Cuộc nói chuyện giữa tholam với bác Sơn Đà Lạt và xin hỏi Thầy.

[tholam]

Xin chào Thầy! và xin chào cả nhà!
- ong eng, ong eng.....(tiếng chuông kêu);
- ong eng, ong eng....., Cánh cửa mở ra! với một nụ cười chìu mến...Mời vào!
- Dạ!!! Em chào BBB..AAA...CCC Thầy ạ! Em là tholam hay gọi là Lâm Tèo, từ miền Biển lên, còn đây là "Vợ", còn đây là "cô gái lớn, cô gái vừa, cô gái nhỏ và đây là cô gái út" ạ! Dạ em "đẹp trai nhất chuồng ạ".
+ BS cười... Lẻ ra hôm nay gia đình tôi đi Sài Gòn, nhưng tôi biết hôm nay các vị sẽ tới nên ở nhà chào đón các vị.
- Con gái lớn quay sang nói nhỏ với Bố: Trời!!! ổng giỏi giữ vậy sao bố? ..Ừ! Ông này là bạn với ông Phật Thầy đấy! Nếu con học dốt mà ăn vụng như chớp là ổng biết liền à!!! con gái kêu lên "Trời"...
+ BS tiếp lời... Chúng ta nên gọi là "anh-tôi" để dễ xưng hô, chứ đừng có "thầy bà" nó mệt lắm!!!.... "Cái bình dân học vụ này sao giống ông Thầy giữ vậy ta".
- Lâm tèo ngoan ngoãn "Dạ".
- .................!!!Dạ Dạ...Em cảm ơn anh em xin phép em về...Dạ.
- Ra khỏi cổng chùa Linh Sơn rồi, mà Lâm tèo vẫn vang vọng lời BS nói: "...Tu tâm, dưỡng tính tốt, ăn ngay nói thẳng tốt, kỹ luật sắt "giữ giới" tốt, hiếu thảo với cha mẹ, trung hiếu với vợ (chồng) tốt....."ý là đừng đi ăn ra...ấy", phối hợp sao cho "tốt đời và đẹp đạo" và lấy quan điểm "Niệm Phật - Quán chấm đỏ" ông Phật Thầy đã ban cho làm nền tảng, là tư tưởng và là kim chỉ nam cho con đường tu tập của mình. Ôi !!! lại mất một đêm không ngủ để đọc, để học cái triết lý ấy và lại phải hỏi ông Phật Thầy nữa rồi.
          Xin hỏi Thầy 02 ý sau đây:
- Ý thứ nhất (đúng hay sai): Khi em niệm ADIĐÀPHẬT với tâm lực cao, tâm lực này được phát ra tại cái hỏm cách giao nhau giữa 02 chân mày khoảng (2,5 đến 03) cm về phía trán mà cái trán của em nó không "ê ê; nhột nhột; căng căng...", khi không niệm mà cái niệm vẫn phóng ra đằng trước mặt nhẹ nhàng, và có lực nhất định là đúng hay sai?
- Ý thứ hai (ý này quan trọng với em, em đang bị sượng cái vụ này): Khi nhắm mắt 100%, ép lưỡi nóc hàm trên, ngậm miệng lại và quán (tưởng tượng) đằng trước mặt "là cái lâu nay em đang công phu" để ra chấm đỏ hay quán ở cái lỗ đang niệm chữ ADIĐÀPHẬT để ra chấm đỏ: Nghĩa là trước mặt hay trước cái lỗ trên trán.
Em biết ông Phật Thầy đang mệt, nên khi nào bớt bớt ông Phật Thầy chỉ giúp em!
Xin trân trọng!

[TDD]

Chào anh tholam,
Bác Sơn mà anh nói đến có phải là chú Sơn A La Hán không? Nếu đúng là như vậy thì anh nên trình bày riêng phần nói pháp của chú ấy để cho mọi người dễ đọc, dễ hiểu. Hoặc là phần hỏi đáp giữa mọi người và chú Sơn. Chớ anh đang trích dẫn lời dạy của chú Sơn thì chen cái "suy nghĩ riêng tư" của anh vào thì em thấy khó đọc quá. Thử nghĩ trong hàng triệu người tu hành, mấy ai có được phước duyên gặp được chú Sơn như là anh. Huống chi là được nghe pháp từ chú ấy nữa. Vì thế em nghĩ rằng, khi trình bày lại những chỉ dẫn của chú ấy thì đừng nên xen những cái "tôi" của mình vào, mục đích là cho mọi người dễ hiểu và cũng là tôn trọng chú ấy. Những vị càng tu giỏi thì càng bình dân, mình không nên thấy vậy mà muốn nói sao thì nói. Tiền tài, danh vọng, chẳng là cái khỉ cùi gì cả khi anh học được cái Khổ, Vô Thường, Vô Ngã trong đạo Phật. Anh đã "chia tay nó" rùi thì còn nhắc đến làm chi cho lòng ngã mạn thêm tăng trưởng?
Em xin lỗi vì những lời nói thẳng!

[thiendat]

Con chào chú tholam.....

Đọc bài chú viết con thích lắm, chú viết ra những cái mà Bác Sơn (?) nói với chú luôn đi chú, cho mọi người ở đây biết luôn...con chưa có đủ duyên để lên đến tận đấy như chú đâu....chú cứ viết và lâu lâu thêm vào vài dòng suy nghĩ trong ( ) như vậy cho khỏi nhầm với lời Bác Sơn mà gần gũi nữa... ...đọc xong 2 câu hỏi chú hỏi Thầy làm con cũng choáng luôn...thui lấy tài liệu ra ôn lại đây ...chào chú!

[tnt]

Chào Huynh Tholam!
Bài huynh viết thiệt là đặc sắc, đậm đà hương vị LuBu quá chừng luôn đó ...
Lời thật suy nghĩ thiệt tình luôn! Không phải ai cũng tìm được những nét " hài hước " trong công việc khó khăn đâu ..Rất hay ...vì nó rất vui và tếu nhưng lại không mất đi cái ý trọng tâm của chuyện tu hành! Vậy là huynh không sợ " thất nghiệp" rùi ...hihi
Mà tnt muốn biết huynh đi gặp BS huynh có thâu băng lại lời nói Bác ấy không ? Nếu có thì là "lời vàng ngọc" đó huynh! Nếu có huynh " bán " lại bản quyền cho HSTD kiếm chút "vốn " đang thiếu đi nhen! 

[vuacolau]

    "Lày" Ông Lâm tèo giá mà Lâm tèo đừng có khúc này thì tuyệt :

....Tèo thì tèo nhưng đã từng tốt nghiệp bằng đỏ đấy, kỹ sư xây dựng nòi, thạc sỹ quản trị kinh doanh, chứng chỉ hành nghề thiết kế và giám sát công trình xây dựng nhóm A tương đương với hàng ngàn tỷ trở lên ấy chứ và đã từng quản lý các dự án vài ngàn tỷ chứ đâu phải vừa ....

Không chừng có nhiều người bị dị ứng đó nghe .
       

[steelich]

Chú Tholam ơi, chú Sơn có thuyết pháp gì về những điều kiêng kị trong tu hành hay không. Chú nói rõ lại cái phần có người xin đề mục rồi về đem mọi tài sản ra bố thí ấy, để cho vợ con không đủ ấy. Rồi còn càng tu thì càng giàu có. Giàu có về tiền bạc hay về cái gì? Nghĩa là cho dù tu thì mình vẫn phải có của cải như người thường, nhưng không được làm giàu hay không được kinh doanh phải không? vì kinh doanh thì phải nói dối, nịnh, tham, mà sao chú Sơn lại có nhiều tiền. Chú nên hỏi lại những điều kiêng kị trong khi tu như nếu người kết hôn rồi thì kiêng chuyện nam nữ ra sao, làm ăn không được nói dối thì làm ăn thế nào, tu hành điều dễ sai phạm nhất là điều gì? Ngoài ra còn hỏi trước khi gặp chú Tibu thì chú ấy tu phương pháp nào? Cách nhập thất nên làm sao, nếu tổ chức cả gia đình cùng tu hay một nhóm lớn thì tu thế nào, còn nhiều câu đáng hỏi. Hỏi luôn là nếu chú Sơn trực tiếp chỉ mình tu thì chú ấy có bị mất sức như chú Tibu hay các Nhí hay không?
Liệu chú còn gặp chú Sơn nữa không vậy?

[TDD]

    "Lày" Ông Lâm tèo giá mà Lâm tèo đừng có khúc này thì tuyệt :

....Tèo thì tèo nhưng đã từng tốt nghiệp bằng đỏ đấy, kỹ sư xây dựng nòi, thạc sỹ quản trị kinh doanh, chứng chỉ hành nghề thiết kế và giám sát công trình xây dựng nhóm A tương đương với hàng ngàn tỷ trở lên ấy chứ và đã từng quản lý các dự án vài ngàn tỷ chứ đâu phải vừa ....

Không chừng có nhiều người bị dị ứng đó nghe .

Có lẽ em là người dị ứng đầu tiên đây Em thấy bác PR hơi " mạnh tay" trong "cái chùa" này quá Không hợp rơ xí nào khi nói chuyện đạo.

[lengoctao27]

Tudieude à,nếu mà ông không nóng giận,luôn nhẩn nhục và ngày nào cũng tinh tấn thiền định thì Tảo tui đây vô cùng bái phục đó nghe!Có cách nào hay vậy ta?Có thể cho em học ké được không?Cáo chình nghe!

[TDD]

Tudieude à,nếu mà ông không nóng giận,luôn nhẩn nhục và ngày nào cũng tinh tấn thiền định thì Tảo tui đây vô cùng bái phục đó nghe!Có cách nào hay vậy ta?Có thể cho em học ké được không?Cáo chình nghe!

Káo chình anh Tảo
Em ghi những dòng đó trong Signature chỉ là để tự nhắc mình thui à. Chứ hem có khẳng định là em đã thành tựu các Ba la mật ấy. Cách làm của em là:
-Khi nóng giận thì em thôi nghĩ đến cái chuyện, người làm cho mình giận. Rồi em chú tâm vào hơi thở vào ra. Khi hít vô nói trong tâm câu "tui biết tui đang hít vào". Khi thở ra nói "tui biết tui đang thở ra. Rùi lại tự nhắc rằng "khi mình nổi sân thì hào quang của mình nó dơ như cứt vậy. Nó cũng sẽ thiêu đốt công đức tu hành và không cho mình tiến tu". Túm lại là hay suy nghĩ về sự sân hận của mình và hiểu được sư nguy hiểm của nó.
- Chuyện Nhẫn Nhục thì khó hơn, vì nếu không gặp tình huống bị làm Nhục thì khó mà học Nhẫn được lắm. Hoặc khi được dịp để mà Nhẫn thì lại quên cha nó, vì cái ngã, cái sân nó dọt lên trước cái tâm lực ba rọi Vậy nên em chỉ biết hay nhắc chừng cái tâm thui ạ.
- Tinh Tấn thiền định ở đây được hiểu theo kiểu hể có chút thời gian rãnh rang là dợt liền. Em hem phải thầy tu, mà suốt ngày em phải lubu với miếng cơm, manh áo. Nên em lại hiểu chữ tinh tấn theo cách "ngu ngu" của em

[TDD]

Thân ái gửi ông Steelech!
Lẻ ra tôi không gửi cho ông những dòng chữ này, vì tôi thuộc loại "giếng cạn" nhưng vì quí ông mà tôi biết gì thì nói cho ông cái đó nhé! mong ông thông cảm!
- Ý thứ nhất: Tôi đến BS mục đích để chào Bác và chụp chung bô ảnh (phần này tôi đã nói rồi);
- Ý thứ hai: Ý tổng quan BS muốn nói rằng: Kết hợp giữa "Đạo và đời" sao cho hài hòa;
+ Phần đạo: Đọc kỹ những bài thầy đã viết, hiểu sâu vấn đề, nắm vững bản chất của vấn đề ...từ đó đi sâu và tập tành (công phu) theo đề mục mà ông Phật Thầy đã cho, trong quá trình công phu nếu gì vướng mắc thì hỏi Thầy, hỏi đồng đạo với tiêu chí: Nói ít, nói thẳng vấn đề, không miên man, tràn lan, công phu với công lực 70%, khi nào thấy mệt thì nghỉ, khi khỏe lại thì tập tiếp. Một phép tu quá đơn giản, "nhưng cũng rất khó...hihi..." rằng là: Không phải ăn chay, không phải giữ giới "vợ chồng không phải ngủ riêng-mà ngủ chung và vẫn cứ lòi em bé như Lâm tèo ấy...hihi.." Nhưng không được bồ bịch lăng nhăng, cướp vợ, đoạt chồng người khác, làm cho người ta tan nát gia đình. 
+ Phần đời:
- Cuộc sống giản dị, nghèo về vật chất không ai biết, nhiều tiền, lắm của không ai hay, không lọc lừa bằng những thủ đoạn đê hèn, làm ra tiền của cho mình, cho gia đình, cho xã hội bằng chí tuệ của chính mình, sống lương thiện. "Thắng không kêu, bại không nản, dù gian lao khổ hạnh vẫn không sờn lòng...".
- Không bè phái cục bộ, không a dua, ăn ngay nói thẳng, còn nói thẳng quá mà người ta không ưa thì im lặng đi chỗ khác, đừng nổi điên, nổi khùng lên, không hơn thua làm gì, cái quan trọng là nhất là làm cái gì? ăn cái gì, sống như thế nào và trong mọi hoàn cảnh nào con người mình cũng thấy rất vui. Một ly đậu nạnh nóng chia đôi vẫn vui hơn một tô yến sào nếu ly đậu nạnh có một tấm lòng.
- Khi tu thì phải giầu lên là ở chỗ: Giầu về chí huệ, sự thông minh do tu tập, "trị số IQ" có cái bài nào đó mà Thầy hay bé hạt tiêu đã nói, sự vị tha, độ lượng lớn hơn, và mình sẵn sàng giúp đời tốt hơn trong phạm vi "vật chất và tinh thần" cho phép, của cho không bằng cách cho mà.
- Mỗi người một nghề, nghề nào cũng vinh quang cả, nghề nào cũng cần mẫn sự sáng tạo cả, và làm cho tốt, làm có chất lượng và hiệu quả, nếu đang còn đi học thì phải học cho giỏi, học làm sao mà có học bổng ấy, hết giờ học về nhà giúp cha giúp mẹ, trông em, dọn dẹp, và dành chút thời gian đọc bài và công phu theo Ông Thầy, tu mỗi hôm mỗi ít, vào thời gian cố định nào đó, chứ đừng có cái kiểu hứng thì ngồi tu nguyên ngày, rồi lại nghỉ cả tháng thì có đến tết Trung Quốc cũng chẳng ra trò trống gì.

Thật là quý hóa khi TDD đọc được những dòng này. Chú Sơn đã "tùy bệnh bốc thuốc". Đối với hàng sơ cơ cư sĩ như chúng ta nếu không khéo léo phối hợp cho tốt giữa đời và đạo thì "có đến tết Trung Quốc cũng chẳng ra trò trống gì" như chú Sơn đã nói. Phải chăng cũng vì chuyện Đạo và Đời mà chú ấy đã từng nói: "TU LÀ TA(Người tu ) ÐANG LIẾM MẬT TRÊN LƯỠI LAM!"
Rất cảm huynh tholam đã cẩn trọng ghi lại và chia sẽ cho mọi người!

+ Ý thứ ba: Có gặp BS nữa không? Xin thưa với ông rằng, đạo và đời của tôi "dở ẹc" như dzậy thì có gặp cũng để làm gì, chả nhẽ gặp để xin, để hỏi, để nghe rồi mang về cất tủ... tôi sẽ xin gặp khi tôi tu thật là giỏi gần bằng các nhí bồ tát trước đã, rồi tôi bái kiến ông Phật Thầy cái đã rồi tôi mới đi gặp.
     Nói ra nhiều nó lại trề cái ngu dốt của tôi ra thêm cho thiên hạ cười thôi ông ạ! Tôi khuyên ông hãy hoàn thành bổn phẩn cái công việc hàng ngày mà ông đang phải làm cho tốt, tranh thủ tu tập đều đều ông ạ.
  Còn tôi! tôi phải theo cái nói giống nhà tôi rằng là: 25 năm đầu là học hành; 25 năm tiếp theo là công danh, sự nghiệp và gia đình; 25 năm còn lại của cuộc đời tôi sẽ phải lo tu tập, để chuẩn bị hành trình về Phương Tây ông ạ, ông cũng thấy tôi có 02 cái Quyết định rồi đấy, đó là giai đoạn cuối cuộc đời của tôi đấy ông.
   Tôi cũng xin bật mí một chút bí mật của tôi cho ông nghe nhé: Tôi ăn chay trường từ khi tôi chín tuổi, điểm xuất phát vào đời của tôi là đi chăn Trâu và cắt cỏ thuê, hành trang duy nhất và tài sản (của cải, vật chất) xuyên suốt từ khi cha sinh mẹ đẻ đến nay của tôi là một cái tượng Phật QTABT bằng men sứ Hải Dương với câu mật chú duy nhất là: Nam mô Đại từ Đại bi, cứu khổ, cứu nạn, Quan Thế âm Bồ tát. Tôi còn nhớ những năm mưa gió, bão lụt nặng nề, người ta ôm cửa, ôm nhà lo chạy, lo chống, con tôi ôm mỗi cái tượng vào lòng tôi chạy thôi ông. Đến nay Ông Phật Thầy cho tôi câu chú thứ hai là: Một cái chấm đỏ "tôi phải tự tìm lấy" và một câu chú: ADIĐÀPHẬT.
    Kiến thức của tôi nông cạn, câu chữ dài dòng, xin ông thông cảm!
tholam!

Tui thì thích nghe  nói chuyện đạo với phong cách như vầy đây. Khiêm tốn, không nổ "banh ta lông". Không khoa trương sự xa hoa phàm tục. Tui nghĩ rằng sẽ không còn chuyện "dị ứng", mà là sự đồng cảm khi gặp những tâm tư như vậy. Tui cũng ăn chay trường như ông, nhưng ông thì ăn chay giỏi hơn khi giữ được sự chay tịnh của mình trước những cuộc nhậu với các đối tác. Ông trả lời như thế nào về việc ăn chay với đối tác khách hàng trong bữa tiệc?
Xin lỗi pà kon, em hơi tào lao!

[lengoctao27]

Tudieude à,cái cách của ông Tảo tui đây thấy không có đã ngứa gì hết!Đối trị cái tam độc Tham Sân Si mà để cho nó xẩy ra rồi thì cũng như không???Khó lắm,khó lắm,khó lắm!!!

[lengoctao27]

Tudieude à,cái cách của ông,......(xin lổi,quên mất dấu phẩy)

[Dieu Ngan]

Dạ cám ơn chú Tèo, chú quậy cấp 20 DN đỡ hem nổi. He he he. Bài chú viết về việc đạo mới lị việc đời, cái hay quay quanh cái dở, DN xin miễn bàn tới. Riêng phải bắt cái lỗi là chú viết sai chính tả hơi bị nhiều ý nhé. Bắt một lỗi thưởng cho bao nhiêu xu đây? hehehe.     

[KCBT]

Dạ cám ơn chú Tèo, chú quậy cấp 20 DN đỡ hem nổi. He he he. Bài chú viết về việc đạo mới lị việc đời, cái hay quay quanh cái dở, DN xin miễn bàn tới. Riêng phải bắt cái lỗi là chú viết sai chính tả hơi bị nhiều ý nhé. Bắt một lỗi thưởng cho bao nhiêu xu đây? hehehe.     

Vậy là khi nào ông DieuNgan lấy vợ. Mọi người sẽ gặp mặt luôn thể nhỉ. Ông DN nhớ mời tôi đấy nhé. Không mời cứ đến

[lengoctao27]

hahahahahahaha!!!!