Cái Thấy

tieuthua · Th6 02, 2013, 12:40 AM

Thưa anh Tibu,

Khi nào anh rảnh nhờ anh giảng thêm về cái cảnh giới mà bé Đậu Đỏ kể trên đây cho bà con hiểu biết thêm.

Theo em đoán thì bé Đậu Đỏ đang rong chơi ở cõi Cực lạc của Phật A Di Đà (vì bé kể có 1 số con vật được độ tử đưa lên!).
Mà sao lên đó rồi mà Gà vẫn còn ăn Giun

!!! và thậm chí bé cũng "ăn 1 con giun cho con gà vui"! (không lẽ con giun được độ lên đó rồi mà vẫn còn bị ăn.)

Cũng là hỏi để mở mang thêm, có gì không phải nhờ anh chỉ giáo thêm.
Cám ơn anh.
(P/S: Tiện thể báo cáo anh tình hình là em vẫn tập quán chấm đỏ đều đều, cũng thấy mờ mờ chứ chưa thật rõ, sáng. Đôi khi trong mơ mà lại thấy mình đang tập, và thấy chấm đỏ rất rõ, sáng chói, mà khi tỉnh tập thì không thấy!!!

)

Tibu · Th6 02, 2013, 05:40 AM

Trích dẫn từ: tieuthua trên Th6 02, 2013, 12:40 AM
Thưa anh Tibu,

Khi nào anh rảnh nhờ anh giảng thêm về cái cảnh giới mà bé Đậu Đỏ kể trên đây cho bà con hiểu biết thêm.

Theo em đoán thì bé Đậu Đỏ đang rong chơi ở cõi Cực lạc của Phật A Di Đà (vì bé kể có 1 số con vật được độ tử đưa lên!).
Mà sao lên đó rồi mà Gà vẫn còn ăn Giun !!! và thậm chí bé cũng "ăn 1 con giun cho con gà vui"! (không lẽ con giun được độ lên đó rồi mà vẫn còn bị ăn.)

Cũng là hỏi để mở mang thêm, có gì không phải nhờ anh chỉ giáo thêm.
Cám ơn anh.
(P/S: Tiện thể báo cáo anh tình hình là em vẫn tập quán chấm đỏ đều đều, cũng thấy mờ mờ chứ chưa thật rõ, sáng. Đôi khi trong mơ mà lại thấy mình đang tập, và thấy chấm đỏ rất rõ, sáng chói, mà khi tỉnh tập thì không thấy!!! )

Cái chuỵên thấy này thấy nọ, nó sẽ trưởng thành và sẽ thay đỗi theo cách sinh sống thường ngày.

Những chuyện chi phối cái Thấy:

Một đứa trẻ lúc đầu, khi nó thấy này thấy nọ: Nó hay bị ảnh hưởng đến những sinh hoạt hằng ngày của nó. Cho nên nó vẫn còn những cái mà nó sẽ sửa đỗi theo sự khôn lớn do kiến thức, phong tục tập quán, và nhất là tính khí của đứa trẻ đưa lại.

Mặt khác, khi nó đứng trước một vấn đề quá lớn thì nó không thấy rõ được (vì cái túi Càn Khôn của nó, ngay lúc này chỉ tới đó mà thôi...).

Nhưng đôi khi, vì cái tính xuất thần thì nó cũng thấy đúng được như thường!

Mặt khác khi một Tu sĩ thấy một cái gì thì người này đều bị chi phối do phong tục của chính mình (trong giai đoạn lục thú đồng cư này, đôi khi Tu Sĩ bị những thói quen lâu đời này chi phối). Y như chuyện các tranh vẻ thì con rồng Tây Âu thì có cái cánh. Còn Rồng Đông Phương lại không có...

Cho nên lúc đầu, nó có nhiều chuyện không hợp lý. Vào lúc đó thì người lớn đều không hiểu gì hết và cũng phát mệt với những cảnh Ma, Ma Phật Phật này! Cha mẹ nào sống với Nhí đều có cái kinh nghiệm dể thương này!

Mở ngoặc
tibu nhớ lại chuyện khi thằng oắt tỳ (tên thường gọi của tinou, lúc đó 7 tuổi) Khi thằng nhỏ đọc vanh vách một công thức hóa học nếu có thể trích được từ rể cái một cái cây để chữa bệnh Đái Đường.

Thì ngay lúc đó, tibu có nhờ nó coi lại chuyện gia phả. Với ý đồ là giải thích tại sao lại trong một gia đình mà lại có hai họ (Nguyễn và Lê chưa kể chuyện là Ông Nội lại là họ... Chung).
Nó nhập định và nó xuất định liền và nhăn nhó nói là nó chịu không được cái giao động tâm thức khi nghĩ về chuyện gia phả!

Nó nói là nó bị bóp cái bụng lại và nó không chịu nỗi cái sự đau đớn đó cho nên nó không coi tiếp được và rất là khổ sở!

Tibu hiểu rằng: Khi thằng oắt tỳ (tinou) coi về gia phả thì đầu tiên hết: Nó đối diện với chuyện của chính nó, trong những tiền kiếp, lúc nó đã phá hoại gia đình của nó như thế nào!

Một cách chính xác hơn:
Trong khi chưa có thể thấy được gì hết, thì cái linh tính của nó đã thông báo cho nó biết đó toàn là những chuyện chẳng lành không hà!
Do nguyên nhân này mà nó không thể nào tìm hiểu hơn!

Tibu kể chuyện này ra để cho bà con hiểu là những kinh nghiệm đau thương hồi xa xưa vẫn còn đó, nó chỉ biến mất khi mình có đủ lực để đối diện với nó mà thôi. Tất nhiên khi gặp trường hợp này thì sẵn trớn là sám hối theo cách của hstd luôn!
Đóng Ngoặc

Nhưng sau một thời gian khi đứa bé có nhiều chữ, do nó lớn khôn hơn thì sẽ không còn những sai số này nữa.
Cho đến khi tâm lực đứa trẻ nó lớn lên như là trình độ Phân Thân thì cái thấy nó rất là đúng. Tuy vậy, cái Thấy cũng bị nghiệp lực nó che như thường.
Hết phần kiến thức phổ thông về cái Thấy.

===================

Bây giờ lại bàn tiếp về chi tiết ăn con trùng
===================

Như vậy khi một đứa trẻ mà có thể thấy này, thấy nọ thì nó cũng có thể nó đang tưởng tượng như là chi tiết "ăn con trùng cho con gà nó vui".

Chi tiết này, tất nhiên là do trí tưởng tượng, nhưng cũng đồng thời nó lại... cho bọn người lớn mình biết được rằng: Bé Đậu Đỏ sẽ nghiên về cách hành trì của Ngài Quan Thế Âm!

Ngài thấy rằng cuộc đời đâu có gì là vui đâu! Cho nên Ngài cứ sống xều xòa, sao cũng được, miễn làm sao cho người đang đau khổ hơn mình được vui và hạnh phúc là được rồi. Hành động xuất thần ăn con trùng của Bế Đâu Đỏ nói lên cái tính khí lạ đời này.

tieuthua · Th6 03, 2013, 09:14 AM

Cám ơn anh Tibu đã cho bà con thêm hiểu biết!
Anh không nói chắc không thể biết được trong 1 sự việc đơn giản mà có nhiều nhân duyên sâu xa như vậy.
Giờ lại càng thấm câu anh nhắc: "chưa vào chánh định được thì chưa làm ăn được gì cả!"

Những cái muốn hỏi nhiều quá nhưng không dám hỏi, chờ thấy "cái Chấm đỏ" rõ ràng rồi mới ... hỏi tiếp.
Chúc anh sức khỏe để bà con có chỗ dựa và "làm phiền".

TLT · Th6 04, 2013, 11:00 PM

TLT xin phép chuyển chủ đề hỏi -đáp về "Cái Thấy" qua đây ạ
Bởi vì Bé còn nhỏ quá(về đời và tâm linh)nên Bé chưa hiểu ý của người lớn....
Xin nhờ ADm chuyển phần còn lại qua dùm ạ

https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=11419.msg46702#msg46702

Trích dẫn
Con cảm ơn các vị đã đọc bài và gửi bài cho con

Thú Cưng
Ở chỗ Ông Phật có rất nhiều con vật
Nào là con mèo,gà,con bò,con chó,con chó biết bay,con trâu,con cá heo,con cá voi,cá sấu,cá mập, rắn hổ mang,con heo,con dê,con chim én,con chim đại bàng,con gấu trúc...

Em Uyên Thi bị mấy con thú dí hoài vì em Uyên Thi cứ chọc nó hoài, nhưng con nói mà em Uyên Thi cứ cãi con hoài.
Bà Tiên nói mà em ấy chẵng chiu nghe,
Ông Phật nói mà em ấy chẵng chiu nghe ,
Ông Tiên nói mà em ấy chẵng chiu nghe.
Bồ Tát Quan Thế Âm nói mà em ấy chẵng chiu nghe,
Bồ Tát Đại Thế Chí nói mà em ấy chẵng chiu nghe .
Nên các Vị chỉ cho một mình con chơi với mấy con thú cưng đó thôi,
Còn em Uyên Thi thì phải đứng 1 chỗ, và không cho em chơi.

Khi mình bị con thú nó dí ,thì mình cứ đứng yên một chổ
Con chỉ em Uyên Thi vậy đó mà em không nghe.. hihii

Có một Con Cá Mập nó dí con,con đứng yên một chỗ,nó cứ dí dí ,chạy quanh vòng tròn con đứng,và nó cứ chạy vòng tròn hoài hoài,nó chóng mặt quá,...rồi thôi,nó hết dí...hihihi
Con Cá mập đó dữ là con Cá Mập Ba đó,
Con Cá Mập Ba đó bị Con Cá Mập Mẹ la vì dí con
Còn Con Cá Mập con thì đứng đó vỗ tay cười Cá Mập Ba vì bị Mẹ la..hihi

Ở đó con Cá Sấu,Cá Mập là con thú dữ ,nó cứ rượt em Uyên Thi chạy hoài.
Nó cũng thích dí con lắm,nhưng con cứ đứng yên cho nó chạy vòng vòng hoài thôi ...hihihi

Con thích chơi với Cá Heo và Cá Voi lắm.Nó hay múa và chơi với con,Nó đi tìm ngọc trai với con.
Con đứng sâu ở dưới đất và dâu ngọc trai ở đó.
Con lấy võ của con ốc sên con ghi trên đất "không được đụng vào cái đó" và "ký tên"

Con nói với con Rắn Hổ Mang: "Thích chơi không ?"
Nó nói :"thích"
Con nói :"thích thì lên người chị chơi nha"
Là con Rắn Hổ Mang bò từ từ lên người con,con lấy tay quấn nó quanh cổ,và mát lắm,nó thè thè cái lưỡi làm cho con vui ..hihihi

Ở trên đó có 2 gia đình Chó:một gia đình Chó biết bay,và 1 gia đình Chó không biết bay,
Gia đình Chó biết bay thì Con bay cùng với nó,
Nó bay giỏi lắm,nó bay vòng quanh trái đất như là siêu nhân vậy đó
Còn Gia đình Chó không biết bay thì con dắt nó đi dạo chơi ..

Hôm kia.trên đó có 1 con Gấu trúc vừa mới được sinh ra đời,nó dễ thương như hình vẽ ở ngoài vậy đó,con ẵm nó,cho nó ăn,.. thấy nó dễ thương lắm

Khi mọi người đang ngủ thì có một con gà con,nó rãnh lắm,
buổi trưa mà nó cứ gáy to lên làm cho mọi người thức dậy
Và khi mọi người thức dậy thì nó đứng đó,nó kêu mọi người xem nó đứng đó,nó múa...hihihi

Có 1 đàn Gà con,nó cứ đi theo con hoài
Nó thấy cái miệng con chu chu,nên nó tưởng con là Mẹ nó,
Nó kêu con bắt giun bằng miệng cho nó ăn ,và ăn giun chung với nó....hihihi
Con cũng cố ăn 1 con con giun cho nó vui..,rồi con nói "chị không phải là Mẹ em,Chị là con người,..hihihi

Mấy con thú cưng đó ngồi vòng tròn to lắm, xung quanh con để nghe con kể chuyện ...

Những con thú này là được độ từ ở dưới đây lên và bị làm phép nên nó hiền lắm..hihii

Dạ con ngưng đây a!

Con xin nhờ chị Hạt Tiêu giúp xù xì ???vào cái vòng cho mẹ con ..hihihi

Con chào mọi người

KÍNH!

TLT · Th6 07, 2013, 10:07 PM

Trích dẫn từ: tieuthua trên Th6 02, 2013, 12:40 AM
Thưa anh Tibu,

Khi nào anh rảnh nhờ anh giảng thêm về cái cảnh giới mà bé Đậu Đỏ kể trên đây cho bà con hiểu biết thêm.

Theo em đoán thì bé Đậu Đỏ đang rong chơi ở cõi Cực lạc của Phật A Di Đà (vì bé kể có 1 số con vật được độ tử đưa lên!).
Mà sao lên đó rồi mà Gà vẫn còn ăn Giun !!! và thậm chí bé cũng "ăn 1 con giun cho con gà vui"! (không lẽ con giun được độ lên đó rồi mà vẫn còn bị ăn.)

Phải đem qua đây thì mình mới phát biểu về "cái Thấy" của Bé được

Vì khi có sự can thiệp,ý kiến chủ quan của người lớn thì mình sợ cái Thấy của bé bị ảnh hưởng và nghi ngờ .Do Bé còn nhỏ chưa rõ ..đủ thứ,nên để Bé lớn lớn , rùi Bé đọc lúc nào cũng được..hihihi

1.Tình thương

Thật ra thì mình không có ngạc nhiên gì về cái Thấy của Bé cà..vì nghe Bé kể , riết đâm ra ..quen rồi

Khi hồi lúc đầu mới đi học chỗ Ông Phật,thì Bé đã được Ông Phật ôm, hôn, cho học chữ, học toán, học nấu ăn,chơi đủ thứ...rùi mới vô chương trình học Phật.(ko biết dùng từ nào..hihihi).
Khi ở đây Bé thi, học ...thì ở trên Bé cũng dược ôn bài,học đủ thứ..
Khí Bé hư ,không nghe lời thì vẫn bị ..đánh đòn.

Có khi TLT hỏi Bé là đồ ăn ở đâu mà có, Bé nói là Chị Lớp Sáu mua... Chị Lớp Sáu làm,Chị Lớp Mười,Chị Lớp Mười Hai...nấu ăn,chế biến...
Có khi trên đó các Bé cũng đãi tiệc,cũng đãi đồ ăn mặn ,..trước khi làm ..độ tử

Khi nghe Bé kể như vậy..., nhiều lúc mình rất xúc động vì tình thương của các Ông Phật hay Bồ Tát.
Các Ngài luôn làm hài lòng theo ước nguyện, lo lắng, sở thích .. của các chúng sinh ...rồi các Ngà́i mới dạy....tu ..

2.Trở lại bài của Bé

Bé theo học các Ngài ,chắc có lẽ Bé cũng bắt chước được tí xíu ..về bài học tình thương

Lần trước,khi kết thúc bài,thì Bé có nói Mẹ là:
-"Mẹ ,con Gà con, nó muốn con đút, ăn bằng miệng, con "sợ" luôn đó Mẹ !
("sợ ": có nghĩa là khó,không dùng tay để cầm,mà dùng cái miệng thôi..chứ không phải sợ ăn con giun..

)

Và mình không có ngạc nhiên, khi Bé nói là Bé thấy một Đàn Gà Mẹ và con đi kiếm ăn và ăn con trùng : là vì

-Tại TP,cuộc sống hiện tại –không có hình ảnh con Gà ...đi bộ

- Bé́ về quê, ở nông thôn, thì ở nhà Nội không có nuôi Gà..nên Bé không thấy,
Nếu xung quanh co,́ thì chỉ có thể 1,2 con Gà..đi bộ.
Hiếm lắm(không thấy) hình ảnh 1 đàn Gà Mẹ và con đi kiếm ăn..

-Để ăn được con trùng(Bé gọi là con giun), thì con Gà phải xới, cào đất lên..
Và trong đám hỗn độn đủ thứ dưới đất , nó mới ...lòi ra 1 con trùng, và con Gà lập tức bỏ vào cái mỏ của nó
--> thì phải có cá̀i nhìn thiệt là kỹ, mới thấy là con Gà nó đang ăn... con trùng

.
--> Và phải thấy thường xuyên lắm, thì mới biết là Con Gà nó thich ăn ..con trùng .. hihihi

--> vì vậy cái Thấy của Bé ở trên đó là thấy Thật hoàn toàn – không tưởng tượng đơn thuần
Vì Bé là thế hệ sinh ra sau này, thời buổi của Gà Công nghiệp - không có đi bộ,xới đất và ăn... con trùng.

3.Trí tưởng tượng
Bài của Thầy ghi "chi tiết ăn con trùng" là do trí tưởng tượng của Bé

Trích dẫn
Như vậy khi một đứa trẻ mà có thể thấy này, thấy nọ thì nó cũng có thể nó đang tưởng tượng như là chi tiết "ăn con trùng cho con gà nó vui".

Chi tiết này, tất nhiên là do trí tưởng tượng, nhưng cũng đồng thời nó lại... cho bọn người lớn mình biết được rằng: Bé Đậu Đỏ sẽ nghiên về cách hành trì của Ngài Quan Thế Âm!

Thì mình đừng hiểu là "tưởng tượng đơn thuần",..
Bởi, vì,̀ thì.. là là.. như vầy: (biện hộ nhiều quá

)

-Trong các bài trước thì Bé nói là Bé được Ông Bà Tiên dạy cho học biến hóa, nên Bé có khả nằng Úm ba la ra được các thứ mà Bé muốn - khi ở trên đó .Nên, mình không có ngạc nhiên gì, khi Bé nói là Bé ăn được con ..trùng

-Bé nói chuyện được với các con thú cưng nên Bé hiểu các thú cưng muốn gì

-->Và do đó, là hỏi cho ra lẽ

TLT: Nè con.con đi với mấy con Gà,sao con ăn được con trùng vậy ?

Bé : Con trùng là con gì hả Mẹ?

TLT : Là con giun đó !

Bé : À,con thấy cái con đó ngo ngoe,ngo ngoe,..,nên con gọi là con giun

TLT : Sao con ăn được con giun zị ?

Bé : Thức ăn của con,con biến ra đó,Mẹ

TLT : Oh,..mà ở đâu ra con giun,cho con Gà vậy ?

Bé : Con biến ra đất để nó xới, rồi con lấy thức ăn của con,con biến ra mấy con giun cho nó ăn..hihii

TLT : Sao con biết con Gà nó thich ăn con giun zị, con thấy ở đâu hả ?

Bé : Con đâu có biết đâu.

..,Con gà nó nói đó,..nó nói nó thích ăn con giun..,con cũng không biết sao mà nó thích ăn con giun nữa ...

Con cám ơn tất cả ạ

Kính

tieuthua · Th6 09, 2013, 06:48 AM

Hóa ra chị TLT là mẹ của Bé Đậu Đỏ? Thật là ngưỡng mộ!
Bé tuy nhỏ mà học ... "cấp Hai" rồi, mình tuy già đầu nhưng mới ... "Mẫu Giáo". Do vậy, phải nhờ anh Tibu giải thích mới hiểu nổi và nay chị TLT nói lại hiểu rõ hơn .

Mình cũng có cô công chúa còn nhỏ xíu nhưng chẳng biết học theo Bé Đậu Đỏ bằng cách nào.
Chắc để mình lên "lớp 1" rồi sẽ chỉ cho nó học "Mẫu giáo".

TLT · Th6 09, 2013, 10:03 PM

Trích dẫn từ: tieuthua trên Th6 09, 2013, 06:48 AM
Hóa ra chị TLT là mẹ của Bé Đậu Đỏ? Thật là ngưỡng mộ!
Bé tuy nhỏ mà học ... "cấp Hai" rồi, mình tuy già đầu nhưng mới ... "Mẫu Giáo". Do vậy, phải nhờ anh Tibu giải thích mới hiểu nổi và nay chị TLT nói lại hiểu rõ hơn .

Mình cũng có cô công chúa còn nhỏ xíu nhưng chẳng biết học theo Bé Đậu Đỏ bằng cách nào.
Chắc để mình lên "lớp 1" rồi sẽ chỉ cho nó học "Mẫu giáo".

Cám ơn Tieuthua nha

Nếu mọi người đọc bài mà Bé Đậu Đỏ viết(như bài Sinh Nhật) thì sẽ thấy rằng:nhiều người đã và rất muốn gửi con cho Ông Phước

.Vì theo diễn tả thì các Nhí và Bồ tát Nhí đang học ở "trển" khá là nhiều..và các Nhí rất là giỏi

Bé Đậu Đỏ được may mắn ..chạy theo các em nhỏ Nhí và các Anh Chị Nhí lớn hơn để học cùng

Lúc trước,cũng như mọi người,khi mình đọc bài của Bé Hạt Tiêu thì mình thích vô cùng....
và mình nghĩ các Ba Mẹ Nhí tương lai cũng rất thích ..

Mình khuyến khích Bé kể/viết (dù còn non,sơ)với ước mong các Bài-sẽ là một trong các kinh nghiệm tí xíu - cái Thấy của các Nhí-cho các Ba Mẹ Nhí sau này

Dù là chập chững hay chưa hoàn hảo,..nhưng được tới đâu,hay tới đó ạ !

Anh Tieu thua cứ tiến tới thôi, vì "Nhân lành thì quả sẽ lành" cho tất cả các Nhí và Ba Mẹ Nhí hiện tại và sau này

Kính

Tibu · Th6 10, 2013, 04:53 AM

Trích dẫn từ: TLT trên Th6 07, 2013, 10:07 PM
[...]
3.Trí tưởng tượng
Bài của Thầy ghi "chi tiết ăn con trùng" là do trí tưởng tượng của Bé

Trích dẫn
Như vậy khi một đứa trẻ mà có thể thấy này, thấy nọ thì nó cũng có thể nó đang tưởng tượng như là chi tiết "ăn con trùng cho con gà nó vui".

Chi tiết này, tất nhiên là do trí tưởng tượng, nhưng cũng đồng thời nó lại... cho bọn người lớn mình biết được rằng: Bé Đậu Đỏ sẽ nghiên về cách hành trì của Ngài Quan Thế Âm!

Thì mình đừng hiểu là "tưởng tượng đơn thuần",..
Bởi, vì,̀ thì.. là là.. như vầy: (biện hộ nhiều quá )

TLT bàn rất là đúng, để tibu nói cho rõ hơn nghe

Nó có hai cõi:

1. Cõi Vật Chất:
Gọi là: Bên này, mọi sinh hoạt đều lấy tiêu chuẩn qua hành động. Hể mà còn cục cựa là chưa có chết.

Trong tiêu chuẩn này, những khuyết tật của thể xác... hầu như là rất là khó sửa chữa.

2. Cõi linh hồn:
Gọi là: Bên kia, mọi sinh họạt đều lấy tiêu chuẩn ở trí tưởng tượng.
Và chuyện "Phép Lạ" đã xảy ra như cơm bửa!

Một ví dụ:
Tinou (con trai của tibu) đã thí mạng cùi khi chỉ dùng tư tưởng để lôi người bạn đang bị kích ngất (cô ma) trên nhà thương và chỉ trong vòng hai ngày, từ tình trạng "gần hết cục cựa" qua trạng thái sinh hoạt lại bình thường.
Dĩ nhiên là Bác Sĩ chỉ còn lắc đầu và tuyên bố đây là một phép lạ!

Hậu quả là:
tinou cho tới bây giờ chưa có tỉnh hẳn! Với nguyên thân thể, như là bị xe cán qua: Vai, tay, chân... tất cả đều bị lệch trục.

Hiện nay "nó" đang tự chữa bằng cách tự tập giản gân.

Công thức của "Phép Lạ" mà tinou đã làm cho Bạn như sau:

1. Nhập Tứ Thiền Hữu Sắc.
2. Tìm ra cái linh hồn đang ngơ ngơ ở đâu đó.
3. Dẫn linh hồn đến những chỗ thoáng rộng và thanh bình.
3. Nói chuyện bằng giọng trầm, kể những chuyện mang tính cách "thanh bình". Sau đó là mang tính cách là vui như là chuyện tiếu lâm.
4. Kế đó là ráp linh hồn lại thể xác:
5. Trong khi ráp: Nhớ là dặng cái linh hồn là có chỗ nó rất là đau.
6. Kiểm tra coi nó có chồng khít hay chưa?
7. Ép nó cho nó thật là khít với thể xác.

8. Phép Lạ xảy ra.

===================
Nhận xét rất quan trọng:
===================

Chuyện ép cái linh hồn cho chồng khít với thể xác, rất là cần thiết trong việc tự điều chỉnh thể xác.

Công thức là:
1. Ở bên kia: Tạo nên một niềm vui, như là Bé Đậu Đỏ!
2. Kế đó là chỉ dùng trí tưởng tượng ép cho chính nó (cái linh hồn) thật là khích khao, khi nó đi chơi mới về lại thể xác.

Lý do là:
Con Người không bao giờ là hoàn hảo.
Nhưng trong trường hợp là khi vui vẽ, thì mọi phản ứng đều hoàn hảo.

Như chuyện Tổng Thống tới thăm nhà và đứa trẻ vô tình làm bể một cái chén, thì chủ nhà, tự nhiên nói được câu:
- - Không sao! Và chủ nhà còn cười nữa chớ!
Biết rằng ngày thường là "Chết mí ông rồi"!
Do cái tính "cho qua" này mà phép lạ đang xảy ra cho đứa bé

Nay lại bàn tiếp về cõi tư tưởng:

"Trong thế giới của trí tưởng tượng" sẽ xuất hiện hai bàn tay! Và chính những bàn tay này lại đè cái linh hồn chồng khít lại với thể xác.

Hể mà làm được là "Phép Lạ liền xảy ra".

===========
Xí quên:
===========

Trong trường hợp: Còn nước còn tát! Gia đình neo đơn; xa thầy, xa bà.

Một người hiền nhất trong gia đình, thì thầm vào tai của bệnh nhân và kể lại cho bệnh nhân nghe những chuyện đi thăm miền quê, ở đó có đồi cây, với thảm cỏ... thẳng cánh cò bay, đầy hoa thơm cỏ lạ...
Lập lại công thức trên trong một tuần.

Sau khi có cảm nhận là bệnh nhân đã yên tâm rồi thì:
mời về linh hồn về nhập lại với thể xác!

Phép lạ một đôi khi xảy ra.

tuephuong5 · Th6 10, 2013, 07:56 PM

xin TLT cho tp hỏi nhờ một xíu, thưa thầy như vậy cỏi của linh hồn là cỏi của tư tưởng ,như vậy mấy người bị y học kết luận là hoang tưởng là sao và có cách nào chỉnh lại cho đúng ,với trình độ của tụi con. mấy ngày nay con không thể sám hối được tâm thức con luôn lải nhải chưa chắc ai ác hơn ai ,và nó chỉ chịu niệm Quán thế âm cứu khổ ,con đành chịu niệm Dược sư sám hối trong đầu không thể mở miệng được mỏi nhừ 2 quai hàm , con cầm sám dược sư đọc thì lại nghe nói cả dòng cả họ liếm lá gầm cầu rồi ai ác hơn ai con đành cất đi (con sẽ cố giắng một thời gian để giảm áp lực ),có một chị trong diển đàn chỉ cách niệm tưởng tượng bắn chử A DI ĐÀ PHẬT dán vào chấm đỏ ở xa ,thì con lại nói chị theo phật trước tui lâu rồi nay lại được tu theo hstd mà chị không phân biệt được chị bị họ điều khiển như thế nào ,thì chị chỉ được ai (trong lúc chị nói chuyện cảnh giới vẩn chi phối chị,vì gia đình con bị họ giật dây như con rối nhiều năm nay nên con cảm nhận được) .riêng con rất muốn tập nghiêm túc nhưng khi chuẩn bị vào tập thì bị đủ chuyện chịu không nổi phải bung ra.trước đây con có thể tưởng tượng được nhiều thứ lắm nay sau khi bị gạt trí con không thể tưởng tượng được gì cả dù con đã cố giắng hết sức,thấy các bạn trên diển đàn tập bay vèo vèo làm con nản chí anh hùng hết sức,cố dởn cố cười mà lòng cứ rười rượi,chấm đỏ trước đây thỉnh thoảng có xẹt qua xẹt lại nay đã theo phật di đà di cư qua tịnh độ ,thưa thầy con phải làm sao để kéo thằng linh hồn con về đúng chổ của nó có cách nào không thầy chỉ con với .con thật sự không muốn lải nhải làm bận lòng thầy ,nhưng bây giờ chỉ có thầy mới tìm được cách giúp con thoát ra.

tieuthua · Th6 10, 2013, 11:45 PM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th6 10, 2013, 04:53 AM
Trích dẫn từ: TLT trên Th6 07, 2013, 10:07 PM
[...]
3.Trí tưởng tượng
Bài của Thầy ghi "chi tiết ăn con trùng" là do trí tưởng tượng của Bé

Trích dẫn
Như vậy khi một đứa trẻ mà có thể thấy này, thấy nọ thì nó cũng có thể nó đang tưởng tượng như là chi tiết "ăn con trùng cho con gà nó vui".

Chi tiết này, tất nhiên là do trí tưởng tượng, nhưng cũng đồng thời nó lại... cho bọn người lớn mình biết được rằng: Bé Đậu Đỏ sẽ nghiên về cách hành trì của Ngài Quan Thế Âm!

Thì mình đừng hiểu là "tưởng tượng đơn thuần",..
Bởi, vì,̀ thì.. là là.. như vầy: (biện hộ nhiều quá )
TLT bàn rất là đúng, để tibu nói cho rõ hơn nghe
Nó có hai cõi:

...
3. Nói chuyện bằng giọng trầm, kể những chuyện mang tính cách "thanh bình". Sau đó là mang tính cách là vui như là chuyện tiếu lâm.
...
Công thức là:
1. Ở bên kia: Tạo nên một niềm vui, như là Bé Đậu Đỏ!
...
Con Người không bao giờ là hoàn hảo.
Nhưng trong trường hợp là khi vui vẽ, thì mọi phản ứng đều hoàn hảo.

...

Em nhận thấy có một điểm đặc biệt là: Trong tất cả mọi công thức của anh Tibu đã hướng dẫn. Công thức tiến tu, công thức vượt trở ngại... Hầu như luôn luôn có mặt yếu tố "Niềm vui". Cái nhân tố này dường như là điều kiện bắt buộc để người tu thực hiện việc "chuyển hóa".

Thiếu niềm vui: Đây cũng là vấn đề của nhiều người, trong đó có em.
Anh Tibu đã từng chỉ cách "tự bơm" để thoát khỏi tình trạng ù lỳ trong công phu và tập cách sống thường nhật vui vẻ, hài hước...

Nay em muốn hỏi thêm: Liệu khi đang không vui vẻ, thì việc an trú trong định có bổ sung được cái yếu tố "niềm vui" này không?
Anh có tuyệt chiêu nào hay để giải quyết cái khó khăn này không!

Cám ơn anh.

Tibu · Th6 11, 2013, 08:49 PM

Trích dẫn từ: tieuthua trên Th6 10, 2013, 11:45 PM
Trích dẫn từ: Tibu trên Th6 10, 2013, 04:53 AM
Trích dẫn từ: TLT trên Th6 07, 2013, 10:07 PM
[...]
3.Trí tưởng tượng
Bài của Thầy ghi "chi tiết ăn con trùng" là do trí tưởng tượng của Bé

Trích dẫn
Như vậy khi một đứa trẻ mà có thể thấy này, thấy nọ thì nó cũng có thể nó đang tưởng tượng như là chi tiết "ăn con trùng cho con gà nó vui".

Chi tiết này, tất nhiên là do trí tưởng tượng, nhưng cũng đồng thời nó lại... cho bọn người lớn mình biết được rằng: Bé Đậu Đỏ sẽ nghiên về cách hành trì của Ngài Quan Thế Âm!

Thì mình đừng hiểu là "tưởng tượng đơn thuần",..
Bởi, vì,̀ thì.. là là.. như vầy: (biện hộ nhiều quá )
TLT bàn rất là đúng, để tibu nói cho rõ hơn nghe
Nó có hai cõi:

...
3. Nói chuyện bằng giọng trầm, kể những chuyện mang tính cách "thanh bình". Sau đó là mang tính cách là vui như là chuyện tiếu lâm.
...
Công thức là:
1. Ở bên kia: Tạo nên một niềm vui, như là Bé Đậu Đỏ!
...
Con Người không bao giờ là hoàn hảo.
Nhưng trong trường hợp là khi vui vẽ, thì mọi phản ứng đều hoàn hảo.

...

Em nhận thấy có một điểm đặc biệt là: Trong tất cả mọi công thức của anh Tibu đã hướng dẫn. Công thức tiến tu, công thức vượt trở ngại... Hầu như luôn luôn có mặt yếu tố "Niềm vui". Cái nhân tố này dường như là điều kiện bắt buộc để người tu thực hiện việc "chuyển hóa".

Những yếu tố thường đem tới niềm vui:
Cái gì mà có lợi, là tâm thức nó vui. Cũng có khi do được nghỉ xả hơi mà nó vui. Hoặc là làm ít mà hưởng nhiều là nó vui...

Những yếu tố dẫn đến cái buồn: Cái này rất là nhiều, rất là dã man, rất là khó chịu vô cùng
Xả hội đen nó đòi, bạn bè xấu nó tới thăm, làm việc nhiều quá, cô đơn - đói - và lạnh, đau yếu...

Trích dẫn
Thiếu niềm vui: Đây cũng là vấn đề của nhiều người, trong đó có em.
Anh Tibu đã từng chỉ cách "tự bơm" để thoát khỏi tình trạng ù lỳ trong công phu và tập cách sống thường nhật vui vẻ, hài hước...

Nguyên tác chính là:
Thay đổi thói quen, suy nghỉ về cái hên khi biết cách tu hành, lấy hứng từ nhiều Tu Sĩ khác.
=====================
Hiểu rõ là có hai cách tiến tu.

1. Con sên... ý là làm theo sức của mình,theo kiểu... thấy đâu làm đó:
Như làm việc thiện, nói thật, có hiếu, không thèm chịu thua, rất thích tu hành. Nhưng không biết đúng cách, toàn là tu mù, tu mò...
Lợi điểm:
Quá chậm nhưng lại chắc. Nói chậm là cả A Tăng Kỳ kiếp, trong đó là một tiến mười lùi!

2. Hia bảy dậm:
Đề mục và tất cả những chuyện liên quan đến nó.
Lợi điểm:
Tiến tu rất là lẹ, nhưng cần rất nhiều sự củng cố.

Trích dẫn
Nay em muốn hỏi thêm: Liệu khi đang không vui vẻ, thì việc an trú trong định có bổ sung được cái yếu tố "niềm vui" này không?
Anh có tuyệt chiêu nào hay để giải quyết cái khó khăn này không!

Cám ơn anh.

Nguyên tắc thứ nhất là: suy nghĩ về cách tháo gở những cái nút trên một sợi dây. Muốn tháo hết các nút này thì chỉ có cách là theo thứ tự từ ngoài vào trong.

Không thể nào có thể tháo ngay cái nút ở tận bên trong mà không cắt đứt sợi dây.

Nguyên tắc thứ hai là loại bỏ các trở ngại như là ghim gút, sân hận, ghen tuông, ý đồ đen tối... lý do là vì... ở trển không có dùng những thứ này.

Đời sống vợ chồng:
Tu sĩ sẽ không thể nào làm ăn gì được khi giận người yêu của mình trên 24 giờ. Có nghĩa là giận gì thì cứ giận, nhưng khi trời tối là phải hết giận và không nhắc tới nó nữa qua ngày mai.Rõ hơn: đã gọi là xong là không nhắc tới nữa. Miễn có chuyện... chiến tranh lạnh luôn.

Vòm vo tam quốc xong thì bàn tới câu:
Liệu khi đang không vui vẻ, thì việc an trú trong định có bổ sung được cái yếu tố "niềm vui" này không?.

Câu trả lời là: Không!

Lý Do?

Âm mưu đen tối:
Tất nhiên, khi tâm thức đang xào nấu một bí mật như là âm mưu đen tối, mang tính cách lợi dụng, hại người thân... gì đó!

Với tâm ác này thì không thể có niềm vui được cho dù là có khả năng nhập Chánh Định.

Dấu hiệu rất là rõ là:
Khi cố gắng nhập Chánh Định trên một đề mục thì đề mục nó hiện ra, chuyện này chỉ là do cố gắng cá nhân, tuy nhiên, đề mục vẫn cứ còn những điểm không vừa ý.

Do âm mưu đen tối, cho nên khi dùng tâm thức mà ép nó để cho nó phải rặn cho ra cái đề mục thì... đến lúc Hộ Pháp ra tay:
- - Những câu chửi tục sẽ xuất hiện đột ngột, và không thể nào tiếp tục nhập Chánh Định được nữa.

(Đây cũng là bổn nguyện của Ngài Quan Thế Âm: Anh muốn tui hiện ra quỹ để thuyết pháp thì tui sẽ hiện ra để làm nhiệm vụ!).

Công việc kế tiếp là chỉ còn cách xin lỗi người yêu, và bằng mọi giá phải làm cho xong thì mới yên mồ, yên mả được!
Kinh nghiệm đã có xảy ra còn nóng hổi trong HSTD.

==========================
Câu trả lời là có
==========================

1. Do được nghỉ phép mà nó sinh ra vui.
Thông thường trong cái túi càn khôn của một người không tu hành (ý nói là bộ óc) thì có đủ thứ chuyện, và cực kỳ ồn ào như một cái Tổ Ong vậy:

Chuyện tình yêu.
Chuyện tiền bạc.
Chuyện tù tội...

Nó cứ vo ve, nhao nhao... loạn cào cào! Ai cũng biết là chuyện làm cho nó im lặng trong vòng vài phút là chuyện không tưởng. (thử đi là biết liền)!

Nhưng khi dùng chiêu: chuối nè cưởng (ý là khi dồn tâm trí vào đề mục). Nhất là khi cái tâm đã rặng được ra cái đề mục! Và ai cũng biết là làm chuyện này: nó không thể nào được gọi là dể dàng!

Tâm trí bắt buộc phải bỏ quên những thói quen về "tìên, tình, tù" thì đề mục mới chịu hiện ra!

Vì tất cả các tiết mục trên (tình, tiền, tù) bắt buộc phải bị tạm thời dẹp tiệm cho nên vô tình cái túi càn khôn bị sa thải! Vì lý do bị xa thải, hay đúng hơn là Do được nghỉ phép mà nó sinh ra vui.

2. Làm ít hưởng nhiều: đường trở nên cực kỳ trơn trợt, bà con đọc chầm chậm lại nghe:
Khi thiền nằm thì người ngoài chỉ có thể thấy... nằm một đống, nhắm mắt vài mươi phút.
y như chợp mắt một tý.

Nhưng bên trong thì cả một sự chuyển mình ghê gớm!
Chuyện bên trong hậu trường:

Lúc này... nguyên cả cái Vỏ Đại Não (màn óc) nó được nghỉ giải lao! Và do Tu Sĩ cứ làm đi, làm lại nên cái bộ phần này do được nghỉ mệt cho nên nó... rất là trẻ, và trẻ đến mức dể sợ: 10 năm!

Vâng, không có đọc lộn đâu: nó trẻ tới 10 tuổi.
Một người 45 tuổi mà thiền định thì chuyện trẻ ra là ai cũng biết.

Còn chi tiết ghê hồn này nữa nè bà con:

Chưa kể cái vụ nạp chính mạng sống của chính Tu Sĩ để mà có thể mua đường để tiến tu!

Nhận xét diễn tiến của một vụ nạp tiền mải lộ:

Theo phản ứng thông thường của dân không có nghề, khi gặp Xả Hội Đen chận đường đòi nộp tiền mải lộ (mua đường để được đi an toàn) thì chỉ còn cách là nộp... mạng sống nếu không có tiền!

Trong điều kiện này chỉ có một cách là đưa hết xu để được yên thân mà đi tiếp. Còn không có là nạp mạng luôn!

==================

[/b]
Trong công phu cũng có chuyện nạp tiền mải lộ này! Chuyện xảy ra đằng sau hậu trường!
Khi đề mục xuất hiện ra được 12 giây thì tâm thức tương đương với Chư Thiên ở Sơ Thiền!

Mở ngoặc:
Bà con đến chỗ này để coi nha!

bà con cứ rê con chuột xuống phía dưới thì... nó có một cái bản ghi lại tất cả những tuổi thọ của các Chư Thiên:
http://www.budsas.org/uni/u-dp&pp/dp&pp27.htm
Đóng ngoặc.
Trong cái bản đó, các Ngài có ghi lại là:
Tuổi thọ của một Tu Sĩ ở Sơ Thiền, sơ sơ có từ: 1/3 A tăng kỳ kiếp (Phạm Chúng Thiên) cho tới 1 A Tăng kỳ kiếp (Đại Phạm Thiên).

Nhưng Tu Sĩ Phật Giáo thật là khó hiểu khi không thèm tính sổ... tuổi thọ của mình mà lại tính chuyện hồi hướng (thân tặng tuổi thọ vừa có được để... tiếp tục tiến tu)!

Nói cách khác, là Tu Sĩ này nạp chính cái mạng sống của mình để tiếp tục tiến tu!

Tính sổ sơ sơ:
Cho là giá bèo nhất là: 1000 kiếp Con Người tu liên tục, thì Người này mới lên được Nhị Thiền! Nhưng một khi, chỉ vào Sơ Thiền 1 phút. Và đem nạp số tuổi thọ này (tính theo kiếp Con người) để tiến tu thì số lượng mạng sống này... quá dư xăng luôn!

Do vậy mà vận tốc tiến tu nó mới kinh khủng như vậy!

tibu gọi là "Hia Bẩy Dậm".

Kain · Th6 11, 2013, 11:52 PM

Thầy ơi, cho con thắc mắc một chút về cái link thầy đưa trên được không ạ?

http://www.budsas.org/uni/u-dp&pp/dp&pp27.htm

Con rất thắc mắc ở Cảnh Tha Hóa Tự Tại ghi trong trang web đó. Theo như con hiểu thì những người vào được cảnh Đạo Lợi, cảnh Dạ Ma, cảnh Đấu Xuất Đà toàn là những người lành, phúc đức. Thế nhưng theo như bài Tha Hóa Tự Tại thầy viết thì con thấy mấy người thuộc cõi Tha Hóa Tự Tại này đâu có tốt lành mấy đâu mà lại được xếp trên bậc, rồi tuổi thọ cũng hơn những cung trời khác (Đạo Lợi, Đấu Xuất Đà,...) là sao hả thầy?

Thầy có thời gian thì trả lời cho con được mở rộng kiến thức nhe thầy.

Hoa Ưu Đàm · Th6 12, 2013, 12:39 AM

cho mình xí xọn chút là vì mấy ông bà tha hóa tự tại là vua của dục giới với lại hay tài lanh nên ai mà vào cận định họ thấy được tần số là họ theo giúp để được như họ ,còn mấy cung trời khác cũng thuộc dục giới nhưng họ là người dễ thương ,không có tài lanh như mấy ông bà tha hoá tự tại,nếu như họ mà cũng tài lanh như mấy ông bà tha hoá là ( hẻo lúi và lùng bùng từ mới tập tễnh bước vào cận định hehe)

.vì cõi tha hóa hay giúp người mà không biết mình giúp đúng hay sai,còn gọi là ôsin không công nên họ mới ngồi tót trên cao nhất thuộc cõi dục giới đó .

NgoDao · Th6 12, 2013, 01:18 AM

Nghe nói thấy mê quá , ráng tập du lịch 1 chuyến vòng quanh "thế giới " về kể cho bà con nghe chơi . hehe

Le Le · Th6 12, 2013, 05:12 AM

Trích dẫnLúc này... nguyên cả cái Vỏ Đại Não (màn óc) nó được nghỉ giải lao! Và do Tu Sĩ cứ làm đi, làm lại nên cái bộ phần này do được nghỉ mệt cho nên nó... rất là trẻ, và trẻ đến mức dể sợ: 10 năm!

Vâng, không có đọc lộn đâu: nó trẻ tới 10 tuổi.
Một người 45 tuổi mà thiền định thì chuyện trẻ ra là ai cũng biết.

Mấy bả mà biết cái chuyện này sớm thì có mà tập ngày, tập đêm không tính luôn ngày lễ, ngày nghỉ

Tin tức:

Cái Thấy