[tuephuong5]

   CON BỊ NÓ GIỰT MỞ RA CON PHẢI NHẮM NGHIỀN LẠI.RỒI BỊ NÓ DẮT LẠC ĐỀ LUÔN .

[Tibu]

   CON BỊ NÓ GIỰT MỞ RA CON PHẢI NHẮM NGHIỀN LẠI.RỒI BỊ NÓ DẮT LẠC ĐỀ LUÔN .

Đâu có gì lạ đâu con! Nếu nó chịu nằm yên và làm theo ý mình thì con đã xong lâu rồi! Cho nên tự thắng để An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt là cả một vấn đề!

Cho nên phần f... là cái mà, thông thường ai cũng bị, không ít thì nhiều.

Để ý vụ các Tu Sĩ Gạo Cội: Không có thể nào một sớm một chiều mà có thể... xong được đâu con.

Các Tu Sĩ này đã trải qua "thời gian rất là lâu để tự thắng"!

Riêng tibu thì 10 năm làm nô lệ cho tất cả bệnh nhân mà không có thù lao nào hết! Và dĩ nhiên, nếu làm theo cách này, thì đâu có thể nào là một pháp môn dể tu?

Cho nên, con đường An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt là nhánh cây thấp nhất, dành cho số đông: Ai muốn tu thì nên theo cách này.

[Tibu]

Nghe Thầy nói thì con cũng định bụng là dành một tuần chỉ để bảo con mắt đứng yên, nhìn vào một chỗ. Nhưng khi vào tập thì con thấy nó... dễ quá nên con chuyển sang nhìn vào một điểm và giữ câu niệm Phật liên tục. Cái này thì con chưa làm được vì hay bị tạp niệm xen vào.

Thì làm cho bằng được, và làm bất cứ lúc nào... thì làm cho chắc ăn lần đó

Hôm nay tập con hăng quán quá nên lơ là câu niệm Phật.

Vì nó khó! Cho nên con đã bị lơ là (lơ đểnh), sức cố gắng không được... y như chương trình mà con đã soạn ra.

Nguyên tắc là bắt cái tâm của mình làm đúng theo ý của mình: Có nghĩa là cứ theo sát chương trình tu tập.

Con tập một lát thì tự nhiên cơ thể lại bị nóng, đặc biệt là vùng bụng, ngực. Sau đó người con bị hẫng, cảm giác hơi bứt rứt chân tay và con tuột định.

Nếu thân thể bị gì thì con giảm bớt cường độ lại.
Nếu nó bị hoài thì con sám hối...

Gọi là mình thua nó keo này... Nhưng con lừa thế, con lại bày tiếp keo khác vậy!

Làm tới làm lui... làm hoài thôi.

[Trâu Đất]

       Giờ con mới nghiệm lại thì ra giấc mơ công phu nó còn báo trước được những điều sẽ xảy ra trong tương lai. Có những giấc mơ Thầy giải mộng cho nhưng con chả hiểu cái ất ơ gì. Đến sau này mới thấy à nó là như vậy, giờ mới hiểu hoặc là giờ nó mới xảy ra😁😁😁 hay thiệt!

[Trâu Đất]

Hệ thần kinh của em hơi yếu với cả nghiệp sát nhiều, em nhờ chị Mun xù xì giúp em miếng thạch anh tím và topaz đang đeo với ạ!

[brightmoon000]

Hiện tại cuộc đời của con đã dễ thở hơn. Bố mẹ đã bằng lòng đồng ý và sẵn sàng tạo điều kiện cho con tu tập, không màng sự đời nữa. Còn xử lí vài việc nữa con sẽ nhập cốc tu hành tại nhà của mình, trong phòng riêng của con, chuyện ăn uống gia đình lo. Con muốn hỏi là nhập cốc như vậy con nên chuẩn bị những gì? Mong nhận được sự giúp đỡ của các tu sĩ gạo cội ah!

Là ở nhà tập luôn hay chỉ tập vài ngày?
Nếu tập trong khoảng thời gian ngắn thì may ra; chứ người chưa tới đâu mà nằm nhà tập liên tu năm này tháng khác thì cũng không tới đâu.
Cũng nên có ra ngoài hít thở không khí, tập thể dục cho máu huyết lưu thông.

[Trâu Đất]

Hiện tại cả nhà em đều đang tu tập và hướng đến giải thoát. Bố mẹ cũng đang ủng hộ mong em tu tập tốt. Em quyết tâm ở nhà chuyên tâm tu tập phát triển tâm linh, hiện tại đang cảm thấy có sự tiến bộ và em có cảm giác là em sẽ làm được!

Chị bảo em không làm được là em còn thiếu cái gì ah?
 
Hiện tại em đang vừa tập vừa sám hối! Hay là em cần phải sám hối giữ giới luật ít nhất 3 tháng trước khi vào công phu lại?

[brightmoon000]

Cũng giống như có người muốn vô rừng ở ẩn, nhưng khi vô rừng sống 1 thời gian là họ sẽ sinh chuyện ấy.
Nghĩa là nếu như em đang tuổi còn lao động, mà đã muốn nghỉ ngang để chỉ ở phòng, có người lo ăn; và tập, thì nó không có đúng. Vì nếu em nghỉ một thời gian ( tầm dưới 1 năm) để ổn định lại tâm, và tập, thì nó còn tốt. Nhưng nếu nghỉ quá, mà khi em còn trẻ, thì cái năng lượng dư thừa ấy nó sẽ khiến em tự tìm cách để tiêu hao cái phần dư ấy.
Tóm lại giờ em đang ở nhà, và tập còn tốt thì cứ làm cho tốt đi.

[Trâu Đất]

Em đã vấp phải bài học này một lần và giờ em nhớ đời rồi. Em thực sự muốn tu hành nghiêm túc và dùng năng lượng dư thừa ấy vào việc tu tập chị ah!

[nhà binh]

Em đã vấp phải bài học này một lần và giờ em nhớ đời rồi. Em thực sự muốn tu hành nghiêm túc và dùng năng lượng dư thừa ấy vào việc tu tập chị ah!

Vậy thì dễ nói chuyện rồi, vì chúng ta đang làm theo đúng lời Thầy dậy: hôm nay sẽ là ngày đầu !
Em tập đi, nếu có thắc mắc gì thì hãy hỏi, lúc đó em sẽ có câu trả lời.
Chúc em tinh tấn !

NB

[Trâu Đất]

Chị Mun ơi dạo này em nằm tập hay bị hồi hộp tim đập nhanh, em cảm nhận được tim, mạch máu ở vùng bụng ngực cứ đập rất mạnh làm em khó tập trung. Khi mà em tập vào quán ra được đề mục thì những cảm giác kia dần dần biến mất, nhưng khi em hết sức, tuột định thì nó lại quay lại. Cái này là do em bị stress hay do các chúng hữu tình trong người em vậy chị và em làm sao để khắc phục ah? Em hay có cảm giác buồn nôn nữa! Nhịn ăn có tác dụng không chị?

[Trâu Đất]

Em sẽ nằm theo dõi hơi thở cho đến khi hết cảm giác hồi hộp, mạch máu ổn định lại; dưỡng sức, rồi mới tập quán đề mục lại, nếu chị thấy đúng thì không cần phải trả lời em đâu ah!

[Trâu Đất]

Em sẽ nằm theo dõi hơi thở cho đến khi hết cảm giác hồi hộp, mạch máu ổn định lại; dưỡng sức, rồi mới tập quán đề mục lại, nếu chị thấy đúng thì không cần phải trả lời em đâu ah!

Nãy em thư giãn theo dõi hơi thở một hồi thì nó hết thật xong em tập khá tốt cơ thể khinh an😁 chắc do một phần em hay tạp phăng ngang bửa củi, không điều thân và hơi quá sức nên vậy😁

[brightmoon000]

Đúng rồi. Nên thư giãn kĩ, cũng như khi tập xong thì cần xả thiền kĩ, để cơ bắp không bị cứng.

[Trâu Đất]

Em NPQCD xong khi cảm thấy không tập trung hơn được nữa thì vẫn giữ chấm đỏ chuyển sang suy niệm về Tứ Diệu Đế, quán ngũ uẩn giai không, 3 pháp ấn Khổ- Vô Thường- Vô Ngã thấy có nhiều tiến bộ về mặt tinh thần.  Em làm vậy có được không?

[Tín]

Em NPQCD xong khi cảm thấy không tập trung hơn được nữa thì vẫn giữ chấm đỏ chuyển sang suy niệm về Tứ Diệu Đế, quán ngũ uẩn giai không, 3 pháp ấn Khổ- Vô Thường- Vô Ngã thấy có nhiều tiến bộ về mặt tinh thần.  Em làm vậy có được không?

Em chào anh Trâu Đất. Do cảm giác em cũng từng như anh nên sẵn đi ngang đây em nói luôn.
Cá nhân em trước đây vẫn cứ ráng quán Tứ diệu đế, 3 pháp ấn,... này nọ. Đây giống là "bài làm thêm" khi mà tập đề mục không được nữa. Có phải chăng là mình muốn "nhồi nhét" cho mau giỏi hơn không?
Nhưng thực chất lúc giai đoạn này (chưa ra đề mục, hoặc đề mục chưa ổn định) mà ráng rặn những thứ này thì em thấy nó không ra, hoặc nó làm mình suy diễn bậy bạ, có khi đúng có khi trật.
Vì đã "không tập trung hơn được nữa" tức là đã quá tải rồi, cần phải nghỉ ngơi chứ không nên ráng nữa bằng cách đổi món như vậy, giống như đã no rồi thì nên ngưng ăn chứ không phải đổi cơm thành chè được. Trước đây Thầy từng nhắc nhở em rằng không nên quá nhồi nhét, tập một món chưa đủ lên bờ xuống ruộng hay sao? Riêng chỉ khi mà mình chưa thấy mệt gì cả, mà tập lại không vô, nó lo tham sân si nghĩ chuyện Đời, thì mình biết là do Nghiệp thì mình quay ra sám hối, chứ nếu tâm lí an ổn thì còn sức thì tập, hết sức thì nghỉ thôi.
Sau cùng là: theo em biết thì khi mình suy niệm về những chân lí trên, đó là thuộc về tư duy ý thức nó hiểu. Còn cái mình muốn tiềm thức (linh hồn) nó hiểu thì phải nhập Chánh định vững vàng rồi thì linh hồn nó mới hiểu được, từ đó mới có lợi ích Giải thoát. Còn ngược lại, mọi suy luận logic mà mình suy nghĩ chỉ là cái trí tuệ thông thường hiểu thôi, nó không đủ sức thay đổi con người để đem lại sự Giải thoát được.
Đây là lời khuyên của em khi đi qua đây.

[Trâu Đất]

Anh cũng thấy là phải có định mới có tác dụng thực sự vào vi tế tâm và linh hồn. Không định mà huệ có khi bị điên. Nhưng do anh mới ‘xuất gia tại gia’ nên anh cảm thấy làm như vậy nó có lợi cho việc an ổn thô tâm, buông bỏ bớt những trở ngại thô và nhắc nhở lại con đường thực sự mình đang đi, ép mình vào giới luật, để cho nó thấm từ từ! Ngoài ra để tránh sự tâm nhàn chán khi chỉ làm mỗi việc mà chưa được! Cám ơn chia sẻ của em!

[Trâu Đất]

Giấc mơ 1: em thấy mình đi lên cầu thang máy mà càng ngày nó càng chật lại ép em suýt chết, may thế nào mà em vẫn lọt qua được.
Giấc mơ 2: em mơ đi học, đang đi vào hành lang, có con khỉ màu trắng cứ đi theo em, một con hổ thì cứ nhe nanh sẵn chực chờ cắn em, em thì đang khống chế để nó không cắn.

Hiện tại em có thể giữ cái nhìn cố định vào không gian trước mặt, có chiều sâu và vẽ ra đề mục màu đỏ mờ mờ, có chút an lạc. Tình hình tham dục đang bớt đi, tâm trạng chưa ổn định, nếu làm căng quá thì sáng ra ngủ dậy bị rơi vào tình trạng đau đầu, mệt mỏi, trầm cảm nên em vẫn còn hút thuốc và chơi game, nghe nhạc. Buổi ngày lúc tỉnh thì em kiểm soát tốt hơn, lâu lâu tập tốt nghiệp lại xen vào giấc ngủ và lúc tỉnh dậy em dễ bị lung lay. Một ngày em ngủ khá nhiều, từ 8-10 tiếng. Sắp tới thay đổi môi trường sống tốt hơn em sẽ bỏ thói quen xấu cũ, tìm thói quen lành mạnh hơn để nghỉ giải lao.

[brightmoon000]

Nên ra ngoài tiếp xúc với ánh nắng, cây cối...con người nó sẽ giãn ra được một chút.
Giấc mơ 1 cho thấy người bị bó ép, cho nên cảm giác chật chội.
Giấc mơ 2: hổ nhe nanh, ý chỉ mình luôn cẩn thận, đề phòng các căn; vì nếu sơ hở là hổ vồ ngay.

[Trâu Đất]

Tưởng là phải ra đề mục, mới thấy được sự an lạc, mới tu hành được, đó một sai lầm và gây ra đau khổ bất toại nguyện khi muốn tu mà không làm ra được đề mục, đề mục không theo ý mình, sống dở chết dở, đời không ra đời, đạo không ra đạo, buông không đành, ráng thì không tới! Sơ thiền mà thấy đề mục rồi vẫn còn bị dục chi phối! Thánh tăng mà bị khùng! Tiền kiếp Samurai mà giết người bằng tóc như phim anime kiếm hiệp, tiền kiếp làm sát thủ mà một giây xử được 3 thằng...Những cái cảnh hạnh phúc do trí tưởng tượng chẳng qua là mình đang tiêu xài phước báu qua tâm ý. Mộng tưởng những cõi giới chỉ để thoả mãn lòng tham từ thô cho tới vi tế. Sai lầm rồi, tổn phí 10 năm trong đau khổ sống trên mây làm khổ mình, khổ gia đình...

[Hbr]

Hồi mới vào Chùa, tớ đọc khá nhiều, dù lúc đó đọc trong HSTD thì rất hay và rõ ràng. Mỗi lần thắc mắc cái gì, tớ lại search trong Chùa và đọc rất nhiều, nhất là bài ở các Tập Tin.

Nhưng tớ vẫn cứ còn cảm giác bơ vơ, lấn cấn, hoài nghi, nó cứ bị thiếu gì đó.

Vài năm sau, khi đọc 2 cuốn: Trung Bộ kinh III chọn lọc, và Đức Phật và Phật Pháp, thì niềm tin mới được củng cố rõ ràng hơn hẳn, tự sắp xếp được lý thuyết theo hệ thống.

Theo tớ hiểu thì do nó có cái chuẩn để tớ hiểu là, ở đây (HSTD): nói đúng theo Kinh sách gốc, là chuẩn "Phật Giáo quốc tế". Chứ không phải Ông Già Tibu này tự chế ra Phương Pháp này, và không biết đâu mà so sánh xem Ổng nói đúng hay sai.

(Tham khảo: https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=847.msg63899#msg63899



P/s: ít nhất thì Trâu Đất cũng nên đọc kỹ 2 bài Kinh này:
https://budsas.net/uni/u-kinh-trungbo/trung107.htm
("Toát yếu Như Lai Thiền,  và những chướng ngại của nó.")

https://budsas.net/uni/u-kinh-trungbo/trung108.htm
("Pháp là người “thừa kế”,  tiêu chuẩn của một ông Thầy thứ thiệt.")

Từ chương 35 tới hết chương 38 cuốn này: https://budsas.net/uni/u-dp&pp/dp&pp00.htm

[Trâu Đất]

Giới luật của HSTD là tự chế và buông cái thân để nhập vào điểm trước mặt không phải là cách để cõi giới chi phối cái thân mình dễ dàng hay sao anh? Ai mới là người có cơ hội thoả mãn cái bản ngã? Những người sống trong ảo tưởng giống nhau sẽ có cái thấy giống nhau phải không, rồi tương lai cũng hao hao giống nhau phải không? Chỗ nào nói về kinh cõi Phật A Di Đà vậy? Cái phần sơ, nhị, tam, tứ thiền anh đọc thấy ở đoạn nào vậy anh?

[Trâu Đất]

Xài phước báu trong tâm hết rồi tương lai ai mới là người nghèo mạt kiếp? Rồi tại sao không nên chế chiêu? Có phải vì khi không nghe lời và do niềm tin mà cái thấy nó sai lệch đi không quản được?

[Hbr]

Sơ Thiền => Tứ Thiền, nó chính là Thiền thứ nhất => Thiền thứ tư trong bài kinh 107, e xem trong cái hình chụp đó.

[Trâu Đất]

Vậy anh thấy nó đã phù hợp với giới luật chưa? Thấy đề mục phát sáng là đã ly dục chưa? Hay là đang tham cái đề mục? Tiêu chuẩn đề mục hiện bao nhiêu giây ở đâu?