Chơi ngu, kết quả và những khúc mắt

[Happy Life]

Con chào thầy

Chuyện chơi ngu

Con sống và nhận thức rõ rệt mình ở giới tính thứ 3 từ năm lớp 10 (2009). Và cho đến nay con đã cảm nhận được rất rõ những cái đau khổ, dằn vặt nội tâm ở giới tính này. Đáng sợ!

Con muốn thoát ra bằng con đường tu hành. Môi trường xung, mẹ, dì, em, bạn bè... làm con cảm thấy mất niềm tin, thất vọng rất nhiều. Và... con muốn chơi ngu thầy ạ. Con muốn xuất gia vào chùa. Ẩn dật không tiếp xúc bên ngoài trừ thầy và hoasentrenda. Đó là suy nghĩ của con. Và sau khi tham khảo ý kiến một vài người, trong đó có chú Phước Nhỏ. Kết quả là bị chửi 1 tăng. Con hỏi thêm 1 người và cũng bị cản.

Nhưng con chẳng còn luyến tiếc gì cuộc đời này. Sống bất cần đời làm con chán nản. Con muốn đi nhanh. Thật nhanh. Nghĩ là làm, con cùng 1 anh ở hoasentrenda (Cùng là giới tính thứ 3) quyết định xuất gia ở 1 ngôi chùa. Chuẩn bị gần như mọi thứ. Sau đó con muốn gặp 1 vị sư trong chùa để hỏi thêm.

Và kết quả

Con nhận được những điều này. Và con xin được trình bày khái quát cuộc đối thoại.

A: Con chào thầy, con muốn xuất gia ạ

B: Tại sao vậy con ?

A: Dạ, con bị trầm cảm 3 năm, hiện đã bỏ học, cảm nhận được đau khổ ở đời, con chẳng thiết gì nữa. Con muốn xuất gia để có môi trường mà thoát khỏi nó ? [...]

B: Con xuất gia trong tâm trạng chán nản cuộc đời là không được. Phải xuất gia khi ta cảm thấy yêu cuộc đời này. Có như thế ta mới làm cho cuộc đời này nở hoa. Để giúp đỡ được nhũng người xung quanh. Bao nhiêu người đến lạy Bồ Tát Quan Âm vì họ đau khổ. Con đau khổ mà xuất gia thì làm sao hóa giải giúp họ?

A: ... Thầy ơi, thế nào là suy nghĩ kỹ ?

B: Suy nghĩ kỹ là thế nào ?

A: Con không biết. Con không hiểu những điều thầy nói.

B: Những điều đó mà con không hiểu thì làm sao mà xuất gia. Thầy chân thành khuyên con đừng nên xuất gia lúc này. Thầy thấy con không ổn định về tâm sinh lý. Với điểm xuất phát như thế, chắc chắn con sẽ nản và trở về, khi đó cuộc đời còn khó khăn hơn. Xuất gia phải là người có trí tuệ, ngay cả việc học Trung cấp mà con còn bỏ thì làm sao mà xuất gia.

    Nếu thầy nào chịu tiếp nhận con lúc này, thì người đó chỉ muốn có thật nhiều đệ tử, chứ chẳng muốn con thăng tiến trong con đường tu hành.

A: ... *Nghĩ trong đầu* Chính vì đau khổ mình mới muốn tu hành để thoát khỏi nó. Sung sướng mà đi tu hành như đức Phật Thích Ca, liệu được mấy người...

[...]

B: Con có biết trước khi hành lễ xuất gia những bậc đạo sư sẽ hỏi "Ngươi có phải là phi nhân không?", "Ngươi có phải là người ái nam ái nữ không?", "Ngươi có phải là người đồng tính không ?". Nếu người đó nói có, sẽ bị đuổi thẳng cổ ngay! Chính ngày xưa Đức Phật cũng thế. Ngài không chấp nhận người đồng tính đi tu.

A: Tại sao chỉ nhìn thầy biết được con là người đồng tính ?

B: Thầy không biết, thầy chỉ nói vậy thôi. Người tu hành phải có con mắt trí tuệ, như thầy nhìn người kia là biết ngay ông ta đồng tính. Ông Pháp Như chuyên hát nhạc Phật giáo uốn éo trên sân khấu, nhìn là biết đồng tính 1 cây. Nếu 1 người nam đến nói thích 1 người nữ. Thầy vẫn chấp nhận. Nhưng nam thích nam là chuyện không thể chấp nhận!

A: *Nghĩ trong đầu* Liệu thầy có hiểu gì về thế giới thứ 3 không ? Liệu thầy có biết đó là bẩm sinh và con cũng không muốn thế ?

B: Chính Đức Phật đã đưa ra giới luật đối với Tỳ kheo, phàm là người đồng tính, không được tu hành. Thêm nữa, Hòa thượng Tuyên Hóa, người đã đắc thần thông đương thời, được cả nước Mĩ tôn sùng. Cũng ngăn chăn việc cho phép người đồng tính đi tu.

Ngài nói, họ là ma quân, chỉ có đến và phá Phật pháp thôi.

A: Vậy những người như con mãi mãi không được tu hành, không được theo chân đức Phật mà giải thoát sao ?

B: Con nên ở nhà làm tu sĩ, ăn chay hàng tháng, và đọc quyển Lương Hoàng Sám để sám hối.

[...]

Con đã rất muốn không tin những điều đó. Nhưng đó là những điều được ghi trong Kinh sách của Đức Phật...

Kết quả

Con và anh V bỏ ý định xuất gia. Nhưng để lại sau đó là những khúc mắt trong lòng. Con thành thật mong thầy sẽ xem bài viết này và giải đáp giúp con. Con xin lỗi những cô chú khác. Nhưng! con chỉ mong muốn thầy và chỉ thầy giải đáp. Dù chờ bao lâu, con vẫn chờ.

Khúc mắt

Nhà Phật đương đại, đã không chấp nhận những người giới tính thứ 3 như con và anh V.

Sao thầy lại còn thâu nhận chúng con ?

Đức Phật đã nói chúng con là ma quân chỉ có phá Phật Pháp. Tuy con không biết thế nào. Nhưng kinh sách đã viết rõ như thế. Thì có lẽ trong nay mai, liệu tụi con có phá đi chánh pháp mà thầy cất công truyền dạy ?

Tụi con là ma quân. Sao thầy còn cho phép con tu hành làm đệ tử thầy.

Nếu quả thực tụi con là ma quân và sẽ phá Phật Pháp, Phá đi chánh pháp mà thầy cực lực chỉ dạy. Con xin phép được rút lui, chờ đợi 1 kiếp sống nào đó con lại làm người bình thường. Lại có cơ may gặp chánh pháp như bây giờ để tu hành.

Tội phá rối hòa hợp tăng đoàn, và phá rối chánh pháp của thầy, con không muốn gánh. Và có lẽ cũng không gánh nổi.

Với những điều trên, con còn 1 thắc mắc cuối.

Tụi con là thứ Phật Pháp đương đại đã bỏ đi. Thầy lượm về dù biết có hại. Nhưng thầy vẫn thương yêu, dạy dỗ. Chẵng lẽ thầy không sợ mà ngăn ngừa trước những điều Đức Phật đã nói ?

Tái bút.

Câu nói ngày 30-9-2011, thầy nói với con. Đã cứu sinh mạng này, đã giúp con vượt qua rất nhiều khó khăn. 1 Câu nói mà thần kỳ thật. Con thương thầy, thương rất nhiều. Con đã trao tất cả niềm tin còn lại của mình đến thầy. Con không bao giờ hối hận. Và con sẵn sàng bước ra khỏi hoasentrenda nếu con thật sự sẽ làm tổn hại, pháp rối chánh pháp.

Happy Life

[Tín]

Đọc nỗi niềm của anh em thấy trái tim mình như bị bóp nghẹt, tự nhiên xúc động quá chừng.

[Tín]

Pháp của Phật dạy là pháp ly dục. Dù mình ái người nam hay người nữ thì trước sau gì thì cũng phải bỏ cái ái dục đó thôi. Lúc đó thì giới tính như không còn nữa. Dù mình là gì đi nữa thì cuối cùng cũng được "tẩy uế" mà.

[Tibu]

Con chào thầy

Chuyện chơi ngu

Con sống và nhận thức rõ rệt mình ở giới tính thứ 3 từ năm lớp 10 (2009). Và cho đến nay con đã cảm nhận được rất rõ những cái đau khổ, dằn vặt nội tâm ở giới tính này. Đáng sợ!

Không có gì đáng sợ cả một khi đã có người đi trước mình và đã thành công. Nguyên tắc muôn thuở là khi gặp chuyện gì u tối thì cứ tìm cách:
Thà là đốt lên một ngọn nến còn hơn là ngồi nguyền rủa trong bóng tối. (Robert Baden-Powell, ông tổ sáng lập ra Đoàn Hướng Đạo)

Con muốn thoát ra bằng con đường tu hành. Môi trường xung, mẹ, dì, em, bạn bè... làm con cảm thấy mất niềm tin, thất vọng rất nhiều. Và... con muốn chơi ngu thầy ạ. Con muốn xuất gia vào chùa. Ẩn dật không tiếp xúc bên ngoài trừ thầy và hoasentrenda. Đó là suy nghĩ của con. Và sau khi tham khảo ý kiến một vài người, trong đó có chú Phước Nhỏ. Kết quả là bị chửi 1 tăng. Con hỏi thêm 1 người và cũng bị cản.

Câu chuyện cũng muôn thuở là:
Không thể nào thoát Khổ bằng cách chạy trốn được
Mà chỉ còn cách là đối diện nó và tích cực chiến đấu với nó theo kiểu:

"Hể mà đụng tới cái chuyện này thì con biết là con thua, nhưng trước khi con chết thì:
Vô Minh hảy đở! Chát! Chát! Chát!"

Nhưng con chẳng còn luyến tiếc gì cuộc đời này. Sống bất cần đời làm con chán nản. Con muốn đi nhanh. Thật nhanh. Nghĩ là làm, con cùng 1 anh ở hoasentrenda (Cùng là giới tính thứ 3) quyết định xuất gia ở 1 ngôi chùa. Chuẩn bị gần như mọi thứ. Sau đó con muốn gặp 1 vị sư trong chùa để hỏi thêm.

Và kết quả

Con nhận được những điều này. Và con xin được trình bày khái quát cuộc đối thoại.

A: Con chào thầy, con muốn xuất gia ạ

B: Tại sao vậy con ?

A: Dạ, con bị trầm cảm 3 năm, hiện đã bỏ học, cảm nhận được đau khổ ở đời, con chẳng thiết gì nữa. Con muốn xuất gia để có môi trường mà thoát khỏi nó ? [...]

B: Con xuất gia trong tâm trạng chán nản cuộc đời là không được. Phải xuất gia khi ta cảm thấy yêu cuộc đời này. Có như thế ta mới làm cho cuộc đời này nở hoa. Để giúp đỡ được nhũng người xung quanh. Bao nhiêu người đến lạy Bồ Tát Quan Âm vì họ đau khổ. Con đau khổ mà xuất gia thì làm sao hóa giải giúp họ?

A: ... Thầy ơi, thế nào là suy nghĩ kỹ ?

B: Suy nghĩ kỹ là thế nào ?

A: Con không biết. Con không hiểu những điều thầy nói.

B: Những điều đó mà con không hiểu thì làm sao mà xuất gia. Thầy chân thành khuyên con đừng nên xuất gia lúc này. Thầy thấy con không ổn định về tâm sinh lý. Với điểm xuất phát như thế, chắc chắn con sẽ nản và trở về, khi đó cuộc đời còn khó khăn hơn. Xuất gia phải là người có trí tuệ, ngay cả việc học Trung cấp mà con còn bỏ thì làm sao mà xuất gia.

   Nếu thầy nào chịu tiếp nhận con lúc này, thì người đó chỉ muốn có thật nhiều đệ tử, chứ chẳng muốn con thăng tiến trong con đường tu hành.

A: ... *Nghĩ trong đầu* Chính vì đau khổ mình mới muốn tu hành để thoát khỏi nó. Sung sướng mà đi tu hành như đức Phật Thích Ca, liệu được mấy người...

[...]

B: Con có biết trước khi hành lễ xuất gia những bậc đạo sư sẽ hỏi "Ngươi có phải là phi nhân không?", "Ngươi có phải là người ái nam ái nữ không?", "Ngươi có phải là người đồng tính không ?". Nếu người đó nói có, sẽ bị đuổi thẳng cổ ngay! Chính ngày xưa Đức Phật cũng thế. Ngài không chấp nhận người đồng tính đi tu.

A: Tại sao chỉ nhìn thầy biết được con là người đồng tính ?

B: Thầy không biết, thầy chỉ nói vậy thôi. Người tu hành phải có con mắt trí tuệ, như thầy nhìn người kia là biết ngay ông ta đồng tính. Ông Pháp Như chuyên hát nhạc Phật giáo uốn éo trên sân khấu, nhìn là biết đồng tính 1 cây. Nếu 1 người nam đến nói thích 1 người nữ. Thầy vẫn chấp nhận. Nhưng nam thích nam là chuyện không thể chấp nhận!

A: *Nghĩ trong đầu* Liệu thầy có hiểu gì về thế giới thứ 3 không ? Liệu thầy có biết đó là bẩm sinh và con cũng không muốn thế ?

B: Chính Đức Phật đã đưa ra giới luật đối với Tỳ kheo, phàm là người đồng tính, không được tu hành. Thêm nữa, Hòa thượng Tuyên Hóa, người đã đắc thần thông đương thời, được cả nước Mĩ tôn sùng. Cũng ngăn chăn việc cho phép người đồng tính đi tu.

Ngài nói, họ là ma quân, chỉ có đến và phá Phật pháp thôi.

A: Vậy những người như con mãi mãi không được tu hành, không được theo chân đức Phật mà giải thoát sao ?

B: Con nên ở nhà làm tu sĩ, ăn chay hàng tháng, và đọc quyển Lương Hoàng Sám để sám hối.

[...]

Con đã rất muốn không tin những điều đó. Nhưng đó là những điều được ghi trong Kinh sách của Đức Phật...

Kết quả

Con và anh V bỏ ý định xuất gia. Nhưng để lại sau đó là những khúc mắt trong lòng. Con thành thật mong thầy sẽ xem bài viết này và giải đáp giúp con. Con xin lỗi những cô chú khác. Nhưng! con chỉ mong muốn thầy và chỉ thầy giải đáp. Dù chờ bao lâu, con vẫn chờ.

Nguyên khúc chuyện ở trên có thể tóm tắc lại như sau:
Con đang đem một chiếc xe hư đến tiệm để sửa, tuy rằng không được như ý, nhưng ít ra người thợ, tuy rằng không biết cách sửa, nhưng lại cũng chẳng phải là bọn lừơng gạt.

Khúc mắt

Nhà Phật đương đại, đã không chấp nhận những người giới tính thứ 3 như con và anh V.

Sao thầy lại còn thâu nhận chúng con ?

Đức Phật đã nói chúng con là ma quân chỉ có phá Phật Pháp. Tuy con không biết thế nào. Nhưng kinh sách đã viết rõ như thế. Thì có lẽ trong nay mai, liệu tụi con có phá đi chánh pháp mà thầy cất công truyền dạy ?

Tụi con là ma quân. Sao thầy còn cho phép con tu hành làm đệ tử thầy.

Nếu quả thực tụi con là ma quân và sẽ phá Phật Pháp, Phá đi chánh pháp mà thầy cực lực chỉ dạy. Con xin phép được rút lui, chờ đợi 1 kiếp sống nào đó con lại làm người bình thường. Lại có cơ may gặp chánh pháp như bây giờ để tu hành.

Tội phá rối hòa hợp tăng đoàn, và phá rối chánh pháp của thầy, con không muốn gánh. Và có lẽ cũng không gánh nổi.

Với những điều trên, con còn 1 thắc mắc cuối.

Tụi con là thứ Phật Pháp đương đại đã bỏ đi. Thầy lượm về dù biết có hại. Nhưng thầy vẫn thương yêu, dạy dỗ. Chẵng lẽ thầy không sợ mà ngăn ngừa trước những điều Đức Phật đã nói ?

Chuyện này chỉ có hai điều:

1. Tibu là cái thằng khùng nếu nó làm sai! Và cho tới nay nó chưa làm được cho ai hết về cái vụ giới tính thứ ba này.

Nhưng kỳ lạ một điều là những bà con mà tibu gặp trong điều kiện này đã vượt qua được cái khó khăn và cũng đắc quả vị Thánh Tăng với chữ Vạn treo lũng lẵng trước ngực như ai vậy!

2. Điều này chứng tỏ là lời tuyên bố trên chỉ là của bọn quốc sư chớ không phải là của Đức Phật.

Tại Sao?

Xin thưa:

Khi đệ tử, được hỏi như vầy:
- - Con có phải là "Phi Nhân" không?, con có phải là giới tính thứ ba không?...

Thì cái bọn đầu trọc mắt đui đó đã hổn hào, sang bằng khả năng của Đức Phật! Và bọn hổn hào đó không biết là:

Những chuyện mà Đức Phật đang nói hôm nay, đang cố gắng làm sáng tỏ,... Thì Ngài đã biết rất rõ từ tối hôm qua rồi!

Chỗ này đã được Tăng Thống Nước Tích Lan ghi lại ở đây nè!

http://www.budsas.org/uni/u-dp&pp/dp&pp13.htm

Tái bút.

Câu nói ngày 30-9-2011, thầy nói với con. Đã cứu sinh mạng này, đã giúp con vượt qua rất nhiều khó khăn. 1 Câu nói mà thần kỳ thật. Con thương thầy, thương rất nhiều. Con đã trao tất cả niềm tin còn lại của mình đến thầy. Con không bao giờ hối hận. Và con sẵn sàng bước ra khỏi hoasentrenda nếu con thật sự sẽ làm tổn hại, pháp rối chánh pháp.
Happy Life

Nghe câu thứ hai nè:

Nè, cái thằng quá hên kia! Nghe tao nói nè:

- - Giữa lằn tên, mũi đạn chằng chịt như vậy, mầy muốn sống thì mầy nên nghe cho kỹ lời chỉ dẫn của tao.

Khi nào tao nói nằm xuống! Là mầy nằm xuống!

Khi nào tao nói chạy cho lẹ! Là mầy cứ phi theo cho lẹ!

Không có chuyện: Thì... mà... là... vì... gì hết á!

Chỉ có làm theo thôi và cho tới bây giờ: Chưa có ai bị thất bại hết.

[Happy Life]

Con cám ơn Thầy. Đọc đi đọc lại, vui không thể tả Ôi hạnh phúc...

[Le Le]

Tái bút.

Câu nói ngày 30-9-2011, thầy nói với con. Đã cứu sinh mạng này, đã giúp con vượt qua rất nhiều khó khăn. 1 Câu nói mà thần kỳ thật. Con thương thầy, thương rất nhiều. Con đã trao tất cả niềm tin còn lại của mình đến thầy. Con không bao giờ hối hận. Và con sẵn sàng bước ra khỏi hoasentrenda nếu con thật sự sẽ làm tổn hại, pháp rối chánh pháp.
Happy Life
Nghe câu thứ hai nè:

Nè, cái thằng quá hên kia! Nghe tao nói nè:

- - Giữa lằn tên, mũi đạn chằng chịt như vậy, mầy muốn sống thì mầy nên nghe cho kỹ lời chỉ dẫn của tao.

Khi nào tao nói nằm xuống! Là mầy nằm xuống!

Khi nào tao nói chạy cho lẹ! Là mầy cứ phi theo cho lẹ!

Không có chuyện: Thì... mà... là... vì... gì hết á!

Chỉ có làm theo thôi và cho tới bây giờ: Chưa có ai bị thất bại hết.   

Con đọc cũng thấy vui lây nữa. Vậy kỳ này có Thầy đứng ra bảo lãnh rồi nha anh Happy Life. .
Ráng cố gắng nhen, ACE ủng hộ anh hết mình mà. Anh lên dây cót tinh thần cho nhiều người lắm đó.
Cảm ơn Thầy, Cảm ơn Happy Life.

[Rancon]

Em à hehehe

Chị rắn ú của em đây đã từng có một quá khứ "oanh liệt" với những tình yêu cũng oanh liệt. Trong số đó, cũng đã có những bạn nữ.

Nói chuyện này công khai trên chùa. Chị muốn cho em một niềm tin.

Đây là chuyện cá nhân và đối với chị nó cũng chỉ là những chuyện quá bình thường khi màtrong đời sống mình còn phải đối phó với những chuyện sinh tử, cơm áo gạo tiền, an khang của thân sinh phụ mẫu. Hơn nữa chị cũng chẳng thích cho ai quyền đánh giá mình. Mà mặc nhiên, nếu em công khai thì là em đã cho họ cái quyền đó và em sẽ phải chấp nhận như thế. Chị giải thích như vậy cho em hiểu một phần ha.

Em ạ,
Khi chị vào HSTDxin đề mục, chị chỉ có một mục đích vì mẹ. Chị không nghĩ là nó sẽ ảnh hưởng gì đến chuyện tình cảm của mình. Và theo thời gian, chị đã yêu cái pháp môn này, yêu cái đề mục của mình. Thầy đối với chị là một người Cha, và là một người chỉ đường. dfó là sự kính trọng của chị với Thầy. Cho nên chị rất là thành thực hehe. Và dần dần thì chị cũng đã tu tập như mọi người thấy đó. Cho đến nay, chữ vạn của chị vẫn ở đó, và những việc nhỏ nhưng có võ mà chị may mắn làm được dưới sự chỉ dẫn của thầy cũng không thể nào bị xóa bỏ vì chuyện giới tính.

Như vậy, hãy ráng bám trụ và tu hành cho đáng với cái công mà thầy bỏ ra cho mình em nhé.

[*Tiểu Liên*]

Em à hehehe

Chị rắn ú của em đây đã từng có một quá khứ "oanh liệt" với những tình yêu cũng oanh liệt. Trong số đó, cũng đã có những bạn nữ.

Nói chuyện này công khai trên chùa. Chị muốn cho em một niềm tin.

Đây là chuyện cá nhân và đối với chị nó cũng chỉ là những chuyện quá bình thường khi màtrong đời sống mình còn phải đối phó với những chuyện sinh tử, cơm áo gạo tiền, an khang của thân sinh phụ mẫu. Hơn nữa chị cũng chẳng thích cho ai quyền đánh giá mình. Mà mặc nhiên, nếu em công khai thì là em đã cho họ cái quyền đó và em sẽ phải chấp nhận như thế. Chị giải thích như vậy cho em hiểu một phần ha.

Em ạ,
Khi chị vào HSTDxin đề mục, chị chỉ có một mục đích vì mẹ. Chị không nghĩ là nó sẽ ảnh hưởng gì đến chuyện tình cảm của mình. Và theo thời gian, chị đã yêu cái pháp môn này, yêu cái đề mục của mình. Thầy đối với chị là một người Cha, và là một người chỉ đường. dfó là sự kính trọng của chị với Thầy. Cho nên chị rất là thành thực hehe. Và dần dần thì chị cũng đã tu tập như mọi người thấy đó. Cho đến nay, chữ vạn của chị vẫn ở đó, và những việc nhỏ nhưng có võ mà chị may mắn làm được dưới sự chỉ dẫn của thầy cũng không thể nào bị xóa bỏ vì chuyện giới tính.

Như vậy, hãy ráng bám trụ và tu hành cho đáng với cái công mà thầy bỏ ra cho mình em nhé.

Thánh rắn siêu quá-đúng là "chả có gì là đặc biệt".he he he.

[Tibu]

Đọc cho kỹ nghe con  
Tặng con câu thứ ba nè:

Nói về phạm tội nặng hay nhẹ, thông thường là phải bị bắt quả tang phạm pháp:
Còn khi chưa có chuyện gì xảy ra, hay là chỉ xảy ra trong tư tưởng không thôi thì chưa có thể kết án được.

Nguyên tắc sanh ra con trai, hay là con gái, thì Phật Giáo có thể biết ngay khi lúc linh hồn đầu thai chớ không phải như là Khoa Siêu Âm là phải chờ tới ba tháng, sau ngày tắt kinh.

Câu chuyện này hoasentrenda đã ghi đi, ghi lại nhiều lần rồi.

Tóm tắt lại như sau:

Khi sanh ra hai giới tính Con Trai và Con Gái, với Thiên Nhãn thanh tịnh: Thiền Sư có thể thấy dể dàng sự tái sanh này:

Hể mà Thiền Sư thấy linh hồn đang nghiên cứu với chính người Cha của linh hồn thì sẽ cho ra đời em bé là con gái.

Và khi Ngài thấy ngược lại thì đó là con trai. Hai cái này, tibu cứ lộn hoài (Hello con TL)  

Như vậy, nói cách khác:
Khi Thiền Sư với Thiên Nhãn Thanh Tịnh Ngài đã "Bắt quả tang phạm pháp" chuyện linh hồn đã nghiên cứu như hai trường hợp trên thì quả thật đây là tội nặng rồi đây.

Nhưng khi gặp trường hợp đồng tính:
Thiên Nhãn ghi nhận là không hề có sự đụng chạm này nọ với người Cha hay với người Mẹ. Chỉ vì xả hội không ưa, nên đã chế ra và hùa nhau cho đây là tội lỗi,... Tất nhiên:

Giới tính này coi vậy mà nhẹ tội hơn hai giới tính kia
Vã lại, giới tính này khi nỗi nóng lên mà làm việc thì đâu ra đấy lắm lận!

Trong xả hội giới tính này có cơ hội vói tới chúc vụ cao và xuất xắc hơn hai giới tính kia.

Tuy nhiên, cái gì cũng có cái nguy hiểm của nó, một khi bị lạm dụng thái quá:

Ý là tibu nói đến giới tính đã bị khuyết tật nơi đó.

Trong trường hợp này thì nên có một vị Thầy kề cận thứ thiệt, có nghĩa là vị Thầy ở gần và trong tầm tay của giới tính này thì mới có thể ngăn chận kịp thời những cơn tham dục nó thường bùng nổ rất là bất ngờ khi mới bắt đầu tập dợt.

Nói như trên xong!

Với bề ngoài bình thường thì tu sĩ không hề bị khó khăn cả. Và theo kinh nghiệm của tibu tu sĩ có thể tự tu hành được.

[Thiện Đặng]

Thầy ơi, sẵn cho con hỏi ké luôn nha. Lúc tập con cố vẽ chấm đỏ thì nó nhạt thành màu trắng, rồi con cố tiếp cho chấm đỏ hiện ra giữa cái mảng trắng trắng đó thì thấy chấm đỏ hiện ra tròn hơn chút và đậm màu hơn. Nên con định tác ý vẽ cái viền tròn màu trắng trước cho dễ tô màu đỏ ở trong. Con tập vậy có được không thầy ?

[Happy Life]

Con cám ơn thầy và mọi người

Hạnh phúc quá

[Tibu]

Con cám ơn thầy và mọi người

Hạnh phúc quá

Không được ngủ quên trong chiến thắng: Dợt! 70% thành công lực liền đi con

[Tibu]

Thầy ơi, sẵn cho con hỏi ké luôn nha. Lúc tập con cố vẽ chấm đỏ thì nó nhạt thành màu trắng, rồi con cố tiếp cho chấm đỏ hiện ra giữa cái mảng trắng trắng đó thì thấy chấm đỏ hiện ra tròn hơn chút và đậm màu hơn. Nên con định tác ý vẽ cái viền tròn màu trắng trước cho dễ tô màu đỏ ở trong. Con tập vậy có được không thầy ?

Nói đùa chơi thôi nghe:
Đây là tính khí cúa một Người khó tính như là khi đem cái tách ra thì lúc nào cũng phải kèm theo cái dĩa để lót. Không có cái dĩa này là khó chịu, là nhăn nhó liền.

Cũng có người tuy rằng không có dùng nước mắm, nhưng cứ hể mà dọn cơm ra là phải có chén nước mắm! Dọn ra rồi dọn vào, cho dù là không dùng! Mà cứ hể mà dọn cơm thì phải dọn ra chén nước mắm! Không có thì bị la liền! Nhiều lúc, ngẫm nghĩ: không biết để làm gì?
...
Nay lại bàn tiếp về cái đề mục:

Cái ý của em con (ý nói về cái linh hồn đó) là làm cái nền màu trắng, sau đó mới vẽ ra cái đề mục!

Nhận xét:
Làm cầu kỳ như vậy thì cũng được.

Tuy nhiên, suy cho kỹ thì nó không có kinh tế cho lắm.
Là vì khi quán những linh ảnh thì cũng nên biết đây là một dạng tỉnh điện. Tỉnh điện này do tinh khí bóc hơi mà ra
Cho nên khi hình ảnh ra quá phức tạp thì trước khi nó quen với cung cách như thế, thì tinh khí cũng bị hao hụt đi hơi nhiều.

Như vậy: Cái màu trắng là cái dư.

Nói đi thì phải nói lại cho nó hết nghĩa:
Tuy nhiên, nếu khi tới Tứ Thiền Hữu Sắc thì chuyện tạo ra một cái nền màu trắng trước, lại là một cách quán rất là cao cấp và kỹ lưỡng.

[DOMOC]

  "Tuy nhiên, suy cho kỹ thì nó không có kinh tế cho lắm.
Là vì khi quán những linh ảnh thì cũng nên biết đây là một dạng tỉnh điện. Tỉnh điện này do tinh khí bóc hơi mà ra   
Cho nên khi hình ảnh ra quá phức tạp thì trước khi nó quen với cung cách như thế, thì tinh khí cũng bị hao hụt đi hơi nhiều". Hay quá thầy !!! Thầy cho con hỏi ké tý xíu con đọc phần trên thầy nói khi mình quán ra đề mục (linh ảnh) cái đó là một dạng tĩnh điện mà ra ... con đã tìm mọi cách cố để giữ tinh khí đó bằng cách thời gian gần đây một vài lần khi gần em xã xong là con cố giữ được không cho nó mất vậy cái đó có giúp gì cho việc tạo tĩnh điện để quán cho ra đề mục hông thầy vì con quyết tâm lắm mong lắm mà chẳng quán nổi đề mục của con hê hê gần đây đọc các bài của thầy dậy chúng con thấy mê quá   
a di đà phật

[Le Le]

Sẵn cả nhà đang vui vì được Thầy lên dây cót. Con xin đại diện anh chị em trong nhà mình, tặng bài này đến Thầy yêu dấu của tui con

http://www.youtube.com/watch?v=_8vm8ORMZt4#]leona lewis-footprints in the sand lyri*** ***