc gì đó để làm, để nó qua đi một cách tự nhiên.
  
• Buổi sáng ngủ mê. Buổi chiều tập tốt.
  19/4
  
• Buổi sáng, con tập nhưng ngủ mê, lúc thức dậy thì đi vòng vòng trồng cây, rồi tập tiếp.
  
• Buổi chiều, con tập tốt.
  
• Buổi tối môi trường quá ồn, con dùng tai nghe nghe một bản kèn sáo Tây Tạng mp3, cho lặp đi lặp lại - tập kèm theo đề mục - rồi niệm đếm giây khoảng thời gian mình giữ cái nhìn ở một điểm (cho dù có đề mục hay không). Vì môi trường không thuận lợi nên đề mục cũng chừng mực. Làm một hồi tầm 60phút là ngủ quên luôn.
  20/4
  
• Tối, con thức hơi khuya nên cảm thấy ê ê đầu, buổi sáng, con rất mệt con tập nhẹ nhẹ để ngủ bù.
  
• Buổi chiều, con tập tốt, đề mục có xu hướng hòn bi, tuy nhiên chưa phát sáng và không gian chưa đen, nhưng con cũng khen ngợi em nó rồi. Khen ngợi xong, thì đề mục đẹp hơn. Quả thật  cái câu "chăm chăm nhìn một điểm" rất khó nhớ, nên con thường nhắc mình bằng câu đó để kéo dài khoảng chú tâm ở một điểm (hoặc đề mục lúc nó ra). Tình trạng đề mục đang tốt lên, nó xuất hiện thường xuyên hơn và lâu nay con không dùng kỹ thuật nhìn mồi, mà chỉ chơi kiểu chú tâm nhìn một chỗ là gom được đề mục. Mặc dù vọng tưởng vẫn còn nặng, cứ mỗi lần nhận ra thì đã qua 5, 10 phút rồi. Tâm si của con quá nặng, đa số vọng tưởng liên quan đến thần thông và độ chúng sanh. Nếu con khắc phục điểm "si" này thì con sẽ tập dễ hơn nữa. Ông thầy ơi! Có thuốc đặc trị cho vấn đề này không.
  
• Vừa rồi có người trong chùa (nơi con từng đến) gọi mời con đến ở và hộ niệm lâu dài nhưng con đã khuất là "hẹn 3 năm để tự tu rồi mới đến đó được". Mặc dù vậy trong lòng con vẫn thấy nghẹn ngào câu "chúng sanh vô biên thệ nguyện độ", nhưng con đã suy xét rất kỹ là nơi đó là nơi chốn không thích hợp để con tu tập trong mức độ hiện tại của con bây giờ. Nên con quyết thực hiện cho bằng được cái câu "làm việc của mình" trước, rồi sau đó mới đi đâu thì đi. Quả thật trong đời, lắm lúc rất khó nghĩ, và lắm lúc phải đưa ra những quyết định trông thật là lạnh lùng.
  

Trích dẫn từ: p4 trên Th4 20, 2015, 04:47 AM
16/4

• VTC: con em gái nó kêu đau lưng mấy tháng nay, đi chụp citi thì kết quả là gai cột sống và phù đĩa đệm, con đã hướng dẫn nó tập VTC thế 1. Hi vọng sau này có thêm một kỳ hoa dị thảo.

Nếu có thể thì con nên cho em gái con đeo viên Ngọc Trai cở 3 carat hoặc là võ óc xa cừ. Con đeo ngay huyệt Ngọc Đường.

[...]

Trích dẫn từ: Tibu trên Th4 20, 2015, 06:25 AM

Trích dẫn từ: p4 trên Th4 20, 2015, 04:47 AM
16/4

• VTC: con em gái nó kêu đau lưng mấy tháng nay, đi chụp citi thì kết quả là gai cột sống và phù đĩa đệm, con đã hướng dẫn nó tập VTC thế 1. Hi vọng sau này có thêm một kỳ hoa dị thảo.

Nếu có thể thì con nên cho em gái con đeo viên Ngọc Trai cở 3 carat hoặc là võ óc xa cừ. Con đeo ngay huyệt Ngọc Đường.
[...]

Cái vụ khuyên con em gái khó mù trời luôn. Cái vụ đeo hộ phù chắc còn khó nữa, con hết biết nói sao luôn nhưng con sẽ lựa dịp. Con đang bày nó dùng hạt đu đủ chín nghiền để thoa; trái đu đủ xanh nguyên vỏ cắt lát nấu rượu thoa và tập kèm VTC (nhưng mà nó tập có 2 ngày đầu rồi dừng, con sẽ lựa dịp khuyên thêm 2,3 lần nữa thôi - vì nói nhiều e rắc rối).

Trích dẫnCon đeo ngay huyệt Ngọc Đường.
[...]

Câu này là dành cho con và em con luôn ạ.

Trích dẫn từ: p4 trên Th4 20, 2015, 06:43 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th4 20, 2015, 06:25 AM

Trích dẫn từ: p4 trên Th4 20, 2015, 04:47 AM
16/4

• VTC: con em gái nó kêu đau lưng mấy tháng nay, đi chụp citi thì kết quả là gai cột sống và phù đĩa đệm, con đã hướng dẫn nó tập VTC thế 1. Hi vọng sau này có thêm một kỳ hoa dị thảo.

Nếu có thể thì con nên cho em gái con đeo viên Ngọc Trai cở 3 carat hoặc là võ óc xa cừ. Con đeo ngay huyệt Ngọc Đường.
[...]

Cái vụ khuyên con em gái khó mù trời luôn. Cái vụ đeo hộ phù chắc còn khó nữa, con hết biết nói sao luôn nhưng con sẽ lựa dịp. Con đang bày nó dùng hạt đu đủ chín nghiền để thoa; trái đu đủ xanh nguyên vỏ cắt lát nấu rượu thoa và tập kèm VTC (nhưng mà nó tập có 2 ngày đầu rồi dừng, con sẽ lựa dịp khuyên thêm 2,3 lần nữa thôi - vì nói nhiều e rắc rối).

Trích dẫnCon đeo ngay huyệt Ngọc Đường.
[...]

Câu này là dành cho con và em con luôn ạ.

Đúng 100%

Trích dẫn từ: diepvien2mang trên Th4 04, 2015, 12:43 PM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th4 02, 2015, 04:44 PM

Trích dẫn từ: vutienhanh2 trên Th4 02, 2015, 08:56 AM
         Thầy cho con hỏi ý này con chưa rõ ạ
 Trong bài thầy trả lời bạn phương4dltt......
_ khi phồng lên thì niêmt phồng,khi xẹp thì niệm xẹp
  Chỉ làm vậy thôi ,làm một hồi thì tâm con nóyên lặng ở dạnh cận đinh.
    chúng con có thể thực hành như vậy những lúc tâm bất an được không ạ .?

Cách này là ăn cắp từ thiền Vipassana. Ai tập cũng được.

Ôn lại một tý lịch sử về cách "Phồng Xẹp" này:

Lý do, là có một lần Đức Phật Thích Ca đi gặp một băng tu sĩ tụ tập và đang tính chuyện cải nhau.
Khi Đức Phật xuất hiện đúng lúc, thì các tu sĩ hung hăng này:
- - Thưa Thầy, đây là chuyện của tụi con. Thầy không có liên quan gì ở đây hết, để tụi con tính chuyện này!

===========
Nghe rất rõ như vậy, Đức Phật cố nán lại và nhìn quanh coi có một tu sĩ nào hiền hòa, dể bảo hơn hay không?
Để Ngài tính chuyện nói cho người dể bảo này trước, sau đó là Ngài dùng kế hoạch vết dầu loan để giải hòa tăng đoàn hung tợn này!
===========

Đang đứng như vậy, thì có một tu sĩ tiến tới đuổi khéo Ngài là:
- - Thưa Thầy, cạnh đây có một khu rừng, Thầy cũng nên vào đó để nhập hạ! Chuyện này của tụi con! Để tụi con tính!!!

Hết cách, nhìn một lần cuối vào những đám khí sân: màu đỏ bầm cực kỳ dơ dáy... đang ngùn ngụt phụt lên từ những cái đầu bù xù của những tu sĩ đang đắc quả vị... Sân Hân Ngút Trời này!

Đức Phật hiểu là lần nhập hạ này sẽ là vất vả cho Ngài đây!!!

====================
Và Ngài lặng lẻ, vào khu rừng...
====================
[...]
Sau khi loay hoay với sự vướng víu của tính sân hận do các tu sĩ hung hăng này lây lan... Ngài cũng tìm ra được cách khống chế sự nhiểu loạn này:
==============
Trong lần nhập hạ này: Ngài đã bỏ ra hơn ba tháng để mà... phồng xẹp.
Tuyệt chiêu này đã giúp Ngài lấy lại được thăng bằng!

Khi Ngài đi qua vùng mà trước đây có các tu sĩ hung hăng đó:

Bải đất trống trơn, không còn ai ở lại tu hành!!!

================

Vậy mà cho tới hiện nay, vẫn có những tu sĩ cứ tưởng bở là chỉ cần phồng xẹp vài... ba chục hơi thở là tâm sẽ yên lặng liền ngay!

Các vị này... ngu ngốc đến độ, không chịu hiểu là... để tạo lại hòa bình phía... bên trong:

Một Đức Phật đã bỏ ra trên ba tháng để mà ... "phồng xẹp"

Trong khi đó bọn mình là cái thá gì mà chỉ mới "phồng xẹp" vài ba phút mà đã hấp tấp tính chuyện cao siêu hơn!
Tập mất căn bản như vậy, thì làm sao mà tiến tu được?

Chính là câu chuyện trong lần nhập hạ này phải không Thầy

Để ý:
Chuyện của câu trên (mà con đã đính kèm): xác định chuyện tai nạn xảy ra chỉ có 7 ngày cho một ngài đã Đắc Đạo.

Còn chuyện cải nhau giữa tăng đoàn là chuyện giửa họ với nhau, chớ không phải là chuyện xảy ra cho một Đức Phật.

Có nghĩa là:
Nếu chuyện gì đó xảy ra trực tiếp cho một Đức Phật, một A La Hán, hoặc là một Độc Giác Phật thì chỉ có thể hành hạ các Ngài trong vòng 7 ngày thì chuyện đó tự chấm dứt cả nhân lẫn quả luôn.

Còn chuyện xảy ra giữa bà con với nhau thì không thể nào chỉ trong vòng 7 ngày mà hết sạch nhân quả với nhau được! hihihi

Tài liệu dính kèm:
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?action=dlattach;topic=15713.0;attach=1790;image (https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?action=dlattach;topic=15713.0;attach=1790;image)

Trích dẫn từ: Tibu trên Th4 21, 2015, 06:42 AM

Trích dẫn từ: diepvien2mang trên Th4 04, 2015, 12:43 PM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th4 02, 2015, 04:44 PM

Trích dẫn từ: vutienhanh2 trên Th4 02, 2015, 08:56 AM
         Thầy cho con hỏi ý này con chưa rõ ạ
 Trong bài thầy trả lời bạn phương4dltt......
_ khi phồng lên thì niêmt phồng,khi xẹp thì niệm xẹp
  Chỉ làm vậy thôi ,làm một hồi thì tâm con nóyên lặng ở dạnh cận đinh.
    chúng con có thể thực hành như vậy những lúc tâm bất an được không ạ .?

Cách này là ăn cắp từ thiền Vipassana. Ai tập cũng được.

Ôn lại một tý lịch sử về cách "Phồng Xẹp" này:

Lý do, là có một lần Đức Phật Thích Ca đi gặp một băng tu sĩ tụ tập và đang tính chuyện cải nhau.
Khi Đức Phật xuất hiện đúng lúc, thì các tu sĩ hung hăng này:
- - Thưa Thầy, đây là chuyện của tụi con. Thầy không có liên quan gì ở đây hết, để tụi con tính chuyện này!

===========
Nghe rất rõ như vậy, Đức Phật cố nán lại và nhìn quanh coi có một tu sĩ nào hiền hòa, dể bảo hơn hay không?
Để Ngài tính chuyện nói cho người dể bảo này trước, sau đó là Ngài dùng kế hoạch vết dầu loan để giải hòa tăng đoàn hung tợn này!
===========

Đang đứng như vậy, thì có một tu sĩ tiến tới đuổi khéo Ngài là:
- - Thưa Thầy, cạnh đây có một khu rừng, Thầy cũng nên vào đó để nhập hạ! Chuyện này của tụi con! Để tụi con tính!!!

Hết cách, nhìn một lần cuối vào những đám khí sân: màu đỏ bầm cực kỳ dơ dáy... đang ngùn ngụt phụt lên từ những cái đầu bù xù của những tu sĩ đang đắc quả vị... Sân Hân Ngút Trời này!

Đức Phật hiểu là lần nhập hạ này sẽ là vất vả cho Ngài đây!!!

====================
Và Ngài lặng lẻ, vào khu rừng...
====================
[...]
Sau khi loay hoay với sự vướng víu của tính sân hận do các tu sĩ hung hăng này lây lan... Ngài cũng tìm ra được cách khống chế sự nhiểu loạn này:
==============
Trong lần nhập hạ này: Ngài đã bỏ ra hơn ba tháng để mà... phồng xẹp.
Tuyệt chiêu này đã giúp Ngài lấy lại được thăng bằng!

Khi Ngài đi qua vùng mà trước đây có các tu sĩ hung hăng đó:

Bải đất trống trơn, không còn ai ở lại tu hành!!!

================

Vậy mà cho tới hiện nay, vẫn có những tu sĩ cứ tưởng bở là chỉ cần phồng xẹp vài... ba chục hơi thở là tâm sẽ yên lặng liền ngay!

Các vị này... ngu ngốc đến độ, không chịu hiểu là... để tạo lại hòa bình phía... bên trong:

Một Đức Phật đã bỏ ra trên ba tháng để mà ... "phồng xẹp"

Trong khi đó bọn mình là cái thá gì mà chỉ mới "phồng xẹp" vài ba phút mà đã hấp tấp tính chuyện cao siêu hơn!
Tập mất căn bản như vậy, thì làm sao mà tiến tu được?

Chính là câu chuyện trong lần nhập hạ này phải không Thầy

Để ý:
Chuyện của câu trên (mà con đã đính kèm): xác định chuyện tai nạn xảy ra chỉ có 7 ngày cho một ngài đã Đắc Đạo.

Còn chuyện cải nhau giữa tăng đoàn là chuyện giửa họ với nhau, chớ không phải là chuyện xảy ra cho một Đức Phật.

Có nghĩa là:
Nếu chuyện gì đó xảy ra trực tiếp cho một Đức Phật, một A La Hán, hoặc là một Độc Giác Phật thì chỉ có thể hành hạ các Ngài trong vòng 7 ngày thì chuyện đó tự chấm dứt cả nhân lẫn quả luôn.

Còn chuyện xảy ra giữa bà con với nhau thì không thể nào chỉ trong vòng 7 ngày mà hết sạch nhân quả với nhau được! hihihi

Tài liệu dính kèm:
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?action=dlattach;topic=15713.0;attach=1790;image (https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?action=dlattach;topic=15713.0;attach=1790;image)

À ,cái này là do con chụp gộp dư cái câu cuối của "Chuyện của câu trên  (mà con đã đính kèm): xác định chuyện tai nạn xảy ra chỉ có 7 ngày cho một ngài đã Đắc Đạo." nó là câu chuyện trước đó Thầy à. Lúc đầu ý định chính con là hỏi câu chuyện hạ thứ mười cơ Thầy.hi. ;D. Nhưng mà tiện cái con làm vậy để  được Thầy giải thích cho dấu (?) trong tài liệu đó luôn.hihi.thực ra đó là 2 câu hỏi,chứ không phải hỏi 1 câu hỏi ,hehe.

21/4/2015

• Cái vụ ngọc trai nhiều $ quá, con đang tìm loại vỏ ốc có xà cừ (đọc trên mạng thấy ghi là ốc xà cừ là loại nhiều xà cừ, tiếp đó có ốc anh vũ, và những loại khác có lớp vỏ trơn bóng sáng), chỗ con gần biển nhưng con hơi lười đi lại.
  
• Cả ngày hôm nay, bà con hàng xóm mượn cái mảnh đất sau nhà để ngồi "chẻ lát" (khoảng 2, 3 ngày) (là tách cây lát làm đôi, để rồi phơi và dệt chiếu). Bà con chẻ lát thì toàn là phụ nữ nên cứ theo câu châm ngôn "ba bà thành cái chợ" thì biết, ồn lắm vì có đến 2, 3 "cái chợ". Con thường nghe lời thầy khuyên là tu thì nên kiểm tra độ kiên nhẫn của mình, nên con cũng kiên nhẫn và tập đề mục. BÌNH THƯỜNG con đã chống chọi cái vọng tưởng cũng đã ớn, nay lại thêm động tâm bởi tiếng ồn thì đúng là khó tập luôn. Còn buổi tối thì theo thói quen nhà con tụ họp, tiếng ồn náo cũng không kém, nên lâu nay, ban đêm con không tập được. Rồi con lang thang lên mạng tìm hiểu phương pháp chống ồn, và thấy phương pháp chống ồn bằng cách sử dụng tiếng ồn trắng (white noise), cắm tai nghe âm lượng vừa phải, để chống ồn nếu môi trường tu tập quá ồn kéo dài.
  
• Con tải tiếng ồn trắng tại trang này: http://mc2method.org/white-noise (http://mc2method.org/white-noise), sau một hồi nghe thử một loạt file tiếng ồn và con chọn tiếng ồn dạng Heater để nghe - vì thấy nó hợp với con nhất: http://mc2method.org/white-noise/download.php?file=22-Heater&length=10 (http://mc2method.org/white-noise/download.php?file=22-Heater&length=10). Cảm nhận là hơi khó nghe ở 10 phút đầu tiên, sau đó thì con tập trung đề mục, thấy là dễ chịu, không bị động tâm bởi tiếng ồn bên ngoài nữa. Đọc thông tin trên web thì thấy toàn nêu cái tác dụng tốt, nhưng con không biết nó có tác hại gì không, chắc thử 3 - 4 ngày xem sao.

                   Chổ tp ồn lắm nếu thầy duyệt cách này của P thì ta cám ơn nhỏ nghe . Hihi. Cứu ta....

Đây nè huynh, thầy có nói về tiếng ồn:
https://www.hoasentrenda.com/fp/tap-tin/tap-tin-II/15-so-thien-va-tieng-on-205 (https://www.hoasentrenda.com/fp/tap-tin/tap-tin-II/15-so-thien-va-tieng-on-205)
Đệ thấy cách của chú Sơn cũng hay. Nó có được đề cập trong trung bộ kinh nhưng là dùng tâm chế tâm chứ không thấy nói chế tiếng ồn
http://www.budsas.org/uni/u-kinh-trungbo/trung20.htm (http://www.budsas.org/uni/u-kinh-trungbo/trung20.htm)
Đệ có thử nhưng mà thua... đơn giản là chỗ đệ lâu lâu có mấy anh da đen chạy xe hơi giật bass bùm bùm chát chát... có một cái đệ vẫn chưa tìm ra được là tại sao mấy cái tiếng bass đó làm đệ nổi sân rất là dễ... và đệ để ý cái âm thanh đó đánh thẳng vào tim và lồng ngực...
 

Trích dẫn từ: Alihaha trên Th4 22, 2015, 10:05 AM
Đây nè huynh, thầy có nói về tiếng ồn:
https://www.hoasentrenda.com/fp/tap-tin/tap-tin-II/15-so-thien-va-tieng-on-205 (https://www.hoasentrenda.com/fp/tap-tin/tap-tin-II/15-so-thien-va-tieng-on-205)
Đệ thấy cách của chú Sơn cũng hay. Nó có được đề cập trong trung bộ kinh nhưng là dùng tâm chế tâm chứ không thấy nói chế tiếng ồn
http://www.budsas.org/uni/u-kinh-trungbo/trung20.htm (http://www.budsas.org/uni/u-kinh-trungbo/trung20.htm)
Đệ có thử nhưng mà thua... đơn giản là chỗ đệ lâu lâu có mấy anh da đen chạy xe hơi giật bass bùm bùm chát chát... có một cái đệ vẫn chưa tìm ra được là tại sao mấy cái tiếng bass đó làm đệ nổi sân rất là dễ... và đệ để ý cái âm thanh đó đánh thẳng vào tim và lồng ngực...  

Cái vụ ép lưỡi lên vòm họng, P có thử nhưng không ăn được.
Cái vụ bass thì P cũng bị ở tim, lồng ngực như giựt lên. Đó là khi nhà hàng xóm (cách 200-300m) họ mở nhạc, mình nghe thì thấy tiếng ca sĩ yếu siều, còn tiếng trống (bass) thì quá sức tưởng tượng. Có lẽ họ nhầm nhạc hay thì bass lớn, nhưng không phải vậy vì bass quá lớn thì thô, âm ca sĩ, ngôn từ của bài hát bị dìm. Những lúc thế này thì P khống chế bằng tai nghe, nghe cái gì đó, nếu không được thì chạy cho lẹ.

22/4/2015-23/4/2015

• Chịu ảnh hưởng của môi trường khá nhiều: nóng và tiếng ồn.
  
• Vừa cắt tóc xong thấy thoải mái hơn hẳn. Tóc (hơn 3 tháng) nên nó dài lê thê, cũng là tác nhân gây khó chịu khi trời nóng.
  
• Cái vụ dùng âm thanh tiếng ồn trắng nhiều thì cũng hơi ê ê. Lâu lâu dùng thì tạm được. Buổi tối thấy ê quá, nên con dùng lại loại kèn sáo Tây Tạng (http://www.soundstrue.com/includes/download.php?baseurl=http://soundstrue-ha.s3.amazonaws.com/freegifts/&filename=02-NawangKhechog-WalkingintotheHimalayatoMeditate.mp3) nghe tạm trong lúc ồn. Khoảng 20g30 thì nhà cũng yên yên, gỡ tai nghe khỏi tai, cảm giác thoải mái hơn hẳn. Trong tương lai có lẽ phải dùng giải pháp tập khi mọi người ngủ, hoặc mua nút tai chống ồn mới ăn thua, còn lại thì kiên nhẫn chờ đợi vẫn hơn.
  
• Mấy ngày nay tập không phê mấy.
  24/4/2015
  
• 0g, thức dậy, tập một chút rồi làm một giấc. 5g30, thức dậy thấy phía trước có một thứ trông giống như đề mục nhưng không giống đề mục. Giống như hình bên dưới, nhưng cái ruột (vòng tròn trong cùng) màu đen thui, còn cái vành thì dày hơn và phát sáng ánh sáng vàng trắng (phát quang), kích cỡ cả hình to như cỡ trái chanh loại nhỏ.
  
• (https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fupload%2Fanhbv%2Ftron-day2.jpg&hash=94c05aee268d49cf7eb314b17ad91d7a31c8911d)
  
• Nhìn một hồi tầm 5, 6 giây, cố gom nó thành bi đỏ nhưng không đủ lực. Sau đó lại phân vân không lẽ ThaHóaTựTại mới sáng sớm đã chơi xỏ mình; nhưng đề mục thì cũng không đúng vì không giống đề mục chút nào. Nói xù xì: "Tui không chơi với THTT nha, tui chơi đồ của tui".

24/4/2015

• Buổi sáng, thật yên tĩnh (bà con hàng xóm chẻ lát đã chẻ xong). Con cảm thấy thật là hạnh phúc khi có khoảng thời gian yên tĩnh. Rồi con nhập cốc rất phê, đề mục có tiến triển. Nhưng một lúc thì ngủ mê luôn. Lúc sau tĩnh dậy thì tập tiếp, sau đó lại ngủ mê. Lòng vòng như vậy. Vọng tưởng vẫn theo lối cũ "thần thông và độ sanh", kiểu kéo dài mê man.
  
• Buổi chiều, con nhập cốc theo buổi tập 20 phút với Tệp mp3 Tiếng Chuông 20 phút (https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/Audio/NhapCoc/NangCao-20min.mp3) bên topic nhập cốc online. Cứ nhập xong một đợt thì đi làm cái gì đó hoặc loay hoay VTC mấy cái, cho nó bớt hôn trầm, ngủ quên. Và con thấy nếu con tập 20 phút một lần thì dễ kiểm soát tư tưởng hơn, và dễ canh me vọng tưởng. Con thuộc dạng tâm si nặng, cứ một vọng tưởng thì ít nhất cũng 5 phút, nên con nhất quyết tập trung vào một điểm để cho cái tâm nó sáng, và thoát khỏi hôn trầm. Thông thường khi bắt đầu là con sửa soạn tư thế, niệm phồng xệp để điều hòa hơi thở, tiếp đó là nhắc nhở mình ngay ở cái việc "chăm chăm nhìn vào một điểm" vì chỉ cần lơ đãng mất tập trung vào đề mục, LÀ VỌNG TƯỞNG NÓ TỚI NUỐT MÌNH mất ít nhất là 5 phút liền. BÂY GIỜ, con thay đổi chiến thuật qua kiểu đánh du kích như vậy, chứ không chơi kiểu nằm tập một phát mấy tiếng như trước đây, dễ hở sườn bị Vọng Tưởng nó hốt mình liền.
  
• HÔM NAY, môi trường đã quay lại trạng thái thật yên tĩnh. Phải công nhận là "không có gì quý hơn một môi trường yên tĩnh", tập hay nằm nghỉ ngơi đều rất phê.
  
• Chiều nay, cuốc đất trồng rau, có 6 mét vuông, sâu 4 tất mà mệt quá chừng. Lúc đó, con nghĩ đến Vạn Thắng Công và múa mấy phút xem sao. Không ngờ có mấy phút, mà khí huyết, hơi thở nó đều hòa lại, bớt mệt đi hẳng. Đúng là danh bất hư truyền, cảm ơn mấy ông tổ đã bao đời lưu truyền.
  
• Canh chạng vạng múc 2 lần nhập cốc. Cứ mỗi lần có đề mục là môi con chúm chím mim mỉm cười.
  
• 19g-20g30: cả nhà tụ tập như thường lệ nên hơi ồn. Rút kinh nghiệm mấy lần trước tập thời điểm này không ổn, nên hôm nay con quyết định không tập thời điểm này, mà là nghe pháp âm. Hôm nay, nghe pháp âm kể đoạn ông thầy đi học, vui quá trời, phải nể ông thầy thiệt.
  
• 20g50: trong nhà đã yên tĩnh. Con tiếp tục nhập cốc 20phút, lần này bị một vọng tưởng nặng 10phút, con liền dừng lại. Mở Tệp mp3 Tiếng Chuông 20 phút (https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/Audio/NhapCoc/NangCao-20min.mp3) lại từ đầu. Bắt đầu nhập cốc lại, con niệm sám hối mấy lượt, điều tức bằng chiêu phồng xệp rất chăm chú. Sau đó, con tác ý niệm 3, 4 lần cái câu "chăm chăm nhìn một điểm", rồi con rất quyết tâm cố giữ cái nhìn ở một điểm (hoặc đề mục), khi cái nhìn tạm ổn, độ chăm chú tốt thì con niệm Phật kèm theo, lần nhập cốc này con kiểm soát rất cứng phần tư tưởng, vừa ló dạng là biến luôn. Đề mục giữ được lâu hơn, và con đều vui mừng khi có đề mục.
  
• GHI CHÚ: Thông thường, ngày nào con tập ở canh 19g-22g, đều bị NGỦ QUÊN, hôn trầm, vọng tưởng nặng. Nhưng hôm nay, con không bị ngủ quên, vui quá chừng.
  
• 22g sẽ nhập cốc một phát để kết thúc với tư tưởng cuối cùng là "tu tập".
  
• Xin nguyện cùng bà con HSTD đồng tu hành, đồng thành tựu.

25/4/2015

• Hôm trước cuốc đất mấy cuốc mà hôm nay đau lưng ê ẩm (nhất là eo). Sáng nằm nhập cốc tập một chút là "ò...ò..." luôn.
  
• 13g15, nhập cốc và kết quả là ngủ trưa luôn.
  
• 14g-17g, nhập cốc lai rai nhưng kết quả không mấy ưng ý, vì hơi loạn.
  
• 17g25-17g50: đợt này đề mục cũng tạm được.
  
• Buổi tối, cơ thể đau mỏi, nằm tập rất dễ ngủ.
  26/4/2015
  
• Sáng, giữ em bé, sau đó đi gom rơm rạ và chở về, để chuẩn bị trò chơi trồng nấm.
  
• 15g-18g, trò chuyện với các bà các cô tu hành trong xóm. Trong buổi trò chuyện với bà con, đa số câu hỏi đều được con trả lời ngắn gọn và chi tiết nhất. Con có bí mật ghi âm buổi nói chuyện và về nghe lại, và nhận thấy có 2 câu hỏi, làm con khó xử và trả lời dường như không ổn mấy. Câu 1: chuyện về một gia đình của một bà cụ già, có mấy đứa con. Gia đình này xưa nay không có tu tập nhưng lúc cụ già sắp chết thì (do nhân duyên gì đó) các đứa con niệm Phật ngày đêm, có đứa thì lạy Phật toát mồ hôi để cầu Phật đón mẹ và bà cụ ra đi với những biểu hiện thoại tướng tốt (kể cả môi từ tím chuyển sang hồng), và một vị thầy chùa kiểm tra nóng đỉnh đầu. Và câu hỏi đặt ra là: "có phải vì sự hiếu thảo mà Phật đón?". Con trả lời là: "nếu người mất mà được hộ niệm và người đó có tâm hướng về Phật và muốn đi thì ông Phật có thể đến. Và cõi Cực Lạc là cõi của tình thương và đôi khi lại vì tình thương mà một số không đi được (do quyến luyến không muốn xa con cháu) hoặc đến đó rồi mà vì quá thương con cháu mà quay trở lại. Nhưng mà đã đến đó, thì các Bồ Tát sẽ tìm họ để đưa lên lại." Con đã trả lời như vậy nhưng lại bâng khuâng là câu trả lời đó liệu có ổn lắm không. Và câu hỏi thứ hai là "Cụ già mất ngủ", con hỏi "có phải cụ suy nghĩ gì không", cụ già bảo là không. Con nói thêm là "Có thể cái tâm nó tĩnh quá, một cái tĩnh là do tu tập có một độ thanh tịnh nào đó, còn một cái tĩnh nữa là do cái tâm nó bị loạn. Cái thứ nhất tĩnh với sự nhất tâm thì tới sáng cũng không thấy mệt bao nhiêu, mà là sảng khoái. Cái tĩnh do loạn quá mà khó ngủ thì rất mệt. Và đôi khi đó lại là do sinh lý" (hết phần trả lời). Và hiện con chưa tìm giải pháp nào để giúp cụ, lúc về thì con tìm hiểu thì có thể dùng biện pháp ngâm chân bằng nước nóng, xoa bóp làm nóng lòng bàn chân trước khi ngủ. Còn vấn đề dùng tâm sen, thì con thấy hơi nguy hiểm vì tác dụng phụ hay sao đó. [Ghi chú: bà cụ bệnh tiểu đường. Nhưng hiện trạng đường trong máu khá ổn.]. Con viết bài này, mong thầy và bà con nào đã từng có kinh nghiệm chuyện trên thì góp ý dùm ạ.

27/4/2015

• Sáng, giữ em bé đến 8g30. Sau đó là cứ 30 phút tập Tiếng Chuông 30 phút bên Nhập Cốc (https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/Audio/NhapCoc/CaoCap-30min.mp3), thì nghỉ vài phút dạo qua diễn đàn, hoặc đổi tư thế nếu mỏi, hoặc làm việc gì đó. Chơi kiểu này thì con không bị ngủ quên. Tập đến 11g30, thì ăn cơm trưa.
  
• Ăn cơm xong, dạo qua diễn đàn một chút rồi tập theo kiểu cứ 30phút - nghỉ vài phút (2, 3phút), rồi tập tiếp. Đến 17g thì ngưng tập, đi tưới cây, tắm rửa. Và mặc dù không ngủ trưa nhưng cả buổi vẫn không bị ngủ mê. Con đã chiến thắng căn bệnh ngủ mê trong ngày hôm nay. Tâm ý có chút lao xao khó tả, nên đề mục không được đẹp. Những vọng tưởng có vẻ ít và thời gian của một vọng tưởng không còn dài nữa. Thông thường, nếu con quan tâm vấn đề nào đó nhiều nhất thì khi tập con bị vọng tưởng về vấn đề đó. Nên con cố gắng giải quyết tốt các vấn đề đó để tránh việc nó chạy vào trong lúc tập.
  
• Có những lúc đề mục ló dạng, con đã cổ vũ như là người ta cổ vũ bóng đá vậy.
  
• Con thường để ý thấy rằng cái tâm của con nó thường yên ắng nhất trong khoảng 17g-19g. Và khi tâm yên ắng, không bồn chồn, không lo lắng thì tập rất đã.
  
• 19g-22g: đầu ê ê nên tập nhẹ và nghỉ ngơi.
  
• Đêm: con có mơ một giấc mơ những nội dung chính là: Con bay từng đoạn rồi bám vào vách núi, cứ thế từng đoạn cao dần lên tới đỉnh núi. Tới đỉnh, qua bên kia sườn núi thì con nhìn xuống thấy một độ sâu như vực thẳm (chỉ thấy sương mù, mây). Nhưng lần hai nhìn xuống thì thấy mây và bầu trời trong xanh (lúc này cũng có thêm một đoàn du lịch 3, 4 người cũng cùng nhìn). Nhìn lần nữa thì đó chỉ là một mặt hồ nước nó có phản chiếu cái hình từ của mây và trời. Nhìn rộng ra thì thấy làng mạc, lúc này chỗ nhìn nó lại trở nên nhưng một vùng đồng bằng chứ không sâu hun hút như lần nhìn đầu tiên. Rồi con cùng đoàn du lịch đi vào làng, mục đích của con là bay đi về hướng Nam để về nhà, còn địa điểm hiện tại ở khúc ngoài phía bắc Miền Trung. Rồi đi lanh quanh trong ngôi làng đó, dạo thấy mấy khung cảnh đẹp nên lấy điện thoại chụp lại. Mấy thằng ngồi, thì có một đứa con gái đi qua, chỉ nhìn thấy phía sau, thằng bạn nói một câu tào lao, làm cô kia tức giận, [cắt một đoạn], con thay mặt thằng bạn nói "tui xin lỗi". Rồi con tìm đường đi, nhưng chạy vào rạp chiếu phim, người ta ngồi xem phim đông lắm, quay qua chỗ khác cũng là rạp chiếu phim. Loay hoay tìm mãi cũng thấy cửa ra, nhưng thằng gác cửa nó đòi tiền "xem phim thì phải có vé, phải trả tiền", con nói "tui không xem phim thì đâu cần phải trả tiền", rồi con đi gặp thằng quản lý ở đó, thằng quản lý mở cửa cho ra. Lại đến một nơi người ta xây toàn là chùa, thấy một ông thầy áo vàng nhưng lại có hành động y như là nhảy múa, nên con cũng không vào, loay hoay tìm đường ra nhưng lại không có đường đi qua, lại nghĩ chẳng lẽ mình phải bay qua mái chùa (con có khả năng bay được), nhưng lại thấy không thích hợp chút nào. Rồi sau đó có một bà cụ chỉ đường đi ra. Thế là đến một nơi khác, trên đường đi, con có tạc ngang ra mép đường, thì biết mình đang ở trên sườn núi, bên dưới là vực thẳm, lại thấy ở dưới vực thẳm hun hút đó có những cây thân dây đang phát triển hướng lên. Con hỏi người trong xóm "đường đi ra Quốc Lộ 1". Thế là cuối cùng cũng có đường ra.

28/4/2015 - ngày tập 240

• Giữ em bé tới 8g sáng. Lần nhập cốc 30 phút đầu bị ngủ mê. Mấy lần sau thì đỡ hơn tí, nhưng môi trường náo động bởi mùa chẻ lát (chắc cũng dài 1 tháng, nhóm chẻ lát này đến nhóm khác), nên tập rất khó khăn.
  
• Hôm nay, ăn trưa sớm, tranh thủ thời gian nghỉ trưa của hội chẻ lát để tập.
  
• Buổi chiều, con tập tốt không bị ngủ.
  
• Tối hơi mệt, nên có ngủ đôi ba phen.
  29/4/2015
  
• Bà 7 (Trần Thị Mị) (em dâu của ông ngoại) mất. Con cảm nhận là trước mấy ngày khi một người thân quyến gặp chuyện, khi con vô tập thì tâm nó lao xao, náo động khó tả (giờ đọc lại nhật ký thấy 2 trường hợp này y chang: bà ngoại và bà 7).
  
• Giữ em bé tới 10g20 sáng.
  
• 10g20-11g20: nhập cốc nhưng ngủ quên luôn.
  
• 12g-14g30: nhập cốc từng đợt 30 phút nhưng tâm trí đang có cái lao xao, không thể nào vô định được. Mặc dù không bị ngủ.
  
• 14g30-15g: con vào được đề mục, nhưng không rõ ràng.
  
• 15g-15g30: con tiếp tục nhập cốc.
  
• 15g30-16g: Dạo này đề mục nó ra nhưng khó, nhiều khi chỉ dạng bùi nhùi màu than ngún. Con cứ hì hục tìm cách làm đề mục rõ lên nhưng không được. Nhưng đợt tập này, con đã chơi giải pháp là chú ý cái viền thì đề mục rõ ràng. Và con áp dụng cách "nhìn viền" này để nâng cao chất lượng đề mục và cũng là nâng cao độ chăm chú của tâm.
  
• 16g-17g30: thêm mấy đợt nhập cốc nữa, cứ mỗi cốc 30 phút, cuối một cốc thì con tác ý hồi hướng một lần, sau đó làm việc gì đó 2, 3 phút, rồi nhập cốc tiếp.
  
• 17g30-22g: Hàng xóm làm ca sĩ, họ mướn ban nhạc phục vụ đám cưới về chơi. Cũng may là 1 tháng họ hát khoảng 2 lần. Con nghỉ ngơi, đọc bài, viết bài và nghe pháp, có mở nhạc kèn sáo Tây Tạng (https://drive.google.com/uc?export=download&id=0B9PO8l5ErG4_dUIxRDEzRWFuZkE)
  để tập thử nhưng không được (vì tiếng hát hàng xóm quá bự), nên ngủ luôn.
  
• 22g30: nhập cốc lần cuối trong ngày.
  
• Đêm nằm mơ: đi ị trong cái bô một mớ, cái bô ở gần giường. Loay hoay bê máy tính xách tay ra ghế để làm gì đó. Vừa loay hoay dọn dẹp trong giường vừa nhìn ra cái ghế để kiểm tra coi máy có còn đó không. Mấy lần đầu nhìn thì còn đó, lần sau nhìn thì thấy gối, mền, ... phủ lên chỗ đó. Nghi nghi chạy ra kéo mền thì thấy cái máy mất tiêu. Hoảng hốt chạy về phía trước, không gian thì đen thui, không thấy ai, tay cầm cây tre khô dài tầm 5m quơ qua quơ lại, rồi la "ăn cướp"... "ăn cướp" mà nó không phát được ra tiếng chỉ có tiếng kêu trong tâm. Cố gắng kêu càng to mà nó lại không phát ra tiếng. Rồi đột ngột thức dậy, tai còn nghe tiếng "ăn cướp" vọng lại (hình như là miệng mình vừa kêu vậy). Một cảm giác trong mơ lúc đó là hoảng hốt và tiếc nuối vô cùng vì cái máy đó không phải của con, mà là mượn của thằng bạn (tầm mười mấy triệu) nếu mất thì sợ mình không làm sao mà đền lại được. Lúc tĩnh lại mới biết chuyện đó là trong mơ , nếu nó xảy ra ngoài đời thì không biết sao luôn, tự nhủ "lần sau mượn máy phải giữ bảo mật, chứ mà giống trong mơ là tiêu".

30/4/2015

• 8g, môi trường hơi ồn, vào nhập cốc, mở tệp tiếng ồn kiểu lò sưởi, mấy phút đầu còn tập được chút, sau đó ò... ò... luôn tới 10g kém. So ra chống ồn kiểu này không hiệu quả.
  
• 12g30-14g: nhập cốc mấy đợt, nhưng bị mất tập trung, tập không được.
  
• 14g: hơi đừ, không vào đề mục được, ngưng tập. Đọc bài.
  
• 16g: nhập cốc. 16g40, nghỉ ngơi một chút, rồi tập tiếp. 16g54, hội chẻ lát náo động quá, con ngưng tập.
  1/5/2015
  
• 4g sáng, hẹn báo thức, dậy và nằm y tư thế tập. Ngủ luôn.
  
• Cả ngày, tâm quá xáo động, không tập vào đề mục được.
  
• 17g20, hội chẻ lát nghỉ.
  
• Tối, nhà hàng xóm mướn dàn nhạc phục vụ đám cưới, hát nhạc sống. Đành kiên nhẫn.
  2/5/2015
  
• 3g sáng, hẹn chuông báo thức, dậy và nằm y tư thế tập luôn. Nhưng ngủ ò ò.
  
• 7g-10g30: đoạn đầu rất lao xao, con tác ý sám hối, và tập bao nhiêu thì hồi hướng bấy nhiêu. Đoạn giữa được tầm 5, 10 phút tập khá, đề mục 2D đỏ, không sáng lắm, cố giữ lâu nhưng không đủ lực. Đoạn cuối ngủ mê man.
  
• Buổi chiều, đầu óc hơi căng, tâm trí vẫn còn lao xao, náo động. Con tập một chút, sám hối, hồi hướng và xoay vòng như vậy. Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát, nguyện xin cho con có được thời gian yên ổn để tu tập.
  3/5/2015
  
• Tối hôm qua, hẹn chuông 23g, nhưng ò ò liền.
  
• Sáng dợt rất lâu nhưng không vào được đề mục. Sau đó, con bình tĩnh suy xét, cố gắng thư giãn từ thân cho đến tâm (*), rồi tập thì đề mục đã loáng thoáng ra lại. Mấy ngày hôm nay, thật khó tập, do quá căng thẳng.
  
• 12g-13g30: con đang chú ý kỹ ở vụ thư giãn. Vì mấy ngày nay, tự dưng lại cứ lao xao và căng thẳng khi vào đề mục.
  
• 15g40-16g30, 17g-18g nhập cốc, cái đầu lao xao, ồn.
  4/5/2015
  
• Buổi sáng, rất cố gắng nhưng chưa thể ổn định tâm lý, tâm lao xao, nên tập không vào.
  
• Tập thấy vừa sức thì nghỉ ngơi, đọc bài viết.
  
• Buổi trưa, 12g-13g30, trời rất nóng, con đi tìm cái hạnh phúc trong công phu, nhưng quá khó khăn.
  
• 14g-14g45, trời hơi dịu bớt, con nghĩ đến cái hạnh phúc trong tu tập và rồi con đi vào buổi tập. Dặn dò "bình tĩnh! bình tĩnh", và khi thấy mình đã bình tĩnh, con chăm chăm nhìn vào một điểm trước mặt, nhắc nhở với câu của thầy là "không cho cái nhìn của mình nó chạy qua, chạy lại mà chỉ nhìn có vào một điểm duy nhất mà thôi", một lát thì cái bùi nhùi hiển lộ, con thở thật chậm dường như ngưng để giữ cái tâm định ở trạng thái đó. Rồi chú ý vào cái viền thì được đề mục thế là vui, tác ý cái hỷ lạc. Cái niệm Phật đã Tắt, hơi thở như ngưng để giữ thằng đề mục. Con tác ý "hòn bi", tưởng tượng luôn thành khối bi. Diễn tả thì dài chứ khoảng khắc đó nó diễn ra nhanh lắm lận, chỉ một hơi thở không đúng kiểu cũng làm tắt đề mục, hay là một cái ý niệm nôn nóng muốn khởi lên cũng làm đề mục mất tiêu. Nó chung là khó, nhưng vì cái niềm hạnh phúc tu tập mà con sẽ cố gắng chơi tới cùng. Tới 14g45, thấy đủ đô, hồi hướng, nghỉ dưỡng sức, viết bài.
  
• 5g30-16g20, tập nhưng không vô, nên đành nghỉ ngơi.
  
• 17g-17g45: tập rất đã. Hạnh phúc tràn trề đến mi mắt.
  
• Đi lang thang, đọc được Topic: Phước báu và công đức (https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=1006.0) quá là hay. Và con nhận ra rằng lâu nay mình hồi hướng theo kiểu hơi ích kỷ. Từ nay, phải thay đổi.
  5/5/2015
  
• Giữ em bé đến gần 9g.
  
• Mấy ngày hôm nay con tập vô cùng khó khăn, nhất là hôm nay cái bùi nhùi cũng khó ra. Nguyên nhân là cái thằng con trong đầu nó cứ thuyết pháp hoài thôi. Con cố đủ kiểu từ sáng tới giờ (là 15g30) cũng không tài nào vô tập được. Ngay lúc quán số điện tử chưa đủ 3 vòng mà nó đã thuyết pháp rồi, con cố gắng mãi mới làm đủ 3 vòng. Cứ chăm chăm nhìn một lúc thì bị nghe thuyết pháp. Thông thường chăm chăm nhìn là ra bùi nhùi. Nhưng dạo này con thấy sao sao đó, cảm nhận như có gì cản trở. Mấy hôm nay con có sám hối mỗi khi tập không được.
  [P4 sửa lại bài viết: Cắt bớt một đoạn]

• 20g-22g (5/5), thỉnh thoảng con lải nhải "Bà con HSTD không chơi với Tha Hoá Tự Tại, và tui cũng không chơi với THTT, tui báo cáo với thầy tui rồi đó", con niệm sám hối Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát một hồi rồi ngủ quên. Nằm mơ thấy có 2 thằng ăn cướp ở trên lầu đang chạy xuống theo mấy bực thang. Tại chỗ mấy bực thang thì con chặng đánh, con cầm 1 chân trong cái ghế 4 chân mà phan tụi nói, tụi nó cũng lấy ghế 4 chân đánh đỡ, hai bên đánh một hồi, thì 2 thằng nó chạy ra khỏi nhà. Không thấy nó cướp được gì hết. Tụi nó vừa chạy ra khỏi cửa thì con hỏi "tụi mầy sợ cái gì". Tụi nó bảo "ăn cướp sợ nhất là ***". Rồi con thức giấc.
  6/5/2015
  
• Hôm qua và hôm nay, không có hội chẻ lát nào, không gian tạm ổn. Chỉ có tiếng máy đều đều của hãng nước đá cạnh nhà, nhưng loại âm thanh này thì con quen rồi. Con chỉ không quen tiếng ồn của con người.
  
• Sáng vừa tập vừa ngủ, chưa vào đề mục.
  
• Buổi chiều, con vất vả lắm mới ra đề mục 2D mờ. Cứ tập một lúc thì cái thằng con trong đầu nó nói chuyện. Con nó "tao báo cáo cái vụ nói nhiều của mầy với thầy Tibu rồi! Mầy lo mà im ngay đi". Vậy là nó im một hồi lâu, tranh thủ con quán đề mục liền. Và một hồi sau, nó nói tiếp thì con hù nó với câu trên và tập tiếp. Thế là tập ngon lành. Và lần lâu nhất của việc giữ đề mục được 42 cái đếm (tất nhiên lúc đó là tập trung 99% công lực để giữ cái nhìn một chỗ, và 1% cho cái đếm). Trong lúc giữ đề mục, con thường tác ý nhiều vào cái viền. Hình dáng đề mục: 2D mờ, nhỏ hơn đèn led, màu đỏ than cháy chứ không đỏ đẹp như led. Thế là con vui rồi, tác ý giữ kéo dài niềm vui một hồi lâu, rồi con nhìn và đọc trong tâm nguyên văn bài hồi hướng trên diễn đàn. (chỗ câu chú, con đọc 3 lần).
  
• Về niềm vui đối với con là: khi có thời gian an ổn để tu tập (là niềm vui thứ nhất). Khi tu tập mà không bị ngủ mê (là niềm vui thứ hai). Khi tập mà ra đề mục (là niềm hạnh phúc thứ ba).
  
• Nguyện cho con an ổn tu tập và nguyện cho bà con HSTD cũng có thời gian an ổn để tu tập.

Trích dẫn từ: p4 trên Th5 05, 2015, 03:11 AM
30/4/2015

• 8g, môi trường hơi ồn, vào nhập cốc, mở tệp tiếng ồn kiểu lò sưởi, mấy phút đầu còn tập được chút, sau đó ò... ò... luôn tới 10g kém. So ra chống ồn kiểu này không hiệu quả.
  
• 12g30-14g: nhập cốc mấy đợt, nhưng bị mất tập trung, tập không được.
  
• 14g: hơi đừ, không vào đề mục được, ngưng tập. Đọc bài.
  
• 16g: nhập cốc. 16g40, nghỉ ngơi một chút, rồi tập tiếp. 16g54, hội chẻ lát náo động quá, con ngưng tập.
  1/5/2015
  
• 4g sáng, hẹn báo thức, dậy và nằm y tư thế tập. Ngủ luôn.
  
• Cả ngày, tâm quá xáo động, không tập vào đề mục được.
  
• 17g20, hội chẻ lát nghỉ.
  
• Tối, nhà hàng xóm mướn dàn nhạc phục vụ đám cưới, hát nhạc sống. Đành kiên nhẫn.
  2/5/2015
  
• 3g sáng, hẹn chuông báo thức, dậy và nằm y tư thế tập luôn. Nhưng ngủ ò ò.
  
• 7g-10g30: đoạn đầu rất lao xao, con tác ý sám hối, và tập bao nhiêu thì hồi hướng bấy nhiêu. Đoạn giữa được tầm 5, 10 phút tập khá, đề mục 2D đỏ, không sáng lắm, cố giữ lâu nhưng không đủ lực. Đoạn cuối ngủ mê man.
  
• Buổi chiều, đầu óc hơi căng, tâm trí vẫn còn lao xao, náo động. Con tập một chút, sám hối, hồi hướng và xoay vòng như vậy. Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát, nguyện xin cho con có được thời gian yên ổn để tu tập.
  3/5/2015
  
• Tối hôm qua, hẹn chuông 23g, nhưng ò ò liền.
  
• Sáng dợt rất lâu nhưng không vào được đề mục. Sau đó, con bình tĩnh suy xét, cố gắng thư giãn từ thân cho đến tâm (*), rồi tập thì đề mục đã loáng thoáng ra lại. Mấy ngày hôm nay, thật khó tập, do quá căng thẳng.
  
• 12g-13g30: con đang chú ý kỹ ở vụ thư giãn. Vì mấy ngày nay, tự dưng lại cứ lao xao và căng thẳng khi vào đề mục.
  
• 15g40-16g30, 17g-18g nhập cốc, cái đầu lao xao, ồn.
  4/5/2015
  
• Buổi sáng, rất cố gắng nhưng chưa thể ổn định tâm lý, tâm lao xao, nên tập không vào.
  
• Tập thấy vừa sức thì nghỉ ngơi, đọc bài viết.
  
• Buổi trưa, 12g-13g30, trời rất nóng, con đi tìm cái hạnh phúc trong công phu, nhưng quá khó khăn.
  
• 14g-14g45, trời hơi dịu bớt, con nghĩ đến cái hạnh phúc trong tu tập và rồi con đi vào buổi tập. Dặn dò "bình tĩnh! bình tĩnh", và khi thấy mình đã bình tĩnh, con chăm chăm nhìn vào một điểm trước mặt, nhắc nhở với câu của thầy là "không cho cái nhìn của mình nó chạy qua, chạy lại mà chỉ nhìn có vào một điểm duy nhất mà thôi", một lát thì cái bùi nhùi hiển lộ, con thở thật chậm dường như ngưng để giữ cái tâm định ở trạng thái đó. Rồi chú ý vào cái viền thì được đề mục thế là vui, tác ý cái hỷ lạc. Cái niệm Phật đã Tắt, hơi thở như ngưng để giữ thằng đề mục. Con tác ý "hòn bi", tưởng tượng luôn thành khối bi. Diễn tả thì dài chứ khoảng khắc đó nó diễn ra nhanh lắm lận, chỉ một hơi thở không đúng kiểu cũng làm tắt đề mục, hay là một cái ý niệm nôn nóng muốn khởi lên cũng làm đề mục mất tiêu. Nó chung là khó, nhưng vì cái niềm hạnh phúc tu tập mà con sẽ cố gắng chơi tới cùng. Tới 14g45, thấy đủ đô, hồi hướng, nghỉ dưỡng sức, viết bài.
  
• 5g30-16g20, tập nhưng không vô, nên đành nghỉ ngơi.
  
• 17g-17g45: tập rất đã. Hạnh phúc tràn trề đến mi mắt.
  
• Đi lang thang, đọc được Topic: Phước báu và công đức (https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=1006.0) quá là hay. Và con nhận ra rằng lâu nay mình hồi hướng theo kiểu hơi ích kỷ. Từ nay, phải thay đổi.
  5/5/2015
  
• Giữ em bé đến gần 9g.
  
• Mấy ngày hôm nay con tập vô cùng khó khăn, nhất là hôm nay cái bùi nhùi cũng khó ra. Nguyên nhân là cái thằng con trong đầu nó cứ thuyết pháp hoài thôi. Con cố đủ kiểu từ sáng tới giờ (là 15g30) cũng không tài nào vô tập được. Ngay lúc quán số điện tử chưa đủ 3 vòng mà nó đã thuyết pháp rồi, con cố gắng mãi mới làm đủ 3 vòng. Cứ chăm chăm nhìn một lúc thì bị nghe thuyết pháp. Thông thường chăm chăm nhìn là ra bùi nhùi. Nhưng dạo này con thấy sao sao đó, cảm nhận như có gì cản trở. Mấy hôm nay con có sám hối mỗi khi tập không được.
  [P4 sửa lại bài viết: Cắt bớt một đoạn]
  

Có câu này để áp dụng vào chuyện lộn xộn (ưa thuyết pháp).

Cho dù đây là tà hay là chính, khi tui nói ngưng là nó phải ngưng.
Và con thư giãn cái tư tưởng rồi (Cảm gíac căn thẳng trong đầu nó giảm).
Con chú ý qua cái hơi thở.

Nếu nó đau đầu thì con nghỉ tập.

Một thời gian sau nó mới thật sự yên.

7/5/2015

• Sáng tập được một khúc. Chiều giữ em bé. Tối, tập cũng tốt, sau đó ngủ. 22g30, tập.
  
• Đêm, con mơ một giấc mơ: (1). Con ở một nơi giống trường học, con ngồi ở quầy ăn, trên cùng bàn và băng ghế kéo dài (và có nhiều dãy bàn khác), con ngồi cùng bàn với 1 quản lý (trường có 4 quản lý) và một người đội trưởng. Quản lý và đội trưởng đang ăn, con thì chờ mãi mà không có đồ ăn. Chờ một hồi mới biết quầy ăn này là tự phục vụ. Con đến chỗ lấy đồ ăn, thấy một nồi cơm trộn canh và đồ ăn sẵn (rất hợp với cách ăn của con), nhưng con không lấy, mà tự đi lấy đồ ăn riêng. (2) Sau đó, con vào một chỗ niệm Phật có rất đông người ngồi theo hàng lối ngay ngắn, con ngồi gần đội trưởng của nhóm đó. Niệm một lát, thì con niệm một bè, số người còn lại niệm một bè (kiểu đối đáp). Một lát, thì con thấy mọi người niệm yếu, có vẻ buồn ngủ, nên con bay lơ lửng tới chỗ những người buồn ngủ và niệm, họ tỉnh lại và con bay tới những góc khác nhau và niệm để đánh thức họ. (3) Sau đó thì con với thằng bạn rủ nhau đi tiểu, thằng bạn thì chạy, còn con thì bay. Đến lúc tới nhà vệ sinh thì không sao mà dừng lại, nên con húc vào cột, tường mà dừng lại. (4) Sau đó, con và thằng bạn đến một nhóm có 3, 4 đứa con gái, thằng bạn theo đuổi một đứa. Còn con thì thấy một đứa, ngỡ như là đã yêu nó từ kiếp nào. Nhưng con quay đi, cô nàng lẽo đẽo theo con. Sau đó con lại theo đuổi mấy vòng. Hai đứa quen nhau và một thời gian là chia tay. Sau đó đứa con gái bệnh, con ẳm đưa nó đến khu chữa bệnh, bị nó ị dính đùi con. Con bay đi tìm một loại hoa để chữa bệnh cho đứa con gái. Con bay qua những khu rừng có nhiều cây thật đẹp. (5) Trên đường bay về con đến một ngả ba, rẻ qua bên trái. Đó là con đường rất dốc, và con đang leo từ chân dốc leo lên, đến một đoạn thì gặp một đàn bò trên dốc cao chạy xuống, con tác ý bay lên cao để tránh nhưng lại không bay được, nên lại nép sang lề trái của đường, da con bò có vẻ chạm con, nhưng con không sao. Rồi một đàn bò khác lại lao xuống, người dẫn đàn bò nói là "xin lỗi, vì đang dùng bò chở vật liệu xây nhà" và hướng dẫn con quay lại chỗ ngả ba và rẻ sang bên phải. Con gặp một căn nhà đang xây. Con tác ý nhảy lên từng khúc bên trong ngôi nhà. Mấy ông thợ xây hướng dẫn là phải bước dầm sắt, đừng bước trên gạch mới xây (tránh nguy hiểm), con bước trên dầm sắt và đi ra khỏi nhà an toàn. (6) Rồi con thấy phía trước, có một cây cao xum xê, lưng chừng giữa cây có đứa con gái lần trước, giờ nó mặc áo màu vàng, bên cạnh những bông hoa dài cở chiều cao ngang tầm người và hoa đó có màu vàng. [Ghi chú: đoạn (5) và (6), con không nhớ rõ là đoạn nào trước và đoạn nào sau]
  8/5/2015
  
• Sáng và chiều, tập ở mức bình thường. Điều khiển tư tưởng (tránh vọng niệm) 60-70% theo kiểu cắt bụp bằng niệm phồng xẹp theo chỉ dẫn của thầy. Nhưng mà nếu chơi phồng xẹp hơi lâu một tí thì cái đầu nó tiếp tục thuyết pháp. Nên con áng chừng vài hơi là vào dợt đề mục ngay.
  
• Tối 19g-21g, tập rất tốt đề mục hơi rõ viền, màu cục than cháy. Con đã dồn hết tư tưởng mà tập trung dợt, 2 nắm tay nắm rất chặt (như thể bóp nát gì đó), ngồi bán già (lúc mỏi thì nằm), ép nguyên cái lưởi lên vòm họng trên, lưởi thì như dính lên vòm trên.
  9/5/2015
  
• Tối hôm trước tập dữ quá nên hôm nay mặc dù không ê đầu nhưng tập cả buổi sáng chỉ dừng lại ở bùi nhùi. Kiểm tra lại là do thiếu xăng. Nên vận động VTC và đi trồng rau.
  10/5/2015
  
• Đi họp, tối về hơi lao xao trong đầu. Nhưng vẫn tập với tư tưởng cuối cùng trong ngày.
  11/5/2015
  
• Đến cuối ngày mới hết lao xao. Tối tập rất đã và con thừa thắng chơi hết mức luôn, đề mục vẫn ở tình trạng 2D hơi rõ rõ nhưng con giữ được lâu hơn.
  
• ĐỀ MỤC: như hòn lửa đỏ, vượt hơn 2D một chút nhưng không giống 3D, vì nó chỉ có bóng dáng khối. Màu giống mặt trời sắp lặn. Độ rõ: chưa rõ mấy, nên lúc tập thì con nhìn viền.
  
• CẢM NHẬN: Cái lúc định tâm SÂU vào đề mục thì phải không có cái gì vướng, không có gì gọi là phải dụng tâm, cũng không có cái gì gọi là cố gắng thì định SÂU; chỉ có cái nhìn vào đề mục, cứ nhìn càng lâu, càng lâu thì đề mục tốt hơn. Những khoảng khắc này rất hiếm hoi, nên tâm con nó thường vui, trước khi tác ý hỷ lạc.
  12/5/2015
  
• Có tập nhưng cảm thấy thiếu xăng và ajna hơi căng căng, nên con chỉ duy trì bùi nhùi cho chắc. Con niệm sám hối. Đêm nằm mơ nôn mửa và đi ị một nơi (cảm giác quen).

13/5/2015

• Buổi sáng tập không vào. Buổi chiều tập ở mức tốt nhất trong trình độ của con. Đêm nằm mơ một giấc mơ về bà ngoại (ghi chú: đã mất) nằm trên võng như sắp chết. Con tới đỡ ngoại ngồi, con ma trong người ngoại thông báo là "có ma nhập, ma nhập". Con hỏi nó tên gì và có biết tu hành gì không. Nó nói là nó có biết niệm Phật. Con nói là để con niệm Phật rồi hồi hướng cho, để nó về Tây Phương. Nó đồng ý. Con theo thói quen trước đây, niệm thành tiếng lớn tiếng "A Di Đà Phật", khoảng 3 lần thì con nhớ là phải An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt, nên con làm một chút và hồi hướng. Sau đó, đột nhiên thức dậy. [Ghi chú: Sau khi ngoại qua đời, con nhờ một tu sĩ cạo cội kiểm tra và đưa đi. Đây là giấc mơ về (xác) bà ngoại lần 2. Lần đầu con mơ về (xác) bà ngoại cách đây cũng lâu, hồi đó thì mơ thấy con ma nhập xác bà ngoại đội mồ và đến chỗ con. Lúc đó con hoảng hồn tỉnh dậy. CẢ 2 LẦN MƠ đều thấy ma nhập xác bà ngoại, chứ không thấy linh hồn của bà]
  14/5/2015
  
• Buổi chiều tập ở mức bùi nhùi mà thôi. Dạo này cứ một ngày tập tốt thì ngày còn lại rơi vào tình trạng hết xăng, tuy là không thấy ê ê nhưng tập vẫn không vào, nên con giữ mức bùi nhùi trong trường hợp này. Sau đó thì vận động VTC và đi làm vườn trồng rau.
  15/5/2015
  
• Con nghe người ta kể một chuyện thị phi chỉa mũi dùi về con. Mặc dù, câu chuyện chẳng ăn nhằm gì. CẢ NGÀY KỂ CẢ TỐI, con cứ vào tập, là con cứ nghĩ về chuyện đó không sao mà tập được, dùng chiêu phồng xệp cũng không hết. Thế là dừng lại, nghỉ ngơi, niệm sám hối và đi trồng rau.
  

Trích dẫn từ: p4 trên Th5 15, 2015, 10:51 PM
13/5/2015

• Buổi sáng tập không vào. Buổi chiều tập ở mức tốt nhất trong trình độ của con. Đêm nằm mơ một giấc mơ về bà ngoại (ghi chú: đã mất) nằm trên võng như sắp chết. Con tới đỡ ngoại ngồi, con ma trong người ngoại thông báo là "có ma nhập, ma nhập". Con hỏi nó tên gì và có biết tu hành gì không. Nó nói là nó có biết niệm Phật. Con nói là để con niệm Phật rồi hồi hướng cho, để nó về Tây Phương. Nó đồng ý. Con theo thói quen trước đây, niệm thành tiếng lớn tiếng "A Di Đà Phật", khoảng 3 lần thì con nhớ là phải An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt, nên con làm một chút và hồi hướng. Sau đó, đột nhiên thức dậy. [Ghi chú: Sau khi ngoại qua đời, con nhờ một tu sĩ cạo cội kiểm tra và đưa đi. Đây là giấc mơ về (xác) bà ngoại lần 2. Lần đầu con mơ về (xác) bà ngoại cách đây cũng lâu, hồi đó thì mơ thấy con ma nhập xác bà ngoại đội mồ và đến chỗ con. Lúc đó con hoảng hồn tỉnh dậy. CẢ 2 LẦN MƠ đều thấy ma nhập xác bà ngoại, chứ không thấy linh hồn của bà]

Có thể nói là: Nhà để trống thì thế nào cũng có kẻ lạ vào kiếm chát cái gì đó.
Lần này con làm đúng cách (niệm Phật qua cách ATCNĐTM) thuộc bài như vậy thì... tỉnh người là đúng luôn.

Trích dẫn
14/5/2015

• Buổi chiều tập ở mức bùi nhùi mà thôi. Dạo này cứ một ngày tập tốt thì ngày còn lại rơi vào tình trạng hết xăng, tuy là không thấy ê ê nhưng tập vẫn không vào, nên con giữ mức bùi nhùi trong trường hợp này. Sau đó thì vận động VTC và đi làm vườn trồng rau.

Phản ứng đúng. Trong các thiền viện các tu sĩ hay đi kinh hành. Và làm chuyện như con lại hay hơn là đi kinh hành.
Khi tập một thời gian, chuyện ngừng công phu để dãn gân, dãn cốt là một thành phần bắt buộc trong công phu.

Trích dẫn
15/5/2015

• Con nghe người ta kể một chuyện thị phi chỉa mũi dùi về con. Mặc dù, câu chuyện chẳng ăn nhằm gì. CẢ NGÀY KỂ CẢ TỐI, con cứ vào tập, là con cứ nghĩ về chuyện đó không sao mà tập được, dùng chiêu phồng xệp cũng không hết. Thế là dừng lại, nghỉ ngơi, niệm sám hối và đi trồng rau.
  
  

Phản ứng rất là có nghề: Khi nghe chuyện gì đó mà mất đi tình trạng nhập định thì tu sĩ coi như là bị phá sản!

Cortisone bơm vào máu với liều lượng trên trung bình cho nên phòng xẹp khó có thể làm cho yên bình.

Con chọn cách xả qua sự hoạt động là rất đúng!

Nếu không làm như vậy mà ngồi công phu... thì sẽ là dư Cortisone. Mà dư cái này thì tâm lăng xăng lung tung hơn.

Tóm lại, con chọn cách này rất là hợp thời.

16/5/2015

• Tối mới tập được một chút. Mức độ: Trung bình (so với mức tốt nhất của con), đề mục dạng mờ. Mơ: con bay qua khá nhiều nơi, từ nơi còn tối đến nơi tờ mờ sáng, rồi gặp một người để hỏi đường đi. Rồi con lại bay xuống theo những bực thang vào một khu thấp, lại gặp nhiều ngôi nhà, con ngồi kiết già và bay, vừa bay vừa niệm Phật, ai ai trong nhà cũng nghe tiếng. Rồi con tìm đường ra khỏi khu thấp này, trong khi bay trở ra, con lại thấy mấy người như thầy chùa đứng ở hàng rào nhìn con vừa bay vừa niệm Phật. Rồi con bay theo hướng cầu thang ban nảy, theo hướng lên con gặp một ông giống như thầy chùa cũng đi lên cầu thang. Ông thầy chùa nói với con "TỪ BI CỨU MUÔN LOÀI, HỶ XẢ ĐỘ CHÚNG SANH" (Ghi chú: hay là "Từ bi cứu chúng sanh, hỷ xả độ muôn loài", con thức dậy nhớ mạy mạy giống như câu Viết Hoa). Rồi con bay cao thiệt cao trên con đường quốc lộ chỉ có những ô tô chạy cùng chiều, con tác ý bay cao hơn những đường dây điện cao thế nhưng mà không cao hơn được, có một đoạn bay sát dây điện làm cánh tay phải của con bị dính vào mấy sợi dây điện. Nhưng điện nó không giật, con tung vẫy mạnh và thoát ra. Bị kiệt sức nên bay hơi thấp dần, phía sau là những ô tô đang chạy tới nhưng không có chiếc nào đụng con. [HẾT - chuyện xảy ra ngày 16/5, nhưng viết lại vào ngày 26/5, mặc dù đã lâu nhưng con còn nhớ rõ.]
  17/5/2015 - Chủ Nhật
  
• 12g-13g20: cơ thể chìm vào giấc ngủ mới quên được vụ châm chích, óc như ngủ, tâm tỉnh như ruồi nên tập rất đã.
  
• Hôm nay, con không đi họp chỗ hội tu trong xóm, vì để cho đầu óc giải lao sau vụ châm chích.
  18/5/2015
  
• Dư âm của chuyện châm chích đã phai bớt. Buổi sáng nhập cốc, chất lượng: trung bình.
  19/5/2015
  
• Kinh nghiệm là khi bị stress, rất dễ phá giới, con tự nhắc nhở mình là Thận Trọng.
  20/5/2015
  
• Khó tập
  21/5/2015
  
• Khó tập
  22/5/2015
  
• Buổi sáng thư giản sâu.
  23/5/2015
  
• 14g-15g: thư giản sâu, bùi nhùi, đề mục mờ.
  24/5/2015 CN
  
• 8g-9g: thư giản sâu, đã tập trung trở lại.
  
• Buổi trưa vừa nghỉ ngơi vừa tập. Buổi chiều đi họp hội đồng tu.
  25/5/2015 T2
  
• Ngày CN, đi họp đồng tu, tiếp xúc nhiều người. Và theo thông lệ, trong vòng 24 giờ, sẽ bị tình trạng vọng tưởng theo kiểu "thuyết pháp", nên trong khoảng thời gian 24 giờ đó con chuyển qua đọc bài, đi vận động cơ thể, lúc nghỉ ngơi thì con đưa mình vào cận định được chút nào hay chút đó.
  
• 19g-20g: tập được ở mức bùi nhùi. Vậy là cũng mừng rồi.
  26/5/2015 - ngày tập 268
  
• Từ cái ngày con bị đâm thọc tới hôm nay thì con mới cảm thấy mới chỉ tạm ổn một chút. Lúc bình thường không tập thì không nhớ tới, khi tập thì cái đầu nó lại kể lại cái chuyện bị đâm thọc liên quan đến chữ Hiếu. Tập mà con phải canh me chừng chút, khi thấy tâm lý ổn ổn thì mới nhảy vào. Như thầy đã nói, cái vụ này nó làm công phu của con bị ngưng trệ, từ mức tốt nhất là đề mục như cục than gần rõ, giờ thì đề mục khó tè luôn, con cố gắng thì mới hơi dợn dợn bóng dáng bùi nhùi. Nguyên nhân thì nằm chình ình trước mắt, nhưng đối với con nó cả là một Núi Trơn khó mà trèo qua. Con đang thực hiện các thay đổi ở bánh xe Đời.
  
• 14g-15g: đầu hơi ồn, con niệm phồng xệp, thấy tàm tạm, con quán 3 vòng số điện tử, tác ý nhập cốc, lại cảm thấy tâm còn lăng xăn nên con tiếp tục niệm phồng xệp. Vì theo kinh nghiệm mấy lần trước, khi tâm không ổn mà vào tập thì cũng chẳng được. Nên lần này con điều đình cái tâm từ tốn. Tác ý bình tĩnh, tác ý chăm chú ở một điểm, và một lúc thì vào bùi nhùi. Thế là con cũng mừng rồi. Con đang ở trong thời gian khó khăn, cố gắng được chút nào hay chút đó. Tập được gì thì hồi hướng cái đó. Con cố gắng sám hối và đi làm vườn để xả tâm.
  
• Lâu lâu mới viết bài, mà viết toàn chuyện dỡ ẹt, hi vọng chư huynh đệ đừng buồn phiền vì cái bài này, vì nhật ký là "nhật ký". Nhưng con sẽ chiến đấu đến cùng, quyết chẳng thoái lui.

Đọc chuyện tập của anh không hề dở đâu anh ơi :D
Sự kiên trì, bền bỉ và không chịu đầu hàng, tập đều dù có chuyện không như ý xảy ra của anh thực sự là nguồn cảm hứng cho những người như em :D
Cố lên anh nhé, học thầy tinh thần không bao giờ chịu từ bỏ :D
Thực ra, chuyện giới luật ý anh, em luôn nhớ và coi đó là QUYỀN LỢI! GIỮ GIỚI LUẬT LÀ MỘT QUYỀN LỢI CỦA MÌNH :D
Nếu mình nhớ là quyền lợi của mình, mình sẽ có tâm lí thoải mái, rất là hoan hỉ thực hiện điều đó ạ :D

Ông bị stress thì dễ phá giới chứ tui mà vui tột độ, tui thấy tui phá giới nó còn lẹ hơn nữa đó. Nhiều khi tưởng vui là điều tốt nhưng phá giới vẫn là phá giới... Mà đừng có chê cái tâm nó dở ẹt là nó dở ẹt luôn... Viết Nhật Ký cũng tạo cơ hội để làm chuyện ăn ngay nói thẳng mà ông ha. Nên nếu có dở nhưng ít ra nó thật.

NHẬT KÝ CÔNG PHU (27/5 -> 15/7)
27/5/2015

• Tập không vào.
  28/5/2015
  
• Buổi sáng thư giãn sâu. Nhưng vẫn không cách nào vào đề mục.
  29/5/2015
  
• ĐÃ THAY ĐỔI BÁNH XE ĐỜI THÊM MỘT CHÚT. Đề mục tốt trở lại, cục than và có vẻ xa. Nhưng không gian có chiều sâu.
  30/5/2015
  
• Vào được đề mục nhưng không đủ xăng, vì hôm trước tập hơi nhiều.
  31/5/2015 CN
  
• Đầu buổi sáng sớm, lúc trời mát mẻ, tranh thủ tập, thư giãn sâu và tập rất ngon. Mấy ngày nay thời tiết miền Trung trở nên oi ả, nên con đã thay đổi thời điểm tập cho hợp thời tiết, những lúc không tập thì con cố gắng giữ tâm thanh tịnh, ra vườn chăm sóc rau, hạn chế tiếp xúc nhiều, và hạn chế nói nhiều.
  1/6/2015
  
• Dạo này công phu chập chờn vì 2 bánh xe đạo và đời có chút trục trặc.
  2/6/2015
  
• 19g-20g: tập tốt.
  2/6/2015 -> 13/6/2015
  
• Một cú stress tâm lý, làm việc quay trở lại giàn phóng công phu thật khó khăn. Con nhẹ nhàng điều chỉnh từng chút một để cân bằng 2 bánh xe đạo và đời.
  14/6/2015
  
• Đã trở lại công phu bình thường, tập tốt. Con cứ hay suy nghĩ là mình nên tập cho lẹ, nhưng con lại thấy chính cái ý nghĩ này nó cản trở mình. Con nhớ lời thầy dạy là đi tìm cái hạnh phúc, đi tìm cái niềm vui trong công phu. Nên con tự nhủ tu tập để tui vui và hạnh phúc, nên buổi tập bớt mang tính chất kỹ thuật, nó trở nên nhẹ nhàng và đầy tình cảm. Con mang một niềm yêu thích vào trong công phu, biến công phu không còn tẻ nhạt và cứng ngắt theo kiểu CỐC CỐC BUN BUN nữa.
  15/6/2015 – ngày tập 289
  
• Buổi sáng, tranh thủ thời tiết còn mát mẻ, nhập cốc tập đề mục.
  
• Ban đêm, môi trường hơi ồn một chút, nhưng vẫn tập được. Có những lúc vào được có những lúc lại ra, cảm giác như đang ở chỗ giao thoa giữa 2 màn ảnh đời và đạo vậy (như đang xem 2 bộ phim xen kẽ nhau). Mức độ định của tâm có nâng lên, nhưng chưa vào tới Chánh Định.
  15/6/2015
  
• Buổi tối, tập tốt. Mức độ: Đề mục gần rõ.
  17/6/2015
  
• Đề mục lé sáng một lần về phía cái thấy. Chỉ một lần, nhưng sau đó thì "hết sức" giống như đã Cuốc Một Mảnh Đất.
  18/6/2015 -> 20/6/2015
  
• Tu tập bình thường.
  21/6/2015
  
• Thức khuya, khó ngủ lại còn dễ phá giới nữa. [Rút kinh nghiệm]
  22/6/2015
  Đêm 22 rạng sáng 23-06-2015, con mơ một giấc mơ, trong giấc mơ đó có 2 đoạn.
  ĐOẠN 1: con mơ thấy bà ngoại (nhưng chỉ là cái xác) bỗng cười đùa nói năng.
  Con mới nói là: "ông là ai! Khai thiệt đi, vì từ lúc bà ngoại tui bệnh nằm liệt giường thì làm gì có chuyện nói cười".
  Tay đó khai là: "tui là một vị tướng và đại diện với 10 ngàn anh linh!"
  Con nói: "Thôi để tui niệm Phật và hồi hướng cho mấy ông!".
  Rồi con niệm Phật theo kiểu an trú chánh niệm đằng trước mặt khoảng chừng tầm 5-10 niệm, và hồi hướng. Sau đó lại chuyển qua đoạn khác trong giấc mơ.
  ĐOẠN 2: Con mơ thấy những người khác cũng nhập vào cái xác bà ngoại.
  Con lại như đứng trước một cái màn hình máy tính với một danh sách như một Quyển PDF, trong đó có những cái hình mặt người kiểu trắng đen và có kèm theo chữ viết, cái danh sách này dài thòn lòn. Con niệm Phật và khi hồi hướng thì con muốn đọc tên những người đó nên zoom (phóng) to chỗ chữ viết để đọc tên nhưng mà không cách nào mà đọc được, vì đó là thứ chữ gì gì đó (đọc không được), nên con mới tác ý hồi hướng là: "Xin hồi hướng công đức đến các hương linh có trong danh sách này. Nguyện Đức Phật A DI ĐÀ tiếp dẫn chư vị". Làm xong thì cũng hết mơ luôn.
  Khi tỉnh dậy con tự nhủ là: "chuyện này sao mà giống xạo xạo quá, với cái kiểu bùi nhùi chấm đỏ mà chơi một đống anh linh kiểu này thì thấy nghi nghi, nhưng chuyện đâu còn đó, khi nào tui tu xong thì tui sẽ kiểm duyệt lại!"
  (Ghi chú: Đây là giấc mơ của ngày 23/6/2015, và được viết lại vào ngày 16/7/2015. Đây là lần thứ 3 về giấc mơ liên quan đến bà ngoại)
  23/6/2015
  
• Vẫn tập đều đều như thường lệ.
  24/6/2015
  
• Đêm, bắt đầu tập với tập tin MP3 Tiếng Chuông Dưới Đáy Biển, rất được, đỡ vọng tưởng và buồn ngủ vì đã được nghe tiếng ông thầy nhắc nhở đúng lúc.
  25/6/2015-26/6/2015
  
• Tập với Tiếng Chuông Dưới Đáy Biển, công phu đang mức tăng trưởng, vọng tưởng bị cắt bụp kịp thời bởi Lời Nhắc Nhở của ông thầy, và mức độ chú tâm cũng dần được tốt hơn vì nghe được sự khuyến tu đúng lúc của thầy qua tập tin này. Quả thật, đây là một cách thức tập hay.
  27/6/2015-11/7/2015
  
• Vẫn tập với Tiếng Chuông Dưới Đáy Biển. Dạo này trời hay mưa nên khó tập Vạn Thắng Công. Nhưng công phu vẫn tập đều đều, và cảm thấy hơi khó tiến lên mà không hiểu tại sao. Con chỉ biết niệm Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát và coi lại Giới Luật. Vấn đề tụ họp với các cụ hàng xóm, con đã giảm thiểu đi nhiều (lý do: cắt bớt cái tư tưởng thuyết pháp lúc công phu), lâu lâu mới họp, vì con thấy có họp cũng không đi tới đâu cả, con cứ đứng ngoài quan sát khi nào họ cần thì mình nhào vô thôi.
  
• Thỉnh thoảng vào được cái không gian có chiều sâu, đề mục vẫn ở mức hơi rõ đến gần rõ. Chưa nhảy vào được Chánh Định, quả thật cái cửa Chánh Định khó nhảy vào.
  
• Công việc và tu tập: tập một đợt 30 phút đến 60 phút, sau đó là đi làm vườn hoặc làm việc với khối Tập Tin HSTD. Cứ như vậy luân phiên. Thông thường cứ một đợt công phu như vậy thì phải đi làm cái gì đó như cuốc đất làm vườn, hái rau, hay là làm việc với máy tính, chứ nếu tập tiếp lại ngủ ngay mặc dù thỉnh thoảng tai vẫn còn nghe tiếng ông thầy qua cái file mp3.
  12/7/2015
  
• Ban ngày vẫn như thường lệ, công phu đều đặn. Có tập một ít VTC thế 2.
  
• Chiều tối hôm nay, coi một bộ phim do Thành Long đóng hay quá xá, và kết quả khi coi xong là bị căng chỗ trán (khu vực ajna) -> nên tối hết quán đề mục nổi.
  13/7/2015
  
• Buổi tối 19-22g: công phu rất đã, đề mục giữ được lâu, tuy vẫn chưa hiện rõ nét. Đã lâu lắm rồi mới có một bữa công phu ngon lành như vậy. Lâu ngày mới trở lại được cái Giàn Phóng Công Phu.
  14/7/2015
  
• Vẫn công phu như mọi lần. Và con cảm nhận rằng: nếu mình không chuẩn bị tâm lý trước khi công phu thì quả thật buổi công phu đó nó cứng ngắt và không có tí gì tiến lên được, vì vô tình mình làm nó như một cái máy nên nó mất hết cái hay của nó. Khi nào mà chuẩn bị công phu thì ít nhất trước đó nữa tiếng, con chuẩn bị rà cái tâm về hướng công phu sắp tới "làm xong cái đoạn này là công phu nha" hoặc mở cái file mp3 nhắc nhở Hẹn Giờ Công Phu của thầy ra nghe và khi nghe thì con tác ý luôn là "đúng xyz phút nữa thì mình tập nha". Và như vậy khi vào công phu nó có vẻ êm, nhẹ nhàng hơn.
  15/7/2015
  
• Ban ngày con vẫn tập như mọi khi, nhưng không tập không đã mấy.
  
• Buổi tối (19g-22g): Công phu rất đã, thời gian: đề mục giữ được lâu, hình dạng: đề mục đã rõ nhưng ở dạng 2D, kích cỡ: đầu đèn led (có đôi lúc nhỏ bằng hạt cải và có dạng khối), màu: đỏ (hơi giống màu than nung) nó sáng màu cục than nhưng chỉ sáng cho riêng nó và không phát sáng ra ngoài, không gian: chưa thật sự tối đen nhưng có chiều sâu, kỹ thuật: con cứ giữ 3 giây một lần, và cứ giữ sao cho nó nhiều. Cảm giác: Có những lúc quên mất mình [hoặc là ngủ luôn hoặc là vẫn còn thấy đề mục]. Trạng thái tâm: vui, con đã kịp niệm hỷ lạc khi đề mục xuất hiện (lâu ngày lại quên mất cái vụ hỷ lạc, nay đề mục hiện ra nên lại niệm). Kinh nghiệm: tâm phải xả nhiều thì mới tập được (nghĩa là không có gì vướng bận từ công việc cho đến những điều hầm bà lằng khác), và khi tập thì phải có sự chú tâm cao vào một điểm mới được.
  
• Kết thúc công phu vẫn hồi hướng như thường lệ theo kiểu nhớ lại: Hồi hướng đến huynh đệ đồng tu trong cốc, đến Phật A Di Đà và thầy Tibu, chư vị oan gia trái chủ, các vị hộ pháp, chư vị hộ trì tui tu hành, cửu huyền thất tổ.
  

Trích dẫn từ: p4 trên Th7 15, 2015, 07:56 PM
NHẬT KÝ CÔNG PHU (27/5 -> 15/7)
27/5/2015
[...]

Mừng con đang trưởng thành trong công phu. Về cái chiêu 2 phút một tiếng chuông nhắc tuồng. Để nâng cao tai nghề: Con nên bớt âm thanh lại để dợt cái tỉnh thức.

Là chuyện chính trong công phu.

Có nghĩa là dân gạo cội: Thì không cần đến tiếng chuông tỉnh thức này để làm gì!

16/7/2015

• Ngày hôm nay, tập nhưng không đã. Không có vào được.
  17/7/2015
  
• Ngày hôm nay, có tập nhưng không vào, bị hôn trầm nặng quá (cứ nằm tập là ngủ, mặc dù thỉnh thoảng vẫn tỉnh dậy nghe thấy tiếng nói của ông thầy qua cái tập tin mp3).
  18/7/2015
  
• 8g sáng nằm tập thì bị ngủ mất tiêu, ngủ mãi tới 10g30 mới tỉnh. Hôn trầm kinh hoàng quá, nên con phải hẹn giờ trên điện thoại những giờ như 9g sáng, 15g chiều, 21g tối (những thời điểm dễ bị ngủ quên) nhằm cắt ngang cái Hôn Trầm lỡ khi mà con bị ngủ quên. Đối với cái vụ hôn trầm này, nếu là ban ngày thì khi con tập một đợt là đi vận động tay chân một lúc như làm vườn.
  19/7/2015
  
• Thể theo lời dặn của thầy, con ngừng nghe mp3 khi tập và chú ý tỉnh thức. Con thấy rằng khi mà mình không chú tâm cho nó ra đề mục thì thế nào cũng bị lôi vào giấc ngủ, bất kể đó là ngày hay đêm [mặc dù ngủ đã rất đầy đủ rồi 22g->6g sáng]. Còn nếu chú tâm và có đề mục thì ngon lành, không bị rơi vào trường hợp ngủ mê. Con cũng đang chú ý đến việc kiểm tra các thói quen xấu.
  
• Đêm 19, rạng 20/7, con mơ một giấc mơ kỳ lạ. Con tham gia biểu diễn văn nghệ với 2 nghệ sĩ khác, một nghệ sĩ thổi sáo và một nghệ sĩ đánh đàn (ghi chú: cảm giác trong giấc mơ là nghệ sĩ đánh đàn là thầy của con). Khi mà nghệ sĩ đánh đàn gảy đàn thì người thổi sáo sẽ thổi, tiếp đó là con có nhiệm vụ cầm dùi gõ chuông kêu boong. Bình thường thì nếu như 2 nghệ sĩ kia thổi và đánh đàn riêng biệt thì nghe tiếng kêu khác, còn khi họ "cùng tấu", một người giơ tay lên + người kia cũng giơ tay lên thì con lại nghe được tiếng cốc cốc như tiếng gõ mõ. Hai nghệ sĩ kia thì hòa tấu rất khớp, hợp rơ và giai điệu nào ra giai điệu đó, còn khi con gõ tiếng chuông thì không hợp rơ gì hết. Khi hai nghệ sĩ cùng hợp gõ cốc cốc cốc một hồi thì ông giám khảo ở dưới gõ boong với ý hỏi là đã gần hết chưa, thì con cũng gõ boong, ông giám khảo gõ thêm một tiếng boong nữa (nghĩa là đủ 3 tiếng), buổi biểu diễn kết thúc. Con nói với hai nghệ sĩ là sao tui chơi nhạc mà nó không có hợp giai điệu với bài hát gì hết, thì một trong hai nghệ sĩ bảo là ông chưa đủ trình độ để [đại khái ý nghĩa là "Hành Động tự động hợp ý" (ghi chú: câu gì đó có 4 chữ thôi) [Chỗ này con dặn dò thằng em trong giấc mơ là ráng nhớ 4 chữ này để kể lại lúc thức dậy, nhưng mà nó quên mất rồi. ]. VÀ một lúc thì tỉnh dậy, thấy trong lòng vui vui và có cảm giác như ai đó rủ cái thằng linh hồn của con đi tác pháp thì phải.
  

20/7/2015

• Sáng nay tập, nhưng mà trong nhà mở nhạc ồn quá. Thế là không tập trung được, con tìm việc khác làm, để dành sức khi khác tập vì tập mà chống chọi với môi trường thì hao sức và hiệu quả thì không bao nhiêu.
  21/7/2015→24/7/2015
  
• Vẫn tập đều đều nhưng không vào. Vạn Thắng Công: vẫn tập ở thế 2.
  25/7/2015 Thứ Bảy
  
• Tập rất tốt. Đề mục đã rõ. Con dùng cách đếm [1,2,3] và đôi lúc xen kẽ với câu niệm Phật để duy trì sự tỉnh thức và kéo dài thời gian đề mục. Kèm sự tác ý hỷ lạc để kéo cái âm hưởng công phu từ tâm đến thân. Vạn Thắng Công có tập kèm, hiện tại con chỉ tập mỗi ngày khoảng chừng dưới 5 phút, mà thấy đã phát huy công hiệu [con mới nhận ra, vì một buổi tối khi tập VTC thì khí huyết rất sung mãn], nên mỗi lần tập sau này con đều nói với tâm ý là "tui tập cái này để tui khỏe, tui khỏe để tui tu tập, chứ không để làm chuyện bậy à nghen!".
  26/7/2015 Chủ Nhật
  
• Ngày hôm trước, ra đề mục nên phê quá, tập hơi lố. Làm ngày hôm nay, tập cũng khó vì như thiếu xăng.
  27/7/2015 ->31/7/2015
  
• Vạn Thắng Công thế 2 vẫn tập đều đều 5 phút mỗi ngày.
  
• Đề mục vẫn dợt đều đều trong ngày, bất kỳ khi nào môi trường không quá ồn. Nhưng tập không vào.
  1/8/2015
  
• Hồi sáng có phá giới vì BỊ KÍCH THÍCH. Sau đó niệm sám hối liên tục. Bình thường thì vẫn giữ giới ngon lành, nhưng khi bị kích thích thì lại phạm giới, sau đó nhận ra thì đã quá muộn. Nên con thường thực hiện cách TRÁNH NÉ là trước hết.
  
• Trưa, vẫn công phu như thường lệ nhưng vẫn không vào. Đến 14 giờ, con lại có suy nghĩ "sao kỳ vậy kìa, mình vẫn tập đều đều, nhưng mà vẫn cứ cảm thấy thiếu thiếu cái gì đó, nên không vào đề mục được". Rồi con lại tác ý rằng "Tập hết sức luôn đi, chết đã có Nhí lo rồi", con dồn sự QUYẾT TÂM cao tột vào cái đề mục và đề mục đã ra được. Biểu hiện: đang rõ, 2D, màu đỏ than. Cách giữ: đếm 1,2,3 mấy lượt... rồi lại Niệm A Di Đà Phật xen kẽ luân phiên để tránh hôn trầm. Cảm nhận: Có một lúc cảm thấy được cái Nhịp Đập của Quả Tim nhưng lúc đó làm đề mục mờ đi, nên con tác ý chăm chú nhìn đề mục (để quên đi cái cơ thể) thì đề mục đã trở lại. Mức độ: hơi nằng nặng ở khu vực Ajna. Hỷ Lạc: một lần nữa vì mê giữ đề mục nên quên tác ý Hỷ Lạc. Cuối buổi công phu: Tác ý hồi hướng như thường lệ.
  

2/8/2015

• Vào ngày 26/7/2015, con có giới thiệu Vạn Thắng Công thế thứ nhất cho một bà  cô cùng xã (cô bị bệnh liên quan đến cột sống), khi truyền thì con tập biểu diễn, rồi gọi cô tập cùng. Đã nói là sau ba tháng, con sẽ chỉ cho cô thế tiếp theo, nhưng lại quên mất cái vụ hơi thở. Hôm nay, nhớ lại cái vụ Hơi Thở Vạn Thắng Công, con đã gọi điện nói thêm cho bà cô đó rồi, hi vọng có thêm một kỳ hoa dị thảo. Tình hình  nếu có gì biến chuyển, con sẽ thông báo cho diễn đàn cùng mừng.
  3/8/2015
  
• Buổi tối tập tốt, vào được đề mục và giữ, có tác ý Hỷ Lạc.
  
• Trong ngày, có trục trặt đôi chút trong Giao Tiếp. Kinh Nghiệm: Nói nhiều = Rắc rối.
  4/8/2015
  
• Vẫn tập đều, nhưng không vào.
  5/8/2015
  
• Buổi trưa, 13g, tập vào được đề mục tốt, 2D.
  6/8/2015->9/8/2015
  
• Nhà hàng xóm đang xây nhà, có chút ồn vào ban ngày. Con phải cân đối lại thời gian tập trong ngày. Mấy ngày nay, tâm ý lại có chút vướng víu nên tập không có đã chút nào.
  10/8/2015
  
• Buổi sáng, 7g-9g, thư giãn sâu, hiệu quả tập 50%.
  11/8/2015->15/8/2015
  
• Mấy ngày này, cái đầu lúc nào cũng trong tình trạng căng căng, không biết là do tập tành hay là do làm việc với cái máy nữa, con đang tự kiểm tra. Đầu căng căng, tập không vào được đề mục. Còn ban đêm thì mới có quán số điện tử xong là ngủ vèo, chưa kịp nhảy vào niệm Phật nữa, nên ngủ cứ mơ chuyện tàm sàm hoài thôi.
  
• Dạo này tập rất khó, con vẫn niệm Sám Hối đều đều "Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát".
  
• Dạo này con cũng thường suy nghĩ về công ơn của cha mẹ nhiều hơn. Và khi hồi hướng thì con đều có phần dành cho cha mẹ và tác ý mong cha mẹ sớm có ngày được tu tập.
  16/8/2015
  
• Buổi tối, đang thư giãn rất tốt thì ngủ mê luôn. Mặc dù khi vào buổi tập con đã nhắc nhủ mình là Đừng Có Ngủ Mê nha 3 lượt.
  17/8/2015
  
• Buổi trưa, thư giãn sâu, tập mới vào được chỗ bùi nhùi và ngủ mê.
  
• Ái chà! Con vừa đọc một đoạn bài viết của thầy đề cập "Vừa ăn mà vừa đọc báo thì có ngày đau bao tử. Tại sao? Là vì chỉ mới có 50% cái tâm của mình nó ăn, nên mình tạo điều kiện cho chất bổ thành chất độc". Nghĩ lại, lâu nay con thường vừa ăn vừa xem phim, thấy nguy hiểm quá, rút kinh nghiệm, từ nay con phải thay đổi cái tập tục vừa ăn vừa xem này.
  
• Con vẫn thường sám hối hoặc niệm trong tâm A Di Đà Phật bất cứ khi nào có thể niệm. Đêm nằm mơ: đi tiểu 2 lần, cầu tiêu rất hôi (khai), nền dơ, trượt chân té. Lần 1 không thấy vết dơ nhưng trơn và bị trượt chân té nên con lấy nước dội. Lần 2 bị trượt chân té, con thấy nền có nhiều vết ố và trơn, nên con dùng bàn chân dẫm đất cát và chà lên vết ố, sau đó lấy nước dội. Một đứa con gái đi ngang qua thấy và khen là con  làm siêng, con nói là "nếu tui không chà thì còn té nữa". Ngay lúc đó, con giật mình tỉnh dậy, thấy trong tâm vẫn đang niệm câu Sám Hối (Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát), coi đồng hồ là đã hơn 1 giờ sáng (18/8).
  18/8/2015
  
• Mấy tháng này tu tập thật khó vào, lâu lắm mới có một bữa tập tốt, con cũng chẳng biết vì sao, nhưng cứ tập đều đều và sám hối đều đều.
  
• Sáng nằm thư giãn và công phu. Thấy chấm đỏ 2D xuất hiện, mừng húm nên niệm hỷ lạc, hỷ lạc. Sau đó, tiếng thợ hồ nhà bên hơi ồn, nên xả và hồi hướng, dưỡng sức để khi khác tập. Theo kinh nghiệm của con, cứ khi nào mà nằm tập nó ra những đám nhập nhè sáng kiểu bùi nhùi là lúc đó chỉ cần tập trung sâu hơn vào một điểm là được đề mục.
  
• Trong khoảng 20g-21g, tập tốt, ra đề mục 2D, con sử dụng chiêu đếm để giữ [1,2,3], [4,5,6], [7,8,9]... cứ một khối là 3 số, cứ thế mà nhích lên. Và tập tốt liên tiếp 3 đợt, sau đó nó chìm vào giấc ngủ luôn. Sáng sớm tỉnh dậy thấy có nhớ niệm Phật (hình như là không thông qua sự tác ý niệm – cái này để con theo dõi tiếp trong những  ngày tiếp theo thử ra sao). Con tác ý niệm Hỷ Lạc xen kẽ với việc dùng chiêu đếm số khi mà độ chú tâm nâng cao, và nếu độ chú tâm rất cao thì con chỉ nhìn đề mục mà không có làm gì khác, còn khi độ chú tâm bị suy giảm thì con niệm Phật kèm theo. Con rất chú trọng tới cái vui lúc tập.
  
• Dạ! Có một việc mà con bây giờ mới hỏi thầy là: Thông thường thì con thấy là các hành giả khi vào HoaSenTrenDa đều xin thầy và nhí cho đề mục tu tập. Nhưng còn con lúc vào HoaSenTrenDa là con tự mình chọn luôn Niệm Phật Quán Chấm Đỏ để tập (vì trước đó con vẫn tu Tịnh Độ theo kiểu miệng niệm). Vậy việc tự mình con tự chọn đề mục kiểu này có ổn hông thầy?
  

Trích dẫn từ: p4 trên Th8 18, 2015, 04:22 PM
2/8/2015

• Vào ngày 26/7/2015, con có giới thiệu Vạn Thắng Công thế thứ nhất cho một bà  cô cùng xã (cô bị bệnh liên quan đến cột sống), khi truyền thì con tập biểu diễn, rồi gọi cô tập cùng. Đã nói là sau ba tháng, con sẽ chỉ cho cô thế tiếp theo, nhưng lại quên mất cái vụ hơi thở. Hôm nay, nhớ lại cái vụ Hơi Thở Vạn Thắng Công, con đã gọi điện nói thêm cho bà cô đó rồi, hi vọng có thêm một kỳ hoa dị thảo. Tình hình  nếu có gì biến chuyển, con sẽ thông báo cho diễn đàn cùng mừng.
  3/8/2015
  
• Buổi tối tập tốt, vào được đề mục và giữ, có tác ý Hỷ Lạc.
  
• Trong ngày, có trục trặt đôi chút trong Giao Tiếp. Kinh Nghiệm: Nói nhiều = Rắc rối.
  4/8/2015
  
• Vẫn tập đều, nhưng không vào.
  5/8/2015
  
• Buổi trưa, 13g, tập vào được đề mục tốt, 2D.
  6/8/2015->9/8/2015
  
• Nhà hàng xóm đang xây nhà, có chút ồn vào ban ngày. Con phải cân đối lại thời gian tập trong ngày. Mấy ngày nay, tâm ý lại có chút vướng víu nên tập không có đã chút nào.
  10/8/2015
  
• Buổi sáng, 7g-9g, thư giãn sâu, hiệu quả tập 50%.
  11/8/2015->15/8/2015
  
• Mấy ngày này, cái đầu lúc nào cũng trong tình trạng căng căng, không biết là do tập tành hay là do làm việc với cái máy nữa, con đang tự kiểm tra. Đầu căng căng, tập không vào được đề mục. Còn ban đêm thì mới có quán số điện tử xong là ngủ vèo, chưa kịp nhảy vào niệm Phật nữa, nên ngủ cứ mơ chuyện tàm sàm hoài thôi.
  
• Dạo này tập rất khó, con vẫn niệm Sám Hối đều đều "Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát".
  
• Dạo này con cũng thường suy nghĩ về công ơn của cha mẹ nhiều hơn. Và khi hồi hướng thì con đều có phần dành cho cha mẹ và tác ý mong cha mẹ sớm có ngày được tu tập.
  16/8/2015
  
• Buổi tối, đang thư giãn rất tốt thì ngủ mê luôn. Mặc dù khi vào buổi tập con đã nhắc nhủ mình là Đừng Có Ngủ Mê nha 3 lượt.
  17/8/2015
  
• Buổi trưa, thư giãn sâu, tập mới vào được chỗ bùi nhùi và ngủ mê.
  
• Ái chà! Con vừa đọc một đoạn bài viết của thầy đề cập "Vừa ăn mà vừa đọc báo thì có ngày đau bao tử. Tại sao? Là vì chỉ mới có 50% cái tâm của mình nó ăn, nên mình tạo điều kiện cho chất bổ thành chất độc". Nghĩ lại, lâu nay con thường vừa ăn vừa xem phim, thấy nguy hiểm quá, rút kinh nghiệm, từ nay con phải thay đổi cái tập tục vừa ăn vừa xem này.
  
• Con vẫn thường sám hối hoặc niệm trong tâm A Di Đà Phật bất cứ khi nào có thể niệm. Đêm nằm mơ: đi tiểu 2 lần, cầu tiêu rất hôi (khai), nền dơ, trượt chân té. Lần 1 không thấy vết dơ nhưng trơn và bị trượt chân té nên con lấy nước dội. Lần 2 bị trượt chân té, con thấy nền có nhiều vết ố và trơn, nên con dùng bàn chân dẫm đất cát và chà lên vết ố, sau đó lấy nước dội. Một đứa con gái đi ngang qua thấy và khen là con  làm siêng, con nói là "nếu tui không chà thì còn té nữa". Ngay lúc đó, con giật mình tỉnh dậy, thấy trong tâm vẫn đang niệm câu Sám Hối (Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát), coi đồng hồ là đã hơn 1 giờ sáng (18/8).

Đó là dấu hiệu sám hối đã đúng cách rồi đó.

Thức dậy với câu niệm: Nhất tâm bất loạn đó nghe bà con.

Hay nhất là cảnh dọn dẹp cầu tiêu và sau cùng là thức dậy với câu niệm về sám hối! Đó là điều hiếm có.
Cũng y như là nằm mơ mà thấy thường xuyên người vợ/chồng của mình là một điều rất là hay và cũng rất là hiếm! :D :D :D

Đặc biệt của giấc mơ là bị trợt chân (tâm thô bạo... nặng hơn), rồi sợ bị trợt chân (tâm thô bạo... nhẹ hơn):

Lời bàn:

Trợt chân trong khi mơ là sự biểu hiện của một tâm thô bạo.

Ví dụ như là những thói quen sau đây:

Trù cho người ta chết quách đi cho rồi.
Gạt phăng, không thèm nghe lời tự biện hộ của đối phương.

Trích dẫn
18/8/2015

• Mấy tháng này tu tập thật khó vào, lâu lắm mới có một bữa tập tốt, con cũng chẳng biết vì sao, nhưng cứ tập đều đều và sám hối đều đều.

Vậy thôi con à! Có lúc nó được, có lúc lại... không!
Nguyên nhân này rất là tốt đó là được trả bớt nghiệp quả (nhân quả) trong những lần hành giả bỏ rơi người khác một cách không có lý do chánh đáng.

Trích dẫn

• Sáng nằm thư giãn và công phu. Thấy chấm đỏ 2D xuất hiện, mừng húm nên niệm hỷ lạc, hỷ lạc. Sau đó, tiếng thợ hồ nhà bên hơi ồn, nên xả và hồi hướng, dưỡng sức để khi khác tập. Theo kinh nghiệm của con, cứ khi nào mà nằm tập nó ra những đám nhập nhè sáng kiểu bùi nhùi là lúc đó chỉ cần tập trung sâu hơn vào một điểm là được đề mục.

Kinh nghiệm này rất là đúng với rất nhiều bà con (kẻ cả tibu luôn)! Ghi ra được như vậy là rất là hay! :D :D :D

Trích dẫn

• Trong khoảng 20g-21g, tập tốt, ra đề mục 2D, con sử dụng chiêu đếm để giữ [1,2,3], [4,5,6], [7,8,9]... cứ một khối là 3 số, cứ thế mà nhích lên. Và tập tốt liên tiếp 3 đợt, sau đó nó chìm vào giấc ngủ luôn. Sáng sớm tỉnh dậy thấy có nhớ niệm Phật (hình như là không thông qua sự tác ý niệm – cái này để con theo dõi tiếp trong những  ngày tiếp theo thử ra sao). Con tác ý niệm Hỷ Lạc xen kẽ với việc dùng chiêu đếm số khi mà độ chú tâm nâng cao, và nếu độ chú tâm rất cao thì con chỉ nhìn đề mục mà không có làm gì khác, còn khi độ chú tâm bị suy giảm thì con niệm Phật kèm theo.
  
  Con rất chú trọng tới cái vui lúc tập.
  

Kinh nghiệm của tibu là hể mà tỉnh thức nó đủ mạnh, thì thức dậy với câu niệm Phật.

Trích dẫn

• Dạ! Có một việc mà con bây giờ mới hỏi thầy là: Thông thường thì con thấy là các hành giả khi vào HoaSenTrenDa đều xin thầy và nhí cho đề mục tu tập. Nhưng còn con lúc vào HoaSenTrenDa là con tự mình chọn luôn Niệm Phật Quán Chấm Đỏ để tập (vì trước đó con vẫn tu Tịnh Độ theo kiểu miệng niệm). Vậy việc tự mình con tự chọn đề mục kiểu này có ổn hông thầy?

Con chọn đúng rồi đó không có gì thay đổi hết :D :D :D

19/8/2015

• 19g, làm việc trên máy tính, thấy tâm niệm A Di Đà Phật, nhưng đôi khi ba hồi là Nam Mô A Di Đà Phật (kiểu Nam Mô A Di Đà Phật xuất hiện ít thôi, thỉnh thoảng, lúc đó con tác ý niệm lại là A Di Đà Phật). Mắt thì đọc bài viết trên máy tính để chỉnh sửa lỗi chính tả, nhưng con có thấy tâm niệm Phật.
  
• Khoảng 70% thời gian làm việc, thì con thấy tâm nó nhớ niệm A Di Đà Phật, từng tiếng một, dứt khoát nhưng không phải kiểu kéo dài. Khi mình quá chú tâm vào công việc thì câu niệm nó mất, và khi công việc bình thường thì câu niệm nó hiện. Ví dụ: Như lúc con gõ bàn phím đây (thì câu niệm nó mất) và khi hết gõ thì câu niệm nó hiện. Những lúc đọc bài viết để dò lỗi chính tả thì tâm vẫn niệm được, chỉ trừ những lúc rất chăm chú vào cái lỗi nào đó thì tâm ngưng niệm.
  
• Con dùng từ TÂM NHỚ NIỆM A DI ĐÀ PHẬT vì chỗ này con không biết giải thích thế nào, vì không phải là nghe thấy tiếng niệm với âm thanh hẳn hoi giống tiếng người bình thường, mà vẫn có câu niệm giống như con thường niệm lúc công phu nhưng lại không kéo dài bằng, và dường như khi tâm nó nhớ niệm thì mình có một cái TÁC Ý NHẸ ĐỂ NIỆM.
  20/8/2015
  
• Buổi tối tập được một lần, đề mục giống như một cái cục than đỏ và có những tia chiếu chiếu ra, như lông con nhím. Thế là hết xăng.
  
• Đêm nằm mơ thấy đến một nơi giảng kinh, ông thầy chùa đang chỉ cách gõ mỏ đánh chuông đọc kinh, có người nữ thí chủ đang nhờ thầy giảng kinh Địa Tạng, nhưng ông thầy chùa nói không giảng được, vì kinh mới quá. Rồi ông thầy chùa có nói đến Kinh Pháp Hoa. Trong tay mỗi người đều có một cuốn kinh, cuốn của con có bìa màu vàng, còn 2 cuốn kia (một cuốn của ông thầy, một cuốn của nữ thí chủ) có bìa màu nâu nâu tím tím. Lúc ông thầy đang giở cuốn Địa Tạng ra đọc và lật lật thì con cũng giở cái cuốn kinh của con. Nhưng một hồi, thì con lại thấy con cầm ngược cái cuốn kinh, tức là con cầm cuốn kinh nhưng mà người đối diện thì đọc được còn con thì không đọc được. Ông thầy lật lật cuốn kinh rồi ổng không nhìn cuốn kinh mà tự đọc ra được một đoạn, sau đó là ổng nói quên khúc sau rồi. Lúc ra về, thì con thấy ông thầy chùa cầm nhầm cuốn kinh bìa màu vàng của con, còn con thì cầm cuốn bìa nâu nâu tím tím, nên con vào gặp thầy để đổi kinh lại.
  21/8/2015
  
• Vẫn tập đều đều. Ban ngày con thường thấy nhớ có câu niệm Phật hoặc đôi lúc con tác ý niệm.
  22/8/2015
  
• Buổi sáng tập tốt, thư giãn sâu, có 2 lần thấy đề mục nó lui ra xa.
  
• Buổi trưa, đến mùa gặt, nhà gặt lúa, làm thì không mệt nhưng nghe thì rất mệt. Con cứ vào chỗ đông người, nghe người ta nói chuyện tùm lum tà la là đầu óc quay cuồng như say rượu.
  
• Buổi tối, con vẫn tập trước cho đến khi ngủ luôn, đêm mơ thấy mình bay bay như lại cầm vũ khí để đánh nhau.
  23/8/2015
  
• 7g-9g sáng, tập tốt, thư giãn sâu, có lúc bị ngủ, được một hai lần đề mục có vẻ đậm đặc và sáng, câu niệm gần gần tự động (ít phải tác ý niệm).
  
• Dạo này cái linh tính có vẻ cũng được.
  
• Chiều hôm nay, đi họp đồng tu trong xóm, có 2 cô (Cô Năm Hùng và Cô Sáu) đã hỏi pháp tu nên con đã giới thiệu sơ qua về phương pháp tu tập. Lần sau, con sẽ nói chi tiết hơn. Điều này làm con mừng ghê lắm! Vì lâu nay con làm theo cách của thầy là khi công phu xong, con hồi hướng cho họ và nguyện cho họ cũng sẽ tu theo cách mà con đang tu, và đến nay đã gần tròn một năm tu tập, cũng là gần tròn một năm ròng hồi hướng kiểu này, và hôm nay các cô ấy đã ngõ lời hỏi pháp tu! Con sẽ theo dõi sát tình hình tu tập của các cô ấy và báo cáo với thầy.
  24/8/2015
  
• Chiều hôm nay, con có giới thiệu pháp cho một người (cô Thân), mặc dù thấy cô ấy hỏi, nhưng trong tâm con lại cảm thấy mức độ quan tâm của cô ấy không bằng hai cô hôm qua.
  25/8/2015
  
• Nhà bên cạnh đang xây dựng, con tập mà cứ có cảm giác là người khác (mấy ông thợ hồ) đang nhìn mình nên rất là khó tập. Nên con cố gắng lánh và niệm trong tâm, chờ cơ hội để tập.
  26/8/2015
  
• Dạo này rất dễ nhớ câu A Di Đà Phật những khi không tập, nhưng dường như phải có một tác ý nhẹ để niệm.
  
• Buổi tối 18g30-20g, tập tốt ra đề mục, lần tốt nhất là nhỏ cở 1mm, có vẻ xa, và không gian có vẻ đen hơn. Cái lúc tốt nhất 1mm đó, con giữ được có 1, 2 giây gì đó là ná thở luôn. Câu niệm nhẹ nhàng, không quá gắng sức. Con tác ý hỷ lạc mỗi khi được đề mục để khuyếch đại cái vui trong công phu. Cuối buổi, con tác ý hồi hướng như thường lệ và xả. Cái việc truyền pháp tu, làm cho cái thằng nói cười trong con cứ giảng pháp nhưng con có thể khống chế nó được dễ dàng, không khó khăn như trước đây.
  
• Tần suất tập tốt được đề mục gần đây (ngày 18, ngày 20, ngày 22, ngày 23, ngày 26) => ngày được – ngày không – ngày được – ngày không – ngày được – ngày được – ngày không – ngày không – ngày được. Con kiểm thấy nó cũng bình quân.
  27/8/2015
  
• Sáng sớm mới ngủ dậy, thấy cái hình tròn sáng trắng vàng bên ngoài và bên trong có một cái lỗ đen, thấy 2 lần như vậy, mỗi lần vài giây. Cái hình tròn này to hơn quả cam và rất gần.
  
• 6g30 bắt đầu nằm tập, và tập một lúc thì chìm vào giấc ngủ. Đêm nằm mơ một giấc mơ rất dài, mà đoạn cuối là có ông già dẫn thằng bé đi chữa bệnh thằng bé bị 2 cái xoáy đen ở trên trán, mỗi cái xoáy đen cách Ajna nửa mắt ngón tay về hai bên, tức là trên mí mắt một chút. Nhưng không thấy ai chữa bệnh cho nó, nên con tới đặt hai ngón tay cái lên 2 cái xoáy đen và niệm Phật phóng vào đó, con niệm khoảng chừng 3-5 phút gì đó thì cái xoáy mờ dần và biến mất. Con dặn với ông già và thằng bé, là con chỉ chữa tạm thời vì cái vụ bị ma nhập thì nó thủng hào quang, và có thể bị nhập lần nữa. Con giải thích cho ông già và thằng bé về ma nhập và hào quang, sau đó lại dặn thằng bé, bây giờ là phải niệm Phật quán chấm đỏ thì mới trị được. Nhưng mà con nói cách thực hành cặn kẽ và hơi nhiều quá, nên thấy hai người đó chán, nên con nói thôi để "tui chỉ cho cách thực hành ngắn gọn thôi", con nói với thằng bé "nhắm mắt lại, nhìn vào phía trước mặt và tưởng tượng một hòn bi đỏ và niệm A Di Đà Phật phóng vào đó cho anh, khi nào xong thì nói anh" và dặn kèm theo là "em nhớ là nói thật và nghe lời ba mẹ". Tới đó thì con choàng tỉnh dậy và biết là gần 23giờ30 tối. Sau đó, lại chìm một giấc mơ rất là tào lao khác [có thể do ăn uống nhiều đồ bổ ban chiều, và nhìn tầm bậy ban ngày].
  28/8/2015
  
• Ban ngày con rất dễ nhớ đến câu A Di Đà Phật. Và niệm có vẽ rất nhẹ nhàng.
  
• Buổi tối tập tốt, ra đề mục, con vẫn chú ý nhiều về vấn đề hỷ lạc. Cái vọng thuyết pháp vẫn thường chen vào, nhưng con có thể khống chế được. Có nhiều lần giữ được ở mức chấm đỏ 2D 2mm [hiện giờ con vẫn theo lối cũ để tập đề mục, tức là chú tâm để định vị một chỗ trong không gian, sau đó nâng cao sự chú tâm, [và đôi lúc vẽ vòng tròn (nếu cần thiết)], cứ thấy nhập nhè sáng, là chú ý thật cao một chút thì tạo được cái đề mục. Sau khi giữ nhiều lần thì được một cái hình nó có dạng giống hình khối, nhưng cũng không giữ được lâu, mấy lần áp chót cái chấm đỏ nó to ra và có vẻ ở gần mình. Theo kinh nghiệm, con biết tới đây là sức cùng lực kiệt nên con từ từ kết thúc công phu.
  
• Con thấy là Cái Tâm Độ Sanh của con nó lớn rất mạnh, nên khi công phu nó thường chen vô cái chuyện phải nói cái pháp này pháp kia cho người khác, nên đâm ra cái việc này nó cũng làm con khó khăn trong lúc công phu. Con đã tự nói là "Im ngay đi! lúc này là lúc công phu, việc thuyết pháp này nọ không phải là lúc này". Nhưng thỉnh thoảng cái thuyết pháp lại đến nhất là những lúc mới vào công phu, chưa ra đề mục, còn lúc đã tập được đề mục thì đỡ hơn nhiều.
  
• Đêm con nằm mơ một giấc mơ lạ, ban đầu mơ thấy đến một nơi mà ở đó có những câu chuyện cổ tích rất hay, sau đó là câu chuyện của một tên gì đó, chuyện kể nhưng như thật, vừa kể thì cái tên đó xuất hiện (người kể chuyện cổ tích giới thiệu là ĐÂY LÀ NGƯỜI ĐẠI DIỆN CHO TẤT CẢ CÁC ÁC CỦA CHÚNG SANH, nếu người nào ở bên tên này 1 tuần là chết chắc). Thế là tên đó rượt dí con, con chạy quýnh quáng luôn. Như đang ở bên trên mui của tàu lửa, con đẩy một người xồn xồn về phía thằng ác tâm, rồi lại nhảy qua hướng khác, nhưng thằng ác tâm nó không chộp người đó, mà cứ rượt đuổi con, lúc đó con bí quá nhưng lại nhớ được việc niệm A Di Đà Phật, con niệm mấy niệm rồi tỉnh dậy, vẫn còn thấy mình niệm A Di Đà Phật. Thật hết hồn! Mơ mà như thật vậy, rất ghê!
  29/8/2015
  
• Hôm nay, đầu hơi căng căng.
  30/8/2015
  
• Buổi sáng, có người cứ nhòm ngó khó tập, nên con chỉ tập dè chừng giữ hơi.
  
• Buổi chiều con đi hướng dẫn chi tiết cách tập cho Cô 5 Hùng, Cô Thân và đã hướng dẫn xong, còn Cô 6 bận việc không tập trung được, nên con sẽ tìm cách chỉ sau. Con sẽ cố gắng theo dõi cách tập của các cô ấy và báo cáo với thầy.
  
• Con đã nói rõ tỉ mỉ hướng dẫn 7 phần: [1) Chuẩn bị tâm lý, 2) Thông báo đạo tràng, 3) Điều thân, 4) Điều tức, 5) Niệm Phật Quán Chấm Đỏ, 6) Hồi hướng, 7) Xả], và vừa nói là vừa gọi các cô tập theo luôn. Và có dặn các cô, nếu các cô không nhớ được gì hết và quên hết thì chỉ cần nhớ có một câu "nhắm mắt nhìn vào một điểm đằng trước mặt và niệm A Di Đà Phật phóng vào". Lúc về nhà thì cái tâm nó cứ vui hoài nhưng thấy hơi mệt mệt căng căng.
  
• Con có IN tờ thứ tự công phu cho các cô (khổ giấy A5 2 mặt, thật là gọn), vì sợ các cô quên thứ tự:
  LINK: https://drive.google.com/file/d/0B9PO8l5ErG4_VXd1Q2ZnMUpZLUk/view?usp=sharing
  
• Buổi tối tập mức độ trung bình, cái đầu cứ thuyết pháp, rất là mất công kềm kẹp nó. Để giảm cái vụ thuyết pháp này, nên cái vụ họp hành này nọ con cách quãng 15 ngày/1 lần (trước đây 7 ngày/1 lần). Nhưng con cũng đã liên hệ với các cô ấy rồi, và dặn khi nào các cô tập mà có vướng mắc gì thì cứ gọi ngay (không được đợi tới ngày họp mới nói).
  31/8/2015 Kỷ niệm một năm con tu tập theo An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt
  
• Buổi chiều, nằm tập tới chỗ thấy nhập nhè sáng phía trước (là dấu hiệu con nhận biết có thể tập vào ngay đề mục), nhưng cái trán nó đang căng căng nên lại thôi. Đành chờ dịp khác, chuyển sang nghe pháp và làm việc, trong tâm niệm thầm.
  
• 21g, nằm tập, chưa kịp ra đề mục, thì đã bị ngủ luôn tới sáng. Sáng vừa ngủ dậy thấy mình niệm Phật. Con dùng từ "thấy mình niệm Phật" vì là con không tác ý niệm nhưng nó lại niệm Phật, nhưng đó lại là "không phải nghe thấy tiếng niệm Phật".
  1/9/2015
  
• Buổi sáng, tập nhẹ, cái thuyết pháp trong đầu vẫn cứ xen vô. Đề mục chưa vào được.
  
• Buổi chiều, 14g20-15g20: con vừa mở pháp âm Đạo Pháp và Cuộc Đời Đạo Sư HL (file 16, 17), nằm nghe một hồi, thì con nhắm mắt thư giãn thân thể xong, rồi tập đề mục, và đề mục có xuất hiện. Lần tập này con thư giãn thân thể đến đầu óc rất tốt, cảm giác nhẹ nhàng, tâm vui vẻ. Khi nhập định sâu thì con không có nghe thấy tiếng thầy nói như bình thường mà chỉ là gì gì đó thôi, khi nào hết tập trung đề mục thì lại nghe thấy như thường. Hôm nay, con tập tốt, không bị cái tên thuyết pháp chi phối.
  
• Từ hôm 30/8, họp và truyền pháp tu tập cho các cô trong nhóm, thì khi về nhà tới ngày hôm nay, trong tâm nó có cái gì rối rối mà con không có nhận ra, đôi khi lại có một chút cáu (mỗi khi nó sinh ra tâm "cáu" thì con cũng có nhận ra được và đình chỉ nó), chỉ có một lần vào buổi chiều hôm qua, nó cáu mà khi con thể hiện bằng hành động xong thì mới biết cái hành động đó là do nổi cáu. Và cái tình trạng tâm thuyết pháp nó cứ chi phối từ cái hôm 30/8 đến giờ. Cho đến mãi chiều hôm nay, thì cái thuyết pháp này mới bớt khá nhiều.
  
• Chiều nay, khi không tập mà trong tâm con vẫn cảm thấy một niềm vui vui nhẹ nhẹ.
  2/9/2015
  
• Buổi sáng, 7g15-8g15, tập nhưng không vào. Tư tưởng thuyết pháp quấy rối.
  
• Buổi sáng, 10g, mới nằm xuống định tập, chưa kịp điều thân điều tức gì cả mà ra đề mục. Trong tâm lúc đầu lại nghĩ "Sao kỳ vậy kìa, không theo một thứ tự gì hết!", nhưng rồi lại nhớ lại ý trong câu nói của thầy là NHÍ THẤY THÌ NÓI THẤY, KHÔNG THẤY THÌ NÓI KHÔNG THẤY, chớ không phân vân là do gì do đâu, nên con phan luôn, nhìn chăm chăm nhiều hơn để giữ đề mục, đề mục đã rõ, xung quanh không gian là đen mịt, một hồi thì xung quanh đề mục có vầng giống hào quang có màu vàng nhạt, nhưng đề mục chưa được đỏ. Tiếp tục, con niệm A Di Đà Phật kèm theo, phóng vào thì cái đề mục nó đỏ lên (chỗ này con chỉ niệm A Di Đà Phật phóng vào, không tác ý tô đỏ), con chăm chú chút nữa thì đề mục nó cứ nhỏ dần và nhỏ dần như dấu chấm này (.), nhưng sau đó thì cái chấm nó lại đen. Con tác ý hỷ lạc thì nó sáng trở lại. HÌNH DÁNG: ban đầu nó nhỏ hơn chữ (o) này một chút, sau đó giữ lâu lâu chút thì nó nhỏ nhất như dấu (.), về 2D hay 3D thì cũng hơi khó phân biệt vì nó không giống 2D mấy (lần sau con sẽ quan sát nó kỹ hơn – vì lần này chỉ chút tâm giữ cho nó lâu). THỜI GIAN: ước lượng hơn 3-4 giây, nhưng chỉ là ước lượng (vì lúc đó con rối quá – nên chỉ nhìn thôi, kể cả chuyện niệm Hỷ Lạc cũng không nhớ, sau này nó chuyển màu đen thì con mới nhớ mà niệm).
  
• Con mừng quá, nên viết vội và gởi lên đây trình thầy. Con vui quá chừng, vì đây là thành quả của một năm tu tập của con.
  
• Xin nguyện cho các bạn đồng tu cũng tập tốt, xin nguyện cùng tu hành đồng thành tựu.
  [/quote] Đây là cả một cuốn sách về kinh nghiệm tu hành. Từ lúc đầu, cho tới lúc đề mục xuất hiện và những trở ngại của vấn đề. Hay nhất là đoạn "Tự Thuyết Pháp" và cách tháo gở của con.
  Như vậy, tuỳ vào tình hình thực tế của con:
  1. Con muốn nó ngưng để con đi ngủ thì con dùng "chiêu phồng xẹp" để dỗ giấc ngủ.
  2. Con muốn làm cho ra đề mục thì con nên dùng tiếng chuông (theo kinh nghiệm thì nên cứ hai phút là một tiếng chuông). Trong lúc đó con cứ nhìn chăm chăm, chăm chú vào chỉ một điểm. thì đề mục nó sẽ hiện ra. Tất nhiên, không nên tập năng quá khi bị nhức đầu.
  
  21. Điều này sẽ là quỷ thuật khi con không thèm giữ giới.
  
  22. Điều này sẽ dẫn con đi trên con đường đi của các Tu Sĩ Gạo Cội một khi con giữ giới luật cho ngon lành.

quá xuất sắc, quá tinh tấn

Trích dẫn từ: p4 trên Th9 01, 2015, 10:21 PM
19/8/2015

• 19g, làm việc trên máy tính, thấy tâm niệm A Di Đà Phật, nhưng đôi khi ba hồi là Nam Mô A Di Đà Phật (kiểu Nam Mô A Di Đà Phật xuất hiện ít thôi, thỉnh thoảng, lúc đó con tác ý niệm lại là A Di Đà Phật). Mắt thì đọc bài viết trên máy tính để chỉnh sửa lỗi chính tả, nhưng con có thấy tâm niệm Phật.
  
• Khoảng 70% thời gian làm việc, thì con thấy tâm nó nhớ niệm A Di Đà Phật, từng tiếng một, dứt khoát nhưng không phải kiểu kéo dài. Khi mình quá chú tâm vào công việc thì câu niệm nó mất, và khi công việc bình thường thì câu niệm nó hiện. Ví dụ: Như lúc con gõ bàn phím đây (thì câu niệm nó mất) và khi hết gõ thì câu niệm nó hiện. Những lúc đọc bài viết để dò lỗi chính tả thì tâm vẫn niệm được, chỉ trừ những lúc rất chăm chú vào cái lỗi nào đó thì tâm ngưng niệm.
  
• Con dùng từ TÂM NHỚ NIỆM A DI ĐÀ PHẬT vì chỗ này con không biết giải thích thế nào, vì không phải là nghe thấy tiếng niệm với âm thanh hẳn hoi giống tiếng người bình thường, mà vẫn có câu niệm giống như con thường niệm lúc công phu nhưng lại không kéo dài bằng, và dường như khi tâm nó nhớ niệm thì mình có một cái TÁC Ý NHẸ ĐỂ NIỆM.
  20/8/2015
  
• Buổi tối tập được một lần, đề mục giống như một cái cục than đỏ và có những tia chiếu chiếu ra, như lông con nhím. Thế là hết xăng.
  
• Đêm nằm mơ thấy đến một nơi giảng kinh, ông thầy chùa đang chỉ cách gõ mỏ đánh chuông đọc kinh, có người nữ thí chủ đang nhờ thầy giảng kinh Địa Tạng, nhưng ông thầy chùa nói không giảng được, vì kinh mới quá. Rồi ông thầy chùa có nói đến Kinh Pháp Hoa. Trong tay mỗi người đều có một cuốn kinh, cuốn của con có bìa màu vàng, còn 2 cuốn kia (một cuốn của ông thầy, một cuốn của nữ thí chủ) có bìa màu nâu nâu tím tím. Lúc ông thầy đang giở cuốn Địa Tạng ra đọc và lật lật thì con cũng giở cái cuốn kinh của con. Nhưng một hồi, thì con lại thấy con cầm ngược cái cuốn kinh, tức là con cầm cuốn kinh nhưng mà người đối diện thì đọc được còn con thì không đọc được. Ông thầy lật lật cuốn kinh rồi ổng không nhìn cuốn kinh mà tự đọc ra được một đoạn, sau đó là ổng nói quên khúc sau rồi. Lúc ra về, thì con thấy ông thầy chùa cầm nhầm cuốn kinh bìa màu vàng của con, còn con thì cầm cuốn bìa nâu nâu tím tím, nên con vào gặp thầy để đổi kinh lại.
  21/8/2015
  
• Vẫn tập đều đều. Ban ngày con thường thấy nhớ có câu niệm Phật hoặc đôi lúc con tác ý niệm.
  22/8/2015
  
• Buổi sáng tập tốt, thư giãn sâu, có 2 lần thấy đề mục nó lui ra xa.
  
• Buổi trưa, đến mùa gặt, nhà gặt lúa, làm thì không mệt nhưng nghe thì rất mệt. Con cứ vào chỗ đông người, nghe người ta nói chuyện tùm lum tà la là đầu óc quay cuồng như say rượu.
  
• Buổi tối, con vẫn tập trước cho đến khi ngủ luôn, đêm mơ thấy mình bay bay như lại cầm vũ khí để đánh nhau.
  23/8/2015
  
• 7g-9g sáng, tập tốt, thư giãn sâu, có lúc bị ngủ, được một hai lần đề mục có vẻ đậm đặc và sáng, câu niệm gần gần tự động (ít phải tác ý niệm).
  
• Dạo này cái linh tính có vẻ cũng được.
  
• Chiều hôm nay, đi họp đồng tu trong xóm, có 2 cô (Cô Năm Hùng và Cô Sáu) đã hỏi pháp tu nên con đã giới thiệu sơ qua về phương pháp tu tập. Lần sau, con sẽ nói chi tiết hơn. Điều này làm con mừng ghê lắm! Vì lâu nay con làm theo cách của thầy là khi công phu xong, con hồi hướng cho họ và nguyện cho họ cũng sẽ tu theo cách mà con đang tu, và đến nay đã gần tròn một năm tu tập, cũng là gần tròn một năm ròng hồi hướng kiểu này, và hôm nay các cô ấy đã ngõ lời hỏi pháp tu! Con sẽ theo dõi sát tình hình tu tập của các cô ấy và báo cáo với thầy.
  24/8/2015
  
• Chiều hôm nay, con có giới thiệu pháp cho một người (cô Thân), mặc dù thấy cô ấy hỏi, nhưng trong tâm con lại cảm thấy mức độ quan tâm của cô ấy không bằng hai cô hôm qua.
  25/8/2015
  
• Nhà bên cạnh đang xây dựng, con tập mà cứ có cảm giác là người khác (mấy ông thợ hồ) đang nhìn mình nên rất là khó tập. Nên con cố gắng lánh và niệm trong tâm, chờ cơ hội để tập.
  26/8/2015
  
• Dạo này rất dễ nhớ câu A Di Đà Phật những khi không tập, nhưng dường như phải có một tác ý nhẹ để niệm.
  
• Buổi tối 18g30-20g, tập tốt ra đề mục, lần tốt nhất là nhỏ cở 1mm, có vẻ xa, và không gian có vẻ đen hơn. Cái lúc tốt nhất 1mm đó, con giữ được có 1, 2 giây gì đó là ná thở luôn. Câu niệm nhẹ nhàng, không quá gắng sức. Con tác ý hỷ lạc mỗi khi được đề mục để khuyếch đại cái vui trong công phu. Cuối buổi, con tác ý hồi hướng như thường lệ và xả. Cái việc truyền pháp tu, làm cho cái thằng nói cười trong con cứ giảng pháp nhưng con có thể khống chế nó được dễ dàng, không khó khăn như trước đây.
  
• Tần suất tập tốt được đề mục gần đây (ngày 18, ngày 20, ngày 22, ngày 23, ngày 26) => ngày được – ngày không – ngày được – ngày không – ngày được – ngày được – ngày không – ngày không – ngày được. Con kiểm thấy nó cũng bình quân.
  27/8/2015
  
• Sáng sớm mới ngủ dậy, thấy cái hình tròn sáng trắng vàng bên ngoài và bên trong có một cái lỗ đen, thấy 2 lần như vậy, mỗi lần vài giây. Cái hình tròn này to hơn quả cam và rất gần.
  
• 6g30 bắt đầu nằm tập, và tập một lúc thì chìm vào giấc ngủ. Đêm nằm mơ một giấc mơ rất dài, mà đoạn cuối là có ông già dẫn thằng bé đi chữa bệnh thằng bé bị 2 cái xoáy đen ở trên trán, mỗi cái xoáy đen cách Ajna nửa mắt ngón tay về hai bên, tức là trên mí mắt một chút. Nhưng không thấy ai chữa bệnh cho nó, nên con tới đặt hai ngón tay cái lên 2 cái xoáy đen và niệm Phật phóng vào đó, con niệm khoảng chừng 3-5 phút gì đó thì cái xoáy mờ dần và biến mất. Con dặn với ông già và thằng bé, là con chỉ chữa tạm thời vì cái vụ bị ma nhập thì nó thủng hào quang, và có thể bị nhập lần nữa. Con giải thích cho ông già và thằng bé về ma nhập và hào quang, sau đó lại dặn thằng bé, bây giờ là phải niệm Phật quán chấm đỏ thì mới trị được. Nhưng mà con nói cách thực hành cặn kẽ và hơi nhiều quá, nên thấy hai người đó chán, nên con nói thôi để "tui chỉ cho cách thực hành ngắn gọn thôi", con nói với thằng bé "nhắm mắt lại, nhìn vào phía trước mặt và tưởng tượng một hòn bi đỏ và niệm A Di Đà Phật phóng vào đó cho anh, khi nào xong thì nói anh" và dặn kèm theo là "em nhớ là nói thật và nghe lời ba mẹ". Tới đó thì con choàng tỉnh dậy và biết là gần 23giờ30 tối. Sau đó, lại chìm một giấc mơ rất là tào lao khác [có thể do ăn uống nhiều đồ bổ ban chiều, và nhìn tầm bậy ban ngày].
  28/8/2015
  
• Ban ngày con rất dễ nhớ đến câu A Di Đà Phật. Và niệm có vẽ rất nhẹ nhàng.
  
• Buổi tối tập tốt, ra đề mục, con vẫn chú ý nhiều về vấn đề hỷ lạc. Cái vọng thuyết pháp vẫn thường chen vào, nhưng con có thể khống chế được. Có nhiều lần giữ được ở mức chấm đỏ 2D 2mm [hiện giờ con vẫn theo lối cũ để tập đề mục, tức là chú tâm để định vị một chỗ trong không gian, sau đó nâng cao sự chú tâm, [và đôi lúc vẽ vòng tròn (nếu cần thiết)], cứ thấy nhập nhè sáng, là chú ý thật cao một chút thì tạo được cái đề mục. Sau khi giữ nhiều lần thì được một cái hình nó có dạng giống hình khối, nhưng cũng không giữ được lâu, mấy lần áp chót cái chấm đỏ nó to ra và có vẻ ở gần mình. Theo kinh nghiệm, con biết tới đây là sức cùng lực kiệt nên con từ từ kết thúc công phu.
  
• Con thấy là Cái Tâm Độ Sanh của con nó lớn rất mạnh, nên khi công phu nó thường chen vô cái chuyện phải nói cái pháp này pháp kia cho người khác, nên đâm ra cái việc này nó cũng làm con khó khăn trong lúc công phu. Con đã tự nói là "Im ngay đi! lúc này là lúc công phu, việc thuyết pháp này nọ không phải là lúc này". Nhưng thỉnh thoảng cái thuyết pháp lại đến nhất là những lúc mới vào công phu, chưa ra đề mục, còn lúc đã tập được đề mục thì đỡ hơn nhiều.
  
• Đêm con nằm mơ một giấc mơ lạ, ban đầu mơ thấy đến một nơi mà ở đó có những câu chuyện cổ tích rất hay, sau đó là câu chuyện của một tên gì đó, chuyện kể nhưng như thật, vừa kể thì cái tên đó xuất hiện (người kể chuyện cổ tích giới thiệu là ĐÂY LÀ NGƯỜI ĐẠI DIỆN CHO TẤT CẢ CÁC ÁC CỦA CHÚNG SANH, nếu người nào ở bên tên này 1 tuần là chết chắc). Thế là tên đó rượt dí con, con chạy quýnh quáng luôn. Như đang ở bên trên mui của tàu lửa, con đẩy một người xồn xồn về phía thằng ác tâm, rồi lại nhảy qua hướng khác, nhưng thằng ác tâm nó không chộp người đó, mà cứ rượt đuổi con, lúc đó con bí quá nhưng lại nhớ được việc niệm A Di Đà Phật, con niệm mấy niệm rồi tỉnh dậy, vẫn còn thấy mình niệm A Di Đà Phật. Thật hết hồn! Mơ mà như thật vậy, rất ghê!
  29/8/2015
  
• Hôm nay, đầu hơi căng căng.
  30/8/2015
  
• Buổi sáng, có người cứ nhòm ngó khó tập, nên con chỉ tập dè chừng giữ hơi.
  
• Buổi chiều con đi hướng dẫn chi tiết cách tập cho Cô 5 Hùng, Cô Thân và đã hướng dẫn xong, còn Cô 6 bận việc không tập trung được, nên con sẽ tìm cách chỉ sau. Con sẽ cố gắng theo dõi cách tập của các cô ấy và báo cáo với thầy.
  
• Con đã nói rõ tỉ mỉ hướng dẫn 7 phần: [1) Chuẩn bị tâm lý, 2) Thông báo đạo tràng, 3) Điều thân, 4) Điều tức, 5) Niệm Phật Quán Chấm Đỏ, 6) Hồi hướng, 7) Xả], và vừa nói là vừa gọi các cô tập theo luôn. Và có dặn các cô, nếu các cô không nhớ được gì hết và quên hết thì chỉ cần nhớ có một câu "nhắm mắt nhìn vào một điểm đằng trước mặt và niệm A Di Đà Phật phóng vào". Lúc về nhà thì cái tâm nó cứ vui hoài nhưng thấy hơi mệt mệt căng căng.
  
• Con có IN tờ thứ tự công phu cho các cô (khổ giấy A5 2 mặt, thật là gọn), vì sợ các cô quên thứ tự:
  LINK: https://drive.google.com/file/d/0B9PO8l5ErG4_VXd1Q2ZnMUpZLUk/view?usp=sharing
  
• Buổi tối tập mức độ trung bình, cái đầu cứ thuyết pháp, rất là mất công kềm kẹp nó. Để giảm cái vụ thuyết pháp này, nên cái vụ họp hành này nọ con cách quãng 15 ngày/1 lần (trước đây 7 ngày/1 lần). Nhưng con cũng đã liên hệ với các cô ấy rồi, và dặn khi nào các cô tập mà có vướng mắc gì thì cứ gọi ngay (không được đợi tới ngày họp mới nói).
  31/8/2015 Kỷ niệm một năm con tu tập theo An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt
  
• Buổi chiều, nằm tập tới chỗ thấy nhập nhè sáng phía trước (là dấu hiệu con nhận biết có thể tập vào ngay đề mục), nhưng cái trán nó đang căng căng nên lại thôi. Đành chờ dịp khác, chuyển sang nghe pháp và làm việc, trong tâm niệm thầm.
  
• 21g, nằm tập, chưa kịp ra đề mục, thì đã bị ngủ luôn tới sáng. Sáng vừa ngủ dậy thấy mình niệm Phật. Con dùng từ "thấy mình niệm Phật" vì là con không tác ý niệm nhưng nó lại niệm Phật, nhưng đó lại là "không phải nghe thấy tiếng niệm Phật".
  1/9/2015
  
• Buổi sáng, tập nhẹ, cái thuyết pháp trong đầu vẫn cứ xen vô. Đề mục chưa vào được.
  
• Buổi chiều, 14g20-15g20: con vừa mở pháp âm Đạo Pháp và Cuộc Đời Đạo Sư HL (file 16, 17), nằm nghe một hồi, thì con nhắm mắt thư giãn thân thể xong, rồi tập đề mục, và đề mục có xuất hiện. Lần tập này con thư giãn thân thể đến đầu óc rất tốt, cảm giác nhẹ nhàng, tâm vui vẻ. Khi nhập định sâu thì con không có nghe thấy tiếng thầy nói như bình thường mà chỉ là gì gì đó thôi, khi nào hết tập trung đề mục thì lại nghe thấy như thường. Hôm nay, con tập tốt, không bị cái tên thuyết pháp chi phối.
  
• Từ hôm 30/8, họp và truyền pháp tu tập cho các cô trong nhóm, thì khi về nhà tới ngày hôm nay, trong tâm nó có cái gì rối rối mà con không có nhận ra, đôi khi lại có một chút cáu (mỗi khi nó sinh ra tâm "cáu" thì con cũng có nhận ra được và đình chỉ nó), chỉ có một lần vào buổi chiều hôm qua, nó cáu mà khi con thể hiện bằng hành động xong thì mới biết cái hành động đó là do nổi cáu. Và cái tình trạng tâm thuyết pháp nó cứ chi phối từ cái hôm 30/8 đến giờ. Cho đến mãi chiều hôm nay, thì cái thuyết pháp này mới bớt khá nhiều.
  
• Chiều nay, khi không tập mà trong tâm con vẫn cảm thấy một niềm vui vui nhẹ nhẹ.
  2/9/2015
  
• Buổi sáng, 7g15-8g15, tập nhưng không vào. Tư tưởng thuyết pháp quấy rối.
  
• Buổi sáng, 10g, mới nằm xuống định tập, chưa kịp điều thân điều tức gì cả mà ra đề mục. Trong tâm lúc đầu lại nghĩ "Sao kỳ vậy kìa, không theo một thứ tự gì hết!", nhưng rồi lại nhớ lại ý trong câu nói của thầy là NHÍ THẤY THÌ NÓI THẤY, KHÔNG THẤY THÌ NÓI KHÔNG THẤY, chớ không phân vân là do gì do đâu, nên con phan luôn, nhìn chăm chăm nhiều hơn để giữ đề mục, đề mục đã rõ, xung quanh không gian là đen mịt, một hồi thì xung quanh đề mục có vầng giống hào quang có màu vàng nhạt, nhưng đề mục chưa được đỏ. Tiếp tục, con niệm A Di Đà Phật kèm theo, phóng vào thì cái đề mục nó đỏ lên (chỗ này con chỉ niệm A Di Đà Phật phóng vào, không tác ý tô đỏ), con chăm chú chút nữa thì đề mục nó cứ nhỏ dần và nhỏ dần như dấu chấm này (.), nhưng sau đó thì cái chấm nó lại đen. Con tác ý hỷ lạc thì nó sáng trở lại. HÌNH DÁNG: ban đầu nó nhỏ hơn chữ (o) này một chút, sau đó giữ lâu lâu chút thì nó nhỏ nhất như dấu (.), về 2D hay 3D thì cũng hơi khó phân biệt vì nó không giống 2D mấy (lần sau con sẽ quan sát nó kỹ hơn – vì lần này chỉ chút tâm giữ cho nó lâu). THỜI GIAN: ước lượng hơn 3-4 giây, nhưng chỉ là ước lượng (vì lúc đó con rối quá – nên chỉ nhìn thôi, kể cả chuyện niệm Hỷ Lạc cũng không nhớ, sau này nó chuyển màu đen thì con mới nhớ mà niệm).
  
• Con mừng quá, nên viết vội và gởi lên đây trình thầy. Con vui quá chừng, vì đây là thành quả của một năm tu tập của con.
  
• Xin nguyện cho các bạn đồng tu cũng tập tốt, xin nguyện cùng tu hành đồng thành tựu.
  

Đây là cả một cuốn sách về kinh nghiệm tu hành. Từ lúc đầu, cho tới lúc đề mục xuất hiện và những trở ngại của vấn đề. Hay nhất là đoạn "Tự Thuyết Pháp" và cách tháo gở của con.
Như vậy, tuỳ vào tình hình thực tế của con:
1. Con muốn nó ngưng để con đi ngủ thì con dùng "chiêu phồng xẹp" để dỗ giấc ngủ.
2. Con muốn làm cho ra đề mục thì con nên dùng tiếng chuông (theo kinh nghiệm thì nên cứ hai phút là một tiếng chuông). Trong lúc đó con cứ nhìn chăm chăm, chăm chú vào chỉ một điểm. thì đề mục nó sẽ hiện ra. Tất nhiên, không nên tập năng quá khi bị nhức đầu.

21. Điều này sẽ là quỷ thuật khi con không thèm giữ giới.

22. Điều này sẽ dẫn con đi trên con đường đi của các Tu Sĩ Gạo Cội một khi con giữ giới luật cho ngon lành.

2/9/2015

• Buổi tối con nằm mơ rồi đột nhiên tỉnh dậy thấy mình niệm Phật, lúc đó khoảng (2g sáng), sau đó muốn ngủ nữa mà thật khó ngủ nên cứ tập ... tập... tập... rồi lại chìm vào giấc ngủ, trong một giấc mơ tùm lum, vì không thích nó nên con hét lên "A Di Đà Phật ... tỉnh dậy". Thế là tỉnh dậy thiệt và lại thấy mình niệm Phật. Con thấy trò chơi này hay quá nên cứ hãy cái lúc mơ là con hét A Di Đà Phật lại tỉnh dậy. Từ đó đến sáng con làm 5, 6 lần gì đó. Con công nhận cái trò chơi này hay thiệt, để mấy tối tiếp theo chơi nữa có được không.
  3/9/2015
  
• 8g-9g, thư giãn sâu, rất thoải mái nhưng chưa vào đề mục được.
  
• Dạo này nhà lại tổ chức xây dựng nên con lại mất đi cơ hội tập vào ban ngày, còn ban đêm thì nhà lại bàn tán xôm xao về chuyện xây như thế nào, nên cuối cùng khoảng thời gian tập vào ban đêm lại bị thay đổi. Nên con phải chờ lúc mọi người ngủ mới tập, và tất nhiên ở cái đoạn thời gian mà mọi người ngủ thì mình khi tập cũng ngủ o... o.... luôn.
  
• Giữa đêm khuya, con nghe thấy tiếng em bé khóc nên tỉnh dậy, nó cứ khóc hoài và tiếng khóc ở đâu xa lắm [không phải nhà con], con nhớ lại lời thầy dạy nên con tác ý là "Từ khi tui tu tập tui không có ý muốn hại bất cứ chúng sanh nào, nếu lời này là sự thật thì xin nguyện cho em bé đó bình an". Sau lời nguyện này, thì con thấy em bé đó hết khóc, rồi một lúc khoảng chừng trong một phút sau đó, em bé lại khóc nhỏ hơn, lần này con lại tác ý câu trên một lần nữa thì em bé hết khóc, và từ đó tới sáng con không nghe thấy tiếng em bé khóc nữa. Con không biết đó là sự trùng hợp hay là sự kỳ diệu của sự tác pháp, nhưng con thấy thật là kỳ diệu.
  4/9/2015
  
• Buổi sáng, thư giãn sâu – cảm giác chỉ còn có cái hơi thở, rất thoải mái, đề mục chỉ giữ ở bùi nhùi vì môi trường ồn náo con không dồn sức vào đề mục, chỉ niệm Phật đẩy vào bùi nhùi để lấy trớn, chờ dịp để chạy.
  5/9/2015
  
• Loay hoay mãi, tới hơn 21g mới công phu và ào một cái là ò luôn.
  6/9/2015
  
• Buổi sáng, tập nhưng vướng cái thuyết pháp trong đầu nên con chơi kiểu cho thân nó ngủ luôn, để giảm bớt áp lực. Đang thư giản sâu, thân thể như ngủ, có lúc thấy hai tay và hai chân bị chìm xuống. Đang lúc phê phê như vậy, định vào chơi với đề mục nhưng mấy ông thợ hồ [đang xây nhà mình] lại làm ồn, nên lại thôi.
  
• Dạo này lựa thời gian tập thiệt là khổ, ban ngày có đến 2 tốp thợ hồ (một xây bên nhà con, một xây bên nhà hàng xóm). Còn ban đêm thì trong nhà bàn đủ thứ chuyện, ồn ghê lắm. Nên trong thời gian này, lựa được thời gian để tập thật là hiếm hoi.
  7/9/2015
  
• Buổi chiều, sẵn đang rãnh vì thợ hồ đang làm, nên đi lòng vòng vào chỗ mấy cô đồng tu, hướng dẫn thêm để các cô an tâm.
  
• Có mỗi một canh 22g trở đi để tập, nhưng khó mà vào được.
  8/9/2015
  
• Buổi sáng, thư giãn rất đã, tập vào được chỗ đề mục mờ, không gian thì đôi lúc thấy nó có chiều sâu. Có một lúc thấy được một phần không gian nó có viền khá rõ hình chữ nhật dựng đứng, nền thì mờ trắng, tựa như một cánh cửa.
  
• Hôm nay, thợ hồ 2 bên đều nghỉ. Nhưng tập vẫn không thể nào vào được.
  
• Đêm nằm mơ một giấc mơ tầm phào.
  

Trích dẫn từ: p4 trên Th9 15, 2015, 03:38 AM
2/9/2015

• Buổi tối con nằm mơ rồi đột nhiên tỉnh dậy thấy mình niệm Phật, lúc đó khoảng (2g sáng), sau đó muốn ngủ nữa mà thật khó ngủ nên cứ tập ... tập... tập... rồi lại chìm vào giấc ngủ, trong một giấc mơ tùm lum, vì không thích nó nên con hét lên "A Di Đà Phật ... tỉnh dậy". Thế là tỉnh dậy thiệt và lại thấy mình niệm Phật. Con thấy trò chơi này hay quá nên cứ hãy cái lúc mơ là con hét A Di Đà Phật lại tỉnh dậy. Từ đó đến sáng con làm 5, 6 lần gì đó. Con công nhận cái trò chơi này hay thiệt, để mấy tối tiếp theo chơi nữa có được không.

Con có thể chơi như vậy, tuy nhiên nếu chỉ cần đi ngủ thì con để ý đến sự phồng xẹp, rồi niệm phồng xẹp thì tâm nó yên và sẽ ngủ dể dàng hơn.

Trích dẫn
3/9/2015

• 8g-9g, thư giãn sâu, rất thoải mái nhưng chưa vào đề mục được.
  
• Dạo này nhà lại tổ chức xây dựng nên con lại mất đi cơ hội tập vào ban ngày, còn ban đêm thì nhà lại bàn tán xôm xao về chuyện xây như thế nào, nên cuối cùng khoảng thời gian tập vào ban đêm lại bị thay đổi. Nên con phải chờ lúc mọi người ngủ mới tập, và tất nhiên ở cái đoạn thời gian mà mọi người ngủ thì mình khi tập cũng ngủ o... o.... luôn.

Hihihi

Trích dẫn

• Giữa đêm khuya, con nghe thấy tiếng em bé khóc nên tỉnh dậy, nó cứ khóc hoài và tiếng khóc ở đâu xa lắm [không phải nhà con], con nhớ lại lời thầy dạy nên con tác ý là "Từ khi tui tu tập tui không có ý muốn hại bất cứ chúng sanh nào, nếu lời này là sự thật thì xin nguyện cho em bé đó bình an". Sau lời nguyện này, thì con thấy em bé đó hết khóc, rồi một lúc khoảng chừng trong một phút sau đó, em bé lại khóc nhỏ hơn, lần này con lại tác ý câu trên một lần nữa thì em bé hết khóc, và từ đó tới sáng con không nghe thấy tiếng em bé khóc nữa. Con không biết đó là sự trùng hợp hay là sự kỳ diệu của sự tác pháp, nhưng con thấy thật là kỳ diệu.

Kỳ diệu lắm đó con, tuy nhiên công việc của con là tập chớ không nên để ý và làm những chuyện như vậy.

Trích dẫn
4/9/2015

• Buổi sáng, thư giãn sâu – cảm giác chỉ còn có cái hơi thở, rất thoải mái, đề mục chỉ giữ ở bùi nhùi vì môi trường ồn náo con không dồn sức vào đề mục, chỉ niệm Phật đẩy vào bùi nhùi để lấy trớn, chờ dịp để chạy.
  5/9/2015
  
• Loay hoay mãi, tới hơn 21g mới công phu và ào một cái là ò luôn.

hihihi

Trích dẫn
6/9/2015

• Buổi sáng, tập nhưng vướng cái thuyết pháp trong đầu nên con chơi kiểu cho thân nó ngủ luôn, để giảm bớt áp lực. Đang thư giản sâu, thân thể như ngủ, có lúc thấy hai tay và hai chân bị chìm xuống. Đang lúc phê phê như vậy, định vào chơi với đề mục nhưng mấy ông thợ hồ [đang xây nhà mình] lại làm ồn, nên lại thôi.

Có những lúc thật sự là cây muốn im nhưng gió cứ thổi hoài! Lời khuyên của Chư Phật là cứ nhẫn nại thôi con.

Trích dẫn

• Dạo này lựa thời gian tập thiệt là khổ, ban ngày có đến 2 tốp thợ hồ (một xây bên nhà con, một xây bên nhà hàng xóm). Còn ban đêm thì trong nhà bàn đủ thứ chuyện, ồn ghê lắm. Nên trong thời gian này, lựa được thời gian để tập thật là hiếm hoi.
  7/9/2015
  
• Buổi chiều, sẵn đang rãnh vì thợ hồ đang làm, nên đi lòng vòng vào chỗ mấy cô đồng tu, hướng dẫn thêm để các cô an tâm.
  
• Có mỗi một canh 22g trở đi để tập, nhưng khó mà vào được.

Trong trường hợp này chỉ còn cách phồng xẹp... phồng xẹp mà thôi con.

Trích dẫn
8/9/2015

• Buổi sáng, thư giãn rất đã, tập vào được chỗ đề mục mờ, không gian thì đôi lúc thấy nó có chiều sâu. Có một lúc thấy được một phần không gian nó có viền khá rõ hình chữ nhật dựng đứng, nền thì mờ trắng, tựa như một cánh cửa.
  
• Hôm nay, thợ hồ 2 bên đều nghỉ. Nhưng tập vẫn không thể nào vào được.
  
• Đêm nằm mơ một giấc mơ tầm phào.
  
  

Hihihi, chuyện tập nó có lúc khó canh cho ngon lành ghê lắm lận. Y như là nó đang bị bảo hoà vậy!
Trong trường hợp này thì tibu hay cố nhìn cho thật là mạnh vào vùng mà đề mục sẽ xuất hiện. Và chỉ làm được như vậy thôi. Còn đề mục có ra hay là khôn g thì là chuyện của nó. Hihihi

9/9/2015

• Mới sáng sớm nằm tập, nhưng trong nhà lại quá ồn, còn trong tâm thì lại có cái gì cứ dao động, lộn xộn thật khó tả, nên đành phải xả - đợi khi khác tập.
  
• Buổi trưa, nằm tập rồi ngủ luôn tới mãi hơn 14g30. Nằm mơ một giấc mơ như thật. Con thấy con bay đến một ngôi nhà. Cảm giác lúc đó là đi đứng như thật vậy, nên con suy nghĩ là có thể mình đã xuất hồn không chừng, nhưng cũng không sợ gì, đi qua đi lại vài cái xem sao thì thấy nó đi như thật, rồi con định hình ngôi nhà thì biết là ngôi nhà của bà cô Dư hàng xóm (chung hàng rào với nhà con), đã mất cũng khá lâu rồi. Và cái nhà mà con thấy là ngôi nhà mà cô đã từng sống (hiện tại ngôi nhà này, con cháu của cô đã đập nát rồi, để lấy đất xây dựng cái nhà máy sản xuất đá, và họ cũng đang xây một ngôi nhà 4 tầng chỗ mới để ở và nuôi chim én). Con tác ý đi vào ngôi nhà, con thấy ngôi nhà đó với cái màu sắc y như thật vậy, bên trong có bàn thờ và có hình của cô, con tác ý niệm Phật và hồi hướng cho cô xong, lúc con cuối người xuống lạy thì con thấy cả người con nó in bóng trên cái hình của cô, con thử nhìn thì thấy khuôn mặt con rõ như soi gương vậy (he he cũng khá đẹp trai), cuối xuống lạy xong 1 lạy thì con tác ý ra khỏi nhà cô, lúc đó con đang bay ra khỏi nhà thì người lại bị chao đảo, và quay quay. Con bình tĩnh xem xét thì thấy là mình đang bị cuốn vào một cơn lốc đen thui lui, con cảm thấy nếu cứ để mình bị cuốn vào cơn lốc đen mà mình không biết gì hết về nó thì quá nguy hiểm. Nên con tác ý niệm Phật rồi kêu thoát khỏi thoát khỏi (hay thức dậy thức dậy ... con không nhớ mình đã kêu thoát hay kêu thức nữa). Sau đó, thì con thoát khỏi đó, bay về nhà của mình con mừng quá, nhảy vào nhà bếp, mở tủ lạnh lấy chai nước để uống, và ăn mấy cái bánh đậu xanh trong tủ lạnh thì phải, con thấy đứa em gái của con, nó đang nướng bánh tráng nhiều lắm (con nghĩ là nó nướng bánh để cúng giỗ). Sau đó con thức dậy.
  
• Chiều nay, con làm xong cái file tiếng chuông 30 phút, cứ 2 phút là một tiếng chuông (chỉ có tiếng chuông thôi, không có tiếng nói). Con tập thử 24 phút, thấy là có đến được bùi nhùi, con vẽ vòng tròn đề lên và niệm Phật kiểu như dưỡng sức thôi, vì không thể làm cho nó rõ đề mục khi mà môi trường trong nhà quá ồn náo (hôm nay, có đám giỗ, trong nhà nhậu nên hơi ồn). Kinh nghiệm của con khi gặp trường hợp khó chơi như thế này, thì con chỉ giữ cái nhìn nhè nhẹ ở mức bùi nhùi và niệm Phật kèm theo mà thôi, không cố gắng ra đề mục trong môi trường ồn vì tốn sức dữ lắm; Và chỉ tập một ít rồi đi làm việc gì đó để không mất sức vô ích.
  

10/9/2015

• Ngày hôm nay, thợ hồ 2 nhà vẫn chưa có làm lại, nên có thời gian chơi cả ngày lẫn đêm, mà hôm nay con cảm thấy có đủ sức để tập (với biểu hiện ở cái thấy là những cái ba chớp ba nhoáng, giống đèn tuýt sắp hư, tất nhiên là nó không sáng bằng đèn tuýt – cứ ở tình trạng này thì con luôn cảm nhận là cái cơ thể nó đã đủ xăng để chơi). Con chơi cách quãng cứ 30phút, hoặc 1giờ thì nghỉ một lần cũng khoảng 30 phút đến 1 giờ, sau đó lại nhảy vào chơi tiếp, đoạn tập ngon nhất ngày hôm nay là khoảng thời gian từ 17g cho đến 21 giờ (tất nhiên là lúc nghỉ lúc tập, chứ không có chơi liên tù tì). Vì đề mục nó ở mức bình thường của con, tức là dạng 2D lúc mờ lúc rõ, không gian chưa đen. Chỉ có một bữa ngày 2/9 là đề mục nó vượt mức bình thường mà thôi. Con vẫn xài cái quy trình nhìn nhẹ -> bùi nhùi -> vẽ vòng tròn -> nhìn chăm chăm -> giữ lâu cái nhìn chăm chăm. Lúc này câu niệm của con có vẻ nhẹ nhàng, không còn bị vướng vào hơi thở hay gì nữa khác, nó cũng gần gần như tự động vậy. Vì đề mục nó chưa lên hết cỡ, nên trong người con vẫn còn đủ xăng để chơi canh 22g.
  
• Có đợt thì con dùng tiếng chuông, có đợt thì không. Con thấy là tiếng chuông nó hợp với con trong trường hợp môi trường hơi ồn thì cái tiếng chuông nó giúp mình dễ tập trung, ít phân tâm bởi môi trường hơn.
  11/9/2015
  
• Ngày 10 dợt mạnh quá, nên ngày hôm nay đầu hơi căng căng, nên buổi sáng con tập nhẹ, còn buổi chiều con đi lòng vòng thư giản, tiện thể thăm mấy cô đồng tu.
  

12/9/2015

• Buổi sáng, khoảng chừng 9g nằm võng tập với tiếng chuông, một hồi thì ngủ luôn tới 11g30 mới tỉnh. Tập không vào được, và ngủ mê, lâu lâu lại nghe thấy tiếng chuông. Trong khi ngủ mê thì con lại nghe thấy có người nói vọng cái tên Huỳnh Thị Dư (tên của cô mà con mơ ngày 9/9), chỉ nghe vang vọng vậy thôi chứ không thấy ai hết. Thường ngày, thì con đâu thể biết được cái họ và tên chi tiết của cô như thế này, chỉ trong mơ mới biết, để chiều nay trời mát mát thì đi lên nghĩa trang coi thử có đúng tên họ của cô như vậy không, nếu mà đúng thì con sẽ nhờ Nhí đưa đi luôn.
  
• Buổi trưa 13g-14g30 (buổi này con không dùng tiếng chuông – rút kinh nghiệm hồi sáng, dùng tiếng chuông thì bị tập lố và mệt ghê hồn, ngủ luôn, ngủ xong tỉnh dậy vẫn thấy còn mệt), lâu lâu mới có một bửa tập ngon lành, tiếng là tập rồi ngủ trưa nhưng mà cứ tập hoài tập hoài, không thấy nó ngủ gì cả, thì thôi kệ nó, cứ tập tiếp. Và khi con cảm thấy đến lúc xả thì xả và xả lúc 14g30. Khi tập thì một số vọng tưởng nó cũng đến nhưng không ăn thua gì, vì vẫn tập vào được. Cái thuyết pháp cũng đến nhưng cũng không đáng kể, vì nó không chi phối bao nhiêu. Lúc tập trung cứ thấy "đám bùi nhùi sang sáng" thì theo kinh nghiệm như thường lệ là có thể vào được đề mục. Và con tập vào được cái chỗ đề mục như cục than đỏ, chỗ này con có 2 cách làm cho nó rõ lên: CÁCH MỘT là con vẽ cho nó một vòng tròn bao quanh cục than và nhìn chằm chằm vào nó và tác ý "Giữ Lâu" thì nó hực (rõ) lên. CÁCH HAI là con nhìn thẳng vào cục than và cũng tác ý "GIỮ LÂU" thì nó cũng hực (rõ) lên, đôi khi con quên mất là mình đang niệm Phật ở cái chỗ đó nữa (để lần sau con để ý xem là mình có niệm Phật lúc đó không, vì dạo này cái tiếng niệm Phật nó ít bị chi phối, không còn bị vướng). Và tà tà chơi như vậy mà được một tiếng rưỡi đồng hồ, nhưng đầu óc vẫn còn ngon, không bị căng. Hôm nay, đến chỗ cục than đó, con có tác ý hỷ lạc và làm cho mình vui lên.
  
• Quy trình tập của con vẫn y như cũ: nhè nhẹ nhìn (kết hợp niệm Phật phóng tới), cố gắng thư giản lúc đầu này -> khi nào thấy chùm bùi nhùi sáng thì tăng tốc -> vẽ vòng tròn [hoặc nhìn chăm chú hơn vào điểm giữa đề mục] -> tác ý Giữ Lâu và cho nó rõ hơn trong khả năng có thể [lâu lâu kết hợp với niệm Hỷ Lạc]. Con ghi là "rõ hơn trong khả năng có thể" vì con thấy là nếu mình rặng hết ga thì nó cũng rõ hơn thiệt nhưng mà giữ không được lâu và con nghĩ là mình nên GIỮ VỮNG ở mức nào đó cho lâu và từ từ tăng lên.
  
• Mấy hôm trước, trong con lại có cái phân vân "tại sao hôm nay, đề mục tệ hơn hôm bữa nào đó", và con thấy chính cái phân vân này, làm buổi tập của con nó cứng ngắt, và đề mục càng tệ hơn nữa, có lúc hông ra luôn. Nên hôm nay, con mặc kệ và cứ đinh ninh trong tâm là "cứ nhìn chăm chăm vào đề mục, chuyện gì đến sẽ đến thôi, không bận tâm chi cái việc đề mục lúc tốt lúc xấu nữa".
  
• Dạo này, con thấy là lạ là trước khi hồi hướng thì cái tâm nó nhớ được đối tượng hồi hướng và nó có chọn lựa. Ví dụ như mấy bữa nay thì nó nhớ đến Oan Gia Trái Chủ nên con chỉ hồi hướng cho một đối tượng này mà thôi. Hông biết có phải do cái vụ "Ị, Nhưng Kiết (Khó Ra), dính máu" hay không mà nó lại xuất hiện cái tên đối tượng Oan Gia Trái Chủ đó nữa. Con nghe thầy nói khi mình chỉ cho ai đó tập đúng kiểu thì cũng bị này bị nọ, nhưng con cũng không sợ gì vì cứ nghĩ là Ông Phật của mình cũng vậy, ông thầy cũng bị vậy nên khi con bị như thế - nhưng trong lòng vẫn cứ vui. May mà chỉ bị có 2 ngày, hôm nay thì hết rồi.
  
• Báo cáo cho thầy tin vui là dạo này con có thể kiểm soát được Cái Tham Dục trong con, dạo trước trong những hoàn cảnh tương tự thì con đã phá giới rồi, nhưng từ cái hôm con mơ đi biểu diễn văn nghệ (ngày 19/7) cho tới bây giờ (12/9) thì rất ngon lành. Chỉ một lần phá giới cách đây cũng lâu vì đêm đó mơ tùm nhum và con trực tiếp phá giới, và lần gần nhất là con không trực tiếp phá giới nhưng vẫn bị xuất ... ra trong mơ. Còn ban ngày thì con kiểm soát 100%, chưa phá giới kể từ ngày hôm đó đến nay (12/9). Mặc dù bị phá giới trong mơ, nhưng con lại vui vì thấy sức khỏe mình đã mạnh hơn rất nhiều, hồi nhỏ tới giờ sức khỏe con luôn yếu nên không có cái vụ TỰ RA trong mơ mà chỉ có chủ động cho ra thôi. Trong các môn học thì môn thể dục có điểm kém nhất (nếu chạy ở trường, lúc còn học ở trung học cho đến những năm học ở Nha Trang, thì người ta về đích rồi, con phải chạy thêm 1 vòng sân nữa mới đủ số vòng – nên ông thầy dạy thể dục không biết phải cho điểm như thế nào luôn). Kinh nghiệm về vụ này của con là: nếu lúc cơ thể nó mạnh, thì nó đã sẵn sàng để mình làm đề mục, và lúc tập thì nên vặn ga để nó tiêu hao cái sức của cơ thể đi. Nếu không cho nó tiêu hao qua việc tập, thì sẽ nảy sinh những rắc rối. Và con thấy những đêm mà "nó tự phá giới trong mơ" thì chính nhiều ngày về trước cho đến hôm đó  – [mình không tập tốt, đầu óc lăng xăng những chuyện tào lao mà không vào đề mục, dù vẫn biết dấu hiệu của cái sức "chùm bùi nhùi sáng"].
  
• Sau khi tập xong, thì trời cũng man mát, chừng khoảng 15g thì con đi ra nghĩa trang, đi đến nghĩa trang thì con đường chính đó đang Đổ Bê Tông (đây là cách làm đường ở vùng nông thôn Việt Nam, những con đường hoành tráng thì người ta mới đổ nhựa đường). Thế là không đi vào nghĩa trang theo con đường đó được, nên con loay hoay tìm cách đi khác, rồi con đi theo con đường băng xuyên qua giữa nghĩa trang. Dựng cái xe ở ngoài nghĩa trang và đi bộ vào, trước khi đi thì con có hỏi địa điểm ngôi mộ, nhưng bà má chỉ nói nó ở gần khu vực của cái mả ông Nội, nhưng đến đó thì khác, cứ đi lòng vòng tìm hoài, con đi hết dãy này cho đến dãy khác, mấy dãy đó đã cách khu vực định hướng trước đã xa rồi, nên con lại nghi ngờ là mình tìm sai chỗ, nhưng lại cứ đi tiếp các dãy khác, thì sau đó khoảng chừng 3-4 dãy nữa thì thấy ngôi mộ. Đứng trước ngôi mộ, nhìn tấm bia đá, con ngỡ ngàng dòng chữ HUỲNH THỊ DƯ (đúng y như trong giấc mơ) sinh năm 1929, từ trần năm 1999. Đúng thật là ngôi mộ này, vì con nhớ năm đó là những năm con còn học cấp 2, rồi vào cấp 3. Nhưng con không đem nhang và hộp quẹt nên chỉ đứng chắp tay niệm A Di Đà Phật vài niệm rồi hồi hướng cho cụ rồi chụp một bức ảnh và ra về. Ra về, thì lúc đến cái xe đạp điện, mò trong túi quần túi áo thì không thấy chìa khóa đâu, chợp nghĩ là "chắc làm rơi khi đi quanh quanh mấy ngôi mộ quá", nhưng nhìn kỹ lại thì cái xe vẫn đang treo chùm chìa khóa ở ổ khóa, cũng chưa tắt, những cái đèn tín hiệu vẫn sáng đỏ. Thật hết hồn, chứ nếu mà mất cái xe thì ông già ổng la hết biết luôn. Về đến nhà là 16g30, rồi con lại loay hoay đăng tin nhờ Nhí độ, vì con biết rằng sức con không đủ để hồi hướng nên mới mơ bà cụ đến 2 lần.
  

Đây là cái hình mà con đã chụp hôm đó!
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fhuynhthidu.jpg&hash=8c00efcbb4c71eb2f5dc9fbda0262b2e02512c67)

13/9/2015 – Chủ Nhật

• Buổi sáng, nằm tập một lúc nhưng không vào mấy, vì có mấy cái rối trong tâm, nên xả, đi làm việc khác.
  
• Buổi chiều họp mặt mấy cô đồng tu.
  
• Đi họp về, đầu óc nó hơi lộn xộn một chút. Canh chạng vạng 18g30-19g, con ngồi bán già, tay ấn Kim Cang Định như hướng dẫn của thầy, lưỡi ép lên vòm họng trên. Con thấy lúc ngồi kiểu này thì định tâm rất tốt (vì lúc con tập thì trong nhà có hơi ồn nho nhỏ), đề mục có hiện ra theo kiểu cục than, đôi lúc rõ, nhưng cái đầu hơi căng căng (vì ảnh hưởng dư âm của buổi họp) nên dừng tập. Con thì hiếm khi ngồi tập, đa số là nằm tập, nhưng hôm nay nằm thấy hơi mỏi nên ngồi tập thử.

Dạ con sẽ  để ý cái vụ phồng xệp hơn, dạo này con có chút rối quá.

14/9 đến 17/09/2015

• Ban ngày, không đủ yên tĩnh để tập. Còn ban đêm con chỉ chơi đợt 22g (theo kiểu cho thân ngủ luôn).
  
• Dạo này rất dễ thức về đêm. Lúc thì tỉnh lúc 23g, lúc thì 1 giờ sáng, lúc 2, 3, 4 giờ. Và con để ý thấy nó có xuất hiện câu niệm khi tỉnh những lúc như vậy và con tỉnh lúc nào thì công phu luôn lúc ấy. Còn ban ngày con cũng thấy dễ xuất hiện trong những lúc bước chân đi hoặc trong lúc cỡi xe. Đôi khi đang ăn cũng thấy niệm Phật. Chỉ riêng lúc đang ăn mà niệm thì không hay mấy nên con tác ý cho dừng việc niệm Phật lúc ăn. Công nhận là chơi cái trò ATCNĐTM này hiệu quả thiệt là hay.
  18/09/2015
  
• Sáng nay thợ hồ nghỉ. Nên con có dịp tập. Nhưng đầu óc còn rối. Nên con thư giãn rất sâu, cảm giác rất đã. Đề mục giữ ở bùi nhùi sáng.
  
• Vừa bị một kích thích, con lại bị phạm giới nữa rồi. Nhưng cũng mừng là con đã phá luôn cái NHÂN dẫn đến phạm giới rồi. Lần sau sẽ an toàn, còn bây giờ con chỉ biết Sám Hối mà thôi. Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát.
  19/09/2015
  
• Sáng nay, con vừa tập, thì cái rối loạn tâm do phạm giới hôm qua và một rối do để ý việc tập của một cô mà con chỉ. Cứ rối hoài, cứ đến hoài, con loay hoay sám hối một lúc thì làm tiếp cái chiêu phồng xệp, thực hiện một hồi xong thì đi hớt tóc. Cho đầu óc nó xả cái đã. Vì đường nào cũng phải chờ thợ hồ nghỉ thì mới tập vô được.
  
• Khi đi hớt tóc thì mới hỡi ôi, rất là ngạc nhiên vì thấy một cái mụt nó mọc ở ngay dưới mi mắt (mi dưới của mắt phải. Hỏi ông thợ hớt tóc, ổng nói là mụt cóc gì gì đó. Con lại nghĩ lại mình vừa phạm giới nhìn tàm xàm hôm trước mà hôm sau lại có kết quả luôn này. Sao mà trùng hợp kinh hoàng vầy nè. Chắc sau vụ này là tỡn luôn, cho dù đó là sự trùng hợp hay là kết quả của nghiệp thì cũng tỡn luôn. Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát.

Nhật ký tu tập thì ghi chép đã lâu, nhưng chưa có gì mới để trình với thầy, nên mãi hôm nay, con mới viết lên đây vì con đang có một số thắc mắc cần hỏi thầy. Con thấy thầy đề cập một số bài viết về bản ngã, ngay cả các tu sĩ cao cấp vẫn bị cái này chi phối nếu như mà không kiểm tra giới luật liên tục. Vậy như tụi con, ở các cấp độ bùi nhùi, và hằng ngày thì khi làm gì cũng nói "tui làm, tui nghe, tui nói...", cái gì cũng có chữ "tui". Ngay cả lúc tập, cũng nói là "tui tập cái này". Ngay cả khi hồi hướng thì cũng nói là "con xin hồi hướng", "tui xin hồi hướng",... thì những cái tui này nó có dính tới cái bản ngã không thầy. Vậy trong đời sống hàng ngày của tu sĩ, có tuyệt chiêu nào để giảm bớt cái bản ngã này hông thầy?
Để ngăn ngừa THTT, hằng ngày con vẫn thường tác ý "tui không chơi với THTT, thầy tui là thầy Tibu cũng không thích THTT, và tui cũng không thích THTT. Không ông nào lén phén gì hết nha."
20/09/2015

• Cứ loay hoay hoài mà tập không được, cái tâm cứ rối rối rối rối. Cao lắm chỉ đến bùi nhùi sơ sơ. Con giữ chiêu niệm Phồng Xệp và điều cái tâm của mình. Ban ngày thợ hồ vẫn làm việc, nên con tranh thủ lúc họ nghỉ trưa (11g-13g) và nghỉ chiều (sau 17g). Và con tập những lúc 11g-13g, và 17g-18g. Còn những khoảng thời gian còn lại rất khó tập trung vì môi trường rất tệ.
  
• Chiều hôm nay, có cô Hải và mẹ cô Hải hỏi cách tu, nên con hẹn đến chỗ tập trung để hướng dẫn chi tiết hơn (vì chỗ này là của một nhóm tu khác).
  21/09/2015
  
• Ngủ dậy lúc 5g tập đến gần 7g, đầu óc nó có hơi lộn xộn và con vẫn áp dụng chiêu phồng xẹp, làm một chút tâm nó có thư thái và có vào được chỗ bùi nhùi đỏ, viền hơi rộng, có được chút đó thôi nhưng con cũng tác ý hỷ lạc cho cái tâm nó vui.
  
• 20g thời gian cũng hơi yên ắng, mà cái đầu lại căng căng. Đành nghỉ ngơi, cũng hơi tiếc thiệt.
  22/09/2015
  
• Buổi sáng tập nhưng đầu căng căng khó chịu. Đầu căng vì nhiều vấn đề khác chứ không phải là do công phu.
  
• Buổi chiều, muốn tập nhưng vẫn không tập được, đám thợ hồ rất ồn, nên đi lòng vòng xuống nhà cô 5 Hùng, ngồi thâu câu (gỡ mấy cái lưỡi câu khỏi cái đám rối, đưa vào nẹp). Trong lúc thâu câu thì có nghe cô Hùng nói này nọ, nhưng trong tâm vẫn thấy có câu niệm Phật.
  
• 20g, tập nhưng suy nghĩ nhiều quá. Suy nghĩ nhiều quá cũng là một chướng ngại.
  23/09/2015
  
• Buổi sáng tu, mà cái đầu rối loạn quá, tập không ăn được, cái tình trạng thuyết pháp cứ nhảy vô. Cũng hơi mất công điều tâm thiệt. Cái đầu còn hơi căng căng.
  24/09/2015
  
• Môi trường náo loạn, nên đành đi vòng vòng, chờ cơ hội tập.
  
• 19g-20g, đang nằm tập nhưng lại cảm thấy hơi châm chích phía sau ót, con nghi ngờ THTT quá trời, hoảng quá, nhưng con chăm chú nhìn vào điểm phía trước, lúc hoảng quá thì cứ mở mắt ra ngưng tập, rồi sau đó lại nhắm mắt chăm chú nhìn một điểm phía trước.
  25/09/2015
  
• Sáng ngày, tập nhưng không còn hiện tượng châm chích sau ót, con mừng quá trời.
  
• Ban ngày không có cách nào mà tập được, buổi tối thì chờ mãi mà không bớt ồn.
  
• Đêm 25, mơ thấy một giấc mơ: có 2 người đến hỏi pháp tu, họ bảo họ tìm khắp mọi nơi mà không có gặp pháp, con chỉ cho họ cách niệm Phật kiểu HSTD.
  26/09/2015
  
• Buổi sáng đi nhận quà ở một chỗ hơi xa.
  
• Buổi trưa, chờ thợ hồ nghỉ, họ nghỉ thiệt, nhưng mà hàng xóm đi biển về trúng mùa, họ mướn dàn nhạc đám cưới để hát. Lại phải kiên nhẫn chờ thời.
  27/09/2015
  
• Buổi sáng 6g-7g (lúc thợ hồ chưa làm), nằm hít thở phồng xệp để xả bỏ bớt những tư tưởng lăng xoăn.
  28/09/2015
  
• Tập không vào.
  29/09/2015
  
• Mới ngủ dậy thấy mình niệm Phật.
  
• 7-8g, nằm tập ở mức thư giãn sâu, đề mục dạng bùi nhùi hơi rõ viền một chút, nhưng cũng là mừng lắm rồi.
  
• Mấy hôm rày, chơi chiêu "bông gòn nhét tai" cũng đỡ bớt tiếng ồn một chút (giảm khoảng 30-40% tiếng ồn).
  01/10/2015
  
• Hôm nay, đi mua cái ghế xếp mới để ngồi tập, cái ghế cũ và cái võng nó hư mất rồi. Cái ghế này có nhược điểm là ở phần eo không hợp (nên con thường kê cái miếng lót mỏng chỗ đó, để tránh cột sống bị cong).
  
• Ngày hôm nay, ở nhà tổ chức mừng nhà mới từ sáng sớm đến mãi tận 21g, nhậu nhẹt tùm lum, rất ồn ào. Ban chiều, con đi xuống chỗ cô Hùng để tránh đạn.
  
• Đêm nằm mơ giấc mơ kỳ lạ, con thấy một người đứng mặt đối diện nhìn con và anh ta đang đứng trong văn phòng, có màu sắc như thật, còn đẹp hơn ở ngoài đời luôn. Người thanh niên đó có vẻ đứng tuổi (tầm 35-40), mặt áo trắng quần trắng, thắc cà ra vát, nịt thắc lưng đàng hoàng, đứng cạnh một cái lô gô rất rõ ở (phía tay trái, cao ngang đầu của anh ta) có chữ OPR (nhưng chữ O là một dạng ký hiệu gì đó, còn chữ PR thì như chữ thật). Khuôn mặt anh ta hơi khác một chút, nhưng con nhận ra anh chàng đó chính là con.
  02/10/2015
  
• Sáng ngủ dậy, vẫn thấy mình niệm Phật.
  
• Sáng nay, thợ hồ họ nghỉ, nằm thư giãn thật là sâu, nằm thư giãn như ngủ, đề mục dạng bùi nhùi chưa rõ. Tập luôn từ đó đến khoảng 15g chiều thì dừng. Trong lúc tập thì chơi từng đợt 30-45 phút thì nghỉ khoảng 15-30 phút.
  
• Đến 15g chiều thì đầu căng căng, nên dừng, tay chà chà cái trán để bớt căng mà con cũng thấy bùi nhùi.
  
• Lâu lâu có một bữa, thời gian yên tĩnh, nên chơi một phát hơi quá lố, lúc tập thì đầu óc không căng mấy, nhưng khi nghỉ tập thì mới căng, nhứt. Lố, mà đề mục không có ra.
  03/10/2015
  
• Gần hôm gần đây, có mơ một giấc mơ mà giờ mới nhớ lại. Trong mơ, con bay được, hai tay vẫy vẫy như con chim, cả thân người nhất bổng lên và bay vòng vòng, có người cũng muốn học cách bay nên con cũng chỉ cho họ cách để bay "đứng trên đất tay vẫy vẫy trước, một thời gian cho thật kiên trì thì sau này mới bay". Khi mà đi trên đường thì con lại ngồi như một bức tượng, chân tréo xếp bằng, và ngồi bay bay như vậy, là là. Những giấc mơ kiểu này cứ lặp đi lặp lại hoài (cứ cách vài ba tháng, hình như lại xuất hiện).
  
• Sáng sớm đến trưa tập kiểu bình thường.
  
• Buổi chiều, nhận chày Kim Cang, nên cầm tập đến mãi tối mà không bị nhứt đầu gì hết.
  
• Đêm ngủ, thì thức giấc 8-9 lần gì đó, lần đầu tiên thì thấy chày vẫn nằm trên tay nhưng ấn cầm chày nó bung, còn mấy lần còn lại cho đến lúc thức dậy vào buổi sáng hôm sau, tay vẫn giữ ấn cầm chày.
  04/10/2015
  
• Lúc tập mà vào chỗ bùi nhùi, thì tay mất cảm giác là cầm chày (nó giống như là không cầm vậy), sợ đánh rơi đâu đó, nên con lấy hai ngón tay giữa và áp út để co lại mạnh hơn thì mới thấy, và chỉ duy nhất lần đó là thử coi thôi, chứ còn các lần sau là an tâm rồi, nên không có quan tâm cái chày nữa.
  
• Ban đêm thường thức giấc, lúc thức giấc thì con lại tập tiếp, và thấy tay vẫn bắt ấn cầm chày.
  05/10/2015
  
• Tập nhưng chưa đã mấy.
  06/10/2015
  
• Sáng sớm ngủ dậy, tay vẫn cầm chày, ấn giữ chày cũng còn nguyên.
  
• Tập từ lúc ngủ dậy đến khoảng gần 7g, nhưng chưa vào.
  
• 7g30-8g15, tập được, và đề mục nó trở lại. Đề mục hơi rõ viền, 2D, màu không được sáng, không gian có chiều sâu, nhưng nền không đen như vậy. Thế là mừng rồi.
  
• Từ lúc mấy tay thợ hồ nghỉ đến ngày hôm nay, mới có một bữa tập ngon như vậy. Và mỗi khi họ làm xong một tầng thì đổ mê bê tông và họ nghỉ 5-7 ngày đến nữa tháng.
  
• Đến 18g15, định tập nhưng đầu còn căng căng nên đành nghỉ ngơi, thư giãn. Vọc vạch thu âm cái audio Người Thầy Siêu Việt và hát song tấu với ông thầy cái bài Tôi Đưa Em Sang Sông.
  https://drive.google.com/uc?export=download&id=0B9PO8l5ErG4_Z1RTM1RkaGNtdFk (https://drive.google.com/uc?export=download&id=0B9PO8l5ErG4_Z1RTM1RkaGNtdFk)
  07/10/2015
  
• Sáng sớm -> 6g30, 7g30-9g, tập nhưng không vào.
  
• 10g thấy môi trường yên ắng, nên tập đề mục, thấy không gian sâu sâu, rõ viền, giống giống cục than đang cháy gần tắt. Nó tựa như cái hình bên dưới, đề mục rõ viền, hơi sang sáng, nhưng nền không có đen như trong hình. Giữ có mấy giây là ná thở. Đoạn 10g30 đến 11g, đang tập ngon lành, thì ông già trong nhà ổng la ai đó, làm hết tập được luôn. Đành xả, nghỉ. Nhưng cũng rất mừng là công phu nó khôi phục trở lại.
  (https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F07102015.jpg&hash=d41de8f1a66bbb4e858a36e21c68e21842f8d7fb)
  08/10/2015->10/10/2015
  
• Khôi phục (reset) lại cái điện thoại, mà quên sao chép nhật ký vào thẻ nhớ làm mất một đoạn bài viết ba ngày này.
  11/10/2015
  
• Chiều tối, bị một kích thích vô duyên, lại phạm giới. Đành dành thời gian để sám hối.
  12/10/2015
  
• Buổi sáng, nằm thư giãn rất sâu.
  
• Cả cánh tay bên phải bị tê liệt từ ngày 11 đến ngày 12 (hôm nay), cả cánh tay phải rũ rượi, nhất lên không nỗi luôn.
  
• Buổi tập hiện tại, chỉ dừng lại ở mức độ thư giãn mà thôi, môi trường tập quá tệ.
  
• Buổi tối đi vòng vòng thử mấy lượt quanh cái xã, nhưng xe đạp điện hết điện mà vẫn không thấy chỗ nào ưng ý để mà ngồi tập, nên đành quay xe trở về (sợ hết điện, là dắt bộ mất công).
  
• Con đang nghiên cứu cái vụ chọn địa điểm tu tập mới.

thanks Phương. bài viết của Phương chi tiếc quá, rất có ít cho những người mới vào tập như C chảng hạng hihi

13/10/2015-15/10/2015

• Có một hôm nằm công phu, đang tập trung vào một chỗ bùi nhùi thì thợ hồ nhà bên họ quăn một cái lon từ tầng 3 xuống, đụng phải cái mái tôn của cái chuồng mà con đang tập. Lủng một lỗ nhỏ ở mái tôn và kèm theo một tiếng động làm con giật nảy mình (tất nhiên là tuột định đột ngột). Thế là mãi đến mấy lần sau, cho dù thợ hồ nghỉ trưa hay ban đêm thì con đều có cái SỢ trong buổi tập và không cách nào mà khống chế được.
  16/10/2015
  
• Sáng 2, 3 giờ thức giấc, không thấy chày KC trong tay, lò mò tìm, rồi sau đó bắt ấn cầm chày tập tiếp. Sáng 6g ngủ dậy thì vẫn thấy nguyên ấn và chày (cũng mừng là em nó tập).
  
• Sau một hồi đắng đo suy nghĩ, hôm nay quyết định đi đến một nơi rất vắng vẻ ở một bãi biển, chỗ này cách nhà 2.9km theo đường chim bay (còn chạy xe thì 4.7km). Buổi tập rất ngon. Tập từ 10g30 đến 14g45.
  
• Diễn tiến: 1 giờ đầu là làm quen môi trường, các giờ tiếp theo là mới dần dần tập được. Và cứ khoảng 45 phút là nghỉ ngơi, rồi mới tập tiếp. Những lúc đầu không quen với tiếng rì rào của sóng biển, nhưng sau 1 giờ thì quen dần. Và lúc tập trung tới chỗ bùi nhùi thì chỉ thoang thoảng nghe "aoooo.... aoooo" của tiếng sóng mà thôi. Trong lúc nằm tập lại thỉnh thoảng nghe thấy cái âm thanh như tiếng bước chân người đi tới, con xả ra và mở mắt coi có ai không, nhưng lại không thấy. Cứ vậy 2, 3 lần gì đó thì con đứng dậy tìm hiểu nguyên nhân, thì kết quả là "cái ghế nằm nó sát với cành cây dương, nên mỗi khi gió mạnh cành dương quệch vào cái ghế nhẹ nhẹ tạo nên một âm thanh - mà con nhận lầm là tiếng bước chân". Sau đó dời cái ghế cách xa cành cây và tập ngon lành liền.
  
• Diễn tiến tiếp theo: Mỗi lần tâm lao xao thì quay lại chiêu phồng xẹp. Khi mà tâm nó bị ép phải ra đề mục thì đôi lúc con tác ý "bình tĩnh", rồi lại giữ cái nhìn cho thật sự cố định. Có lúc cái tâm nó bị ép quá thì con quay về quán số điện tử, khi đề mục ló dạng dù mờ mờ thì con tác ý hỷ lạc để tạo động lực cho mình, và khi mọi thứ thật sự ổn định thì con hòa câu niệm Phật vào cùng việc quán đề mục, và mọi thao tác của con rất nhẹ nhàng để tránh đánh mất đề mục. Và cứ như thế mà tập hoài, tập hoài không biết chán. Bởi cái yên ắng của môi trường đã sản khoái, lại thêm cái yên ắng của tâm thì cành thích thú hơn.
  
• Và đề mục mà con có thể kiểm soát tốt nhất là tựa như hình bên dưới, nhưng cái nền không được đen như vậy, và giữ cũng được lâu, án chừng mỗi lần tầm 5-7s. Và đôi lúc cái đề mục nó sáng hơn trong hình khi con thật sự chú tâm. Chơi hoài chơi hoài mà không thấy căng đầu, mãi đến 14g45 thì mới có cảm giác hết xăng nên dừng.
  (https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F16102015.jpg&hash=c4fb2cf19c30b14ecd7a88b21a5cf0a2aa60c4e0)
  
• 17g, thì mới có triệu chứng ê ê đầu, còn trong lúc tập thì không sao. Lâu lâu mới có cơ hội nên chơi hơi quá liều.
  
• Tái bút: Con đem cái hình trên về khoe cho cô 5 Hùng xem, nghe nói tối đó cô có tập và thấy một điều kỳ diệu (con sẽ viết bài này riêng bên mục Hỏi cho những hành giả cao tuổi).
  17/10/2015-18/10/2015
  
• Sáng ngủ dậy vẫn thấy câu niệm, chày và ấn còn nguyên. Nhưng trong ngày thì không công phu được, cao lắm thì dừng ở mức độ thư giãn. Nhưng cũng khó vì hồ (xi măng) trên cao rơi xuống lộp bộp, tập trung rất ức chế nên cứ đành đi lòng vòng thăm bà con mà thôi.
  19/10/2015
  
• Sáng 4 giờ thức dậy, không thấy chày trong tay, có lẽ em nó lười tập. Công phu nằm trên giường nhưng không ngon lành, đến 5 giờ thì đài truyền thanh phát lên, ngủ không được mà công phu cũng không được.
  
• 7g30, áng chừng sức khỏe cho phép, nên lọt tọt chạy xe đến một vùng ven biển cách nhà tầm 4km theo đường chim bay (xa hơn chỗ ngày 16/10). Nơi này dân cư thưa thớt, cả một bãi biển không một bóng người, phía bên bờ biển lại có những rặng cây dương dịu mát. Con lựa một bóng cây ưng ý, đặt cái ghế xếp ở đó. Sau đó là đi một vòng xem có gì bất ổn không. Hơn 8g một tí thì ngồi xuống vừa thư giãn vừa làm quen với môi trường và thực hiện việc thông báo đạo tràng. Khoảng 9 giờ mới thấy quen quen nhưng mà vẫn chưa vô công phu được, tâm nó còn lộn xộn nên con từ tốn thư giãn tiếp bằng chiêu phồng xệp. Tới khoảng 10g thì mới hơi vô vô, nhưng công nhận là cái địa điểm này nó sao sao ấy. Đề mục vẫn ra như hình minh họa (nhưng  cái nền không được đen như vậy). Đề mục nó ra, nhưng lạ là hôm nay khác mọi ngày, là đề mục ra, mà tâm cứ vẫn không vui, con đã rất cố gắng khuyếch đại bằng cách tác ý hỷ lạc nhưng không có giải quyết được cái tình trạng buồn buồn này. Có một lần, khi đang tập đề mục thì có hình dạng khuôn mặt em bé hiện ra rất rõ ở chỗ cái đề mục. Con bình tĩnh tác ý hồi hướng rồi lại tiếp tục công phu của mình. Cứ chừng hơn 45p thì con xả một lần. Cái lạ là trong tâm hôm nay nó cứ nôn nao hoài thôi, và cảm giác bồn chồn quá độ, làm con cứ phải thường xuyên xen kẽ chiêu phồng xẹp. Cứ như vậy đến 14g15 thì hết hơi, mệt đờ người hơn nếu so sánh với buổi 16/10. Có lẽ lần sau không đến địa điểm này.
  
• Thực hiện giữ đề mục thì con thường làm từ từ và nhẹ nhàng như nâng niu một cái trứng mỏng vậy. Kỹ thuật thì con chỉ cần nhìn chăm chăm vào một chỗ và nặn đề mục, kết hợp với câu niệm một cách uyển chuyển để tránh việc động đề mục.
  (https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F19102015new.jpg&hash=8ea9de6f8be141271f1b1c2ce7d14329cbb4c9c2)

20/10-21/10/2015
- Ở nhà nghỉ ngơi và chỉ giữ tối đa bùi nhùi thôi. Vì môi trường quá tệ.
22/10/2015
- 7g30 xuất phát, đi tìm một chỗ mới để tập, chạy xe dọc theo bờ biển, đi xa nhưng không có ngõ xuống biển, đành quay lại chỗ tập trước.
- Bắt đầu tập khoảng 9g sáng. Tập hoài tập hoài, đoạn khởi đầu rất khó vào, mà đề mục có ra như bùi nhùi, và tâm cứ buồn buồn. Mãi cho đến 5 phút cuối cùng (khoảng 14g chiều) thì đề mục nó ra và kèm theo cái tâm nó vui. Vui đến lúc về nhà luôn. Buổi tập theo kiểu từng đợt 30, 45 phút rồi lại nghỉ ngơi, rồi lại tập tiếp.
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F22102015.jpg&hash=809ead557ab078b7cfd387feff3bce8aaa9a3042)
(Ghi chú: đề mục chỉ gần giống với hình, nó không phải bóng láng như vậy, và mức độ sáng cũng không bằng như trong hình, cái nền chưa có đen như cái hình vẽ).
23/10/2015
- Sáng thức dậy thấy tay vẫn cầm chày, nhưng mà nắm lại như nắm đấm chứ không phải kiểu ấn cầm chày.
- 8g xuất phát, khoảng 9g kém đến nơi và tập, tập đến hơn 11g30 thấy hết hơi nên về. Đề mục ngon ngay từ đầu, tần suất xuất hiện nhiều hơn, và có niềm vui trong lúc tập. Đề mục giống tựa tựa như hình vẽ ngày 22.
24/10/2015 Thứ bảy.
- Lại lòng vòng xuống bãi biển để ngồi tập, dưới một gốc cây dương (chỗ cũ).
- Gần 9g sáng thì bắt đầu tập, một giờ đầu tiên cái tâm cứ bồn chồn lo lắng và buồn buồn tập không vào được, đành đứng dậy tập vài vòng Vạn Thắng Công. Đến 11g thấy không ăn thua nên chạy về nhà, nghỉ ngơi.
25/10/2015 Chủ Nhật.
- Tối hôm trước, thì thức hơi khuya nên sáng ngày hôm nay cứ đờ đờ người ra.
- Buổi trưa cũng đờ đẫn, nhưng nằm không ngủ được, nên cũng quán đề mục, và cũng được bùi nhùi và cũng có chút cảm động.
- Buổi chiều Cô Thân gọi đến và nói rằng "Cô không muốn tập phương pháp NPQCĐ nữa mà quay lại tập kiểu cũ của cô". Một cảm xúc trào dâng trong lòng và con lại buồn nữa rồi.
26/10/2015
- Sáng thức dậy 4g, không thấy chày trong tay, cứ tìm thì mới ngớ người ra là tối hôm trước ngủ quên nên không có cầm chày tập. Nỗi buồn khi cô Thân bỏ tập, nên cứ buồn buồn trong tâm, không thể nào mà tập được.
- Cả ngày buồn lê thê, nên đành ngồi chỉnh mấy cái file audio Cô Ba Hột Nút để lấy lại tinh thần.
27/10/2015
- Ngày 27 buồn quá. Tu không được. Lại phá giới rồi.
- Đành tiếp tục sám hối.
28/10/2015
- 19g30 nhập cốc 45 phút cùng bà con ở nhà cô Hùng. Tập ngon. Cuối cùng con cũng có một chỗ tập mới, thật là yên ổn.
- Đề mục như hình vẽ, dễ ra, chỉ có cái nền là không đen như vậy, và cái đề mục nó cũng na ná chứ không phải sáng ở mức như hình vẽ. (mới học kỹ thuật vẽ lấm tấm nên cái hình này là nó gần giống nhất, mấy cái hình trước đây cũng không giống bằng).
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F28102015.jpg&hash=fcfdf23968d7f7fc499291aaa1824552698c4819)
- Đêm con nằm mơ một giấc mơ lạ. Con đi học ở cái lớp, mà ông thầy là ông thầy tibu dạy (đoạn này cũng có nhiều chi tiết hay nhưng tỉnh dậy thì quên rồi), sau đó đi thi. Thi ra trường thì có 3 chỗ phỏng vấn. Mỗi chỗ đại diện một người. Chỗ thứ nhất và chỗ thứ hai (nghề gì con quên rồi) không nhận. Có một chỗ thứ 3 (đại diện là một người nam tầm 35-40 tuổi) - nghề thi công xây dựng gì đó, thằng đó nó nhận. Nó chỉ chỗ làm việc là quét dọn sạch từ khu nhà bếp cho đến cái sân trước của một cái chùa (và nó thầm nghĩ là bấy nhiêu việc đây là con làm chưa chắc gì xong ngay được). Con vào nhà bếp và dọn khu đó trước. Con lấy 2 cây chỗ quét nhà (chổi đót - màu vàng như các vùng miền nông thôn còn dùng) và một cây chổi loại dùng quét sân (loại làm bằng cộng dừa). Đang quét thì có một thanh niên cũng tới phụ giúp, con cũng chỉ cho nó quét. Quét một lúc thì đùn lại một đống cát và một cái bao. Con quét hết được vì nặng quá (lúc này tay trái cầm chổi quét sân, tay phải cầm chổi quét nhà). Thằng thanh niên cũng cố quét mà không được. Con đề nghị là hốt. Con với nó hì hục cái bao tải lên. Cái bao toàn chứa toàn nước, con và nó chúc miệng bao cho nước chảy ra và quăng cái bao đi. Nhìn về phía đường khu đi lên sân trước của chùa vẫn còn nước nhìn lắm (độ sâu 1 gang tay) nước thì dơ đục. Mơ tới đó thì chuyển sang giấc mơ khác (con quên rồi).
29/10/2015
- Buổi tối nhập cốc cùng các cô trong nhóm (Cô Hùng, Cô Sáu, Cô Hải) tại nhà Cô Hùng.
- Mức độ ngon 7/10, có ra đề mục, có một số vọng tưởng về thuyết pháp, nhưng có thể làm chủ được (buột nó ngừng được).
30/10/2015
- Nhập cốc ở nhà cô Hùng: Đề mục tốt, hình dạng gần giống 3D, không gian chưa được đen. Mỗi lần ra đề mục thì con tác ý hỷ lạc và hồi hướng cho các bạn đồng tu trong cốc, và đặc biệt là cho các cô đồng tu với mình.
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F30102015.jpg&hash=f33f3effcc842ec388d62a91a1a36a735bd9e7f3)
01/11/2015 Chủ Nhật.
- Khoảng 18g, cô Nhàn có hơi tò mò về pháp tu. Con cũng chỉ nói sơ qua về cuộc đời ông Phật và hỏi về cách cô đang tu và cô vừa trình bày vừa khóc, thời gian ngắn ngủi con không vội trình bày. Nên con có gợi ý hẹn cô vào Chủ Nhật tuần sau.
- 19g30 tối nhập cốc cùng các cô, đề mục có ra, nhưng hơi khó chịu ở cái tâm thuyết pháp (mất công kêu nó ngưng), nhưng con có thể làm chủ tình hình được.
- Dạo này ban tối thì công phu cùng các cô. Ban ngày thì khi nào yên yên thì nằm tập, còn không yên thì cứ dành sức để tối chơi.
02/11/2015
- Gần 19g, thì thấy trời tạnh mưa nên đến chỗ tập. Nhưng giữa đường thì mưa đột ngột, bận xong áo mưa thì đã bị dính ướt. Đến nơi tập, thì với cái thân ướt ướt, hơi lạnh nên tập không đã gì hết.
03/11/2015
- Tối: Nhà cô Hùng cúng giỗ, nên cả nhóm ngồi ăn trước khi tập, ăn xong khoảng 30 phút thì vào tập, tập rất khó, khi đề mục ra thì lại khó chịu cái bụng nên đành quay về hơi thở để thư giãn và để cho cái bụng nó tiêu hóa thức ăn, buổi tập phá sản vì ăn no.
04/11/2015
- Nhập cốc cùng các cô Hải và cô Hùng (cô Sáu đau bụng nên không tham gia hôm nay). Đề mục ra ngon như hình vẽ, cái viền có vẽ sáng rõ, không gian có vẽ đen, con có cảm giác quên mất cái thân (cái thân mất), cảm giác này rất đã, nên con tác ý hỷ lạc, và hồi hướng luôn cho bạn đồng tu trong cốc và cho các cô.
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F04112015.jpg&hash=d4edc4fa4c6da0ebdaa9b8362b842018793e4ef3)
(Ghi chú: đề mục không rõ bằng trong hình vẽ)
- Nguyện cùng bà con cùng tập cùng thành tựu, con cũng mong là chia sẽ niềm vui này cùng bà con.

Trích dẫn từ: p4 trên Th11 04, 2015, 09:50 AM
20/10-21/10/2015
- Ở nhà nghỉ ngơi và chỉ giữ tối đa bùi nhùi thôi. Vì môi trường quá tệ.
22/10/2015
- 7g30 xuất phát, đi tìm một chỗ mới để tập, chạy xe dọc theo bờ biển, đi xa nhưng không có ngõ xuống biển, đành quay lại chỗ tập trước.
- Bắt đầu tập khoảng 9g sáng. Tập hoài tập hoài, đoạn khởi đầu rất khó vào, mà đề mục có ra như bùi nhùi, và tâm cứ buồn buồn. Mãi cho đến 5 phút cuối cùng (khoảng 14g chiều) thì đề mục nó ra và kèm theo cái tâm nó vui. Vui đến lúc về nhà luôn. Buổi tập theo kiểu từng đợt 30, 45 phút rồi lại nghỉ ngơi, rồi lại tập tiếp.
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F22102015.jpg&hash=809ead557ab078b7cfd387feff3bce8aaa9a3042)
(Ghi chú: đề mục chỉ gần giống với hình, nó không phải bóng láng như vậy, và mức độ sáng cũng không bằng như trong hình, cái nền chưa có đen như cái hình vẽ).
23/10/2015
- Sáng thức dậy thấy tay vẫn cầm chày, nhưng mà nắm lại như nắm đấm chứ không phải kiểu ấn cầm chày.
- 8g xuất phát, khoảng 9g kém đến nơi và tập, tập đến hơn 11g30 thấy hết hơi nên về. Đề mục ngon ngay từ đầu, tần suất xuất hiện nhiều hơn, và có niềm vui trong lúc tập. Đề mục giống tựa tựa như hình vẽ ngày 22.
24/10/2015 Thứ bảy.
- Lại lòng vòng xuống bãi biển để ngồi tập, dưới một gốc cây dương (chỗ cũ).
- Gần 9g sáng thì bắt đầu tập, một giờ đầu tiên cái tâm cứ bồn chồn lo lắng và buồn buồn tập không vào được, đành đứng dậy tập vài vòng Vạn Thắng Công. Đến 11g thấy không ăn thua nên chạy về nhà, nghỉ ngơi.
25/10/2015 Chủ Nhật.
- Tối hôm trước, thì thức hơi khuya nên sáng ngày hôm nay cứ đờ đờ người ra.
- Buổi trưa cũng đờ đẫn, nhưng nằm không ngủ được, nên cũng quán đề mục, và cũng được bùi nhùi và cũng có chút cảm động.
- Buổi chiều Cô Thân gọi đến và nói rằng "Cô không muốn tập phương pháp NPQCĐ nữa mà quay lại tập kiểu cũ của cô". Một cảm xúc trào dâng trong lòng và con lại buồn nữa rồi.
26/10/2015
- Sáng thức dậy 4g, không thấy chày trong tay, cứ tìm thì mới ngớ người ra là tối hôm trước ngủ quên nên không có cầm chày tập. Nỗi buồn khi cô Thân bỏ tập, nên cứ buồn buồn trong tâm, không thể nào mà tập được.
- Cả ngày buồn lê thê, nên đành ngồi chỉnh mấy cái file audio Cô Ba Hột Nút để lấy lại tinh thần.
27/10/2015
- Ngày 27 buồn quá. Tu không được. Lại phá giới rồi.
- Đành tiếp tục sám hối.
28/10/2015
- 19g30 nhập cốc 45 phút cùng bà con ở nhà cô Hùng. Tập ngon. Cuối cùng con cũng có một chỗ tập mới, thật là yên ổn.
- Đề mục như hình vẽ, dễ ra, chỉ có cái nền là không đen như vậy, và cái đề mục nó cũng na ná chứ không phải sáng ở mức như hình vẽ. (mới học kỹ thuật vẽ lấm tấm nên cái hình này là nó gần giống nhất, mấy cái hình trước đây cũng không giống bằng).
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F28102015.jpg&hash=fcfdf23968d7f7fc499291aaa1824552698c4819)
- Đêm con nằm mơ một giấc mơ lạ. Con đi học ở cái lớp, mà ông thầy là ông thầy tibu dạy (đoạn này cũng có nhiều chi tiết hay nhưng tỉnh dậy thì quên rồi), sau đó đi thi. Thi ra trường thì có 3 chỗ phỏng vấn. Mỗi chỗ đại diện một người. Chỗ thứ nhất và chỗ thứ hai (nghề gì con quên rồi) không nhận. Có một chỗ thứ 3 (đại diện là một người nam tầm 35-40 tuổi) - nghề thi công xây dựng gì đó, thằng đó nó nhận. Nó chỉ chỗ làm việc là quét dọn sạch từ khu nhà bếp cho đến cái sân trước của một cái chùa (và nó thầm nghĩ là bấy nhiêu việc đây là con làm chưa chắc gì xong ngay được). Con vào nhà bếp và dọn khu đó trước. Con lấy 2 cây chỗ quét nhà (chổi đót - màu vàng như các vùng miền nông thôn còn dùng) và một cây chổi loại dùng quét sân (loại làm bằng cộng dừa). Đang quét thì có một thanh niên cũng tới phụ giúp, con cũng chỉ cho nó quét. Quét một lúc thì đùn lại một đống cát và một cái bao. Con quét hết được vì nặng quá (lúc này tay trái cầm chổi quét sân, tay phải cầm chổi quét nhà). Thằng thanh niên cũng cố quét mà không được. Con đề nghị là hốt. Con với nó hì hục cái bao tải lên. Cái bao toàn chứa toàn nước, con và nó chúc miệng bao cho nước chảy ra và quăng cái bao đi. Nhìn về phía đường khu đi lên sân trước của chùa vẫn còn nước nhìn lắm (độ sâu 1 gang tay) nước thì dơ đục. Mơ tới đó thì chuyển sang giấc mơ khác (con quên rồi).
29/10/2015
- Buổi tối nhập cốc cùng các cô trong nhóm (Cô Hùng, Cô Sáu, Cô Hải) tại nhà Cô Hùng.
- Mức độ ngon 7/10, có ra đề mục, có một số vọng tưởng về thuyết pháp, nhưng có thể làm chủ được (buột nó ngừng được).
30/10/2015
- Nhập cốc ở nhà cô Hùng: Đề mục tốt, hình dạng gần giống 3D, không gian chưa được đen. Mỗi lần ra đề mục thì con tác ý hỷ lạc và hồi hướng cho các bạn đồng tu trong cốc, và đặc biệt là cho các cô đồng tu với mình.
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F30102015.jpg&hash=f33f3effcc842ec388d62a91a1a36a735bd9e7f3)
01/11/2015 Chủ Nhật.
- Khoảng 18g, cô Nhàn có hơi tò mò về pháp tu. Con cũng chỉ nói sơ qua về cuộc đời ông Phật và hỏi về cách cô đang tu và cô vừa trình bày vừa khóc, thời gian ngắn ngủi con không vội trình bày. Nên con có gợi ý hẹn cô vào Chủ Nhật tuần sau.
- 19g30 tối nhập cốc cùng các cô, đề mục có ra, nhưng hơi khó chịu ở cái tâm thuyết pháp (mất công kêu nó ngưng), nhưng con có thể làm chủ tình hình được.
- Dạo này ban tối thì công phu cùng các cô. Ban ngày thì khi nào yên yên thì nằm tập, còn không yên thì cứ dành sức để tối chơi.
02/11/2015
- Gần 19g, thì thấy trời tạnh mưa nên đến chỗ tập. Nhưng giữa đường thì mưa đột ngột, bận xong áo mưa thì đã bị dính ướt. Đến nơi tập, thì với cái thân ướt ướt, hơi lạnh nên tập không đã gì hết.
03/11/2015
- Tối: Nhà cô Hùng cúng giỗ, nên cả nhóm ngồi ăn trước khi tập, ăn xong khoảng 30 phút thì vào tập, tập rất khó, khi đề mục ra thì lại khó chịu cái bụng nên đành quay về hơi thở để thư giãn và để cho cái bụng nó tiêu hóa thức ăn, buổi tập phá sản vì ăn no.
04/11/2015
- Nhập cốc cùng các cô Hải và cô Hùng (cô Sáu đau bụng nên không tham gia hôm nay). Đề mục ra ngon như hình vẽ, cái viền có vẽ sáng rõ, không gian có vẽ đen, con có cảm giác quên mất cái thân (cái thân mất), cảm giác này rất đã, nên con tác ý hỷ lạc, và hồi hướng luôn cho bạn đồng tu trong cốc và cho các cô.
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F04112015.jpg&hash=d4edc4fa4c6da0ebdaa9b8362b842018793e4ef3)
(Ghi chú: đề mục không rõ bằng trong hình vẽ)
- Nguyện cùng bà con cùng tập cùng thành tựu, con cũng mong là chia sẽ niềm vui này cùng bà con.

Như vậy chuyện cái không gian "không đen như hình vẻ" là vì con có nhìn (hay để ý) vào vùng... không gian đó.

Nhắc lại:
Kỹ thuật là con tập nhìn chỉ vào một điểm mà thôi.

Thực hiện:
Lúc đầu cũng chưa được gì đâu, vì cái nhìn nó không chịu theo ý của con.

Rồi đến giai đoạn:
Nhìn một hồi thì vùng không gian... có đen hay không, cũng không thành vấn đề.

Mãi sau này, khi các vi tế tâm nó thanh tịnh rồi thì con sẽ hiểu và có thể thấy được nó đen ra làm sao, một cách rất là tự tại.

Con nên chú ý về chuyện vi tế tâm:

1. Khi chưa có đề mục mà có "cái tự nói tự cười" thì đó là thô tâm.

2. Khi đã có cái bùi nhùi kèm theo "cái tự nói, tự cười" thì trình độ "con đang là Tha Hoá Tự Tại" (THTT)

Ở đây lại có ba biến khúc:
21. Con thích thú với tình trạng bùi nhùi này và cầu nguyện linh tinh (như là chuyện: chú ý đến tiếng í í ...) thì THTT sẽ được con kêu tới và con sẽ bị chi phối (tất nhiên, điều này không xảy ra cho con).

Thầy chỉ viết ra để cho các quan khách viến chùa biết được chuyện gì sẽ xảy ra, khi làm như vậy mà thôi.

22. Đề mục đã xuất hiện theo những hình mà con đã trình bày kỹ lưỡng ở trên:
Do đề mục đã xuất hiện, cho nên những cái "tự nói tự cười" là những thể hiện của vi tế tâm (dạng thô).

23. Đề mục sẽ xuất hiện rõ hơn... khi con chỉ chú vào một điểm. Làm đúng cách thì cái "tự nói, tự cười" biến mất, chỉ còn xuất hiện những cái gợn nhẹ (tuy nhẹ nhưng... nó tạo ra sự bất an! Và có cảm giác tuột định).

Tới đây là tường đương với Tam Thiền.

Tất nhiên, thầy đang dùng cách lạnh lùng của Trí Tuệ để giải thích các hiện tượng tâm linh với đề mục này.
Tu bằng con tim thì nó ước át, tình cảm hơn nhiều! 

Hay quá Thầy ơi, nhiều lúc đọc con nghĩ giá mà biết được sớm hơn hehe. Con cảm ơn Thầy, cảm ơn huynh p4 đã chia sẻ rất chi tiết quá trình tu tập cho bà con học hỏi ;D ;D ;D

Dạ! Dạo này con chơi với đề mục thì nó lại mang dáng dấp kỹ thuật. Con quên mất "con tim" như thầy đã nhắc. Con không biết dùng "con tim" như thế nào, có phải là giống như tình trạng yêu một ai đó không ạ (vì con đã quên nó đi cả gần 5, 7 năm rồi ạ).
Cái vụ "nền chưa có đen" là con ghi theo "tính ăn ngay nói thật". Vì sợ bà con nhìn hình mà hiểu lầm nên con ghi câu đó, chứ trong lúc tập con chỉ chú ý đến "nhìn chăm chăm vào đề mục thôi ạ".

NHẬT KÝ TU TẬP (05/11/2015->15/12/2015)
05/11/2015
- Cộng tu, cả buổi phải điều tâm để chống lại cái buồn buồn nên rất vất vả. Chỉ khi tiếng chuông vang lên (kết thúc 45 phút) thì mới ra đề mục dạng bùi nhùi.
06/11/2015
- Cộng tu ở nhà cô Hùng lúc 19g15 đến 20g00. Phải mất 30 phút đầu để điều đình cái tâm vì nhiều chuyện lu bu quá. Những phút cuối chỉ vào được một lần, nhưng cũng vui rồi. Rút kinh nghiệm lần sau: Bớt nói nhiều để tránh chuyện không cần thiết.
07/11/2015
- Cộng tu từ lúc 19g-19g45. Nguyên trong cả buổi tập, vọng tưởng không bao nhiêu, nhưng cái tâm có cái bồn chồn hoài làm tuột định, cứ cố đến chỗ bùi nhùi thì lại bị như vậy. Rồi thì 45 phút trôi qua nên đành hẹn khi khác vậy.
08/11/2015
- Tập rất tốt, đề mục ra đều đặn. Buổi tập 45 phút từ 19g-19g45. Hình dáng đề mục như một quả cầu lửa vậy. Bên ngoài có hơi ồn, nhưng đề mục đang ra ngon không nỡ ngưng tập nên con đặt lưỡi lên nóc vọng để chơi. Và đề mục vẫn tiếp tục ra, cứ ra rồi lại lặn, khi lặn thì con lại nghỉ ngơi vài giây rồi lại vặn ga chăm chú vào một điểm phía trước thì đề mục lại tiếp tục ra. Con đã tác ý hỷ lạc và niệm hồi hướng đến bà con cùng nhập cốc.
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F08112015.jpg&hash=9c68ed7826ceb341e4e02b4ebe255b8b631e2ad7)
09/11/2015
- Ngày hôm nay, bị căng ở đầu từ sáng đến chiều tối. Cứ tưởng tối nay không đủ xăng, nhưng vẫn vào ngon lành. Bình thường thì đề mục chỉ cỡ như đầu đèn led nhưng hôm nay nó ra hoành tráng hơn, nó có dạng đầu cây kim, và nó có tia tia xung quanh đề mục. Lúc đầu trong buổi công phu thì ở dạng đầu đèn led, sau đó vào sâu hơn thì nó chuyển thành nhỏ đầu mũi kim, và được 2 lần cái đầu mũi kim, lâu giờ mới có bữa rất hoành tráng. Ná thở luôn. Sau buổi tập thì đầu óc lại rơi vào trạng thái hơi căng căng.
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F09112015.jpg&hash=3e56abdc93e7253ce79b6dd164705753f05dd096)
10/11/2015
- Hôm nay, đề mục vẫn ra tốt, kích cỡ đầu đèn led, mặc dù chuông vang báo hiệu hết 45 phút nhập cốc nhưng vẫn còn đủ sức để chơi tiếp.
11/11/2015
- Sáng mới ngủ dậy, tay vẫn cầm chày với ấn. Lâu giờ cái việc bỏ rơi chày nó cũng thường xuyên, đến hôm nay thì nó lại cầm chày ngon lành với ấn. Lúc mới ngủ dậy, tâm nhớ niệm Phật và thấy có bùi nhùi.
- Buổi tối cộng tu, tập rất ngon, vào được cái chỗ quên mình luôn. Đang lúc vào được tình trạng quên mình, thì có bà cụ hàng xóm la lớn đứa con của bả, lúc mà mới nghe tiếng bả thì con nghe tiếng ùm... ùm... như tiếng thuốc nổ, còn khúc sau đó tuột định thì nghe được tiếng con người của bả. Hihi tai nạn công phu.
12/11/2015
- Sáng ở nhà, tập được đề mục.
- Tối cộng tu: Đề mục ra ngon, đẹp, mặc dù hàng xóm hơi ồn một tí nhưng vẫn tập trung được. Tâm vui vẻ.
13/11/2015
- Sáng thức dậy, vẫn thấy tay cầm chày.
- Tối cộng tu: buổi công phu cũng ngon, đề mục cũng ra với kích cỡ đèn led, và không vào sâu hơn được vì chướng ngại bởi môi trường ồn.
- 23g30: tập phát cuối trong ngày.
15/11/2015 -> 18/11/2015
- Cả ngày phụ thằng bạn trông coi cái quán cafe, tối tập trung không được vì toàn nghĩ chuyện đời, hơi buồn thiệt. Rất khó điều tâm.
19/11/2015
- Hôm nay, tập tốt, mặc dù ban ngày vẫn phụ thằng bạn coi cái quán cafe của nó. Tối đến thì đi cộng tu ở nhà cô Hùng, đề mục hôm nay như cỡ đèn led, giữ khá lâu, đến khoảng giữa buổi tập thì đề mục về tầm gần. Con thấy mình hết xăng.
20/11/2015
- Tối cộng tu, buổi tập tốt.
21/11/2015
- Buổi trưa: sức khỏe sung mãn quá lại ở trong tình trạng môi trường không tốt, lại phá giới. Không kìm được, thấy cũng buồn.
- Buổi tối tập không vào.
22/11/2015
- Thằng bạn nó đã tìm được người phụ rồi, may quá chừng. Con thoát nạn. Giờ lại yên tâm tu tập.
- 19g-19g45: Buổi công phu rất đã, đề mục hơi rõ, nhỏ như đầu tăm nhang (cái phần chân của cây nhang) (<2mm), cũng hơi sang sáng, giữ ná thở, mới chỉ được một nửa buổi tập mà đã hết xăng rồi, nên quay lại hít thở phồng xẹp và chờ chuông reo 45 phút.
23/11/2015
- Quên ghi nhật ký rồi.
24/11/2015->25/11/2015
- Cả ngày lu xà bu quá, tối nằm tập không nổi luôn.
- Kinh nghiệm là để tập được thì phải chuẩn bị tốt tâm lý trong cả ngày lận.
- Lại mắc phải một chuyện hiểu lầm.
26/11/2015
- Cái vụ hiểu lầm ngày hôm trước, nó ảnh hưởng đến tận hôm nay, tối vẫn tập không được. Vì cái vụ hiểu lầm đó nó dính công phu.
27/11/2015
- Tối ngày 27 đề mục ra tốt như hình vẽ, tâm vui vẻ. Con đã hồi hướng cho các cô cùng tập và cho bà con đang nhập cốc trên đạo tràng HoaSenTrenDa.
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F27112015.jpg&hash=8bdf6450e240759764985c3bfec1216c0aa2f55d)
28/11/2015
- Buổi tối đang cộng tu, thì đột nhiên môi trường ồn quá lớn. Nhắm không ăn nữa, nên tập đến giữa buổi thì đã xả luôn. Để dành sức tập dịp khác.
29/11/2015
- Cả ngày nói chuyện nhiều quá. Buổi tối tập rất rối loạn, cho đến 3 tiếng chuông vang lên thì mới ra được cái bùi nhùi.
30/11/2015
- Buổi tối, cộng tu nhưng không tốt lắm, đến mãi chuông báo hết buổi tập vang lên thì mới ra được dạng bùi nhùi.
01/12/2015
- Ban ngày đến chỗ môi trường không tốt. Tâm trí rất mệt, người bị đừ. Tối tập rất mệt, không vào được.
02/12/2015 - 03/12/2015
- Đầu óc rối rối rối rối, không phải là vọng tưởng. Tập rất khó. Ngày mùng 3 thì đỡ hơn, có ra được đề mục dạng đầu nhang, cũng tương đối rõ.
04/12/2015
- Tối cộng tu: Tập cũng được nhưng môi trường hơi ồn, đến đoạn gần cuối thì môi trường quá ồn nên đành xả luôn.
05/12/2015
- Giữ được cái bùi nhùi.
06/12/2015
- Ngưng vụ tập *** tu, tập ở nhà cũng không vào được.
07/12/2015
- Cái răng sâu mà lại dùng đồ ngọt, đau răng quá chừng, tập cũng không được mà ngủ cũng không được. Đôi lúc có áp dụng cái chiêu quán hột lưu ly và niệm Nam Mô Dược Sư LƯU LY Quang Vương Phật, nhưng chỉ cảm thấy đỡ đỡ xíu thôi, không ăn thua rồi.
08/12/2015
- Dạo này ngưng vụ cộng tu, tập ở nhà, nhưng đầu óc cứ bị lao xao lộn xộn hoài (không phải do vọng tưởng), tập không vào được, chỉ dừng lại tối đa ở bùi nhùi, không thể vào sâu. Nhưng vẫn hay một cái là buổi tối cầm chày, sáng lại thấy em nó vẫn giữ trong tay.
09/12/2015
- Nhập cốc đợt đầu 17g50-18g20: tập không được.
- Nhập đợt hai từ 18g20-18g50: tập cũng không được.
- Nhập cốc đợt ba 18g50-19g20: vào được đề mục khá tốt và giữ cũng được khá lâu. Hiện trạng vẫn chưa ra 3D nhưng con đang cố gắng làm rõ và giữ lâu đề mục hiện tại.
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F09122015.jpg&hash=fa2e507a120a79a1f56adbc1e4e209196d3b7b7b)
10/12/2015
- Buổi tối tập nhưng bị ngủ quên tới sáng luôn, nhưng được may cái là tay vẫn cứ cầm chày.
11/12/2015
- Ngủ không được. Mà tập cũng không được vì đau răng. Nên đành thức để chỉnh lại audio bộ Cuộc Đời và Đạo Pháp của Đạo Sư Hai Lúa.
12/12/2015
- Nhập cốc mấy đợt xen kẽ nhau bắt đầu từ 17g40. Tâm trạng hôm nay rối bời, tập không vào, nhưng sáng thức dậy thì thấy em nó cầm nguyên cái chày bằng nắm đấm. Hiihi.
- Dạo này em nó cứ hay phát ra cái tư tưởng trù ẻo người khác, mỗi lúc em nó nhú mầm là con dùng ngay lời thầy dặn là lái cái tư tưởng sang câu "Sao mầy không chết cái ngu của mầy đi" và sau đó là con niệm sám hối.
13/12/2015
- Nhập cốc nhưng bị ngủ quên. Hihi.
14/12/2015
- Sáng thức dậy thấy mình niệm Phật.
- 9g30-10g30 nhập cốc trong môi trường ồn (thợ hồ đang xây), giữ được chùm bùi nhùi.
- 12g00-13g00 nhập cốc và có ra được đề mục cỡ đèn led, vẫn đang trong tình trạng làm rõ và giữ lâu đề mục. Con rất mừng vì công phu đã bình ổn tại cái chuồng của con.
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F14122015.jpg&hash=eb1b8e1bdf0652d5cf069a3665e208c92fe8b60d)
- Buổi chạng vạng nhập cốc nhưng bị đau răng, cốc đầu tiên không vào, cốc thứ hai vào được đề mục mặc dù đau răng. Cốc thứ ba quá đau nên mở tấm hình khắc gỗ Cô Ba Hột Nút và niệm Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát, khoảng 5 phút sau thì ông già kêu "Mầy hết nhứt răng chưa? " và đưa thuốc đau răng. Thế là uống thuốc rồi nằm tập nhưng lại bị ngủ tới sáng, chỉ có cái hay là răng hết đau và tay vẫn cầm chày.
15/12/2015
- Sáng nay nhập cốc, nhưng không hiểu sao mà bị ngủ miên man luôn (9g30-13g).
- Buổi tối bắt đầu tập từ 20g30, chưa kịp ra đề mục thì đã bị ngủ mê tới sáng, chày vẫn trên tay.
- Con thì không hiểu mình đang chơi kiểu cái Đầu hay kiểu Con Tim nữa, vì con cũng tự thấy rằng con rất yêu quý việc tập. Dường như Tập nó đứng ở TOP trong cái bảng danh sách những điều con yêu quý vậy. Nhưng mà lúc vào tập thì dường như nó lại mang dáng dấp nghiêm nghị quá nên thành ra đôi khi đề mục nó không có ra bởi cái nghiêm nghiêm này. Nói chung là khi nào mà đầu óc nó thoải mái không nghĩ ngợi, thân thể an an thì chạy vào đề mục rất đã. Khi nào mà rãnh rỗi mà lại không có môi trường để tập thì con tiếc ghê lắm. Con không biết mình đang chơi kiểu gì nữa, mà con cũng mặc kệ miễn ra đề mục là mừng rồi ạ!
* Nguyện mong cùng bà con đồng tu hành, đồng thành tựu!

NHẬT KÝ TU TẬP 16/12/2015 -> 05/02/2016
Nhật ký thì ngày nào cũng viết, nhưng đến mãi hôm nay (06/02) mới đăng, vì con nghĩ là mình chưa có tiến bộ gì mới nên cứ từ từ mà đăng vậy. Hôm nay, cũng nhân là cái ngày gần cuối năm Âm Lịch, nên con viết tờ sớ Táo Quân này báo cáo với thầy. hihi. Mong nhận được lời chỉ bảo từ thầy và lời khuyên của các bà con cùng tu ạ.
16/12/2015
- 7g-8g sáng, tập tốt, tinh thần sảng khoái, đề mục rất dễ ra.
- Buổi tối: Chưa vào đề mục đã ngủ.
17/12/2015
- Khoảng 13g đến 14g tập rất tốt.
18/12/2015
- Lu bu cả ngày, đến 18g30 bắt đầu tập, không vào sâu được. Chỉ ở khoảng bùi nhùi, và bị ngủ mê.
19/12/2015-Thứ Bảy
- Nhìn tầm bậy tầm bạ, tập không được. 20g30 thực hành sám hối. Đêm cầm chày sám hối đến sáng.
20/12/2015
- 6g-7g sáng, tập được đề mục 2D, con đang cố gắng giữ cho lâu, không tác ý làm rõ.
- 21g tập đoạn đầu cũng được nhưng đoạn cuối bị ngủ mê, tới mãi chuông hẹn giờ báo 22g mới tĩnh dậy. Nhập cốc tiếp và ngủ tới sáng. Chày rơi trên giường.
21/12/2015
- 13g-14g tập nhưng không vào được đề mục.
22/12/2015
- Tập hơi bị căng đầu. Chưa thư giãn được.
23/12/2015
- 6 giờ sáng thức dậy, có thấy mình niệm Phật. Nhưng cái đầu còn căng nên không tập.
- Tập lai rai buổi sáng và trưa nhưng không vào.
- Tâm lý không ổn định. Lại làm cái chuyện tầm bậy nữa rồi. Đang tập quán xác chết.
- Mấy ngày rày cái đầu lộn xộn. Cứ muốn quậy phá tùm lum. Nguy hiểm thật.
24/12/2015-25/12/2015
- Quậy phá tùm lum. Đọc trong Xứ Phật Huyền Bí, thấy có đoạn miêu tả về cách vào công phu, nhớ lại thì biết là khi vào công phu thì con vào còn quá cứng, chưa có thoải mái tâm lý, còn bị cái chuyện ép cho ra đề mục nên nó rối mù, tâm ức chế khó ra. Nên suy qua tính lại là tập theo cái kiểu thư giãn mới dễ vào.
26/12/2015
- 17g, ngồi kiết già, buông cái tâm, thư giãn và thấy rất thoải mái. Mặc dù chỉ có hình dáng mờ của đề mục nhưng vẫn vui. Dạo này nhìn tầm bậy quá, con đang lo lắng về việc bị đui cái nhìn bên trong. Lại đọc được lời trả lời của thầy nên con tự hiểu là phương thuốc tốt nhất để chữa cái bệnh này là Lên dây đàn công phu. Hihi.
27/12/2015
- Tối tập bị ngủ.
28/12/2015
- Sáng xuống vùng bờ biển để tập, gió thổi hơi lạnh, tập trung được chùm bùi nhùi.
-  Buổi tối đã nhắc em nó đừng có ngủ nhưng khi tập thì lại bị ngủ mê.
29/12/2015
- Bắt đầu nằm tập ở lúc nửa đêm (hơn 12g), ngủ tới sáng hôm sau tay vẫn còn bắt ấn cầm chày. Còn lúc tập thì đề mục chưa kịp ra đã ò rồi.
30/12/2015->09/01/2016
- Tập không vào.
- Cái giai đoạn này, quậy phá tùm lum, tâm lý không ổn định.
10/01/2016
- Buổi sáng, môi trường yên tĩnh, tập được trở lại. Vài lần vào được chỗ quên mình.
11/01/2016
*[Đoạn này mới thêm ngày hôm nay 06/02/2016]. Có thể nói cái ngày này là một bước ngoặc mới, vì từ cái ngày này thì con không còn bị ảnh hưởng nhiều vì tiếng ồn (ý nói là tiếng ồn bình thường, chứ tiếng ồn của Nhạc Sống Đám Cưới thì cũng đành bó tay thôi ạ). Con đã áp dụng ốp tai chống ồn thấy không có tác hại gì nên đã đăng bài này, vì đã thử nghiệm từ mãi ngày 11/01/2016 đến 06/02/2016 thấy không có gì nguy hại. hehe.
- Công phu đã trở lại bình thường sau khi sử dụng ốp tai chống ồn. Tập tốt lúc 18g-19g.
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2Foptaichongon.jpg&hash=f8be0259bcbafe02a2f86859b8ac9126eeaa88f5)
(Ghi chú: Bên cạnh cái ốp tai chống ồn là dãi len đen (cắt từ cái mũ trùm đầu) p4 dùng để bịt mắt cho dễ tập. hihi).
12/01/2016-15/01/2016
- Thử tìm cách nhìn mồi phù hợp. Sau cùng là chọn đề mục in trên giấy, cỡ dưới 3cm. Lý do: Là một thời gian bị quấy nhiễu không tập được, nên bị căng thẳng tâm lý, đâm ra nhìn tùm lum tà la, phá giới một hồi nên khó quán ra đề mục. Nên nay, dùng cách nhìn mồi để mồi lại đề mục.
16/01/2016
Mở mắt mức độ vừa, chăm chú nhìn đề mục nhỏ hơn 3cm (để học đề mục)
- 8g50 - 9g: Mở mắt học đề mục.
- 9g - 10g: Nhắm mắt quán.
- 11g - 11g20: Mở mắt học đề mục.
- 13g40 - 14g07: Mở mắt học đề mục.
- 15g03 - 15g23: Mở mắt học đề mục.
- 16g - 17g: Mở mắt học đề mục.
- 17g40 - 18g06: Mở mắt học đề mục.
- 18g06 - 18g13: Nhắm mắt quán, thấy một chấm rất nhỏ, cỡ dấu (.) có viền sáng, cố giữ lâu và tô màu nhưng quá khó, khoảng chừng 3-4 giây. Sau đó nó tiến gần lại và biến mất.
- 21g lần cuối.
16/01/2016
- 6g50 - 7g50: Mở mắt học đề mục.
- 8g35 - 9g: Mở mắt học đề mục.
- 10g30 - 10g53: Mở mắt học đề mục.
- 12g -12g30: Tư thế ngồi trên ghế tựa. Khi vào cận định thì nhắm mắt quán. Câu niệm gần như tự động.
- 12g30 - 13g: Nằm nhắm mắt quán. Lần đầu được chấm (.) sáng (na ná màu đỏ), xung quanh có hào quang vàng. Lần 2 chấm (.) nhưng không phải màu đỏ, rìa vẫn có vào quang. Mỗi lần vài giây.
- 20g12 - 20g40: Mở mắt học đề mục.
- 20g45: Nằm nhắm mắt quán. Cú chót.
18/01/2016
- Buổi tối có một giấc mơ dài: Trong đó có những đoạn: con bay được bằng cách vẫy tay. Con có vào một hội trường đông nghẹt người. Trong đó có ông hiệu trưởng (nghe nói là buôn cổ vật kiếm tiền), thằng bạn thấy vậy nên học theo. Cái gọi là cổ vật thì là "lá cây" trong sân trường, vì con thấy thằng đó nó cứ vừa giả vờ qué sân vừa hốt bỏ vào túi áo. Con cũng thấy mấy thằng bạn làm bậy nhưng con ghét quá leo lên mái nhà, sau đó leo lên tận nóc nhà nằm ngủ. Trong mơ con nghĩ, nếu cảnh sát hỏi thì con sẽ kể quá trình phạm tội của tụi nó mà không có nói tên tụi nó. Trong mơ, con cũng bị một cô rù quyến nhưng mà con từ chối.
- 4g50 - 5g20: Nhắm mắt quán.
- 5g30: Nhắm mắt quán.
- 8g50 - 9g10: Mở mắt học đề mục.
- 10g20 - 10g43: Nhắm mắt quán.
- 10g45 - 10g58: Mở mắt học đề mục.
- 11g - 11g28: Nhắm mắt quán. Khi mất bùi nhùi thì tác ý gọi "chấm đỏ" thì hiện ra bùi nhùi.
- 12g35 - nằm nhắm mắt quán.
- 14g40 - 15g: Mở mắt học đề mục.
- 15g30 - 16g: Mở mắt học đề mục.
- 16g35 - 17g: Mở mắt học đề mục.
- 17g30 - 17g55: Ngồi nhắm mắt quán đề mục.
- 19g - 20g: Nằm nhắm mắt quán đề mục. Tập không vào.
- 20g - 21g: Nằm nhắm mắt quán đề mục. Tập tốt. Vẫn ở tình trạng đề mục 2D, chưa rõ nét.
19/01/2016
- 6g30 - 6g56: Ngồi nhắm mắt quán đề mục. Tâm trí loạn động. Hít thở  để điều hòa tâm.
- 8g - 8g30: Ngồi nhắm mắt quán đề mục.
- 9g - 10g: Nằm nhắm mắt quán đề mục. Bị ngủ.
- 12g - 13g: Nằm nhắm mắt quán đề mục. Bị ngủ.
- 14g45 - 15g: Nhắm mắt quán. Cơ thể hôm nay bị đừ, nên tập không ăn được.
- 15g30 - 16g: Mở mắt học đề mục.
- 20g: Nhắm mắt quán.
20/01/2016
- 8g25 - 8g55: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán.
- 10g - 10g30: Nằm nhắm mắt quán đề mục. Khi đề mục không xuất hiện thì rất khó điều tâm.
- 10g30 - 11g: Mở mắt học đề mục. Khi nhìn đến lúc đề mục bị ẩn đi (thay vào đó là viền sáng và nền đề mục sáng khác). Ngay tại lúc đó, con nhắm mắt thì thấy một hình gần giống hình đề mục, như mờ và là dạng ánh sáng.
- 21g - 21g30: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán.
21/01/2016
- Buổi sáng lu bu cuốc đất trồng rau. Hơi mệt.
- 12g30 - 13g30: Nằm nhắm mắt quán đề mục.
- Buổi chiều đi hớt tóc. Cái đầu bù xù thì cũng hơi khó chịu. Tiện thể để đầu óc nghỉ ngơi.
- 20g45 - 22g: Nằm nhắm mắt quán đề mục. Mặc dù không bị ngủ, nhưng hôm nay vọng tưởng nhiều, rất vất vả điều tâm.
- Ghi âm Xứ Phật Huyền Bí.
- 23g30 - 0g30:  Nằm nhắm mắt quán đề mục. Nếu thiếu "cái nhìn chăm chăm" thì buổi công phu không đạt.
22/01/2016
- Ngủ dậy vẫn còn cái ấn giữ cái chày KC.
- 7g20 - 7g50: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán. Đã tập trung được ở mức độ trung bình trong khả năng của mình.
- 10g50 -  11g10: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán.
- 13g15 - 13g45: Nằm nhắm mắt quán đề mục. Buồn ngủ.
-14g50 - 15g20: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán.
- 20g5: Nằm nhắm mắt quán đề mục. Buồn ngủ.
23/01/2016 Thứ 7
- 6g - 6g40: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán.
- 8g50 - 9g15: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán. Thư giãn tốt.
Lúc nghỉ ngơi giữa các đợt tập thường thì: Buổi sáng thì đi tưới cây, trồng rau. Buổi chiều thì hoặc là đọc hay nghe Phật Pháp, hoặc cuốc đất. Buổi tối thì đọc hoặc nghe Phật Pháp. Lúc ngồi thì con thường ngồi ghế tựa.
- 11g50 - 12g15: Nằm quán đề mục.
- 12g40 - 13g10: Nằm quán đề mục.
- 13g50 - 14g10: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán.
- 15g40 - 16g10: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán.
- 20g: Định nhập cốc nhưng hàng xóm chưa tan ca Nhạc Sống, nên không vào tập.
- 20g30. Cú chót.
24/01/2016 Chủ Nhật
- Hôm nay, Tiểu Hàn, trời lạnh ngắt, mặt 2 áo thường, 2 áo ấm và 3 cái quần dài. Dù ngồi ghế tập nhưng vẫn trùm mền. Hihi.
- 7g30 - 8g15: Nằm quán đề mục. Nghe ông thầy dặn là khi tới Cận Định thì cứ nhè đề mục nhìn chăm chăm thì có khả năng vượt qua. Nhưng con nhìn có một chút là ná thở luôn!
- Ghi âm cuốn Việt Nam Phật Giáo Sử Lược - HT Mật Thể.
- 10g55 - 11g20: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán. Vọng tưởng nhiều quá, nên đành xả.
- Buổi chiều đi họp.
- 19g - 20g: Nằm quán đề mục.
- Tiếp tục ghi âm Xứ Phật Huyền Bí.
- 20g35 - 21g: Nằm quán đề mục.
- Tiếp tục ghi âm Xứ Phật Huyền Bí.
- 21g30. Cú chót.
25/01/2016
- 8g45 - 9g30: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán.
- 10g - 10g30: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán.
- 14g15 - 14g45: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán.
- 20g50. Cú chót.
26/01/2016
- 10g - 10g30: Nằm quán đề mục. Không vào.
- 12g tập. Nhưng bị ngủ, kiểu mộc đè. Sau nhiều lần kêu tỉnh dậy mà không được. Trong cơn mơ sao lại có nhiều đoạn đang đi rồi nằm ngã bất tỉnh. Rồi gượng ngồi dậy. Mấy lần như vậy mà không ra khỏi giấc mơ. Trong những lúc như vậy con cứ hỏi mình là mơ hay tỉnh hoài. Rồi gần khúc cuối con trong mơ nó đưa tay lên đầu gỡ cái Trùm Tai, ngay bên ngoài con cũng gỡ cái Trùm Tai và thức dậy. Trong mơ con cũng coi giờ và biết là mình thức lúc 15g30. Nhưng tỉnh dậy coi đồng hồ cứ ngỡ là 16g, ai dè một hồi tỉnh táo hơn mới biết có 14g thôi. Tay vẫn cầm chày không buông, mà con cảm giác cái linh hồn mình lần này nó nặng nề dễ sợ thiệt, nếu chết luôn lúc đó thì quá thê thảm.
- Đọc ghi âm Chết và Tái Sinh - Thích Nguyên Tạng (có phần ghi chú của thầy Tibu).
- Đi trồng rau.
- 16g50 - 17g50: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán.
- 20g. Chơi cú chót.
27/01/2016
- 8g50 - 9g42: Nằm quán đề mục. Không vào.
- 13g10 nằm tập và bị ngủ mê tới 15g10.
- 16g20 - 16g50: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán. Nhắm mắt nghĩ chuyện đời, bó tay luôn!
- 19g - 19g50: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán. Vẫn chưa vào được.
- 20g - 21g: Nằm quán đề mục. Tập tốt. Đặc biệt không bị ngủ, có thể hộ phù đã làm việc.
-  00g40: Cú Chót.
28/01/2016
- 9g30 - 9g45: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán.
- 10g10 - 10g50: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán. Vẫn chưa vào được.
- 19g35 - 20g35: Nằm quán đề mục. Tập mức độ trung bình. Không bị ngủ như mọi khi.
- 21g20: Cú chót.
29/01/2016
- Buổi tối nằm mơ thấy mình bay là đà. Có đoạn bay thì gặp mấy cái xe chở khách chạy phía sau tới, con bay đáp trên mui xe chở đi. Có đoạn thì vào nhà bếp thì nghe là có ai đó đem cho con một đĩa bánh xèo làm bằng nhân đậu đen. Có đoạn cuối thì cỡi xe đạp mà không cần đạp cũng chạy, chạy có đoạn gặp toàn những cây cọc giữa đường, nhưng con ủi tới luôn, đi qua vẫn an toàn. Rồi lại gặp một ông già đi xe đạp trên chiều ngược lại. Đến 5 giờ thì nghe thấy có tiếng gõ cửa (chỗ con ở không có cửa), thức dậy và nằm tập.
- 05g - 05g40: Nằm quán đề mục.
- Trồng rau.
- Thực hiện tổng hợp audio Hướng Dẫn Thực Hành Tịnh Độ.
- 8g45 - 9g40: Nằm quán đề mục.
- 15g - 15g20: Nằm quán đề mục. Không vào, nên xả sớm.
- 20g10 - 21g: Nằm quán đề mục. Mức độ trung bình.
- 23g50. Cú chót.
30/01/2016
- 5g30 - 6g: Vừa ngủ dậy, nằm nguyên tư thế quán niệm, giữ chùm bùi nhùi.
- 7g30 - 8g: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán. Ngồi quán mà lại lo việc các cô trong nhóm nên tập không vào. Đành phải xả.
- 9g -9g35: Nằm quán đề mục. Tập không vào.
- 10g25 - 10g55: Nằm quán đề mục. Tập không vào.
- 12g - 12g30: Mở mắt học đề mục. Mở mắt nhìn đề mục 3cm dán trên tường.
- 14g30 - 15g10: Nằm quán đề mục. Tập được bùi nhùi đoạn đầu. Đoạn sau bị ngủ.
- 16g - 16g10: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán. Và mặc dù đã chụp ốp tai chống ồn, nhưng hàng xóm hát karaoke quá to, không chịu thấu, đành xả, đợi dịp khác.
- 21g. Cú chót.
31/01/2016 Chủ Nhật
- 11g10 - 11g30: Nằm quán đề mục. Không vào.
- 12g45 - 13g: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán.
- 14g25 - 14g45: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán.
- 15g25 - 15g40: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán.
- 19g45 - 20g10: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán. Cả ngày hôm nay, đến mãi thời công phu này mới tập vào được. Đang lúc tập thì nghe tiếng "tốc", "tốc" ... ở khu vực phía dưới đường chân tóc của tráng, khoảng chừng vài chục giây, dừng lại kiểm tra nhưng thấy bình thường nên tiếp tục công phu. Gần kết thúc công phu thấy cái ajna và cái mũi hơi nằng nặng một tí. Hihi.
- 20g20 - cú chót.
01/02/2016
- 8g20 - 9g: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán. Tập được. Ra và giữ đề mục dạng mờ, con cố gắng nhìn cho lâu để làm rõ.
- 9g55 - 11g: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán đoạn đầu. Còn đoạn cuối thì nằm quán, bị ngủ.
- Ghi âm Kinh Pháp Cú (bản chú giải của ngài Narada, Phạm Kim Khánh dịch).
- 13g - 13g30: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán. Tập mức độ trung bình, có hơi vọng tưởng xíu.
- Tưới rau.
- 14g - 14g13: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán.
- 20g - 20g20: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán. Tập tốt.
- 20g20. Cú chót.
02/02/2016 (24/12 Âm Lịch)
- 5g30 - 6g20: Nằm quán đề mục. Tập được bùi nhùi sau 15 phút tập trung.
- 7g - 7g50: Lúc ngồi, lúc nằm nhắm mắt quán đề mục. Công phu đứng ở bùi nhùi, hơi vọng tưởng.
- Tưới rau.
- 9g15 - 9g35: Nằm tập nhưng không vào.
- 10g15 -10g55: Nằm tập nhưng không vào.
- 12g30 - 13g35: Nằm tập. Tập được ở mức tốt nhất của con (đề mục dạng mờ, đôi lúc rõ, 2D, kích cở 2mm). Cuối buổi tâm vui.
- 14g25 - 14g45: Ngồi trên ghế và nhắm mắt quán, giữ ở chùm bùi nhùi.
- Nhà có đám nhậu, nên con đi tránh đạn.
- 19g10 - cú chót.
03/02/2016 (25/12 Âm Lịch)
- 5g30 - 6g20: Nằm quán đề mục. Đề mục 2D mờ. Trước khi tập có sử dụng chiêu 3-2-5-2.
- 7g40 - 8g25: Nằm quán đề mục. Bị ngủ.
- 11g15 dự định nằm tập, ai dè ngủ trưa.
- 13g45 - 14g40: Khúc đầu ngồi tập trên ghế, khúc cuối nằm tập. Tập rất tốt. Đề mục 2D dạng gần rõ. Giữ cũng lâu, tần suất xuất hiện nhiều. Khi mấy cảnh tào lao hiện khởi, con sử dụng câu "tui không muốn thấy mấy cái cảnh .... này nữa".
- 15g10 - 15g40: Đề mục 2D dạng gần rõ. Tập tốt.
- 19g40. Cú chót.
04/02/2016
- 11g - 11g50: Tập nhưng không được, nên xả.
- 13g50 Tâm thức rối rắm quá, nên đi lòng vòng tưới rau.
- 21g55. Cú chót.
- Dạo này nhà bán đồ nhậu nên tầm 15g - 19g, đi lòng vòng tránh đạn. Hihi.
05/02/2016
- 5g30 - 6g: Tập khi vừa thức dậy. Giữ nguyên tư thế nằm.
- 6g35 - Tập nhưng không vào. Thực hiện sám hối.
- 8g40 - 9g40: Tâm thức vẫn nhiều rối rắm. Quả thật hai chữ "tà đạo" thiệt khó nuốt, cứ bị ám ảnh trong buổi công phu. Người ta nghĩ như thế, con cũng kệ thôi, đâu có tranh đua, giải bày chi. Nhưng mà công phu lại cứ nhớ, thế mới thật là đau lòng.
- 11g30 - 12g30: Tập với bùi nhùi. Ngủ cũng là một cách làm xoa dịu cái tâm lộn xộn. Hihi.
- 13g15 - 14g20: Lúc đầu ngồi bán già. Sau đó chuyển sang ngồi ghế. Thấy gió thổi lạnh, nên chuyển sang nằm. Cuối cùng tập cũng được, đề mục to cỡ đóm nhang, có màu (giống giống như than củi đốt, hông biết diễn tả sao cho đúng được). Vui với đề mục và cũng kịp tác ý hỷ lạc.
- Chiều đi tránh đạn, sẵn tiện upload mp3 Đại Tạng Kinh Việt Nam. Hihi.
- 20g50 cú chót.
[Tổng kết cả một năm qua, tình hình tu tập của con cũng gặp khó khăn khá nhiều ở giai đoạn giữa năm (cái chính là ở môi trường tu), nhưng nhìn chung khả năng định tâm thì có tăng trưởng vì hiện tại, nếu nhắm mắt thì đã có thể nhìn ngay chốc ở một chỗ và khả năng có bùi nhùi ngay chỗ thường nhìn cũng dễ xuất hiện. Con vẫn theo quy trình: Điều tức quán số điện tử, Tác ý nhập cốc, Thư thả vài hơi phồng xệp để thư giản, Nhắm mắt và tập trung một chỗ, quán cọng niệm kéo dài, có lúc tập trung quán cho ra thì cũng có khi là quên mất cái niệm, nhưng cũng có khi cái niệm nó cũng tự động được. Con để ý: nếu mình niệm tốt thì ngay tại chỗ nhìn nó sẽ có màu nhúm sang đỏ dễ dàng hơn. Những giai đoạn đầu tiên của tu tập là cần một môi trường yên tĩnh và cũng cần có một cái tâm xả đủ mạnh, nếu không xả đủ mạnh thì bớt "chuyện đi lòng vòng, gặp tùm lum, nói chuyện tàm xàm" thì sẽ đỡ hơn rất nhiều. Nguyện cùng bà con đồng tu hành đồng thành tựu.]

                  Thật là gian nan, huynh cố gắng giữ giới luật cho tốt nhé!

Tụi mình ờ cỏi nghiệp tìm một chổ để iên khó như lên trời ,tu giỏi như bht mà nghiệp tới còn chao đảo huống chi tụi cò ke lục chốt như tụi mình .

     Nhân đây thầy giải thích giúp con tại sao tiếng nói con người lại ảnh hưởng đến công phu còn các tiếng động khác lại không ảnh hưởng lắm .con không có nhiều thờigian nên đang lúc cố tập trung vào một chổ là có chuện ,thật lạ

     Con cám ơn thầy .con thành tâm mong thầy và các bồ tát trong đt khoẻ ...trụ thế lâu dài ....

Con có nằm mơ một giấc mơ rất dài từ hôm 18/11/2015 Dương Lịch, nên không có thời gian để ghi lại, nhưng hôm nay ngày Mùng 1 Tết, tâm trạng như con Lân, không làm gì được nên ngồi ghi lại đây giấc mơ của ngày hôm đó. Coi như là chuyện bây giờ mới kể, hihi. Chúc bà con có một năm mới tinh tấn trong tu tập. Sau giấc mơ này, con cảm thấy rất vui, nên ngay vừa lúc thức dậy đó, con đã gọi điện cho Cô Hùng và thông báo là "Đêm Qua Con Nằm Mơ Đi Tới Tây Phương, Mà Khi Đi Thì Con Dẫn Đi Được Chỉ Có Hai Người Mà Thôi". Hihi. Trong giấc mơ, có rất nhiều chi tiết nữa, nhưng con chỉ nhớ lại chừng này chi tiết như đã ghi ở bên dưới đây...
Mời bà con nào quan tâm thì cùng đọc cho vui...
MỘT GIẤC MƠ DÀI KỲ LẠ
... sáng sớm hôm 18 tháng 11 năm 2015
Lúc đầu là cảnh sinh hoạt hằng ngày trong gia đình, sau khi con ăn uống trong nhà con xong thì con đi ra ngoài.
Tại đó con gặp một cảnh thiên nhiên rất rộng lớn. Lấy cái điện thoại ra chụp hình, và quay phim. Sau đó, gặp một con heo ủi tới phía con, cứ rượt đuổi con, con lấy tay đấm vào đầu, rượt hoài, 2, 3 vòng luôn. Người ta chỉ lấy thanh sắt mà xiêng đầu nó. Tay phải con cầm 3 que sắt, xiêng trúng tai và da đầu nên nó bị con khóa nó lại và giao nó cho anh chàng khác.
Rồi con đến một khung cảnh rất đẹp và nhiều màu sắc. Ban đầu con cỡi một chiếc xe đạp, thấy một cây cầu phía trước, nhưng tại đó có 3 đường (nhánh bên trái, cây cầu, nhánh bên phải). Lúc đầu con chạy sát mép bên trái của con đường bên phải, nhưng sau đó có nhiều người cùng cỡi xe đi, vì thế con chạy sát mép bên phải để nhường đường.
Đến một dòng sông, bỏ xe, bước xuống, lội qua dòng sông. Sông này lại có độ dốc khoảng 15-20 độ. Lội đến chính giữa dòng sông thì gặp một bình nguyên. Chui vào một cái nhà, tìm đường quay ra khỏi nhà, thì thấy một anh chàng mù, và hỏi:
- Hồi nảy, tui đi vô bằng cửa nào vậy.
Anh chàng mù chỉ cho cái cửa đang đóng kín. Thấy chàng mù, lạ lạ nên đến hỏi thăm sức khỏe, định khuyên răn vài câu. Đúng lúc đó, thì có anh chàng khác là em của anh mù đó. Con hỏi anh chàng em đó về anh mù, thì nghe anh đó nói là "không sao, anh mù đang cầm viên đá lạnh bình thường hà!".
Con lại đi tiếp tục, lúc này con bay được, con bay là là.
Sau đó tới một cái tàu, lúc đầu con ở dưới nước, ráng hết sức thì nhảy lên cái phốc nhưng chưa lên được boong tàu. Cố nhảy phốc phốc hoài thì cũng bám được vào boong tàu. Đang lúc 2 tay đang bám boong tàu, chưa lên trên, nhưng lại thấy một bà trung tuổi đang móc lấy đồ trong người của một người khác đang đứng trên boong. Nên con bực mình quá, nhảy cái phốc lên và đứng trên boong tàu, túm cổ cái bà móc túi đó và nói "không được làm như vậy" và đưa bà đó ra chỗ khác, đến chỗ gần đuôi tàu. Và nói "mầy phải sám hối đi, vì tao sẽ giết mầy đó", rồi thấy một người khác cũng làm ác, con cũng túm luôn, và túm được tổng cộng (một bà móc túi, và một bà làm ác lúc sau). Con bảo "hai người sám hối đi, tui sắp giết hai người". Và thấy 2 người đó có sám hối, và trước khi con đẩy 2 người đó xuống phía dưới (ra khỏi boong tàu), con có thấy họ cười vui vẻ. Sau đó, con đẩy 2 tay đó ra khỏi boong tàu.
Rồi con quay lại, đi về phía mũi tàu, đang bước mới 2, 3 bước gì đó, thì lại thấy 2 tay hồi nảy đang nhảy phốc lên lại trên boong tàu. Con cứ nghĩ là 2 cái thằng này lạ, vừa đẩy xuống rồi, mà lại lên lại. Nên định túm 2 tay đó, định đẩy xuống lần nữa, nhưng trong tâm lại thấy có sự thay đổi vì lần trước thì nó mặc quần áo bình thường, còn bây giờ thì phần phía dưới cổ trở xuống thì đen thui, chỉ thấy được 2 cái mặt là không đen, nên nghĩ à đây là 2 cái linh hồn của 2 bà hồi nảy. Nên nói "thôi được rồi! hai thằng mầy theo tao đi Cực Lạc".
Và con cùng 2 cái linh hồn đó cùng tiến về phía mũi tàu, trên đường đi thì thấy rất đông người trên boong tàu, nên con nói "Có ai đi Cực Lạc không! Có ai đi Cực Lạc không!". Con la ó như vậy, mà không thấy có ai khác nói gì, nên con cùng 2 cái linh hồn đó thoát khỏi boong tàu.
Con với 2 cái linh hồn, đến cái vùng như cái biển to lắm (màu xanh, nước đẹp cực kỳ). Trong tâm con lại nghĩ "chắc đây là cái biển mà ông thầy thường kể là qua cái biển này là giải thoát". Nên con nói với hai cái linh hồn kia "Tiến lên". Nhưng hiện tại thì hai người kia lại ở xa con theo phương nằm ngang, xa đến mức mà chỉ còn hai cái bóng đen xíu xiu, không còn rõ hình vì quá nhỏ, và nó đang bơi. Con cũng đang đi hay bơi về phía trước, nhưng rất nhẹ nhàng.
Đến đoạn gần giữa biển thì quay nhìn lại không thấy 2 thằng đó đâu, và khúc giữa biển này thì vắng tênh, con réo gọi "Tụi mầy đâu rồi", mà không có tin tức gì. Nên đành đi hay bơi tiếp về trước. Vượt qua được biển, vào được bờ.
Trên bờ thì toàn là những con vật xíu xiu: kiến, gián, bò hun, bò cạp,... Đang đi thì giẫm phải con vật gì gai gốc, nên lại lấy tay gỡ con đó ra khỏi bàn chân bên phải và suy nghĩ "Đã đến đây (Cực Lạc) rồi thì nên bay, chứ đi kiểu này thì giẫm chết chúng sanh". Thế là con bay hỏng hỏng khỏi mặt đất cho chắc.
Con bay đến một nơi giống như ngôi nhà, con thấy một bà già nằm trùm mềm trên giường, ló cái mặt ra thôi. Nhìn hoài nhìn hoài thì mới nhận ra Bà Ngoại của con (người mà con đã nhờ Cạo Cội đưa đi), ở bên cạnh của giường của Bà Ngoại lại có thêm một cái giường. Nếu từ góc độ gần mình thì cái giường mới này nó gần con hơn, còn cái giường bên cạnh và hơi xa so với tầm nhìn thì là giường Bà Ngoại. Lúc đó, con suy nghĩ là mình nằm cái giường gần mình cho rồi. Bà Ngoại bả la lên: Hông! Đừng nằm dưới đó, mầy lên cái giường này (giường của ngoại) mà ngồi, mà nằm nè. Bà Ngoại ngồi dậy và nhường cái giường của ngoại cho con. Con lại nghe Bà Ngoại kể "Dạo trước tao khổ lắm, bị cái gì cái gì nó cản cản... giống như Bùa Ngải gì đó. Nhưng sau đó thì được cái gì đó (chắc nhờ tu) nên tao không bị cản nữa, tao cũng không biết vì sao tao ra được luôn".
Đoạn này con nằm nhìn về một hướng nào đó, thì lại thấy một cái giống như cái bàn làm việc nối dài, phía trên có 3 người to ghê lắm. [Đoạn này được con bổ sung sau khi nhớ lại thêm. hihi]
Con đang nằm trên giường bà ngoại thì lại nghe một thằng nó kể: "Làm người khổ lắm ông ơi! Từ sáng đến tối toàn là tiền, tiền, tiền, tiền... không hè. Mới sáng sớm đã tiền, đi tắm cũng phải trả tiền nữa...". Thằng đó, nó đang kể với một người nữ có hình tướng rất to lớn. Nó đang kể tới cái đoạn mà nó cần biểu diễn thì nó nói kể cái này cũng tốn tiền, thế là cái thằng đó nó hôn lên má của cái người nữ hình tướng to đó. Tới đây con nghĩ là mình đang nằm mơ tới chỗ tham dục rồi, nên con hét lên trong mơ "Tắt, tắt giấc mơ này! Tỉnh dậy, tỉnh dậy!". Thế là con thức dậy và ghi âm lại giấc mơ này. Hihi.

06/02/2016
- Ghi âm tập tổng hợp HSTD-TinhDo1
- 9g20 - 9g55: Không vào.
- 11g15 - 11g50 : Ngồi trên ghế tập. Thư giãn rất sâu. Vào được cái chỗ quên mất mình 2, 3 lần. Nhưng một hồi cũng quên luôn đề mục. Hơi sai lầm xíu.
- 19g50. Cú chót.
07/02/2016 (29/12 AL)
- 5g30 - 6g: Tập nhưng không vào.
- Giữ em bé.
- 8g45 - 10g30: Nằm tập nhưng bị ngủ mê.
- 12g40 - 13g15: Tập ở mức độ trung bình.
- 17g20 - 17g45: Tập ở bùi nhùi. Tâm thức náo động.
08/02/2016 (Mùng 1 Tết AL)
- Hông biết sao lại dậy sớm, lòng vòng đọc vài bài HSTD, rồi tập thử xem sao.
- 3g40 tập rồi ngủ, thức lại tập, cứ vậy xoay vòng tới 7g30 thì thức dậy hẳn. Nói là tập như chỉ giữ ở cái nhìn trên bùi nhùi là cao tay. Hihi. Còn niệm thì vẫn đều đặn.
- Mùng 1 Tết, vô đề mục khó mù, tâm trí nhảy múa lân. Nên đành ngồi ghi âm tác phẩm HSTD-TinhDo1. Hihi.
- 14g15 - 14g45: Nằm quán. Không vào mấy, chỉ giữ cái nhìn tối đa ở một chỗ và niệm Phật.
- Tưới cây.
- 20g - 21g10: Nằm tập. Diễn tiến buổi công phu. Ban đầu con thông báo đạo tràng (lâu giờ ít khi thông báo lắm, vì con nghĩ mình tập ở một chỗ hoài, chắc họ cũng đoán biết, nên lười thông báo, hôm nay ngẫu hứng sao đó lại thông báo đạo tràng): "Hôm nay, tại đạo tràng HoaSenTrenDa, địa điểm này, tui đang tập pháp môn niệm Phật quán chấm đỏ, xin chư vị thanh tịnh, đại thanh tịnh" [Một lần tác ý trong tâm, một lần xù xì]. Sau đó, con hít từng hơi thở thật nhẹ nhàng với tác ý trong tâm là mình tập để vui, để hạnh phúc và con không ép mình phải ra như thế này, như thế kia. Sau đó, con tác ý nhập cốc cùng bà con HSTD, rồi bắt đầu cũng hít thở thật nhẹ nhàng và quán số điện tử. Con lại tiếp tục phồng xệp và đôi lúc lại tưởng nhớ đến nhiều thứ về cha mẹ, về thầy,... Rồi con lại tác ý là "Bây giờ là lúc tập mà", rồi con hít thở phồng xệp một chút nữa, rồi dần dần đưa cái nhìn về một chỗ. Kế tiếp đó vẫn duy trì cái hít thở thật nhẹ nhàng như mình đang tận hưởng một niềm phúc lạc vậy. Rồi con niệm Phật kèm theo. Rồi con thấy mình thật là nhẹ nhàng, cảm giác thật thoải mái, khoang khoái. Con lại nghĩ hay là đã đến lúc mình lên dây đàn. Con đưa cái lưởi lên nóc vòng họng trên và ép thật mạnh, và cùng lúc là cái nhắm mắt cũng hơi mạnh, cũng cùng lúc đó hai hàm răng giường như cắn vào nhau, con chăm chú vào nhìn một điểm. Đề mục xuất hiện ở dạng gần rõ viền, con chăm chú nhìn và tiếp tục niệm được một chặp thì lại ngay tại chỗ nhìn, con thấy toàn là những người chết nằm ngỗn ngang, và không theo trình tự nào hết, đầu xuôi đuôi ngược. Trong tâm con lúc đó bổng trở nên có cái sợ và làm cho con Tuột Định, con cố vào đề mục lần nữa nhưng vẫn không được vì vẫn còn cái Sợ, nên con đã Sám Hối và Hồi Hướng cho cái Nghiệp Sát. Và con cũng duy trì một sự thư giãn khá lâu, và lâu lắm thì cũng vào đề mục dạng na ná rõ viền, với kích cỡ khoảng 2-3 mm, màu than nung (chỗ này không biết miêu tả sao luôn). Và cái niềm vui trong công phu nó lan tỏa ra đến mãi khi con viết bài này.
- Hôm nay, con nghĩ rằng mình lâu nay thường bị quên mất một điều là Mình Đã Vô Tình Quên Đi Cái Niềm Vui Công Phu, mà cứ hì hà hì hục rặng cho ra một cái gì mà mình hay gọi là Đề Mục. Tự ép mình trong những khuôn khổ quá cứng nhắc, làm hỏng đi cái hay nhất mà công phu mang lại là Niềm Vui, Niềm Hạnh Phúc. Con vui với công phu hiện tại (Cận Định) và con biết rằng ở phía trước vẫn còn nhiều cảnh giới cao đẹp hơn.
- À. Mà dạo này, thỉnh thoảng con thấy cái này. Trong lúc mở mắt nhìn vào màn hình mắt tính để làm việc thì con hay thấy có 1, 2 cái chấm 1mm (trăng trắng và tựa tựa bọt bóng) vài giây. Khi nhìn lên cửa sổ thì mấy cái bong bóng 1mm đó cũng xuất hiện. Nó thường trôi ngang chầm chậm. Con không biết là cái giống này thuộc loại gì, có nguy hại gì không, nên báo cáo luôn đến thầy. Hihi.
- Nguyện xin cùng bà con đồng tu hành đồng thành tựu.
- 21g50 ghi âm cuốn HSTD-TinhDo1.
- 22g40. Cú chót.

09/02/2016
- Vừa tỉnh dậy là con cố gắng niệm và giữ cái nhìn một chỗ, cho đến khi thức dậy hẳn.
- 8g35 - 9g: Tập nhưng tâm trí hơi náo động. Nên con quay về với phồng xệp và thư giãn.
- 9g35 - 10g45: Trụ mức thư giãn và phồng xệp, vì tập không vào.
- 11g30 - 12g30: Sau một hồi nhắm mắt thư giãn, tập ra đề mục dạng như hình của ngày 14/12/2015. Tức là ở dạng đề mục dạng 2mm, hơi rõ viền.
- 22g. Tập lần cuối.
- Không phải lúc nào cũng tập được, khi nào vào không nỗi thì con quay lại thư giãn bằng cách niệm phồng xệp hoặc quán số điện tử và đôi khi là niệm sám hối.
- Quy trình buổi tập hiện tại là chú ý thư giãn thiệt là kỹ và làm cho mình vui. Sau khi thấy tâm mình yên ắng là vào đề mục. Và nhắc nhở chính mình là mình đi tìm cái vui, cái hạnh phúc. Và đôi khi phải quên cả cái việc tập thì tập mới vào được. Kinh nghiệm của con là khi mình tập một thời gian thì vì mình quá quen nên tập như một con rô bốt chạy theo chương trình, nên buổi tập nó toàn là kỹ thuật không à, những lúc đó nó khó sản sinh được niềm vui. Lại cộng với cái việc bắt buộc  chính mình "phải làm cho ra đề mục", đều này vô tình làm cho cái đầu con trở nên rất căng thẳng (stress), và vì buổi tập nó trở nên nặng nề, không vui và dĩ nhiên là đề mục khó ra, và cho dù đề mục có thấp thoáng thì cái đầu cũng đã bị quá tải rồi. Nên hiện tại con đem niềm đam mê và cái vui hạnh phúc đến lúc tập và khi tập là "con không suy nghĩ mình đang tập" mà chỉ nghĩ là mình đang "thư giãn và nghỉ ngơi", nên tâm con trở nên nhẹ nhàng và thư thái. Và con cảm thấy vui vẻ và hạnh phúc như những đứa bé 2 tuổi vậy (con thường chơi với 2 em bé trong nhà. Hihi).

10/02/2016
- Niệm và nhìn một chỗ đầu buổi sáng, cho đến lúc thức dậy hẳn. Vẫn thấy mình còn bắt ấn cầm chày. Hihi.
- 8g45 - 9g35: Những ác pháp từ thời quá khứ hiện ra, nhưng con cảm thấy nó cũng không quá khổ tâm, vì con đã tìm được ra cách trả nợ cho cái ác pháp đó. Nên con quay lại thư giãn với  cái hơi thở phồng xệp. Để ý cái bụng phồng lên và xệp xuống theo từng nhịp thở nhẹ nhàng và đều đặng. Tâm lý trở nên thoải mái hơn. Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát.
- Đi cuốc đất làm vườn trồng rau.
- 10g25 - 11g20: Thư giãn hít thở hơn 30 phút, thấy tâm yên ắng và thoải mái, nên tập được đề mục 2D hơi ro rõ viền, màu thì cũng đẹp hơn (ở tông màu đỏ nhạt, hơi cam - không biết diễn tả sao luôn). Buổi tập nhẹ nhàng và rất vui, hạnh phúc. Tâm rất thư thái. Hihi.
- 13g20 - Tập nhưng lại thành ngủ trưa đến 15g. Lúc thức thấy tay vẫn bắt ấn cầm chày, còn từng từ A, Di, Đà, Phật nhịp nhàng theo từng luồng hơi thở.
- Làm vườn.
- 16g40 - 17g20: Thư giãn chưa được tốt. Mức độ được chùm bùi nhùi. Tư thế tập từ sáng tới giờ là Nằm Tập và chỉ riêng một đợt lúc 13g20 là bị ngủ, còn các đợt khác đều tỉnh táo. Hihhi.
- 20g20. Cú chót.
- Nguyện cùng bà con đồng tu hành đồng thành tựu.

11/02/2016
- Tối qua nằm mơ thấy mình đi học ở một cái trường rất đông người. Khi đến giờ xem phim thì thằng bạn nó rũ đi, nhưng vào chỗ không đúng vì quản lý ở đó bảo đây là khu vực dành riêng cho bà con người miền Bắc ngồi coi, nên đành xin lỗi và quay trở ra. Rồi lại đi qua khu vực chiếu phim khác nhưng mà đông người quá đành ngồi lơ lững mà vẫy tay bay qua. Có những lúc người ta gọi "Phương! Ngồi đi." (hình như họ nhận ra con, nhưng con thấy đó là mấy người nữ mà con đâu có quen) nên bay tiếp. Lại có đoạn mượn con dao nhà người ta, rồi đem đi trả mà cứ đi lộn nhà hoài, hỏi một hồi mới ra chỗ để trả (trên con dao có ghi tên người người chủ. Con đến chỗ trả dao là nhà đó có một người vừa mất mấy ngày trước. Trả dao xong, thì bay về phòng trọ định ngủ, vì anh quản lý nói "coi phim" thì đâu có bắt buộc vì có những người họ làm nghề "thủ công" đến tối mệt thì phải ngủ. Con vào đến khu trọ thì thấy trước lối vào, ông quản lý ổng khóa cửa bằng mấy hàng nhang đang thắp và cắm ở đó. Con ngồi và bay qua hàng nhang đầu tiên thì có va vệt cái mông trúng cái đầu nhang đang cháy. Nhưng khi qua khỏi thì kiểm tra thấy không bị phỏng, không sao cả. Hihihi. Đến đó là kết thúc giấc mơ.
- Tỉnh dậy vẫn cầm chày với ấn.
- 9g - 10g: Nằm tập nhưng không vào chỉ dừng lại ở mức độ thư giãn và chùm bùi nhùi. Hihi.
- 13g10 - 13g50:  Nằm tập, ở mức độ thư giãn và bùi nhùi. Kiên nhẫn đợi đợt khác vậy.
- 15g50 - 16g20: Nằm tập. Diễn biến: Khoảng hơn 10 phút đầu là hít thở phồng xẹp, thư giãn. Sau khi tâm thật là yên, con mới nhìn chăm chăm một chút, được bùi nhùi, cố gắng ráng quán và niệm cho ra đề mục. Nhưng đợt gắng sức quán lần đầu không thể ra đề mục, nên nhả ga và nhìn chùm bùi nhùi và niệm Phật. Sau vài phút nhẹ nhàng thư giãn nhìn, thì con lại gắng sức quán mạnh lần nữa và được đề mục 2D, dạng ro rõ viền (giống giống cái hình này).
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F11022016.jpg&hash=dbfe6e35b4ff71a7d7c5ae8d4f4dad292d4af075)
(có lẽ từ trước tới giờ, thì cái hình này vẽ gần đúng nhất. Hihi. Mấy cái trước đây không biết cách chọn màu cho chính xác và không biết cách làm mờ, nên hình vẽ không chính xác mấy. Hihi).
Con cố gắng giữ cái đề mục dạng đó và niệm Phật. Đôi lúc cố gắng để làm rõ hơn nhưng không được. Nên quay lại cố giữ cho lâu đề mục cũ. Hihi.
- Dọn vườn và gieo hạt giống. Hihi.
- 20g10 vào buổi tập nhưng cảm thấy tráng còn căng căng nên không tập.
- Ghi âm HSTD-TinhDo1.
- 22g định tập nhưng đầu vẫn còn căng căng nên không tập, để cho cái đầu nó nghỉ mệt. Hihi.
- Nguyện cùng bà con đồng tu hành đồng thành tựu.
- Cũng mừng là mấy ngày Tết nhập cốc, ít khi ra khỏi nhà nên an toàn cho con mắt và cái lỗ tai. Hihi. Nên việc kiểm tra tư tưởng thường xuyên thì lại không có vất vả gì cả. Hihi.

Được một năm kể từ ngày Thienhuong bắt đầu NPQCĐ, Từ lần đầu tiên đế giờ, chấm đỏ của TH đều giống như P4 vẽ, đôi lần rõ hơn, khi có khi không. Nhiều lần thức dậy vào buổi sáng, khi còn nửa tỉnh nửa mê, TH thấy chấm đỏ rất rõ, sáng chói, hoặc đôi khi sáng chói nhưng lại trắng chứ không đỏ, trong vài giây...khi tỉnh hẳn thì nó mất.( trước khi ngủ TH thường hay nhủ thầm...ngủ cũng phải quán chấm đỏ nhé !!, không biết đây có liên quan gì đến chấm đỏ TH thấy vào buổi sáng không???)
Tóm lại thì chấm đỏ vẫn chưa thể gọi là chấm đỏ đúng nghĩa...hu hu.
NHư vậy thì...TH có chút nào " tiến bộ" chưa, Thầy và các bạn góp ý giúp TH với.
Quý thương nhà chùa.
Đa tạ...hì hì.

 ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D!!!

Theo p4, đây là cái bảng kể tiến độ mà p4 cảm nhận được. Còn ông thầy thì thường hay nhắc nhở là "làm đại", và "tập với con tim". Hihi. Cứ vậy mà coi độ tiến của mình. Hì hì là tiến trong Cận Định, còn trong Chánh Định thì p4 chưa có làm tới (nên miễn bàn đó mà).
+ Cái nhìn: Tùm lum rối mù (lúc mới bắt đầu) -> Dần dần mình cũng tự điều khiển "cái nhìn" này -> Rất khó cố định -> Hơi khó cố định -> Hơi cố định -> Ngon hơn nữa là nhắm mắt một phát là để cái nhìn được một chỗ. Hihi...
+ Cái được thấy: Cái gì mà quầng quầng tùm lum vầy nè (lúc mới khởi tu) -> Hình thù gì mà gớm, dữ tợn vầy nè -> Có chùm bùi nhùi sáng, tùm lum tà la -> Có cái đóm (tông màu nóng, tựa tựa đỏ) -> Cái cục đó có cái viền mờ mờ rồi -> Viền ro rõ -> Đề mục có dáng dấp hơn tí...
+ Mức độ: Hì hà hì hục -> Dễ dễ hơn -> Càng tập nhiều thì dễ hơn tí. Cái đầu mình dần dần làm quen.
+ Tần suất: Số lần xuất hiện của đóm bùi nhùi, hay đề mục dạng mờ mờ, dạng ro rõ. Một lần -> 2 hay 3 lần -> Nhiều ghê lắm.
+ Về thời gian: Bùi nhùi, đề mục mờ, đề mục ro rõ nhưng: Chớp phát rồi mất -> Càng ngày càng lâu hơn -> Lâu đến khi hết sức mới tắt. Hihi.
+ Tính kiên nhẫn: Nôn nóng -> Bớt nôn nóng -> Đang dần kiên nhẫn -> Kiên nhẫn -> Kiên nhẫn nhiều rồi. (tất nhiên cả khi tập không được mà cái mặt vẫn vui).
+ Sự vui tính: Đụng chút là càu nhàu ->  Bớt càu nhàu -> Đang tập vui -> Vui rồi. (cứ sau buổi nào mà khuếch đại cái vui đó thì trong đời sống nó dễ thở hơn).
+ Môi trường: Người ta chống đối dữ dội -> Bớt chống đối -> Bình thường -> Dần dần tốt với mình.
+ Cuộc sống: Gì mà bị đụng vách tường -> Đỡ nghẹt thở hơn xíu -> Tà tà cũng sống được rồi nè.
+ Tâm tánh chung: Như ông già khó tính (lúc chưa tu) -> Dần dần dễ chịu chấp nhận với những cái lỗi của người ta, dễ chấp nhận cái người ta làm khó mình -> Vui như đứa con nít 2 tuổi. Hihi.

12/02/2016
- Ngủ dậy, rơi chày rồi. Hihi.
- 9g20 - 10g: Đang tập nhưng bị quấy rối liên tục nên đành xả.
- 11g20 - 12g: Chỉ ở mức thư giãn. Chưa vào đề mục.
- 13g15 - 14g: Tập nhưng tâm trí bị tối loạn, sao sao ấy (không giống vọng tưởng). Nên đành xả và niệm Sám Hối.
- Lúc làm việc với máy tính, trong khi mở mắt nhìn màn hình mắt tính thì thấy một chấm trắng nhỏ tí xíu xuất hiện rồi từ từ trôi đi và biến mất.
- 15g45 - 16g5: Tập không vào. Chỉ giữ bùi nhùi.
- 17g50 - 18g15: Tập mức bùi nhùi.
- 21g25. Cú  chót.
13/02/2016
- Ngủ dậy, rơi chày.
- 8g30 - 10g10: Chia làm 2 đợt tập liên tiếp. Trong mỗi đợt, đều thư giãn rất lâu. Hôm nay, năng lượng dư thừa nên cố gắng sài hết cho đề mục. Diễn tiến: Nhắm mắt và bắt đầu hít thở thư giãn -> nhìn + niệm -> Chùm sáng, bùi nhùi -> Đề mục 2D ro rõ viền -> Cố làm rõ (không thành công) -> Mệt -> Quay lại hít thở thư giãn... Và cứ thế xoay vòng. Hihi.
Có một lần được như hình bên dưới (chỉ là 2D) còn những lần khác thì cái được cái đề mục không có mấy cái râu râu. Hihi.
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F13022016.jpg&hash=da0ce7dc8b5833d266125ea5c62b89643873d762)
- 13g45 - 14g05: Tập ở mức thư giãn và chùm bùi nhùi.
- 14g45 - 15g5: Tập không vào.
- 22g15: Tập chưa ra nhưng bị ngủ luôn tới sáng hôm sau. Thức dậy vẫn bắt ấn cầm chày. Hihi.

14/02/2016
- Tỉnh dậy, khoảng 5g, niệm Phật đến 6g thì thức dậy hẳn.
- 8g - 8g35: Hơi bị căng thẳng. Nên chỉ cố gắng thư giãn.
- Bị căng thẳng vì một chuyện không đâu. Một thời gian cũng lâu, giữ giới cũng ngon lành. Hôm nay, tâm lý bị quấy sụm bởi một chuyện nó thuộc dạng kỵ với mình. Mình không thể nào ngờ một chuyện không thể nào xảy ra lại cứ xảy ra, làm mình không có lối thoát. Và cứ mỗi khi bị stress cực độ như thế, thì cái thói xấu cũ của con xuất hiện. Cho nên con lúc nào cũng sống kiểu tránh né, hạn chế và loại bỏ phần lớn các khả năng gây ra stress. Đó trở thành một nguyên tắc sống của riêng con. Vì từ ngày những năm đầu, khi mới bắt đầu gõ mõ tụng Kinh, ê a câu A Di Đà Phật (lúc đó con tu kiểu thấy người ta làm sao thì mình làm vậy, tức niệm bằng miệng). Ngay tại thời điểm đó con đã bị cô lập. Nên từ đó tới giờ cũng vẫn thế. Mặc dù, người ta không còn tìm cách chửi bới, gây gổ với mình (như trước), nhưng vẫn ở trong thế cờ bị cô lập. Và tới giờ con cũng vẫn tạm dùng cách tránh mặt, ít gặp, hạn chế nói với những người có xu hướng định chơi trò gây gổ. Nên có động là con "biến nhanh như con sóc" vậy.
- Buổi chiều giữ em bé.
- Niệm sám hối.
- 19g55 - 21g15: Đề mục ánh sáng dạng trắng hơi ngã màu xanh hồ quang -> Xuất hiện tại chỗ nhìn có một con mắt đang nhìn thẳng vào hướng của con. Con cảm thấy quá nguy hiểm nên đột ngột mở hai mắt ra và niệm sám hối. Sau đó nhà có đám nhậu bất chợt nên đành nằm niệm Phật, chứ tập hết được.
- Buồn đời quá nên thức khuya đọc kinh nghiệm tập của bà con đi trước trong cuốn HSTD-TinhDo1.pdf.
- Thức tới mãi 00:30.
- Dợt luôn một đợt lúc 00:30. Ngủ tít. Rơi chày khi thức.

15/02/2016
- 8g55 - 10g5: Nằm thư giãn, nhắm mắt nhìn một chỗ và niệm Phật. Đợi cho tâm lý bình thường.
- 12g35 - 13g10: Nằm tập nhưng chỉ kiểu hít thở thư giãn, tâm vẫn chưa được ổn định trở lại.
- 22g.
16/02/2016
- 8g35 - 8g55: Đầu óc còn rối bời, chưa thể vào công phu được.
- Đi trồng cây.
- 10g - 10g50: Tập vẫn chưa được. Thực hiện thư giãn hít thở, đầu óc vẫn còn hơi căng thẳng.
- 21g.  Cú chót. Đêm mơ thấy mình bay và có khả năng dùng tâm di chuyển đồ vật lơ lững giữa hư không.
17/02/2016
- 4g30 - 5g: Giữ được bùi nhùi.
- 7g50 - 8g5: Giữ được bùi nhùi.
- 8g20 - 9g15: Buổi công phu tuyệt vời. Con đã tiến thêm một bước tiến mới. Đề mục mờ ngay từ đầu buổi rất dễ ra. Sau một thời gian thì không gian trở nên đen đẹp (vẫn còn lấm tấm những hạt mịn như bụi), chấm đỏ bên trong (3mm) với màu đỏ cục than nung, được bao quanh bởi cái khối hào quang đỏ nhạt kiểu ngã vàng (khối bên ngoài cỡ 1cm). Nói chung là nhìn phê lắm. Câu niệm lúc đó rất là nhẹ. Như có một sức hút phía trước mặt vậy. Con cứ giữ tới giữ lui như vậy một hồi lâu thì tim đập hơi nhanh hơn, lồng ngực rung rung. Làm cái đề mục cũng bị nhảy lên xuống theo cái nhịp rung của lồng ngực. Giữ một chút rồi xả vì hết năng lượng. Suốt buổi, thân nó rất nhẹ, quên thân, cái đầu nó giống đông đặc. Vì lâu lâu có một vọng niệm bất chợt, thì cái "âm thanh" của vọng niệm đó như bị kéo dài ra và như bị rơi bỏm và tan biến xuống cái hố vậy. Sau buổi công phu con thấy vui dễ sợ. Nên viết lại đoạn kinh nghiệm này. Khoảng 30 phút sau buổi công phu thì thấy đầu hơi căng căng, còn đang công phu thì bình thường. Nguyện xin cùng bà con đồng tu hành đồng thành tựu.
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F17022016.jpg&hash=2d2feca17c87d6c14778c6c07fea59745049c54b)

Sáng nay, con vừa mới có một phát hiện thú vị. Là vị trí ở giữ 2 đầu ngón tay trỏ và cái (trên hình vẽ) xuất hiện một cái rãnh độ dài 2cm, độ sâu chừng 3mm (áng chừng), dưới vị trí đó  1cm (theo hướng tráng) cũng có một cái rãnh nữa (y chang). Tất cả là 2 cái. Không có hiện tượng đau gì, rất bình thường. Nên báo cáo luôn vào đây.
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2FWP_20160218_09_31_21_Pro_cairanh.jpg&hash=cff003793d4da358c9e7603da29445ce3cd4b801)

Ông Phương tập hăng quá có thêm cả rãnh ở đầu. Hí hí.

18/02/2016
- 7g30 - 9g20: Thư giãn -> Bùi nhùi -> Chủ động vẽ viền -> Đề mục ro rõ viền -> Rõ viền hơn tí. Buổi công phu nhẹ nhàng.
- 11g - 11g20: Mức độ thư giãn.
- Từ 11g20 - 19g30 không tập. Nhưng lúc 19g30 thì đau ở tráng, không biết có phải do nghe, xem, đọc nhiều thông tin tào lao quá. Lâu giờ con luôn theo dõi phản ứng của cơ thể, cố gắng không tập quá 70% sức của mình. Nên không tập mà chỉ hít thở thư giãn. Đến sáng hôm sau thì bình thường trở lại.
19/02/2016
- 9g30 - 10g40: Buổi tập rất đã, thư giãn sâu, sảng khoái, đề mục có xuất hiện một lần giống như cái hình 17/02. Các lần khác thì  dạng mờ. Có cái lạ là đôi khi có vọng tưởng thì cái vọng tưởng đó như là cảnh chiếu trên một cái màn hình to. Khi phát hiện vọng thì người bị giật mình một cái.
- 13g5 - 13g35: Tập không vào.
- Dạo này buổi chiều thường đi lòng vòng đến nơi khác, vì nhà bán cháo vịt + nhậu. Mặc dù con không có tham gia gì vào vụ này, nhưng nằm tập cũng không được, vì môi trường không phù hợp.

20/02/2016
- Đêm qua nằm mơ những cảnh tào lao, và kết thúc là thấy một bộ xương người trắng pheo, riêng cái đầu của bộ xương thì đen thui.
- Sáng sớm mới ngủ dậy, tay vẫn còn bắt ấn và cầm chày, và thấy thoáng hiện một đề mục tròn trắng cỡ ngón tay cái (tầm 2cm).
- 8g5 - 9g20: Chiều hôm qua có một chuyện nhỏ. Buổi công phu hôm nay toàn nhớ cái chuyện tào lao đó. Cố gắng thư giãn nhưng không tập được.
- Tưới rau.
- 10g5 - 10g25: Tập vẫn không vào.
- 10g30 - 10g45: Tập không vào.
- 23g25
21/02/2016
- 8g55 - 10g10: Chỉ dừng ở chỗ thư giãn. Tập không vào.
- 11g5 - 11g15: Tập không vào.
- 12g20 - 13g30: Thư giãn tốt. Tập tới bùi nhùi. Nhưng không tập vào được.
- 22g.
- Ngày hôm nay tập thì có vào ba lần nó có hiện tượng châm chích phía trên đỉnh đầu (tê tê như điện), mỗi lần như vậy thì con xoa xoa phần da và tóc ở chỗ đó. Biểu hiện này chỉ xảy ra khi tập trung tư tưởng.
22/02/2016
- 9g45: Nằm tập nhưng chỉ thư giãn. Tập không vào. Sau đó là bị ngủ luôn.
- 12g20: Ngồi nhìn mồi đề mục (khoảng 3 lần), sau đó là tập. Nhưng vẫn không vào.
- 21g10.
23/02/2016
- 7g45 - 8g45: Thư giãn rất kỹ và sâu. Tập được bùi nhùi. Chú ý đến viền để tạo đề mục.
- 9g40 - 10g30: Thư giãn, được bùi nhùi -> vẽ viền tròn -> được đề mục mờ -> làm rõ viền. Buổi tập mức độ khá. Hihi.
- 12g20 - 12g40: Chỉ dừng ở hít thở thư giãn. Tập không vào.
- 00g
24/02/2016
- 7g50 - 8g30: Thư giãn cũng tạm được. Nhưng đầu óc nó cứ rối rối sao đó. Tập không vào. Đang lúc tập lại hiện cảnh con lấy chày đập vào đầu một con giống như là con hươu vậy. Mặc dù biết là trong lần sinh ra này, con chưa có đập đầu hươu, nhưng con vẫn ngừng một chút để niệm Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát, rồi sau đó mới tập tiếp.
- 9g50 tập chưa vào nhưng đã bị ngủ mê tới 11g30.
- 12g10 - 12g30: Tập lại theo quy trình của ngày 16/1/2015 (cách tập trước đây của p4), ra được đề mục dạng ro rõ viền. Hihi
- 14g25 - 14g35: Tập được bùi nhùi.
- Buổi chiều đi in cái cách tập của con ra giấy để các cô có thể tham khảo. Hihi.
- 19g50
25/02/2016
- 10g - 11g20: Nằm tập ra được chấm đỏ mờ mờ. Sau đó thì bị ngủ luôn.
- 12g20 - 13g10: Buổi tập tốt. Đề mục hơi ro rõ.
26/02/2016
- 7g45 - 8g: Tập không vào.
- 8g45 - 9g25: Tập không vào. Tâm trí bị tối loạn quá.
- 12g10 - 13g45: Tâm trí bị rối quá. Mặc dù cơ thể đã chuẩn bị tinh khí rất đầy đủ, với biểu hiện là vừa nhắm mắt thì đã thấy những chùm sáng nhấp nháy và đậm đặc. Nhưng vì điều tâm không được nên không thể nào vào được. Hihi.
- 14g10 - 14g30: Tâm vẫn cứ rối loạn. Không tập được. Rối loạn chứ không phải vọng tưởng.
- Dạo này giữ giới ngon lành. Vì chơi cái chiêu hơi tàn nhẫn là "nhân" nào gây ra stress (căng thẳng) thì loại bỏ "nhân" đó. Kể ra cũng thật đáng buồn là con đã cắt bỏ mối quan hệ với cái người nói xạo với con. Thật đáng buồn! Không có cách khác, vì cứ dây dưa là lại stress, gặp mặt người đó chưa nói gì thì về nhà cũng đã stress không tập được. Nên phải hẹn những mối liên hệ này, khi con đã vào chánh định vậy. Buồn ghê.

Gởi files đính kèm

File đính kèm
CachTapCuaP4.pdf (https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/CachTapCuaP4.pdf)

26/02/2016
- Con cũng đã in Những Kinh Nghiệm Khi Tập cho các cô chỗ con tham khảo.
- 17g25 - 17g55: Tập thử trong môi trường ồn. Tối đa là giữ được bùi nhùi. Thật khó khăn.
- 19g25 - 20g: Tập không vào.
- Tranh thủ trong khi ngồi chờ đám nhậu tan ca, ngồi đánh máy cuốn Cuộc Đời và Đạo Pháp của Đạo Sư Hai Lúa. Hihi.
- 23g45.
27/02/2016
- 7g50 - 8g25: Tạp loạn quá, không điều đình tâm thức được nên tập không vào.
- Niệm sám hối.
- 8g45 - 9g25: Tâm trí rối. Nên con niệm câu sám hối Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát. Niệm chừng một hồi thì thấy không gian có vẽ đen và xuất hiện một chấm sáng màu trắng với cỡ 1mm, con biết đây chính là dấu hiệu tâm đã an ổn, nên con vào tập đề mục của mình, cứ khi nào bất an thì con lại sám hối. Sau một hồi hì hục cũng được đề mục dạng ro rõ (tiến bộ hơn đề mục cũ). Con vui quá cứ thế mà tập tới bến, khi nào hết tập nỗi nữa thì con hồi hướng. Cái đặc biệt là đề mục lần này đã giông giống màu đỏ hơn. Hihi.
- Nguyện cùng bà con đồng tu hành đồng thành tựu.

27/02/2016
- 11g45 - 13g: Để cho yên lặng cái tâm rối rối thì con niệm sám hối. Khi tâm yên ắng thì con vào được đề mục dạng  gần rõ, như cái cục, có màu giống màu đỏ, kích cỡ 2mm. Con cố gắng cho nó rõ hơn mà không được. Hihi.
28/02/2016
- 10g - 10g20, 11g50 - 12g20: Có chuyện khúc mắc, làm loạn tâm trí. Điều đình tâm thức khó quá. Nên con niệm sám hối.
- 16g - 16g15: Mặc dù hơi ồn, vì nhà bán đồ nhậu. Nhưng để kiểm soát tư tưởng, nên con cũng quyết định tập, con dùng ốp tai chống ồn chụp tai, tiếng ồn vẫn còn nhưng nhỏ lại. Đề mục giữ được mức độ bùi nhùi và đề mục mờ. Cái tuyệt là, tâm đã ổn định lại. Hihi.
- 21g45 - 22g20: Vì sợ nằm là ngủ tới bến, nên hôm nay ngồi ghế tựa và trùm mền cho ấm và tập. Sau một hồi nghĩ ngợi tào lao. Con nhẹ nhàng điều tâm và nói với mình rằng giờ thì tập thôi. Đi vào công phu nhẹ nhàng. Không gian có vẻ đen. Đề mục đã ở được dạng ro rõ. Con cố gắng làm rõ nhưng khó được, nên quay lại cố gắng giữ lâu, với cái nhìn chăm chăm vào nó như là đang canh chừng một con ruồi vậy. Buổi công phu vui và nhẹ nhàng. Hihi.
- Nguyện cùng bà con đồng tu hành đồng thành tựu.
- 0g15.
29/02/2016
- Ngủ dậy thấy mình vẫn nằm yên tư thế lúc trước khi ngủ và tay vẫn bắt ấn cầm chày.
- 7g20 - 9g12: Nằm tập như thường lệ. Buổi công phu nhẹ nhàng, thoải mái, vui, tuyệt vời. Chuẩn bị hơi lâu, vì bận tâm một số chuyện -> Khởi động tập với nhìn nhẹ nhẹ -> Tập dần lên với sự chăm chú cái nhìn và kèm câu niệm -> Cố gắng giữ đề mục ở mức mà con có thể giữ -> Xả dần xuống với sự chú ý vào lại cái hơi thở. Đề mục dạng ro rõ. Thỉnh thoảng cố cho rõ hơn, không được thì quay lại giữ đề mục ở mức có thể giữ. Cảm nhận đã thấy sức mạnh của câu niệm Phật.
- 15g30 - 16g10: Thư giãn và giữ đề mục ở bùi nhùi.
- 22g20
01/03/2016
- Rơi chày khi ngủ dậy.
- 7g45 - 8g45: Có một cụ mới muốn xin tu. Nên cứ nghĩ ngợi hoài là phải nói làm sao làm sao cho người ta dễ làm, nên phải hơn 30 phút để điều tâm. Ra được đề mục dạng bùi nhùi, sau đó là dạng đề mục mờ.
- 10g40 - 11g30: Nằm thư giãn hồi lâu, cái tâm nó mới yên. Vào được đề mục 2mm khá rõ. Hihi. Nhưng chỉ được 1 lần.
- 13g - 13g35: Thư giãn và giữ bùi nhùi.
- 14g15 - 14g50: Thư giãn tốt. Ra được đề mục dạng ro rõ 1 lần.
- 16g.
- 20g55 - 21g45: Giữ được đề mục mờ.
- 23g10
02/03/2016
- Đêm qua mơ thấy mình đi như thật, và đôi lúc còn niệm Phật nữa.
- 9g20 - 10g10: Tâm còn nghĩ ngợi nhiều về một bà cụ xin tu, nên điều đình khó, thư giãn một hồi thì vào tới bùi nhùi và sau đó là đề mục dạng mờ mờ. Vất vả với cái điều đình tâm thức. Nên xả cái đã, làm việc khác.
- 11g20 - 11g30: Cảm thấy đau đau ở vùng xưng ức trước ngực, nên xả. Nghỉ ngơi.
- Tức ngực từ hồi hơn 11 giờ trưa mà tới giờ vẫn chưa hết, vị trí đeo hộ phù. Chắc tối nay phải nghỉ tập thiệt.

03/03/2016
- Sáng ngủ dậy, cái ngực đã bớt đau nhiều rồi, chỉ còn tức sơ sơ.
- 7g55 - 9g50: Cái ngực còn ê ê nếu nằm ngửa, còn ngồi thì đỡ hơn. Nên con nằm thư giãn và tập nhẹ nhẹ giữ ở bùi nhùi, chứ không ráng sức. Một lát thì ngủ mơ, con thấy mình đến cái chỗ người ta đang làm lễ (tiệc ăn uống) của dòng họ. Có người nói ông tổ họ tên gì đó, rồi cả nhóm cười hô hô hô. Bên ngoài cái nhà lễ tiệc thì có rất đông người đủ mọi lứa tuổi, nam nữ già trẻ đủ cả. Vào bên trong nhà tiệc. Con định không vào, tại vì chỗ đó toàn là các cụ nam bô lão mặt áo trắng (có lẽ vậy) ngồi nghiêm trang quá. Có một ông phát cho con một gói mì. Rồi đưa cho con cái tô phở với hai ba miếng gì xam xám (như miếng quyết). Con lấy đũa gắp sợi phở và húp thì chỉ còn vài ba cộng tèo tèo, thế mới biết ý người đưa tô là để bỏ gói mì mới vào. Con dỡ gói mì ra, xé và bỏ khoảng 5 bị gia vị vào, rồi mới bỏ mì thì bỏ đến nữa cái gói mà tô đã đầy. Xách nữa bị còn lại lên coi thì thiệt ra là bột ngũ cốc dinh dưỡng, chứ không phải mì thường. Hihi. Khi tỉnh dậy, con nghĩ cái điệu này chắc là họ nhắc nhở mình hồi hướng đây, vì lâu giờ mình ít khi hồi hướng đến hệ thống này. Hihi.
- 13g5 -13g40: Tập ở mức độ dưỡng sức, thư giãn và giữ bùi nhùi.
- Chiều có cô 6 thắc mắc cái vụ tu tập, khi tập thì nằm bị vặn, con nói là cô nên đổi tư thế và theo dõi mấy hôm nữa xem sao, rồi báo thầy. Con mới phát hiện. Té ngữa luôn, là trước giờ cô không có nhìn về một điểm mà lại nhìn một vùng không gian, hèn gì cô nói khó tập. Con đã nói lại cụ thể và cho cô tập thử tại chỗ luôn rồi. Nghĩ cũng uổng mấy tháng, vì cô ít hỏi nên con đâu biết ra làm sao đâu... Cũng tội thiệt. Nhưng mà cô nói lâu lâu tập trung cũng có thấy chấm nhỏ nhưng mà màu trắng. Hihi
- Con cũng in một tờ giấy để các cô tiện bề theo dõi. Hihi.

Chào p4 nha. Mình hữu duyên với đạo tràng nên bao nhiêu năm ngồi lọ mọ trước màn hình tìm hiểu sâu hơn về Phât và Pháp :) mà k ra được cách tu thực tế như của đạo tràng. Đúng là duyên khởi rồi, duyên đến rồi. Nhắm mắt tìm em chấm đỏ ngay và luôn kekeke. mà mới vô đc tuần nên ra toàn bèo nhèo khj  1 bức tường đen kịt . đọc vài của p4 cổ vũ tinh thần dãaaaaa mannnnnn.

Mình không biết như nào, nhưng tháng 1 có duyên biết về phương pháp ăo gạo lứt muối mè. chơi luôn trong 3 tuần khoảng khoảng vậy k chắc...r ăn lại vì thiên chức làm mẹ í mà ^^ r tự dưngaans vô cái đạo tràng, r quán chấm đỏ. nói chung định mở 1 topic để viết nhật kí mà bị thích cái topic này haha. Mình cũng là phật Tử Tịnh Độ. chúc bạn chóng đến bến Bờ Giác Ngộ nhaa và chia sẻ thêm kinh nghiệm cho bà con. Thích quá trời lun đó vậy nè :D

04/03/2016
- 8g45 - 9g15: Được một lần đề mục hơi rõ, sáng xung quanh, vài ba giây. Hihi.
- Ngực còn hơi đau đau, không hiểu là do xách nặng mà bị hay là do tu mà bị. Nhưng con mặc kệ. Chỉ hơi giảm mức độ tập trung xuống tí.
- 11g30 - 12g: Tập ở mức độ trung bình, giữ được cái đề mục mờ.
- 13g - 13g35: Giữ ở bùi nhùi.
- 20g50: Đề mục 2mm, hơi rõ, cảm giác rất đã.
05/03/2016
- Tình hình cái ngực đã hết đau hẳn.
- 8g20 - 8g50: Buổi tập nhẹ nhàng vui, giữ bùi nhùi, bùi nhùi sáng. Độ lúc cố gắng thì đề mục dạng hơi rõ và nhỏ. Dạo này con thường hay chú ý liên tục hơn ở cái nhìn về một điểm. Vì đôi khi vẫn cứ mắc cái lỗi là nhìn một vùng, chứ không nhìn về một điểm. Tuy là nói nhìn về một điểm, nhưng mà điểm nhìn thì ít nhất là 2, 3mm, chứ điểm nhìn mà nhỏ như dấu chấm thì khó quá. [ghi chú: Điểm nhìn là chỗ mình nhìn vào, chứ không phải đề mục. Đề mục lại là cái được thấy, được tạo ra tại điểm nhìn (vị trí nhìn) của mình ạ]. Con ghi chú cụ thể chớ không bà con đọc hiểu lầm. Hihi.
- 12g40 - 13g30: Tập tốt đề mục hơi rõ 2mm. Đã liên tục kiểm soát được cái nhìn chăm chăm vào một điểm tầm 2mm. Bí lắm thì chú ý cái viền 2mm.
- 21g40
06/03/2016 Chủ Nhật
- 4g
- 9g50 - 10g30: Giữ ở bùi nhùi, sau đó là đề mục 2mm dạng mờ.
- 12g40 - 13g20: Thư giãn, bùi nhùi, có lúc giữ đề mục cỡ đầu nhang.
- Đến chiều nay lại cảm thấy hơi đau đau tức ngực. Mặt dù mấy ngày gần đây con thấy tập cũng đều đều, không thấy quá lố, vì cái tráng rất bình thường không có căng chút nào.
- 19g30 tập nhưng không vào được.
- 20g30 - 21g: tập giữ  bùi nhùi và cố gắng không bị ngủ.
- Giữ đêm có thức giấc mấy lần và thức thì lại tập tiếp.
07/03/2016
- Mặc dù mấy hôm nay tập ở mức độ bình thường. Nhưng hôm nay cái ngực lại trở chứng tức tức tại vị trí đeo hộ phù.
- Cuối cùng cũng lò mò xong cái video chiếu hình chấm đỏ và hình A Di Đà Phật để chiếu lên tivi để cho các cô lâu lâu nghía cho nó nhớ vậy thôi. Sẵn tiện làm luôn cái video Cửu Phẩm Liên Hoa và Tranh Chăn Voi phê tuyệt. Dự định làm video cho bài Vô Lượng Thọ mà lại thiếu hình nên chưa làm hihi.
-  0g35
08/03/2016
- Ngủ dậy không rơi chày, ấn còn nguyên.
- 6g50 - 7g20: 7g là thợ hồ làm náo loạn. Cái quán của con em, giờ nó lại xây thêm wc, nhà bếp. Tập tới bùi nhùi rồi đành xả luôn. Hihi.
- 11g10 - 11g40: Tập giữ bùi nhùi và bị ngủ mê khúc cuối.
- 12g - 12g20: Tập không được vì trong tâm vướng cái chuyện.
- 21g.
09/03/2016
- Hai hôm nay cứ canh rạng sáng sớm là có người kêu tên mình rõ mồn một.
- Tối hôm qua tập lúc 21g nhưng không thành công, nhà quá ồn. Nằm đợi yên tĩnh thì ngủ mất tiêu. Dạo này toàn vậy. Mấy ngày nay vẫn chưa tìm được cái khoảng thời gian nào để mà tập được cả. Thật khó khăn.
- 7g30 - 8g: Môi trường vẫn đang ồn náo vì đang xây dựng. Bịt tai nghe chống ồn nhưng không ăn thua. Nằm thư giãn và giữ bùi nhùi mà thôi.
- 23g20.. Chơi được khoảng 10 phút và ò...
- 00g... Chơi vài phút và ò...
10/03/2016
- Sáng thức dậy vẫn bắt ấn cầm chày và tác ý niệm Phật. Câu niệm Phật thật là dễ niệm.
- 8g35 - 8g50: Tập không vào.
- 9g45 - 9g50: Giữ cái nhìn ở bùi nhùi.
- 11g50 - 13g10: Tập ở bùi nhùi. Trong môi trường ồn.
- 20g - 20g30: Giữ bùi nhùi.
- 20g30 - 21g: Cố gắng thư giãn và giữ được đề mục dạng mờ.
- 21g.
11/03/2016
- Sáng sớm có người gọi tên mình, to trong đầu, làm tỉnh dậy luôn, thấy chày bị rơi. Nằm niệm A Di Đà Phật, và nhìn vào bùi nhùi chứ quán tiếp không nổi.
- 7g20 - 8g: Giữ được đề mục mờ.
- 9g20 - 9g40: Chấm màu trắng nhỏ đầu bút bi, khoảng 6 cái tích tắc.
- 10g10 - 11g: Giữ ở bùi nhùi và thư giãn.

11/03/2016
- 12g45 - 13g30: Giữ đề mục 2mm dạng mờ.
- 13g45 - 13g55: Ngồi mở mắt nhìn đề mục.
- 19g30.
12/03/2016
- Rạng sáng sớm có người kêu dậy. Kêu cả họ lẫn tên mình luôn. Nhưng mà do không có thói quen dậy sớm nên cũng phù lòng người ta thiệt.
- Rơi chày.
- 8g20 - 9g: Giữ đề mục mờ 2mm.
- 10g15 - 10g55: Giữ đề mục mờ 2mm.
- 13g - 13g35: Giữ bùi nhùi. Tâm trí có chút rối rắm nhưng không điều đình được nên xả sớm.
- 23g - 00g: Tập ở bùi nhùi.
- 00g.
13/03/2016
- Ngủ dậy nguyên ấn và chày. Và tập quán đề mục luôn nhưng khó nên chỉ vẽ viền.
- 7g5 tập ở bùi nhùi. Đang vướng cái chuyện khó điều đình, kiềm chế và kiên nhẫn để không nóng giận.
- 11g35 - 12g30: Có chút chuyện ruồi bu mà điều đình cái tâm không được. Nên quay ra niệm sám hối.
- 13g10 - 13g50: Lúc đầu cái chuyện ruồi bu gây stress tâm lý không giải quyết được, con sám hối và kiềm chế không sanh tâm sân hận. Sau đó một hồi là chơi cái chiêu nghĩ tới cái chuyện khác và tự tạo một vọng tưởng về chuyện cuốc đất trồng rau, thế là cái tâm nó lắng xuống. Sau đó thì con nhẹ nhàng vào đề mục bằng cách vẽ vòng tròn. Được một lát thì cái chuyện gây stress lại đến, con lại cái suy nghĩ của con sang cái vọng niệm là trồng rau trồng cây và tiếp tục vào tập đề mục. Cứ như vậy mà con điều khiển tâm như thế. Và kết quả là vẫn tập được đề mục chấm đỏ mờ 2D. Hihi.zx

14/03/2016
- 9g - 11g25: Cái đầu stress quá vì bị một chuyện tào lao cả tháng nay, cứ hễ nhớ là oải, công phu khó vì môi trường ồn đã đành, nay thêm cái stress thật khó đỡ. Con chơi cái chiêu nghĩ về vườn rau để bỏ đi cái stress kia trước khi tập. Và tập được chút bùi nhùi thì được một lúc là ò ò luôn. Mơ một giấc mơ tào lao rất dài trong đó có cái chi tiết là leo đi lên cái dốc 9 bậc (mà không thấy bậc thang), trèo lên tụt xuống, trèo lên tụt xuống. Hihi.
- 13g25
- Đi lòng vòng tìm cái chỗ hoang vắng yên tĩnh, nhưng đi gần hết bình của cái xe đạp điện mà tìm chưa ra chỗ.
- 16g45
- 18g30 - 20g: 2mm chấm đỏ dạng mờ.
- 20g45 - 21g: Tập.
- 21g15 - 22g: Cố gắng chú tâm và tỉnh thức. Đề mục 2mm dạng mờ.
- 22g - 22g25: Những phút cuối. Có một mặt trời màu sáng và vàng và chính giữa là bức tượng Phật A Di Đà ngồi kiểu hình trên HSTD. Con rất vui.
- 22g35.

15/03/2016
- 4g30 - 5g: Tập không vào.
- 5g50 tập nhưng không vào và ò tới 7g30.
- 8g30 - 9g30: Bùi nhùi.
- 14g25 -15g: Tập nhưng không có sức nên chỉ nằm niệm Phật thư giãn.
- 23g - 0g: Giữ bùi nhùi.
16/03/2016
- 4g20 - 5g: Tập không vào.
- 7g20 - 9g: Tập không được.
- Đợi đến mãi tối mới tập.
- 22g40. Tập nhưng Ò mất tiêu. Không kiểm soát.
17/03/2016
- 8g50 - 9g50: Tập được bùi nhùi. Tâm lý đang dần ổn định sau vụ stress.
- 23g40.
18/03/2016
- 4g-6g: Cái đầu nó ồn, nó thuyết pháp nhiều quá.
- 7g10 - 8g: Tâm trí hơi rối loạn vì vụ thuyết pháp trong đầu. Điều đình không xi nhê.
- 9g30 - 10g20: Tâm chưa ổn định vì còn lo nghĩ về mẹ của cô Hải. Tập nhưng không được.
- 11g10 - 11g30: Vẫn công phu chưa được. Trong đầu toàn suy nghĩ những chuyện có thể làm nhưng lại chưa làm hoặc chưa làm xong.
- 21g40 - 00g: Đau bụng và đau răng, vì đau răng nên uống thuốc, sau đó thì lại đau bụng. Lúc tập cái đau bụng nó chòi, con cứ niệm sám hối búa xua và hồi hướng, bớt bớt thì nhảy vô bùi nhùi, đau thì cứ niệm sám hối hồi hướng búa xua tiếp, và nhớ lại hình Ông Vân và niệm Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát nữa. Tư thế nằm bó gối và úp. Hihi. 00g tỉnh lại đi ngậm muối để giảm đau răng. Mấy ngày gần đây bị thê thảm thiệt từ môi trường tu, thể xác cũng bị, tinh thần thì stress vì cái vụ mẹ Cô Hải chưa giải quyết xong. Huhu. Thế mới thấy càng ngày càng thương ông thầy hơn.
19/3/2016
- 00g15: Tập VTC và ngắm trăng.
- 00g40 - 1g55: Công nhận là lần nào đụng Ông Vân cũng linh thiệt. Sau khi tập VTC và ngậm nước muối thì bụng hết đau, răng hết nhứt và cái đầu thì lại tỉnh rụi, mặc dầu đêm đã khuya. Buổi tập rất tốt. Đôi lúc nhăn mặt nhắm mắt như cô bé Uyên Thy vậy. Híhi. Nhắc tới ông Uyên Thy hổng biết ổng có nhảy mũi không nữa. Cái chấm đỏ mờ mờ của con, lặn hụp đâu mất mấy ngày, giờ thì ra lại. Vui quá xá Hihi.

Khi nào có thể thì thầy hỗ trợ cho con một vài biện pháp để phục hồi cái thấy cho người bị nặng nghiệp tham ái. Vì dạo còn đi học thì lại cùng cái đám bạn cùng xem nhiều thứ không trong sạch. Giờ này tập quán đề mục, con cứ cảm giác là có cái gì nó phủ mây cái thấy của chính mình. Dạo này con giữ giới cũng gọi là tạm ổn rồi. Con có thể học chiêu nào để hỗ trợ cho việc quán này hay không, hay là con cứ làm mỗi một việc là quán đề mục của mình. Con đang phân vân quá.
p4

Mấy nghiệp ái cũng khó à nghen, bình thường k sao chả nghĩ j đâu mà từ hôm quán BB cũng mơ thấy tùm lum tùm la hết anh anh này chị kia là người yêu mình... rồi mà từ k nghĩ thành ra lúc nào đầu cũng bảo :" Trời ơi chả lẽ mình dê chúa vậy sao trời mà hay mơ mấy thứ này hoài vậy nè???!!" . Mới đầu thì còn nói là :"à chắc ẩn sâu mày lòi lên rồi thì chị cho mày tịt". Mà chính bởi mơ nhiều quá lại ... Ko nghĩ thành ra nghĩ hoài tới nó. Ức ghê :D.

Hóng xem câu trả lời chú Tibu. BB đọc đâu đó có người hỏi rồi nhưng cũng k có cách nào cụ thể đâu. Chắc chỉ có sám hối, bố thí công đức và trì giới ... Nan giải lắm P4

Mà vụ Sám Hối. Sao BB đọc trong phần "Sám Pháp" chú Tibu nói là quán chữ Vạn mà sám hối nhỉ . Hic . Khó hiểu ghê. Cụ Phật trên bông sen 5 cánh thì nhiều chi tiết quá :D cố mãi k ra được. Thế mình mở mắt nhìn sám hối đc phải ko P4?

Sám hối thì p4 thường chỉ niệm suông vài niệm mà không được thì mới mường tượng cái hình Phật. p4 mở hình trên điện thoại nhìn vài giây và nhắm mắt nhớ lại đại khái là có một ông Phật ngồi đằng trước tầm gần chừng 1 gang tay. Và thế là niệm thôi. Không quán rõ hình được mà chỉ mường tượng vậy thôi. Nói cho dễ hiểu là nhắm mắt và mình nghĩ về một ngôi nhà thì mình thấy có cái dáng ngồi nhà vậy đó. Hình Phật ở đây cũng vậy. Hihi. Trình độ xịt bộp thì chơi vậy thôi.

19/3/2016
- 2g55 tập Vạn Thắng Công.
- 3g cú chót.
- 9g5 - 9g30: Tâm lý cũng ổn ổn, tập giữ được bùi nhùi.
- 9g50 - 10g20: Giữ ở bùi nhùi.
- 11g35 - 12g35: Buổi tập tốt đề mục như đầu nhang và màu như đầu nhang nhưng nhạt hơn. Thư giãn tốt. Thoải mái.
- 10g30: Tập VTC khoảng 5 phút, sau đó vào tập là xuất hiện ngay bùi nhùi..
20/3/2016
- 5g40 Thức dậy.
- Đi thăm nhà mẹ cô Hải.
- Tìm được chỗ yên yên trên một cái đồi không người qua lại nên ngồi tập thử coi sao. 6g50 ngồi bán già và tập ở chỗ này. Tâm hơi lao chao một chút, nên xả 7g10, nghỉ mệt. Tập VTC.
7g20 tập tiếp. Đúng là tập VTC rồi ngồi xuống tập thì thấy ngay bùi nhùi liền. Ngồi một lúc thì thấy ngón chân đau, mở mắt thấy con kiến đen to đang cắn, nên xả ấn và bắt nó văng đi. Tim đập nhanh vì hơi hoảng nên mở mắt niệm Phật một lát cho nó bình thường trở lại. Sau đó nhắm mắt tập thì chính giữa là đóm đỏ tựa đầu nhang, bên trái có đóm đen nhỏ như chữ o, bên phải là đóm trắng như chữ o, con biết cái đóm chính giữa là của mình nên mặc kệ hai đóm kia, sau đó 2 đóm đen và trắng biến mất chỉ còn một đóm của con mà thôi. Trong lúc tập có tiếng tách tách mở mắt ra nhìn coi có ai không thì không thấy và biết là tiếng lá rơi chạm đất mà thôi. Thỉnh thoảng ngưng giữa chừng và thông báo đạo tràng và tập tiếp. Một lúc tập tiếp thấy màu đỏ mịn như nhung, sau đó là hơi ngã cam mịn, bao trùm cả tầm nhìn. Con chú tâm vào giữ không gian đó vẽ cho ra cái đề mục của mình thì vẽ được chấm đỏ mờ cỡ đầu nhang. 7g50 xả.
8g5 Tập Vạn Thắng Công. Tập VTC xong đi vòng vòng thấy cái trái đỏ đỏ ngộ ngộ giống đề mục cục đỏ quá hihi. Hái nếm thử thấy vị ngọt nên hái luôn một mớ hihi.
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2FWP_20160320_08_31_42_Pro.jpg&hash=91ffe5707e97610ee56c5792720f4cd674a53a71)
8g35 tập tiếp tới 9g, giữ được bùi nhùi đỏ. Môi trường cái đồi này tập rất ngon.
9g20 - 9g50: Nằm tập nhưng lại thành thư giãn và nghĩ chuyện đời.
10g5 nằm tập nhưng người đừ rồi, tập không vào được nữa, 10g15 xả.

21/3/2016 Thứ Hai
Hôm nay lại lên cái đồi núi hôm trước để tập.
- 9g10 bắt đầu tập đến 9g50: Lúc đầu hơi bất an nên con cứ hồi hướng, thông báo và nhớ hình Cô Ba Hột Nút và niệm Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát. Sau khoảng 10 phút thì tâm con mới an và dợt được. Buổi tập rất tốt vào được chỗ quên mình, thỉnh thoảng bị giật mình vài cái, có lẽ do không quen. Đề mục đang phục hồi trạng thái tốt nhất mà con đã từng tập. 2D màu gần đỏ, độ rõ (6/10). Sau buổi tập cảm thấy vui thoải mái. Con đã hồi hướng cho các hương linh tại cái đồi này.
- Tập VTC và gieo 3 hạt cây lắc lè (dưa Nhật).
- 10g10 - 10g45: Tập tốt, nhưng đề mục khó hơn vì hết xăng.
- Ra về.

22/3/2016 Thứ Ba
- Địa điểm tập là khu vực đồi núi cách nhà 3.2km theo đường xe chạy. Là một căn cứ quân sự của Mỹ thời chiến tranh. Giờ thì không một bóng người lai vãng. Yên tĩnh tuyệt vời. Chỉ nghe tiếng chim kêu và ve sầu. Có gió thoang thoảng nhẹ, mát mẻ.
- 10g15 - 10g45: Loay hoay nằm chỗ này, thấy nắng lại chạy chỗ khác. Cuối cùng tìm được bóng râm và nằm tập. Nhưng rối rối khó vào nên xả.
- Nghỉ ngơi 10 phút và tập tiếp. Nhưng tập vẫn không vào. 11g20 xả. Có cái buồn buồn khó tả thiệt. Khi tập ở đây con thực hiện đầy đủ thông báo đạo tràng và hồi hướng.
- 11g40 - 12g20: Tập tốt, cỡ đèn led tivi, 2D, độ rõ (6/10).
- Ra về.
23/3/2016 Thứ 4
- Địa điểm khu đồi núi. Cái đồi này theo thông tin là cao chừng 36 mét. Những năm 1965 nơi đây là cứ điểm quân sự nên số người chết nhiều ghê lắm.
- 13g20 - 13g45: Tập không vào.
- 13g55 - 14g33: Tập tốt.
- Cái bụng hơi nhoi nhói. Tập VTC một chút. Thấy đỡ đau hẵn. Nằm nghỉ một lát thì hết đau.
- 15g10 - 15g50: Tập tốt, mặc dù lúc đầu hơi lo nghĩ về mẹ cô Hải, nhưng nhờ cái môi trường thành tịnh nên con vượt qua được và tập được ngon lành.
- Ra về.

Ý chúc mừng P4 đã ra đc đề mục nha. Vui quá !!  ;D ;D

Vậy ra đề mục đó là k bị nữa hả P4. Mà BB í, có lúc ra lúc ko mà mơ vậy nghĩa là fai lúc nào tập cũng ra mới ok đúng ko P4 ? THTT nó mới chạy nhỉ. Hic lần đầu bị THTT đó. Lúc tưng tưng nhảy k sao giờ tỉnh nghĩ lại ghê quá trời. lần sau nhớ adidaphat mới đc. Héc héc héc.

cái của p4 là 2D mờ, chưa lên 3D được. Lên 3D là thuộc chánh định (như bà 5 Hùng).
Đang hì hục đây hihi. Nhưng mà tui thấy có cái này (đề mục) thì không có chuyện của cái kia (t....h...a...m....d....ụ...c). Nói chung là phải lập tâm nói cho thằng em mình là tui không muốn chơi mấy cái đồ rơm rác nữa, làm qua làm lại hoài thì thằng em nó hiểu. Tốt nhất có bao nhiêu sức thì dùng cho nó cạn cạn tí (sài vào đề mục ấy), xăng tràn dễ cháy. Còn trong mơ thì e là tư tưởng cuối trong ngày là tập thì mới ăn. huhu ngủ mà,kiểm soát được mình chừng nào thì hay chừng đó. huhu

Yay! Tinh tấn ;D Tinh tấn  ;D

24/3/2016 Thứ 5
- 7g45 - 9g55: Vừa ngủ vừa tập ở nhà, cũng khá nhưng không ngon bằng lên trên núi.
- 11g45 - 12g35: Tập ở nhà, mức độ thư giãn và bùi nhùi.
- 15g45 - 1615: Tập ở khu đồi núi. Lúc đầu hơi khó, nhưng 2/3 thời gian sau thì tập tốt.
- Tập VTC.
- 16g20 - 16g40: Tập ở khu đồi núi. Tập rất tốt, cỡ đèn led. Hihi.
- Ra về.
25/3/2016 Thứ 6
- 7g50 - 8g55: Tập ở nhà nhưng không vào.
- 11g10 - 12g: Tập ở nhà. Tập khá tốt.
- 13g20 - 13g45: Tập ở nhà. Mức độ thư giãn.
- 14g50 - 15g5: Khu vực đồi núi. Tập chưa vào nên tạm xả nghỉ ngơi một lát.
- 15g10 - 15g30: Khu vực đồi núi. Tập rất tốt, đề mục đầu nhang, con chú ý cái viền để làm rõ đề mục. Hôm nay trời trở gió, tập hơi bị động tâm.
- Trời sắp mưa. Ra về. Hihi.
- Tối có tập ở nhà nhưng không vào.
26/3/2016 Thứ 7
- 7g55 - 8g55: Nằm tập ở nhà nhưng không vào. Môi trường ở nhà tập lúc nào cũng rất khó vào, vì ồn.
- 13g15 - 13g50: Tập ở khu vực đồi núi. Thư giãn và giữ bùi nhùi.
- 14g - 14g10: Bị đau răng nên không tập được nữa. Đành ra về.
27/3/2016 Chủ Nhật
- Sáng nay ngồi vo vo viên mật ong + nghệ để cho dễ uống, trị dạ dày. Em bé 5 tuổi nó cũng phụ một tay vo viên. Trong lúc làm như vậy thì tự nhiên em bé nó nói "Cho con tu với bác 2 với nha", nhưng con bảo là "Đợi mầy lớn hơn một chút đã". Chứ bây giờ mà chỉ thì biết mô tả làm sao đây, huhu. Mà có lẽ là khi nó bắt đầu tu e là lúc khó ghê, bởi mẹ nó cũng đi chùa rằm mùng một để cầu tài mà thôi. E là khó. Ừ thì tới đâu thì tới, cháu của mình mà, chứ đâu phải là con. Huhu.
- 10g5 - 11g5: Nằm tập ở nhà chỉ dừng lại ở thư giãn và bùi nhùi. Không ngon lành như trên đồi núi. Nhưng hôm nay trời mưa rồi. Tí tách thôi.
- Buổi chiều họp mặt các cô: Cô 5 Hùng, cô Sáu, cô Hải, mẹ cô Hải.
28/3/2016
- 8g40 - 9g40: Tập ở nhà nhưng tối đa chỉ tới bùi nhùi. Tập không vào.
- 12g20 - 13g50: Tập ở nhà nhưng bị ngủ. Cảm thấy cơ thể hơi đừ.
29/3/2016
- 9g55 - 11g20: Tập ở nhà, bùi nhùi và đầu nhang mờ.
- 16g - 16g30: Địa điểm đồi núi. Bùi nhùi.
- Tập VTC.
- 16g40 - 17g: Địa điểm đồi núi. Bùi nhùi dạng đóm nhang. Hồi hướng và ra về. Hôm nay lên muộn quá nên không tập được nhiều. Hihi.
30/3/2016
- Đang lên phong trào đạp xe đạp cải thiện sức khỏe và hiệu quả là nằm tập ở nhà một xíu là ò luôn từ 8g30 - 11g30. Cái này gọi là đừ quá mà ngủ. Hihi.
- 15g25 - 15g45: Tập ở khu đồi núi. Bùi nhùi.
- 15g50 - 16g20: Tập ở khu đồi núi. Bị suy nghĩ về một lỗi lầm ở quá khứ. Niệm sám hối.
- 16g30 - 16g50: Tập ở khu đồi núi. Dùng chiêu 1, 2, 3 để đếm thời gian bùi nhùi. Được một lúc ra đề mục đóm nhang. Một lúc nữa thì chấm đỏ cỡ 2mm khá ngon. Đang giữ thì muỗi cắn quá. Tuột định, hồi hướng và đi về.
31/3/2016
- 8g - 9g15: Dùng chiêu đếm thời gian để giữ sự tỉnh thức, và giữ được đề mục chấm đỏ mờ.
- Hôm nay vừa trao pháp cho một cô tầm 30 tuổi ở Đức Trọng Lâm Đồng. Cô cứ hỏi hoài và con cứ chần chờ hoài nên đến mãi hôm nay mới nói cho cô. Biệt danh của cô là Huỳnh Hoa (do hồi còn ở trên đó, con đặt như vậy hihi). Hi vọng cô sẽ tập được.
- Chiều nay đau bụng hoài thôi, cái bệnh dạ dày hổm rày, con uống nghệ + mật ong vò thành viên, cũng hết đau. Nhưng sao hôm nay lại trở chứng đau hơn. Uống thêm vài viên nghệ mật ong và vào khu đồi núi nhập cốc. Cốc đầu 15g55 - 16g15: Mặc dù tập chưa vào, nhưng cái bụng cũng êm êm dần. 16g30 - 17g: Tập được bùi nhùi. Cứ mỗi lần trao pháp cho một người thì tâm con nó cứ quyến luyến nhớ tới họ hoài thôi. Nên rất khó vào, thường thì sau vài ba hôm sẽ tập ngon lành. Hihi. Chúc tất cả bà con sớm thành đạo quả. A Di Đà Phật.
- Ra về.
01/04/2016
- 7g15 - 8g25: Nằm tập ở nhà. Con nói với chính mình là 70 giây mà nhằm nhò gì, không tin là làm thử cái bùi nhùi là biết ngay. Và con dùng cái đếm giữ thật lâu, khi đề mục ngon ngon kiểu của con xuất hiện dạng ro rõ thì con mới hòa âm niệm Phật. Con khi nào có cảm nhận là mình đang thất niệm hay mất sự tỉnh thức thì con lại dùng cái chiêu trên. Đang tập phê phê quên mình như vậy thì đứa em gái nó nói chuyện to quá, làm tuột định luôn. Và xả.
- Buổi tối 22g nhà mới yên, trước đó có nằm tập thì cũng chỉ mức thư giãn và bị ngủ.
02/04/2016
- 7g30 - 8g: tập ở nhà, có bùi nhùi thì cố gắng giữ bằng cách chăm chăm nhìn giữ nó cho thật là lâu. Giữ lâu cái bùi nhùi thì vẽ viền và làm cho nó rõ lên, cũng bằng cách nhìn chăm chăm và giữ cái nhìn vô đề mục cho thật là lâu.
- 11g30 - 12g40: Tập tại nhà, rất tốt. Luôn cố gắng giữ thật là lâu cái nhìn, sau đó thì đề mục cỡ 2mm có tia tia xung quanh.
- Buổi chiều lên đồi, tưởng không có ai nên trải bạt nằm lưng chừng đồi, chứ không chơi kiểu núp lùm. Đang nằm tập giữa chừng thì có một chàng từ dưới núi lên. Đành xả rồi ngồi bàn chuyện trồng cây với anh chàng đó. Hihi.
- Buổi tối đi làm chuyện ruồi bu giúp thằng bạn. Giúp thành công nhưng bị đụng chuyện gây stress tâm lý. Tối về bị P G... Nguy hiểm thật khi mà mình không phọt ra được đề mục thì những cái cú stress thì khó mà đỡ. Huhu. Rút kinh nghiệm lần sau vậy.
03/04/2016
- Hôm nay, buổi sáng lên đồi. Để cho yên cái tâm và nghỉ mệt khi đi một chặng đường xa. Con không vào tập ngay mà ngồi đọc Phật pháp, tiện thể ghi âm luôn cái cuốn Thanh Tịnh Đạo.
- 9g10 - 9g40: Ở khu đồi. Tập giữ bùi nhùi khá lâu. Tâm cũng dần ổn định.
- Ghi âm audio Thanh Tịnh Đạo.
- 10g40 - 11g20: Đồi. Tập tuyệt vời. Dùng chiêu đếm số để tìm và giữ đề mục. Sau đó mới  niệm Phật phóng vào. Tập quên thân. Nhưng cũng có ít lần bị giật mình.
- Ra về.
04/04/2016
- 9g lên đồi đọc Phật pháp một chút. Tập từ 10g45 - 11g15, rất đã, thư giãn sâu, quên thân. Mấy lúc đầu con lại nghe thấy tiếng ngáy của chính con nên con bị tuột định xíu, nhưng sau một thời gian thì quen dần.
05/04/2016
- 8g45 - 9g15: Khu vực đồi núi. Lúc đầu hơi khó. Sau thì ngon hơn. Khúc cuối nghe tiếng xào xạc, bị giật mình, xả đột ngột quá.
- 9g40 - 10g10: Khu vực đồi núi. Tập ổn định. Rất cố gắng nhìn một điểm và giữ lâu cái nhìn.
- Tập Vạn Thắng Công.
- 10g45 - 11g15: Tập ở khu vực đồi núi. Tập rất tốt. Thư giãn rất sâu. Bị nghe thấy tiếng ngáy của mình 2 lần làm tuột định, đang tập có tiếng xạc xạc làm tuột định đột ngột, hết hồn thiệt. Hôm nay cố gắng xả kỹ.
- Ra về.
06/04/2016
- 11g50 - 12g15: Tập ở khu đồi núi. Thư giãn sâu. Bị nghe tiếng ngáy. Cố gắng tập trung nhưng chưa vào đề mục.
- 12g45 - 13g15: Tập ở khu đồi núi. Vẫn chưa vào. Mặc dù đã cố gắng nhìn một điểm và giữ.
- 14g30 - 14g50: Tập ở khu đồi núi. Khúc đầu nhìn thấy một cái (.) nhỏ màu trắng sáng, quanh là màu vàng. Sau đó con đếm 22 tích tắc, trong lúc đếm có tác ý tô thì nó có ngã màu sang đỏ sậm. Con phóng câu niệm Phật một lúc thì nó hơi to ra. Cố gắng một chút thì nó nhỏ lại. Được một chút nó ngã màu sang đen. Sau đó mất. Mệt nhưng đã. Nằm quay lại phồng xệp một tí và tập tiếp nhưng đề mục thành bùi nhùi sáng và to như quả chanh. Giữ một chút và xả. Buổi tập chỉ gần 20 phút mà thôi.
- Người đã hết sức. Nên ra về.
07/04/2016
- 8g30 - 9g: Tập ở khu đồi núi. Thư giãn sâu. Có lúc như bị hẫng vì nghe tiếng ngáy của mình.
- 9g50 - 10g20: Tập ở khu đồi núi. Thư giãn cũng tốt. Nhưng tập cứ sao sao. Chưa vào. Lúc nào cũng thực hiện thông báo đạo tràng trước khi tập.
- 10g45 - 11g10: Tập ở khu đồi núi. Lần này con chủ động tác ý NHÌN MỘT ĐIỂM - GIỮ THẬT LÂU. Thì đã thấy lại đề mục dạng đốm nhang. Buổi tập rất tốt. Dần dần cũng quen dần với những tiếng xào xạc ở môi trường và tập tốt hơn.
08/04/2016
- 13g15 - 13g45: Tập ở khu đồi núi. Hôm nay ngay cốc đầu đã ra đề mục cỡ đầu đũa màu vàng đỏ (chưa được màu đỏ).
- 14g43 - 15g13: Tập ở khu đồi núi. Lần này cái bụng bị ê ê. Tập khó tập trung. Chỉ ở bùi nhùi. Có tác ý Nhìn Một Điểm Và Giữ Thật Lâu, vì cứ hay bị quên hoài.
- 16g - 16g30: Tập ở khu đồi núi. Đề mục mút đũa mờ. Hôm nay hơi khó tập trung.
- Ra về.
09/04/2016
- 11g20 - 11g50: Tu ở khu đồi núi. Tập theo tác ý Nhìn Một Điểm Và Giữ Thật Lâu. Có giữ được đề mục mút đũa. Hiện tượng nghe tiếng hít thở của con vẫn còn ở khúc đầu 1 lần, nó làm động tâm, tuột định.
- 12g20 - 12g50: Tập ở khu đồi núi. Tác ý Nhìn Một Điểm, Giữ Thật Lâu và chiêu đếm để giữ lâu. Đề mục đầu đũa.
- 13g20 - 13g50: Tập ở khu đồi núi. Lần này tập tốt hơn 2 lần trước. Tâm yên ắng hơn và đề mục cũng nhỏ hơn. Thỉnh thoảng cứ bị mất chánh niệm.
- Ra về.
- Ghi chú trong khoảng giữa các đợt công phu con thường đi trồng cây, hoặc tập VTC, hoặc ngồi đọc Pháp âm.
10/04/2016
- Khoảng 6 giờ buồn nôn và say sẫm.
11/04/2016
- Đừ thiệt là đừ.
12/04/2016
- Thấy trong người đã đỡ bệnh nên lên đồi núi 7g30 - 11g30. Nằm tập mà như cơ thể đã cạn pin hồi nào. Có cố gắng thì được bùi nhùi, một lần là chấm trắng nhỏ, 1 hay 2 lần đề mục như đầu đủa, màu vàng phá đỏ lửa.
- Ra về.
13/04/2016
- Hôm nay trong người còn mệt nên tập ở nhà cũng ra được cỡ đầu đũa. Nhưng cứ mỗi lần tập trung ngon ngon lại có người làm ồn nên chịu luôn.
- Chiều ngồi nhà cô Hùng, đánh máy CDDSHL và nghỉ ngơi.
- Hôm nay trình bày chi tiết cách tập cho cô Huỳnh Hoa ở Đức Trọng.
14/04/2016
- Hôm nay trong người đã khỏe hẳn. Quyết định lên đồi núi tu. Đến cái đồi bên cạnh cái đồi thường công phu trước đây. Tập 09g30 - 10g30 rất đã, tâm rất thoải mái. Công phu thêm 1 đợt nữa 11g - 11g30.
15/04/2016
- 9g5 - 9g35: Tập ở khu đồi núi thứ 2, tập trung tốt. Nhưng thỉnh thoảng bị quên cái nhìn ở một điểm.
- 9g45 - 10g15: Không tập trung được.
- 10g25 - 10g50: Tập trung cũng không được
- 11g - 11g20: Tập không vào.
16/04/2016
- Tập ở khu đồi núi 8g50 - 10g: Tập rất đã. Quên thân. Mấy khúc đầu bị động bởi vì nghe tiếng ngáy của chính mình.
- 12g15 - 12g45: Tập ở nhà. Bùi nhùi. Thư giãn không được tốt.
17/04/2016
- 13g - 13g30: Khu đồi núi, tập tốt. Nhưng vẫn còn động khi thỉnh thoảng nghe thấy tiếng ngáy của chính mình. 14g - 14g30: Tập tiếp nhưng lại khó tập trung hơn đợt đầu. 14g50 - 15g5: Thấy khó tập trung nên chuyển từ nằm sang kiết già, sau đó bán già, tập trung được ngon lành.
18/04/2016
- 12g40 - 13g: Tập ở khu đồi núi. Ngồi bán già. Tập tốt. Nhưng bị hút về trước. Người nhẹ. 13g10 - 13g45: Nằm tập, tập tốt. Con cố gắng làm rõ đề mục bằng cái nhìn thật chăm chú và cố gắng giữ lâu. Căng căng cái đầu nên ra về.
19/04/2016
- 17g35 - 18g20: Tập ở khu đồi núi. Lúc đầu hơi lo lo nên khó tập. Nhưng sau đó cầm chày thiệt chặc và cố gắng cũng định tâm được. 18g30 - 18g55: Tập trung hơi khó. Cảm thấy đủ 70% nên ngừng. Ra về.
20/04/2016
- Sáng nay ngủ dậy thấy mình tự niệm Phật, từng tiếng Aaaaaaaa, rồi Diiiiiii, rồi Đaaaaaaaà, rồi Phậttttttttttt theo hơi thở, kéo dài, giọng cao (nhưng không cao lắm).
- Ngày hôm nay ở nhà.
21/04/2016
- 13g5 - 13g45: Tập khu vực đồi núi. Không vào. 14g15 - 15g: Tập rất tốt. 15g20: Ra về.
22/04/2016
- 17g30 - 17g45: Tập ở khu đồi núi. Tâm bị dao động tí, nên giữ chỉ bùi ngùi. 17g50 - 18g5: Tâm vẫn còn dao động mạnh quá. Nên xả và ra về.
23/04/2016 -> 27/04/2016
- Ngưng tập ở địa điểm đồi núi. Và ở nhà. Vì thấy có vấn đề rắc rối trong tâm.
THAY ĐỔI ĐỊA ĐIỂM TẬP VÀ MỐC THỜI GIAN TẬP
28/04/2016
- Tập VTC để cho tỉnh táo rồi mới bắt đầu ngồi trên ghế xếp (hơi nghiêng 15-20 độ so với phương thẳng đứng).
- Khoảng 23g ngày 27/4 đến 3g sáng 28/4. Tập khoảng 20 - 30 phút thì nghỉ ngơi 10 - 15 phút, rồi tập tiếp. Tập rất tốt. Đề mục 2D rõ. Rạng sáng nằm mơ thấy mình ngồi trong tư thế kiết già và bay bay. Đang lúc mơ biết mình mơ và tự bảo tỉnh lại tỉnh lại thì tỉnh lại được. Sáng thức dậy có thấy bùi nhùi dạng đỏ.
29/04/2016
- Nằm nghỉ ngơi xíu để đợi tới 00g, ai dè ngủ quên tới 4g. Nằm tập lúc 4g nhưng không ngon lành gì.
30/04/2016
- 23g có tập nhưng người đừ quá đành nghỉ.
01/05/2016 -> 04/05/2016
- Đổi qua tập lúc khuya nhưng không hiệu quả.
05/05/2016
- 9g10 - 10g: tập ở khu đồi núi. 10g10 -  10g45. Hôm nay tập tốt khoảng 20 phút đầu. Thời gian còn lại rất khó tập trung.
06/05/2016
- 13g30 - 14g24: Tập ở khu đồi núi. Hôm nay đem theo cái tai nghe chống ồn, nên rất phê. Khúc đầu tập trung rất tốt. Nhưng khúc sau, vọng tưởng xen tạp quá nhiều. 14g55 - 15g25: Tập trung được tốt... Ra về.
07/05/2016 - 10/05/2016
- Đã ngưng tập ở khu đồi núi.
- Loay hoay tập thức khuya. Stress. Lộn xộn trong nhà. Phá giới tùm lum. Đang quay lại kiểm soát tư tưởng. Mới chỉ là tập thức khuya cho quen, chứ tập không ăn.
11/05/2016 - 14/05/2016
- Tình hình chưa ổn định.
15/05/2016
- Rạng sáng, mơ thấy mình gặp một con trăn dài. Để tránh nguy hiểm, con nắm vùng cổ của nó, lôi nó đi.
- 20g30 nhìn chấm đỏ trên màn hình điện thoại -> sau đó thì tập.
16/05/2016
- 7g45 tập đề mục.
17/05/2016
- 7g30 tập đề mục.
18/05/2016
- 0g15 tập đề mục. Ngủ thấy mình hướng dẫn một người gần chết (sau đó chết) niệm Phật. Người đó niệm và con cũng niệm từng tiếng một kiểu A, Di, Đà, Phật.
- Chiều tối tập nhìn cái chấm đỏ trong điện thoại.
19/05/2016 ->24/05/2016
- Có nhiều chuyện không vui cho lắm. Tâm buồn và đầy lo âu. Căng thẳng... Nói chung là tâm lý chưa ổn định.
- Đang tập chuyện hướng thức kiểu Chim Cú Mèo. Chơi, xem phim, đọc thuyết minh phim... làm những gì yêu thích để cố thức khuya cho bằng được. Môi trường từ 05g sáng -> đến 23g đêm đã không còn thích hợp để tập. Chỉ còn một đoạn 23g -> 04g sáng là thích hợp. Nên khoảng thời gian này là luyện Thức Khuya. Hihii.
25/05/2016 ->31/05/2016
- Giữ giới tốt.
- Chỉ tập được một khúc lúc 23 giờ, nhưng rất là buồn ngủ. Khó thu kết quả.
01/06/2016
- Tâm lý đã ổn định trở lại.
- 7g - 8g: Thấy môi trường tạm yên. Đeo thêm ốp tai chống ồn và tập. Đề mục đã trở lại như trước.
- 23g tập tốt. Tới sáng không rơi chày.
02/06/2016
- Tập được một khúc lúc 23g, đề mục lờ mờ.
06/06/2016
- Lâu lâu mới có được một buổi sáng hơi yên tĩnh. Tập tốt. Đề mục dạng lờ mờ.
08/06/2016
- Sau khi cái đề mục bằng giấy màu đỏ lần trước bị em bé nó xé. Từ dạo đó không có nhìn mồi.
- Chiều nay hứng khởi đi tải một mớ phim Phật ở Ấn Độ về làm thuyết minh. Sẵn dịp đi mua giấy màu và làm lại cái đề mục 3cm.
21/06/2016
- Tìm được điểm tập trên đỉnh núi của một ngôi chùa ở Hoài Sơn. Nhưng trên đây quá nhiều muỗi vằn. Đành lui về, ngồi chơi ở hàng ghế đá trước chùa.
22/06/2016 -> 01/07/2016
- Đạp xe đi lòng vòng mấy xã trong huyện, để tìm một ngôi chùa thanh vắng ngồi tu. Nhưng vẫn chưa ưng ý.
- Tình hình tu tập đi vào khó khăn vì môi trường tu.
02/07/2016
- Ngày nào cũng đợi cái quán nhậu tang ca, và đợi mọi người trong nhà ngủ thì mới tập. Và hôm nay tập lúc 00g, buồn ngủ thiệt luôn.
- 9g - 11g15: Thật là hiếm hoi, cũng thấy được đề mục kiểu lờ mờ của mình. Quả thật như ông thầy nói là đề mục nó không có mất.
03/07/2016
- Tu được một khúc ở buổi sáng, đề mục lờ mờ.
05/07/2016
- Trưa nay, nằm tập và nghỉ trưa thì mơ thấy có một đoạn mình niệm Phật quán chấm đỏ trong mơ, đề mục phát sáng và tỏa các tia tia xung quanh. Đó chỉ là trong mơ thôi. Hihi.
06/07/2016
- Tập được một lúc buổi sáng.
09/07/2016
- Tập được một lúc buổi sáng. Tâm tư thỏa mái nhưng chưa vào sâu được. Dạo này môi trường có ổn hơn vào buổi sáng. Còn buổi chiều tới 23g30 đêm thì rất ồn. Cứ tập lúc 00g nhưng gật gà gật gù hoài thôi.
11/07/2016
- Lúc 2g có thức dậy nhưng gật gù quá, tập không được.
- 10g-11g30: Tập được một chút, giữ tâm thanh tịnh và bùi nhùi. Hôm nay cả nhà đi ăn cúng, chỉ còn một con em gái mở nhạc réo rắc thôi.
12/07/2016
- Thức dậy lúc 2g mà tập không nổi vì ngủ gục.
- Vẫn cứ đang trong bế tắt không có chỗ yên tĩnh, cũng chưa tìm được khoảng thời gian yên tĩnh.
13/07/2016 -> 20/07/2016
- Vẫn ở thế bế tắc.
21/07/2016 sử dụng lưu ảnh.
- Ngồi chụp thử cái môi bị nứt coi ra sao thì cái đèn flash nó chớp một cái. Con thấy cái lưu ảnh nó rõ khi mà vẫn còn đang mở mắt. Nên sau đó thử chụp một phát nữa và nhắm mắt tập. Lúc đầu là hình tròn trắng to hơn chữ O sau đó con tô màu đỏ thì nó thành màu đỏ rất sậm. Và giữ kiểu lưu ảnh (hay đề mục, con không rõ nữa), cái này giữ được 3 phút rưỡi. Không biết sự chớp nhanh một phát của đèn flash điện thoại nó có làm hỏng hệ hào quang hay không, nên con đăng bài này lên đây.

Mặc dù dùng flash thì mồi được lâu nhưng đọc cái bài này https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=2539.msg11695#msg11695 (https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=2539.msg11695#msg11695)
thấy hơi nguy hiểm nên ngừng chơi kiểu flash.

Những tháng ngày khó khăn
Tháng 7 đến 31/8/16
- Môi trường vẫn không có phù hợp cho việc tập.
- Kinh nghiệm để linh hồn tập là nên ngồi trên giừơng và tập 3-5 phút cho có chút bùi nhùi, sau đó mới từ từ nằm xuống tập tiếp.
01/09/2016
- Thế là cũng có một buổi sáng nằm tập được. Cái bùi nhùi đã quay trở lại. Quả thật trong tâm mình phải vô sự, không lo nghĩ điều gì thì tập mới vào được.
- Thế là tròn 2 năm đến với pháp môn này. Và con dần quen sống với đời trầm lặng. Một năm đầu với những thuận lợi tốt, sang năm này thì quả thật là khó khăn, nhưng con vẫn kiên trì để tập trong môi trường ấy.
02/09/2016
- Sáng nay cũng vào được chỗ bùi nhùi. Rất mừng.
23/09/2016-24/09/2016
- Có truyền pháp cho một cô ở Lâm Đồng qua điện thoại, mặt dù vậy vẫn bị tình trạng ị cầu lỏng. Thấy cũng ớn thiệt, ngày nào nói là ngày đó bị. Nhưng cũng hi vọng cổ tập được.
25/09/2016
- Sáng nay tập được chỗ chấm đỏ mờ mờ. Nín thở mà giữ luôn, kéo dài tiếng niệm và cao lưu ngưu... rồi nhẹ nhàng chuyển qua tiếng niệm tiếp theo... Từ Aaaaaaa qua Diiiiiij qua Đaaaaà qua Phậtttttt thật từ từ. Từng tiếng như Aaaaaaaaa kéo thật dài, không còn bị chú ý vào hơi thở như mọi khi. Giọng niệm cao. Lâu nay con tập trung nhìn nhiều hơn câu niệm và câu niệm thấp lè tè nên bị mất một phần sức mạnh của câu niệm. Hôm nay điều chỉnh lại thấy ngon lành hơn. Môi trường buổi sáng bây giờ cũng đã đỡ hơn trước đây một tí.
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F25092016nhatkyp4.png&hash=7f604ce9cba743a2d7a24302c9f63c8aca9d9a29)
Thật như ông thầy thường nói, cho dù lâu lâu mới chơi được một lần như vầy, nhưng đề mục nó vẫn giữ tư thế chứ không có mất đi.

(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2Fdemuc289.jpg&hash=6b003fee8d0f0d4e92886a65a06b5e1bd8aaa716)
Đề mục ra dạng mờ, gần đây nhất là vào ngày 28/9 và cho đến bây giờ vẫn chưa ra lại.
Dạo này tình hình tập đang trở lại ổn định. Nhưng mức độ tập trung vào đề mục có cái gì đó không ổn, thường bị chìm sâu vào giấc ngủ.
6/10/2016
Về chống ồn thì con đang sử dụng cùng lúc 2 cái này: một cái nhét trong, một cái ốp tai ngoài.
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2Fchongon.jpg&hash=539f45d5d47570a7ae92bda58fb7482f28f66405)
Gần đây con có truyền pháp cho một cô ở Đức Trọng, Lâm Đồng.
Sáng nay, thức dậy có cảm giác sau ót nằng nặng, và cứ làm con chú ý hoài từ sáng tới giờ. Con thường tập trung chú ý một vật gì phía trước, hoặc nhắm mắt tập, hoặc lắc mạnh cái đầu để bỏ qua cái chú ý phía sau này, nhưng vẫn chưa giải quyết xong. Vì cảm thấy trong tình trạng nguy hiểm nên con viết luôn lên đây ạ.

(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F18112016.png&hash=b13e08e140385ad209a0ad40a5812196f5a17e79)

Ông P4 tập tinh tấn quá, cố lên! Còn DN thì bị stress, cứ mỗi lần tập trung lại đau Ajina dữ dằn lắm, nên cả tháng nay thèm tập mà k được tập.   :-\ :-\ :-\

phương tập hay quá chả bù tôi cấp này bị nghiệp no dập te tua quá rồi,

Nhok theo bài post của p4 từ những ngày đầu tiên đến giờ..và bây giờ nhok mừng đến lạ!...quá tuyệt vời!sẽ thật cố gắng nữa p4 nhé!

(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F22012018.jpeg&hash=c5c7ac8e9ccf20d4b5aac32fb8867ca925dca0de)

(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F220120182130.jpeg&hash=f3c49023e59d1bec2a93ac2cf4d1fa69bd180b3f)

Chúc mừng p4!

Hihi đây là hình p4 tự vẽ trên ipad
(https://lh3.googleusercontent.com/Sc2MDwaXgMF_H89VCWgK5jCzOmmpquK0LDVPsyf_Q1N6rl7CxfknLWhzx7wWi_5zmnnyleRjNjaa4H44FAdv2mkoGKOL3vge1JJhWCGxGK7GP0CXEuF7mxNfV7AGYQ_NVP7Skho__hgQu7jxFR7WLSsSLzWjLaTqVZdo9Ow7JvsB3zkmKrl3HL***%20***P7lOnMoHj5kOd3Sr56IAQFkXj-L9cMae4mxhCGC9zOr8VxhKovPNGKyW***%20***br7dhWB1Y5c1koX5x_1rPaeZ7bag2qnkWdE-83o5CklJiYqALRc0psz0PQ35sTDTMBVPrCOkVrAcJSrSczk7HdtqfA56hOT3VSHi_4FgIbjAq9OACfvZadfmLe5DWDc9Ok3GlfV9alKXPs7lYxrby3ssiYil4ma64H95v4u3jxJlnag-XzJ7e1Ldtq-qb04IyjQSDrtsPqaxarKdfBo***%20***-vhaAXhz2WFQVUw6nYcx9E4EuiQJmaVT-c6PgR63dhyLXkbYnJRuN5dZWPTkwO9BxaGZyhukBMfBc-treZzdpIQxMpTQPTpf8ztHwG70P43K7bRt4kJDdaJtcvAAkgqGilHkmvIcquQ19SxrXsp3BCFZiXZsnHAU=w479-h638-no)

Trích dẫn từ: p4 trên Th1 26, 2018, 08:05 PM
Hihi đây là hình p4 tự vẽ trên ipad
(https://lh3.googleusercontent.com/Sc2MDwaXgMF_H89VCWgK5jCzOmmpquK0LDVPsyf_Q1N6rl7CxfknLWhzx7wWi_5zmnnyleRjNjaa4H44FAdv2mkoGKOL3vge1JJhWCGxGK7GP0CXEuF7mxNfV7AGYQ_NVP7Skho__hgQu7jxFR7WLSsSLzWjLaTqVZdo9Ow7JvsB3zkmKrl3HL***%20***P7lOnMoHj5kOd3Sr56IAQFkXj-L9cMae4mxhCGC9zOr8VxhKovPNGKyW***%20***br7dhWB1Y5c1koX5x_1rPaeZ7bag2qnkWdE-83o5CklJiYqALRc0psz0PQ35sTDTMBVPrCOkVrAcJSrSczk7HdtqfA56hOT3VSHi_4FgIbjAq9OACfvZadfmLe5DWDc9Ok3GlfV9alKXPs7lYxrby3ssiYil4ma64H95v4u3jxJlnag-XzJ7e1Ldtq-qb04IyjQSDrtsPqaxarKdfBo***%20***-vhaAXhz2WFQVUw6nYcx9E4EuiQJmaVT-c6PgR63dhyLXkbYnJRuN5dZWPTkwO9BxaGZyhukBMfBc-treZzdpIQxMpTQPTpf8ztHwG70P43K7bRt4kJDdaJtcvAAkgqGilHkmvIcquQ19SxrXsp3BCFZiXZsnHAU=w479-h638-no)

Không thấy hình nào hết, đó con.

Đăng lên google photo nó không hiện, con đăng lại hihi.
Hình tự vẽ trên IPAD
(https://www.hoasentrenda.com/smf/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fp4.waphall.com%2Fdemucp4%2F23012018VePhatADiDa.JPG&hash=dcad927c02f72ef2521ebe4031b054a9ebef2da5)

Có vẽ mới biết là không phải dể! Nhớ lại lần đầu tiên vẽ hình Phật Mẫu Chuẩn Đề:
Cái hình có hai con rồng đội cái hoa sen.

Ông thầy nhịn đói 1 tuần và vẻ một lèo luôn.

Vẽ xong rồi tu hành đâu ra đó, nhìn lại cái hình: Tay chân mặt mũi ngon lành... nhưng chỉ là bận đồ ma mà thôi. Hihihi. Lý do có lần nào vẽ hình đâu?

Không biết giờ này ai giữ cái hình đó nữa!

Buổi tập 16g-16g30 31/1/2018
Hạnh phúc nhất là tu tập. Trong một đoạn đầu con muốn tập kiểu xuất hồn (mường tượng mình đứng sớ rớ ở một góc phòng của nhà bố mẹ). Tập một lúc thấy tâm nó cũng yên yên, đôi lúc có cảm giác nó sụp xuống (một cảm giác nó khó diễn tả. nhưng nói chung chỗ đó cái tâm nó lặng đi). Con lại có suy nghĩ và nhắc nhở em nó THÔI LÀM MỘT VIỆC THÔI, thế là quay là chuyên một cái đề mục chấm đỏ, thì tập nó tốt và ra đề mục kiểu ngày 22/1. Trong con lúc đó cảm nhận một sự hạnh phúc lạ thường, đó là cái hạnh phúc có được từ tu tập, nó dài hơn những cái hạnh phúc khác, và nó mang tính chất nhẹ nhàng.
Cuối buổi con có "hồi hướng cho những chúng sanh đang hộ trì tôi tu hành".

Một giấc mơ lạ 2g sáng 3/2/2018
- Hôm nay, bị thức giấc giữa chừng vào lúc 2g sáng... Trong lúc quay lại giường thì lò mò tìm cái chày và tập coi sao. Bị ngủ luôn tới sáng. Nhưng trong mơ con thấy mình đến một cái lớp học. Cô giáo có hỏi một câu hỏi "Thanh Tịnh Hỷ Bồ Tát là gì?", và cô gọi con trả lời. Trong mơ, con đã trả lời là: Thanh tịnh mang nghĩa yên lặng, Hỷ có nghĩa là niềm vui, niềm vui có từ định khi tu tập giải thoát. Tới đó, thì hết giờ hay sao đó, nên không trả lời thêm được.
- Tới sáng thức dậy, thì con nghĩ là mình nên giữ 5 cái chữ đó trên đường tu tập của mình.
Chúc bà con tu tập tinh tấn

Trích dẫn từ: p4 trên Th2 02, 2018, 05:48 PM
Một giấc mơ lạ 2g sáng 3/2/2018
- Hôm nay, bị thức giấc giữa chừng vào lúc 2g sáng... Trong lúc quay lại giường thì lò mò tìm cái chày và tập coi sao. Bị ngủ luôn tới sáng. Nhưng trong mơ con thấy mình đến một cái lớp học. Cô giáo có hỏi một câu hỏi "Thanh Tịnh Hỷ Bồ Tát là gì?", và cô gọi con trả lời. Trong mơ, con đã trả lời là: Thanh tịnh mang nghĩa yên lặng, Hỷ có nghĩa là niềm vui, niềm vui có từ định khi tu tập giải thoát. Tới đó, thì hết giờ hay sao đó, nên không trả lời thêm được.
- Tới sáng thức dậy, thì con nghĩ là mình nên giữ 5 cái chữ đó trên đường tu tập của mình.

Chi tiết nên để ý là "Cô giáo".
Nguyên tắc hể mà nằm mơ thấy có "con trai, hay con gái" thì mình đang còn tham dục.
Bây giờ con đang còn tham dục mà "Cô đó" tới chỉ vẻ con thêm... Thì chỉ là Cận Dịnh mà thôi.
Giải quyết:
Cái cô đó phải biến mất... để cho con hết tham dục và leo vào Sơ Thiền.

Và khi hết tham dục thì lời giáo huấn mới ăn tiền.
========
Cho nên, khi nằm mơ thấy người khác phái, hay là người cùng phái... thì biết là mình còn tham dục.

Và cái tham dục đó phải cần bứng gốc.

Sau khi bứng gốc, thì mới khởi tu theo Đạo Giải Thớt được.

Trích dẫn từ: Tibu trên Th2 02, 2018, 09:21 PM

Trích dẫn từ: p4 trên Th2 02, 2018, 05:48 PM
Một giấc mơ lạ 2g sáng 3/2/2018
- Hôm nay, bị thức giấc giữa chừng vào lúc 2g sáng... Trong lúc quay lại giường thì lò mò tìm cái chày và tập coi sao. Bị ngủ luôn tới sáng. Nhưng trong mơ con thấy mình đến một cái lớp học. Cô giáo có hỏi một câu hỏi "Thanh Tịnh Hỷ Bồ Tát là gì?", và cô gọi con trả lời. Trong mơ, con đã trả lời là: Thanh tịnh mang nghĩa yên lặng, Hỷ có nghĩa là niềm vui, niềm vui có từ định khi tu tập giải thoát. Tới đó, thì hết giờ hay sao đó, nên không trả lời thêm được.
- Tới sáng thức dậy, thì con nghĩ là mình nên giữ 5 cái chữ đó trên đường tu tập của mình.

Chi tiết nên để ý là "Cô giáo".
Nguyên tắc hể mà nằm mơ thấy có "con trai, hay con gái" thì mình đang còn tham dục.
Bây giờ con đang còn tham dục mà "Cô đó" tới chỉ vẻ con thêm... Thì chỉ là Cận Dịnh mà thôi.
Giải quyết:
Cái cô đó phải biến mất... để cho con hết tham dục và leo vào Sơ Thiền.

Và khi hết tham dục thì lời giáo huấn mới ăn tiền.
========
Cho nên, khi nằm mơ thấy người khác phái, hay là người cùng phái... thì biết là mình còn tham dục.

Và cái tham dục đó phải cần bứng gốc.

Sau khi bứng gốc, thì mới khởi tu theo Đạo Giải Thớt được.

Con thắc mắc là sau khi bứng gốc tham dục thì mới tu được chứ k phải là mình tu để bứng gốc tham dục ạ ?

Trích dẫn từ: Bát Nhã trên Th5 29, 2018, 03:04 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th2 02, 2018, 09:21 PM

Trích dẫn từ: p4 trên Th2 02, 2018, 05:48 PM
Một giấc mơ lạ 2g sáng 3/2/2018
- Hôm nay, bị thức giấc giữa chừng vào lúc 2g sáng... Trong lúc quay lại giường thì lò mò tìm cái chày và tập coi sao. Bị ngủ luôn tới sáng. Nhưng trong mơ con thấy mình đến một cái lớp học. Cô giáo có hỏi một câu hỏi "Thanh Tịnh Hỷ Bồ Tát là gì?", và cô gọi con trả lời. Trong mơ, con đã trả lời là: Thanh tịnh mang nghĩa yên lặng, Hỷ có nghĩa là niềm vui, niềm vui có từ định khi tu tập giải thoát. Tới đó, thì hết giờ hay sao đó, nên không trả lời thêm được.
- Tới sáng thức dậy, thì con nghĩ là mình nên giữ 5 cái chữ đó trên đường tu tập của mình.

Chi tiết nên để ý là "Cô giáo".
Nguyên tắc hể mà nằm mơ thấy có "con trai, hay con gái" thì mình đang còn tham dục.
Bây giờ con đang còn tham dục mà "Cô đó" tới chỉ vẻ con thêm... Thì chỉ là Cận Dịnh mà thôi.
Giải quyết:
Cái cô đó phải biến mất... để cho con hết tham dục và leo vào Sơ Thiền.

Và khi hết tham dục thì lời giáo huấn mới ăn tiền.
========
Cho nên, khi nằm mơ thấy người khác phái, hay là người cùng phái... thì biết là mình còn tham dục.

Và cái tham dục đó phải cần bứng gốc.

Sau khi bứng gốc, thì mới khởi tu theo Đạo Giải Thớt được.

Con thắc mắc là sau khi bứng gốc tham dục thì mới tu được chứ k phải là mình tu để bứng gốc tham dục ạ ?

Sách vở nói là: Sau khi Ngộ rồi thì mới khởi tu.
Có bà con: Sau khi bớt/hết Tham Dục rồi thì mới khởi tu.
Cũng có bà con: Sau khi Hết/Bớt Sân Hận rồi mới khởi tu.

Cho nên, tùy vào cái đinh trước mặt mà khởi công tu hành.

Đặc biệt: có bà con... hết nghiệp sát thì mới khởi tu.

Như vậy, "khởi tu" là tiến về Trí Tuệ Giải Thoát, Giải Thoát Tri Kiến.

Ông thầy thì đã trả lời rồi. Vậy thì cứ làm theo thôi.

Con tập Niệm Phật Quán Chấm Đỏ, và con bắt Trí Quyền Ấn lúc tập có ổn không thầy?

Trích dẫn từ: p4 trên Th5 31, 2018, 09:27 PM
Con tập Niệm Phật Quán Chấm Đỏ, và con bắt Trí Quyền Ấn lúc tập có ổn không thầy?

Để làm gì thế ạ?

Trích dẫn từ: Alu3xu trên Th6 02, 2018, 02:31 AM

Trích dẫn từ: p4 trên Th5 31, 2018, 09:27 PM
Con tập Niệm Phật Quán Chấm Đỏ, và con bắt Trí Quyền Ấn lúc tập có ổn không thầy?

Để làm gì thế ạ?

Thấy trong video giới thiệu ấn năm 2018
Phút 37
https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/Video/An-2018-1Mbps.mp4 (https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/Video/An-2018-1Mbps.mp4)
có đoạn nói về cái ấn này khá hay, đang muốn áp dụng lúc tập NPQCĐ, không biết có ổn không đây hihi.

Lưu tạm ở đây, để mỗi lần tập ở một nơi lạ
________
Trong pháp âm: Giải Thoát là gì
Thầy Tibu có nói về đoạn tập ở một môi trường lạ phút 28, phút 30. (Ngoại Phược Ấn)

Trong bài pháp âm có hình bắt ấn Ngoại Phược Ấn

https://www.hoasentrenda.com/fp/phap-am/thay-tibu/giai-thoat-la-gi-3613