" Đề Mục "

[tuephuong5]

Đêm hôm kia tp mơ thấy người chị đã mất mấy năm ,lúc sống 2 chị em gắn bó với nhau trong cuộc sống .tp củng đã nhờ các nhí độ chị nhưng có lẻ chị và mình có nhân duyên gì nên chị không đi.
           Tnt cho tp hỏi khi bạn niệm DI ĐÀ ,bạn niệm từ ajina bạn đến ajina bà hay bạn chỉ hướng cái nhìn cái suy nghĩ của bạn về ajina bà còn tiếng niệm bạn vẫn niệm tự nhiên trong đầu .
           Vì tâm lực tp chưa đủ nên loay hoay mãi trong cách niệm này mong bạn thông cảm.ADIĐAPHẬT.

[tnt]

Đêm hôm kia tp mơ thấy người chị đã mất mấy năm ,lúc sống 2 chị em gắn bó với nhau trong cuộc sống .tp củng đã nhờ các nhí độ chị nhưng có lẻ chị và mình có nhân duyên gì nên chị không đi.
           Tnt cho tp hỏi khi bạn niệm DI ĐÀ ,bạn niệm từ ajina bạn đến ajina bà hay bạn chỉ hướng cái nhìn cái suy nghĩ của bạn về ajina bà còn tiếng niệm bạn vẫn niệm tự nhiên trong đầu .
           Vì tâm lực tp chưa đủ nên loay hoay mãi trong cách niệm này mong bạn thông cảm.ADIĐAPHẬT.

Tnt chỉ hướng cái nhìn và phóng từng tiếng niệm vào trung tâm Ajina của hình Bà.

[Tibu]

Đêm hôm kia tp mơ thấy người chị đã mất mấy năm ,lúc sống 2 chị em gắn bó với nhau trong cuộc sống .tp củng đã nhờ các nhí độ chị nhưng có lẻ chị và mình có nhân duyên gì nên chị không đi.

Chi tiết này làm cho tibu nhớ lại chuyện đã xảy ra cho chính tibu khi độ tử cho một người, trong một gia đình có thói quen... cầu cơ.

Tình hình thực tế:
Gia đình buồn so, khi bệnh nhân chết với cảm giác cuối cùng là nóng ở bàn chân. Cả gia đình rất là ngạc nhiên:
Vì bệnh nhân là một người ăn chay trường, là một người có đẳng cấp và được chỉ định làm ban trị sự.

Diễn tiến sự việc:
Tibu tới nơi và dùng hết sức bình sinh làm chuyện độ tử, mà bọn lubu, thời đó chỉ có ba bốn ngoe, gọi đùa là làm chuyện của Ngài Bồ Tát Địa Tạng.

Kết quả do chính người trong gia đình kiểm tra thực tế và ngay tại chỗ, ngay khi... hiện tượng còn nóng!!!

Sau một hồi loay hoay, bệnh nhân đã nóng đầu, với sự kiểm tra của người trong gia đình.

Hiệu quả tất nhiên:
Không khí đang căn thẳng và buồn thiu, nay lại ồn ào, thậm chí đâu đó, có cả tiếng cười khúc khích.

Lý do:
Kinh sách đã ghi lại rõ ràng là:
Nóng bàn chân là xuống Địa Ngục A Tỳ.
Nóng ở đảnh là vào thế giới của Các Đức Phật.

Nghiệp quả của vấn đề bắt ấn triệu thỉnh của Gia Đình:
Tuy nhiên, sau một thời gian yên bình ngắn ngủi: Gia đình lại cầu cơ và nghe đâu có người bị nhập... Do tự ái về Đạo Pháp: Họ cho là Đạo Phật là tà đạo, lý do là do không có quen với Thượng Đế! Cho nên, họ không hề thắc mắc... Và coi chuyện bị nhập và cái cơ nó chạy mới là đúng!

Lời bàn quan trọng của tibu:
Chuyện nhập này, là do một anh chàng Ma hàng xóm nhập vào. Rồi tự xưng này nọ để ăn có mà thôi! Chớ không thể là do bệnh nhân đã vào được thế giới Tịch Tịnh của Chư Phật một khi đã nóng ngay tại đỉnh đầu!

Dĩ nhiên, Tibu không làm gì được.

          Tnt cho tp hỏi khi bạn niệm DI ĐÀ ,bạn niệm từ ajina bạn đến ajina bà hay bạn chỉ hướng cái nhìn cái suy nghĩ của bạn về ajina bà còn tiếng niệm bạn vẫn niệm tự nhiên trong đầu .
          Vì tâm lực tp chưa đủ nên loay hoay mãi trong cách niệm này mong bạn thông cảm.ADIĐAPHẬT.

Tibu đã có nói là: muốn làm cái gì mà chính mình không có tâm lực thì không thể nào làm được.

Cho dù người đó có... chức tước trong tâm linh là gì gì đi nữa!!!

Về bất ấn triệu thỉnh có bàn ở đây nè bà con:
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=3132.70;wap2
Tất nhiên, là không ai đi bất ấn triệu thỉnh mấy con Ma làm chi, nhưng vì thói quen là... cứ tin, và cho đó là thật! Cho nên nó... cứ xảy ra

[Tibu]

Đêm hôm kia tp mơ thấy người chị đã mất mấy năm ,lúc sống 2 chị em gắn bó với nhau trong cuộc sống .tp củng đã nhờ các nhí độ chị nhưng có lẻ chị và mình có nhân duyên gì nên chị không đi.
           Tnt cho tp hỏi khi bạn niệm DI ĐÀ ,bạn niệm từ ajina bạn đến ajina bà hay bạn chỉ hướng cái nhìn cái suy nghĩ của bạn về ajina bà còn tiếng niệm bạn vẫn niệm tự nhiên trong đầu .
           Vì tâm lực tp chưa đủ nên loay hoay mãi trong cách niệm này mong bạn thông cảm.ADIĐAPHẬT.

Tnt chỉ hướng cái nhìn và phóng từng tiếng niệm vào trung tâm Ajina của hình Bà.

Tibu viết thêm:
Sau khi linh ảnh xuất hiện đằng trước mặt tnt dưới dạng 3D (hình nỗi) thì tnt mới tác ý làm chuyện đã ghi rõ ràng ở trên.

[tnt]

Khi mà con nhìn mọi thứ trong cuộc đời này đều thấy sự vô thường tiềm ẩn sâu xa trong đó thì con nghĩ: Con người sanh ra trong trời đất này chiụ nhiều nhân duyên
Đầu tiên đó chính là sự âm dương trong trời đất
- Dương : biểu tượng của mặt trời
- Âm : mặt trăng
Đồng thời sự kết hợp giữa Cha và Mẹ cũng là âm dương để tạo nên nhân duyên cho chúng ta có mặt trên cõi đời này !
- Tứ Đại : Đất , Nước , Lửa, Gió
Khi đầy đủ nhân duyên thì Tứ Đại sẽ kết hợp với Âm Dương để tạo nên một đời sống mới của chúng ta ...
Khi nghĩ như vậy thì con Quán :
Mặt Trăng và Mặt Trời rồi từ từ cho hai cái đó chồng khít lên nhau. Khi cố gắng đưa mặt trăng vào với mặt trời thì con thấy bị nặng nặng ngay trung tâm Ajna. Sau khi đã chồng khít được thì con từ từ thả lỏng và nghĩ đến sự hoà hợp giữa mặt trăng và mặt trời trong ánh sáng màu vàng diụ đó thì cảm giác nhẹ bớt đi ở trung tâm Ajna.
Con đưa mặt trăng đi từ từ vào chồng khít với mặt trời và thấy một màu sáng trắng hơi hơi vàng như màu nắng ...Khi làm vậy trong tâm con suy nghĩ đến sự hoà hợp giữa âm dương trong trời đất này ..
Con quán cái này không được rõ ràng lắm.

Nguyên nhân của chuyện không rõ ràng là vì con đang dùng cái thấy của các Chư Thiên để nhìn vào vấn đề. Chư Phật dùng cái bàn chất của vấn đề để nhìn.

Vì khi con nghĩ đến đâu thì con cố gắng mường tượng ra hình ảnh đến đó.
Rồi tiếp đến cũng trong cái màu ánh sáng âm dương đó con nghĩ về Tứ Đại
Đất - Nước - Lửa - Gió ...
Khi quán tới Đất thì con nghĩ đến sức mạnh sự chiụ đựng của mình
Khi qúan tới Nước thì con nghĩ đến sự lưu chuyển của máu huyết trong cơ thể mình
Khi quán đến Lửa thì con nghĩ đến hơi ấm lan toả khắp thân thể mình
Khi quán tới Gió thì con nghĩ đến hơi thở ra hít vào của mình một cách nhẹ nhàng và nhịp nhàng.
Sau đó con hoà quyện lại mọi thứ với nhau và tác ý hãy hoạt động nhịp nhàng và mạnh mẽ ...
Ngay chỗ này con muốn tác ý sự hoà quyện thành một khối tròn ...
Nhưng hình ảnh đó hiện ra rất mờ nhạt chỉ trong tích tắc

Cách của con là cách của Chư Thiên qua cái sắc tướng bên ngoài.
Còn một cách khác là của Chư Phật, lúc này Tứ Đại (Đất Nước Lửa Gió) được thấy dưới cái bản chất của nó như sau:
Đất: là chất liệu: Nguyên tố của sự sống.
Nước: là năng lực hấp đẫn nhau, thu hút nhau: Nguyên lý của sự sống.
Gió: là cục cựa, uốn éo, di chuyển: Biểu hiện của sự sống.
Lửa: là nhiệt độ nóng hay là lạnh: Yếu tố của sự sống.

Để ý: Trong đây cứ lập đi lập lại cụm từ: của sự sống cho nên tính tham sống (tham dục) là một cái khó xả bỏ nhất!

...rồi sau đó thì con tự nhiên thấy một hình ảnh cơn lốc xoáy nhỏ thôi không có dễ sợ, màu trắng xoay xoay trong sự hoà quyện của Tứ Đaị đó thì con hiểu rằng mọi thứ trong cuộc sống này đều bị chi phối bởi Nghiệp và Vô Thường rất sâu nặng

Do con là một Phật Tử được huấn luyện kỹ càng cho nên cho dù là con khởi tâm với cái thấy theo thế giới hiện tượng, con cũng quay về với cái bản chất của cuộc sống: Đó là sự Vô Thường nó đi kèm với cái Sự Sống!

....khi con suy nghĩ như vậy thì tự nhiên con chợt thấy cơn xoáy nhỏ ấy biến thành ngọn lửa thật mạnh mẽ và vững vàng ...

Ngọn lửa của SỰ HỦY DIỆT mà nó lu mờ thì chỉ có xảy ra ở... phàm tâm.

Còn nó vững chắc, vững vàng là do cái Thánh Tâm của con đúng hơn là do cái Ngộ Đạo của con. Cho nên con nên củng cố lý thuyết qua nhận định của Đức Bổn Sư qua bài sau:
http://www.budsas.org/uni/u-cdcoxua/cdcoxua11.htm

Con không biết mình có chế chiêu hay làm cái gì sai không ?
Chú chỉ  thêm cho con với ! hihihi
Bài tập đầu năm mới của con !
Đầu năm tnt xin Cầu Chúc mọi người mọi nhà sẽ Tràn Ánh Đạo Vàng !

Không, con không có chế chiêu mà con cho thấy mức độ trưởng thành trong công trình tu tập của con.

Khi đọc tới câu của Chú nói

" ......Chư Phật dùng cái bàn chất của vấn đề để nhìn."

Con hiểu rằng con chỉ cần giữ cho tâm thật yên tịnh để quán cho ra những hình ảnh đó thật rõ ràng thôi, con không cần phải suy nghĩ thêm bất cứ điều gì nữa ... hãy để cho những linh ảnh đó " làm việc của nó " hãy để nó " giải thích " cho con hiểu bằng những linh ảnh sẽ đúng hơn ...
Có phải vậy không Chú ? 

[Tibu]

Khi mà con nhìn mọi thứ trong cuộc đời này đều thấy sự vô thường tiềm ẩn sâu xa trong đó thì con nghĩ: Con người sanh ra trong trời đất này chiụ nhiều nhân duyên
Đầu tiên đó chính là sự âm dương trong trời đất
- Dương : biểu tượng của mặt trời
- Âm : mặt trăng
Đồng thời sự kết hợp giữa Cha và Mẹ cũng là âm dương để tạo nên nhân duyên cho chúng ta có mặt trên cõi đời này !
- Tứ Đại : Đất , Nước , Lửa, Gió
Khi đầy đủ nhân duyên thì Tứ Đại sẽ kết hợp với Âm Dương để tạo nên một đời sống mới của chúng ta ...
Khi nghĩ như vậy thì con Quán :
Mặt Trăng và Mặt Trời rồi từ từ cho hai cái đó chồng khít lên nhau. Khi cố gắng đưa mặt trăng vào với mặt trời thì con thấy bị nặng nặng ngay trung tâm Ajna. Sau khi đã chồng khít được thì con từ từ thả lỏng và nghĩ đến sự hoà hợp giữa mặt trăng và mặt trời trong ánh sáng màu vàng diụ đó thì cảm giác nhẹ bớt đi ở trung tâm Ajna.
Con đưa mặt trăng đi từ từ vào chồng khít với mặt trời và thấy một màu sáng trắng hơi hơi vàng như màu nắng ...Khi làm vậy trong tâm con suy nghĩ đến sự hoà hợp giữa âm dương trong trời đất này ..
Con quán cái này không được rõ ràng lắm.

Nguyên nhân của chuyện không rõ ràng là vì con đang dùng cái thấy của các Chư Thiên để nhìn vào vấn đề. Chư Phật dùng cái bàn chất của vấn đề để nhìn.

Vì khi con nghĩ đến đâu thì con cố gắng mường tượng ra hình ảnh đến đó.
Rồi tiếp đến cũng trong cái màu ánh sáng âm dương đó con nghĩ về Tứ Đại
Đất - Nước - Lửa - Gió ...
Khi quán tới Đất thì con nghĩ đến sức mạnh sự chiụ đựng của mình
Khi qúan tới Nước thì con nghĩ đến sự lưu chuyển của máu huyết trong cơ thể mình
Khi quán đến Lửa thì con nghĩ đến hơi ấm lan toả khắp thân thể mình
Khi quán tới Gió thì con nghĩ đến hơi thở ra hít vào của mình một cách nhẹ nhàng và nhịp nhàng.
Sau đó con hoà quyện lại mọi thứ với nhau và tác ý hãy hoạt động nhịp nhàng và mạnh mẽ ...
Ngay chỗ này con muốn tác ý sự hoà quyện thành một khối tròn ...
Nhưng hình ảnh đó hiện ra rất mờ nhạt chỉ trong tích tắc

Cách của con là cách của Chư Thiên qua cái sắc tướng bên ngoài.
Còn một cách khác là của Chư Phật, lúc này Tứ Đại (Đất Nước Lửa Gió) được thấy dưới cái bản chất của nó như sau:
Đất: là chất liệu: Nguyên tố của sự sống.
Nước: là năng lực hấp đẫn nhau, thu hút nhau: Nguyên lý của sự sống.
Gió: là cục cựa, uốn éo, di chuyển: Biểu hiện của sự sống.
Lửa: là nhiệt độ nóng hay là lạnh: Yếu tố của sự sống.

Để ý: Trong đây cứ lập đi lập lại cụm từ: của sự sống cho nên tính tham sống (tham dục) là một cái khó xả bỏ nhất!

...rồi sau đó thì con tự nhiên thấy một hình ảnh cơn lốc xoáy nhỏ thôi không có dễ sợ, màu trắng xoay xoay trong sự hoà quyện của Tứ Đaị đó thì con hiểu rằng mọi thứ trong cuộc sống này đều bị chi phối bởi Nghiệp và Vô Thường rất sâu nặng

Do con là một Phật Tử được huấn luyện kỹ càng cho nên cho dù là con khởi tâm với cái thấy theo thế giới hiện tượng, con cũng quay về với cái bản chất của cuộc sống: Đó là sự Vô Thường nó đi kèm với cái Sự Sống!

....khi con suy nghĩ như vậy thì tự nhiên con chợt thấy cơn xoáy nhỏ ấy biến thành ngọn lửa thật mạnh mẽ và vững vàng ...

Ngọn lửa của SỰ HỦY DIỆT mà nó lu mờ thì chỉ có xảy ra ở... phàm tâm.

Còn nó vững chắc, vững vàng là do cái Thánh Tâm của con đúng hơn là do cái Ngộ Đạo của con. Cho nên con nên củng cố lý thuyết qua nhận định của Đức Bổn Sư qua bài sau:
http://www.budsas.org/uni/u-cdcoxua/cdcoxua11.htm

Con không biết mình có chế chiêu hay làm cái gì sai không ?
Chú chỉ  thêm cho con với ! hihihi
Bài tập đầu năm mới của con !
Đầu năm tnt xin Cầu Chúc mọi người mọi nhà sẽ Tràn Ánh Đạo Vàng !

Không, con không có chế chiêu mà con cho thấy mức độ trưởng thành trong công trình tu tập của con.

Khi đọc tới câu của Chú nói

" ......Chư Phật dùng cái bàn chất của vấn đề để nhìn."

Con hiểu rằng con chỉ cần giữ cho tâm thật yên tịnh để quán cho ra những hình ảnh đó thật rõ ràng thôi, con không cần phải suy nghĩ thêm bất cứ điều gì nữa ... hãy để cho những linh ảnh đó " làm việc của nó " hãy để nó " giải thích " cho con hiểu bằng những linh ảnh sẽ đúng hơn ...
Có phải vậy không Chú ? 

Đúng 100%

[tnt]

Đúng 100%

Khi Chú nói con không làm sai, thì con tập lại theo cách của Chư Phật:
- Con quán mặt trời chiếu sáng thành những tia mạnh và mặt trăng tròn to của đêm rằm ...
Con đem mặt trăng từ từ vào chồng khít vào với  mặt trời ...và con chỉ còn thấy ánh sáng của mặt trời.
Vẫn giữ trong cái ánh sáng đó, con tiếp tục quán Đất, rồi con quán tiếp tới Giọt Nước. Con vẫn giữ hai hình ảnh đó ngang hàng với nhau.
Sau đó con lại quán tiếp Ngọn Lửa, và con quán Gió ...khi nghĩ tới gió thì con cảm giác được trong cái không gian trong khe có có dợn dợn lên như có gió thổi qua ...và con giữ ngọn lửa và gió ngang hàng với nhau ...
Con xếp chúng thành hai hàng
- Hàng trên là : Đất và Nước  
- Hàng dưới là : Lửa và Gió
xếp chúng thành hình vuông.
Sau đó con cho tất cả hoà lại vào nhau thì con thấy chúng cuộn lại với nhau trong một màu trắng khói, màu vàng kim và có cả màu xanh dạ quang.

Cái nhìn lúc này của con bây giờ là cái nhìn từ trên xuống con thấy :
Ba màu ấy cứ cuộn lại với nhau tạo thành một hình khối tròn phát ra những tia sáng và chúng cứ cuộn lại cuộn lại như đang hoà quyện vào nhau ...

Và con cứ nhìn vào quả cầu sáng ấy ...nhìn vào ngay trong tâm sáng thì cuối cùng con thấy trong quả cầu ấy có hình ngọn lửa.

Sau khi con làm xong một chập thì con thấy con người con bỗng nhiên chao nhẹ một cái ...và sau đó thì cái đầu con nóng lên luôn ...

Phải nói là khi con tập cái này thì đầu con không bị nặng ở chỗ trung tâm Ajna nữa, nhưng con bị "ấm đầu "  

[TrieuTuLong]

Xí cho trieutulong hóng hớt vụ này chút vì trước đây tui có thử quán Địa đại qua hình ảnh cái cục đá xanh vuông 6 mặt ở nhà thấy nó rất là đã... tuy trình độ chỉ là cận định chưa như các đạo hữu ở đây.

Quán giao hòa cùng lúc Mặt trời Mặt trăng (Âm Dương) và Tứ Đại bản quyền của TNT này trieutulong thấy là một phát minh nữa quá hay của đạo tràng đó nghen. Cho tui hỏi là nó có công dụng gì vậy, có phải là để điều hòa Âm Dương Tứ Đại hông dạ? và mấy người bệnh hoạn ốm yếu có thể dùng cách này để lấy lại sức khỏe cho họ được hông?

[tnt]

Xí cho trieutulong hóng hớt vụ này chút vì trước đây tui có thử quán Địa đại qua hình ảnh cái cục đá xanh vuông 6 mặt ở nhà thấy nó rất là đã... tuy trình độ chỉ là cận định chưa như các đạo hữu ở đây.

Quán giao hòa cùng lúc Mặt trời Mặt trăng (Âm Dương) và Tứ Đại bản quyền của TNT này trieutulong thấy là một phát minh nữa quá hay của đạo tràng đó nghen. Cho tui hỏi là nó có công dụng gì vậy, có phải là để điều hòa Âm Dương Tứ Đại hông dạ? và mấy người bệnh hoạn ốm yếu có thể dùng cách này để lấy lại sức khỏe cho họ được hông?

Đúng là tnt đã dùng cách này để điều hòa lại sức khoẻ cho mình.
Nhưng tnt cũng không biết có làm sức khoẻ khá hơn hay không. Cái này thì phải hỏi lại Chú xem sao ?!
Vì có những cái nó hợp với tnt nhưng lại không hợp với người khác và ngược lại.
Điều đó chỉ có Chú mới biết được thôi, nên tnt không dám nghĩ đây là một phát minh gì cả mà chỉ là một cách tập để có thể phù hợp với thể trạng và con người tnt vậy thôi !
Để biết chắc mình không tập sai nên tnt viết lại cho Chú chỉ dẫn rõ ràng hơn.

[Tibu]

Đúng 100%

Khi Chú nói con không làm sai, thì con tập lại theo cách của Chư Phật:
- Con quán mặt trời chiếu sáng thành những tia mạnh và mặt trăng tròn to của đêm rằm ...
Con đem mặt trăng từ từ vào chồng khít vào với  mặt trời ...và con chỉ còn thấy ánh sáng của mặt trời.

Do tính tình (tâm của con) nó đã thuần rồi cho nên cái tính quậy phá như giận hờn... nó không xuất hiện được nữa. Chuyện này có thể xảy ra là do nhiều nguyên nhân.
1. Cái tính thích tu của con.
2. Sự hổ trợ của rất là nhiều nhân vật bên kia thế giới.
3. Hoàn cảnh đưa đẩy, bây giờ là đang thuận tiện cho con.
4. Do chính con đã có thể thấy được những con rồng [trong lúc mơ cũng như là lúc thức (con có kể lại chi tiết của con rồng xuất hiện trong phòng ngủ của con)] Chi tiết này đã báo hiệu cho con biết là tình trạng hoạt động đồng bộ giữa linh hồn và thể xác của con đã hoàn thành. Từ nay con có thể thấy dể dàng các đề mục.

Tất nhiên: trên đây là lợi điểm của con.

Bằng chứng hiển nhiên: Con chơi với hiện tượng "Nhật-Nguyệt-Thực" (con đem hai cái này nhập vào một) mà không bị những tiếng kêu than của các nạn nhân trong các buổi tế thần vào thời xa xưa chi phối! Chứng tỏ là tâm của con đã thuần thiện rồi!

Bàn về Thuần Thiện:
Chú dùng chữ "Thuần Thiện" mà không dùng chử "Chí Thiện" là vì một khi đã thuần thì nó không có rơi vào bên ác nữa.

Trong khi Chí Thiện thì có nguy cơ rơi về bên ác pháp (vì cực dương sẽ sinh âm).

Vẫn giữ trong cái ánh sáng đó, con tiếp tục quán Đất, rồi con quán tiếp tới Giọt Nước. Con vẫn giữ hai hình ảnh đó ngang hàng với nhau.
Sau đó con lại quán tiếp Ngọn Lửa, và con quán Gió ...khi nghĩ tới gió thì con cảm giác được trong cái không gian trong khe có có dợn dợn lên như có gió thổi qua ...và con giữ ngọn lửa và gió ngang hàng với nhau ...
Con xếp chúng thành hai hàng
- Hàng trên là : Đất và Nước  
- Hàng dưới là : Lửa và Gió
xếp chúng thành hình vuông.

Một khi con đã có đủ cái tính đồng bộ giửa thế xác và linh hồn thì con có thể vẻ vời theo ý của con mà không bị trở ngại gì hết.

Sau đó con cho tất cả hoà lại vào nhau thì con thấy chúng cuộn lại với nhau trong một màu trắng khói, màu vàng kim và có cả màu xanh dạ quang.

Thứ tự của các màu sắc này nói lên:
Màu Trắng: Cái tính tổng hợp (do bảy maù hợp lại).
Màu Vàng Kim: là màu của giới luật vững vàng
Màu Xanh Dạ Quang: là màu của khí lực khi dùng để chữa bệnh, hay là ý chí muốn thay đổi một tình trạng bi đát sang một tình trạng khá hơn... đã trong tầm tay.

Cái nhìn lúc này của con bây giờ là cái nhìn từ trên xuống con thấy :
Ba màu ấy cứ cuộn lại với nhau tạo thành một hình khối tròn phát ra những tia sáng và chúng cứ cuộn lại cuộn lại như đang hoà quyện vào nhau ...

Và con cứ nhìn vào quả cầu sáng ấy ...nhìn vào ngay trong tâm sáng thì cuối cùng con thấy trong quả cầu ấy có hình ngọn lửa.

Cái nhìn từ trên xuống là cái nhìn khách quan trong phòng thí nghiệm

Chú ý rất là quan trọng:
Con có được cái khó có này là vì con đã hội đủ 4 (bốn) điều kiện bên trên.
Nếu không có 4 (bốn) điều trên, thì đây là "Cận Định" và dĩ nhiên nó không có giá trị tâm linh vì là... Cận Đinh.

Kế tiếp, với cái nhìn bác học này, kết quả vẫn là ngọn lửa của sự thiêu rụi (hay là Vô Thường) nằm ẩn tàng bên trong các sự việc.

Sau khi con làm xong một chập thì con thấy con người con bỗng nhiên chao nhẹ một cái ...và sau đó thì cái đầu con nóng lên luôn ...

Phải nói là khi con tập cái này thì đầu con không bị nặng ở chỗ trung tâm Ajna nữa, nhưng con bị "ấm đầu "  

Sự chao nhẹ này là sự nâng cấp trong tâm linh, còn chuyện ấm đầu là do hệ thần kinh có cơ hội hoạt động hết công xuất mà không bị trở ngại.

Tất nhiên, con nên cho con nghỉ phép một vài ngày cho nó có đủ thời gian để cập nhật hóa tình trạng tiến triễn tâm linh này.

[DOMOC]

Đúng 100%

Khi Chú nói con không làm sai, thì con tập lại theo cách của Chư Phật:
- Con quán mặt trời chiếu sáng thành những tia mạnh và mặt trăng tròn to của đêm rằm ...
Con đem mặt trăng từ từ vào chồng khít vào với  mặt trời ...và con chỉ còn thấy ánh sáng của mặt trời.

Do tính tình (tâm của con) nó đã thuần rồi cho nên cái tính quậy phá như giận hờn... nó không xuất hiện được nữa. Chuyện này có thể xảy ra là do nhiều nguyên nhân.
1. Cái tính thích tu của con.
2. Sự hổ trợ của rất là nhiều nhân vật bên kia thế giới.
3. Hoàn cảnh đưa đẩy, bây giờ là đang thuận tiện cho con.
4. Do chính con đã có thể thấy được những con rồng [trong lúc mơ cũng như là lúc thức (con có kể lại chi tiết của con rồng xuất hiện trong phòng ngủ của con)] Chi tiết này đã báo hiệu cho con biết là tình trạng hoạt động đồng bộ giữa linh hồn và thể xác của con đã hoàn thành. Từ nay con có thể thấy dể dàng các đề mục.

Tất nhiên: trên đây là lợi điểm của con.

Bằng chứng hiển nhiên: Con chơi với hiện tượng "Nhật-Nguyệt-Thực" (con đem hai cái này nhập vào một) mà không bị những tiếng kêu than của các nạn nhân trong các buổi tế thần vào thời xa xưa chi phối! Chứng tỏ là tâm của con đã thuần thiện rồi!

Bàn về Thuần Thiện:
Chú dùng chữ "Thuần Thiện" mà không dùng chử "Chí Thiện" là vì một khi đã thuần thì nó không có rơi vào bên ác nữa.

Trong khi Chí Thiện thì có nguy cơ rơi về bên ác pháp (vì cực dương sẽ sinh âm).

Vẫn giữ trong cái ánh sáng đó, con tiếp tục quán Đất, rồi con quán tiếp tới Giọt Nước. Con vẫn giữ hai hình ảnh đó ngang hàng với nhau.
Sau đó con lại quán tiếp Ngọn Lửa, và con quán Gió ...khi nghĩ tới gió thì con cảm giác được trong cái không gian trong khe có có dợn dợn lên như có gió thổi qua ...và con giữ ngọn lửa và gió ngang hàng với nhau ...
Con xếp chúng thành hai hàng
- Hàng trên là : Đất và Nước  
- Hàng dưới là : Lửa và Gió
xếp chúng thành hình vuông.

Một khi con đã có đủ cái tính đồng bộ giửa thế xác và linh hồn thì con có thể vẻ vời theo ý của con mà không bị trở ngại gì hết.

Sau đó con cho tất cả hoà lại vào nhau thì con thấy chúng cuộn lại với nhau trong một màu trắng khói, màu vàng kim và có cả màu xanh dạ quang.

Thứ tự của các màu sắc này nói lên:
Màu Trắng: Cái tính tổng hợp (do bảy maù hợp lại).
Màu Vàng Kim: là màu của giới luật vững vàng
Màu Xanh Dạ Quang: là màu của khí lực khi dùng để chữa bệnh, hay là ý chí muốn thay đổi một tình trạng bi đát sang một tình trạng khá hơn... đã trong tầm tay.

Cái nhìn lúc này của con bây giờ là cái nhìn từ trên xuống con thấy :
Ba màu ấy cứ cuộn lại với nhau tạo thành một hình khối tròn phát ra những tia sáng và chúng cứ cuộn lại cuộn lại như đang hoà quyện vào nhau ...

Và con cứ nhìn vào quả cầu sáng ấy ...nhìn vào ngay trong tâm sáng thì cuối cùng con thấy trong quả cầu ấy có hình ngọn lửa.

Cái nhìn từ trên xuống là cái nhìn khách quan trong phòng thí nghiệm

Chú ý rất là quan trọng:
Con có được cái khó có này là vì con đã hội đủ 4 (bốn) điều kiện bên trên.
Nếu không có 4 (bốn) điều trên, thì đây là "Cận Định" và dĩ nhiên nó không có giá trị tâm linh vì là... Cận Đinh.

Kế tiếp, với cái nhìn bác học này, kết quả vẫn là ngọn lửa của sự thiêu rụi (hay là Vô Thường) nằm ẩn tàng bên trong các sự việc.

Sau khi con làm xong một chập thì con thấy con người con bỗng nhiên chao nhẹ một cái ...và sau đó thì cái đầu con nóng lên luôn ...

Phải nói là khi con tập cái này thì đầu con không bị nặng ở chỗ trung tâm Ajna nữa, nhưng con bị "ấm đầu "  

Sự chao nhẹ này là sự nâng cấp trong tâm linh, còn chuyện ấm đầu là do hệ thần kinh có cơ hội hoạt động hết công xuất mà không bị trở ngại.

Tất nhiên, con nên cho con nghỉ phép một vài ngày cho nó có đủ thời gian để cập nhật hóa tình trạng tiến triễn tâm linh này.

Chị tnt tập hay quá chúc mừng chị! chúc mừng hai thầy trò giỏi quá!

[tnt]

Đúng 100%

Khi Chú nói con không làm sai, thì con tập lại theo cách của Chư Phật:
- Con quán mặt trời chiếu sáng thành những tia mạnh và mặt trăng tròn to của đêm rằm ...
Con đem mặt trăng từ từ vào chồng khít vào với  mặt trời ...và con chỉ còn thấy ánh sáng của mặt trời.

Do tính tình (tâm của con) nó đã thuần rồi cho nên cái tính quậy phá như giận hờn... nó không xuất hiện được nữa. Chuyện này có thể xảy ra là do nhiều nguyên nhân.
1. Cái tính thích tu của con.
2. Sự hổ trợ của rất là nhiều nhân vật bên kia thế giới.
3. Hoàn cảnh đưa đẩy, bây giờ là đang thuận tiện cho con.
4. Do chính con đã có thể thấy được những con rồng [trong lúc mơ cũng như là lúc thức (con có kể lại chi tiết của con rồng xuất hiện trong phòng ngủ của con)] Chi tiết này đã báo hiệu cho con biết là tình trạng hoạt động đồng bộ giữa linh hồn và thể xác của con đã hoàn thành. Từ nay con có thể thấy dể dàng các đề mục.

Tất nhiên: trên đây là lợi điểm của con.

Bằng chứng hiển nhiên: Con chơi với hiện tượng "Nhật-Nguyệt-Thực" (con đem hai cái này nhập vào một) mà không bị những tiếng kêu than của các nạn nhân trong các buổi tế thần vào thời xa xưa chi phối! Chứng tỏ là tâm của con đã thuần thiện rồi!

Bàn về Thuần Thiện:
Chú dùng chữ "Thuần Thiện" mà không dùng chử "Chí Thiện" là vì một khi đã thuần thì nó không có rơi vào bên ác nữa.

Trong khi Chí Thiện thì có nguy cơ rơi về bên ác pháp (vì cực dương sẽ sinh âm).

Vẫn giữ trong cái ánh sáng đó, con tiếp tục quán Đất, rồi con quán tiếp tới Giọt Nước. Con vẫn giữ hai hình ảnh đó ngang hàng với nhau.
Sau đó con lại quán tiếp Ngọn Lửa, và con quán Gió ...khi nghĩ tới gió thì con cảm giác được trong cái không gian trong khe có có dợn dợn lên như có gió thổi qua ...và con giữ ngọn lửa và gió ngang hàng với nhau ...
Con xếp chúng thành hai hàng
- Hàng trên là : Đất và Nước  
- Hàng dưới là : Lửa và Gió
xếp chúng thành hình vuông.

Một khi con đã có đủ cái tính đồng bộ giửa thế xác và linh hồn thì con có thể vẻ vời theo ý của con mà không bị trở ngại gì hết.

Sau đó con cho tất cả hoà lại vào nhau thì con thấy chúng cuộn lại với nhau trong một màu trắng khói, màu vàng kim và có cả màu xanh dạ quang.

Thứ tự của các màu sắc này nói lên:
Màu Trắng: Cái tính tổng hợp (do bảy maù hợp lại).
Màu Vàng Kim: là màu của giới luật vững vàng
Màu Xanh Dạ Quang: là màu của khí lực khi dùng để chữa bệnh, hay là ý chí muốn thay đổi một tình trạng bi đát sang một tình trạng khá hơn... đã trong tầm tay.

Cái nhìn lúc này của con bây giờ là cái nhìn từ trên xuống con thấy :
Ba màu ấy cứ cuộn lại với nhau tạo thành một hình khối tròn phát ra những tia sáng và chúng cứ cuộn lại cuộn lại như đang hoà quyện vào nhau ...

Và con cứ nhìn vào quả cầu sáng ấy ...nhìn vào ngay trong tâm sáng thì cuối cùng con thấy trong quả cầu ấy có hình ngọn lửa.

Cái nhìn từ trên xuống là cái nhìn khách quan trong phòng thí nghiệm

Chú ý rất là quan trọng:
Con có được cái khó có này là vì con đã hội đủ 4 (bốn) điều kiện bên trên.
Nếu không có 4 (bốn) điều trên, thì đây là "Cận Định" và dĩ nhiên nó không có giá trị tâm linh vì là... Cận Đinh.

Kế tiếp, với cái nhìn bác học này, kết quả vẫn là ngọn lửa của sự thiêu rụi (hay là Vô Thường) nằm ẩn tàng bên trong các sự việc.

Sau khi con làm xong một chập thì con thấy con người con bỗng nhiên chao nhẹ một cái ...và sau đó thì cái đầu con nóng lên luôn ...

Phải nói là khi con tập cái này thì đầu con không bị nặng ở chỗ trung tâm Ajna nữa, nhưng con bị "ấm đầu "  

Sự chao nhẹ này là sự nâng cấp trong tâm linh, còn chuyện ấm đầu là do hệ thần kinh có cơ hội hoạt động hết công xuất mà không bị trở ngại.

Tất nhiên, con nên cho con nghỉ phép một vài ngày cho nó có đủ thời gian để cập nhật hóa tình trạng tiến triễn tâm linh này.

Suốt cả ngày nay trong lòng con nó cứ tơn tơn .....hihi
Cả đêm con cũng chẳng ngủ luôn ...hihi
" Không ra bề ngang cũng tràn bề dọc " bề nào con cũng thấy vui vui .....
Tâm vui thì thân cũng nhẹ ....
con sẽ cho " đầu" nghĩ phép còn " mình " được phép nghĩ ! 

[lengoctao27]

Người đâu mà giỏi quá xá quà xa!!! Hù hù! !

[Tibu]

Xí cho trieutulong hóng hớt vụ này chút vì trước đây tui có thử quán Địa đại qua hình ảnh cái cục đá xanh vuông 6 mặt ở nhà thấy nó rất là đã... tuy trình độ chỉ là cận định chưa như các đạo hữu ở đây.

Quán giao hòa cùng lúc Mặt trời Mặt trăng (Âm Dương) và Tứ Đại bản quyền của TNT này trieutulong thấy là một phát minh nữa quá hay của đạo tràng đó nghen. Cho tui hỏi là nó có công dụng gì vậy, có phải là để điều hòa Âm Dương Tứ Đại hông dạ? và mấy người bệnh hoạn ốm yếu có thể dùng cách này để lấy lại sức khỏe cho họ được hông?

Hihihi, có thể nói công phu của tnt... là cái nhăn mặt của Tây Thi. Gọi là vậy, là vì Tây Thi có đầy đủ các nét đẹp. Khi nhăn mặt vì bị đau bụng thì càng đẹp đên độ... nghiêng thành đổ nước.

Còn mình chưa là Tây Thi, mà cũng nhăn mặt thì lại bị cho là quỷ nhập tràng hiện về đó nghe. Nói như vậy là vì chưa có Chánh Định mà chế chiêu là không có giá trị về Tâm Linh.

Cũng như đã là nhạc sĩ thì họ quào quào vào cái đờn thì nó ra nhạc rất là hay, được nhiều người hoan hô.
Nhưng nếu vì chưa là nhạc sĩ mà cũng quào quào theo kiểu như vậy thì chỉ con Ma nó nghe và Quỷ nó khen mà thôi.

[TrieuTuLong]

Hihihi, có thể nói công phu của tnt... là cái nhăn mặt của Tây Thi. Gọi là vậy, là vì Tây Thi có đầy đủ các nét đẹp. Khi nhăn mặt vì bị đau bụng thì càng đẹp đên độ... nghiêng thành đổ nước.

Còn mình chưa là Tây Thi, mà cũng nhăn mặt thì lại bị cho là quỷ nhập tràng hiện về đó nghe. Nói như vậy là vì chưa có Chánh Định mà chế chiêu là không có giá trị về Tâm Linh.

Cũng như đã là nhạc sĩ thì họ quào quào vào cái đờn thì nó ra nhạc rất là hay, được nhiều người hoan hô.
Nhưng nếu vì chưa là nhạc sĩ mà cũng quào quào theo kiểu như vậy thì chỉ con Ma nó nghe và Quỷ nó khen mà thôi.

Dạ con hiểu rồi Thầy... chừng nào trieutulong vô được chánh định thì sẽ thử chơi chiêu này, điều hòa âm dương tứ đại... hihi