
36. Tham Sân Si
Tập Tin I
Bài 36. Tham Sân Si
Nghe chuyển âm:
6183 - Tham sân si
HL: Chào các Bạn.
Tham Sân Si là sợi dây xích. Đệ nghe đồn rằng chỉ cần cắt đứt một cái mắt thôi thì cả ba đều tiêu dênh. Bi giờ thử phân tích tình hình là bọn mình cắt cái mắt xích nào và cắt ra làm sao? Lại lòng vòng: Trong truyện Tề Thiên Đại Thánh, Ngô Thừa Ân đã cho ta cái hình ảnh rất là độc đáo của ba tính tình này:
Tham: Trư Bát Giới, vốn là tướng trên trời bị đọa xuống.
Si: Sa Tăng, con trâu nước chuyên lặn sâu dưới nước và chỉ trồi lên khi con mồi đã vừa tầm sát hại.
Lời bàn: Hình ảnh từ trên trời rơi xuống thì...ai cũng thấy. Nên chuyện Tham thì ai cũng biết, và ai cũng có thể chỉ cho mình thấy mình đang tham cái gì!!! Còn hình ảnh của con trâu nước đang nổi lên mặt nước thì không ai thấy, cho đến khi nó ló cái đầu lên thì...đã trễ rồi. Chứng tỏ rằng Si và Mê rất là khó thấy cho chính mình và kể cả sự vạch trần và điềm chỉ của Thiên Hạ. Đề cử trường hợp của Sa Tăng thật là tuyệt vời. Nhân vật này, ai cũng có cảm tình vì tính tình điềm đạm, sai gì làm đó, suốt cả cuốn truyện, anh chàng lo gánh vát...chứng tỏ đây hẳn là hành động và tính tình rất là lý tưởng cho một người tu sĩ...Thế nhưng đến gần cuối cuốn truyện, tụi mình mới biết được cái tính Si Mê của Lão này. Tất nhiên khi đọc đến lúc Ngài Tam Tạng hối lộ cái bình bát để vào tàng kinh các thì chỉ có lão ta biểu lộ cảm tưởng của mình qua câu: Đừng thầy, cái này quý lắm.
Một câu ngắn ngủi như vậy đã lộ cho tụi mình thấy cái tính Si Mê của Lão này. Lão đi theo Ngài Tam Tạng chỉ vì lão ta khoái cái bình bát, chớ kinh kệ là chuyện lão ta không thèm để ý tới. Còn bàn về Sân thì kết quả khốc liệt và tức thời, rất là khó nắm bắt. Như Tam Tạng đuổi ông Tề, Tam Tạng tụng chú Kim Cô làm cho ông Tề đau đầu...qua sự phân tích trên, tụi mình thấy trong ba tính chất Tham Sân Si thì Tham là dễ thấy nhất và dễ nắm bắt được hơn cả, khi tụi mình tham khảo lẫn nhau thì sẽ có rất là nhiều người phân tích cho mình thấy cái tánh tình này.
Còn Sân thì có thể ai cũng thấy nhưng nếu đem ra phân tích thì thường là đã quá trễ và chuyện đó đã đem lại kết quả buồn khổ...lâu rồi: Ví dụ như đệ giựt cùi chỏ bà xã thì có đem phân tích thì chuyện đã rồi, khó cứu vãn...Và Si là không thể thấy được vì đây là ngòi nổ chậm người nghe người khác phân tích thì lại không chấp nhận và người phân tích cũng gặp khó khăn khi làm sáng tỏ vấn đề. Như vậy trong ba mục tiêu này, tụi mình nên chĩa mũi dùi về hướng Tham. Xin mời quý Bạn cho tiếp kế hoạch dứt điểm Tham ra làm sao?
Mến.