14 - Tình yêu và Công Phu

Tình Yêu Và Công Phu

Chúng ta bước qua một giai đoạn khác, đó là nói về tình yêu. Có nhiều sách nói về tình yêu, nhưng nó cũng chưa khai thác đầy đủ hết các khía cạnh, nhưng lại cố gắng giấu hay nói phóng đại thêm. Hiếm có cuốn sách nào mà nói cho đầy đủ cả về tình yêu – tình dục. 

Nói về con trai: 

Tibu đứng về phương diện con trai mà nói thì cứ ba mươi giọt máu sinh ra được một giọt tinh khí, vậy cứ mỗi lần mà mình ‘nghiên cứu’ thì trung bình mình mất đi cỡ khoảng 5cc-10cc máu, và có người mất nhiều hơn. Như vậy thì nếu mà mình ‘nghiên cứu’ nhiều quá thì người ốm, xanh xao. Chứng tỏ là mất máu rất nhiều và người con gái cũng vậy. 

Nói về con gái: 

Ít ai đề cập tới người con gái, vì hệ thống sinh lý của người con gái mạnh hơn con trai gấp bảy lần. Thời gian đủ để nâng cao đến đỉnh cảm giác cho con trai chẳng hạn cho là năm phút, thì với con gái nhân cho 4 là 20 phút, tức là sau 20 phút, con gái mới có cảm giác tương đương với người con trai. Rồi tới cảm giác cao độ nhất của người con trai cỡ 1-5 giây và có cảm giác mạnh hơn con gái. Còn cảm giác cao độ nhất của người con gái kéo dài tới khoảng nửa phút và có thể lập đi lập lại ba bốn lần. Như vậy, thời gian từ lúc bắt đầu cho tới khi kết thúc thì người con gái trung bình mạnh hơn con trai tới bảy lần. Qua những cuộc thí nghiệm, người ta thấy bốn người đàn ông mới bằng một người phụ nữ. Vấn đề này ít người hiểu biết đúng. 

Cho nên những cuốn sách nói về tình dục, thường nói lấp lửng hoặc họ đi về cái nghiên cứu những chất kích thích để kéo dài cảm xúc một cách bệnh hoạn. 

Câu hỏi được đặt ra: Tại sao con gái lại mạnh hơn con trai? 

Tại vì cái cơ quan sinh dục của họ phải đảm nhận tới ba, bốn nhiệm vụ. 

-Thứ nhất là cơ vòng người con gái rất là mạnh để khi họ sinh đẻ họ có thể tống ra một cái khối có đường kính ít ra là 7 cm, một cái khối mà ngay cả cái người bị ỉa chảy nặng nhất vẫn không có thể tưởng tượng sao mà có thể tống ra được một cái khối to đến như vậy. Cái cơ vòng trong một hai ngày nếu mà được ăn uống đầy đủ thì nó có thể trở lại trạng thái bình thường. Đó là một điều kỳ diệu của vũ trụ. 

-Tiếp đến là cái hệ thống bảo vệ bộ phận sinh dục của người con gái rất là mạnh, rất là nhiều. So với hệ thống bảo vệ bộ phận sinh dục của người con trai thì ít. Bộ phận sinh dục của người con trai chỉ có nhiệm vụ là để ‘nghiên cứu’ thôi, còn bộ phận sinh dục của người con gái thì có ba nhiệm vụ và nó được lặp đi, lặp lại hàng tháng như vậy. Cứ để ý, con trai nhịn tiểu yếu hơn nhiều so với con gái, con gái có thể nín tiểu một hồi là nó qua cái cơn đó luôn và mỗi người có cảm giác riêng như rùng mình hay dậm chân là tự nhiên nó qua cái cảm giác muốn tiểu luôn, cái này ở con trai không có. 

Chứng tỏ cái cơ vòng của con gái mạnh hơn con trai. Đó là nhìn một cách rất khách quan về những hiện tượng. 

Nghiên Cứu Và Công Phu

Có người lại hỏi là: 

-Vợ (chồng), vừa muốn “nghiên cứu” và vừa muốn tập “công phu” thì làm sao? 

Câu hỏi này đã được hỏi đi hỏi lại nhiều lần và được Tibu nói đi nói lại nhiều lần. Tibu cũng biết rằng rất nhiều người muốn hỏi cái chuyện này mà không dám nói. 

Thì đây là câu trả lời: 

Chẳng hạn như cái vùng hào quang của Tibu nó rất là dễ thương, nó cũng sáng đẹp lắm, nhưng có một người con gái không phải vợ Tibu đi ngang qua và làm Tibu động lòng thấy thích trong người, khi mà thích như vậy thì cái vùng hào quang ở xương chậu của Tibu nó run lên và phát ra những tia sáng chẳng đẹp tí nào cả. 

Hoặc, nếu như Tibu ‘nghiên cứu’ với một cô gái nào đó không phải là vợ của Tibu, thì cái hào quang của Tibu bị tối đi. Nhưng nếu Tibu ‘nghiên cứu’ với vợ của Tibu, vì xuất phát từ tình yêu chân thật nên lúc đó cặp mắt của Tibu sẽ sáng lên vì hạnh phúc và cái hạnh phúc này làm cho hào quang nó mạnh lên. Vậy nên nếu mà Tibu đi tầm bậy thì cái hào quang nó yếu, còn nếu Tibu làm đúng người thì cái hào quang nó mạnh lên. 

Theo quan niệm của Tiên Đạo: thì họ quan niệm tinh khí là tốt, là quan trọng. Nhưng Ông Phật lại không có nói tới, Ổng không khẳng định là nó không cần thiết. Bởi vì, nếu anh làm chuyện ‘nghiên cứu’ quá lố thì anh sẽ chẳng được cái gì cả và nó bị loạn lên. Nhưng nếu anh làm bình thường tùy theo khả năng, tùy theo cái sức của anh thì Tibu nghĩ rằng nó không có chuyện gì xảy ra hết. Nếu không tin thì kiểm chứng những người có nghề thì sẽ rõ hơn. 

Lúc mà Tibu có thể thấy được này nọ rồi, Tibu cũng bỏ ra vài đêm để Tibu nhìn lén coi người này người nọ và Tibu cũng dòm những người đi vào những cái chỗ không tốt, thì Tibu thấy mỗi lần họ làm xong là cái hào quang của họ bị run lên, mờ và dơ đi. Còn nếu quan hệ với người yêu thì cái hào quang rất đẹp. 

Tiên Đạo thì nghiên cứu về tinh khí thần nên họ rất quan trọng tới chuyện đó. Họ áp dụng rất là nhiều phương pháp như: thóp bụng, nuốt nước miếng, nhíu hậu môn v.v... Cách đó do tập mà nó giữ lại, nó bị nén lại. 

Còn phương pháp của ông Phật thì nó dễ hơn. 

Tức là, anh hỏi một người già thì họ nói rằng: hồi xưa tui cũng đẹp lắm, dễ thương lắm, đi ra ngoài đường có khối người mê, nhưng tới giờ này thì tui già rồi. Từ đó anh cứ lấy cái hình ảnh người già đó mà quán, anh thấy người đó già rồi khi chết đi thì bị thúi và anh cứ giữ cái hình ảnh đó cho tới khi anh thấy tất cả mọi việc đều là tử. Thấy được tử rồi, thì con người anh nó nhẹ đi. Khi mà anh tới giai đoạn này thì anh đừng tự quyết định làm gì cả. Anh phải hỏi người có nghề để họ coi và họ sẽ biết tới khi nào họ kêu anh dừng lại. 

Vì sao? Vì vào thời Đức Phật khi quán xác chết thì có cỡ khoảng hai mươi người Tu sĩ họ đi tự tử. Vì khi họ quán xác chết tới mức độ nào đó thì họ cảm thấy họ cũng như cái xác chết đó thôi, thành ra họ đi tự tử. Khi biết chuyện này Đức Phật nói rằng: “Họ tự giải quyết lấy họ chớ họ không có hỏi tui, hỏi tui thì đâu có sao. ”

Thành ra uống thuốc cũng phải uống đúng liều. Để uống đúng liều thì anh phải cần cái người có nghề canh cho anh. Hồi Tibu bỏ Thầy ra đi, thì Tibu dùng phương pháp của Thầy Milarepa: 

Phương pháp này là: đi sưu tầm hình ảnh của những cô gái đẹp và khi nhìn thì Tibu chọn một cô cảm thấy dễ thương nhất và Tibu cứ nhìn như vậy cho tới khi Tibu nhắm mắt lại mà thấy được cô đó. Sau đó, Tibu làm cái hình ảnh của cô đó nổi lên luôn (cái này thì những người bạn của Tibu tập và cũng thấy, ví dụ như Phước Nhỏ thì thấy nổi lên đẹp lắm), và linh ảnh của người đó cử động trước Tibu. Lúc đó, Tibu dùng hết sức của mình quyết một ăn hai thua, Tibu quán ra chữ A nằm ở trong cái tam giác phía dưới, chữ A đó phựt cháy lên, và ngọn lửa nó cháy càng mạnh, mới đầu nó cũng khó đốt cháy cô đó lắm, nhưng sau một thời gian thì nó đốt cháy được. Ngọn lửa liếm được, cho đến khi liếm cháy được cái chân thì cô đó chảy ra giống như là sáp vậy. Ngọn lửa cháy càng lúc càng mạnh và khi cô đó bị ngọn lửa đốt chảy hết thì Tibu không còn khái niệm con trai hay con gái nữa. 

Khi mà nó cháy như vậy, Tibu hiểu rằng tất cả những người có khả năng tu hành, toàn bộ khởi điểm bằng bệnh. Nếu một người mà không dâm đãng thì không có cách gì mà họ tu hành được hết. Cũng giống như cái xe yếu, nó cứ xìu xìu chẳng đi được tới đâu hết. Còn những người tu hành mà cực kỳ dâm đãng, nếu biết dùng khả năng biết nén cái chuyện đó lại thì nó phát triển chữ A giống như cách của Thầy Milarepa. Khi anh nhìn thì thấy cô đó đẹp, nếu anh dùng hết trí tuệ của anh tạo ra chữ A, thì anh sẽ thấy được nó mạnh đến chừng nào. Vì đó chỉ là năng lực mà thôi. Năng lực đó nó chuyển chuyện trai gái về chữ A, và chuyển về hệ thống tâm linh đó là linh tính, và trực giác rất là mạnh. 

Sau khi làm chuyện đó xong, thì Tibu thấy rằng muốn tình dục cũng được, không muốn cũng được. Nhưng mà để được như vậy thì Tibu phải trải qua cái chuyện quán cho ra được cô gái và đốt cháy cô gái đó. 

Suy cho cùng, ý muốn tình dục cũng được, không muốn cũng được. Chẳng qua chỉ là ảo giác thôi, nó không phải là sự thật. Điều tiếp theo mà Tibu cảm nhận được là những cô gái tiếp xúc với Tibu đều có cảm giác rất là an toàn. Họ không có sợ Tibu thả dê bậy. Ví như là, khi Tibu đi chữa bệnh, Tibu đề nghị là: Bây giờ các anh (chị), các bác ra ngoài, Tibu phải ngủ với bệnh nhân khoảng hai, ba đêm để canh chừng. Mặc dù khuôn mặt Tibu nhìn cũng bặm trợn lắm, nhưng những cô gái mà Tibu ngủ và ở với họ thì đều là những cô gái dễ thương cả. Khi Tibu nói lên cái đề nghị đó hết sức là tự nhiên thì họ chấp nhận liền và họ không có khái niệm hay nghĩ là tối hôm đó Tibu sẽ dê họ. Chứng tỏ là, khi mà mình làm xong cái chuyện quán cái linh ảnh đó rồi, thì con người của mình ít có ảnh hưởng khi mà mình tiếp xúc với người khác phái. Nhưng cũng rất là nguy hiểm. 

Phương pháp mà mình có thể áp dụng được là quán xác chết: 

Ví như khi tới bệnh viện, đi vô khoa ngoại, thấy người ta bị cưa tay cưa chân, rồi quán xác chết đó. Sau khi quán xác chết, thì lòng tham dục của mình sẽ lắng xuống. 

Nhắc lại, lòng THAM DỤC là một hiện tượng tự nhiên mà ở những người Tu Hành luôn cảm thấy rất là mạnh, thành ra đừng sợ, tại vì ai cũng như nhau cả. Một vài người không có hộ thân kỹ thì khi tập họ sẽ thấy lung tung những cảnh ‘nghiên cứu’ nhau mặc dù họ chưa một lần ‘nghiên cứu’. Do đó, mình phải hộ thân là vậy. Nếu hộ thân kỹ thì nó sẽ cản bớt và nhờ lực thiền định giúp ta vượt qua an toàn chuyện đó. Thành ra, nếu mà mình đi đúng đường (chỉ yêu một mình vợ mình thôi) thì không sao cả. Thật ra đó là cái nghiệp tham dục của mình thì mình phải trả và nếu mà mỗi lần mình ‘nghiên cứu’ xong mình thật sự thấy chán, thì đừng có nói gì với bà xã hết. Nhưng vẫn phải ‘nghiên cứu’ bình thường, cho đến lúc nghiệp tham dục của mình hết, thì sẽ có lúc bà xã sẽ nói: “Thôi, em cũng không ưa nữa”. 

Dĩ nhiên, khi mà mình nhập định liên tục, thì tuy là bà xã nằm bên cạnh, nhưng bả vẫn ngủ bình thường, bả chỉ coi mình như là cái nệm, cái gối vậy thôi, và bả không có suy nghĩ gì cả. 

Cũng ứng với một số người, việc ‘nghiên cứu’ đó làm họ nhập định dễ dàng hơn vì đó là cái nghiệp của họ. Nhưng đối với một số người thì việc ‘nghiên cứu’ thường là làm cho họ sợ hãi. Chính sự sợ hãi đó nó cản họ nhập định lại, chớ cái tâm lúc đó không có mất cái gì đâu. 

Ở Đà Lạt có một cuốn phim nội dung như sau: 

Có một cô gái chuyên môn quyến rũ con trai. Một hôm có một ông thầy dòng tình nguyện đưa cô ta vào một tu viện dòng kín. Cô gái tu thành công, còn ông thầy dòng sau khi tiếp xúc với người con gái đã động lòng tham dục. Không được, thành ra nổi khùng lên và chết thê thảm.