Sự Truyền Thần trong Công Phu

Sự Truyền Thần trong Công Phu

Chat Viber    Xem 450     5 năm trước

Sự Truyền Thần trong Công Phu

Bồ Đề tổng hợp 20-05-2019

Nghe chuyển âm:

Sept 14, 2018
Sự Truyền Thần trong Công Phu: Tứ Đại
Tibu:
Chất lượng trong công phu: Cứ lấy ''Tứ Đại'' ra làm chuẩn thì bà con minh sẽ thấy được tính chất ''Truyền Thần Trong Công Phu của Các Ngài''.
Khởi sự là sự phát kiến trứ danh của Ngài Xá Lợi Phất:
''Tôi còn rất nhiều việc phải làm''! Đây là sự bận rộn của một ''Con Sư Tử'' chớ không phải là sự lăng xăng của một con chuột nhắt.
''Vì Tôi biết còn rất nhiều Cảnh Giới Cao đẹp hơn''. Câu thứ nhì xác định mức độ hướng tâm rất là chính xác của Ngài: đó là mức độ càng ngày, càng cao của nội tâm Ngài: Ngài đã An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt một cách vững chắc.
Không những vậy, Ngài càng ngày càng nâng cao chất lượng công phu băng cách bắt cái tâm ''lăng xăng, phàm phu... của Ngài'' làm theo ý của Ngài! Ngài đã tự chiến thắng! ''
Kế đó Ngài đã niệm tên đề mục một cách liên tục, và dĩ nhiên là Ngài làm cho tới khi nào nó ra cái đề mục một cách ngay ngắn đằng trước mặt thì mới thôi!  
Đó là chuyện của Đại Đệ Tử của Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Câu thắc mắc là Đức Bổn Sư của mình... Làm ăn ra sao? Tất nhiên cũng chỉ là như vậy thôi! Nhưng bước đi cửa Ngài nó tượng hình hơn.
Khởi sự là:
Đất > Là nguyên tố của Sự Sống:
Chất lượng của Ngài gồm những yếu tố rất là nhà nghề như sau: Cục Đất của Ngài có màu vàng ròng, tinh khiết! Thậm chí có cái tính trong trong của thủy tinh. Đôi khi là một cục vàng chất lượng rất là ''nguyên chất'' của nó. Chớ không bao giờ một cục vàng với nhiều... Tạp chất bên trong! Nhưng nếu cục vàng này nó trơ trơ, theo kiểu ''Cha Mẹ đặt đâu... con ngồi đấy'' thì cũng chẳng đi tới đâu! Nhưng nó tự chuyển biến đến tính chất thứ hai:
Nước > Nguyên Lý của Sự Sống:
Tính cứng chắc của Nước được duy trì (ý là làm cái gì thì cho ra cái đó). Nhưng đồng thời tính mềm dẽo được tôn trọng. Nước rất là trung thành, rập khuôn... Không bao giờ chế chiêu!  Đặc biệt đặc tính ''tự nâng cao, tự hướng thượng'' tự len lỏi của tinh chất mao dẫn được phát triển tối đa!
Lửa > Yếu Tố Của Sự Sống:
Đơn giản, trong ý thức cao nhất của sự ''Tự Thắng'' Ngài hướng dần, từng bước một đến sự hoàn thiện: Hình thức ngọn lửa có hai phần:
1. Phần đáy cua ngọn lửa là phần tiếp xúc đến phần... chất cháy. Phần này còn dính với... thế gian
2. Phần này đang ''thăng hoa'' (biến từ vật chất sang thanh thể khí).
CUỐI CÙNG LÀ
Gió > Biểu hiện của Sự Sống:
Đây là sự thăng hoa hoàn toàn, cơn gió rất mạnh và đồng thời có chiều sâu này mang hai tính chất: Chân Như và Chân Lý .  Chấn động này rất là nhạy bén với tính chất:  Bất cứ chỗ nào, nơi nào có Chánh Pháp thì chỗ đó có sự hiện diện của chấn động này.  Thể hiện rõ nhất là chấn động của sự chóng mặt trong hiện tượng ''Ngộ Đạo''.  Chấn động vẫn cứ uyên nguyên như từ lúc Đức Bổn Sư tu thành công dưới cội Bồ Đề: Mặt đất chấn động (động đất), lúc mà ngón giữa của bàn tay Ngài chạm mặt đất, chấn động này âm thầm truyền trao lại cho những cháu chắc, mãi sau này, của Đức Bổn Sư hiểu rằng: Con đang đi đúng hướng rồi đó.  Tuy rằng sách vở có ghi lại rằng: Đây chỉ là một chấn động duy nhất sau khi hiện tượng Ngộ Đạo xảy ra, nhưng thực tế HSTD đã có rất nhiều Tu Sĩ Thánh Tăng đã cảm nhận được ''chấn động tâm thức này'' nhiều lần. Cứ hể mà, Ngộ Đạo thêm một lần nữa thì Tu Sĩ lại bị chóng mặt!

2004
1.5094518661499 sec