10. Chú, Tha lực, Ma lực, Chết...

Chú, Tha lực, Ma lực, Chết...

Friday, 18 October 96

BA: Nếu mình giữ chánh niệm, và nếu mình có một mục đích rõ ràng (tu là để giải thoát, chứ không phải để mưu cầu huyền lực) thì mình có thể tránh khỏi các cạm bẫy nêu trên.

TD: Yes! anh encyclopedia!... thiện thay! thiện thay!

HL: Không và có: Không, vì ác nghiệp vẫn cứ vây quanh. Mình rơi vào tình trạng cây muốn im mà gió chẳng dừng. Có, nhờ vào thiện nghiệp mình có thể thoát được, nhưng ai là người cho rằng mình có nhiều thiện nghiệp?

BA: Cho nên lúc trước, tôi có đặt câu hỏi là: “Why should Buddhists meditate?” Chữ “WHY” rất là quan trọng, vì theo tôi nhận xét, đa số chúng ta thích bàn về chữ “HOW”, mà xem thường chữ “WHY”.

TD: Thank anh Bình!  How true that is in our situation!

HL: Hai chữ đều quan trọng: Nếu không có Why thì sẽ không có How và nếu không có How thì không có cái List này và Hai Lúa tin chắc rằng cái List này có là vì cái How hơn là Why.

How: many ways.

Why: vượt qua hay là hiểu rõ SANH, LÃO, BỆNH, TỬ để không còn khổ về nó nữa. Is this the reason why Đức Phật đi tu, according to the history? Có Bốn (4) cách chính và 84000 vấn đề để biết:

1. Tịnh độ: Họ theo thuyết của A Di Dà Phật ở Tây Phương cực Lạc. Họ đi về Đó bằng câu niệm Phật

2. Thiền: Họ dùng cửa Không để phá chấp. Phương tiện của Họ là công án và trực chỉ chân tâm, kiến tánh, thành Phật làm đầu. Thiền tiểu Thừa: Họ dùng Định để vào và họ đạt cho được quả vị A la Hán. (Hello TD!)

3. Mật: Tu sĩ Mật Tông là người mang lý tưởng Bồ Tát. Trên tiếp thông với Chư Phật mười phương. Dưới phổ độ chúng sanh bằng năm phương tiện: Thiền, Quán, Chân Ngôn, Ấn và Chú pháp. Đối với Họ Niết Bàn là lông rùa sừng thỏ, Họ chỉ về khi nào hết bạn bè để độ mà thôi. Là một pháp môn vui vẻ, sôi nổi và tiếu lâm nhất.

4. Loại Ba rọi: Pha trộn tùm lum: Khi đệ tử niệm Phật ngon trớn mà thấy một cái gì thì lại bị thầy trù trì (loại này bị mù) dùng thiền mà bẻ bằng công án: Ai niệm Phật? Hay thấy Phật thì CHỌI Phật Thấy Ma Thì CHỌI Ma. Cứ loạn xạ cả lên. Bất kể người đó thuộc về pháp môn nào và họ có hiểu hay không. Y như trong các chùa Việt Nam nước ta: Vừa có Quan Âm (tượng trưng cho Mật), Vừa có Thích Ca và các Tổ (tượng trưng cho Thiền) vừa A Di Dà (Tượng trưng cho Tịnh Độ) Tại các chùa này không hề có chuyên khoa về bất cứ bộ môn gì. Ở đây họ vào kinh bằng Mật Chú, thân bài lại là một bài kinh tùy theo thầy trù trì có khi là Hoa nghiêm, có khi là A Di Đà rồi sau cùng là bát nhã (Thiền). Đó là ba rọi pháp môn: Đặc sản của Việt Nam.

Then the next thing will come up in our mind again is how how how how..... I got one way! me too! You’re too, he’s too, she’s too, they’re to..... 84000 times. That why it makes life (this forum) fun, but a little confused! Như vậy để tránh tình trạng chủ quan trong khi bàn luận Phật Pháp. Hai Lúa tui đề nghị bà con cô bác làm ơn xác định giùm mình đang theo cái môn nào để tiện việc tán láo... cho vui nhà vui cửa.

.