Trích dẫn từ: củkhoaisùng trên Th10 07, 2009, 09:59 PM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th6 19, 2009, 12:51 AM
...
Giải thích:
Đây chỉ là giai đoạn đầu của chương trình công phu dành cho biệt nghiệp của  mình.
...
Một khi mà hết bị giật thì là lúc mình tu tập đầy đủ hơn.

Chú ơi! Cái đầu của con bớt lắc nhiều (8-9/10) chứ chưa hết hẳn. Nếu quán nhè nhẹ thôi thì không sao nhưng khi con tấn công mạnh vào chấm đỏ thì nó lắc và có khi lắc khá dữ (con tập ngồi). Vấn đề là nếu con không giành thế thượng phong (ý con là giữ tần xuất ngồi tập đều) thì con bị nó quậy rất là mệt mà tập (với tần xuất này) theo cách HSTĐ thì con bị đừ. Con vẫn chưa dung hòa được Chú ơi. Chú xem xem có cần phác đồ trị liệu mới cho con không? Con mong được học thêm lắm lắm.
Lúc nào con cũng  cảm thấy mình tập chưa hết sức. Chắc con lại vướng phải cái nghiệp bất hiếu rồi  

Con mới làm cho nó bớt thì nên từ tốn với vận tốc (y như là xe đã lột dên rồi). Mình nên dưỡng nó một thời gian. Cho nó chạy rô đa một thời gian cho nó đủ thời gian thích ứng đã. Y như là chạy máy xe ... "Không có tải vậy đó". Như vậy là con đừng có nôn mà hư bột hư đường hết bây giờ.
Không, con không có vấn đề gì với Bất Hiếu cả.

Trích dẫn
Mấy ngày nay con còn bị nóng nhiều ở LX4 như có cục than vậy (lan lên tới đỉnh đầu); Còn bình thường thì người con hỏa/nhiệt nhiều và không biết có phải vì vậy mà đôi khi đang tập tim tự nhiên đập mạnh và nhanh như bị hồi hộp hay khi chạy bộ vậy. Như vậy thì có vấn đề gì ạ?

Nguyên tắc: cái gì không bình thường là do nghiệp sát: Do vậy mà con nên lần lượt thay đổi những câu niệm sau đây, con nên đọc với sự tác ý là "con sám hối"
Bí quyết của cái này là:
Làm sao mà có thể đem cái lương tâm của mình ra để mà sám hối!
Chiêu này ... thất truyền lâu rồi.

Tất nhiên là đọc cái gì?
1. Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát
2. Nam Mô A Di Đà Phật
3. Nam Mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật
4. Nam Mô cầu Sám Hối Bồ Tát

Stop! Chú ý:
Đường cực kỳ trơn trợt, bà con đọc chầm chậm và làm cho mình hiểu là mình đang đọc cái gì, chớ đừng có hiểu theo ý của mình đó nghe

Nay lại bàn tiếp:
Con cứ mở mắt ra mà con đọc, nhưng con tưởng tượng một cái hoa sen năm (5) cánh và trên đó có một ông Phật ngồi.
Hình ảnh mờ mờ theo kiểu nường tượng. Y như là con đang mường tượng cái nhà của mình vậy! Cái nhà nó hiện ra làm sao, thì cái hình ảnh này cũng cứ mờ mờ như vậy.
Khi hình ảnh mờ mờ này mà nó ra, thì con đang điều chỉnh cái tâm của con nó ở ngay chốc cái tần số giao động của cái lương tâm.
Ở được trong tư thế này mà sám hối thì đây là lúc mình thật tâm nhất.
Tuy nhiên, con nên thay đổi câu niệm này một cách tùy ý.
Ví dụ như, hôm nay: con niệm Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát! và sau vài ba niệm thì nó dễ chịu thì con cứ làm tiếp như vậy.
Nhưng cũng có lúc, khi con niệm như trên mà con có cảm giác là ... "nó chẳng vào" thì con cứ tự do mà thay đổi cái niệm của mình. Cho tới khi nào mà con thấy dễ chịu thì cứ giữ câu niệm này, trong buổi công phu này.
Điều cấm kỵ: Là con thử đọc lần lược cho hết 4 câu trên, vừa đọc con vừa để ý coi mức độ dễ chịu của từng câu là như thế nào. Đọc như vậy là không đúng.
Đọc đúng cách nhất là: Con đọc câu nào cũng được. Và khi con có cảm giác dễ chịu là con cứ giữ câu đó.
Cái điểm bí mật thứ hai của cách sám hối này là:
Cái hình ảnh mờ mờ này lại tự động di chuyển theo chiều thẳng đứng và dừng lại ở một điểm thế nào cho góc độ nhìn của con lúc này là "nhìn lên với gốc độ là 60 độ".
Thì lúc này là con đang đối trước Chư Phật mà con sám hối! Đây là tuyệt chiêu cũng như là mục đích của bài công phu sám hối này đây.

Trích dẫn
Tình trạng ..xì lỗ mọi trên đỉnh đầu của con (mát lạnh như gội dầu bạc hà) có liên quan gì đến hào quang bị rách không Chú? Cái này trước đây đã có nhưng sau một thời gian tập niệm-quán thì có vẻ xì còn nhiều hơn trước nữa nên con hỏi Chú là như thế nào?

Cận Định đó, Nó chẳng phải rách hào quang gì cả đâu! Con yên tâm mà an trú chánh niệm đằng trước mặt

Trích dẫn
Có Thầy dạy người tu thiền nói riêng không nên nuôi hay gần gũi chó mèo vì nó hút dương khí của mình; con không hiểu điều này có ảnh hưởng gì nhiều nhưng rõ ràng là khi vuốt chó mèo thì con có cảm giác nằng nặng và nhưng nhức ở cánh tay (nếu nó dơ quá thì bị ngứa luôn) và tình trạng này cũng thường xuất hiện khi con ngồi tập. Là sao vậy thưa Chú?

Con bị dị ứng thì né nó đi. Chó mèo không có tác dụng gì cả. Nó yếu cơ lắm, nó không làm gì được mình đâu.

Hồi xưa, có một con rồng nó đừ lắm rồi, và chú có nói nó là:
- - Anh cần ở tui cái gì thì anh lấy mà xài, tui còn khỏe lắm!
Con Rồng thì đừ lắm rồi, chú phải năn nỉ nó vài lần thì nó mới gật đầu là lấy một tí sức mạnh của chú!
Chú phát hiện là nó lấy ngay cái phần mép bẹn của chú! Nó lấy đi một miếng to bằng hai ngón tay, dài cỡ 10 cm.
Khi bị mất khí lực như vậy, thì chú mới sực nhớ là Linh Vật ở chỗ mép bẹn (Tức là chết mà điểm nóng cuối cùng mà ở mép bẹn là đi đầu thai thành Rồng đó)! Nên nhớ đây là con Rồng nó to lắm, nó to hơn cơn bão Parma và Melor cộng lại đó!

Như vậy: Rồng mà ở chỗ đó thì chó mèo nó ở ngay giữa đùi là cùng! Mà chơi với cho và mèo mà mất năng lực thì chỗ mất cũng to bằng đầu ngón tay út. Do đó đâu có là bao nhiêu!

Nhưng nếu là dị ứng như con thì tránh nó đi cho dễ chịu.



Ghi chú: Bà con nên dùng hình trên để sám hối.
------------------------------
Nguồn:  https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=820.0

Trích dẫn từ: tudieude trên Th11 25, 2009, 09:25 AM
Con đã tường tận lời thầy rùi ạ

Thầy cho con hỏi thêm là vì sao mỗi khi ngồi thiền con rất dễ bị giật mình? Những tiếng động nhỏ như tiếng đập cánh của con bọ hay tiếng bấm nút mở tivi cũng làm con giật nẩy mình ghê lắm.

Làm sao để không sợ ma ạ? Ngồi thiền ở nhà thì con không sợ nhưng tới những nơi vắng vẻ thì con lại sợ lắm. Nhất là khu nghĩa địa đó ạ:'(

ai mà không sợ ma, nhất là ma femme (đọc là "ma pham", tiếng Pháp = Vợ tôi) hehehe.
Là ăn trộm chuyên nghiệp vào tiền kiếp, nên khi nhắm mắt thì tự động lỗ tai nó ... thức nên nó nghe rõ như là thỏ. Lý do, có gì là biến!
Phản ứng này sẽ hết theo thời gian tu hành, khi mà Vô Thức đã hiểu là mình đàng hoàng rồi, không có "chà đồ nhôm" nữa thì tự động nó hết.
Lục hồ bao thì tibu thấy có chiêu làm cho nó hết lẹ hơn là dùng chiêu sám hối.
Chiêu thức như sau:

1.Khó khăn là tìm cho ra cuốn Sám Pháp Dược Sư.
2.Dễ dàng hơn thì niệm Nam Mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật. Với sự tác ý là sám hội tội ăn trộm.
Cả hai đều tác dụng y chang như nhau.
Mở mắt ra niệm (trong tâm) hay là đọc cuốn kinh (đọc trong tâm).
Khi đọc như trên (đọc trong tâm) thì mường tượng cái hình một Đức Phật ngồi trên cái hoa sen năm cánh.

Diễn tả sự mường tượng: y như là mình mường tượng cái cửa của nhà mình. hình ảnh nó mờ mờ ra sao thì hình ông Phật cũng hiện ra mờ mờ như vậy.

Lý do mình làm như vậy là vì:
Khi mình nghĩ trong tâm (tức là đọc trong tâm) thì mình đang dùng cái tần số của Thô Tâm.
Và khi mình mường tượng cái hình ông Phật ngồi trên hoa sen chỉ có năm (5) cánh mà thôi thì mình lại dùng đến phần nông của vi tế tâm.
Tác dụng:
Biết rằng địa chỉ của cái gọi là "Lương Tâm" nó lại nằm ngay giao lưu của Thô Tâm và phần nông của Vi Tế Tâm.Nên khi mình làm như vậy thì mình đưa ngay cái lương tâm của mình ra mà sám hối.
Khi sám hối như vậy thì cái lương tâm ăn trộm của mình nó được đưa ra ánh sáng nên phản ứng của nó là:
Hào Quang của mình sẽ dày hơn, mình sẽ không còn nhạy cảm như trên nữa nhưng nhờ cách làm đều đều và dài dài này mà càng nhạy bén với "điều thiện" hơn nữa.
Hết

----------------------------------------
Nguồn:  https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=1167.msg6494#msg6494

1. Tu sĩ thứ thiệt, không cần sám hối!

Một tin động trời? Mới nghe qua thì đúng là kinh hồn thiệt!

Suy nghĩ cho kỹ thì... coi vậy chớ việc không cần sám hối lại rất là đúng! Bởi vì Tu sĩ thứ thiệt chỉ cần biết vừa rồi đã là không đúng... thì sửa ngay lập tức! Và nhất định không cho nó trở thành tệ hại hơn. Đồng thời chừa luôn.

Như nếu có giận nhau, thì tới buổi chiều là hết giận, và làm hòa 100% luôn.

Dụng cụ để thấy việc đó là sai:

Nên gần gũi "thiện trí thức".
Khi người bạn này báo động! Là tu sĩ nhìn cho kỹ, suy nghĩ cho kỹ, và khi làm thì làm cho thật là kỹ. Như vậy sẽ có hiệu quả tức thời!

========

Như vậy, việc đọc kinh sám hối thì sao?

Nó có hai cách đọc... cho ồn, hoặc là đọc cho có đọc:

1. Đọc vẹt, thì chỉ để lừa thiên hạ. Không tác dụng gì nhiều.

Ví dụ như Kinh "Ăn Năn Tội" của Thiên Chúa Giáo: Kinh này có câu rất là hay và cực kỳ độc đáo, đó là:

"Lỗi tại tôi, lỗi tại tôi mọi phần"!

Nếu đem ra áp dụng thì... thế giới hòa bình! Không còn giận nhau, không còn chèn ép, không còn gây áp lực...

Nhưng vì chỉ là đọc vẹt cho nên chả có ai can đảm áp dụng! Và chỉ lo đỗ thừa! 

2. Đọc câu "có văn, mà không có nghĩa" y như một số bà con đọc kinh chữ Hán (bên Phật Giáo) và dĩ nhiên... ít ai hiểu nghĩa. Và không hiểu thì lấy gì mà làm?

========

Cho nên hoasentrenda (HSTD) chủ trương:

Đọc thì đọc cho kỹ. Suy nghĩ thì suy nghĩ cho kỹ. Và khi thực hiện là làm cho thật là kỹ.

Điều này, khi áp dụng thì nhà phải yên, tánh tình phải hiền, và Con Người (chữ hoa) rất là an toàn, đàng hoàng...

Không có vụ "chiến tranh lạnh", không có vụ dấu diếm, đóng cửa khen nhau...
Thế giới nhỏ (gia đình) hòa bình.

Khoe của:
Con của tibu thường nói:

"Nhà mình, không có stress" (căn thẳng thần kinh).

========

Ngoài việc gần "thiện trí thức" còn có cách nào nữa không?

Còn!

Đó là đọc kinh sám hối!!! Hihihi

Tất nhiên, không phải đọc theo hai (2) cách trên mà lại áp dụng cách của HSTD.

Đó là cách đọc (cho mình hiểu) và khi đọc thì... mường tượng, tưởng tượng...
Cao cấp hơn là quán cho ra một linh ảnh màu vàng của một Đức Phật ngồi trên hoa sen năm cánh, xuất hiện ngay đằng trước mặt, ngang với tầm nhìn.

Hành động này, đem cái lương tâm ra và dạy dỗ nó (qua lời kinh, có văn và có nghĩa).

Qua động tác này, lương tâm được huấn luyện và...đã có răng!

Ứng dụng:
Hể gặp chuyện là lương tâm nó cắn một phát duy nhất! Và dĩ nhiên, tu sĩ HSTD sẽ tự điều chỉnh.

========

Điểm chết là hể mà bị lương tâm cắn một phát thì tu sĩ nên suy nghĩ cho kỹ, và thực hiện ngay lập tức... dĩ nhiên, thực hiện cho thật là kỹ.

Thì lần sau, lương tâm sẽ cắn tiếp.

Bằng không: tu sĩ sẽ bị lờn thuốc... và sẽ hát câu ca:

"Giờ này vẫn tu... mà tu yếu xìu"!
Giờ này vẫn tu... mà còn tý xíu!!!

Hát trại theo bài hát Ngày Buồn của Nhạc Sĩ Lam Phương
https://video.search.yahoo.com/yhs/search;_ylt=AwrgEZQtyFhaHs4ASnwPxQt.?p=ng%C3%A0y+bu%E1%BB%93n+c%E1%BB%A7a+lam+ph%C6%B0%C6%A1ng&fr=yhs-ima-batch1&fr2=piv-web&hspart=ima&hsimp=yhs-batch1&type=batch1q50000008_nsq#id=6&vid=7538aa7babb613b17589899ad1617350&action=view

Dĩ nhiên, lương tâm, trong trường hợp này là một thiện thí thức rất là tốt, hoạt đông "nội tuyến" rất là quý và tích cực. Nên tu sĩ bị triệt buộc trong vấn đề sửa đổi tính tình! (còn tiếp).

Trích dẫn từ: Tibu trên Th1 12, 2018, 08:59 AM
1. Tu sĩ thứ thiệt, không cần sám hối!

Một tin động trời? Mới nghe qua thì đúng là kinh hồn thiệt!

Suy nghĩ cho kỹ thì... coi vậy chớ việc không cần sám hối lại rất là đúng! Bởi vì Tu sĩ thứ thiệt chỉ cần biết vừa rồi đã là không đúng... thì sửa ngay lập tức! Và nhất định không cho nó trở thành tệ hại hơn. Đồng thời chừa luôn.

Như nếu có giận nhau, thì tới buổi chiều là hết giận, và làm hòa 100% luôn.

Dụng cụ để thấy việc đó là sai:

Nên gần gũi "thiện trí thức".
Khi người bạn này báo động! Là tu sĩ nhìn cho kỹ, suy nghĩ cho kỹ, và khi làm thì làm cho thật là kỹ. Như vậy sẽ có hiệu quả tức thời!

========

Như vậy, việc đọc kinh sám hối thì sao?

Nó có hai cách đọc... cho ồn, hoặc là đọc cho có đọc:

1. Đọc vẹt, thì chỉ để lừa thiên hạ. Không tác dụng gì nhiều.

Ví dụ như Kinh "Ăn Năn Tội" của Thiên Chúa Giáo: Kinh này có câu rất là hay và cực kỳ độc đáo, đó là:

"Lỗi tại tôi, lỗi tại tôi mọi phần"!

Nếu đem ra áp dụng thì... thế giới hòa bình! Không còn giận nhau, không còn chèn ép, không còn gây áp lực...

Nhưng vì chỉ là đọc vẹt cho nên chả có ai can đảm áp dụng! Và chỉ lo đỗ thừa!  

2. Đọc câu "có văn, mà không có nghĩa" y như một số bà con đọc kinh chữ Hán (bên Phật Giáo) và dĩ nhiên... ít ai hiểu nghĩa. Và không hiểu thì lấy gì mà làm?

========

Cho nên hoasentrenda (HSTD) chủ trương:

Đọc thì đọc cho kỹ. Suy nghĩ thì suy nghĩ cho kỹ. Và khi thực hiện là làm cho thật là kỹ.

Điều này, khi áp dụng thì nhà phải yên, tánh tình phải hiền, và Con Người (chữ hoa) rất là an toàn, đàng hoàng...

Không có vụ "chiến tranh lạnh", không có vụ dấu diếm, đóng cửa khen nhau...
Thế giới nhỏ (gia đình) hòa bình.

Khoe của:
Con của tibu thường nói:

"Nhà mình, không có stress" (căn thẳng thần kinh).

========

Ngoài việc gần "thiện trí thức" còn có cách nào nữa không?

Còn!

Đó là đọc kinh sám hối!!! Hihihi

Tất nhiên, không phải đọc theo hai (2) cách trên mà lại áp dụng cách của HSTD.

Đó là cách đọc (cho mình hiểu) và khi đọc thì... mường tượng, tưởng tượng...
Cao cấp hơn là quán cho ra một linh ảnh màu vàng của một Đức Phật ngồi trên hoa sen năm cánh, xuất hiện ngay đằng trước mặt, ngang với tầm nhìn.

Hành động này, đem cái lương tâm ra và dạy dỗ nó (qua lời kinh, có văn và có nghĩa).

Qua động tác này, lương tâm được huấn luyện và...đã có răng!

Ứng dụng:
Hể gặp chuyện là lương tâm nó cắn một phát duy nhất! Và dĩ nhiên, tu sĩ HSTD sẽ tự điều chỉnh.

========

Điểm chết là hể mà bị lương tâm cắn một phát thì tu sĩ nên suy nghĩ cho kỹ, và thực hiện ngay lập tức... dĩ nhiên, thực hiện cho thật là kỹ.

Thì lần sau, lương tâm sẽ cắn tiếp.

Bằng không: tu sĩ sẽ bị lờn thuốc... và sẽ hát câu ca:

"Giờ này vẫn tu... mà tu yếu xìu"!
Giờ này vẫn tu... mà còn tý xíu!!!

Hát trại theo bài hát Ngày Buồn của Nhạc Sĩ Lam Phương
https://video.search.yahoo.com/yhs/search;_ylt=AwrgEZQtyFhaHs4ASnwPxQt.?p=ng%C3%A0y+bu%E1%BB%93n+c%E1%BB%A7a+lam+ph%C6%B0%C6%A1ng&fr=yhs-ima-batch1&fr2=piv-web&hspart=ima&hsimp=yhs-batch1&type=batch1q50000008_nsq#id=6&vid=7538aa7babb613b17589899ad1617350&action=view

Dĩ nhiên, lương tâm, trong trường hợp này là một thiện thí thức rất là tốt, hoạt đông "nội tuyến" rất là quý và tích cực. Nên tu sĩ bị triệt buộc trong vấn đề sửa đổi tính tình! (còn tiếp).

Nghe phần pháp âm: Thấy Trật Là Sửa

https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/Audio/Thay-Tibu/Irvine2018/ThayTratLaSua.mp3

Bây giờ, câu hỏi đặt ra là: Lở làm rồi, và chuyện đó đã xảy ra lâu lắm rồi. Nhưng lương tâm lại không chịu quên! Con Người (chữ hoa) cứ bị lấn cấn. Có thể phía bên kia, đã quên lâu lắm rồi! Có thể cũng... chả còn ai để Con Người (chữ hoa) có thể nói lời xin lỗi!

========

Một đề nghị là:

Chuộc tội bằng việc thiện.

Nói như vậy, thì rõ ràng đây là một Con Người (chữ hoa) mà tâm lực chưa có đủ mạnh.

========

Tâm lực mạnh thì quán một đề mục (là đối tượng). Và tác ý phóng tâm từ về đối tượng và khi thấy tâm thức của đối tượng dịu lại thì hồi hướng "đồng tu hành đồng thành tựu".

========

Trường hợp tâm lực yếu thì chỉ còn cách làm việc thiện.

Nhưng mà không phải là chết sống với "Việc Thiện" mà được đâu.

Lấy ý, từ câu của ông bà là: "cháo múc quanh, nợ trả lần". Thì cứ thong thả mà làm việc thiện, một cách ẩn danh, vô danh, theo kiểu... không để ý tới (làm xong thì quên luôn).

Điểm chết của vấn đề là tự xác định làm việc thiện này, cho vấn đề A. Rồi việc thiện kia lại dành cho vấn đề B

Tóm lại: không nên làm "cảnh sát giao thông" về vấn đề tế nhị này.

Mà nên... cứ lo làm việc thiện.
Đến độ nó quên luôn chuyện ác đó.

Cho đến vài chục năm sau (đúng vậy, chuyện Tâm Linh đều rất cần thời gian), trong khi vẫn sống với thói quen làm việc thiện, bất chợt nhớ đến chuyện xưa! Thì lại có ý nghĩ là chuyện đó do ai đó làm chớ không phải là do chính mình làm nữa!!! Có như vậy thì mới hiểu là "đã giải quyết xong rồi"!

Một cách khác: "tâm đã thuần thiện" cho nên chuyện ác đó được bỏ quên.

Tâm thuần thiện của Tinou (con của tibu):

Mới tám tuổi thì tinou đã có thể thấy này, thấy nọ rồi.

Tánh tình thì chơi hoang... khỏi chê! Có một lần nó rủ thằng anh (Nou Nou) leo lên... cái thùng bằng bìa cứng và đem tới cái cầu thang trong nhà của tibu và hai đứa lao xuống mấy bật thang cấp: kết quả là tinou bị gảy tay!

Việc thiện đầu tiên:

Cứ vậy mà nó lớn lên... cho tới khi nó quen với bạn bè của nó... Với cái thấy, nó hiểu là thằng bạn của nó sẽ bị bắn tại một cây xăng.

Nó ra sức truy cản thằng bạn đó... trong vòng hai năm!

Hể mà gặp mặt là nó nói:

- - "Không nên đi chơi với băng đảng như vậy nữa! Mầy sẽ bị bắn tại chỗ này nè!"

Thằng đó không tin... cho tới khi nó bị bắn thiệt!

[...]

Hai cha con đi đưa đám ma, Tinou rất là buồn vì tìm hoài không thấy cái linh hồn của thằng bạn!

Khi ông già ra tay, thì nó thấy cái linh hồn của thằng bạn tỉnh dậy từ thể xác và ngay lập tức nó chen  vào và đưa đi lên Tây Phương Cực Lạc luôn!

Chuyện thứ hai:

Bạn bè lại rủ đi chơi xa!

Nhưng hôm đó, có chuyện gì đó mà nó trể chuyến xe và nó ở nhà!

Tối tới, khi coi truyền hình thì phóng viên có chiếu cái cảnh chiếc xe đó bị lật và phóng viên nói là có một người bị thương rất nặng hiện đang ở trên bệnh viện!

Nhìn thấy cảnh trên truyền hình: Tibu thấy nó rung lên bần bật!

Nó nói:

- - Đáng lẻ con bị lật như vậy đó ba!



Và nó buồn cả ngày!

Ông già:

- - Làm gì mà buồn! đến độ mà khóc... như đàn bà vậy! Mấy muốn cứu nó không?

Nó gật đầu, ông già tiếp:

- - Vậy thì mày làm như vậy nè!



Ông già chỉ chiêu cho thằng con...



Và nó làm thiệt!

Bệnh nhân ra viện... ngày hôm sau! Thay vì sống một đời sống thực vật (như lời Bác Sĩ tiên đoán) thì đã đứng dậy ra về và đi học... bình thường luôn!

Tất nhiên, tinou đã thế mạng trong việc độ sanh như vậy!

Từ đó nó hiểu là nó quờ quạng rồi!

Tuy nhiên, nó vẫn tập khi có thể...

và nó sống quờ quạng như vậy... cho tới hôm nay!!!

Trích dẫn từ: Tibu trên Th1 13, 2018, 08:05 AM

Điểm chết của vấn đề là tự xác định làm việc thiện này, cho vấn đề A. Rồi việc thiện kia lại dành cho vấn đề B

Tại sao lại như vậy?
Như mình làm việc thiện rồi hồi hướng cho họ, trong lòng phát tâm xin lỗi về việc sai đã phạm với họ thôi mà Thầy?
Sao lại là điểm chết của việc chuộc tội bằng việc Thiện?
Làm sao để làm việc thiện chuộc lỗi mà ko để mình nó tự xác định làm việc này cho vấn đề này, làm việc thiện kia cho vấn để kia?

Trích dẫn từ: quyettu trên Th1 13, 2018, 06:17 PM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th1 13, 2018, 08:05 AM
Điểm chết của vấn đề là tự xác định làm việc thiện này, cho vấn đề A. Rồi việc thiện kia lại dành cho vấn đề B

Tại sao lại như vậy?

Như mình làm việc thiện rồi hồi hướng cho họ, trong lòng phát tâm xin lỗi về việc sai đã phạm với họ thôi mà Thầy?

Sao lại là điểm chết của việc chuộc tội bằng việc Thiện?

Làm sao để làm việc thiện chuộc lỗi mà ko để mình nó tự xác định làm việc này cho vấn đề này, làm việc thiện kia cho vấn để kia?

Lý do là mình còn tệ hơn là bị mù... kinh niên.

Đó là tình trạng Vô Minh.

Thử nghĩ một người bị mù mà đòi dọn nhà... cho gọn! Tuy là với tâm lành là: để đón khách thì chỗ đó nó sẽ ra sao?
Hoặc là chỉ cần một động tác đơn giản là rót đầy một chén nước!
Chắc chắn nó... Không dể như mình tưởng. Nó sẽ không y như là trong phim "Hiệp Sĩ Mù Nghe Gió Kiếm" đâu!

Cho nên tâm chưa thuần thiện thì càng làm, càng rối!

phim này 1965! Các tay samurai cứ vẫn mê như thường:
https://www.youtube.com/watch?v=Euf1b1P5_zM