Thắc mắc trong khi tu học

[tulavui]

Thưa ĐS,

B.  THƯ GIÃN:

1.  Định nghĩa: Là không gồng bất cứ bắp thịt nào KHÔNG CẦN THIẾT trong lúc công phu: Vẫn giữ hàm răng KHÍT, cả cái lưỡi tiếp xúc với hàm ếch (nóc vọng).
2.  Mục đích: Tránh VỌNG NIỆM thường xuất hiện vào lúc mới vô công phu.
3.  Thả tất cả các bắp thịt từ đầu ngón chân, qua các khớp, lên đến đầu. Nếu trong lúc buông thả mà có chỗ nào bị trở ngại thì:
Gồng nhẹ nó lên rồi thả ĐỘT NGỘT (Như 1 sợi dây đang căng bị cắt đứt đột ngột!). Điều thân cho ngon lành đã, rồi mới thực hành TIẾP TỤC...
(Trích từ Cách Thức Điều Thân trong Như Lai Thiền của chùa HSTD)

Như vậy mình không cắn hai hàm răng mà là giữ khít phải không ạ? ĐS vui lòng cho biết mục đích của việc giữ khít hai hàm răng. Chuyện là nhiều khi đang thiền thì ngủ mất tiêu do đó không hồi hướng cũng không xã thiền cho nên chi sáng hôm sau mới có việc cứng hàm.

tlv cũng xin báo cho ĐS biết thêm về tình hình tu tập của tlv. Trước đây tlv có báo cáo với ông Thầy là cứ mỗi lần tắt đèn bắt đầu tu tập là một vòng ánh sáng, rất sáng, cứ chạy chung quanh khuôn mặt của tlv. Thêm vào đó là nhiều đèn pha từ trên cao, phía đỉnh đầu dọi xuống, nhiều lắm. Lúc đó ông Thầy dặn là cứ ATCNDTM đi, và tlv làm theo. Bây giờ bớt rất nhiều rồi. tlv để ý, hễ cứ lo ra nghĩ chuyện đời thì vòng sáng chạy búa xua tấn công tới tấp. Còn nếu chú tâm ATCNDTM thì vòng sáng ít xuất hiện. Có nhiều hôm tập vì chú tâm ATCNDTM khá ngon lành, hôm đó vòng sáng hoàn toàn không xuất hiện.

Còn chấm đỏ thì hiện ra nhỏ, sáng, nhưng chưa chịu đứng yên hoặc bữa có bữa không.

Vì tlv muốn giữ kỷ cương trong việc tu tập cho nên dù bôn ba chuyện đời, dù có những chuyến xa nhà vẫn không bỏ buổi tập. Chỉ có ngày nào bệnh lắm thì mới dám nghỉ thôi. Dù tuổi một ngày một cao nhưng tlv vẫn ước nguyện với lòng được phụ Thầy trong việc độ tử nên rất rốt ráo trong việc tu tập.  

Xin cám ơn ĐS.
tlv

[Tibu]

Thưa ĐS,

B.  THƯ GIÃN:

1.  Định nghĩa: Là không gồng bất cứ bắp thịt nào KHÔNG CẦN THIẾT trong lúc công phu: Vẫn giữ hàm răng KHÍT, cả cái lưỡi tiếp xúc với hàm ếch (nóc vọng).
2.  Mục đích: Tránh VỌNG NIỆM thường xuất hiện vào lúc mới vô công phu.
3.  Thả tất cả các bắp thịt từ đầu ngón chân, qua các khớp, lên đến đầu. Nếu trong lúc buông thả mà có chỗ nào bị trở ngại thì:
Gồng nhẹ nó lên rồi thả ĐỘT NGỘT (Như 1 sợi dây đang căng bị cắt đứt đột ngột!). Điều thân cho ngon lành đã, rồi mới thực hành TIẾP TỤC...
(Trích từ Cách Thức Điều Thân trong Như Lai Thiền của chùa HSTD)

Như vậy mình không cắn hai hàm răng mà là giữ khít phải không ạ? ĐS vui lòng cho biết mục đích của việc giữ khít hai hàm răng.

Chỉ là cho lịch sự vậy thôi. Tuy nhiên, việc giữ hàm răng khít là phụ hoàn toàn. Trong đó vị trí cái lưởi lại rất là quan trọng.

Vị trí là áp nguyên cả cái lưởi sát lên nóc vọng.
Rất khác với các sách về tu tiên! Các sách vở này chủ trương để đầu lưởi lên nứu răng hàm trên:
Việc này làm cho nước miếng tiết ra nhiều. Và phải cứ nuốt hoài cho nên không thể nào vào Chánh Định được mà chỉ quanh quẩn ở Cận Định!

Cao thấp là ở chi tiết này! 8)

Trong khi đó việc để nguyên cả cái lưởi lên nóc vọng lại không cho ra nước miếng!

Chi tiết nhỏ này, lại quyết định chuyện nhập vào Chánh Định! Để dàng như trở bàn tay:

Do không cần nuốt nước miếng: Tu Sĩ dể vào Chánh Định hơn!

Chuyện là nhiều khi đang thiền thì ngủ mất tiêu do đó không hồi hướng cũng không xã thiền cho nên chi sáng hôm sau mới có việc cứng hàm.

Do không thư giãn cho nên nó cắn lại đó.

tlv cũng xin báo cho ĐS biết thêm về tình hình tu tập của tlv. Trước đây tlv có báo cáo với ông Thầy là cứ mỗi lần tắt đèn bắt đầu tu tập là một vòng ánh sáng, rất sáng, cứ chạy chung quanh khuôn mặt của tlv. Thêm vào đó là nhiều đèn pha từ trên cao, phía đỉnh đầu dọi xuống, nhiều lắm. Lúc đó ông Thầy dặn là cứ ATCNDTM đi, và tlv làm theo. Bây giờ bớt rất nhiều rồi. tlv để ý, hễ cứ lo ra nghĩ chuyện đời thì vòng sáng chạy búa xua tấn công tới tấp. Còn nếu chú tâm ATCNDTM thì vòng sáng ít xuất hiện. Có nhiều hôm tập vì chú tâm ATCNDTM khá ngon lành, hôm đó vòng sáng hoàn toàn không xuất hiện.

THTT không còn cơ hội để làm bàn, cho nên đang cố gắng lôi kéo phe ta chú ý về họ một tý xíu.

Còn chấm đỏ thì hiện ra nhỏ, sáng, nhưng chưa chịu đứng yên hoặc bữa có bữa không.

Do chưa quen thôi đó mà.

Vì tlv muốn giữ kỷ cương trong việc tu tập cho nên dù bôn ba chuyện đời, dù có những chuyến xa nhà vẫn không bỏ buổi tập. Chỉ có ngày nào bệnh lắm thì mới dám nghỉ thôi. Dù tuổi một ngày một cao nhưng tlv vẫn ước nguyện với lòng được phụ Thầy trong việc độ tử nên rất rốt ráo trong việc tu tập.  

Xin cám ơn ĐS.
tlv

Hồi còn nhỏ có tibu có đọc truyện bằng tranh tiếng Pháp: Benoit Brisefer:
https://en.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_Brisefer
Trong đó có "Bà Già Gân" khi hết pin là bà thọc tay vào ổ cắm điện để sạc pin lại!  
Nay thật là hân hạnh cho tibu gặp lại được một... Bà Già Gân ở cái chùa trên trời này! Xin chúc Chị hoàn thành mọi ý nguyện.

[tulavui]

Mã Chọn Mở rộng

[size=10pt]Hồi còn nhỏ có tibu có đọc truyện bằng tranh tiếng Pháp: Benoit Brisefer:
https://en.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_Brisefer
Trong đó có "Bà Già Gân" khi hết pin là bà thọc tay vào ổ cắm điện để sạc pin lại!  Grin Grin Grin
Nay thật là hân hạnh cho tibu gặp lại được một... Bà Già Gân ở cái chùa trên trời này! Xin chúc Chị hoàn thành mọi ý nguyện. Grin Grin Grin[/size]

Ôi cái này tức cười quá Thầy ơi ...chắc là sắp vào chánh định đến nơi rồi ... đọc mấy giòng chữ của Thầy không thôi là đã thấy tức cười rồi mà Bé Hạt Tiêu có mách nước là mọi người khi tu tập phải vui đến số 10 mới ăn tiền. Như vậy phen này mỗi lần sửa soạn tu tập là phải mở sách vở ra cười ha hả ...và phải nhớ cho tay vào ổ cắm điện  ...Ai nói đi tu là buồn...Đi tu dzui lắm chớ...Ngồi mà nghe ông Thầy của tui...Ổng kể lắm chuyện dzui...Tu phải ở trên "Chợ Trời"...Chùa không ngăn, không vách...Cố gắng lên, cố gắng tu...Kẻo ổng buồn ...hu...hu!

Cám ơn những sự chỉ dẫn của Thầy.
tlv 

[Tibu]

Mã Chọn Mở rộng

[size=10pt]Hồi còn nhỏ có tibu có đọc truyện bằng tranh tiếng Pháp: Benoit Brisefer:
[url]https://en.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_Brisefer[/url]
Trong đó có "Bà Già Gân" khi hết pin là bà thọc tay vào ổ cắm điện để sạc pin lại!  Grin Grin Grin
Nay thật là hân hạnh cho tibu gặp lại được một... Bà Già Gân ở cái chùa trên trời này! Xin chúc Chị hoàn thành mọi ý nguyện. Grin Grin Grin[/size]

Ôi cái này tức cười quá Thầy ơi ...chắc là sắp vào chánh định đến nơi rồi ... đọc mấy giòng chữ của Thầy không thôi là đã thấy tức cười rồi mà Bé Hạt Tiêu có mách nước là mọi người khi tu tập phải vui đến số 10 mới ăn tiền. Như vậy phen này mỗi lần sửa soạn tu tập là phải mở sách vở ra cười ha hả ...và phải nhớ cho tay vào ổ cắm điện 

Tibu chỉ thêm phần này:
Đây là bài mà tlv hát lại... từ hát "Em Bé Quê" của Phạm Duy (trước 1975).
https://www.youtube.com/watch?v=Wpcc03bltAE

...Ai nói đi tu là buồn...Đi tu dzui lắm chớ...Ngồi mà nghe ông Thầy của tui...Ổng kể lắm chuyện dzui...Tu phải ở trên "Chợ Trời"...Chùa không ngăn, không vách...Cố gắng lên, cố gắng tu...Kẻo ổng buồn ...hu...hu!

Cám ơn những sự chỉ dẫn của Thầy.
tlv 

Zăn nghệ, Zăn gừng, zăn tùm lum luôn 

[tulavui]

tlv cười gần bể bụng khi mở cái link ra xem đó Thầy. Chắc chùa mình cần phải xuất bản thêm Tập Tin Cười quá Thầy há.  để tiến tu cho dễ.
Chúc Thầy luôn khỏe mạnh
tlv

[tulavui]

Kính chào Đạo Sư Tibu và các AC,

tlv xin chúc sức khỏe ĐS và tất cả AC.

tlv xin phép được gửi cái link về phim Đức Phật – The Buddha với phụ đề tiếng Việt            www.youtube.com/playlist?list=PLAXgRrVL5Lmf1EXvC1PX3TtcdL9Bq5aH6

Nhấn vào link, 1 danh sách của các tập phim sẽ hiện ra, từ tập 1 đến tập 56. Từ tập 1 đến 54 là nguyên cuộc đời Đức Phật từ lúc sinh ra đến khi Đức Thế Tôn nhập diệt. Hai tập còn lại là phụ thêm. Muốn xem chúng ta chỉ cần nhắp chuột vào chủ đề của từng tập.

Nếu muốn nghe có âm thanh tiếng Việt thì vào link này     www.youtube.com/watch?v=Lxm7o1SzZqg&list=PLL8ij41RqCKWfcyakQX4fZZTXgMp8mlG7

Trước đây tlv có xem vài phim chiếu về cuộc đời Đức Phật, nhưng chưa có bộ nào hay như bộ phim này, rất sát với kinh sách. Các tài tử đóng rất nhập vai, rất hay làm cho mấy cái khăn tay của tlv thấm đẫm.

Đến giờ tu học rồi...tlv phải dzọt.

Kính,
tlv

[tulavui]

Kính thưa Đạo Sư,

Khi quy y hầu như ai cũng phải khẳng định "Quy y Phật, không quy y Thiên, Thần, Quỷ, Vật".
Nhưng sao có các vị bên kia cứ theo bước chân trần của người đi. Xin Đạo Sư vui lòng chỉ giáo.

Xin cám ơn Đạo Sư,
tlv

[Tibu]

Kính thưa Đạo Sư,

Khi quy y hầu như ai cũng phải khẳng định "Quy y Phật, không quy y Thiên, Thần, Quỷ, Vật".
Nhưng sao có các vị bên kia cứ theo bước chân trần của người đi. Xin Đạo Sư vui lòng chỉ giáo.

Xin cám ơn Đạo Sư,
tlv

Khi đi ra ngoài đường thì chuyện gặp này, gặp nọ nó... ngoài ý muốn.
Khi đi ra ngoài với y phục mình đang bận thì có lời phê bình này, phê bình kia... Và cũng ngoài ý muốn.

Cho nên khi có tâm lực thì sự phát triển tự nhiên này sẽ đi từ yếu đến mạnh, từ mờ mờ sáng đến chói sáng...

Thì khi mình đang lu mờ thì quỷ thần cũng... thấy và có thể đứng gần.
Đến khi mình chói sáng thì các vị cùng trình độ sẽ ở gần và những vị trước kia đành phải ở cách xa thân thể... có khi cả cây số đường chim bay.

Và chuyện này chả dính dáng gì đến sự quy y (hướng về) của mình...

Nói rộng hơn:
Cho nên căn cứ vào vấn đề... các chúng hữu tình cứ bị ánh sáng về trình độ tâm linh của mình cứ tự động đẩy họ ra xa... thì:

Điều này cũng nói lên cái... tâm tu hành của chính mình còn có một phần "Không hòa đồng" được với bà con.
Tất nhiên, sẽ không có cảnh người kém phước báu có thể đến gần mà hỏi pháp. Mà họ phải đứng xa, và ở vị thế này... mà hỏi.

Khác với Đức Phật: Các chúng hữu tình nào cũng có thể đến gần, lể bái và hỏi pháp một cách thân mật, và thân thiện bất chấp trình độ tâm linh của họ!

[tulavui]

Cho tulàvui hỏi thêm chút xíu.

"Quỷ thần", ở đây tlv xin được chia ra làm hai loại: các thần linh như là Thần thổ địa, Thần núi, Thần sông, Thần gì gì đó v.v. mà tlv chả bao giờ thờ cả còn quỷ thì là ma quỷ phải không ạ? Như vậy, khi mình tu có tâm lực thì họ đứng nhìn; sao họ không bắt chước mình cùng tu theo để có thêm phước báu mà chỉ đứng nhìn hay ngồi chơi xơi nước vậy?

Xin cám ơn ông Thầy.
tulàvui

[Tibu]

Cho tulàvui hỏi thêm chút xíu.

"Quỷ thần", ở đây tlv xin được chia ra làm hai loại: các thần linh như là Thần thổ địa, Thần núi, Thần sông, Thần gì gì đó v.v. mà tlv chả bao giờ thờ cả còn quỷ thì là ma quỷ phải không ạ? Như vậy, khi mình tu có tâm lực thì họ đứng nhìn; sao họ không bắt chước mình cùng tu theo để có thêm phước báu mà chỉ đứng nhìn hay ngồi chơi xơi nước vậy?

Xin cám ơn ông Thầy.
tulàvui

Lý do là... họ "ngu như bò"! Tất nhiên, họ biết là hể mà hào quang mà tiến đến màu vàng là họ sẽ là thầy thiên hạ!
Họ không hiểu là chỉ cần yên tâm (tâm thanh tịnh) là có màu vàng liền thôi.

Nhưng vì tự ái nghề nghiệp! Nên họ cứ cho là thằng/con nhỏ này do... hên mà được thôi! Chớ oát tỳ như nó thì có làm thánh... mới có cái màu hào quang đó!

Quỷ thần nó vậy mà! Tuy là to con, lớn xác nhưng trí óc... không có thông minh gì cho lắm đâu chị.

[tulavui]

Cho tulàvui hỏi thêm chút xíu.

"Quỷ thần", ở đây tlv xin được chia ra làm hai loại: các thần linh như là Thần thổ địa, Thần núi, Thần sông, Thần gì gì đó v.v. mà tlv chả bao giờ thờ cả còn quỷ thì là ma quỷ phải không ạ? Như vậy, khi mình tu có tâm lực thì họ đứng nhìn; sao họ không bắt chước mình cùng tu theo để có thêm phước báu mà chỉ đứng nhìn hay ngồi chơi xơi nước vậy?

Xin cám ơn ông Thầy.
tulàvui

Lý do là... họ "ngu như bò"! Tất nhiên, họ biết là hể mà hào quang mà tiến đến màu vàng là họ sẽ là thầy thiên hạ!
Họ không hiểu là chỉ cần yên tâm (tâm thanh tịnh) là có màu vàng liền thôi.

Nhưng vì tự ái nghề nghiệp! Nên họ cứ cho là thằng/con nhỏ này do... hên mà được thôi! Chớ oát tỳ như nó thì có làm thánh... mới có cái màu hào quang đó!

Quỷ thần nó vậy mà! Tuy là to con, lớn xác nhưng trí óc... không có thông minh gì cho lắm đâu chị.

Tưởng chỉ còn một câu nữa thôi, để rồi sẽ tiếp tục tu hành ... nhưng vẫn chưa xong Thầy à. Trong bài Hồi Hướng Công Phu có phần Hồi Hướng cho nhiều chư vị lắm, trong đó có cả Thần Tài, Thần Tiền v.v. Mà mấy vi này có thuộc dạng quỷ thần như Thầy đề cập không? Và hồi hướng như vậy là để cho mấy ổng khôn ra và hộ trì mình nhiều nhiều hỉ?   Nhưng mình "đút lót" như vậy thì phước đức của mình có bị suy giảm không Thầy?  

Cuối bài Hồi Hướng thay vì niệm 21 lần "Om, sarva tathagata hridaya mani jvalatê avisthiya, hùm", mình có thể niệm 3 lần được không Thầy?

Cám ơn Thầy.
tlv  

[Tibu]

Cho tulàvui hỏi thêm chút xíu.

"Quỷ thần", ở đây tlv xin được chia ra làm hai loại: các thần linh như là Thần thổ địa, Thần núi, Thần sông, Thần gì gì đó v.v. mà tlv chả bao giờ thờ cả còn quỷ thì là ma quỷ phải không ạ? Như vậy, khi mình tu có tâm lực thì họ đứng nhìn; sao họ không bắt chước mình cùng tu theo để có thêm phước báu mà chỉ đứng nhìn hay ngồi chơi xơi nước vậy?

Xin cám ơn ông Thầy.
tulàvui

Lý do là... họ "ngu như bò"! Tất nhiên, họ biết là hể mà hào quang mà tiến đến màu vàng là họ sẽ là thầy thiên hạ!
Họ không hiểu là chỉ cần yên tâm (tâm thanh tịnh) là có màu vàng liền thôi.

Nhưng vì tự ái nghề nghiệp! Nên họ cứ cho là thằng/con nhỏ này do... hên mà được thôi! Chớ oát tỳ như nó thì có làm thánh... mới có cái màu hào quang đó!

Quỷ thần nó vậy mà! Tuy là to con, lớn xác nhưng trí óc... không có thông minh gì cho lắm đâu chị.

Tưởng chỉ còn một câu nữa thôi, để rồi sẽ tiếp tục tu hành ... nhưng vẫn chưa xong Thầy à. Trong bài Hồi Hướng Công Phu có phần Hồi Hướng cho nhiều chư vị lắm, trong đó có cả Thần Tài, Thần Tiền v.v. Mà mấy vi này có thuộc dạng quỷ thần như Thầy đề cập không? Và hồi hướng như vậy là để cho mấy ổng khôn ra và hộ trì mình nhiều nhiều hỉ?   Nhưng mình "đút lót" như vậy thì phước đức của mình có bị suy giảm không Thầy?

Chào Chị:  Thần tiền, Thần tài là những vị thần theo mình lâu nay rồi. Cho nên gọi là thần... bà con. Suy nghĩ cho kỹ: có khi là cữu huyền thất tổ của mình luôn đó chớ! Ví dụ như câu thường hay nói của chính mình:
- - Đúng là mày làm nhiều tiền thiệt! Nhưng coi chừng khi nó biến mất hết là đói nhăn răng đó nghe con! (tất nhiên, mình chính là "Thần Tài, Thần Tiền" của tụi nhỏ)!
Vì vậy... Trông coi chuyện huyết mạch này thì chỉ là bà con thân thiện của mình mà thôi.

Cuối bài Hồi Hướng thay vì niệm 21 lần "Om, sarva tathagata hridaya mani jvalatê avisthiya, hùm", mình có thể niệm 3 lần được không Thầy?

Cám ơn Thầy.
tlv  

Chào Chị:
Đọc nhiều ít... tuỳ theo tâm lực:
Tứ Thiền Hữu Sắc: Đọc một lần là dư xăng.
[...]
Sơ Thiền thì khoảng 3 niệm là ngon ăn.

Còn những trình độ khác (Cận Định từ yếu tới mạnh): từ 21 lần thì may ra mới được.

[tulavui]

Chào Chị:  Thần tiền, Thần tài là những vị thần theo mình lâu nay rồi. Cho nên gọi là thần... bà con. Suy nghĩ cho kỹ: có khi là cữu huyền thất tổ của mình luôn đó chớ! Ví dụ như câu thường hay nói của chính mình:
- - Đúng là mày làm nhiều tiền thiệt! Nhưng coi chừng khi nó biến mất hết là đói nhăn răng đó nghe con! (tất nhiên, mình chính là "Thần Tài, Thần Tiền" của tụi nhỏ)!
Vì vậy... Trông coi chuyện huyết mạch này thì chỉ là bà con thân thiện của mình mà thôi.
Chào Chị:
Đọc nhiều ít... tuỳ theo tâm lực:
Tứ Thiền Hữu Sắc: Đọc một lần là dư xăng.
[...]
Sơ Thiền thì khoảng 3 niệm là ngon ăn.

Còn những trình độ khác (Cận Định từ yếu tới mạnh): từ 21 lần thì may ra mới được.

À ra vậy! Thế mà bấy lâu nay tlv không welcome mấy ông Thần là mấy, thường ra vẻ mình là con nhà Phật, chẳng cần biết các vị Thần là ai. Bây giờ hiểu ra biết rằng họ có thể cũng là cửu huyền thất tổ của mình. Như vậy từ nay tlv sẽ cố gắng nghiêm chỉnh hồi hướng cho họ luôn, tlv sẽ không vừa làm, vừa cười khúc khích nữa.

Còn câu chú "Om, sarva tathagata hridaya mani jvalatê avisthiya, hùm", thưa Thầy, nhiều khi ngủ gà ngủ gật nên không biết là mình niệm mấy lần...mà cũng có thể là chưa niệm chi cả thì đã ngủ mất rồi. Như vậy mình có thể xin niệm khi mới bắt đầu công phu được không ạ, thay vì để cuối công phu mới niệm?. Vì nhiều hôm tlv bắt đầu tu tập thì trời đêm đã khá trễ rồi Thầy ạ, mà tlv lại không muốn lơ là việc tu tập của mình.    

Xin cám ơn Thầy.
tlv

[Tibu]

Chào Chị:  Thần tiền, Thần tài là những vị thần theo mình lâu nay rồi. Cho nên gọi là thần... bà con. Suy nghĩ cho kỹ: có khi là cữu huyền thất tổ của mình luôn đó chớ! Ví dụ như câu thường hay nói của chính mình:
- - Đúng là mày làm nhiều tiền thiệt! Nhưng coi chừng khi nó biến mất hết là đói nhăn răng đó nghe con! (tất nhiên, mình chính là "Thần Tài, Thần Tiền" của tụi nhỏ)!
Vì vậy... Trông coi chuyện huyết mạch này thì chỉ là bà con thân thiện của mình mà thôi.
Chào Chị:
Đọc nhiều ít... tuỳ theo tâm lực:
Tứ Thiền Hữu Sắc: Đọc một lần là dư xăng.
[...]
Sơ Thiền thì khoảng 3 niệm là ngon ăn.

Còn những trình độ khác (Cận Định từ yếu tới mạnh): từ 21 lần thì may ra mới được.

À ra vậy! Thế mà bấy lâu nay tlv không welcome mấy ông Thần là mấy, thường ra vẻ mình là con nhà Phật, chẳng cần biết các vị Thần là ai. Bây giờ hiểu ra biết rằng họ có thể cũng là cửu huyền
thất tổ của mình. Như vậy từ nay tlv sẽ cố gắng nghiêm chỉnh hồi hướng cho họ luôn, tlv sẽ không vừa làm, vừa cười khúc khích nữa.

Còn câu chú "Om, sarva tathagata hridaya mani jvalatê avisthiya, hùm", thưa Thầy, nhiều khi ngủ gà ngủ gật nên không biết là mình niệm mấy lần...mà cũng có thể là chưa niệm chi cả thì đã ngủ mất rồi. Như vậy mình có thể xin niệm khi mới bắt đầu công phu được không ạ, thay vì để cuối công phu mới niệm?. Vì nhiều hôm tlv bắt đầu tu tập thì trời đêm đã khá trễ rồi Thầy ạ, mà tlv lại không muốn lơ là việc tu tập của mình.    

Xin cám ơn Thầy.
tlv

Hồi hướng y như ký check vậy. Nên có tiền bảo chứng thì check mới linh!
Như vậy chị không cần hồi hướng nóng hổi làm chi. Chị cũng có thể lâu lâu hồi hướng một phát thì nó có chất lượng hơn.

[tulavui]

Thưa Thầy, Như vậy muốn làm biếng cũng không được Thầy hỉ,  vì câu chú "Om, sarva tathagata hridaya mani jvalatê avisthiya, hùm" có công năng mở ra các cõi giới để nhận sự hồi hướng của người tu sau khi công phu nên mình phải niệm trong phần hồi hướng, không có cách nào khác phải không Thầy?

Bây giờ tlv xin báo cáo chút xíu với Thầy về sự tu tập của tlv.

Tự bấy lâu nay trò vẫn cố gắng tu học, nhưng vì chưa đạt được phút giây "Ahah" nên trò đành lặng thinh. Thôi thì có chút gì thì trò cũng xin báo cáo cùng Thầy một chút.  

Mấy tháng gần đây mỗi lần công phu tlv cảm thấy nơi trung tâm Ajna chừng như có ai dùng cuốc, xẻng đào xới Thầy à. Đó cũng là Cận định phải không Thầy? Nếu vậy thì mình cứ lơ đi và tiếp tục an trú nơi một điểm đằng trước mặt phải không ạ? mà điểm này, thưa Thầy, có lúc xuất hiện màu trắng, có lúc màu xanh, có lúc màu vàng nhưng chỉ vài sát na mà thôi; còn màu đỏ đã từng thấy trước đây cũng có xuất hiện nhỏ xíu xịu cũng chỉ 1, 2 sát na rồi biến mất Thầy ạ. Như vậy thì tlv có tinh tấn chút nào không Thầy? À, còn ánh đèn vàng chiếu xuống tự trần cao phía đỉnh đầu cũng thế như vậy hoài. Nửa đêm tlv thức giấc, mở mắt ra thì thấy nó đã bật sáng tự bao giờ. tlv nằm một lúc rồi nó từ từ biến mất. Ngày xưa, lúc đầu mới thấy như vậy tlv sợ gần chết, nhưng thời gian dần trôi tlv không chú ý tới nữa. Mỗi lần thấy tlv tự an ủi tại mắt mình già nên bị lắm trò không hiểu được. Thế thôi.   

Thưa Thầy, cả năm nay tlv không nằm mơ. Cách đây độ hai tuần tlv lại nằm mơ, một giấc mơ ngắn. Trong giấc mơ, tlv thấy mình đang nhìn mấy miếng sushi, thì thấy từ trong sushi có mấy cái lông sâu róm lòi ra. tlv không nhìn nữa,  bèn đi lấy nồi đong gạo để nấu cơm. tlv cho gạo nâu vào nồi, rồi dùng mấy ngón tay cào qua, cào lại xem có gì không. Thấy chả có gì tlv bèn cho nước vào vo. Khi cho nước vào vo thì thấy mấy con sâu róm nổi lên. Thế là sao hả Thầy?

Cám ơn Thầy.
Kính,