Cám ơn rắn nha, Rắn con tuổi rắn phải không, coi chừng bằng tuổi.

Trích dẫn từ: steelich trên Th3 20, 2010, 12:32 PM
Mấy bữa tập niệm phật trong đầu, niệm không trong đầu thì dễ bị vọng tưởng mà tiếng niệm yếu, nên cứ nương theo tiếng nhịp kim đồng hồ mà niệm theo cho nó mạnh rồi nhìn đằng trước mặt, chỉ tê cái đầu chứ không ra chấm đỏ gì hết. không biết con có nên nghe tiếng nhịp kim đồng hồ nữa không? Có phải hễ khi nào niệm một mình trong đầu thuần phục mà không nương tiếng nhịp kim hay nhịp chân thì chấm đỏ tự hiện ra? Như vậy con có nên tăng thời gian niệm phật trong đầu nữa hay không, và có nên ngồi trên ghế thẳng lưng không?
Con có nghe một phương pháp niệm phật trên mạng gì đó là niệm trong đầu rồi dò trong thân coi có tiếng niệm phật phát ra từ đâu trong thân, không biết cách đó đúng sai, xin chú dạy bảo.

Biết mà! Lại đi lòng vòng coi bà con niệm Phật ra làm sao!
Vạn sự khởi đầu nan:
Không phải là đi lòng vòng tìm cách niệm Phật của bà con. Khi đi tìm như vậy thì: Nên coi luôn cái phần độ tử của họ. Nếu mà họ làm được thì hê về đây cái điạ chỉ để mà tibu nghiên cứu thực hư ra làm sao? Còn nếu mà không có gì đặc biệt thì chỉ nên "cỡi ngựa xem hoa".
Và khi về nhà thì lam theo y chang hoasentrenda đề nghị.
Hết chuyện.

Chú có giận không, khi con "ngoại tình" với phương pháp khác, không theo phương pháp chú chỉ. Nhưng thật lòng con rất muốn được vãng sanh Tây phương, nhưng chấm đỏ chưa ra, thành ra con tìm kiếm những cái khác. Nhưng ngày hôm nay thì con tập như phương pháp chú chỉ tới 1 tiếng luôn. Những cái kia là con chỉ đọc chơi lúc rãnh, chứ thật tình cũng chưa làm được như lời họ dạy.
Chú có viết ở trang chủ là mình phải có hiếu với cha mẹ, với mức độ là ba mẹ nói gì phải làm theo, không làm cái khác. Nhưng thử hỏi nếu cha mẹ không cho con tu theo phương pháp chú dạy, hay không thích con công phu thì làm sao con tu đây? Xin chú nói rõ hơn có hiếu ở đây là thương cha mẹ, giúp đỡ cha mẹ không thôi, hay là phải nghe theo lệnh cha mẹ 100%. Vì con cũng rất thương cha mẹ, rất muốn cha mẹ được vãng sanh, nhưng thú thật nếu làm 100% theo lời cha mẹ thì con không thể, tới 80% là cùng. Bởi vì con đâu phải người máy, cũng có những ước muốn riêng, đôi khi lại trái với lời cha mẹ. Vì vậy xin chú chỉ bảo thêm.
Nếu hộ niệm mà không ai có tứ thiền gì hết thì người hấp hối có được vãng sanh không chú, là bởi vì con không chắc trong tương lai có liên lạc được với hstd để xin độ tử hay không, có thể con chết trước cha mẹ con( tai nạn xe cộ), hoặc chú hay các Nhí bị vô thường thì làm sao độ tử đây. Con thật lòng muốn cha mẹ con được vãng sanh vì trong đời sống chịu quá nhiều đau khổ. Vậy phương pháp hộ niệm thông thường có hiệu quả hay không?
Con quyết cả đời không uống bia rượu, thuốc lá, sắp ăn chay và làm từ thiện nếu ra trường, không biết như vậy là đủ chưa hay cần làm gì khác?
Đôi khi niệm phật lâu con thấy hơi tê cái đầu, cái đầu căng ra hệt như cơ tay lúc khiêng nặng, không biết con làm gì sai không? Chỉ có một buổi tối là con niệm được tê cái bán cầu não và tê trước trán, sau này không tê nữa.
Con muốn hỏi chú luôn là có phải kiếp trước con phạm tội ngũ nghịch không, mà kiếp này tu hành khó khăn như vậy?

Trích dẫn từ: steelich trên Th3 27, 2010, 07:56 PM
Chú có giận không, khi con "ngoại tình" với phương pháp khác, không theo phương pháp chú chỉ. Nhưng thật lòng con rất muốn được vãng sanh Tây phương, nhưng chấm đỏ chưa ra, thành ra con tìm kiếm những cái khác. Nhưng ngày hôm nay thì con tập như phương pháp chú chỉ tới 1 tiếng luôn. Những cái kia là con chỉ đọc chơi lúc rãnh, chứ thật tình cũng chưa làm được như lời họ dạy.

Xin phép cho con ..mần trước
Thú thiệt là đọc tâm sự của 'ông' là tui đi hết đi từ trạng thái này qua trạng thái, giống y như cái cách ông nhảy cóc từ pháp môn này sang pháp môn khác vậy và tui cam đoan với bất kỳ phương pháp nào mà ông thực hành trong thời gian gấp ngàn lần kể từ khi vào đây xin pháp mà ông có thành tựu thì tui ..chik liền . Nói điều này để ông hiểu là tu ..gần Giải Thoát thôi ông còn chưa làm được nữa là. Do vậy mà Chú có nhắc đi nhắc lại hoài "CỨ TÀ TÀ, CỨ ĐỀU ĐỀU", nghĩa là không bỏ giữa chừng, không gián đoạn. Có thế thôi mà còn làm chưa được, bữa đực bữa cái, thì chấm đỏ nó ..sợ ông là phải rồi

Trích dẫnChú có viết ở trang chủ là mình phải có hiếu với cha mẹ, với mức độ là ba mẹ nói gì phải làm theo, không làm cái khác. Nhưng thử hỏi nếu cha mẹ không cho con tu theo phương pháp chú dạy, hay không thích con công phu thì làm sao con tu đây? Xin chú nói rõ hơn có hiếu ở đây là thương cha mẹ, giúp đỡ cha mẹ không thôi, hay là phải nghe theo lệnh cha mẹ 100%. Vì con cũng rất thương cha mẹ, rất muốn cha mẹ được vãng sanh, nhưng thú thật nếu làm 100% theo lời cha mẹ thì con không thể, tới 80% là cùng. Bởi vì con đâu phải người máy, cũng có những ước muốn riêng, đôi khi lại trái với lời cha mẹ. Vì vậy xin chú chỉ bảo thêm.

Trả lời rồi! Khổ lắm! Hỏi mãi!!! Tạm thời đừng có chường cái mặt ..tu ra đấy và làm trong khả năng.
Bản thân cks tui đã có thời gian vì cái chuyện tu hành (lúc này tui chưa gặp Thầy) mà Cha-con, Mẹ-con đến không muốn nhìn cái mặt nhau (chắc tui không muốn nhìn nhiều hơn), không muốn nói gì vì cổ họng nó nghẹn lại đó dù chỉ muốn trả lời 'Dạ'. Nhưng bây giờ thì Ông Bà coi bộ khoái khoái cái vụ chấm đỏ rồi. Tập cho tốt trước cái đi rồi hẳn tính chứ bây giờ mà theo họ thì có nước mình ..theo ông theo bà sớm

Trích dẫnNếu hộ niệm mà không ai có tứ thiền gì hết thì người hấp hối có được vãng sanh không chú, là bởi vì con không chắc trong tương lai có liên lạc được với hstd để xin độ tử hay không, có thể con chết trước cha mẹ con( tai nạn xe cộ), hoặc chú hay các Nhí bị vô thường thì làm sao độ tử đây. Con thật lòng muốn cha mẹ con được vãng sanh vì trong đời sống chịu quá nhiều đau khổ. Vậy phương pháp hộ niệm thông thường có hiệu quả hay không?

Cái này lại thuộc về Niềm Tin, là cái mà ông thiếu ..trầm trọng. Và pháp Tịnh Độ lại thiên về Niềm Tin nên ông cần cũng cố cái này.
Còn muốn được Nhí 'chiếu cố' thì cũng chỉ có cách là ráng hành đi để mà chỉ lại cho người trong nhà để họ có ..'niềm tin' mà mò đến đây nhờ độ giúp cho ông hoặc nếu không được thế thì cũng nhờ vào ..công lực của chính mình mà Nhí bắt sóng được mà độ  cho.

Trích dẫnCon quyết cả đời không uống bia rượu, thuốc lá, sắp ăn chay và làm từ thiện nếu ra trường, không biết như vậy là đủ chưa hay cần làm gì khác?

Cái này thuộc về tương lai.. không biết trước

Trích dẫnĐôi khi niệm phật lâu con thấy hơi tê cái đầu, cái đầu căng ra hệt như cơ tay lúc khiêng nặng, không biết con làm gì sai không? Chỉ có một buổi tối là con niệm được tê cái bán cầu não và tê trước trán, sau này không tê nữa.
Con muốn hỏi chú luôn là có phải kiếp trước con phạm tội ngũ nghịch không, mà kiếp này tu hành khó khăn như vậy?

Cái này tui đang giữ chức ..vô địch ở đây, đừng có mà giành ngôi à
Tui nhận pháp trước ông và tu tập..chăm chỉ hơn ông nhưng tình trạng của tui còn thê thảm hơn ông: tập để có được bước khởi đầu bình thường của một người mới nhận pháp.
Do vậy, vấn đề của ông chẳng có gì ngoài việc ĐỌC CHO KỸ và LÀM THEO HƯỚNG DẪN ./.

TB: nhiều lúc ông viết thấy cũng dễ thương lắm đó nhưng chịu khó đọc nhiều hơn thay vì hỏi nhiều;)

Con có đọc thấy một người tên là Nguyễn Anh Tùnh đã từng nói chuyện với chú, vậy xin chú cho biết là người này còn sống không, và làm sao liên lạc được?
Con muốn hỏi cách nào gặp đệ tử của thầy Thích Thiền Tâm.
Con biết con hỏi hơi vô duyên nhưng xin chú đừng giận, con sẽ vẫn tập phương pháp của chú, chỉ mong sao cha mẹ con được vãng sanh

Trích dẫn từ: steelich trên Th3 31, 2010, 04:58 PM
Con có đọc thấy một người tên là Nguyễn Anh Tùnh đã từng nói chuyện với chú, vậy xin chú cho biết là người này còn sống không, và làm sao liên lạc được?
Con muốn hỏi cách nào gặp đệ tử của thầy Thích Thiền Tâm.
Con biết con hỏi hơi vô duyên nhưng xin chú đừng giận, con sẽ vẫn tập phương pháp của chú, chỉ mong sao cha mẹ con được vãng sanh

Huynh này ở diễn đàn:  vn-buddhism , yahoogroups đó

Thầy Thiền Tâm có 1 người vừa là cháu vừa là đệ tử là Thích Hải Quang hiện đang ở Mỹ. Anh Hải Quang trước khi tu theo chú là thầy Thiền Tâm, có tu theo Thần Tiên rất giỏi. Năm 2001, Tg có ghé chùa ở Tu*** ***on AZ nhưng không gặp vì anh Hải Quang sống biệt lập kiểu an cốc trường canh không gặp ai hết. Chỉ trừ những đệ tử thân cận.

Cẳng giò còn yếu, bạn không nên gặp ai hết.

Dạ con có tới yahoo groups vn buddhism nhưng ở đó có cả đống groups biết chỗ nào, xin chú nói cụ thể hơn là group tên gì. Con muốn học hỏi coi anh ta làm sao mà niệm được nhất tâm về lý.
Hôm nay con niệm phật khá hơn mấy bữa trước, niệm không cần máy, ít vọng tưởng hơn nhiều, không nhức đầu nữa mà tê điểm giữa trán, chấm đỏ chưa ra nhưng con không nản chí, sẽ cố luyện tập nhiều hơn.

Vậy làm sao chuyển tiếng sang tiếng việt, nó thành mật mã rồi, khó đọc quá.
Em hơi ngu nên mấy anh chị thông cảm, em tự nhận là phàm phu kém phước nghiệp nặng

Trích dẫn từ: bt trên Th4 01, 2010, 07:22 PM

Trích dẫn từ: steelich trên Th4 01, 2010, 07:10 PM
Vậy làm sao chuyển tiếng sang tiếng việt, nó thành mật mã rồi, khó đọc quá.
Em hơi ngu nên mấy anh chị thông cảm, em tự nhận là phàm phu kém phước nghiệp nặng

Phần này thì anh cũng ngu không kém em cho mấy, nên đăng ký yahoogoup gởi về email mà đọc.

Chuyện gì nó cũng khó khăn như vậy đó, và chuyện yahoo group nhỏ nhoi cũng bắt đầu khó khăn như vậy, huống chi chuyện tu hành.  

Nếu dùng Google Crome thì có cách chuyển như hình dưới nè (chuyển thành mã Unicode UTF-8)

Cho con hỏi, chú tunh không có thầy chỉ dẫn sao vẫn quán tưởng hình phật được? mà lại là tụng kinh rồi quán tưởng chứ, thế thì thô tâm càng loạn động hơn thì sao ra hình phật? Lúc nói chuyện với chú Tunh chú Tibu có thấy điều gì khác lạ ở người này không?

Trích dẫn từ: steelich trên Th4 02, 2010, 05:16 PM
Cho con hỏi, chú tunh không có thầy chỉ dẫn sao vẫn quán tưởng hình phật được? mà lại là tụng kinh rồi quán tưởng chứ, thế thì thô tâm càng loạn động hơn thì sao ra hình phật? Lúc nói chuyện với chú Tunh chú Tibu có thấy điều gì khác lạ ở người này không?

Cái này gọi là ngồi lê đôi mách đây: Chuyện người này lại đem đi hỏi người kia.
Chú không đủ thẩm quyền để làm chuyện này. Là vì Chú Tunh đã có Thầy hướng dẫn rồi. Chú không có phải là Thầy của Chú Tunh

Con muốn hỏi luôn là co những ngày bỗng nhưng cơ thể mình căng thẳng lên và vọng tưởng liên tục thì dùng pháp gì đối trị hả chú? Còn niệm phật trong tâm nhiều khi tâm nó trầm lại không nghe tiếng niệm phật trong đầu nữa thì làm sao, có nhất thiết phải bám chắc vào câu niệm phật không hay là bám vào màn đen trước mặt? Hôn trầm và trạo cử thì dùng pháp nào xử là hay nhất? Nếu trong nhà ồn ào thì mình làm sao niệm phật?

Đôi khi con cảm thấy tán loạn quá thì con hơi mở miệng ra niệm không ra tiếng, niệm nhép miệng cho nó co trớn rồi niệm trong đầu tiếp, như vậy có được không?

Trích dẫn từ: steelich trên Th4 05, 2010, 10:26 AM
Con muốn hỏi luôn là co những ngày bỗng nhưng cơ thể mình căng thẳng lên và vọng tưởng liên tục thì dùng pháp gì đối trị hả chú? Còn niệm phật trong tâm nhiều khi tâm nó trầm lại không nghe tiếng niệm phật trong đầu nữa thì làm sao, có nhất thiết phải bám chắc vào câu niệm phật không hay là bám vào màn đen trước mặt? Hôn trầm và trạo cử thì dùng pháp nào xử là hay nhất? Nếu trong nhà ồn ào thì mình làm sao niệm phật?

Stellicht à,ráng mồng gà mà khổ luyện,Thầy đã chỉ cái chấm đỏ thì nó là phương pháp đối trị đó,,
Ăn cơm phải ị ra cái gì chứ cứ ị ra cơm không dị ?
tui cũng chẵng hơn gì stellich đâu ,nhưng ráng mồng gà thôi.Mấy anh em kia làm được thì từ từ mình làm nó cũng ra thôi.

thân

ruồiplastic