15 - Mạn Đà La của Tỳ Lô Giá Na
15 - Mạn Đà La của Tỳ Lô Giá Na
Lá Cây Trong Rừng Đại Nguyện
Nghe pháp âm:
Mạn Đà La của Tỳ Lô Giá Na:
•Trước là một ông Phật.
•Sau là Con Người, sau ổng là Con Người. Tại sao? Vì Phật thì từ Con Người mà lên, chớ không ai sinh ra thì đã là Phật cả. Cái chuyện mà Ông Thích Ca, ổng sinh ra rồi ổng đi lên trên hoa sen là đều sáng tác cả, mình coi cái tiểu sử ổng rồi mới biết. Khi thành Phật rồi thì Phật mới xuống lại Con Người để làm Phật sự. Đó là ý nghĩa phía Sau lưng Ông Tỳ Lô Giá Na.
•Bên Trái là cảnh biểu diễn Trí. Nhưng mà muốn có Trí thì phải có Hành, đương nhiên Trí với Hành lẫn lộn, nhưng mà Trí mạnh hơn.
•Bên Phải là Hành. Nhưng muốn có Hành thì phải có Trí, như vậy Hành và Trí sẽ lẫn lộn, nhưng ở đây Hành lại mạnh hơn.
À, cái này hay nè:
•Ở Dưới Tỳ Lô Giá Na lại là Tịnh Độ.
•Ở Trên Tỳ Lô Giá Na lại là Địa Ngục.
Hỏi ổng thì ổng nói làm rồi biết chớ hỏi làm chi. Nhưng mà cũng nói luôn là ở dưới cho dù nó là một Địa Ngục, nhưng mà bạn còn có thể làm được một việc là đưa họ lên những cảnh Trời cao hơn. Đó có nghĩa là một sự linh động, có nghĩa là một sự hồi hướng, chuyển hóa v.v... Nó sinh động lắm.
Còn phía trên là một Tràng Địa Ngục. Có nghĩa rằng là nhập vào Niết Bàn thì không khác gì vào một Địa Ngục, bạn chỉ vui có một mình bạn. Cũng giống như ở Địa Ngục A Tỳ, họ khổ chỉ có một mình họ chẳng ai biết cả. Thì ở trên là Địa Ngục.
Ở dưới cái Địa Ngục A Tỳ lại là Tịnh Độ. Vì bạn có thể làm cái việc gì đó, nhưng mà khi mà mình vô Niết Bàn thì bạn vui có một mình bạn thôi. Thì cái cảnh đó cũng giống như Địa Ngục A Tỳ không khác, theo quan niệm của Đại Thừa hay là Kim Cang Thừa hay là cái gì đi nữa thì vẫn vậy.
