Kính xin Thầy và các bạn tu chỉ dùm.

[nhà binh]

Hai ông thần tqm và pv, hai ông thể hiện mình tí đi, sao bài nào cũng  chửi, mà không có bài nào cho ý kiến là tại sao. Máy ông cho vài cái "thiển ý" vào để mọi người còn biết hai ông ở trình độ nào mà còn nói chuyện .... chứ nb thấy hai ông đòi cân cả hstđ mà chỉ biết chửi không thì nói chuyện chán lăm ...

[Tibu]

Câu chuyện thầy Tibu kể vòng vo nhưng cũng coi la vui.  Chỉ có điều thầy cứ đoán già đoán non mình là học giả và là người đi phá chấp thì rất là vô lý.  Mình không theo mấy kiểu tu Đại Thừa tào lao nên không có chuyện phá chấp đâu.  Cảm ơn thầy nhỏ ít giọi cam lồ.  

Xin trích dẫn câu của chính phu van bàn về Mun:
[...]
Phật và Bồ Tát của chị Brightmoon là thế giới vô hình trừu tượng, không biết họ khái sáng chị ấy như thế nào, nhưng hãy để những người thực tế như mình thử khai sáng cho bạn ấy.  Khi nào mình khai không được thì bạn sẽ biết thôi.
========
Kèm theo câu chuyện vui cuối tuần của tibu:

[...]
Nó lố bịch và thô thiển một cách thê thảm... như câu chuyện  vui cuối tuần... sau đây, mời bà con thưởng thức:

Bác già từ tỉnh xuống thăm cháu ở kinh tế mới vào cái thời chạy bẳng xe than...

- - Bác ơi, Bác người ta nói là điện giật là chết hả Bác? (em bé ba bốn tuổi ở kinh tế mới, chưa một lần thấy xe chạy) hỏi Người lớn về chuyện điện giật).
- - Hử? Ừ, điện rất là nguy hiểm! Con nên cẩn thận đừng có đụng vào, điện nó giật là chết đó nghe con!
Nghe Bác xác định như vậy, đứa bé liền cầm chéo áo của chính ông Bác, rồi giật giật và hỏi với vẻ châm biếm một cách rất là ngây thơ, không biết gì :
- - Giật giật như vậy rồi chết hả Bác? Chết được hả Bác! Chết thiệt luôn hả Bác???
- - Hử? Hùm...
[...]

Lại bàn tiếp câu của chính phu van ghi theo Thầy Thông Lạc:
Thế giới Vô Hình trừu tượng?

Câu này chỉ có hiệu lực khi ở Chân Như, hoặc là Niết Bàn. Nhưng có điều chỉ có những người đã từng đến đó thì mới có thể nói được. (Thầy Thông Lạc nói được, Mun nói được, tibu nói được, và còn nhiều HSTD khác nữa...)

Còn "học giả sư" thì không nên nói:
Làm vậy cũng y như mình đang đạo văn (ăn trộm văn chương) là một điều không nên.

[hphan77]

Chào TranQuangMinh,

Xin lỗi bạn trước vì hp lại hijacked cái thread của bạn. Nhưng chắc bạn không ngại vì hp thấy bạn nói chuyện với các thành viên khác không liên quan gì đến đề tài của bạn là...trích "Kính xin Thầy và các bạn tu chỉ dùm.", nên hp cũng xin chia sẽ và kính xin Thầy hay các bạn chỉ dùm. Còn chuyện không liên quan như thế nào thì cho hp xin miến kể ra...please.

hp vừa đọc xong 50 trang mục Hoa Thơm Cỏ Lạ cách đây vài hôm. hp không biết các Cô, Chú, Anh, Chị, Em sao chứ hp thì cảm thấy "đã" cái tâm, chứ dùng từ vui thì đối với hp cũng chưa hợp.

Như hp trước có thưa là về kinh kệ thì hp không biết nhiều nhưng về đời thì hp cũng có tí kinh nghiệm. Giờ thì nói về khoa học thì hp cũng có thể nói là biết đủ để train những người kỹ sư mới vô làm, hay kỹ sư vừa xong 4 năm đại học. Ngoài cái ngành chuyên môn thì hp cũng đam mê, nghiên cứu về Anatomy, Astronomy, Psychology, Physi*** ***; đam mê tìm hiểu từ cái lớn như hành tinh, vũ trụ, cho đến cái nhỏ như cấu trúc của proton hay electron (sub-partical). Rồi khoảng 20 năm kinh nghiệm của bodybuilding (chuyện này tí hp thưa sau vì có liên quan đến kỹ thuật Thầy Tibu hướng dẫn về ATCNTM). Vì sao hp mang những kinh nghiệm trên ra để thưa? Vì khi hp đọc 50 trang Hoa Thơm Cỏ Lạ thấy những bài Thầy viết hợp tình, hợp lý. Hp xin bỏ cái phần ví dụ dẫn chứng vì nó nhiều và vì hp thiếu kiên nhẫn lẫn từ bi. Hp nói ra không phải khen, nịnh Thầy mà vì hp học được nhiều điều từ 50 trang đó (giờ thì hp đang mon men đọc cái vụ châm cứu..). Học về đạo, và về đời thì hp học được cũng khá. Và đôi khi hp cũng cười thán phục và tự nói, không biết Ông Thầy ổng mò được những kiến thức này ở đâu, mà có cái trong trường học bên Mỹ này không nghe nhắc đến vậy kìa. Nói vậy không phải hp nói hp học cao, nhiều hơn Thầy mà chỉ thắc mắc Thầy đã biết những chuyện đó từ đâu.. .. Cho nên mới có cái chuyện hp muốn học theo Thầy. Và cũng ít nhiều hiểu được cái lòng của Người Dẫn Đường..

Còn cái vụ bodybuilding kia thì hp xin thưa là muốn có thân hình lực lưỡng như những dân professional thì ít nhất phải mất 5-8 năm. Trước khi tập thì đòi hỏi biết cách ăn uống, cách thở, làm nóng thân, tâm lý trước đang và sau khi tập, đam mê, vv và vv, nó tùm lum nhiều thứ. Rồi lúc tập thì tập trung chỉ phần cơ bắp mình tập cho buổi tập đó. Tránh việc chán chường để dẫn đến bỏ cuộc thì ngoài việc đam mê, cái cần nữa là khi tập chỉ biết enjoy cái buổi tập và cũng như Thầy hay nói là tập bằng con tim cộng đam mê. Và đương nhiên là cái cảm giác sau khi tập là thoải mái, sảng khoái, vui vẻ, khỏe mạnh. Còn chuyện tập tạ có giải thoát hay không thì hp không biết. hp viết ra là hp bỏ tập tạ 1 thời gian, giờ tập trở lại, review lại những kiến thức tập tạ thì thấy có vài điểm tương tự như phương pháp ATCNTM như cách khởi động, cách thở bụng Âm Dương, tập bằng con tim..vv. Các bạn đừng hiểu lầm là phương pháp Thầy dạy từ đó ra, mà chỉ là hp muốn hiểu thêm về những điều Thầy dạy trong kỹ thuật khi tập. Xin Thầy hay các bạn chỉ dẫn hoặc cho ý kiến.

Nói tóm lại, hp chỉ cần tập cho cái tâm nó vui, thân thể khỏe mạnh, an lạc là đạt tiểu chuẩn để hp dợt tiếp. Còn việc người này đúng, người này xai để rồi bàn luận, tệ hơn là cải lộn thì không có phần hp. hp chỉ thấy bản thân còn nhiều xai xót, chưa làm tròn chữ Hiếu, trách nhiệm làm cha thì cũng chưa tới đâu, CÒN RẤT NHIỀU VIỆC PHẢI LÀM. Nên việc bàn luận, tranh luận, cãi lộn thì hp nghĩ 1 câu "thật là vô lý". Còn ông anh của hp khi trước thường hay rầy; "Mầy rãnh quá hah?!?". hp "xí sọn" đến đây là đủ   . Giờ thì đi nghĩ lấy tinh thần để tối mà đi dợt cho đã đời. Cáo chình. ( Từ này hp xin mượn, hình như của chú Tạo)

TB..Xin nghe theo lời hp, bước ra ngoài, vươn vai, hít thật sâu, quan sát mọi vật xung quanh như cây cỏ, con kiến, con chim, vv. Từng hành động, chuyển động của nó...nó vui, thoải mái lắm chứ ngồi trước bàn phím mà tranh luận thì chẳng bổ ích gì. Xin cảm ơn!! Peace!!

[tranquangminh]

Hay lắm hphan77,chúc mừng hp.
Mình cũng nói luôn cho bạn hiểu về mình:
Sự thật (theo cái nhìn bình thường)có nghĩa là như vậy chứ ko có tranh luận,ko có hơn thua và đặc biệt là ko có bực mình.tất cả đều bình thường và như nhau.

[vanphu03041990]

Chào bạn minhquang,

Mình không tin những chuyện Độ Tử này.  Con người phải tự chịu trách nhiệm với Nhân Quả của mình.  Không thể nào sống làm bậy rất nhiều khi chết thì được lên trển và được cả Cửu Huyền thất Tổ lên tới Thượng Phẩm Thượng Sanh.

Nếu có những chuyện độ tử dễ dàng như vậy, hàng vạn Đức Phật quá khứ với những oai lực và từ bi vô lượng vô biên đã đưa chúng sanh về  trển rồi, không chờ tới HSTD làm đâu.  Và chăc chắn Phật Thích Ca cũng sẽ phát huy truyền thống Độ Tử này để cứu thoát chúng sanh không chờ tới HSTD, trong khi đó Tịnh Độ lại từ Ngài Tuệ Viễn bên Tàu chế ra sau này.

Bạn có thể đọc nhận xét về Tịnh Độ và Độ Tử của nhóm CTR: 
https://vidieuphapctr.blogspot.com/2013/09/trao-oi-ben-le-la-thu-tu-oc-gia-6.html

Nếu thương gia đình và Cha Mẹ, tạo điều kiện tốt cho họ giữ những Giới Luật căn bản và tạo điều kiện cho họ quen với những phương pháp chân chánh.  Mình quan niệm sống cho tốt, giữ giới luật cho tốt, tu tập một cách rõ ràng và khoa học.  Quan sát thân tâm không cho đi lạc vào con đường mê tín, thần thánh, thần quyền.  Vì khi tâm hồn yếu đuối rất dễ bị những Tà môn ngoại đạo chiêu dụ.  Nếu hên thì còn nhận thức ra được sau một thời gian.  Còn không tới già mới phát hiện ra thì đã quá muộn.  Hoặc có khi là chết rồi mà vẫn chưa biết được.  Như những vị bên những đạo Thanh Hải chẳng hạn.

Mình đang nghe sách này:  Người Phật Tử Cần Biết, tập II của thầy Thông Lạc:
https://www.youtube.com/watch?v=XpILmCiwAyU&t=958s

Đó là chia sẽ của mình.  Cảm ơn bạn.

[vanphu03041990]

Câu chuyện thầy Tibu kể vòng vo nhưng cũng coi la vui.  Chỉ có điều thầy cứ đoán già đoán non mình là học giả và là người đi phá chấp thì rất là vô lý.  Mình không theo mấy kiểu tu Đại Thừa tào lao nên không có chuyện phá chấp đâu.  Cảm ơn thầy nhỏ ít giọi cam lồ.  

Xin trích dẫn câu của chính phu van bàn về Mun:
[...]
Phật và Bồ Tát của chị Brightmoon là thế giới vô hình trừu tượng, không biết họ khái sáng chị ấy như thế nào, nhưng hãy để những người thực tế như mình thử khai sáng cho bạn ấy.  Khi nào mình khai không được thì bạn sẽ biết thôi.
========
Kèm theo câu chuyện vui cuối tuần của tibu:

[...]
Nó lố bịch và thô thiển một cách thê thảm... như câu chuyện  vui cuối tuần... sau đây, mời bà con thưởng thức:

Bác già từ tỉnh xuống thăm cháu ở kinh tế mới vào cái thời chạy bẳng xe than...

- - Bác ơi, Bác người ta nói là điện giật là chết hả Bác? (em bé ba bốn tuổi ở kinh tế mới, chưa một lần thấy xe chạy) hỏi Người lớn về chuyện điện giật).
- - Hử? Ừ, điện rất là nguy hiểm! Con nên cẩn thận đừng có đụng vào, điện nó giật là chết đó nghe con!
Nghe Bác xác định như vậy, đứa bé liền cầm chéo áo của chính ông Bác, rồi giật giật và hỏi với vẻ châm biếm một cách rất là ngây thơ, không biết gì :
- - Giật giật như vậy rồi chết hả Bác? Chết được hả Bác! Chết thiệt luôn hả Bác???
- - Hử? Hùm...
[...]

Lại bàn tiếp câu của chính phu van ghi theo Thầy Thông Lạc:
Thế giới Vô Hình trừu tượng?

Câu này chỉ có hiệu lực khi ở Chân Như, hoặc là Niết Bàn. Nhưng có điều chỉ có những người đã từng đến đó thì mới có thể nói được. (Thầy Thông Lạc nói được, Mun nói được, tibu nói được, và còn nhiều HSTD khác nữa...)

Còn "học giả sư" thì không nên nói:
Làm vậy cũng y như mình đang đạo văn (ăn trộm văn chương) là một điều không nên.

Thầy cho Phù Vân là lố bịch, Phù Vân đành chịu.  Chứ Phù Vân không thấy mình lố bịch.  Chỉ đơn giản là mình không tin thế giới thần thánh trong kinh đại thừa.  Còn thầy Tibu và các vị khác tự phong cho cái quyền được nói được phán là sự lựa chọn cá nhân.  Những chuyện này không ép phê với Phù Vân.  Cảm ơn thầy.

[tranquangminh]

Bạn phù vân !
Người lớn thường hay dụ trẻ con cho nó kẹo để nó ngoan nó làm việc tốt.sau này nó tốt quen rồi,đến khi lớn lên nó ko ăn kẹo nữa nhưng nó đã là người tốt.
Mọi thứ đều có tác dụng của nó,tín ngưỡng là điều tốt ví như cái kẹo.
Lớn lên rồi sẽ ko thích ăn kẹo nữa.nhưng bù lại là đã làm một người tốt.
Chúc bạn sáng suốt.

[Dieu Nguyen]

Coi vậy chớ còn thiếu một loại người nữa đó là:

Tibu lại vòm vo tý xíu:

Trong kháng chiến, chiến tranh này nọ... khi trực thăng nó bay trên trời, thì bộ đội ở dưới này tìm cách núp, trốn...
Mãi cho tới... khi cán bộ (người miền Nam) được dịp lên máy bay trực thăng, và khi bay qua những vùng hồi xa xưa, lúc mình có làm bộ đội! Bà cán bộ cao cấp, có nhận xét rất là thật thà như sau:
- - Ôi chu cha, họ mà bay trên cao như vậy, thì họ có thể nhìn rất là rõ! Đâu có thể nào núp được đâu?
Thoát chết chỉ là chuyện may rủi!!!

Thì ở đây cũng vậy, Trong tâm linh có một dạng người chuyên môn... ăn cắp, học thuộc lòng cách lý luận của những học giả lâu đời... nhất là các tài liêu về... phá chấp. Sau khi học thuộc lòng thì đi tìm các học giả để phá chấp thử sức!

Hầu hết trong cách vụ phá chấp này đều... bất phân thắng bại. (Lý do, thuyết pháp... không đúng thời! Chưa có câu hỏi mà đã tự độc thoại rồi).

Nhưng thật là lố bịch khi "học giả sư" cứ tưởng là sau khi đấu hót với các đấu hót sư! Là có thể phá chấp được các hành giả... nhất là của HSTD.

Nó lố bịch và thô thiển một cách thê thảm... như câu chuyện  vui cuối tuần... sau đây, mời bà con thưởng thức:

Bác già từ tỉnh xuống thăm cháu ở kinh tế mới vào cái thời chạy bẳng xe than...

- - Bác ơi, Bác người ta nói là điện giật là chết hả Bác? (em bé ba bốn tuổi ở kinh tế mới, chưa một lần thấy xe chạy) hỏi Người lớn về chuyện điện giật).
- - Hử? Ừ, điện rất là nguy hiểm! Con nên cẩn thận đừng có đụng vào, điện nó giật là chết đó nghe con!
Nghe Bác xác định như vậy, đứa bé liền cầm chéo áo của chính ông Bác, rồi giật giật và hỏi với vẻ châm biếm một cách rất là ngây thơ, không biết gì :
- - Giật giật như vậy rồi chết hả Bác? Chết được hả Bác! Chết thiệt luôn hả Bác???
- - Hử? Hùm...

Thầy viết coi vậy, chứ chẳng phải vòng vo gì hết. Nói rất thẳng, nói rất hay.
Có người miệng lưỡi sắc bén đã tưởng mình là người rất tài giỏi không ai bằng và đặc biệt là thường sinh ra cái tính coi thường người khác.
- Vào thời ngài Kumarajiva, con nhớ có vị luận sư, ông ấy được mọi người xưng tụng là rất tài giỏi. Ông ta tưởng mình là ngon lành nên đã tìm đến ngài Kumarajiva và đã rất vênh váo đòi luận đạo. Ông ta rất mạnh dạn tuyên bố rằng: nếu tôi thua thì hãy chặt đầu tôi xuống. Nhưng cuối cùng thì thua thê thảm và đầu mình thì cũng không giám chặt xuống.
- Vào thời ngài Bát Tư Ba cũng có ông luận sư, được xưng tụng tán thán là tài giỏi, lỗi lạc. Cũng chẳng tự lựa sức mình mà tuyên chiến với ngài, kết quả cũng khác vị đạo sư kia là mấy.
Thế mới biết, núi cao còn có núi cao hơn, đừng ai vội tự đắc cái gì thầy nhỉ.

[tranquangminh]

Dieu nguyen!
Những cái gì dn nói ra mà ko nhìn thấy rõ ràng như là thấy cục đất thì là sản phẩm của dn hết cả đó nha.

[Dieu Nguyen]

Dieu nguyen!
Những cái gì dn nói ra mà ko nhìn thấy rõ ràng như là thấy cục đất thì là sản phẩm của dn hết cả đó nha.

tranquangminh!
Bạn nên coi lại bạn đang viết cái gì? và có ai đọc cái câu bạn đang viết mà hiểu dc không? Thầy mắng bạn cũng chẳng oan thác gì đâu!

[bongsen]

Bs đang theo dõi bộ phim Liêu trai chí dị, và vụ tai nạn của tỷ phú Vichai(ve chai) mới hôm qua... Chuyện trần gian này là giỡn hay thật mà khiên con người ta rơi nươc mắt.

[tranquangminh]

Bs đang theo dõi bộ phim Liêu trai chí dị, và vụ tai nạn của tỷ phú Vichai(ve chai) mới hôm qua... Chuyện trần gian này là giỡn hay thật mà khiên con người ta rơi nươc mắt.

bông sen đang theo dõi phim là thật,bông sen đang theo dõi vụ ông ve chai là thật,bông sen thấy ai rơi nước mắt thì nước mắt đó là thật.theo ông phật thì vô thường.
Mấy hôm nay mình được giải lao nên cũng rãnh.hi hi hi.

[boiroi]

Chào bạn minhquang,

Mình không tin những chuyện Độ Tử này.  Con người phải tự chịu trách nhiệm với Nhân Quả của mình.  Không thể nào sống làm bậy rất nhiều khi chết thì được lên trển và được cả Cửu Huyền thất Tổ lên tới Thượng Phẩm Thượng Sanh.

Nếu có những chuyện độ tử dễ dàng như vậy, hàng vạn Đức Phật quá khứ với những oai lực và từ bi vô lượng vô biên đã đưa chúng sanh về  trển rồi, không chờ tới HSTD làm đâu.  Và chăc chắn Phật Thích Ca cũng sẽ phát huy truyền thống Độ Tử này để cứu thoát chúng sanh không chờ tới HSTD, trong khi đó Tịnh Độ lại từ Ngài Tuệ Viễn bên Tàu chế ra sau này.

Bạn có thể đọc nhận xét về Tịnh Độ và Độ Tử của nhóm CTR:  
https://vidieuphapctr.blogspot.com/2013/09/trao-oi-ben-le-la-thu-tu-oc-gia-6.html

Nếu thương gia đình và Cha Mẹ, tạo điều kiện tốt cho họ giữ những Giới Luật căn bản và tạo điều kiện cho họ quen với những phương pháp chân chánh.  Mình quan niệm sống cho tốt, giữ giới luật cho tốt, tu tập một cách rõ ràng và khoa học.  Quan sát thân tâm không cho đi lạc vào con đường mê tín, thần thánh, thần quyền.  Vì khi tâm hồn yếu đuối rất dễ bị những Tà môn ngoại đạo chiêu dụ.  Nếu hên thì còn nhận thức ra được sau một thời gian.  Còn không tới già mới phát hiện ra thì đã quá muộn.  Hoặc có khi là chết rồi mà vẫn chưa biết được.  Như những vị bên những đạo Thanh Hải chẳng hạn.

Mình đang nghe sách này:  Người Phật Tử Cần Biết, tập II của thầy Thông Lạc:
https://www.youtube.com/watch?v=XpILmCiwAyU&t=958s

Đó là chia sẽ của mình.  Cảm ơn bạn.

Mình nghe nói Đức Bổn Sư của tụi mình đã độ cha mình lên tầng thánh cao nhất là A La Hán và 1.250 đệ tử cũng lên A La Hán tức là ngài đã làm công việc độ sinh. Còn mẹ Ngài thì đã chết nên Ngài lên cung trời Đâu Suất để thuyết pháp cho mẹ và bà cũng đạt thánh quả, như vậy Ngài cũng làm công việc độ tử. Mình nghĩ đó là việc trả ơn cho ba mẹ đối với Người con có hiếu.
Bạn cứ nói Kinh nguyên thủy không có chuyện độ tử rồi bạn kết luận luôn là trên đời này không có chuyện độ tử thì là một suy luận không đúng rồi. Vậy ông Phật độ cho mẹ ông ở trên cung trời đạo Lợi cũng là chuyện không có thật à? Bạn tin hay không thì tùy nhưng hoasentrenda cũng có cách kiểm chứng bằng cách xem lại cuộc đời của Đức Bổn Sư. Bạn có thể xem tại đây
https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/thuc-hanh/xem-phim-cuoc-doi-duc-phat-2128
Bạn phủ nhận độ tử thì khi ba mẹ chết đi còn bạn thì đang loay hoay tu chưa xong thì bạn làm sao đây? Hay nhìn ba mẹ chết mà không làm gì rồi nói theo người khác là không có độ tử, thôi ba mẹ chịu khổ vậy (chứ thật ra con cũng không biết làm sao). Vậy nhân quả của ba mẹ với  bạn thì tính sao đây?
Mình nghe nói thầy Thích Thông Lạc có mẹ già đã chăm sóc lo cho thầy khi thầy nhập Cốc để tu thành công quả vị A La Hán. Vậy thì khi thầy tu xong và nhập Niết Bàn thì thầy có cách gì để trả ơn cho mẹ mình, hay có cách gì để cho mẹ Thầy giải thoát (giống như Đức Bổn Sư đã làm cho ba mẹ mình) hay không sau khi tuyên bố "không có Tịnh Độ". Vậy mẹ thầy chết rồi vuớng vào vòng lục đạo luân hồi mà chịu khổ trong đó thì thì làm sao, hay là thầy cũng nói lục đạo luân hồi là không có thật rồi không biết mẹ mình ở đâu. Nếu vậy thì nhân quả của thầy với mẹ mình như thế nào đây? Thầy nhập Niết Bàn mà mẹ thầy trôi lăn không giải thoát được thì có nhân (mẹ sinh ra nuôi nấng thành A La Hán) mà không có quả (thầy không độ lại mẹ thành A La Hán). Vậy là "bác không nhân quả, nghiệp báo" mà Dược Sư Sám Pháp có nói rồi.
Thôi bạn cứ tìm tòi, mình nghĩ bạn nên hỏi thử Thầy truyền pháp cho bạn có ai tu xong chưa, hoặc những người tu chung với bạn có ai đạt một trong 4 quả vị Thánh Tăng chưa. Nếu có Người tu xong rồi (quả vị A La Hán) thì hỏi cha mẹ người thân của Thầy thì Thầy làm sao, có độ được họ không?
Bạn tu theo phuơng pháp gì cho nó chắc ăn chứ nếu theo phuơng pháp mà chưa ai tu xong thì nên thôi. Chứ không lẽ đặt số phận người thân vào canh bạc thua chắc à.

[*Tiểu Liên*]

Xin chào TQM và Phu Van.
  Nhất là bạn Phu Van.
   Như các bạn đã biết hồi mình còn đi học phổ thông. Các bạn học qua những công thức, những định luật,  định lí,... của những nhà bác học nổi tiếng như pitago, niu tơn, anhxtanh,...  và được chứng minh qua những tính toán, những con số hết sức khoa học, nó rất là chuẩn. Đó là nền khoa học cơ bản, nó rõ mồn một như ban ngày từ đó mới ứng dụng để sản xuất máy móc thiết bị hiện đại như xe hơi máy bay, vvvv... mà ta đang dùng hằng ngày.
   Nhưng trong tâm linh ấy, khi phương pháp được trình bày lại thì nó cũng có một phần nào đó nằm trong giới hạn của tư duy hợp lí, của khoa học, nhưng chỉ là một phần nào đó thôi. Phần nhiều còn lại nó vượt qua thế giới vật chất, vượt qua tư duy hợp lí trí khôn của con người, nó đòi hỏi tu sĩ phải thực hành, tập phương pháp đó thì mới thấu rõ được.
   Do đó tâm linh không thể dùng số lượng, dùng những con số lập luận khoa học để thấu rõ được mà phải  thực hành.
   Vì tâm linh nó chứa khoa học, thậm chí khoa học chỉ là đồ trẻ con.
   Nhưng dùng khoa học mà để chứng minh được tâm linh là một trò hề. Chứng minh được rõ ràng như vậy thì Đức Bổn Sư đã làm từ lâu rồi. Và đã rõ ràng một một như vậy thì đã có nhiều người tập theo, và đã rất nhiều người đắc a la hán. Cho nên Đức Bổn Sư dù cao siêu cũng chỉ độ được 1250 vị a la hán thôi.
   Với phương pháp của thầy Thông Lạc hay thầy Tibu cũng vậy thôi. Dùng khoa học để giải thích để rõ mồn một rồi mới tập thì chả thầy nào làm được điều đó. Mình nghĩ vậy.
   Do đó, những lí luận, trích dẫn kinh sách quá đà sẽ không có điểm dừng. Ai cũng thấy mình đang đúng. Và cãi nhau thành cái chợ.
   Vậy khác nhau ở cái gì. Mình nghĩ là cái Niềm Tin. Người tin phương pháp này , người tin phương pháp khác,... Niềm tin là cái gốc khởi đầu.
  Tin rồi phải tập. Cái tập sẽ làm mình tin. 2 chiều bổ sung cho nhau.
   Nếu nghi ngờ, thắc mắc gì TQM và Phu Van có thể viết bài hỏi thẳng.
   Còn nếu không còn chút Niềm Tin gì, không còn chút gì muốn học hỏi,... thì theo ý kiến cá nhân mình các bạn nên dừng lại đi tìm phương pháp khác mà các bạn cho là hợp lí và tập xem sao.
Vì sao mình ý kiến vậy? Vì các bạn đang làm một chuyện dại dột. Hết sức điên khùng. Đó là buông khẩu nghiệp xúc phạm coi thường chánh pháp, coi thường bồ tát. Tội đó nặng lắm nghe. Nhân nào quá đó. Mình không muốn hàng chục hàng trăm hàng nghìn kiếp sau các bạn sống trong đói rét khổ sở và cô đơn vì nghiệp quả của những lời nói thiếu cẩn trọng ngày hôm nay. Hôm nay có thể coi thường xúc phạm chánh pháp bồ tát bằng cách ngồi trước bàn phím gõ gõ trông đơn giản vậy thôi chứ ngày sau nhận quả  tha hồ kêu khổ nghe. Mình không muốn sau này các bạn đi đâu bị chửi đó, đi tìm phương pháp tu toàn gặp sư hổ mang lừa đảo gieo sầu đâu nha.
  Vì chính ông thầy Tibu   từng là đại đệ tử Rechung của thầy milarepa chê thầy và bỏ đi và đã bị trôi lăn trong luân hồi khoảng 700 năm. Đó là tầm cỡ thầy, còn 2 bạn chưa biết sẽ trôi lăn bao lâu nghe.
Nên theo ý kiến của mình không muốn học hỏi nữa thì nên dừng lại. Chứ ở đây không cần Phù Vân khai sáng gì đâu mà sợ người ta lầm đường lạc lối.
Chúc các bạn bình an vô sự kiếp này và kiếp kiếp
 

Thêm cái này nữa: nếu các bạn mà rời bỏ hstd, sau này bị nghiệp dập tan nát hối hận thì nhớ lại vẫn còn hoa sen trên đá nghe. Mình tin nếu hối hận thì vẫn còn có cơ hội sửa sai. Ông bà hay nói : đánh kẻ chạy đi, chứ không đánh người chạy lại.
Chào!

[tranquangminh]

Xin chào TQM và Phu Van.
  Nhất là bạn Phu Van.
   Như các bạn đã biết hồi mình còn đi học phổ thông. Các bạn học qua những công thức, những định luật,  định lí,... của những nhà bác học nổi tiếng như pitago, niu tơn, anhxtanh,...  và được chứng minh qua những tính toán, những con số hết sức khoa học, nó rất là chuẩn. Đó là nền khoa học cơ bản, nó rõ mồn một như ban ngày từ đó mới ứng dụng để sản xuất máy móc thiết bị hiện đại như xe hơi máy bay, vvvv... mà ta đang dùng hằng ngày.
   Nhưng trong tâm linh ấy, khi phương pháp được trình bày lại thì nó cũng có một phần nào đó nằm trong giới hạn của tư duy hợp lí, của khoa học, nhưng chỉ là một phần nào đó thôi. Phần nhiều còn lại nó vượt qua thế giới vật chất, vượt qua tư duy hợp lí trí khôn của con người, nó đòi hỏi tu sĩ phải thực hành, tập phương pháp đó thì mới thấu rõ được.
   Do đó tâm linh không thể dùng số lượng, dùng những con số lập luận khoa học để thấu rõ được mà phải  thực hành.
   Vì tâm linh nó chứa khoa học, thậm chí khoa học chỉ là đồ trẻ con.
   Nhưng dùng khoa học mà để chứng minh được tâm linh là một trò hề. Chứng minh được rõ ràng như vậy thì Đức Bổn Sư đã làm từ lâu rồi. Và đã rõ ràng một một như vậy thì đã có nhiều người tập theo, và đã rất nhiều người đắc a la hán. Cho nên Đức Bổn Sư dù cao siêu cũng chỉ độ được 1250 vị a la hán thôi.
   Với phương pháp của thầy Thông Lạc hay thầy Tibu cũng vậy thôi. Dùng khoa học để giải thích để rõ mồn một rồi mới tập thì chả thầy nào làm được điều đó. Mình nghĩ vậy.
   Do đó, những lí luận, trích dẫn kinh sách quá đà sẽ không có điểm dừng. Ai cũng thấy mình đang đúng. Và cãi nhau thành cái chợ.
   Vậy khác nhau ở cái gì. Mình nghĩ là cái Niềm Tin. Người tin phương pháp này , người tin phương pháp khác,... Niềm tin là cái gốc khởi đầu.
  Tin rồi phải tập. Cái tập sẽ làm mình tin. 2 chiều bổ sung cho nhau.
   Nếu nghi ngờ, thắc mắc gì TQM và Phu Van có thể viết bài hỏi thẳng.
   Còn nếu không còn chút Niềm Tin gì, không còn chút gì muốn học hỏi,... thì theo ý kiến cá nhân mình các bạn nên dừng lại đi tìm phương pháp khác mà các bạn cho là hợp lí và tập xem sao.
Vì sao mình ý kiến vậy? Vì các bạn đang làm một chuyện dại dột. Hết sức điên khùng. Đó là buông khẩu nghiệp xúc phạm coi thường chánh pháp, coi thường bồ tát. Tội đó nặng lắm nghe. Nhân nào quá đó. Mình không muốn hàng chục hàng trăm hàng nghìn kiếp sau các bạn sống trong đói rét khổ sở và cô đơn vì nghiệp quả của những lời nói thiếu cẩn trọng ngày hôm nay. Hôm nay có thể coi thường xúc phạm chánh pháp bồ tát bằng cách ngồi trước bàn phím gõ gõ trông đơn giản vậy thôi chứ ngày sau nhận quả  tha hồ kêu khổ nghe. Mình không muốn sau này các bạn đi đâu bị chửi đó, đi tìm phương pháp tu toàn gặp sư hổ mang lừa đảo gieo sầu đâu nha.
  Vì chính ông thầy Tibu   từng là đại đệ tử Rechung của thầy milarepa chê thầy và bỏ đi và đã bị trôi lăn trong luân hồi khoảng 700 năm. Đó là tầm cỡ thầy, còn 2 bạn chưa biết sẽ trôi lăn bao lâu nghe.
Nên theo ý kiến của mình không muốn học hỏi nữa thì nên dừng lại. Chứ ở đây không cần Phù Vân khai sáng gì đâu mà sợ người ta lầm đường lạc lối.
Chúc các bạn bình an vô sự kiếp này và kiếp kiếp
 

Thêm cái này nữa: nếu các bạn mà rời bỏ hstd, sau này bị nghiệp dập tan nát hối hận thì nhớ lại vẫn còn hoa sen trên đá nghe. Mình tin nếu hối hận thì vẫn còn có cơ hội sửa sai. Ông bà hay nói : đánh kẻ chạy đi, chứ không đánh người chạy lại.
Chào!

may là cái chất ngây thơ trong sáng của hoa sen nhỏ vẫn còn,khá là dễ thương.
Đè nén cái bất thiện lại đừng cho nó sinh thêm nữa.