[Tibu]

Phước báu công phu là:
Một công trình tập thể, nó tóm gọn lại những hành dộng thuần thiện của một tập thể tu sĩ với công dụng là hướng thiện và loại trừ những trở ngại có được khi những thành viên này công phu.

Một khi có một người làm một chuyện gì sai thì nhờ phước báu công phu, mà những người có liên quan đến sự việc rồi cũng có thể sẽ biết được hết… Kết quả cho dù là được cố ý bưng bít thế nào đi nữa thì rồi cũng được phơi bày ra ánh sáng dưới lòng ăn ngay nói thật.

Tất nhiên, cũng do Phước Báu Công Phu mà người ta cũng không thể nào thể che đậy được các tà pháp một khi mình tính chuyện tuyên bố này nọ để làm lợi hay là gây tiếng tâm một cách bất chính.

Hậu quả sẽ là:

1. Chư Thiên ngưng ủng hộ những người có ý tà đạo trong việc tu hành, và chính Chư Thiên lần lược sẽ phơi bày ra cho những sai lầm do người Tà Đạo này gây ra.
2. Vì được xây dựng trên Tình Thương nên những giận hờn rồi sẽ có cơ hội để giải tỏa. Trong động tác quan trọng này, những người tà sẽ càng bị lộ ra nguyên hình hơn nữa.
3. Vì do chuyện giử giới Ăn ngay, Nói thật… cho nên những trường hợp bất tận của chuyện na ná sẽ tự bị đào thải. mà chỉ còn lưu lại những nhân vật đã trực tiếp ân oán giang hồ với nhau. Chính những nhân vật này rồi sẽ gặp nhau và trả nghiệp cho nhau mà thôi.

Kết quả:
Chánh tà sẽ phân minh. Tu sĩ thứ thiệt sẽ được bình yên trong việc tu hành.

Tuy nhiện:
Hiện nay,
Chuyện tưởng như chơi vậy, mà ngay cả Nhí cũng bị nữa đó bà con.

Vì là tà cho nên,
Ngay cả Nhí cũng đã gặp khó khăn trong việc chỉ cho người khác tu hành.

Ngoài ra, những pháp mà Nhí đưa ra đã phản tác dụng.

Với kết quả là:
Khi Nhí nói A ( có nghĩa là: thực hiện được trong việc vây mượn tiền mà không bị thua lỗ) thì nó lại ra B (có nghĩa là: bị giật mất, và thua lỗ te tua).

Tibu viết lên chuyện này là vì trong bà con đã có người bị ảnh hưởng nặng nề.

Kết luận:
Tu Sĩ không nên chơi với tiền bạc.

[Gấu Trúc]

Vậy là chừng nào nhí sạch ác nghiệp thì tivi nó mới chính xác 100% hả chú, còn nếu có biệt nghiệp với người nhờ hay phạm giới thì coi vẫn bị sai số như thường.

Mà con không hiểu là tại sao thiên nhãn của nhí với của A La Hán của chú Sơn nó cũng bị giới hạn, giống như con đọc thấy chú Sơn vẫn có cái không thấy được như cõi tịnh độ như chú HHĐL nói.

Mà rốt cuộc là hết Vô Minh (A La Hán) rồi mà còn thứ chưa kiểm tra được chính xác thì sao mà gọi là hết Vô Minh. Khó hiểu thiệt @@.

[Tibu]

Vậy là chừng nào nhí sạch ác nghiệp thì tivi nó mới chính xác 100% hả chú, còn nếu có biệt nghiệp với người nhờ hay phạm giới thì coi vẫn bị sai số như thường.

Mà con không hiểu là tại sao thiên nhãn của nhí với của A La Hán của chú Sơn nó cũng bị giới hạn, giống như con đọc thấy chú Sơn vẫn có cái không thấy được như cõi tịnh độ như chú HHĐL nói.

Mà rốt cuộc là hết Vô Minh (A La Hán) rồi mà còn thứ chưa kiểm tra được chính xác thì sao mà gọi là hết Vô Minh. Khó hiểu thiệt @@.

Nó cũng có những cái kỵ khi còn thân xác. Ví như là dị ứng thức ăn, thì thể xác sẽ cứ bị như vậy cho tới chết. Cũng y như là một đệ tử của Đức Bổn Sư bị cái tật đớp gió (có nghĩa là hả miệng đớp một cái cộp! khơi khơi vậy. Và chuyện này không thể hết được.

Do vậy, những thế hệ sau, cũng có những tu sĩ hạng nặng nhưng lại có cái thấy bị sai số.
Vì khi đọ sức với Đức Phật, chú cũng cứ thua các Ngài như thường! Và cũng rất là dể hiểu: Cái giới hạn của các Ngài khi lạm dụng thần thông hầu như là không có.
Còn giới hạn của chú thì nó rất là ngắn: chỉ cần thử đi, thử lại vài lần là cái thấy nó đã bảo hoà rồi!
hihihi

[Tũn]

[...]
Kết luận:
Tu Sĩ không nên chơi với tiền bạc.

Thưa Thầy, con đọc bài trên không thấy có nhắc đến chuyện Có Hiếu mà chỉ nhắc đến Ăn Ngay Nói Thật. Vậy nếu mình không thích nhưng vấn đề tiền bạc này lại liên quan đến chuyện Có Hiếu thì nên tính thế nào ạ? Dính vào chuyện này sao thấy khổ quá

[Tamhienvuong]

Thưa Chú, con cũng có thắc mắc về chuyện Tu Sĩ - Tiền bạc này. Vậy nếu mình tu ngày càng giỏi thì phải giảm bớt việc làm ăn buôn bán ạ? Việc này do mình phải chủ động hay là nó tự động ạ?

THV

[Tibu]

[...]
Kết luận:
Tu Sĩ không nên chơi với tiền bạc.

Thưa Thầy, con đọc bài trên không thấy có nhắc đến chuyện Có Hiếu mà chỉ nhắc đến Ăn Ngay Nói Thật. Vậy nếu mình không thích nhưng vấn đề tiền bạc này lại liên quan đến chuyện Có Hiếu thì nên tính thế nào ạ? Dính vào chuyện này sao thấy khổ quá

Chuyện tiền bạc là chuyện phước báu.
Đi tu và làm ăn nó đi đôi với nhau.
Nhưng vì lý do gì mà mình tìm cách làm ăn một cách bất chánh thì hậu quả nó tầm bậy liền thôi.
Đó là do có phước đó.
 
Nếu không, thì nó sẽ rơi vào chuyện vay trả, trả vay bất tận (kéo dài qua nhiều kiếp) của trường hợp na ná. Chuyện này là do không có giử giới luật ăn ngay nói thật mà ra.

Tu và tiền nó là cái hình ảnh của bình thông nhau (dây đo ni vô). Cái này nó lên thì cái kia nó xuống.
Chỉ có anh Sơn (A La Hán) là người có được hai cái (tu và tiền) ở tầm cở cao như vậy mà thôi.

[Tibu]

Thưa Chú, con cũng có thắc mắc về chuyện Tu Sĩ - Tiền bạc này. Vậy nếu mình tu ngày càng giỏi thì phải giảm bớt việc làm ăn buôn bán ạ? Việc này do mình phải chủ động hay là nó tự động ạ?

THV

Tình nguyện sống nghèo là một câu Phật Ngôn, trong trường hợp phước báu kém.
Trong nhiều trường hợp nên sống "biết đủ" là giàu nhất cũng là một câu Phật Ngôn.

Hai tiêu chuẩn đó, là cái lề mà tu sĩ lèo lái cuộc đời.

[demen]

"Kết luận:
Tu Sĩ không nên chơi với tiền bạc."
Đây là câu kết luận của Thầy.
Nhưng mà Thầy ơi, đời sống phàm tục bây giờ hầu hết mọi thứ đều quy tiền. Tu sĩ cũng phải cày để kiếm tiền nuôi bản thân và gia đình. dành dụm 1 ít để gửi cho Cha Mẹ 2 bên.
Không cần kể ra hết thì Thầy cũng trải qua rồi.
Con xin hỏi:
Tối làm tu sĩ, ngày làm người phàm tục với câu 'hành thiện tránh ác' để để đi kiếm tiền (lại chữ tiền nữa Thầy ơi) thì có cách nào hóa giải cho trọn vẹn đôi đường hay không vậy Thầy?
Gần đây Thầy post bài khá nhiều, con nghĩ chắc Thầy bình phục lại rồi, hihihi.

A Di Đà Phật.

[Tibu]

"Kết luận:
Tu Sĩ không nên chơi với tiền bạc."
Đây là câu kết luận của Thầy.
Nhưng mà Thầy ơi, đời sống phàm tục bây giờ hầu hết mọi thứ đều quy tiền. Tu sĩ cũng phải cày để kiếm tiền nuôi bản thân và gia đình. dành dụm 1 ít để gửi cho Cha Mẹ 2 bên.
Không cần kể ra hết thì Thầy cũng trải qua rồi.
Con xin hỏi:
Tối làm tu sĩ, ngày làm người phàm tục với câu 'hành thiện tránh ác' để để đi kiếm tiền (lại chữ tiền nữa Thầy ơi) thì có cách nào hóa giải cho trọn vẹn đôi đường hay không vậy Thầy?
Gần đây Thầy post bài khá nhiều, con nghĩ chắc Thầy bình phục lại rồi, hihihi.

A Di Đà Phật.

Đây thuộc về kiến thức thường thức: Không có thì chết, có thì dể thở.

Có do bất thiện pháp thì chết sướng hơn.

Do vậy mà:
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=14529.msg51778#msg51778

Nó cũng y như chuyện ăn ngay nói thật vậy:
Mình làm thẳng băng thì chỉ có vài tuần là chết vì diệt chũng luôn đó.
Cho nên nếu không hiểu cho đúng thì cái gì cũng nguy hiểm chết người hết.
 

[Diệu Từ]

[

Đây thuộc về kiến thức thường thức: Không có thì chết, có thì dể thở.

Có do bất thiện pháp thì chết sướng hơn.

Do vậy mà:
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=14529.msg51778#msg51778

Nó cũng y như chuyện ăn ngay nói thật vậy:
Mình làm thẳng băng thì chỉ có vài tuần là chết vì diệt chũng luôn đó.
Cho nên nếu không hiểu cho đúng thì cái gì cũng nguy hiểm chết người hết.
 
[/quote]

Chú ơi,

Bất thiện pháp ví dụ là những việc gì ạ? Nhà con có một cửa hàng tạp hóa, và bán chủ yếu là thuốc lá. Lúc còn ở VN, con phản đối ghê lắm, rằng không nên bán thuốc lá, nhưng chồng con không đồng ý. Sang đây rồi thì con thấy là cả nước họ hút thuốc lá, như ở VN cả nước uống bia (ở Indo là nước đạo Hồi, họ cấm uống bia rượu)

Sau này con bán đồ uống với bánh mì mà kiếm được tiền thì có nên dẹp thuốc lá đi không Chú?

[Tibu]

Đây thuộc về kiến thức thường thức: Không có thì chết, có thì dể thở.

Có do bất thiện pháp thì chết sướng hơn.

Do vậy mà:
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=14529.msg51778#msg51778

Nó cũng y như chuyện ăn ngay nói thật vậy:
Mình làm thẳng băng thì chỉ có vài tuần là chết vì diệt chũng luôn đó.
Cho nên nếu không hiểu cho đúng thì cái gì cũng nguy hiểm chết người hết.

Chú ơi,

Bất thiện pháp ví dụ là những việc gì ạ? Nhà con có một cửa hàng tạp hóa, và bán chủ yếu là thuốc lá. Lúc còn ở VN, con phản đối ghê lắm, rằng không nên bán thuốc lá, nhưng chồng con không đồng ý. Sang đây rồi thì con thấy là cả nước họ hút thuốc lá, như ở VN cả nước uống bia (ở Indo là nước đạo Hồi, họ cấm uống bia rượu)

Sau này con bán đồ uống với bánh mì mà kiếm được tiền thì có nên dẹp thuốc lá đi không Chú?

Bán chất say thì cứ bán, hể mình bán thì có người mua. Chuyện là mình bán mà, còn mình dí súng vào đầu ai đó, rồi bắt người ta mua thì mới là chuyện không nên làm.

Tuy nhiên, trẻ con đi mua thì mình không bán. Mình chỉ cần chỉ gói thuốc lá thì người ta hiểu.

Chuyện tương tự:
Y như chuyện Ngài Angulimala khi cắt 1000 ngón tay, thì Ngài này không hề phục kích hay săn đuổi bắt cứ ai để lấy ngón tay một cách tràng lang cả. Mà Ngài chỉ làm chuyện này ngay trong khu rừng cúa Ngài mà thôi.

Sau cùng, ai cũng biết là... Ngài tu thành A La Hán. Câu chuyện rất là có hậu và cực kỳ hay!

Lời bàn: Y như là con bán thuốc lá, con đâu có dùng vũ lực để bắt bất cứ ai đi ngang qua tiệm của con là đều phải mua đâu?
Mà con chỉ làm chuyện này trong khu rừng của con mà thôi (ý là điều này chỉ xảy ra ngay trong cái tiệm của con mà thôi đó).

Ngài Angulimala chỉ cắt 1000 ngón tay là đủ số thì Ngài không làm nữa và Ngài tiếp tục đi học. Thì con chỉ kiếm đủ sống thôi mà?

So sánh hai câu chuyện thì chuyện của con không là gì cả.

Tất nhiên, theo thường thức: nếu con thôi bán thì nó hay hơn.

[Tũn]

[...]
Kết luận:
Tu Sĩ không nên chơi với tiền bạc.

Thưa Thầy, con đọc bài trên không thấy có nhắc đến chuyện Có Hiếu mà chỉ nhắc đến Ăn Ngay Nói Thật. Vậy nếu mình không thích nhưng vấn đề tiền bạc này lại liên quan đến chuyện Có Hiếu thì nên tính thế nào ạ? Dính vào chuyện này sao thấy khổ quá

Chuyện tiền bạc là chuyện phước báu.
Đi tu và làm ăn nó đi đôi với nhau.
Nhưng vì lý do gì mà mình tìm cách làm ăn một cách bất chánh thì hậu quả nó tầm bậy liền thôi.
Đó là do có phước đó.
 
Nếu không, thì nó sẽ rơi vào chuyện vay trả, trả vay bất tận (kéo dài qua nhiều kiếp) của trường hợp na ná. Chuyện này là do không có giử giới luật ăn ngay nói thật mà ra.

Tu và tiền nó là cái hình ảnh của bình thông nhau (dây đo ni vô). Cái này nó lên thì cái kia nó xuống.
Chỉ có anh Sơn (A La Hán) là người có được hai cái (tu và tiền) ở tầm cở cao như vậy mà thôi.

Tối qua Bố uống rượu say có mắng con một trận. Nhưng không hiểu sao con nghe xong thấy dễ chịu hơn là nghe Bố khuyên lúc bình thường, chắc khi say người ta thường nói thật hihi. Trước khi ngủ con suy nghĩ thì nhận thấy mình chưa giữ được cả 2 giới ăn ngay nói thật và có hiếu, vậy mà đó giờ cứ nghĩ mình giữ giới luật tốt.

Bữa nay đang ăn cơm trưa thì con nghĩ rằng, có phải mình giữ giới ăn ngay nói thật mà cuộc sống tu hành không được yên ổn thì nên gắng trả những nghiệp đó phải không Thầy? Vì đây là những đối tượng trực tiếp có ân oán giang hồ với mình nên không quịt được hihi

[Tibu]

[...]
Kết luận:
Tu Sĩ không nên chơi với tiền bạc.

Thưa Thầy, con đọc bài trên không thấy có nhắc đến chuyện Có Hiếu mà chỉ nhắc đến Ăn Ngay Nói Thật. Vậy nếu mình không thích nhưng vấn đề tiền bạc này lại liên quan đến chuyện Có Hiếu thì nên tính thế nào ạ? Dính vào chuyện này sao thấy khổ quá

Chuyện tiền bạc là chuyện phước báu.
Đi tu và làm ăn nó đi đôi với nhau.
Nhưng vì lý do gì mà mình tìm cách làm ăn một cách bất chánh thì hậu quả nó tầm bậy liền thôi.
Đó là do có phước đó.
 
Nếu không, thì nó sẽ rơi vào chuyện vay trả, trả vay bất tận (kéo dài qua nhiều kiếp) của trường hợp na ná. Chuyện này là do không có giử giới luật ăn ngay nói thật mà ra.

Tu và tiền nó là cái hình ảnh của bình thông nhau (dây đo ni vô). Cái này nó lên thì cái kia nó xuống.
Chỉ có anh Sơn (A La Hán) là người có được hai cái (tu và tiền) ở tầm cở cao như vậy mà thôi.

Tối qua Bố uống rượu say có mắng con một trận. Nhưng không hiểu sao con nghe xong thấy dễ chịu hơn là nghe Bố khuyên lúc bình thường, chắc khi say người ta thường nói thật hihi. Trước khi ngủ con suy nghĩ thì nhận thấy mình chưa giữ được cả 2 giới ăn ngay nói thật và có hiếu, vậy mà đó giờ cứ nghĩ mình giữ giới luật tốt.

Bữa nay đang ăn cơm trưa thì con nghĩ rằng, có phải mình giữ giới ăn ngay nói thật mà cuộc sống tu hành không được yên ổn thì nên gắng trả những nghiệp đó phải không Thầy? Vì đây là những đối tượng trực tiếp có ân oán giang hồ với mình nên không quịt được hihi

Ăn cháo múc quanh, mắc nợ thì trả lần: đó là nguyên tác để tiếp tục tu được. Còn điên khùng đến độ mà tuyên bố... phát nguyện trả hết một lần cho xong thì... ráng mà chịu đó nghe con (không nên làm như vậy)! Trong hstd đã có rất là nhiều tu sĩ chết đi sống lại với chuyện này rồi!

[HHDL]

sau khi có Chánh Kiến  (cái Thấy 45 độ hoặc 60 độ mà anh Trí Già hỏi) thì tiếp theo  là một loạt các bài tiếp theo của Bát Chánh Đạo...

bài ăn ngay nói thật (mà Thầy không đề cập đến chữ Hiếu như có bạn nhận xét) là vì đây là  bài Chánh Tư Duy, Chánh ngữ.

tu sĩ không chơi với tiền là bài chánh Nghiệp. Chánh Mạng

Chánh Tin Tấn ....hihihi không biết nói sao có lẽ là tinh tấn quá nên rồng tới thăm.

và an Trú chánh niệm Trước mặt là Chánh Niệm, Chánh Định bài "Tưởng và Định"


một quy trình 8 cái chánh dành cho bậc Hữu Học Thầy để mỗi nơi một ít nhưng sau khi liên kết thì thấy rằng là thật tài tình và thật là hay...

nên hhdl xin cảm ơn cả Đạo Tràng...mới thật là đầy đủ. vì nhờ cả Đạo Tràng đã đặt câu hỏi; mà nay mới có một chuỗi bài pháp về Bát Chánh Đạo thật giản dị nhưng đầy đủ cả.

cuối cùng để cảm ơn Thật là đầy đủ; hhdl muốn nói rằng:

hhdl xin cảm ơn cả Đạo Tràng.

[tnt]

Phước báu công phu là:
Một công trình tập thể, nó tóm gọn lại những hành dộng thuần thiện của một tập thể tu sĩ với công dụng là hướng thiện và loại trừ những trở ngại có được khi những thành viên này công phu.

Một khi có một người làm một chuyện gì sai thì nhờ phước báu công phu, mà những người có liên quan đến sự việc rồi cũng có thể sẽ biết được hết… Kết quả cho dù là được cố ý bưng bít thế nào đi nữa thì rồi cũng được phơi bày ra ánh sáng dưới lòng ăn ngay nói thật.

Tất nhiên, cũng do Phước Báu Công Phu mà người ta cũng không thể nào thể che đậy được các tà pháp một khi mình tính chuyện tuyên bố này nọ để làm lợi hay là gây tiếng tâm một cách bất chính.

Hậu quả sẽ là:

1. Chư Thiên ngưng ủng hộ những người có ý tà đạo trong việc tu hành, và chính Chư Thiên lần lược sẽ phơi bày ra cho những sai lầm do người Tà Đạo này gây ra.2. Vì được xây dựng trên Tình Thương nên những giận hờn rồi sẽ có cơ hội để giải tỏa. Trong động tác quan trọng này, những người tà sẽ càng bị lộ ra nguyên hình hơn nữa.
3. Vì do chuyện giử giới Ăn ngay, Nói thật… cho nên những trường hợp bất tận của chuyện na ná sẽ tự bị đào thải. mà chỉ còn lưu lại những nhân vật đã trực tiếp ân oán giang hồ với nhau. Chính những nhân vật này rồi sẽ gặp nhau và trả nghiệp cho nhau mà thôi.

Kết quả:
Chánh tà sẽ phân minh. Tu sĩ thứ thiệt sẽ được bình yên trong việc tu hành.

Tuy nhiện:
Hiện nay,
Chuyện tưởng như chơi vậy, mà ngay cả Nhí cũng bị nữa đó bà con.

Vì là tà cho nên
Ngay cả Nhí cũng đã gặp khó khăn trong việc chỉ cho người khác tu hành.

Ngoài ra, những pháp mà Nhí đưa ra đã phản tác dụng.

Với kết quả là:
Khi Nhí nói A ( có nghĩa là: thực hiện được trong việc vây mượn tiền mà không bị thua lỗ) thì nó lại ra B (có nghĩa là: bị giật mất, và thua lỗ te tua).
Tibu viết lên chuyện này là vì trong bà con đã có người bị ảnh hưởng nặng nề.

Kết luận:
Tu Sĩ không nên chơi với tiền bạc.

Chúng ta đang mất đi Nhí giỏi đó bà con ... giờ thì nó cũng giỏi nhưng giỏi trong chữ "t" khác rồi !
Thì cũng một chữ " t " thôi : tình ..tiền ..tù ...tội ....
Đào tạo một Nhí không phải là dễ thế mà chúng ta đã làm mất đi một Nhí …
Chúng ta huỷ hoại Nhí chỉ vì lòng tham của chúng ta, đừng nói là vì chúng ta thương yêu Nhí muốn cho nó được sung sướng …
Hãy hỏi thật lòng mình trước khi mình làm chuyện gì đó cho Nhí ?
Mình đang làm là vì cái lợi cho bản thân mình hay là vì Nhí ?
 Chỉ Xin một chút thành thật cho người và cho đời !
Chúng ta luôn miệng nói nào là " Vô Ngã " rồi " Vô Thường " ......
Vậy có mấy ai khi hành động hãy hỏi lại lòng mình hai chữ " Vô Hại " cho Nhí chăng ?
 
Hay là chúng ta đang dùng thế lực của đồng tiền, để mong đến sự sở hưũ Nhí như một bảo bối trong tay mình vậy ?
Chính chúng ta những người làm cha làm mẹ, làm bậc trưởng bối đã gieo vào suy nghĩ của Nhí, đã đầu độc và làm hư con cái chúng ta bởi suy nghĩ qúa là tiền bạc đó trước …
Cái chính đó là vì chúng ta không cảm thấy đủ với những gì chúng ta có và không hề bằng lòng với những gì chúng ta được …
Giá mà lòng tham ấy được đặt vào trong lúc chúng ta tu tập thì đỡ khổ cho mình và cho người biết mấy …!
Thật đau lòng khi đọc những lời:
 " . Chư Thiên ngưng ủng hộ những người có ý tà đạo trong việc tu hành, và chính Chư Thiên lần lược sẽ phơi bày ra cho những sai lầm do người Tà Đạo này gây ra.
Nghiã là sự tu tập không còn hy vọng nữa, bóng tối của vô minh sẽ đè nặng lên cuộc đời tăm tối này ... những thiên thần trong bóng tối đã quay lưng với sự tà đạo trong lòng mình rồi ....
Còn gì thê thảm hơn đối với cuộc đời người tu sĩ nữa không, sống không bằng chết ...
.......

....Nhí cũng bị nữa đó bà con .....

Có đau đớn không ...khi chúng ta đã đưa con cái chúng ta trở lại kiếp đam mê đoạ đày của tiền bạc nơi thế gian này ...?
Chúng ta đã chặt gãy đôi cánh " thiên thần " của chúng bởi lòng tham của chúng ta!
Chúng ta lại đang lùa chúng đi vào ngõ cụt của cuộc đời nữa rồi !
Chúng ta đang bán rẻ linh hồn con trẻ .....chỉ vài ....tờ..." t ..t ..t .." ....thế thôi sao ...?
" Đạo" chỉ đáng giá ngần ấy " tiền " thôi sao hở con trẻ  .....?

Giờ đây bên cạnh con đang còn Thầy ...thì con nên quay về đi ....chứ để một mai không còn Thầy nữa thì không biết đến kiếp nào con mới tìm được con đường giải thoát này cho con đâu !

Nếu không nói ra chắc không thể nào tập được vì nó cứ lẩn vẩn trong suy nghĩ này mãi không thôi !

[HHDL]

Chúng ta đã chặt gãy đôi gãy " thiên thần " của chúng bởi lòng tham của chúng ta!

chắc ý của chị TNT là đôi cánh "thiên thần" đúng không chị TNT?

nghe chị kể mới biết.
chà... tội nghiệp Nhí quá!!!

@ quý Phụ Huynh của Nhí.

là Con Người... "ai nỡ làm thế ...hở quý Phụ Huynh!"

con trẻ đã tu lên cở đó rồi...và quý Ngài vẫn để ác nghiệp xúi dục các Ngài "truy cùng đuổi tận"...quyết không cho người ta con đường thoát.

hhdl nghĩ rằng thế là đủ rồi đó. dừng lại đi.

[tnt]

Chúng ta đã chặt gãy đôi gãy " thiên thần " của chúng bởi lòng tham của chúng ta!

chắc ý của chị TNT là đôi cánh "thiên thần" đúng không chị TNT?

nghe chị kể mới biết.
chà... tội nghiệp Nhí quá!!!

@ quý Phụ Huynh của Nhí.

là Con Người... "ai nỡ làm thế ...hở quý Phụ Huynh!"

con trẻ đã tu lên cở đó rồi...và quý Ngài vẫn để ác nghiệp xúi dục các Ngài "truy cùng đuổi tận"...quyết không cho người ta con đường thoát.

hhdl nghĩ rằng thế là đủ rồi đó. dừng lại đi.

Cám ơn huynh hhdl . Tnt đã sữa lại chỗ viết sai rồi !

[DOMOC]

Phước báu công phu là:
Một công trình tập thể, nó tóm gọn lại những hành dộng thuần thiện của một tập thể tu sĩ với công dụng là hướng thiện và loại trừ những trở ngại có được khi những thành viên này công phu.

Một khi có một người làm một chuyện gì sai thì nhờ phước báu công phu, mà những người có liên quan đến sự việc rồi cũng có thể sẽ biết được hết… Kết quả cho dù là được cố ý bưng bít thế nào đi nữa thì rồi cũng được phơi bày ra ánh sáng dưới lòng ăn ngay nói thật.

Tất nhiên, cũng do Phước Báu Công Phu mà người ta cũng không thể nào thể che đậy được các tà pháp một khi mình tính chuyện tuyên bố này nọ để làm lợi hay là gây tiếng tâm một cách bất chính.

Hậu quả sẽ là:

1. Chư Thiên ngưng ủng hộ những người có ý tà đạo trong việc tu hành, và chính Chư Thiên lần lược sẽ phơi bày ra cho những sai lầm do người Tà Đạo này gây ra.2. Vì được xây dựng trên Tình Thương nên những giận hờn rồi sẽ có cơ hội để giải tỏa. Trong động tác quan trọng này, những người tà sẽ càng bị lộ ra nguyên hình hơn nữa.
3. Vì do chuyện giử giới Ăn ngay, Nói thật… cho nên những trường hợp bất tận của chuyện na ná sẽ tự bị đào thải. mà chỉ còn lưu lại những nhân vật đã trực tiếp ân oán giang hồ với nhau. Chính những nhân vật này rồi sẽ gặp nhau và trả nghiệp cho nhau mà thôi.

Kết quả:
Chánh tà sẽ phân minh. Tu sĩ thứ thiệt sẽ được bình yên trong việc tu hành.

Tuy nhiện:
Hiện nay,
Chuyện tưởng như chơi vậy, mà ngay cả Nhí cũng bị nữa đó bà con.

Vì là tà cho nên
Ngay cả Nhí cũng đã gặp khó khăn trong việc chỉ cho người khác tu hành.

Ngoài ra, những pháp mà Nhí đưa ra đã phản tác dụng.

Với kết quả là:
Khi Nhí nói A ( có nghĩa là: thực hiện được trong việc vây mượn tiền mà không bị thua lỗ) thì nó lại ra B (có nghĩa là: bị giật mất, và thua lỗ te tua).
Tibu viết lên chuyện này là vì trong bà con đã có người bị ảnh hưởng nặng nề.

Kết luận:
Tu Sĩ không nên chơi với tiền bạc.

Chúng ta đang mất đi Nhí giỏi đó bà con ... giờ thì nó cũng giỏi nhưng giỏi trong chữ "t" khác rồi !
Thì cũng một chữ " t " thôi : tình ..tiền ..tù ...tội ....
Đào tạo một Nhí không phải là dễ thế mà chúng ta đã làm mất đi một Nhí …
Chúng ta huỷ hoại Nhí chỉ vì lòng tham của chúng ta, đừng nói là vì chúng ta thương yêu Nhí muốn cho nó được sung sướng …
Hãy hỏi thật lòng mình trước khi mình làm chuyện gì đó cho Nhí ?
Mình đang làm là vì cái lợi cho bản thân mình hay là vì Nhí ?
 Chỉ Xin một chút thành thật cho người và cho đời !
Chúng ta luôn miệng nói nào là " Vô Ngã " rồi " Vô Thường " ......
Vậy có mấy ai khi hành động hãy hỏi lại lòng mình hai chữ " Vô Hại " cho Nhí chăng ?
 
Hay là chúng ta đang dùng thế lực của đồng tiền, để mong đến sự sở hưũ Nhí như một bảo bối trong tay mình vậy ?
Chính chúng ta những người làm cha làm mẹ, làm bậc trưởng bối đã gieo vào suy nghĩ của Nhí, đã đầu độc và làm hư con cái chúng ta bởi suy nghĩ qúa là tiền bạc đó trước …
Cái chính đó là vì chúng ta không cảm thấy đủ với những gì chúng ta có và không hề bằng lòng với những gì chúng ta được …
Giá mà lòng tham ấy được đặt vào trong lúc chúng ta tu tập thì đỡ khổ cho mình và cho người biết mấy …!
Thật đau lòng khi đọc những lời:
 " . Chư Thiên ngưng ủng hộ những người có ý tà đạo trong việc tu hành, và chính Chư Thiên lần lược sẽ phơi bày ra cho những sai lầm do người Tà Đạo này gây ra.
Nghiã là sự tu tập không còn hy vọng nữa, bóng tối của vô minh sẽ đè nặng lên cuộc đời tăm tối này ... những thiên thần trong bóng tối đã quay lưng với sự tà đạo trong lòng mình rồi ....
Còn gì thê thảm hơn đối với cuộc đời người tu sĩ nữa không, sống không bằng chết ...
.......

....Nhí cũng bị nữa đó bà con .....

Có đau đớn không ...khi chúng ta đã đưa con cái chúng ta trở lại kiếp đam mê đoạ đày của tiền bạc nơi thế gian này ...?
Chúng ta đã chặt gãy đôi cánh " thiên thần " của chúng bởi lòng tham của chúng ta!
Chúng ta lại đang lùa chúng đi vào ngõ cụt của cuộc đời nữa rồi !
Chúng ta đang bán rẻ linh hồn con trẻ .....chỉ vài ....tờ..." t ..t ..t .." ....thế thôi sao ...?
" Đạo" chỉ đáng giá ngần ấy " tiền " thôi sao hở con trẻ  .....?

Giờ đây bên cạnh con đang còn Thầy ...thì con nên quay về đi ....chứ để một mai không còn Thầy nữa thì không biết đến kiếp nào con mới tìm được con đường giải thoát này cho con đâu !

Nếu không nói ra chắc không thể nào tập được vì nó cứ lẩn vẩn trong suy nghĩ này mãi không thôi !

Chào chị tnt! Còn có gia đình người thân thì chữ chê "TT" là khó lắm chị ạ mặc dù tu hành cũng muốn thành tựu em nghĩ chắc chỉ còn cách tu giống thời phật tại thế ? 

[tnt]

Chào chị tnt! Còn có gia đình người thân thì chữ chê "TT" là khó lắm chị ạ mặc dù tu hành cũng muốn thành tựu em nghĩ chắc chỉ còn cách tu giống thời phật tại thế ?  

Tnt không chê tiền, vì nó cần để sống. Nhưng tiền không phải là thứ quan trọng hàng đầu trong cuộc sống của tnt.
Tnt nghĩ chỉ cần làm đủ sống qua ngày để mình có sức mà Tập cái này ..đối với tnt thì cái chữ Tập nó đứng trước chữ tiền …
Nếu làm cái gì đó để có tiền nhưng mà tập không được thì tnt không làm.
Để nuôi chữ Tập thì tnt cần có tiền, thì chỉ cần làm để có đủ sống, có cơm ăn có aó mặc ….có một đời sống vừa phải …không cần phải đồ ăn thì phải thật ngon…áo quần thì phải hàng hiệu …xe đi thì phải láng cóng …và những thứ linh tinh khác …tnt không cần những thứ quá xa xỉ đó …
Không cần phải làm người " đẳng cấp " …để thiên hạ nhìn vào thấy " nể sợ" vì những thứ gắn mác trên người mình ….Những thứ đó chẳng qua cũng lấy từ phước báu mà ra ...mình không cần phải phung phí
vào những chuyện không đáng như vậy, mà nên để dành phước báu đó của mình cho tu tập thì tốt hơn, mình nên cần kiệm và chừng mực trong cách sống, là cách dành dụm phước báu cho tu tập!

Tnt không quan tâm mình ăn mặc  …hay làm những công việc qúa thấp  ….miễn sao có aó quần mặc là tốt rồi …miễn có công việc làm là tốt rồi ….chỉ sợ sức khoẻ mình không kham nổi công việc đó mà thôi.
Tóm lại là đặt chuyện Tập lên hàng đầu trước và rồi mới tính đến tiền …
tiền thuộc thứ yếu chứ không phải là chính trong đời sống của người tu sĩ .

[boiroi]

Cho đệ hỏi chút nếu nhí không tham tiền mà bị người lớn lợi dụng để xem này xem nọ thì nhí không ý thức được mức độ nghiêm trọng của vấn đề cho nên mới làm. Cái này thì nhí đâu có phạm giới đâu ta, mà là người lớn gây nghiệp ác, mà nghiệp của người nào thì người đó chịu chớ?

[chim sẻ]

Giờ đây bên cạnh con đang còn Thầy ...thì con nên quay về đi ....chứ để một mai không còn Thầy nữa thì không biết đến kiếp nào con mới tìm được con đường giải thoát này cho con đâu !

Nếu không nói ra chắc không thể nào tập được vì nó cứ lẩn vẩn trong suy nghĩ này mãi không thôi !

[/quote]

Đọc những dòng chữ này thật thiết tha và thắm đượm tình thương Nhí à.

[tnt]

Cho đệ hỏi chút nếu nhí không tham tiền mà bị người lớn lợi dụng để xem này xem nọ thì nhí không ý thức được mức độ nghiêm trọng của vấn đề cho nên mới làm. Cái này thì nhí đâu có phạm giới đâu ta, mà là người lớn gây nghiệp ác, mà nghiệp của người nào thì người đó chịu chớ?

Thể xác Nhí là đứa bé, nhưng linh hồn Nhí là Linh Hồn tu tập thì khác với linh hồn không tu tập à nhen.
Cái sự hiểu biết của một Linh Hồn tu tập nó ghê lắm chứ không có nhí đâu.
Cho nên một khi Nhí đã dùng đến màn tivi của nó coi cái này cái nọ là nó cũng biết đúng sai trong đó chứ không phải là không biết đâu ..
Nhưng người biểu nó coi là cha là mẹ hoặc những người lớn hơn nó ..vì sợ vì tình thương mà nó làm ….mặc dù nó dư biết cái đó là không tốt cho nó….
Chính vì như vậy mà làm cha làm mẹ mình phải biết bảo vệ cái màn tivi cho con mình, không dùng nó vào những việc rất đời …cái đó thật sự chẳng khác gì có một chiếc xe bằng vàng, bằng kim cương mà đem đi chở phân, chở những đồ rác rửi  dơ bẩn vậy đó …
Hậu quả là Nhí sẽ mất sức vì những cái chuyện coi bá dơ đó …
Và đồng thời nó cũng không đúng với chuyện tu hành …của nó nữa …
Và khi hành động sai thì kéo theo cái kết cục sai là chuyện không thể tránh khỏi …

[Bát Nhã]

Nói về tiền thì con đang thắc mắc 1 cái là Forex có ảnh hưởng đến phúc báu không ạ ? Vì bản chất là túi từ người khác vào túi mình, mặc dù Trader tự nguyện chơi.

[Tibu]

Nói về tiền thì con đang thắc mắc 1 cái là Forex có ảnh hưởng đến phúc báu không ạ ? Vì bản chất là túi từ người khác vào túi mình, mặc dù Trader tự nguyện chơi.

Khòem đó mà! Hihihi

[Bát Nhã]

Nói về tiền thì con đang thắc mắc 1 cái là Forex có ảnh hưởng đến phúc báu không ạ ? Vì bản chất là túi từ người khác vào túi mình, mặc dù Trader tự nguyện chơi.

Khòem đó mà! Hihihi

Khòem là gì ạ? lần đầu tiên con nghe từ này...