17 - Phát Đại Nguyện
17 - Phát Đại Nguyện
Lá Cây Trong Rừng Đại Nguyện
Nghe pháp âm:
Phát Đại Nguyện:
Sau khi mình ra khỏi Liên Hoa Tạng rồi thì mình làm tiếp một công đoạn nữa đó là phát Đại Nguyện.
•Sau khi Phân Thân bất khả thuyết của bất khả thuyết của bất khả thuyết của bất khả thuyết của bất khả thuyết v.v... số người Nghe theo Chánh Pháp.
•Rồi mình lại Phân Thân thêm đợt thứ hai nữa là bất khả thuyết của bất khả thuyết của bất khả thuyết của bất khả thuyết của bất khả thuyết v.v... số người Tu Chánh Pháp.
•Rồi sau đó mình lại làm thêm một đợt Phân Thân nữa là Phân Thân bất khả thuyết của bất khả thuyết của bất khả thuyết của bất khả thuyết của bất khả thuyết v.v... v.v... v.v... Tới số người Thuyết Chánh Pháp vào Liên Hoa Tạng đó.
Cái đợt thứ ba này nó sẽ nổ một âm thanh. Sau này mình bình tĩnh thì mình sẽ nghe đó là chữ: ‘Subham’
Sau đó mình mới Nguyện xin Chư Phật Ấn Chứng. Phật xuất hiện nhiều lắm. Trong cái phạm vi giới hạn của ổng, ổng chỉ có dùng hết sức của ổng phóng ra một tia thôi. Đông như vậy đó, nó chật nó đặc cả cái không gian luôn và trong cái phạm vi như vậy thì mỗi ông chỉ được có một tia để mà phóng vào người mình. Sau khi Ấn Chứng thì Tu sĩ tiếp tục đọc Sáu Đại Nguyện:
Chúng Sanh Vô Lượng Thệ Nguyện Độ.
Nguyện Xin Thể Hiện.
Thì nó sẽ ra một cái cảnh gì đó.
Phiền Não Vô Biên Thệ Nguyện Tận.
Nguyện Xin Thể Hiện.
Thì nó sẽ ra một cái cảnh gì đó.
Phước Trí Vô Cùng Thệ Nguyện Tận.
Nguyện Xin Thể Hiện.
Thì nó sẽ ra một cái cảnh gì đó. Chứng tỏ rằng là mình phải sống chết với người ta đó để có Phước Trí, chớ không phải là mình Bố Thí sơ sơ mà mình kêu là Phước trí. Sống chết của người ta, chuyện của người ta thành chuyện của mình và mình sống như họ và chết như họ luôn, thì lúc này mới Phước trí Vô Cùng Thệ Nguyện Tận được. Cái cảnh hiện ra nó làm cho mình biết vậy.
Pháp Môn Vô Lượng Thệ Nguyện Học.
Thì nó ra cái chữ “Đại Nguyện”, mình muốn có biết nhiều Pháp Môn thì mình phải thực hiện cái “Đại Nguyện” của mình, thực hiện chớ không phải là nói.
Bồ Tát Vô Biên Thệ Nguyện Sự.
Thì mình phải sống y như họ, có nghĩa là mình phải sống như chúng sanh. Mình thấy rằng là tất cả những Hóa Thân của mình đều được vào trong tất cả những cung trời, sống trà trộn với họ, chẳng ai phân biệt với ai hết, chỉ có mình biết là: À, đây là Hóa Thân của mình. À, đây là không phải là Hóa Thân của mình mà thôi.
Phật Đạo Vô Thượng Thệ Nguyện Thành.
Thì mình phải biến thành một cái tượng Địa Tạng Vương to thật to, ôm một Ông Phật. Đại khái là Ông Phật A Di Đà Phật úp mặt vào cái bụng của Địa Tạng Vương. Ông Phật thì nhỏ, còn Địa Tạng Vương thì to. Vậy thì muốn thành Phật thì Ông Phật phải nhỏ nhưng với một cái Đại Nguyện to gấp cả chục lần Ông Phật.
Đó là những con đường đi vào để khai triển hết mức một trạng thái Mạn Đà La và bám chết một Mạn Đà La để khai triển hết mức nó luôn.
