Xâu Chuỗi Phật Giáo

TDD: Con rất muốn tự làm một cái xâu chuỗi loại 18 hột và 108 hột. Nhưng con vẫn chưa biết những thông số cần thiết để làm, con xin thầy chỉ dạy cho con ạ!

Chọn những loại gỗ hay vật liệu nào?

Tibu: Gỗ Lim (ironwood)

Gỗ Giáng Hương. Biết đầu nào là ngọn, đầu nào là gốc. Rồi sắp xếp y như là hệ thống pin là ngon lành.

Hột Kim Cang ở Đại Ninh.

Hột trái cây có tính cứng và bền

Sau đó là những hột dễ hư như hột sen, hột bồ đề. Cuối cùng là hột nhựa ...

Hột ngọc thì sang trọng quá, và cứ bị đứt dây hoài thôi.

TDD: Kích thước của hột và hột châu mẫu?

Tibu: Nhỏ xíu từ 3 ly (hột ngọc) cho tới 1 cm trở lên

TDD: Chọn loại dây nào để xâu các hột? Nên chọn mấy sợi dây để xâu?

Tibu: Dây cước, dây dù.

Dây ngũ sắc y như lá cờ Phật Giáo nhưng dễ bị đứt, do đó chỉ nên làm cái chùm trên hột châu mẫu.

TDD: Nếu làm ra các hột của xâu chuỗi nó không được tròn (do mài bằng tay chẳng hạn) thì có tác dụng không ạ?

Tibu: Làm bằng tay và tự mài lấy, vừa làm vừa niệm là ngon lành nhất. Tuy nhiên, cái gì thì cũng tương đối thôi.

TDD: Hạt xâu chuỗi có sơn hoặc đánh vecni gì không?

Tibu: Không có vấn đề gì. Nhưng mà nó sẽ tróc và trầy nên mất đẹp.

Cái chùm trên hột châu mẫu cũng nên làm, và có số sợi là cấp số nhân của 18: 18x2, 18x3, ...

TDD: Khi lần chuỗi mà không tác ý gì cả thì sẽ thế nào? Khi vừa nói chuyện vừa lần chuỗi thì sẽ thế nào?

Khi vừa nghe pháp vừa lần chuỗi thì sẽ thế nào?

Tibu: Dân tu ba rọi thì mới có những hành động kể trên. Làm như vậy thì khi nhìn vào hột châu mẫu sẽ thấy mây mù, mờ mờ ảo ảo, ... Chính xác mà nói thì khó khăn vô cùng. Vì đây là Pháp Khí y như là súng, dao, y như là ấn, ... Nên dân có nghề thì mới thể hiện được hết cái oai lực.

Những xâu chuỗi của dân có nghề thì lại có Thần, Tiên, Chư Thiên, Hộ Pháp, và các Bổn Tôn ...

Tất nhiên xâu chuỗi càng có nhiều cảnh giới thì càng... ngon.

Cảnh hay nhất là các Hộ Pháp sẽ có mặt ở các hột. Và dĩ nhiên là Bổn Tôn sẽ ở Châu Mẫu.

Chừng đó các cõi ở trong tay tu sĩ thì đâu có thể là giỡn mặt được!

Đặc biệt người tu sĩ tu thiền định thường là hột châu mẫu có hình là cái vực, kế đó

là ánh sáng mạnh mẽ của hào quang màu vàng (Tứ Thiền) hay là bảy màu (Vô Sắc)

TDD: Lần chuỗi hạt đúng cách là lần như thế nào?

Tibu: Đúng cách là: Lần tới châu mẫu thì trở đầu và lần ngược chiều lại.

Sai cách là lần qua hột châu mẫu luôn, nếu:

Không có tâm lực thì chẳng có gì xảy ra.

Còn có tâm lực thì Tha Hoá Tự Tại vào liền.

Vừa niệm mà sân hận nhiều lần quá: Quỷ nhập vào. Buồn nhiều lần quá: Ma nhập vào.

Vui thì cõi Tiên, tới Chư Thiên nhập vào.

Sám hối và lần đúng cách: Châu Mẫu sẽ từ phát sáng và đi đến Bổn Tôn xuất hiện.

Tương tự cho những cách thức sau đây:

Khi vừa niệm Phật trong tâm vừa lần chuỗi đúng cách

Khi vừa trì chú vừa lần chuỗi đúng cách

TDD: Khi nằm mà lần chuỗi thì có đúng cách không? (Con thấy đa số ai cũng ngồi)

Tibu: Không bị gì hết (Suy nghĩ tới cái lúc mình bệnh và gần chết...)

TDD: Khi lần chuỗi thì tối thiểu là bao nhiêu lần?

Tibu: Không giới hạn. Cho tới một niệm cho thật đúng cách là đều được.

TDD: Khi thấy người ta bị ma quỷ nhập, mình lấy xâu chuỗi đang dùng đeo vào tay hoặc cổ họ thì có hết bị nhập không?

Tùy vào tâm lực và năng lực của Bữu Bối (ở đây là Hột Châu Mẫu)

TDD: Khi dùng ấn để giữ hạt chuỗi, dùng xong rồi có cần đưa lên đầu xả ấn hay

không?

Tibu: Không cần là vì năng lực đã tự bảo hoà khi mình đang cầm bữu bối.

TDD: Khi nào thì tập với chuỗi 18 hột, khi nào thì tập với chuỗi 108 hột?

Tibu: Lấy tay mà lần thì tương đương như nhau.

Nhưng dùng tâm mà quán từng hột, thì nó là cả một sự khác biệt cao thấp rất là khác nhau. Trí óc có thể nói là phải trung thực như là của Ngài Anan thì mới rớ tới được 108 hột!

Còn thông thường và bình dân học vụ như Tibu thì chỉ tới lui là 18 hột.

TDD: Khi tu đến giai đoạn nào thì không cần dùng đến xâu chuỗi nữa?

Tibu: Thật ra thì chuyện này lại đụng tới thói quen lâu đời, lâu kiếp của từng hành giả một:

1. Có người thì lại thích cầm xâu chuỗi thì mới tu được.

2. Còn có người thì không cần cầm làm gì cho nó mệt, mà chỉ cần dùng cái tâm và sức quán thì có lý hơn và không sợ mất, đứt dây ...

Người thứ hai coi bộ trang bị nhẹ nhàng và có lý hơn.

Lubu thì chỉ dùng bữu bối để duy trì. "Chánh Niệm" khi đi ngủ. Bằng cách là cầm nó và cầm như vậy cho tới sáng mà không bị rớt.

Và bước kế tiếp là giữ đề mục cho tới sáng. Tức là Chánh Định liên tục cho tới sáng.

TDD: Số hạt trên xâu chuỗi có ý nghĩa gì ạ?

Tibu: Số hạt chuỗi: Có hai hệ

A. Hệ 18

18: Lục căn thanh tịnh trong 3 thời công phu (6 x 3 = 18)

54: Noi gương Tam Bảo (3 x 18 =54)

108: Lục thú đồng cư (6 x 18 = 108)

B. Hệ 14:

14: Mười tranh chăn trâu + trong tứ uy nghi (đi, đứng, nằm, ngồi). (10 + 4 = 14)

28: Tin sâu vào Nhân quả là số (2 x 14 = 28)

42: 3 đời chư Phật (Quá khứ, hiện tại, vị lai) x 14. (3 x 14 = 42)

21: Bình Đẳng Tánh Trí (Trí số 7) trong 3 thời công phu (7 x 3 = 21)

Như vậy:

Hệ 18 là hệ phổ thông, hành giả có thể dùng đó để niệm, hay quán thế nào cho lục căn nó Thanh Tịnh

Hệ 14: Chỉ là dụng cụ nhắc nhở là nên giữ cái tâm ở chỗ đó. Trong đó có cái 21 hột.

TDD: Con chào Thầy ạ

Con mới làm xong xâu chuỗi 108 hột. Và cũng mới coi lại clip hướng dẫn cách lần chuỗi của Thầy trong dvd tập 12. Thầy cho con hỏi vài câu liên quan đến xâu chuỗi nha Thầy.!!!

- Cách lần chuỗi loại 108 hột thì có niệm hoặc quán g. khi mình lần chuỗi không ạ?

Tibu: Cách tập thì nó y như là 18 hột mà thôi.

TDD: Trong dvd Thầy có nói khi Thầy lần chuỗi thì có 100 Ông Phật xuất hiện?

Tibu: Đây là Chánh Định

TDD: Cận định mà lần chuỗi thì có được như vậy không ạ? Hoặc cận định mà lần đúng như cách của Thầy thì có ai tới không ạ?

Tibu: Có mấy ông thần.

Tibu: 108 hột mà đeo ra đằng trước, và để hột châu mẫu nó ở ngay con chim thì để nhắc nhở tu sĩ là cái đầu ở trên nó điều khiễn cái đầu ở dưới

Khi tập mà cầm hột châu mẫu thì Chư Phật phóng quang.

Đeo xâu chuỗi theo chiều này thì có tác dụng hộ thân (xem hình B1)

Đeo theo chiều ngược lại thì không (xem hình B2)

Hình B1	Hình B2

Hình C1	Hình C2

*****

Tibu:

Thiệt ra, hstd không dùng chuỗi để niệm.

Mà dùng cách quán từng hột châu để niệm.

Bà con hay có thói quen là cầm bữu bối để ngủ.

Họa hoằn lắm mới cầm chuỗi để dợt.

Tuy nhiên, cũng có bà con muốn lần chuỗi thì tibu mới nghiên cứu coi chuyện này nó ra sao mà thôi.

Tại sao ai cũng cầm chuỗi mà hstd lại... chê?

Lý do:

Khi niệm mà dùng tay để lần chuỗi thì cao lắm chỉ là Cận Định.

Nhưng khi niệm mà quán từng hột châu thì:

Lên tới Tứ Thiền là tối thiểu!

Ngon lành là: Có thể gặp được Bổn Tôn luôn.

============================

Thí nghiệm:

Xâu chuỗi và tâm lực:

Bà xã đem đâu về một chuỗi mân côi (xâu chuỗi của Thiên Chúa Giáo).

Tibu cầm lên, thì cảm nhận là Vị Thầy này đã chết. Vì đã già cho nên bị phong thấp lung tung.

Coi xong, tibu đưa cho tinou lúc đó chỉ có 8 tuổi:

- - Ông này chết rồi, ông bị đau các khớp xương, và tu chưa cao lắm.

- - Đưa ba coi,

Tinou đưa lại cho Ba nó.

Tibu truyền nội công vào đó, xong rồi thì đưa cho tinou coi lại:

- - Hết rồi, ông già đó đi mất tiêu rồi! Bây giờ cầm cái này dợt mới đã nè Ba!

- - Đưa ba coi.

Tibu lại truyền nội công vào đó... Tinou nhận xét:

- - Ủa! Ông già lại về lại rồi nè!

Và thằng oắt tỳ... nói luôn một lèo:

- - Người nào mà dùng cái này để tu thì phải có đủ khả năng xóa Ông Già đi thì may ra mới tu được dễ dàng.

Từ câu chuyện đó cho nên mới có chuyện phóng quang này nọ vào các bữu bối đó