[lubutaba]

Trong quá trình tu và tập, cho đến khi chứng đắc các tầng Thánh, tụi mình vì là cư sĩ nên trong đời sống còn phải đụng hàng, đụng trận nhiều lần, nhiều kiểu. Cứ ứng xử. Nhưng ứng xử xong rồi mà dư âm cứ nằm ngay ở ngực, đè nặng tâm tư, chi phối sự phán đoán, ảnh hưởng đến sự hỷ lạc thì mình phải đánh bốc với nó chớ không bỏ qua cơ hội.

Không nói đến nhân quả nhiều đời. Không nói đến bản ngã đụng nhau. Vì hoàn cảnh nào đưa tới phiền não nội tâm đều xử trí giống nhau. Người giỏi với trình độ Tứ Thiền xịn hay với 1 niềm tin vững chắc thì học hỏi với Pháp Thân hay nhờ Pháp Thân hóa giải giùm. Mình chưa được thì phải nương vào Sám Hối và Trí Tuệ để tập cái Linh Hồn của mình. Mỗi lần như vậy thì cũng là dịp để đo lường trình độ Tứ Vô Lượng Tâm.

Nhập Chánh Định ..… Chánh Định có nhiều thứ lớp, nhiều trình độ. Có bao nhiêu xài bấy nhiêu. Tác ý đến câu chuyện. Rồi làm như sau:
     Cái này không phải của ta.
     Cái này không phải là ta.
     Cái này không phải tự ngã của ta.
Không ép phê hả. Thì làm thêm cái này:
     Cái đó không phải của nó.
     Cái đó không phải là nó.
     Cái đó không phải tự ngã của nó
Và nếu chưa ép phê, làm thử thêm cái này:
     Cái này không phải của ta … thì cái đó đâu phải của nó đâu nè
     Cái này không phải là ta… thì cái đó đâu phải là nó đâu nè
     Cái này không phải là tự ngã của ta… thì cái đó đâu phải tự ngã của nó đâu nè
Cái này, cái đó có thể là 1 câu nói, 1 thái độ, 1 hành động, 1 …
Các bạn tác ý tiếp nghe. Song song với sám hối, tác ý và phản tỉnh kiểu này nhiều lần chắc chắn sẽ chuyển hóa. Cái lạ là mỗi lần làm được, thì tu tập đề mục rõ hơn hay linh ảnh nhìn vui vẻ hơn. Thực tập này được nói rất rõ ở đây: http://www.buddhanet.net/budsas/uni/u-kinh-trungbo/trung62.htm

[lengoctao27]

Đâu có đơn giản vậy?

[HHDL]

thưa anh LUBUTABA...

xưa nay em có làm theo sách vở, kinh điển nhiều nhưng không hiểu sao nó không phê...
thầy có dạy em cách này:

Mình nên tập tự chửi mình thì nó (bản ngã) bị quê nên nó sẽ nề nếp hơn.

lời dạy này nằm trong bài giấc mơ chữa bệnh bên mục giấc mơ công phu...và từ đó em ráo riết làm theo...nó ép phê lắm

em tự chữi mình thế này; khi mới thức dậy em gọi tên mình và dạ 3 lần sau đó em nói:"ông HHDL à; ông lừa tui từ vô lượng kiếp tới giờ; giờ thì tui chỉ tin thầy TIBU chứ tui không tin ông nữa...ông đừng tưởng mình là chì là gồ...chì gồ gì mà tới giờ vẫn cứ  lăn trong sình lầy...bye bye ông nhé "

nói chung hơi têu tếu nhưng cũng có tác dụng... tác dụng tới mức nào thì chỉ có : Thầy Biết
em HHDL

[lubutaba]

Trước khi đến tầng Thánh Cuối cùng, đường còn dài, còn nhiều chông gai thì xài cái gì cũng đều được hết. Tùy theo từng hang động tâm thức, các Ngài dạy nhiều kiểu, nhiều cách làm khác nhau.

Cái cảm giác khi đọc bài viết của bạn thì cái cách nó ép phê liền thiệt.
Nó đốp chát và bình dân học vụ. Đánh bốc chớ không có múa quyền.
Xài lúc nào cũng được, và xài bất cứ ở chỗ nào cũng ok.
Chỉ cần quyết tâm. Tay kiếm hờm sẳn, đụng trận là hét lên ... vào cái hang ổ đó
Còn cái cách kia, cái cách mà Ngài Thich Ca chỉ cho La Hầu La nó đòi hỏi 1 tí xíu công phu.
Nên ngài La Hầu La nghe xong là phải xề ngay ra gốc cây, ngồi xếp bằng để làm.
Và bạn lengoctao nói không đơn giản là như vậy.
 
Kinh nghiệm hay!

[steelich]

Cho Sl hỏi một câu này nhe, có phải cái "người" mà HHDL đang chửi đây là cái suy nghĩ bất mãn, chấp thủ của mình phải không. Bề ngoài thì mình làm ngơ cho xong chuyện, nhưng bên trong đôi khi nhớ lại chuyện đụng chạm đó, thì mình ước gì phải lúc đó mình cư xử khéo hơn, mình biết trước chuyện gì sẽ xảy ra thì chuyện không xảy ra như vậy. Mình không thèm nghe cái lời phân tích phải trái của mình nữa, mà mình mang cái lòng từ bi ra nhịn, hay cứ tự xét là mình không phải là hành động này, không phải là suy nghĩ này, không phải là cảm giác này. Sl giỏi nhất là cho qua chuyện đó.
Nhưng rắc rối nếu chuyện đó là công việc quan trọng, ảnh hưởng dây chuyền tới cuộc sống, công việc của mình thì chắc mình muốn cho qua cũng không được quá.

[HHDL]

dạ thưa huynh...
HHDL suy nghỉ kỷ chẳng thấy giống như huynh nói mà đơn giản hơn nhiều!...HH chữi cái bản ngã chứ không phải cho "qua" như huynh nói
ví dụ như mỗi lần chữa bệnh cho ba HHDL xong là tự chữi liền "nè đừng tưởng làm được dậy là tự cho mình là chì là gồ...cái đó dễ ợt nhiều người làm được mà chẳng ai nói đó thôi".
thân HHDL

[steelich]

Chắc mình nên tổ chức cuộc thi đua coi ai bị gặp hoàn cảnh éo le nhất và cách giải quyết êm đẹp nhất. Cuộc thi có tên gọi là "Nhẫn nhục".

[HHDL]

Chắc mình nên tổ chức cuộc thi đua coi ai bị gặp hoàn cảnh éo le nhất và cách giải quyết êm đẹp nhất. Cuộc thi có tên gọi là "Nhẫn nhục".

dạ thưa huynh SL
 khi nhận pháp HH cũng choáng lắm; vì lúc đó dùng lý trí để hoc.... nguyên văn lời thầy...

Y như giấc mơ trước, nhưng ở đây lại hơi quá lố. Nên nó  cang mệt.
Nên xác quyết lại vai trò của mình đang tu hành cái gì. Và từ đó là làm cho có căn bản về cách tu hành chính thức của mình đi cái đã.
Tất nhiên là khi gặp như vậy thì đọc câu của Ngài Xá Lợi Phất và cố gắng mà trở về lại phương pháp tu hành của chính mình. Nó mà trật đường rầy hoài thì y chang như cô H. Điên của lubu Đà Lạt.

Mình nên tập tự chửi mình thì nó (bản ngã) bị quê nên nó sẽ nề nếp hơn.

nhưng sau khi dùng trái tim (theo lời BHT) để cảm nhận thì vỡ lẽ đây là pháp quý...nên khi ráo riết làm theo lời thầy một thời gian (tuy làm mà chưa hiểu lắm) thì sau đó được thầy giải thích trong bài NGỘ ĐẠO (huynh tìm đọc lại) té ra là thế...pháp này khó học nhưng dễ hành...

chúc huynh tinh tấn
HHDL

[Tibu]

Cái này là trộn hủ tiếu. Nên cứ xào nấu hoài thôi!
Ai mà chắc ăn là đã Vô Ngã thì đúng là bị bà con tặng cho cái chức Vã Ngô (Vã là nói tầm bậy thì khi suy nghĩ lại thì vã mồ hôi, Ngô là vì "chưa biết Ngô Khoai" gì cả).

Nên chú ý vào chuyện này:
Người dể nổi nóng: Là vì trong lúc bình thường thì tâm thức đã có gia tốc khá cao về nóng tính. Nên khi đụng chuyện thì nó phản ứng liền.
Y như do lo nghĩ nhiều: Nên chỉ cần một tiếng động bất ngờ là đã giật thót người rồi (chứng tỏ hành giả đang có gia tốc về "sợ").
cứ xào nấu những phản ứng thuộc dạng gia tốc này mà thẩm định được mức độ Vô Ngã và từ đó mình biết những cái mà mình bị Vã Ngô

[tnt]

Cái này là trộn hủ tiếu. Nên cứ xào nấu hoài thôi!
Ai mà chắc ăn là đã Vô Ngã thì đúng là bị bà con tặng cho cái chức Vã Ngô (Vã là nói tầm bậy thì khi suy nghĩ lại thì vã mồ hôi, Ngô là vì "chưa biết Ngô Khoai" gì cả).

Nên chú ý vào chuyện này:
Người dể nổi nóng: Là vì trong lúc bình thường thì tâm thức đã có gia tốc khá cao về nóng tính. Nên khi đụng chuyện thì nó phản ứng liền.
Y như do lo nghĩ nhiều: Nên chỉ cần một tiếng động bất ngờ là đã giật thót người rồi (chứng tỏ hành giả đang có gia tốc về "sợ").
cứ xào nấu những phản ứng thuộc dạng gia tốc này mà thẩm định được mức độ Vô Ngã và từ đó mình biết những cái mà mình bị Vã Ngô

...từ đó biết mình bị " Ngã Vô" ! 

[BY]

Cái "Cần", cái "Mắc" , cái "Là Vì" ....

Suy nghĩ là vì cần suy nghĩ , nói là vì cần nói , nghe là vì cần nghe , nhìn là vì cần nhìn , v.v...

Suy nghĩ là vì mắc suy nghĩ , nói là vì mắc nói , nghe là vì mắc nghe , nhìn là vì mắc nhìn , v.v...

Suy nghĩ thì suy nghĩ , nói thì nói , nghe thì nghe , nhìn thì nhìn , v.v...

-- là vì
-- cần
-- mắc ....

Người vô ngã hay là người có ngã thì cũng là người , nên cũng sống , cũng ăn , cũng nói , cũng đói , cũng no , cũng suy nghĩ , v.v... Người thì đói no . Có thân thì có đói no , nóng lạnh , v.v...

Ngoài cái chất Người , cái chất Thân (đói no nóng lạnh), cái chất Tâm (suy nghĩ, lo sợ , vui buồn) , thì Ngã và Vô Ngã khác nhau như thế nào ? 

Chúc mọi người tinh tấn và an vui luôn .

BY .