09 - Phương Thức Chuyển Hóa

Phương Thức Chuyển Hóa: 

Đây là một phương pháp lợi dụng cái năng lực Chuyển Hóa của Kim Cang Vương và nó có cái công dụng là: 

Hồi xưa, khi Duy Ma Cật bị bệnh và tất cả Chư Bồ Tát tới thăm Duy Ma Cật thì đành bó tay. Bởi vì khi Duy Ma Cật là một người Tu về Nghiệp, đi về con đường Nghiệp để vào Chân Lý thì họ đã bị nhiễm cái Nghiệp quá nặng. Bởi vì khi mà họ nói Pháp, trước khi mà họ biết được việc đó phải dựa vào cái Tâm Không để mà nói thì họ đã gắn quá nhiều Nghiệp. Và tất cả Chư Bồ Tát, Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát tới thăm trong lúc Duy Ma Cật bị bệnh thì ngay lúc đó đành chịu thôi, không có cách nào để mà tẩy được Nghiệp cho bạn mình. 

Sau đó trải qua một thời gian khá dài nhờ nhân duyên thì có một người, nhờ nhìn ngắm kỹ Kim Cang Vương thì đã nghĩ ra là: Ông này, ổng có một cái hạnh đó là Bố Thí. Thì khi mà Kim Cang Vương bố thí là hết luôn, chớ không phải là Bố Thí rồi nhưng mình vẫn còn bị lại. Nói cho rõ ra cũng giống như người ta lấy tiền đưa cho mình vậy đó, khi mình bị ngặt mình tới hỏi thì người ta đưa, còn nghèo thì ít có ai dám cho mượn tiền. Thì Kim Cang Vương chữa cái bệnh này là phải là nghèo, khi ổng Bố Thí có nghĩa là hết nghèo. Có nghĩa rằng là khi ổng tác động vào con người mình thì mình hết Nghiệp. 

Kim Cang Vương có lẽ nhờ học những Bộ Kinh cao siêu như Kinh Khổng Tước, Kinh Đại Nhật, nên Kim Cang Vương đã đủ sức bắt được cái luồng Bhavanga (Cá Tánh của con người) để đem qua xứ Kim Cang, thay đổi nó bằng cách cho nó chết lên chết xuống. Và nhờ vào cái người quen với Kim Cang Vương, thì người này mới hồi hướng công đức tu hành cho người bạn của mình. Do đó lại được một việc nữa tức là người bạn vừa hết Nghiệp mà công phu lại tăng lên nữa. 

Có khi sau một trận nằm với ý thức hoàn toàn, thì họ bị đau trên người những cái điểm mà Kim Cang Vương đọc cái luồng Bhavanga ở bên xứ Kim Cang, thì cái người này sau đó thì có thể Nhập Định lên được Tứ Thiền với một cái căn cơ bướng bỉnh, chớ không phải là một trường hợp mà chỉ thích tu hành gì đâu. Sự việc đó xảy ra trên chính bạn đồng Tu. 

Cái công thức Chuyển Hóa này có rất là nhiều cách, thì cách đầu tiên và cũng là cái cách đúng nhất là như vầy, áp dụng trong mọi trường hợp và không có trường hợp nào sai sót: 

Cách đầu tiên đó là: 

Cái anh bạn là tức là người đã tập được một Mạn Đà La ở trong dạng: Tâm Vô Lượng, Năng Lực Vô Lượng, Phương Tiện Vô Lượng và anh đó có quen Kim Cang Vương. Mình gọi là anh bạn hay là bên (A). Thì bên thông báo là: 

Hôm nay tại Đạo Tràng... , con tên... sẽ làm cái Công Thức Chuyển Hóa cho anh (B) là... 

•Bắt đầu bên (A) mới giữ một cái Tâm Không A Di Đà Phật. Tui ví dụ bên (A) là một người đã thành công về Đàn Pháp hạng chót của Mật Tông đó là Quan Thế Âm. Bên (A) giữ một cái Tâm Không của A Di Đà Phật. Sau đó bên (A) Hộ Thân, Kiết Giới cái căn phòng trên trời, dưới đất và bề ngang, tức là sáu mặt luôn. Tiếp đến bên (A) dùng hai Bộ Kinh bí mật đó là Kinh Khổng Tước và Kinh Đại Nhật, sau đó bên (A) triệu thỉnh Thập Phương Chư Phật và Chư Bồ Tát. 

•Bên (B) lúc đó nằm (tư thế nằm là tư thế ít bị sốc nhất) nhắm mắt lại thư giãn. Bên (B) chỉ có việc như vậy thôi và để ý một cái gì đó đằng trước mặt, tùy mình, để ý đằng trước mặt coi nó xảy ra cái gì không, nhắm mắt lại tưởng tượng coi nó ra cái gì. Thì bên (B) bị Kim Cang Vương nhập vào và vì là Kim Cang Vương là một Bồ Tát Đẳng Giác và trình độ là Tứ Thiền Hữu Sắc, nên bên (B) không hề hay biết một cái gì cả. 

•Lúc đó thì Kim Cang Vương sẽ sử dụng cách Tẩy Uế và Kiết Giới con người và hàn cái hào quang của bên (B) lại. Kim Cang Vương xuất hồn ra ngoài và nếu bên (B) không có một trình độ nào tu tập được hết thì Kim Cang Vương xách cái luồng Bhavanga (cái Bản Ngã) của bên (B) đem qua xứ Kim Cang của mình và làm cho nó chết đi sống lại bằng những đòn đập và đánh. Cái đập và đánh này chỉ có bên (A) mới biết được mà thôi, còn bên (B) hoàn toàn không hề hay biết gì cả. Vì lúc đó bên (A) qua cùng với Kim Cang Vương và hồi hướng cái công đức tu hành của mình bằng cách làm cho cái Bản Ngã bên (B) nhập từ Sơ Thiền, Nhị Thiền tới Tam Thiền, và lúc này rất là khó cho nên bên (A) sẽ hồi hướng phước đức của mình cho bên (B) tăng lên và tuổi thọ tăng lên để bên (B) đủ sức qua Tứ Thiền. Sau khi tới Tứ Thiền thì lại bên (A) lại hồi hướng cái Tâm An Chỉ và Bình Đẳng Tác Pháp cho bên (B), dĩ nhiên kể cả phước đức và tuổi thọ tăng lên. 

•Giai đoạn thứ tư là: Dẫn lên cung trời Sắc Cứu Cánh để xin Ấn Chứng, bên (B) lúc này hoàn toàn cũng chẳng biết cái gì cả mà chỉ có thể thấy loáng thoáng một cái gì đó thôi. Và bên (A) lúc đó sẽ làm một cái Đàn Pháp gài vô cái Bản Ngã của bên (B) và Nguyện xin cho bên (B) học cái Đàn Pháp đó. Ví dụ như bên (A) làm cái Đàn Pháp Quan Thế Âm và giới thiệu sáu mặt của Đàn Pháp Quan Thế Âm. Lúc này bên (B) đụng phải tình trạng Tâm Giới Hạn, Năng Lực Giới Hạn và Pháp này có thể Cầu An. Trong khi vô Đàn Pháp này thì bên (A) có thể Cầu An cho bên (B), bởi vì lúc này bên (B) vẫn chưa biết cái gì cả, sau đó thì sẽ dẫn tới Tâm Vô Lượng, Năng Lực Vô Lượng, để sau đó thì đẩy tới Tâm Vô Lượng, Năng Lực Vô Lượng, Phương Tiện Vô Lượng. 

•Sau khi xuất hiện rồi thì vào khoảng một tuần sau thì bên (A) sẽ yêu cầu bên (B) tập lại cái quy trình của Đàn Pháp Quan Thế Âm thì có lẽ nó đã nhập được rồi. Lúc này Kim Cang Vương sẽ xuất hiện, bên (B) đi sáu mặt của Đàn Pháp Quan Thế Âm, rồi đi vào Tâm Không của Kim Cang Vương, hoặc là vô Đàn Pháp để gặp Tâm Không. Đàn Pháp của Tâm Vô Lượng, Năng Lực Vô Lượng, Phương Tiện Vô Lượng, học cái Tâm Không. Sau đó lên gặp Chư Phật học cái Tâm Không và xin Ấn Chứng hồi hướng công đức Chuyển Hóa, sau đó mình hồi hướng công đức Chuyển Hóa, chính bản thân (B) sẽ hồi hướng công đức Chuyển Hóa. 

Công việc này xảy ra nếu quá tệ sẽ mất ba tháng, nếu mà hay như tui đây chẳng hạn thì chỉ có hai ngày thôi.