Mật tông

[hstn]

N Tibu cho hỏi thêm về "tác ý", "như lý tác ý".
N có thể giải thích bằng từ ngữ bình dân học vụ được không?
Phải nói kinh sách Phật ở Việt Nam hiện nay thường dùng chữ hán việt, đọc không thể hiểu. Ví dụ về các cảnh giới thiền. N Tibu giải thích đọc là hiểu liền. Đôi khi fải tìm qua thuật ngữ phật giáo bằng tiếng Anh thì mới hiểu.
Kính.

Hstn

[hstn]

N Tibu ơi:

Niệm "nammô cầu sám hối BT MHT" sao nghe ép fê ghê. Chắc là ngiệp còn nặng lắm fải k?
hstn

[hstn]

N Tibu nhớ zúp bé em nghe!

Kính.

[steelich]

Trưởng lão Thích Thông Lạc. Trưởng lão là gì?

Câu trả lời đã nói rồi:
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=792.0

Ông Đỗ Đức Ngọc - Khí công y đạo Canada gần đây bên cạnh dạy khí công chữa bệnh còn làm thêm cái mới gọi là "giải nghiệp bệnh" và theo phương cách gọi là "mật tông thiên đình", có thể kết nạp người theo các đạo khác nhau chứ không chỉ riêng phật tử.
http://khicongydaododucngoc.blogspot.com/2010/08/giai-nghiep-benh.html
Xem video thấy mấy bệnh nhân sau khi cầu nguyện thì múa may, lắc lư.
Võ sư Bùi Long Thành (duongsinh.net) cũng dạy giống như vậy. Ông nói rằng cơ thể con người là máy vi tính sinh học. Đưa tay chắp lên đỉnh đầu, niệm A di đà phật là khai báo user name, niệm tiếp Quan thế âm là khai báo passwords để năng lượng vũ trụ vào mình qua luân xa 7.
Cái này sao giống thần quyền hay võ bùa quá.
Gần đây có trang web nói là mật tông của Thầy Già (vutruhuyenbi.com),tiếp thu mật tông từ Thái Lan, Kampuchia, Srilanca...
Kiến thức tôi hạn hẹp, đọc nhiều và không hiểu cũng nhiều. Đọc trong Đức Phật và phật pháp không thấy đức Phật đề cập những cái này.
Kính xin N cho ý kiến. Trường hợp này có phải là mật tông hay không? Tha lực này ở cõi nào đến ?

đọc cái này:
https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/chanh-ta/bua-ngai-than-quyen-1204
Phật giáo không cho ai nhập vào mình hết, tự tu, tự chứng.
chú Tibu có nói:
"Thật ra HSTD chỉ có thể giải quyết nội bộ về trình độ tâm linh của những tu sĩ trong đám lubu. Ngoài ra thì đành chịu.
Câu hỏi được hỏi cho một truyền thống khác, với những phương pháp tu hành khác xa phương pháp này. Vì thế mà không thể nào tuyên bố đại trà được. Lý do là trình độ tâm linh có quá nhiều chênh lệch."
còn bởi vì:
"Thầy sẽ không trả lời các đề tài thuộc loại này đâu. Vì nó chẳng mang lại lợi lạc gì, thậm chí có thể gây mâu thuẩn. "

[tnt]

Trưởng lão Thích Thông Lạc. Trưởng lão là gì?

Câu trả lời đã nói rồi:
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=792.0

Ông Đỗ Đức Ngọc - Khí công y đạo Canada gần đây bên cạnh dạy khí công chữa bệnh còn làm thêm cái mới gọi là "giải nghiệp bệnh" và theo phương cách gọi là "mật tông thiên đình", có thể kết nạp người theo các đạo khác nhau chứ không chỉ riêng phật tử.
http://khicongydaododucngoc.blogspot.com/2010/08/giai-nghiep-benh.html
Xem video thấy mấy bệnh nhân sau khi cầu nguyện thì múa may, lắc lư.
Võ sư Bùi Long Thành (duongsinh.net) cũng dạy giống như vậy. Ông nói rằng cơ thể con người là máy vi tính sinh học. Đưa tay chắp lên đỉnh đầu, niệm A di đà phật là khai báo user name, niệm tiếp Quan thế âm là khai báo passwords để năng lượng vũ trụ vào mình qua luân xa 7.
Cái này sao giống thần quyền hay võ bùa quá.
Gần đây có trang web nói là mật tông của Thầy Già (vutruhuyenbi.com),tiếp thu mật tông từ Thái Lan, Kampuchia, Srilanca...
Kiến thức tôi hạn hẹp, đọc nhiều và không hiểu cũng nhiều. Đọc trong Đức Phật và phật pháp không thấy đức Phật đề cập những cái này.
Kính xin N cho ý kiến. Trường hợp này có phải là mật tông hay không? Tha lực này ở cõi nào đến ?

đọc cái này:
https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/chanh-ta/bua-ngai-than-quyen-1204
Phật giáo không cho ai nhập vào mình hết, tự tu, tự chứng.
chú Tibu có nói:
"Thật ra HSTD chỉ có thể giải quyết nội bộ về trình độ tâm linh của những tu sĩ trong đám lubu. Ngoài ra thì đành chịu.
Câu hỏi được hỏi cho một truyền thống khác, với những phương pháp tu hành khác xa phương pháp này. Vì thế mà không thể nào tuyên bố đại trà được. Lý do là trình độ tâm linh có quá nhiều chênh lệch."
còn bởi vì:
"Thầy sẽ không trả lời các đề tài thuộc loại này đâu. Vì nó chẳng mang lại lợi lạc gì, thậm chí có thể gây mâu thuẩn. "

Trả lời thay chú TiBu hay quá SL! Chúc SL ngày một tinh tấn hơn ! 

[steelich]

Thiệt tình, được cô TNT khen không gì bằng, dù chỉ là chuyện nhỏ. Hạng dân đen như tụi con mà được cấp trên cao như cô khen thì không khác gì được tiền thưởng.

[tnt]

Thiệt tình, được cô TNT khen không gì bằng, dù chỉ là chuyện nhỏ. Hạng dân đen như tụi con mà được cấp trên cao như cô khen thì không khác gì được tiền thưởng.

Chào " tiểu huynh đệ "!
Cái này là cái miệng làm khổ cái thân, ai biểu hay nói qúa mà cái thân bị cho là "trên cao", lên cao té đau lắm đó ! " tiểu huynh đệ" ! hihi
- Lúc đầu thấy SL không có chiụ đọc bài của chú TIBU, nhưng giờ qua cách trả lời dùm cho người khác thì đủ thấy SL đã chiụ bỏ thời gian ra nghiền ngẫm và còn nhớ bài nào cho câu hỏi nào nữa ...đó là một sự cố gắng và khác trước rất nhiều ...Cái dở thì nói cho người ta sửa, nhưng khi có cái hay thì cũng phải nói cho người ta biết mà học thêm chứ ...
- Hay nữa là có tính kiên nhẫn không nản lòng ...mặc dù ai nói gì vẫn cố gắng học hỏi không có thối lui ...Hay lắm đó!
Gia đình là nơi thân thiết và ấm áp nhất, nhưng cũng là nơi chúng ta phải nghe những lời thật đến đau lòng ..Họ cũng vì thương ta mà thốt ra lời cay đắng thế thôi, thuốc đắng cũng chỉ vì mong ta dã được tật !
Trong này mọi người cũng như trong gia đình, nói với tính cách xây dựng và thật tình không có ác ý, nên mình cứ coi như đó là những lời dạy để mình "chỉnh sửa" những điểm yếu và cố gắng phát huy điểm mạnh để tự hoàn thiện mình.
Lời khó nghe mà nói trước mặt thì hay hơn là nói sau lưng mình phải hông, vì lời thật nên hãy cám ơn sự chân thật mà họ đã cho mình, tuy là hơi khó nuốt nhưng không hại mình là tốt rồi ! hihi
Không phải ai cũng có thể chiụ được những bất đồng của người khác đối với mình đâu ...Nói gì ra cũng bị la thì dễ buồn lòng nản chí lắm ...nhưng SL rất khá là không có ngại bị la ! Bị la là chuyện nhỏ, học hỏi tu tập mới là chuyện lớn phải hông SL! Giỏi lắm ráng lên nhen !
Chúc " tiểu huynh đệ" ngày một tin tấn hơn !

[steelich]

Dạ, SL chưa hề dám tự cho mình là cao, cả trên này lẫn ngoài đời, làm cao mà làm bậy thì xuống địa ngục nhanh lắm, thành ra SL thích làm thấp hơn.
còn nếu con đã đúng hết thì thành Phật rồi, đâu cần tu nữa.
Cám ơn cô, chúc cô và bé Hạt Tiêu khỏe.

[tnt]

Cái này là cái miệng làm khổ cái thân, ai biểu hay nói qúa mà cái thân bị cho là "trên cao", lên cao té đau lắm đó ! " tiểu huynh đệ" ! hihi

Chết cha chưa, viết có tí xíu đó mà cũng bị hiểu lầm! 

[hstn]

Bạn ơi, hôm rồi lên mạng thấy cái này:
http://nghiepbenh.wordpress.com/2010/10/09/bai-36-lam-th%E1%BA%BF-nao-d%E1%BB%83-phan-bi%E1%BB%87t-chanh-d%E1%BA%A1o-va-ta-d%E1%BA%A1o/
Trích:
"Con kính chào Thầy.
Chuyện là mấy bữa nay con rất quan tâm đến việc luyện tập theo ơn trên để giải nghiệp theo cách thầy chỉ. Hiện nay điển lực giáng xuống con rất mạnh ,chỉ cần con tác ý (không cần niệm chú ) là khu vực huyệt Bách Hội như có 1 dòng điện mạnh chạy xuống toàn thân . Lúc con ngồi thì cơ thể rung lắc, tay thì chuyển động và kết ấn. Khi con đứng thì cơ thể làm những động tác thư giãn, chuyển tấn và đi quyền taichi...
Con luôn tin tưởng tuyệt đối vào con đường thầy đã chỉ dạy. Nhưng con có một chút thắc mắc nhỏ mong thầy giải đáp giúp con .
Con có đọc trên trang hoasentrenda.com thì có hai đoạn sau có nói đến kiểu tu giống như của mình và tác hại của nó con xin copy gởi cho thầy.
1-TÀ ĐẠO
- Tại sao tôi thấy tôi bay, cái gì bay?
Do bị bịnh tim, hay mơ thấy mình bay. Do tu xuất hồn, cũng có thể thấy mình bay. Nhưng tu như vậy mất nhiều thì giờ. Vì tự ái được thỏa mãn nên không còn nghĩ đến chuyện giải thoát nữa. Vậy, chúng ta bị chậm trễ vì: Đó là cách tu của chư tiên... Nguyên tắc là không cho xuất hồn một cách tự tiện, bằng cách tập "hộ thân", việc này rất thường xảy ra khi tu sĩ tới Tam thiền... (Xem kỹ lại phương pháp Hộ thân có nói rất rõ ở phần bàn về cách tu)..."
Và trích tiếp:
"Trả lời :
1-Hiện nay phong trào tu Phật để cầu giải thoát sinh tử. Nếu tất cả những người trên trái đất này được giải thoát hết thì trái đất này còn ai ở nữa.
2-Trước khi chưa được giải thoát. có ai mà không bị bệnh, mà còn bệnh hoạn thì ai là người chữa. Khi chữa bệnh có hai cách chữa là chữa bằng y học đối với bệnh thông thường và cách chữa bằng Phật học nhờ ơn trên chữa bệnh nan y, vì thế mới có Phật Dược Sư và Phật Bà Quan Âm ra đời.
3-Khi con người có bệnh nan y cầu Phật Dược Sư và Phật Bà Quan Âm, thì cần phải có những phật tử như mình phát tâm theo hạnh nguyện bồ tát của hai ngài để cứu độ chúng sinh, cho thân họ khỏe mạnh để tu giải thoát tiếp, còn mình đang phát nguyện vừa cứu người theo hạnh nguyện Dược Sư và Quan Âm vừa tu giải thoát. Các vị bồ tát thường nguyện : Chúng sinh chưa được giải thoát thì các ngài nguyện chưa thành Phật. Như vậy, mình lo tu giải thoát lấy mình, bỏ chúng sinh bệnh hoạn, không giúp họ khỏi thân bệnh để có sức khỏe tu giải thoát thì mình qúa ích kỷ ư, làm sao giải thoát được.
Tất cả mọi phương pháp giúp chúng sinh chỉ là phương tiện để đạt mục đích giải thoát, mình không trụ vào đó mà chấp thủ, sinh kiêu ngạo thần thông quảng đại, mà chỉ hướng dẫn bệnh nhân quay về với niềm tin tôn giáo, sống một đời sống tâm linh hướng thiện như mình thì đâu có phân biệt tà chánh.
Nếu nói là tà đạo thì căn cứ vào đâu để nói là tà đạo khi chúng ta cầu nguyện đều niệm tất cả các danh hiệu chư Phật chư bồ tát và các câu chú Ngũ Bộ Chú đều là của chư Phật, để được ơn trên chữa được khỏi bệnh, như vậy các ngài gạt mình hay sao, hay Mật tông không phải là pháp môn của Phật hay sao, vì trong pháp môn Mật tông cũng có niệm danh hiệu A Di Đà Phật mà không được giải thoát hay sao.
Bài phân tích trên cũng chỉ là lý thuyết suông khiến con người hoang mang, Phật nói có tám mươi bốn muôn ngàn pháp môn, trong đó có pháp môn Mật Tông cũng chỉ là phương tiện để tu, chứ không phải mục đích để dừng lại đó, tùy trình độ căn cơ hợp với pháp môn nào để tu mau tu chậm mà thôi. Cho nên không nên dùng sở tri kiến chấp của cá nhân để tranh cãi về đạo chánh hay tà. Đạo khả đạo phi thường đạo.
Thân
doducngoc"

Có phải là "vạn pháp duy tâm tạo" không?

Hstn

[wanwien]

1-Hiện nay phong trào tu Phật để cầu giải thoát sinh tử. Nếu tất cả những người trên trái đất này được giải thoát hết thì trái đất này còn ai ở nữa.

Đọc câu này thấy vui vui nên muốn bình loạn một tí.  Trên trái đất có khoảng hơn 6 tỉ người, theo thống kê thì Phật giáo có khoảng 350 triệu, chắc là họ quên tính dân Trung Quốc  Nói theo cách thường nói thì có 84,000 pháp môn để tu, còn nhìn vào thực tế thì có nhiều cách nhưng tựu chung cũng gom vào 3 cách Thiền, Tịnh, và Mật.  Trong 350 triệu gọi là Phật tử thì số người tu 3 cách này chắc không quá 1 triệu, con số này có thể nói là hơi thoáng nhưng mình nghĩ bây giờ phong trào tu Phật đang mạnh mà, nếu nói tới chùa thắp nhang lễ Phật hay lâu lâu tham dự một khóa thiền thất hay bát quan trai là tu thì có thể còn nhiều hơn chút đỉnh nhưng trong số đó dám hỏi là có bao nhiêu người gọi là giải thoát.  

Thời đức Phật có khoảng 1250 đệ tử chứng quả A La Hán, con số tu thành Tu Đà Hoàn, Tư Đà Hàm, và A Na Hàm chắc có lẻ nhiều hơn nhưng không thể quá 10,000.  Qua các đời truyền xuống số chứng quả càng ngày càng ít.  Theo các giai thoại Thiền Tông số các tổ ngộ đạo không quá trăm người, cho là số người ngộ đạo mà không ai biết hơn gấp mười thì cũng không bao nhiêu.  Tính thêm các vị đắc đạo ở Tây Tạng thì cũng không thể có con số hơn vài chục ngàn.

Chúng ta ai cũng biết tu thì có thể có rất nhiều nhưng để giải thoát thì con số này ít ỏi đến đáng thương, câu nói trên có thể nói là một câu nói lạc quan nhất mà mình nghe.

[Thuongnhan]

Trích dẫn
Ông Đỗ Đức Ngọc - Khí công y đạo Canada gần đây bên cạnh dạy khí công chữa bệnh còn làm thêm cái mới gọi là "giải nghiệp bệnh" và theo phương cách gọi là "mật tông thiên đình", có thể kết nạp người theo các đạo khác nhau chứ không chỉ riêng phật tử.
http://khicongydaododucngoc.blogspot.com/2010/08/giai-nghiep-benh.html
Xem video thấy mấy bệnh nhân sau khi cầu nguyện thì múa may, lắc lư.
Võ sư Bùi Long Thành (duongsinh.net) cũng dạy giống như vậy. Ông nói rằng cơ thể con người là máy vi tính sinh học. Đưa tay chắp lên đỉnh đầu, niệm A di đà phật là khai báo user name, niệm tiếp Quan thế âm là khai báo passwords để năng lượng vũ trụ vào mình qua luân xa 7.
Cái này sao giống thần quyền hay võ bùa quá.
Gần đây có trang web nói là mật tông của Thầy Già (vutruhuyenbi.com),tiếp thu mật tông từ Thái Lan, Kampuchia, Srilanca...
Kiến thức tôi hạn hẹp, đọc nhiều và không hiểu cũng nhiều. Đọc trong Đức Phật và phật pháp không thấy đức Phật đề cập những cái này.
Kính xin N cho ý kiến. Trường hợp này có phải là mật tông hay không? Tha lực này ở cõi nào đến ?

xin chào các huynh đệ. đệ là 1 đệ tử của pháp môn thầy Già, tuy kiến thức còn hạn hẹp nhưng thấy các huynh đệ đàm đạo cũng xin nói đôi lời. theo đệ được biết thì các đệ tử của thầy già cũng khá đông nhưng chưa thấy ai có bài đóng góp trong 1 diễn đàn lớn hstd này thật là đáng tiếc. tất cả mọi người ai cũng tu nhưng chỉ khác nhau về pháp môn, mọi người cùng chia sẻ những cái hay của pháp môn mình để mọi người đượ học hỏi thì hay biết mấy.
đệ xin khẳng định với các huynh đệ rằng pháp môn mật tông thầy già hay là cầu ơn trên giải nghiệp bệnh của thầy Ngọc là 1 và là pháp môn chánh đạo. Chú tibu nói rằng:

"Thật ra HSTD chỉ có thể giải quyết nội bộ về trình độ tâm linh của những tu sĩ trong đám lubu. Ngoài ra thì đành chịu.
Câu hỏi được hỏi cho một truyền thống khác, với những phương pháp tu hành khác xa phương pháp này. Vì thế mà không thể nào tuyên bố đại trà được. Lý do là trình độ tâm linh có quá nhiều chênh lệch."
còn bởi vì:
"Thầy sẽ không trả lời các đề tài thuộc loại này đâu. Vì nó chẳng mang lại lợi lạc gì, thậm chí có thể gây mâu thuẩn. "
nói đến Mật tông thiên đình thì đây là pháp môn do thầy Già(cư sĩ Đức Quý) thành lập và phổ truyền từ lâu. nguyên nhân của việc truyền bá rộng rãi này là do thời thế nay đã khác không giồng xưa, ..Ngày xưa, trong thời kỳ bí truyền, các chư sư đã tận tay trao truyền cho nhau trải qua mấy ngàn năm nay. Hiện nay  là thời kì mạt thế , mạt pháp, là thời kì phán xét cuối cùng của Thượng Đế, theo lệnh của Thiên Đình, chư sư cho phổ truyền lá thiên thơ này để phổ độ chúng sanh chứng minh sự hiện hữu của các thánh thần và trợ độ cho con người để quân bình đời sống tâm linh và văn minh vật chất. Muốn thực nghiệm về năng lực thần bí sơ khởi, người thọ pháp chỉ cần:

PHƯƠNG PHÁP TỰ ĐIỂM ĐẠO:


1/ Đối trước tượng Phật, tượng Chúa hay tượng của Giáo chủ mình tôn thờ, hoặc trước quyển Thánh kinh hay các kinh sách của Phật, hay đối trước lá linh phù trên đây, khấn nguyện thành tâm cầu xin học đạo của Thánh hiền và xin tự nguyện giữ ngũ giới cấm.
2/ Lấy một ly nước nhỏ và niệm danh hiệu vị mình tôn thờ 3 lần.
3/ Chắp tay cao trên trán (không tựa vào đầu) và tiếp tục niệm danh hiệu vị mình tôn kính. Khoảng 5 tới 30 phút, đôi cánh tay của hành giả sẽ nhận được một luồng thần lực chuyển động, hay kiết ấn hoặc mở mắt thứ 3 thấy các cảnh giới siêu hình.
4/ Muốn nghỉ buông tay ra sẽ nghỉ.
...



Nguồn đọc thêm: http://www.vutruhuyenbi.com/#ixzz13uusLSSW.
chỉ cần cái tâm của hành giả, nếu thực sự muốn tu tập để tiến hóa thì là phương pháp trên sẽ được linh ứng.không phải là võ bùa, mà người thọ giáo tỉnh táo 100%. Chư vị tác động thần lực vào cơ thể là hành giả chuyển động chứ không phải nhập hồn như võ bùa.
Chú Tibu đã tìm ra 1 phương pháp tu tập rất hữu dụng có thể nói là cho tất cả mọi pháp tu hành.
Nhưng có 1 điều chắc mọi người vẫn chưa biết là thời gian không còn nhiều cho chúng ta nữa vì thời điểm Long Hoa Hội đã sat kề, cho nên mọi người cần phải nhanh chóng trên bước đường của mình và giúp đỡ được càng nhiều người càng tốt( đây không phải là đệ tự nói mà là trong 1 tài liệu mật hiện tại chỉ trao truyền cho những người thân cận chứ chưa có trên mạng do bác LTĐ cho biết)
chào thân ái!

[Đá]

Hah, ngay từ khi anh THUONGNHAN lập topic xin đề mục tu, Đá đã nghi ngờ rằng anh theo Mật Tông Thiên Đình, vì thấy có thần quyền và trì ngũ bộ chú.

Nhân đây, mời anh đọc bài phân tích của Ông Tibu về Mật Tông Thiên Đình:

https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=5024.0

------------------------
hừm, lại là 21/12/2012....

[Thuongnhan]

xin cam ơn đá cuội đã cho đệ biết link của chú Tibu viết về mật tông thiên đình. Đúng như chú Tibu nói: Thực tế, tibu có thấy là sau khi được Điểm Đạo thì những người này tự có những cử động tay chân như bắt ấn, có khi lại phát ra những âm thanh kèm theo những cử động toàn thân như là nhảy múa, ca hát... những chuyện này khi người này không thích tập nữa thì thôi: Tất cả đều ngưng. Nhưng khi nghĩ tới chuyện tập tiếp thì toàn thân lại cử động và chuyện ca hát, nhảy múa, đánh võ,... lại xảy ra.
Khi bị như vậy thì đôi lúc, người tập cũng hiểu là bài tập sắp hết, và quả nhiên là sau đó thì ngừng. Nhưng hễ tác ý là muốn tập tiếp thì lại tiếp tục như thường.

Khi được hỏi là tại sao mà làm như vậy thì hầu hết đều trả lời là:
Không Biết Tại Sao. Cứ thả lỏng là thân thể tự cử động, miệng tự ca hát những âm thanh lạ và rất là mạnh. Hoặc có khi là tụng kinh gõ chuông bằng cái cáng! Và gõ không theo từng âm thanh (như trong chùa) mà cứ gõ liên tục theo vận tốc rất là nhanh, trong khi miệng thì tụng một ngôn ngữ rất là lạ. Và bài này được gọi là "Tâm Kinh" (không phải là Bát Nhã Tâm Kinh). Nhưng người này đọc thì lại khác người kia, không thấy hai người đọc giống nhau bao giờ. Người yếu bóng vía khi nghe đọc thì bị nhức đầu vô cùng...

thời gian đầu khi mới vào mật tông thiên đình( đệ chỉ đọc qua phương pháp và tự điểm đạo) thì có những hiện tượng giống chú tibu nói là người cử động, phát ra âm thanh, đọc thàn chú gì đó lạ lạ. nhưng tại chú tibu hỏi nhửng người không biết nên họ không trả lời được chứ với đệ có thể trả lời được câu hỏi của chú tibu. mọi vệc xảy ra đó đều có lí do của nó cả, nhưng không phải ai củng giống ai tất cả đều như vậy. đầu tiên thì đệ vẫn nghi ngờ rằng cái này có phải là tà đạo không, lỡ mình không kiềm chế được bản thân để người khác điều khiển là những việc xấu thì hết đời. nhưng ngày tháng trôi qua đã chứng minh cho đệ thấy rằng không phải như vây., dần dàn đệ được chư vị dạy dỗ hiểu ra mọi việc trong cuộc sống, mình trở thành 1 người tốt, chữa bệnh giúp đời và luôn thấy an lạc.có vậy đệ mới dám viết bài đàm đạo với các huynh đệ.
sau  thời gian nhập môn đệ được cho pháp đi điểm đạo để giúp đời và đã điểm đạo được 10 người, mỗi người mỗi kiểu học khác nhau, người thì mỡ nhãn(1 chút thôi), người thì xuất hồn. không ai giống ai cả.
nhưng khi tiếp xúc với hstd đệ đã hiểu rằng tại sao mà chú tibu là cần phải đạt Tứ thiền hữu sắc mới cho học Mật. tại vì khi học mật với trình độ cao thì học rất nhanh, còn trình độ thấp thì học chậm hơn nhiều.( điều này được kiểm chứng qua những người học mật tông thiên đình khi đã học thiền tới mức độ cao thì học cực kì nhanh, tiến triển từng giờ). nhưng cái này còn hạn chế là vì còn phụ thuộc vào chư vị bề trên nhiều. nhưng có thêm phương pháp tu hành của chú tibu thì khi kết hợp cả 2 thì chắc chắn sẽ tha lực+ tự lực sẽ giúp hành giả tu hành rất nhanh, rút gọn thời gian tu tập.
còn huynh dacuoi nói:hừm, lại là 21/12/2012..... đừng vội nhận xét như vậy. đệ không phải biết cái này qua những tin tức nhí nhảm trên mạng mà là từ tài liệu rất tin cậy nhưng vì dài qua nên không thể viết lên diễn đàn được, chuyện này ai tin thì tin, không bắt buộc. đệ chỉ có ý tốt cho mọi người biết để cố gắng tu tập và giúp đỡ mọi người thôi chứ không dõa ai cả
xin cam ơn

[Tiểu Liên Hoa]

xin phép các huynh cho muội đóng góp chút ý kiến thiển cẩn của muội
vấn đề này, muội đã từng đi qua( dù thời gian rất ngắn), muội đã từng tin. và muội đã từng hiểu, rồi từng tỉnh ngộ. và muội đã tìm thấy đúng đường
rất mong huynh sẽ đến lúc gặp được cái duyên như muội đã gặp. huynh sẽ tự hiểu, không cần muội phải trình bày dài dòng( muội nghĩ huynh sẽ biết muội đang chia sẻ với huynh và về vấn đề gì).mong huynh sớm tu tập và chứng minh bằng tiếng nói chung ở đây(ý muội là theo phương pháp của HSTĐ)
chúc huynh sớm tìm thấy đường đi!