Lục Tự "Đại Minh" Chơn Ngôn

TP: Hello anh

Hai Lua: hello

TP: Tại sao ngài Đại Thế Chí không có tên mà chỉ có Pháp hiệu?

Hai Lua: hahahahahaha

TP: hihihihi, có tên Sankrit, nhưng ko thấy dịch sang tiếng Việt

Hai Lua: N.U. là người dùng Lục Tự Đại Minh Chân Ngôn để dò ra quan thế âm (không có hoa), nhưng nó chưa được giải thích quy trình này, nó làm đại khi nó coi DVD, và nó có xác nhận là nó cũng có coi lại và cũng thấy y như vậy.

TP: y như vậy?

Hai Lua: có nghĩa là quang thế âm có 6 mặt, mỗi mặt là 1 hình ảnh khác nhau, lúc đó thì phe ta chỉ mới "ừ hử" thôi, rồi nó dùng Lục Tự Đại Minh Chân Ngôn, nó coi luôn đức phật a di đà (không có hoa), và nó cũng thấy là có 6 mặt.

TP: ý nghĩa thật sự của tên có Hoa và không hoa?

Hai Lua: Cô Ba Hột Nút dùng Lục tự Đại Minh Chân Ngôn cũng coi quan thế âm (không hoa) và a di đà (không hoa), nhưng khi coi vào Quan Thế Âm 11 đầu thì hình này không có 6 (sáu) mặt, phe ta nín thở coi cô có kết luận gì không? nhưng Cô lại không có kết luận gì cả, và phe ta cũng chỉ ừ hử.

TP: hấp dẫn

Hai Lua: và có nói là: Sau này nếu có người hỏi về tên tuổi của bất cứ vị Bồ Tát nào thì sẽ bật mí cái chuyện này, và sẽ nói về Lục tự "Đại Minh" Chân Ngôn

TP: hahahaha, hay lắm, rà trúng đài

Hai Lua: Nếu em để ý thì lâu lâu, trong diễn đàn hay có đề cập đến Lục Tự Đại Minh Chân Ngôn

TP: Om Mani Padme Hùm

Hai Lua: và phe ta có hỏi là nó "Đại Minh" ở chỗ nào? và cho tới ngay bây giờ thì chưa có ai trả lời câu này

TP: người ta giải thích mỗi âm là mỗi màu, 6 âm cho 6 cõi

Hai Lua: chỉ giải nghĩa thôi chớ chưa có nói là nó "Đại Minh" ở chỗ nào?

TP: Chuyện chưa bao giờ nghe đến năm 2009

Hai Lua: ừ, người giữ bản quyền mà

Hai Lua: nghe cho kỷ nè:

1. Nếu mà dùng Lục Tự Đại Minh mà nhìn vào bất cứ 1 đối tượng nào mà tu sĩ thấy đối tượng có 6 mặt thì.... đây chỉ là một khái niệm

2. Nếu mà dùng Lục Tự Đại Minh Chân Ngôn mà nhìn vào đối tượng mà không thấy 6 mặt thì nó là "Trí Tuệ"

Hai Lua: như vậy: Những đối tượng sau đây không có 6 mặt:

Hai Lua: Quan Thế Âm 11 đầu, Đại Thế Chí, Chuẩn Đề, Văn Thù Sư Lợi, và Địa Tạng

TP: wow

Hai Lua: còn tất cả những vị Phật đều là khái niệm! tất cả đều có 6 mặt.

TP: từ ngữ khái niệm thì không có hình tướng?

Hai Lua: ừ

TP: nếu nói vậy ngài Tỳ Lô Giá Na, ngài TC cũng là khái niệm?

Hai Lua: ừ

TP: nhưng ngài TC là đức Phật của lịch sử mà

Hai Lua: chỉ có Trí Tuệ thi mới là có tướng

Hai Lua: hahahaha

TP: sao anh lại cười?

Hai Lua: Ngài Thích Ca lịch sử dùng một khái niêm để thành Phật Thích Ca, và tan biến vào khái niệm

Hai Lua: suy nghĩ, suy nghĩ!

Hai Lua: dùng khái niệm để rồi tan biến vào khái niệm đó để thành Phật Thích Ca

TP: như vậy thì với một người bình thường thì khi nhìn vào các vị thì lúc nào là khái niệm và lúc nào là trí tuệ?

Hai Lua: hahahaha

Hai Lua: chỉ khi học Lục Tự "Đại Minh" Chân Ngôn thì mới biết lúc nào là khái niệm, lúc nào là Trí Tuệ

TP: cái chìa khoá ở chỗ này?

Hai Lua: ừ

TP: nếu nói vậy thì Lục Tự Đại Minh Chơn Ngôn không phải chơn ngôn của ngài QTA?

Hai Lua: cầm cái này là cầm nguyên con cái Đạo Phật đó!

TP: Như vậy thì Đại Minh là ở chỗ phân biệt giữa Khái Niệm và Trí Tuệ

Hai Lua: đúng 100%

TP: chơn ngôn của chư Phật chứ ko phải chỉ riêng ngài QTA?

Hai Lua: nhìn vào hình của vòng phép của Quan Thế Âm trong cuốn sách to tổ bố, thì họ lại vẽ rất là kỳ lạ

TP: trang 21 ??

Hai Lua: đúng

Hai Lua: từ dưới lên trên, từ trái qua phải, Văn Thù làm hộ Pháp, Hàn hào quang làm hộ pháp, lên trên cao là Quan Thế Âm, lên 1 tý là tara màu trắng, rồi A Di Đà, và tara màu xanh, lên cùng là hắc bì Phật

TP: có 6 chữ Lục Tự

Hai Lua: ừ

Hai Lua: Văn Thù lại làm ... hộ Pháp

Hai Lua: Quan Thế Âm là hành,và nếu để ý thì lục tự lại cao hơn A Di Đà, chứng tỏ là... A Di Đà lại không biết chú này.

TP: kỳ vậy

Hai Lua: ừ, thi mới là kỳ kỳ

TP: phức tạp quá

Hai Lua: chuyện xảy ra trên Đà Lạt ngay quán cà phê ông Xừng vào khoảng 1986 hay 1987 gì đó, ông Xừng là ông tàu mà cái cổ bị hóa vôi nên ông ấy gù, và không có vợ, có biệt tài đánh piano hay nhất Đà Lạt.

Hai Lua: người nói là anh Hoà Bùa làm hợp tác xả Thông Xanh ngay trên đường Phan Đình Phùng, người hỏi là Hai Lúa

TP: là Hoà Lùn?

Hai Lua: Không Hoà Bùa ở gần nhà Hoà Lùn, anh Thuận biết và dĩ nhiên Hoà Lùn cũng biết, Bảo thợ hồ biết, Vinh biết.... Tảo cũng biết

Hai Lua: tóm lại Hoà Bùa là rất là bình dân.

HL: Anh Hoà ơi, cái bà trắng trắng đứng ngay cái đường đi lên chùa Linh Sơn là ông nào vậy?

HB: Quan Thế Âm đó!

HL: Bả giỏi không?

HB: Giỏi chớ!

HL: Chuyện ra làm sao mà kêu là bả giỏi?

Hai Lua: và anh Hoà Bùa kể một câu chuyện mà anh ấy không biết từ đâu mà nó ra, theo cái kiểu "ai nói chớ không phai tui nói"

Hai Lua: anh ấy kể rằng:

Một hôm Phật Thích Ca cứ cười hoài nên có một đệ tử để ý và hỏi rằng sao lại cứ cười hoài? Và Ngài nói rằng:

Trong một cái làng kia có một thanh niên tướng tá xấu xí, người bốc ra mùi hôi thúi, ăn nói thì không đầu, không đuôi, nhưng tuy vậy anh ta đang nắm giữ một bí mật mà ngay cả chư Phật cũng... không biết!

Đệ tử nghe qua là xin Thầy cho con đi gặp người đó.

Phật Thích Ca ok liền.

Thế là anh chàng bưng gà men đi về hướng đó để ăn xin, tới nơi thì anh chàng đứng im lặng và tâm niệm rằng: tuớng tá lôi thôi, hôi thúi và ăn nói lổ mãng. Thì đứng đó, đợi tới chiều, thì có một thanh niên đi qua trong sân của nhà mình, mình mẩy đầy cứt

Thanh niên thấy thầy tu đứng gần muốn xụm bà chè, bèn hỏi: ăn chưa? hay là uống?

Thầy không nói lời nào

Anh thanh niên nói: Thuộc giống gì mà hỏi mà không trả lời.

Thầy im lặng.

Thanh niên nói: Thì cứ đứng đó đi, tui đang dọn chuồng heo, thế là anh chàng đi

TP: sao ông Thầy không hỏi bí mật là gì?

Hai Lua: một lúc sau: anh chàng lại tới và nhận xét: chắc là khát nước lắm đây, và đi múc nước cho Thầy uống, khi Thầy uống thì thanh niên hỏi: làm cái nghề gì?

Và thầy nói là đệ tử của Phật Thích Ca.

Thanh niên hỏi: Thích Ca nào?

Thế là Thầy đem thầy mình ra khoe

Thanh niên nghe nghiêm chỉnh nhưng lại nói: Không biết, thôi chiều Thầy về với Phật Thích Ca "gì đó" đi, thì Thầy có nhắc lại là "chính anh đang giữ một bí mật mà ngay cả Thập Phương Chư Phật cũng không biết."p>

TP: rồi sao nữa?

Hai Lua: Thanh niên nói dọn chuồng heo hồi sáng tới giờ thi tui đâu có bí mật gì đâu nè?

Và nói với theo khi anh ta bước vào nhà, Thầy đi về đi, tui khôngg có bí mật nào cả.

Thầy chùa quay mình ra về

Hai Lua: và ngay lúc đó, thanh niên thấy hoa sen màu xanh rơi từ trên trời xuống.

TP: wow

Hai Lua: thấy cảnh này, thanh niên kêu người Thầy lại, và nói:

Tới lúc này thi tui sẽ nói cho Thầy nghe, và cũng ngay lúc đó A Di Đà xuất hiện và hỏi:

Con dùng cái gì mà từ Sơ Địa lên Thập Địa nhanh như vậy? thì đây cũng là 1 nhân duyên, con nên nói cho ta biết luôn!

Hai Lua: Om Mani Padme Hùm

Hai Lua: Chào những hoa sen (anh Hoà) màu đỏ

TP: anh thanh niên chỉ nói có Lục Tự thôi hả?

Hai Lua: đúng vậy, rồi anh Hoà giải thích, anh chành thanh niên này chỉ lo giúp người lâu quá rồi nên quên hết tất cả công phu tu hành của mình, nên oai lực dễ tè lắm, chỉ đến đó rồi thôi

Hai Lua: sau này phe ta tập thì màu đỏ, nhưng khi gặp tới Tỳ Lô thì màu xanh, màu đỏ (A Di Đà là bước một), sau này là màu xanh (Tỳ Lô là tận cùng)

TP: em không hiểu cái đoạn ngài Adiđà xuất hiện và nói là từ Sơ Địa lên Thập Địa

Hai Lua: nói tại sao anh chàng này mới từ Sơ Điạ, mà làm cái gì không biết mà thăng lên Thập Điạ liền

TP: từ hoa sen đỏ lên thấy hoa sen xanh?

Hai Lua: không, anh Hoà là màu đỏ, nhưng sau này thì phe ta lại nói là màu xanh

TP: àh

Hai Lua: màu đỏ là khởi đầu, còn màu xanh là cuối cùng

TP: Sơ Địa đến Thập Địa có liên quan đến màu sắc không? nếu có thì còn những màu nào nữa?

Hai Lua: không, chỉ là nói theo sách vở

TP: nói tóm lại là câu chuyện trên đây cho ta ý nghĩa và kết luận như thế nào?

Hai Lua: là chuyện Đại Thừa nó có vài điểm... ngược chiều, Văn Thù là Bồ Tát mà học trò toàn là Phật

TP: hihihihi

Hai Lua: Địa Tạng là Bồ Tát mà cầm trong tay Thập phương Chu Phật và cởi trên đầu trên cổ Ngài Tỳ Lô Giá Na (Kỳ Lân xanh)

TP: đúng là kỳ

TP: Không lẽ hạnh nguyện của BT lại hơn hạnh nguyện của chư Phật?

Hai Lua: bây giờ thì Om Mani Padme Hùm là cái gì mà Thập phương Chư Phật cũng không biết? Chỉ biết rằng: Bồ Tát thì hữu dụng cho chúng sinh hơn là Phật

TP: công nhận, BT ở gần, chư Phật ở xa

Hai Lua: đó là cái tại sao? một cách nói ngược để xiển dương Bồ Tát Hạnh

TP: anh vẫn chưa trả lời tại sao Đại Thế Chí ko có tên?

Hai Lua: đừ rồi

TP: ok, hôm nào hỏi tiếp, anh nghỉ nhé!

Hai Lua: ok

TP: chào anh, bye

Hai Lua: bye

*****

"Đọc cho kỹ, suy nghĩ cho kỹ và hỏi cho kỹ. Sau cùng là thực hành cho thật là kỹ thì may ra mới đạt được mục tiêu của mình."Tibu